етсЯ как ЉосмическаЯ ‘праведливость.  Џре-
будем в полном доверии к ‚ысшей Њудрости и в  радости  скорому  новому
труду во благо общее.
   Љогда утвердитсЯ мир на ‡емле и равновесие в  человеческом  сердце,
все симптомы болезненного состоЯниЯ планеты исчезнут.  ‘ад свой земной
может украсить человек; пустыни - этот позор человечества - озеленить;
истощенные  силы  планеты  восстановить  и создать на ‡емле совершенно
иные условиЯ жизни.

9. †€‚€ ‚ Ѓ“„“™…Њ
  ….€. ђерих писала:  "ЊолниЯ рассечет мрачную завесу,  и вихри раз-
несут тучи,  ослепительное ‘олнце воссиЯет над нашей  ‡емлей.  ‚ерю  в
Љосмическую  ‘праведливость  и живу в будущем.  †ивите и вы в будущем,
которое уже близко, и тем сохраните молодость духа, подвижность и лег-
кую приспособлЯемость к обстоЯтельствам.
   †иву радостью,  что подходит времЯ,  когда указание Њира Ќадземного
будет  реальной  наукой,  к  тому  устремлЯет  людей  Ђрмагеддон и все
бедствиЯ, им вызываемые.
   Ѓеседуйте с  учениками о тех великих переменах,которые произойдут в
сознании людей, когда приоткроетсЯ завеса, отделЯющаЯ нас от Њира Ќад-
земного, когда люди смогут получить доказательство наглЯдное о надзем-
ной жизни, путем телевидениЯ и рекордов звуковых.
   Ѓудем надеЯтьсЯ, что физиологиЯ скоро установит свЯзь человеческого
организма с Љосмосом,  и будут поднЯты из праха науки вроде астрологии
и астрохимии и прочие познаниЯ тончайших энергий.  Ќе отвергаЯ прежних
достижений,  человечество сможет обновить жизнь.  Џусть только  каждый
скажет вместо слова "нельзЯ" слово "можно". ‚сЯ жизнь преобразитсЯ та-
ким достижением в сознании.  ’олько  таким  пониманием  неограниченных
возможностей человеческого организма мы достигнем высот сверхчеловека,
а сейчас мы еще только на ступени двуногих, ибо не научились еще чело-
вечности, отвергли все гуманитарные понЯтиЯ и достижениЯ и, как обезь-
Яны,  применЯем к себе механические приборы,  не понимаЯ их  значениЯ,
готовые уничтожить всех и всЯ.  €стинно, скучно стало на ‡емле с унич-
тожением всего,  свЯзанного с духовностью и  истинным  гуманитаризмом.
Џоследние  могикане  во  всех  областЯх гонимого знаниЯ уходЯт во всех
странах,  еще одна пЯтилетка - и перед нами  может  открытьсЯ  пустынЯ
знаний.  ‚от почему нужно готовить новые кадры, хотЯ бы малочисленные,
которые могли бы охранить погибающее достоЯние многих тысЯчелетий.
   ‚ремЯ м токи необычайно трудны. ‚едь весь мир, можно сказать, висит
на ниточке.  …сли бы не Џомощь ‘выше, мы все оказались бы плавающими в
голубом  эфире.  Ћпасность  не  устранена,  но размеры ее могут сокра-
титьсЯ.  ЊироваЯ война не будет допущена, вернее, будет пресечена вме-
шательством  ‘ил  Љосмических.  Ќо во что выльетсЯ и как страшен может
оказатьсЯ удар против занесших его? Ћн может обрушитьсЯ бумерангом.
   ‚сегда помните о ‚еликом ™ите. ‘ветлые дни после мрака особенно Яр-
ки. € они близки.
   ‘удьба ‡апада решена. ’ам нет будущего. Ќе ищите его ни в одной …в-
ропейской стране, но наблюдайте идущий развал. Ќо ‚осток возрождаетсЯ.
€ наша страна будет охранена, будет победной страной: так заповедано и
начертано в звездных рунах.  ‚се, кто с нею, разделЯт ее победу. ‘обы-
тиЯ  сложатсЯ  неожиданно,  но,  как всегда,  на пользу лучшей страны.
‘трашное времЯ пронесетсЯ очищающим вихрем.  ’рудность в том, что мно-
гие еще не понимают причину и смысл совершаемого на всей планете.  Ќо-
вые сознаниЯ должны полюбить волну нового строительства.  Ќовое строи-
тельство должно раскрепостить мышление, отсюда произойдут благие пере-
мены.  Њожно жить в Ќадземном уже здесь на ‡емле,  перенесЯ сознание в
мысль, а мысль - в будущее".

10. ‘ЏЂ‘…Ќ€… ‚ ЉђЂ‘Ћ’…
  “тверждение Љрасоты  в  мыслЯх,  делах  и поступках ведет к очищению
планеты, к насыщению ее сфер ‘ветом,  к вершинам восхождениЯ.  Љрасоту
можно утверждать во всем обиходе и в особенности в области мысли. Њыс-
лить красиво - достиэение высокой ступени. Љрасота сочетаетсЯ с гармо-
нией, согласованностью,  равновесием.  Њысль о прекрасном творит прек-
расные формы,  которые после смерти физической оболочки окружат творца
своего в Ќадземном сиЯнием света.
  ”анатизм, изуверство, жестокость, злоба и прочие темнве качества ду-
ха несовместимы с красотой,  ибо Љрасота есть добро,  благо и ‘вет.  €
нане утверждаетсЯ Љрасота, как принцип ведущий. € с нею Њир Ќовый при-
дет на смену отжившего мира.
  Љонвейер сознаниЯ насыщает пространство образами  мысли,  далеко  не
соответствующими принципу Љрасоты. Ќе соответствуют ему дела и поступ-
ки людей и творчество рук человеческих.  Ќо надо,  чтобы  соответствие
было.  Џотому ‚ыдвигаетсЯ призыв к Љрасоте. Џотому Љрасотою достигнем.
Њир Ќовый строитсЯ на принципе Љрасоты. € красота, войдЯ во внутренний
мир  человека  и наполнив его и озарив его мысли,  поступки и чувства,
освободит сознание от личного сора,  от мыслей случайных и мелких,  от
всего того,  что порождаетсЯ отсутствием Љрасоты,  т.е. безобразием. €
когда поведение перед ликом пространства, поведение наедине будет оза-
рено присутствием Љрасоты, путь к ‘вету кратчайший будет найден.
  Њысль Љрасоты, мысль о прекрасном не может родить безобразные формы.
‘ледовательно, дело не в мышлении,  но в его направлении и  характере.
Љармические мысли имеют большее значение, чем поступок, ибо в поступке
и исчерпываетсЯ ее энергиЯ,  в то времЯ как мысль продуманнаЯ,  но  не
неосуществленнаЯ, будет породительницей кармических следствий. Ћвладе-
ние мыслью означает овладение Љармой, ибо Љарма творитсЯ мыслью. —ело-
век - владыка своей Љармы, если обуздал мысль.
  Љогда красотою  овеЯны мысли,  слова и дела,  ‘вет их насыщает,  ибо
Љрасота и ‘вет синонимы.  Ќе может безобразие быть светоносным. Ќе мо-
жет красотою дышать темное дело. Љрасота - ключ Ќового Њира.
  ‘лужение Љрасоте проЯвлЯетсЯ в утверждении ее во всех сторонах чело-
веческой жизни,  а главное,  во внутреннем мире служителЯ.  Ќе  так-то
легко мыслить и чувствовать красиво. Љрасота слова - не только в форме
его, но и в содержании,  что,  в свою очередь,  предполагает и красоту
мысли. ђазве суетливость или раздражение, или злость, или страх краси-
вы? Њного допускают люди мелких чувств некрасивых.  Ђ красива ли ложь?
’ак красотою можно легко отделить, что от тьмы, от того, что от ‘вета.
Љрасотою наполнитсЯ жизнь, когда ‘вет войдет в сердце. Љрасота челове-
ческих взаимоотношений - что может быть прекраснее их?
  Ќет никаких оправданий человеку, если что-то в жизни нарушает гармо-
ничность его излучений и обезображивает ауру.  ‘лужение Љрасоте заклю-
чаетсЯ и в том,  чтобы она была не только во внешнем поведении челове-
ка, его словах, жестах и движениЯх, но главным образом, в его внутрен-
нем облике. …сли бы можно было видеть излучениЯ раздраженного или уны-
лого человека, то стало бы понЯтно, что в подобных настроениЯх служить
Љрасоте невозможно. ‘вет поступает через ауру. …е следует охранЯть еще
более тщательно и бережно, чем даже здоровье. Ћ здоровье тела заботЯт-
сЯ  очень,  но  о здоровье духа подчас забывают.  ‡дороваЯ аура и телу
здоровье придаст.
  Љрасоте может служить каждый и так,  как ему ближе. € поэт, и худож-
ник, и писатель - каждый служит по своему влечению. Ќо мыслЯми, слова-
ми, поступками  могут служить все.  Ќикаких талантов не требуетсЯ,  но
требуетсЯ осознание цели и понимание,  что путь Љрасоты есть путь ‘ве-
та.
  Ќа ‡емле,  в области творений рук человеческих,  Љрасота заключаетсЯ
(проЯвлЯетсЯ) в искусстве.  ‡десь можно искать и находить Љрасоту. Џо-
тому через искусство имеем ‘вет.  Љрасота  творений  рук  человеческих
‘вет проливает на ‡емлю. ‚от почему служение искусству ЯвлЯетсЯ формой
служениЯ ‘вету.  —ерез Љрасоту имеем ‘вет. €стинное служение искусству
есть утверждение Љрасоты на ‡емле.
  €скусство - путь к ‘вету.  ‡нание - путь к  свободе.  “стремление  -
крыльЯ полета.

11. “’‚…ђ†„…Ќ€… Ћ‘ЌЋ‚
  ЋгненнаЯ опасность не сказка,  но  близкаЯ  действительность.  ‚олны
мощных пространственных  воздействий  устремлены  на ‡емлю и никуда от
них не спрЯтатьсЯ. ‘пасти могут только собственные огни микрокосма. Ќо
как возжечь их?  ‚едь большинство людей не знают “чениЯ и многое отри-
цают. –ементированием пространства,  насыщаЯ его  образами  пространс-
твенной мысли  и забытыми и отвергаемыми Ћсновами ‘окровенного ‡наниЯ.
„о кого-то что-то дойдет и облегчит встречу с  идущими  волнами  ЋгнЯ.
‚ажно утверждать  Ћсновы,  внедрЯЯ €х в сознание путем повторениЯ.  Ќа
Ћсновы можно оперетьсЯ,  если Ћни утвердились в сознании,  €х сдвинуть
нельзЯ. ѓлавное - утвердитьсЯ в Ћсновах:
  - наличие двух Њиров и пребывание человека в обоих;
  - цепь воплощений и Њайи земной и Ќадземной обман;
  - цикличность спирали больших и малых Явлений;
  - Њанвантары и Џралайи ‚еликого и малых циклов;
  - двуполюсность каждой проЯвленной вещи,  единой в себе,  но  двойс-
твенной в проЯвлении;
  - жизнь и смерть формы,  как выражение вечной сущности жизни,  бесс-
мертной в себе;
  - вневременность и  внепространственность  духа,  проЯвлЯющегосЯ  во
времени и в пространстве;
  - бессмертие духа,  сущего вечно, при смертности и временности обле-
кающих его оболочек - основа его продвижениЯ в будущее;
  - непрерываемость его существованиЯ;
  - множество форм проЯвлениЯ духа и смена их постоЯннаЯ;
  - беспредельность во всем, выраженнаЯ в видимых предельных формах, и
познавательность через них;
  - беспредельность €ерархии ‘вета и лестницы жизни проЯвленных форм;
  - беспредельные возможности развитиЯ могущества духа,  сужденные че-
ловеку от Ќачала ‚ремен;
  - эволюциЯ сущего;
  - Ћгненное основание проЯвленного мира;
  - бесконечность миров видимого и невидимого глазу Љосмоса;
  - неотвратимость будущего, как поле жатвы причин, посеЯнных в насто-
Ящем, и в прошлом,  и в Ѓеспредельности, в которой живем, дышим и дви-
гаемсЯ;
  - и путь бесконечный по звездам;
  - мир двойственный, мир тройственный, мир семиричный - все в челове-
ке, в микрокосме его;
  - и к ‘вету ‚ладыка ведущий;
  - и ‘вета победа над тьмою. „а будет ‚ладыка и мира победа над Њиром!