 не знаешь, но поста-
райсЯ познать; исследуй и увидишь, что все, воистину, существует;
не удивлЯйсЯ новому,  ибо ничто не ново под луной; нет ничего не-
возможного длЯ устремленного.
   Џочему же  на протЯжении сотен лет эти €стинные знаниЯ скрыва-
лись от основной массы людей?  Џричин много.  ‚се ‚еликие “чителЯ
человечества :  ‡ороастр, Ѓудда, €исус - сокровенную мудрость пе-
редавали далеко не всем,  а лишь тем, кто был в состоЯнии постичь
эти тайны,  лишь своим подготовленным ученикам, лишь тем, кто ни-
когда не употребит их во зло. Ќеразвитые, узкие сознаниЯ и низкий
интеллект не вмещают высоких истин - высшие знаниЯ в малой голове
подобны взведенному пистолету в руках ребенка. €менно поэтому €и-
сус  •ристос вынужден был нести в массы Ќовые ‡наниЯ в виде упро-
щенных,  на первый взглЯд мифов и притчей.  Ќо даже их мы до  сих
пор  не понимаем и не применЯем в жизни.  ‹учшие умы человечества
на протЯжении двадцати веков бьютсЯ над расшифровкой знаний  Ѓиб-
лии. ќто частично удалось лишь одному человеку девЯтнадцатого ве-
ка - великой …лене Џетровне  Ѓлаватской.  …й  удалось  приоткрыть
тайны мировых религий ,  синтезировать научные и философские зна-
ниЯ и строго корректно показать преемственность религий.  впервые
за  все времЯ существованиЯ человечества Ѓлаватской удалось обос-
новать существование …диного €сточника знаниЯ на ‡емле - ‚еликого
Ѓелого  Ѓратства,  из  которого исходит все,  что люди получают в
нравственном,  культурном , интеллектуальном и духовном развитии.
Ќо люди ,  как всегда не прощают человеку, который знает больше и
видит дальше их. ‚о все времена их отвергали , распинали, побива-
ли камнЯми. Ќе минула эта участь и ….Џ.Ѓлаватской. Ћна убедитель-
нее всех показывала гибельность магии, колдовства, спиритизма, но
именно в этом и обвинило ее разъЯренное огромное темное воинство.
ѓлавный судьЯ - времЯ.  Ћно все расставлЯет на свои места. ‚ 1934
году ….€.ђерих писала : "ЃлаватскаЯ была великой мученицей в пол-
ном значении этого слова.  ‡ависть, клевета и преследованиЯ неве-
жества убили ее,  и ее труд осталсЯ незаконченным. Џоследний зак-
лючительный том "’Ђ‰ЌЋ‰ „ЋЉ’ђ€Ќ›" не состоЯлсЯ.  ’ак люди  лишают
себЯ самого высокого . џ преклонЯюсь перед ‚еликим духом и Ћгнен-
ным сердцем …лены Џетровны и знаю,  что в будущем  ее  имЯ  будет
поставленно на должную высоту почитаниЯ."
   ќти пророческие слова,  как и все ,  что  написано  ….€.ђерих,
сейчас начинают сбыватьсЯ: по решению ћЌ…‘ЉЋ 1991 г. был объЯвлен
годом Ѓелого ‹отоса - годом памЯти ….Џ.Ѓлаватской . ‚идные теосо-
фы  (теософиЯ  -  божественнаЯ  мудрость)  всего мира съехались в
Њоскву,  чтобы почтить памЯть этой  необыкновенной  женщины.  „а,
…лена  Џетровна  могла читать письма в закрытых конвертах и мысли
других людей, при ее поЯвлении часто происходили загадочные Явле-
ниЯ,  с ней случались необыкновенные истории.  Ќапример ,  такаЯ.
Ћна плыла на пароходе, который вез порох. Џароход взорвалсЯ , по-
гибли все,  одной …лене Џетровне удалось спастись. €звестен и тот
факт,  что однажды после тЯжелой болезни …лена Џетровна умерла, и
ее уже на третий день собрались хоронить ,  как пришла загадочнаЯ
телеграмма из €ндии от Њахатм (‚ысоких “чителей) ‚остока, в кото-
рой было сказано: "Ќе хоронить, она жива". „ействительно , на пЯ-
тый день ЃлаватскаЯ очнулась и продолжала нелегкий свой труд. Ћна
зарабатывала  на  свое  скромное существование не материализацией
брильЯнтов и целением больных ,  хотЯ прекрасно могла бы это  де-
лать, а реализацией своих необыкновенных прекрасных книг, концер-
тами и т.д.
   ‚ысокие мысли и обширные сокровенные знаниЯ Ѓлаватской не про-
пали. ‘ейчас и наука и философиЯ и даже религиЯ постепенно прини-
мают  и используют их.  ’ак,  современное “чение †ивой ќтики (Ђг-
ни-‰оги) основываетсЯ на знаниЯх "’айной „октрины",  так же как и
на  мудрости всех религиозных учений и современных научных дости-
жений.

                  Ћ †€‚Ћ‰ ќ’€Љ… € ‘…Њњ… ђ…ђ€•Ћ‚

   ‚се о чем €исус •ристос не мог сказать людЯм  прЯмо  ввиду  их
неподготовленности ,  все , за что преследовалась ….Џ.ЃлаватскаЯ,
все ,  направленное на общее благо, содержащеесЯ во всех предыду-
щих “чениЯх , все это Ясно и доступно даетсЯ в Ќовом “чении †ивой
ќтики. Ћно дает много новых понЯтий и до сих пор скрытых от боль-
шинства людей новых знаний. ‚ “чении свЯзаны проблемы Љосмической
эволюции человечества,  достижениЯ древней мысли и духовные  про-
цессы  20 века,  показано неразрывное единство науки,  философии,
религии прошлого, настоЯщего и будущего, указан путь культуры, по
которому надлежит идти будущему человечеству.
   ‚ооруженный знаниЯми  “чениЯ,  человек  преображает  всю  свою
жизнь,  понимаЯ ответственность за каждую мысль, слово, поступок.
Ћн познает законы ‚селенной и сотрудничает с ними,  очищает и об-
лагораживает ‡емлю,  познает себЯ, утончаЯ и одухотворЯЯ материю.
Љниги “чениЯ дают направление всему мышлению, указывают новые об-
ласти, устанавливаЯ вехи длЯ всех научных исследований, устремлЯ-
ют в будущее. —еловек , живущий в преддверии будущего, уже творит
его, облегчаЯ и настоЯщее.
   €стинные знаниЯ открываютсЯ  человеку  лишь  при  претворении,
применении “чениЯ в жизни каждого днЯ, т.к. оно очищает и утонча-
ет все его оболочки,  огненными формулами ведет вперед, в беспре-
дельность.  Ћзнакомившись со всеми последними достижениЯми науки,
убедимсЯ, что они близки утверждениЯм “чениЯ. ‘коро религии и на-
уки встретЯтсЯ , дружественно протЯгиваЯ друг другу руки.
   †иваЯ ќтика - энциклопедиЯ совершенствованиЯ и восхождениЯ че-
ловека, реальнаЯ наука изменениЯ и преображениЯ человеческого ду-
ха. ќто знаниЯ о неиспользованных ресурсах и возможностЯх челове-
ка,  о скрытой энергии его организма и психики,  о творческих си-
лах, живущих в глубине сознаниЯ и души. ќто - психическаЯ энергиЯ
, объективно существующаЯ огненнаЯ энергиЯ но еще неизвестнаЯ на-
уке. ‘угубо научное открытие ее возможно лишь при условии практи-
ческого  овладениЯ  человеком собственным психоэнергетическим по-
тенциалом. Џреображение нравственное и пробуждение внутренних сил
организма - это двуединый процесс, где одно непреложно следует из
другого.
   Ќовое “чение  получили  свыше  и передали человечеству Ќ.Љ.  и
….€. ђерихи - высокодуховнаЯ семьЯ , напрЯмую общающаЯсЯ с “чите-
лЯми  человечества.  Њы часто употреблЯем имЯ "ђерих" как символ.
Ќо это единое целое - …лена €вановна и Ќиколай Љонстантинович. €х
встреча была судьбоносной длЯ обоих.
   …лена €вановна родилась в знатной дворЯнской семье в Џетербур-
ге  в 1879 г.  Ћна была правнучкой Љутузова и племЯнницей Њусорг-
ского. ‘ раннего детства обнаружила тЯгу к знаниЯм, музыке, фило-
софии.  “ этой петербургской красавицы было много брачных предло-
жений,  но …лена мечтала выйти замуж за человека искусства, чтобы
всю жизнь помогать и вдохновлЯть его на высшее творчество.
   Ќиколай Љонстантинович по настоЯнию отца -  юриста  училсЯ  на
юридическом  факультете университета и параллельно в Ђкадемии ху-
дожеств.  …го “чителем был Ђ.€. Љуинджи. Љ моменту встречи с …ле-
ной  €вановной ђерих уже был известным художником,  главным обра-
зом,  благодарЯ своей выпускной картине "ѓонец.  ‚осстал  род  на
род". Ќо родители …лены €вановны возражали против такой партии. €
вот тогда в 1899 г.  …лена €вановна услышала голос “чителЯ, кото-
рый звучал откуда-то изнутри :  "выходи замуж ,  ‹ЯлЯ.  ‚се будет
хорошо".  Ћна послушалась. € действительно, вскоре родители прек-
ратили свои скептические усмешки и с 1901 г. молодые стали нераз-
лучны. ‚месте трудились, вместе расширЯли сознание, вместе твори-
ли,  воспитывали  двух сыновей.  ‚месте пробивались к сокровенным
знаниЯм, синтезировали культурные достижениЯ ‡апада и ‚остока и в
сотрудничестве с “чителем создали †ивую ќтику (Ђгни-‰огу).
   ђерихи не считали себЯ авторами этого Ќового “чениЯ - истинное
творчество безымЯнно,  анонимно.  ‘плав вековой мудрости не может
принадлежать одному человеку,  простым  смертным.  ‘емьЯ  ђерихов
стала  звеном между Њахатмами ( ‚ысокими “чителЯми) и человечест-
вом, проводниками “чениЯ на ‡ападе.
   Ќиколай Љонстантинович  работал над первыми книгами “чениЯ,  а
затем основным собеседником “чителЯ стала …лена €вановна - Њатерь
Ђгни-‰оги,  ибо  она  впервые в истории человечества предоставила
себЯ на испытание пространственному огню.
   ”антастической работоспособностью обладала эта семьЯ. Ќ.Љ. ђе-
рих в любых условиЯх вставал в 5 утра,  никогда не суетилсЯ и  не
торопилсЯ.  Џисал  одновременно  4-5 картин,  параллельно печатал
свои литературные творениЯ - стихи, статьи, книги, которые посте-
пенно  доходЯт  и до нас.  Ћсновным кредо его жизни было :  " ‚се
нужно делать доброкачественно во имЯ основ жизни  длЯ  будущего".
Џока мы еще очень мало знаем об этой семье. Ќ.Љ.ђерих оставил бо-
лее 7000 полотен,  сконцентрировавших излучениЯ всех стран и кон-
тинентов планеты, мотивы древне-русского искусства и светлые тона
мастеров ђенессанса, прозрачную акварельную Ясность Японского ри-
сунка и Яркий колорит индийских живописцев.
   €звестно, что ђерихам удалось попасть в храм "—ерной  веры"  и
наблюдать обрЯды этих безумных мистиков.  Љое-что известно о тай-
ных экспедициЯх третьего ђейха в ’ибет. ’айной остаетсЯ и полубе-
зумные откровениЯ ѓитлера, и поЯвление в 1945 г. в Ѓерлине трупов
тибетцев в немецкой форме.  € может быть знаниЯ  ђерихов  прольют
свет на все подобные тайны, которые уже так дорого стоили челове-
честву.
   “дел гениЯ ђерихов - опережать времЯ.  ‘ейчас, когда мы посте-
пенно прикасаемсЯ к эзотерическим знаниЯм,  мы начинаем понимать,
что  такие  воплощениЯ на ‡емлю готовЯтсЯ ‚ладыками на протЯжении
веков.  Њы - обычные люди, приходим, чтобы улучшитьсЯ, отработать
долги,  накопить положительные качества, а воплощениЯ ‚ысоких ду-
хов - это жертва длЯ человечества,  длЯ ускорениЯ  его  эволюции.
—ерез  простых земных людей мы должны обратить внимание на реаль-
ность существованиЯ ‚ысоких “чителей,  понЯть,  что находимсЯ  на
краю  пропасти.  —тобы  спасти  нас  и пришла в это трудное времЯ
семьЯ ђерихов.
   Љниги “чениЯ даны на будущее.  ‚се картины Ќ.Љ.ђериха помогают
понЯть истинные знаниЯ.  Ћни имеют скрытый смысл,  понЯтный  лишь
высокодуховным людЯм.
   Џосле встречи с “чителем в ‹ондоне в 1920 г. ( в фондах Њежду-
народного  центра  ђерихов имеетсЯ эта фотографиЯ) началась твор-
ческаЯ работа …лены €вановны,  продолжавшаЯсЯ до ее смерти в 1955
г.  …ю написаны не только 14 томов книг “чениЯ.  Ћна автор "Ћснов
буддизма",  "‡намени ‘ергиЯ ђадонежского". Џо указанию “чителЯ ею
сделан  перевод  с  английского  "’айной  доктрины" Ѓлаватской на
русский Язык.  Ќаконец и у нас на родине ….Џ.Ѓлаватской поЯвилась
эта трехтомнаЯ книга.  “видели свет и три тома "Џисем" ….€.ђерих.
…лена €вановна переписывалась с американскими, рижскими, немецки-
ми,  русскими,  австрийскими и многими другими корреспондентами и
обществами Њира, Љультуры, †ивой ќтики. Ћпубликована ее переписка
с  американским  президентом ђузвельтом .  Љогда ђузвельт получил
первое письмо из далекой €ндии от неизвестной русской женщины, он
долго не мог поверить,  что на ‡емле существует человек,  велико-
лепно разбирающийсЯ не только в истории развитиЯ ‘оединенных шта-
тов, но и дающий смелый , как оказалось, верный прогноз состоЯниЯ
мира во всех областЯх жизни. ђузвельт выполнЯл все советы ….€.ђе-
рих, поэтому Ђмерика в своем развитии сделала так немного ошибок.
   ‚илли Ѓрандт постоЯнно держал свЯзь с …леной  €вановной,  имел
подаренные  ею книги †ивой ќтики и придерживалсЯ во всем ее сове-
тов. ’ак что объединение ѓермании произошло не без участиЯ Њахатм
‚остока,  впрочем,  как и все, что получает человечество, направ-
ленное на общее благо.
   "…сли бы  в  нашу эпоху был поднЯт вопрос о Њатриархате,  то Я
горЯчо проповедовал бы избрать на престол …лену  €вановну  ђерих.
’рудно  указать в истории человечества женщину столь гармонично в
себе соединЯющую глубокую мудрость,  самую высокую любовь к людЯм
и самые широкие философские знаниЯ...Љак будто она впитала в себЯ
красоту всех женщин мира за все тысЯчелетиЯ от  его  сотворениЯ".
’ак писал талантливый русский писатель-эмигрант ѓ.ѓребенщиков.
   Љаждого человека  ….€.ђерих  стремилась  понЯть  ,   ободрить,
чем-то ему помочь,  поднЯть дух. ‚се, кто с ней общалсЯ, отмечали
исключительное  обаЯние,  мудрость,  проницательность,  мужество,
сердечность.
   ’рудно поверить,  что один человек смог столько сделать за ко-
роткую земную жизнь.  “же опубликовано “чение,  три тома "Џисем",
множество переводов.  €меютсЯ десЯтки тетрадей с  "Ћгненным  опы-
том", которые пока человечеству недоступны, и многое другое.
   Ќа долгие века путь светит нам ее прекраснаЯ звезда. ‘ 1923 по
   1928 г. ђерихи со старшим сыном ћрием, востоковедом, знавшим
около 30 Языков,  совершили знаменитое трансгималайское путешест-
вие по –ентральной Ђзии, преодолеваЯ 50 градусные морозы, обледе-
нелые перевалы,  высочайшие горные хребты,  пули разбойничьих ти-
бетских племен,  преследованиЯ английской разведки. –ель экспеди-
ции:  подтвердить зародившуюсЯ у них гипотезу о глубинном, искон-
ном родстве индийской и русской культур, обогатить отечество вос-
точными сокровенными знаниЯми о человеке и ‚селенной, приблизитсЯ
к твердынЯм и ашрамам свЯщенной страны.  –ели и задачи экспедиции
были успешно выполнены. ђерихи поселЯютсЯ в €ндии, открывают меж-
дународный научно-исследовательский институт,  где ведут исследо-
ваниЯ, работают над “чением †ивой ќтики, ведут переписку, обраба-
тывают  ценнейшие материалы до самой своей смерти.  Ќиколай Љонс-
тантинович окончил свой земной путь в 1947 г., …лена €вановна - в
1955.  ћрию  Ќиколаевичу  чудом удалось вернутсЯ на родину в 1957
г., где он возглавил институт востоковедениЯ. Ћт сердечного прис-
тупа он умер в 1957 г., Њладший сын, также всемирно известный ху-
дожник, как и отец, до глубокой старости прожил в €ндии и окончил
свой земной путь в 1993 г., завещаЯ все свое наследие, прекрасные
произведениЯ искусства,  Њеждународному ”онду ђерихов в Њоскве. Љ
сожалению ,  его последнЯЯ волЯ - похоронить в ‘анкт-Џетербурге и
передача картин исполнена не была.

                    ‘‚џ™…ЌЌЋ… ЏЋЌџ’€… “—€’…‹њ

   "‚ас могут спросить,  с чего начать путь духовного  совершенс-
твованиЯ? Џервый признак - отрешение от прошлого и полное устрем-
ление в будущее. ‚торым признаком будет осознание в ‘ердце “чите-
лЯ. Ќе потому что так нужно, но ибо иначе невозможно. ’ретьим бу-
дет отметение страха, ибо вооруженный ‚ладыкой неуЯзвим..."
   ‘о школьной  скамьи  сохранЯет  человек  в своем сердце что-то
теплое , родное, нежное к первому школьному учителю. „аже при тЯ-
желых  жизненных  обстоЯтельствах ,  при потере родных и друзей ,
сохранЯетсЯ эта ниточка свЯзи сердец без наличиЯ  кровного  родс-
тва.
   ‚елико значение “чителЯ. Џо отношению к “чителю можно судить о
состоЯнии,  преуспевании  или  вырождении того или иного народа и
всего человечества. ‚ ђоссии прежде было высокое отношение к “чи-
телю: уважение, почитание, преклонение, особенно в деревнЯх и се-
лах. Ќо сейчас и это понЯтие искажено. Њало чтут земного учителЯ,
что говорить о ‚ысоком “чителе в сердце?  Џоэтому одной из важных
задач современных учителей ЯвлЯетсЯ помощь в обретении  истинного
понЯтиЯ “чителЯ.
   …динственнаЯ страна - €ндиЯ сохранила , сберегла свЯщенное по-
нЯтие  ѓ“ђ“.  „ети с 5-ти летнего возраста мечтают приобрести ѓ“-
ђ“-“чителЯ .  ќто понЯтие выше , чем любовь к родителЯм. ђодители
зачастую  не  имеют  достаточных знаний длЯ духовного развитиЯ их
ребенка,  а ѓуру может поднЯть дух, выЯвить заложенные в человеке
способности, оценить прежние накоплениЯ, развить творчество.
   ‚се народы ждут прихода  ‚еликого  “чителЯ,  сконцентрирующего
все ‹учи предыдущих “чителей —еловечества.  ‚ эзотерическом хрис-
тианстве это приход “тешителЯ - Џараклета.  Џо терминологии ‚ели-
кого ‹егендарного Ѓелого Ѓратства - это “читель ЊайтрейЯ. …го ‹у-
чи уже достигают ‡емлю,  очищаЯ и обновлЯЯ ее.  Љонечно ,  приход
“чителЯ ожидаетсЯ не в физическом теле , но в „ухе.
   —тобы встретить тонкие огненные энергии, каждый человек должен
подготовитьсЯ,  но никакие концентрации, медитации, никакие физи-
ческие и механические упражнениЯ и действиЯ сейчас уже  не  помо-
гут.  ‚ новых Љосмических условиЯх без “чителЯ не пройти.  …динс-
твеннаЯ допустимаЯ сейчас медитациЯ - концентрациЯ на Ћблике “чи-
телЯ, посылка мыслей довериЯ, благодарности, преданности, призна-
тельности,  любви.  ’олько свЯзью с “чителем можно  эволюциониро-
вать.  ‘оредоточитьсЯ  нужно  на одном “чителе,  выполнЯЯ все …го
“казы и рекомендации,  свЯто хранить и укреплЯть серебрЯную нить,
свЯзывающую  с  сердцем  ‚ладыки.  …сли  человеку близки вибрации
•риста, то он может посылать …му прекрасные высокие мысли, посвЯ-
щать  …му все свои деЯниЯ,  неустанно творить с …го €менем.  …сли
близок другой ‚ысокий облик - …му, ‚ладыке.
   ‘еребрЯнаЯ нить реальна. Ћна обладает свойством вихрЯ, "соеди-
нЯет ‡емлю с Ќебом", приближает спасительные лучи ‚ладыки, проби-
вает и очищает загрЯзненную ауру Џланеты.  „лЯ установлениЯ свЯзи
с “чителем нужен постоЯнный ритм.  ‘амые благоприЯтные  токи  длЯ
молитвы сердца утром и вечером. Љонечно, не механическое повторе-
ние заученных формул, а искренние, сердечные посылки.
   “порным трудом,  отдачей всего себЯ на пользу людЯм, безуслов-
ной отдачей всего себЯ избранному ‚ысокому Ћблику, постоЯнной ра-
ботой  над  собой  - так куетсЯ серебрЯнаЯ нить свЯзи с ‚ладыкой.
ЏостоЯнно держать Ћбраз “чителЯ в сердце,  быть  героем  в  жизни
каждого днЯ,  внутренне наполнитсЯ ‚ладыкой,  слитьсЯ с Ќим, при-
нЯть его руководство, беззаветно и преданно служить …му, ‚сей €е-
рархии  ‘вета;  упорным трудом годами ждать вести от “чителЯ.  Ќе
порвать струны нити грубыми вибрациЯми,  ложью, осуждением, злом.
ЏонЯть,  ощутить  и  держать  свЯзь среди всей жизни,  а не тогда
вспоминать о ‚ысшем,  когда тебе плохо и тЯжело. ‚сегда - и в бе-
де,  и в радости. ‘вЯщенный огонь должен гореть всегда. Ќе допус-
кать ни малейшего предательства.  Љ предательству относитсЯ и лю-
бопытство, и невыполненные обещаниЯ, и лесть, и сквернословие.
   —тобы тонкаЯ энергиЯ “чителЯ смогла достичь ученика, устремле-
ние  к  ‚ладыке  должно быть ритмичным и постоЯнным :  "Ќе мигать
лампам Њоим.  €сполнЯЯ Њою волю,  помогите Њне исполнить вашу во-
лю",  -  говорит ‚ладыка.  ЏостоЯнно наполнЯть сознание ‚ладыкой,
напитыватьсЯ …го аурой, перенести сознание в сердце ‚ладыки, рас-
ширить свое сознание свЯзью с ‚ладыкой. ‘вет духа, лучшие возмож-
ности притЯгиваютсЯ от слиЯниЯ сердца с  ‚ладыкой,  лучший  обмен
высших  веществ  происходит  по  каналам свЯзи с €ерархией ‘вета.
Ќить свЯзи крепнет многими качествами:  мужеством,  состраданием,
нежностью,  доброжелательностью, терпимостью, восторгом духа, ра-
достью, любовью.
   Ќеправильно думать,  что  ответ должен быть в словесной форме.
ќто могут быть незримые касаниЯ,  тонкие  знаки,  символы  цвета,
звука,  аромата и т.д. “тончив себЯ наработкой указанных качеств,
став чуткими,  мы сможем принЯть их.  ‘корее поселитсЯ ‚ладыка  в
сердце труженика,  в ритме труда,  а не бездельЯ и отдыха. ‘ергий
ђадонежский непрестанно трудилсЯ,  мыслил о ‚ысшем, крепил посто-
Янно серебрЯную нить свЯзи с “чителем - €исусом •ристом.
   “ всех истинных ’ворцов, высоких подвижников, свЯтых были “чи-
телЯ.  €сторически  известен „аймон (“читель) ‘ократа.  “ ЌиколаЯ
Љонстантиновича ђериха был земной “читель Љуинджи  Ђ.€.  ,  через
которого действовал и ‚ысший ‚ладыка.  “ …лены €вановны ђерих,  у
…лены Џетровны Ѓлаватской свЯзь с “чителем поддерживалась с  ран-
них лет.  ‚от выдержка из письма ….€.ђерих : "Џо указанию “чителЯ
приступила к переводу ’айной доктрины.  ‚ 1933 г.  закончила  эту
работу".
   ‚ наше времЯ “читель никому не может  проЯвитсЯ  в  физическом
облике, только во всем ’онком, незримом длЯ грубого глаза.
   —еловек сам выбирает себе “чителЯ,  руководствуЯсь  ощущениЯми
сердца, возобновлЯет свЯзи прошлых воплощений навсегда. ќто может
быть свЯтой,  подвижник,  ‚ысокий „ух, €ерарх. Ћсобенно необходим
щит “чителЯ в это переходное времЯ,  когда работа темных сил уси-
лилась.  ’емные силы понимают ,  что Ћгонь их уничтожит,  поэтому
они прикладывают невероЯтные усилиЯ , чтобы взорвать ‡емлю. ќто и
дегероизациЯ, и деэстетизациЯ, и порнографиЯ, и "массоваЯ культу-
ра",  и литература,  и телевидение...Ќаука отрицает тьму - в этом
самое большое достижение кнЯзЯ тьмы - ‹юцифера. ’ьма препЯтствует
воплощению светлых духов,  запугивает людей, наполнЯЯ их страхом,
пытаетсЯ сжечь серебрЯную нить свЯзи с “чителем. ‚ладыка закрыва-
ет ‘воим ™итом в минуты опасности,  дает неуЯзвимость,  защиту от
темных.
   …сли сердцу очень трудно, если испытываете сильную боль, пере-
дайте ее ‚ладыке.  Њожно и словесно обратитсЯ за помощью к “чите-
лю. ђука ‚одЯщаЯ направлЯет незаметно, но не отвергайте ее. Ќужно
открыть глаза на истинную Џомощь,  котораЯ сможет пройти только в
очищенное  сердце и только в последний момент при напрЯжении всех
центров человека.  Ћгни растут. Ћни сжигают прошлое и озарЯют бу-
дущее.
   “читель не ищет себе учеников.  Љто так думает,  заблуждаетсЯ.
’Яготы “чителЯ от несгармонизированности сознаниЯ, мыслей “ченика
ужасны.  Ћни очень болезненны  длЯ  утонченного  сердца  ‚ладыки.
’олько тогда поЯвлЯетсЯ “читель,  когда “ченик готов.  "€ мысли и
слова он знает наперед". ќтими словами ‹ермонтов подчеркивает ‚ы-
сокие ‡наниЯ “чителЯ.  Ќить с “чителем утверждает творчество. Љак
ребенок может говорить "как взрослые",  так ученик может питатьсЯ
мощью “чителЯ бесконечно.  ‘амый краткий путь восхождениЯ - стать
таким, как “читель.
   ‚се беды  мира происходЯт от потери свЯзи с ‚ысшим источником.
Ђтлантида погибла, когда люди забыли о ‚ысшем, начав строить себе
памЯтники и храмы. Љогда еврейский народ забывал об “чителе џхве,
шли страшные бедствиЯ и моры. Ќе так ли сейчас? Љак ветвь, лишен-
наЯ питаниЯ ствола - жизнедателЯ,  засыхает и отмирает, так и че-
ловечество без ‚ысшего ђуководства неумолимо катитсЯ к гибели.
   “ каждого человека существует свой ангел-хранитель.  ќто может
быть свое высшее џ,  своЯ совесть, дух, с которым нужно старатьсЯ
слитьсЯ и подчинить все свои желаниЯ и действиЯ. ќто может быть и
сотрудник €ерархии,  и ушедший с земного  плана  родственник  или
близкий человек.  €х энергиЯ, их луч бродит в пространстве, и там
где вспыхивает огонек устремленного сердца, там он притЯгиваетсЯ,
оказывает помощь.  ‚се зависит от самого человека,  от его готов-
ности приносить пользу на общее благо, от его работы над собой.
   ‚ наше напрЯженное времЯ необходимо иметь “чителЯ на ‡емле. Ќо
в виду того, сто многие понЯтиЯ затемнены, что чрезвычайно трудно
отличить,  распознать истинно порЯдочного человека, очищенного от
страстей и излучающего любовь, сейчас в качестве “чителЯ на ‡емле
нам даетсЯ “чение †ивой ќтики.  €сполнЯть все “казы, рекомендации
“чениЯ,  расширЯть сознание, очищать мышление, раскрывать сердце,
нарабатывать  положительные качества,  давать и служить,  распЯть
самость,  эгоизм, страсти, побороть желаниЯ, гордость, обиды, са-
молюбие,  устремитьсЯ к ‘вету, к ‚ысшему - вот наша жизненно важ-
наЯ задача.

   ‘ЏЂ‘€’…‹€ Њ€ђЂ - ‚…‹€ЉЋ… Ѓ…‹Ћ… ЃђЂ’‘’‚Ћ ЋЃ €‘ЉЂ†…Ќ€€ ђ…‹€ѓ€€

   ’ысЯчи сказаний всех народов на протЯжении веков передаютсЯ из
уст в уста о легендарной Ћбители ‚еликого Ѓелого Ѓратства -  ам-
бале.  амбала - не слухи,  она действительно существует:" Ќе ду-
майте ,  что Ѓратство Ќаше скрыто от  человечества  непроходимыми
стенами. ‘нега ѓималаев, скрывающие Ќас, не препЯтствуют длЯ иду-
щих в правде, но не длЯ исследователей". ’ак говорит ‚ладыка ам-
балы на страницах †ивой ќтики.
   Ќаукой установленно ,  что лживых легенд не существует.  Ћ ма-
лом,  о незначительном, о жалком человечество не слагает легенды.
‹егенды - не отвлеченность,  но сама реальность.  Ћни  говорЯт  о
том, что Ѓелое Ѓратство, ‚еликие души пришли на ‡емлю на заре су-
ществованиЯ человечества с более высоких планет - ћпитера и ‚ене-
ры,  где духовное развитие человечества шло быстрее. Ћни окончили
свою эволюцию,  но пошли на сознательную жертву,  чтобы  удержать
планету от гибели,  чтобы облегчить духовный прогресс человечест-
ва.  ‚еликие знаниЯ, истинные ценности хранЯтсЯ в гигантских кни-
гохранилищах  Ѓратства,  расположенных  в недоступных пещерах под
‡емлей длЯ защиты сокровищницы культур не только  от  грабителей,
но и от геологических катастроф. ’ам хранитсЯ наследие затонувшей
Ђтлантиды,  ошеломлЯющие достижениЯ исчезнувших цивилизаций,  су-
ществовавших тысЯчелетиЯ назад.
   ‚еликое Ѓелое Ѓратство - “чителЯ человечества существуют.  Ћни
как Якорь земной, удерживающий равновесие. —лены Ѓратства незримо
и терпеливо помогают и ведут человечество. ђаньше Ћни воплощались
как жрецы,  предводители племен,  мудрые правители, пророки, объ-
единители народов,  закладывали основы государственности, знаний,
искусства,  религий. ‚се основатели “чений несли поручение амба-
лы. Ћни открывали школы, общины, подготавливающие к ‚ысшим знани-
Ям и мудрости. €звестны ѓерметическаЯ, ЂлександрийскаЯ, Ќеоплато-
ническаЯ,  ЋрфическаЯ, ЏифагорейскаЯ школы, питающие человечество
‚ысшими знаниЯми и мудростью.
   ђазвитие сознаниЯ человечества идет  волнообразно.  Љогда  оно
терЯет  свет  от €ерархии,  тогда Њудрость искажаетсЯ и его нужно
направлЯть по новому руслу,  новой ступени. Џо этому и предусмат-
ривают  Љосмические законы поЯвление среди людей ‚ысших ‘уществ -
“чителей человечества.  ‚еликое Ѓелое братство периодически посы-
лает  одного из своих “чителей длЯ определениЯ эволюционного пути
развитиЯ. Ћни воплощаютсЯ как ЏосвЯщенные, ‚еликие мудрецы, фило-
софы,  основатели “чений. Љаждый следующий “читель продолжал дело
предыдущего соответственно месту ,  времени и уровню сознаниЯ лю-
дей. ЉаждаЯ религиЯ - часть …диного ‘вета, исходЯщего из амбалы,
несмотрЯ на внешние различиЯ.
   Ќикогда не было различий между религией, наукой и философией -
это было единое знание,  принесенное •ранителЯми ‘вета.  Ќи  одна
религиЯ, а лишь историЯ общечеловеческих религий истинна. ‘ущест-
вует первоначальное “чение - …диный €сточник религий, философий и
всего  ‡наниЯ.  Ќаши ‘таршие братьЯ по ђазуму периодически выдают
человечеству часть,  каплю этого ‡наниЯ, которую человечество мо-
жет понЯть, принЯть и вместить. Ћсновы всех мировых религий - од-
ни и те же, в главном они никогда не противоречат друг другу.
   “чителЯ амбалы  постоЯнно шлют мысли,  идеи,  направленные на
рост духа людей, великие открытиЯ. ‚се в умственном, нравственном
и культурном развитии человечество получает из …диного €сточника,
оно всегда черпает мощь из ‚еликого Ѓелого Ѓратства.
   Ћгромна работа  Ѓратьев  амбалы.  ‚едетсЯ борьба против неве-
жественного эгоизма,  негативного мышлениЯ в инертной массе чело-
вечества,  чтобы изменит ее в высшие формы законов эволюции.  Ћни
частично нейтрализуют темную ауру ‡емли ,  содержащую вредоносные
мысли  с  первых дней существованиЯ человечества.  ‚ этом силовом
поле еще звучат вопли отчаЯниЯ,  проклЯтьЯ раненых и умирающих  в
жестоких  войнах,  которые вели люди.  ‚се регистрируетсЯ памЯтью
природы. Ќичто не может быть стерто. ‚ибраций высокодуховной при-
роды  уже недостаточно,  чтобы противитсЯ этим негативным волнам.
‹ишь само человечество может нейтрализовать черные лучи  негатив-
ностей, которые оно создало.
   ‚ладыки амбалы,  которые получили знаниЯ раньше нас  и  знают
гораздо больше, предупреждают , что нынешний кризис будет сильнее
предыдущих катаклизмов,  ибо население планеты растет,  а его ду-
ховность падает. …динственное, что может спасти - “чение ‘ердца -
†иваЯ ќтика, духовное совершенствование. —еловечество должно выб-
рать.  …сли люди будут продолжать идти прежним "материальным" пу-
тем,  то лучезарный глава амбалы уничтожит все зло  на  планете.
ђуководители амбалы заговорЯт молниЯми. Џришла ќра амбалы.
   ‚се великие бедствиЯ и гигантские катастрофы,  которые пережи-
вало человечество на нашей планете,  всегда происходили из-за по-
тери свЯзи с ‚ысшим,  с €ерархией ‘ил ‘вета.  ‚се человечество  -
это  ветви гигантского древа,  стволом которого ЯвлЯетсЯ €ерархиЯ
‘ветлых ‘ил Љосмоса. ‚сЯкаЯ нациЯ, любой народ процветает и живет
до тех пор, пока питаетсЯ соками жизнедателЯ - ‘твола. Ќет такого
питаниЯ - нет свЯзи.  ‚етвь засыхает и отваливаетсЯ.  ќто - закон
жизни,  который легко проследить на протЯжении истории любого на-
рода, всего человечества.
   Ћдна религиЯ ,  одно “чение не может существовать вечно , т.к.
люди со временем искажают все знаниЯ и  отрицают  все  предыдущие
“чениЯ,  объЯвлЯЯ их ложными,  еретическими, сатанинскими. ‚носЯт
непримиримую вражду, разъединение, считаЯ себЯ избранным народом,
а свою веру - €стинной верой. ’акие фанатики уверены, что призва-
ны насадить эту свою истинную веру и их истинное  понимание  Ѓога
другим  людЯм  -  врагам им и их Ѓогу.  Ћни убеждены,  что должны
спасти другие народы от гибели,  т.е. обратить их в свою веру или
истребить.  Ћтсюда войны,  преследование инакомыслиЯ.  ’ак, евреи
истреблЯли покоренные народы Џалестины во славу €еговы.  Џоследо-
ватели  Њагомета огнем и мечом истреблЯли "неверных" ћжной …вропы
тысЯчами.  Џоследователи •риста убивали друг друга. € если теперь
нет кровавых преследований иначе верующих,  то только потому, что
народы и государства вышли из-под власти церкви.  €наче бы пылали
костры  инквизиции до сих пор.  € сейчас у людей нет терпимости к
другим верам.
   Ќи одно  человеческое  заблуждение не принесло столько жертв и
жестокости ,  не пролило столько крови как  религиознаЯ  нетерпи-
мость.  ќто  заблуждение  царит и в наше времЯ.  Њир гибнет из-за
разъединениЯ, но препЯтствием к объединению ЯвлЯютсЯ существующие
религии.  Ќе  только  невозможно объединить,  например христиан с
буддистами или магометанами,  но само христианство разделилось на
несколько непримиримых и враждебных друг другу верований. Ђ эти ,
в свою очередь, на сотни и тысЯчи сект.
   —еловек разъединилсЯ  со всем сущим,  отвергнув невидимый мир,
как несуществующий.  ‚ нем перестало функционировать ‚ысшее нача-
ло,  которое создает цельного человека. Ћн стал развивать личные,
эгоистичные начала, пренебрегать духовными ценностЯми ради мнимых
материальных благ, комфорта и удовольствий. Љак же выйти из этого
погибельного положениЯ?  Ћтвет дает ‚еликое Ѓелое Ѓратство в виде
Ќового ‚семирного “чениЯ †ивой ќтики. Ћно не занимаетсЯ перешива-
нием старых кафтанов - исправлением искаженных религий и  “чений,
а  дает прекрасное новое одеЯло,  которое положит конец всем спо-
рам,  объединит все народы и верованиЯ,  науку, религию и филосо-
фию.

           ‚…‹€Љ€‰ “—€’…‹њ  —…‹Ћ‚…—…‘’‚Ђ €€‘“‘ •ђ€‘’Ћ‘
   ‘тремительный подвиг  и поразительное завершение пути €исуса -
ЏредставителЯ амбалы,  известны всему миру. Ќо как только не ис-
казили,  чего  только  не выдумали люди о жизни и “чении •риста в
наше времЯ.  ‹учшаЯ интерпретациЯ жизни “чителЯ -  это  сама  его
жизнь.  "‹исы имеют норы,  птицы - гнезда,  но ‘ыну —еловеческому
негде преклонить голову".  ‚от ,  что сказал •ристос.  ‚от путь к
спасению,  который Ћн указывал нам. —естно, со стыдом признаемсЯ,
что мы не можем встать на этот путь - мы полны эгоизма, хотим де-
нег,  собственности,  благополучиЯ.  Ќе можем мы назвать себЯ …го
учениками.  Ѓольшинство людей вкладывают  в  слова  Џророка  свои
собственные  низменные  желаниЯ  о политике,  о чувственности,  о
родственных узах,  о сексе. Љто о чем. Ќо €исус - это бесконечный
„ух!  Ќичего,  кроме бесконечного „уха - и еще тело, включающее в
себЯ этот „ух.  ’ело ,  которое было инструментом на общее  благо
человечества. Ћн - этот высокий „ух нашел, что каждый человек Яв-
лЯетсЯ обладателем этого бессмертного „уха,  который он  носит  в
себе .  € мы с вами.  Џотому отбросим предрассудки,  что мы низки
или бедны,  что нас могут унижать,  обижать,  будем думать о том,
что мы - „ух, который не может быть ни убит, ни подавлен, ни уни-
жен.  ‚се мы - дети ‚ысшего „уха,  Љосмического ђазума,  Ѓога,  в
каждом  из нас горит эта божественнаЯ искра,  котораЯ бессмертна.
"–арство Ѓожье внутри нас", - говорил €исус.
   ‚се религии, высокие и низкие - это только разные стадии …дино-
го ‘вета. Љтото находитсЯ на высшей ступени,  кто-то на низшей -
вот и всЯ разница. …динственный идеал, который проповедовал €исус
и который проповедовали ‚се “чителЯ —еловечества - это самоотрече-
ние, служение общему благу. €деал - полное отсутствие эгоизма. Љо-
нечно,это трудный и долгий путь, но хоть через тысЯчи лет и множе-
ство жизней человечество постигнет его. € это достижение - не ко-
нец, а только одна из стадий развитиЯ человека. ‚се будет во всем,
и сама смерть будет сокрушена. € если мы в жизни встречаем челове-
ка,у которого, сердце заполнено нежностью, состраданием, чуткостью,
мужеством,  терпением,  самоотверженностью,  мы понимаем, что сам
Ѓог проЯвилсЯ в нем.  ‚ €ндии , например существует подобное воп-
лощение Ѓога.  Ћдно из самых великих воплощений - это Љришна.  Ћн
приходит в мир на переломе жизни, от времени ко времени, от места
к месту, чтобы дать новый импульс к движению вперед.
   Ѓудем искать Ѓога не только в €исусе из Ќазарета, но и в ‚ели-
ких „ухах,  которые приходили на ‡емлю в трудные периоды жизни до
него и которые прийдут после Ќего.  ‚се Ћни чисты и безличностны,
каждые из них отдавали жизни за нас с вами.
   „ве тысЯчи лет назад ‡емлЯ переживала очередной переломный пе-
риод. ’ак же , как и в наше времЯ, были искажены религии, процве-
тали торговлЯ, спекулЯциЯ и обман, ценность человека определЯлась
его кошельком и положением в обществе, была отравлена и загрЯзне-
на планета. Ќадвигалась катастрофа.
   ‚оплощение €исуса  в  физическом  теле - величайшаЯ жертва длЯ
спасениЯ мира.  Ћчень тЯжело ‚ысокому „уху находитсЯ  в  условиЯх
низких вибраций плотного мира. иисус поведен был „ухом в пустыню.
ЏустынЯ - это ‡емлЯ,  лишеннаЯ воды, т.е. жизненной силы, опален-
наЯ сжигающим солнцем.  ‘олнце - источник жизни, но в пустыне оно
не созидает,  а разрушает огнем  своих  лучей.  ЏустынЯ  -  образ
омертвевшей  планеты.  —еловек  пал и своими деЯниЯми омертвил не
только себЯ,  но и природу.  ЏустынЯ - это  результат  искажений,
внесенных  человечеством  в  жизнь  планеты,  которое  подпало во
власть кнЯзЯ тьмы - ‹юцифера (‘атаны).
   •ристос знал  все тайны ‚селенной,  всю ‚ысшую Љосмогонию.  Ќо
что он мог сказать о назначении человека, о …динстве всего Љосмо-
са окружающим …го людЯм?  €х уровень сознаниЯ тогда был очень ни-
зок, его можно сравнить с развитием ребенка из детского сада. Џо-
этому €исус вынужден был давать знаниЯ ‚ысших Љосмических законов
в виде простых заповедей и притч.  ‚еликое  “чение  •риста  очень
простое, в этом его гениальность. ‚се оно может уместитьсЯ на ла-
дони.
   Џо замыслу  ’ворца  все  люди - потенциальные Ѓоги,  способные
взЯть тЯгость мира на свои плечи.  ‚еликие “чителЯ были  гениЯми.
Џо сравнению с Ќими мы - маленькие €скорки Ѓожественного ЋгнЯ, мы
не можем брать на себЯ ответственность за все человечество,  но в
своей жизни можем достойно нести свой ‘вет, любовь и доброту сво-
его сердца. Љаждый человек всегда имеет возможность подвигом сво-
ей жизни воспламенить свое сердце, чтобы оно озарЯло путь людЯм.


                      Ћ –…‹€ € ‘Њ›‘‹… †€‡Ќ€

   Ќа протЯжении веков людей волнует вопрос о смысле жизни и цели
существованиЯ человечества. Ќо до сих пор ни наука, ни философиЯ,
ни искаженные религии не дают удовлетворительные  ответы  на  эти
вопросы.  Љонечно,  мы еще очень многого не знаем и с детства на-
пичканы догматами,  например о том, что мир образовалсЯ случайно,
путем  взрыва.  ‘ледовательно,и  мы здесь случайные гости,  чтобы
прожить одну-единственную короткую жизнь.
   ‘овременнаЯ наука, отрицаЯ невидимые миры, представлЯет с гру-
бо материальной точки зрениЯ ‚селенную,  как случайное  скопление
частиц  материи.  €  жизнь  представлЯетсЯ ей временным собранием
частиц материи,  которые после смерти возвращаютсЯ в общий резер-
вуар  и  по  механическим законам переходЯт в новую случайность -
нового человека.  ЋтрицаЯ духовность,  наука видит смысл жизни  в
существовании  самого человека.  ‚ результате подобного "материа-
листического" взглЯда, человечество, живЯ своими низшими инстинк-
тами,  развило эгоизм,  вседозволенность,  нетерпимость, погоню и
привЯзанность к мнимым материальным ценностЯм. ’акие научные тео-
рии вместо поднЯтиЯ, совершенствованиЯ человека, будЯт в нем низ-
шую природу.  Љонечно, не всЯ наука стоит на таких позициЯх. Ѓио-
логиЯ,  астрономиЯ,  высшаЯ математика говорЯт о целесообразности
‚селенной,  вплотную приближаЯсь к невидимым мирам и тонким энер-
гиЯм.
   ‚ чем видит цель жизни философиЯ?  ‚ человечестве и его  прог-
   рессе. Љазалось бы, религии должны вразумительно давать ответы
   на все вопросы о
цели и смысле жизни, но они настолько искажены, что почти все ис-
тины заменены ложью.  €з христианства, например, изъЯта непрерыв-
ность жизни (на ‚селенском ‘оборе в Љонстантинопле в 553 г. отме-
нен закон перевоплощениЯ), а длЯ смЯгчениЯ мук ада, которые чело-
век  должен вечно терпеть из-за одной неправильно прожитой жизни,
придумано отпущение грехов. ‘мысл жизни религии видЯт в любви и в
приближении к Ѓогу.
   †изнь есть вечное совершенствование, движение только вперед, к
‘вету.  €исус •ристос говорит:  "Ѓудьте совершенны,  как Ћтец наш
небесный".  Џотому жизнь человека - не ловушка, в которую он слу-
чайно попал и не может выбратьсЯ без исполнениЯ церковных обрЯдов
и церемоний.  Ќет, жизнь есть эпизод из беспредельной Љосмической
эволюции, Љосмической жизни, в которой человек - определенное не-
обходимое звено в единой цепи.  € смысл жизни не только в полноте
физического существованиЯ, но и в полноте ЃытиЯ во всех мирах, во
всех "обителЯх Ћтца небесного",  в беспредельности.  "Ќет большей
любви,  как положить душу, беспредельную жизнь сою за друзей сво-
их", - сказал €исус. ’о есть совершенствование не длЯ себЯ одного
,  а длЯ всего человечества и мирозданиЯ.  ЃеспредельнаЯ красота,
беспредельное знание,  могущество дают беспредельное  существова-
ние.  €  длЯ совершенствованиЯ не нужно теперь уходить в пустыни,
монастыри,  горы. ЌаступающаЯ эпоха требует вносить совершенство,
не уходЯ из жизни.
   ’аким образом ,  смысл жизни состоит  в  бесконечном  процессе
эволюции,  в раскрытии своих беспредельных возможностей,  способ-
ностей,  своего творчества, в беспредельном познавании и стремле-
нии  к прекрасному.  Ѓолее конкретно можно сказать,  что цель су-
ществованиЯ человека на ‡емле состоит в достижении состоЯниЯ  Ѓо-
гочеловека,  в достижении мира Ћгненного,  где он станет истинным
’ворцом.  ’акаЯ цель достижима через обработку своей Љармы(грехов
,  долгов) - через страданиЯ, болезни, препЯтствиЯ, которые дейс-
твительно, ЯвлЯютсЯ возможностЯми, как сказал еще Ѓудда.
   ‘овершенствование человека,  раскрытие  его беспредельных воз-
можностей, высшее творчество невозможно без осознаниЯ, исследова-
ниЯ и овладениЯ самой мощной и тонкой энергией в Љосмосе - ‚сена-
чальной, или психической энергией.(Џќ)

                    Џ‘€•€—…‘ЉЂџ ќЌ…ђѓ€џ (Џќ)

   ‘ незапамЯтных времен люди ищут панацею - единое лекарство  от
всех болезней.  …го не существует,  но,  оказываетсЯ, сам человек
носит в себе это сокровище.  …го называют психической, или ‚сена-
чальной  энергией.  …сть у человека энергиЯ его мускулов,  мышц -
это физическаЯ его сила. ‘уществует энергиЯ внутренних химических
реакций  организма - это биологическаЯ энергиЯ.  Њощь духа и сила
сердца - это психическаЯ энергиЯ человека.
   ‚ древности  эту  энергию  называли Ћгнем,  или заградительной
сетью, котораЯ сжигает все микробы. Ћна образуетсЯ на концах ауры
человека  и  пропитывает  все нервы.  Џурпурно-рубиновые огненные
искры этой заградительной сети создают вокруг человека как бы ог-
ненное кольцо: оно отталкивает низких сущностей, сжигает негатив-
ные отрицательные мысли,  ЯвлЯетсЯ мощной защитой от  губительной
энергии - сглаза, порчи, физических микробов.
   Џолучение Џќ - это восстановление здоровьЯ. “течка Џќ вызывает
болезнь,  а полнаЯ ее потерЯ - физическую (биологическую) смерть.
‚севозможные целители "лечат" человека,  отдаваЯ ему  либо  часть
своей  Џќ,  котораЯ  может  быть очень низкого и несовместимого с
больным качества,  либо черпают ее из низших слоев ’онкого  мира.
Ќизшие слои заполнены бывшими алкоголиками,  наркоманами, убийца-
ми,  ворами.  Ќетрудно представить,  какой приток мы получаем при
обращении к экстрасенсам.  ’ретий тип целителей "возвращает" здо-
ровье физическому телу путем перераспределениЯ собственной психи-
ческой энергии больного.  Ќапример,  у человека рассасываетсЯ шов
от аппендицита за счет потери энергии его печени,  и постепенно у
него  начинаетсЯ комплекс заболеваний,  свЯзанных с неэффективной
работой этого органа.  ‹ишь в редчайших случаЯх могут быть истин-
ные целители - свЯтые,  подвижники, которые никогда не только де-
нег, корочки черного хлеба не возьмут.
   Љак же насыщаетсЯ материЯ Џќ?  “чение †ивой ќтики говорит, что
   Ћсновы ЃытиЯ есть психодинамика духа, что
все атомы,  клетки не простое соединение материи, не простое раз-
витие, но психодинамика Љосмоса, что во всех проЯвлениЯх жизни мы
видим психожизнь. Џсихожизнь движет атом