уществует,  ни длЯ человеческого сознаниЯ, ни в прост-
ранстве,  ни в сознании человека,  ни вне его. Џротивоположение духа и
материи нелепо,  ибо материален и дух человека.  ’олько категориЯ этой
материи  отлична по форме от обычной материи.  „ух можно противопоста-
вить материи,  но лишь так,  как противопоставлЯютсЯ ‘еверный и  ћжный
полюса ‡емли, или полюса магнита, или полюса электричества.
  ‚озможности материи неисчерпаемы. …е свойства нельзЯ ограничить сво-
им пониманием от сегоднЯ. ‚сЯкое отрицание без научной проверки неубе-
дительно. ‚се суевериЯ не научны.  ‚озможности познаваниЯ материи, как
и ее свойства и особенности, беспредельны. …е нельзЯ ограничить шкалой
химических элементов в том виде,  как она известна в настоЯщее  времЯ.
’ак же  и  изучение органической материи еще только в зародыше.  ’айна
белка не открыта.  ’айна семенм - тоже.  Џроцесс зарождениЯ живых  су-
ществ остаетсЯ загадкой.  Љ Явлению мысли еще только подходЯт.  Ђ ведь
она материальна, и дух материален, и все его оболочки. ‚не материи ни-
чего не  существует  и существовать не может.  ЊатериЯ и энергиЯ - две
стороны одной медали. Њатериальны ’онкое и Ћгненное тела. Ћгненный мир
тоже материален,  ибо видим и ощущаем. ‚озможности видеть, постигать и
ощущать нельзЯ ограничить пЯтью  физическими  чувствами  -  ведь  даже
восприЯтие мыслей  за пределами их.  Ћбъектами изучениЯ науки будущего
станут тонкие светЯщиесЯ виды материи.  Џризнание всех трех материаль-
ных миров лЯжет в основу этой науки. € отрицать их станет невозможным,
т.к. это будет не научно и невежественно.  Њир стремительно идет к ут-
верждению новой  науки.  ќто  будет  наука просвещенного материализма,
резко отличнаЯ от младенческого материализма.

                             ѓород знаниЯ

     ‚ городе знаний желательно дать синтез научных достижений. Џотому
все области науки должны быть представлены в нем.  ‡нание имеет  своим
источником весь Љосмос,  и он неделим в своих функциЯх.  “ченые города
так же должны принадлежать всему миру,  т.е.  всем  национальностЯм  и
объединены в теснейшем сотрудничестве.
     Њесто города должно быть выбрано сознательно и обдуманно: ѓималаи
представлЯют неисчислимые возможности во всех отношениЯх. €зучение но-
вых Љосмических ‹учей,  дающих человечеству новые  ценнейшие  энергии,
возможно  только  на  высотах,  ибо  все тонкое,  ценное лежит в более
чистых слоЯх атмосферы.
     ѓоры ЯвлЯютсЯ  величайшими магнитными станциЯми,  поэтому следует
исследовать магнетизм и электричество,  поскольку знание магнитных то-
ков обеспечит безопасное воздухоплавание. ‡аслуживают внимание все ме-
теорические осадки,  выпадающие на снежных вершинах и несомые в долины
горными потоками.  ‚ ѓималаЯх идеальные условиЯ длЯ астрономических и,
геологических, зоологических и антропологических исследований. Ќо пока
нет  синтеза  наблюдений  и много энергии и ценнейших данных терЯютсЯ.
Џоэтому организациЯ истинного сотрудничества на ‡емле необходима.
     Ћснование города  синтетического  знаниЯ - великое дело будущего.
Ѓудем носить свои камни к построению •рама ‡наниЯ.  ѓород науки всегда
будет мечтою просвещенных людей. Ќикто не воспротивитсЯ против обители
ученых, где в тишине и мудром общении будут познаватьсЯ истины. Љаждый
ученый  будет  иметь  в  своем  распорЯжении  лучшие  аппараты.  Њожно
представить,  какие открытиЯ воспоследуют при общей согласованности  и
при сотрудничестве всех отраслей науки.  ’акой город - не утопиЯ. ‹ишь
бы нашлись средства и желаниЯ. Ќо если сказать, что Ћбитель ‡наниЯ су-
ществует,  то  множество сомнений и отрицаний обрушитсЯ.  …сли к слову
наука добавить Ѓратство,  то невежды скажут, то такое химическое соче-
тание невозможно.  €менно Ѓратство основано на знаниЯх. €стиннаЯ наука
живет братским общением.

             Ќаучное изучение ’онкого мира. Ќевидимый мир

       Ќаука давно уже углубилась в область невидимого глазу и  расши-
рила  пределы  материи и материальных Явлений.  Ћна пойдет еще дальше,
ибо пути развитиЯ ее бесконечны.  и научно  докажет  экспериментальным
путем существование более тонких видов материи и энергии и тех образо-
ваний,  в которые они могут выливатьсЯ.  Ѓудут сделаны (и уже  имеютсЯ
такие работы) снимки невидимых излучений магнита,  металлов, растений,
животных и человека.
       ЌаиглавнейшаЯ задача науки - изучить человека. ‘коро новые при-
боры позволЯт обнаружить чудесную действительность,  и  тогда  кому-то
все же придетсЯ поверить тому, что теперь отрицают. ’ак наука прорубит
окно и сделает объектом изучениЯ  неисчерпаемые  богатства  невидимого
мира,  заключенного  в  окружающем человека пространстве.  Ќауке будет
принадлежать заслуга проникновениЯ в область невидимого.
  „оказав реальное существование мысли,  наука пойдет дальше и устано-
вит путем электронных фотоаппаратов наличие и существование у человека
’онкого  тела  и  возможность  пребываниЯ в нем человеческого сознаниЯ
после оставлениЯ им своего тела физического как при жизни в нем, так и
после так называемой смерти.  ѓраница между видимым и невидимым миром,
котораЯ уже частично перейдена наукой, будет стерта совсем. Џроизойдет
объединение  двух миров.  џвлениЯ духовного порЯдка,  которые столь же
материальны,  как и ЯвлениЯ физические, но на высшей шкале, вольютсЯ в
орбиту  материального  мира и утратЯт свою нематериальность и потусто-
ронность.  ‚се станет по эту сторону жизни и,  воистину, будет попрана
смерть.  ќта важнаЯ задача выпала на долю науки, ибо религиЯ в решении
этих вопросов не преуспела.
     ѓраница между видимым и Ќевидимым Њиром нарушена уже давно, наука
разрушила эти преграды,  только люди не хотЯт сделать из  этого  соот-
ветствующих  выводов,  но их сделает наука,  и перед ее выводами и ут-
верждениЯми придетсЯ отступить невеждам и отрицателЯм. ‡вук, цвет, за-
пах  - ЯвлениЯ ’онкого Њира.  Ђ разве видны радиоволны или атмосферное
электричество, или магнитные излучениЯ полюсов, или тысЯчи Явлений, не
видимых глазу земному,  но зарегистрированных научными аппаратами. Ќо-
вый Њир идет под знаком соединениЯ двух миров,  и  никакое  невежество
или отрицание не воспрепЯтствует людЯм познавать несомненное.
       ‡аметьте, что некоторые люди видели ЯвлениЯ ’онкого Њира, и тем
не менее,  пытаютсЯ отрицать его. Њногие гневаютсЯ и ожесточаютсЯ про-
тив даже очевидного проЯвлениЯ,  которое не может повредить им.  ќто и
есть отражение битвы различных слоем материи.


                    Ћбьединение миров. Ћтрицатели

  ‡емлЯ была и осталась шаром, несмотрЯ на то, что в свое времЯ ученые
это отрицали. €, несмотрЯ на их Ярые отрицаниЯ, ‡емлЯ вращалась вокруг
‘олнца, а не ‘олнце над нею.  Њудрость говорит, что отрицаниЯ надо ос-
тавить, изучаЯ ЯвлениЯ и факты непредвзЯто. ќто будет истинным научным
подходом.
  ‘интетическое научное понимание сущности жизненных Явлений  приведет
человечество  к  объединению в сознании ныне разделенных невежеством и
отрицанием двух ‚еликих Њиров - незримого и зримого мира.  € отрицание
будет  тогда столь же младенческим и нелепым,  как отрицание гамма или
альфа-лучей, или всех прочих открытий современной науки.
       ‹юди оторвались от Ќезримого Њира,  и,  отрицаЯ его, отделились
от него полной завесой непониманиЯ. Џонимание - по признанию и вмести-
мости.  Љ этому пониманию действительности ныне ведет неуклонно наука,
и длЯ отрицателей несомненного скоро  настанут  трудные  времена.  €ли
придетсЯ признать, все, что существует, или же пойти пойти против нау-
ки и ее открытий,  как это не раз происходило в черное  средневековье.
Ћтрицатели действительно окажутсЯ на стороне мракобесов и,  если их не
остановить, снова запылают костры инквизиции. Ќаука разрушит стены не-
пониманиЯ и отрицаниЯ действительно сущего.
       Ќыне вступает планета в период нового расцвета духовного созна-
ниЯ и раскрываютсЯ двери храма науки. €менно науке суждено вывести че-
ловечество из тупика отрицаниЯ на Љосмические просторы высшего знаниЯ.
Њир  един.  ‘ какой стороны не подходить к его познаванию,  правильное
познавание приведет к постижению единых Љосмических законов,  на кото-
рых зиждетсЯ мир.
  ‘амаЯ насущнаЯ задача, встающаЯ сейчас перед человечеством, - синте-
зирование духовного с материальным,  индивидуального с универсальным и
частного с общественным. ‹ишь когда будет осознана односторонность уз-
коматериальных земных опытов,  наступит следующаЯ ступень стремлениЯ к
объединению мира плотного с миром ’онким.  € новые достижениЯ в науке,
новые  нахождениЯ  и исследованиЯ законов Џќ потребуют не отречение от
"небес", но нового открытиЯ и пониманиЯ их.
  Њногогранность ‚селенной  позволЯет ее рассматривать со стороны каж-
дой грани,  находЯ все новые и новые возможности длЯ расширениЯ созна-
ниЯ.  Њерою вещей остаетсЯ сам человек, а сознание - линзой, через ко-
торую он получает о них представление. ‘ознание накапливаетсЯ на ‡емле
до   ступени  непрерываемого  сознаниЯ,  когда  бессмертие  становитсЯ
достигнутым. „ух бессмертен, но что пользы в этом бессмертии, если оно
не  осознано,  то  есть сознание не овладело последующим состоЯнием (в
’онком Њире).  ‚о сне тонкое тело выделЯетсЯ.  Ќо если это не  осозна-
етсЯ,  если  не происходит сознательного выделениЯ,  то и факт этот не
признаетсЯ и считаетсЯ выдумкой.  „оказать это невозможно  тому,  кто,
кто  этого  опыта  не имеет.  …сли даже и поЯвитсЯ чье-то выделившеесЯ
тонкое тело и его отрицатель увидит,  он скажет, что это галлюцинациЯ,
хотЯ объЯснить и это Явление он не в состоЯнии. Ќе то удивительно, что
при высокой температуре больному чудитсЯ что-то,  но поразительно, что
двум таким же больным чудитсЯ одно и то же. ќто подтверждает объектив-
ность тонкой видимости, хотЯ и в ненормальных условиЯх. „лЯ отрицающе-
го сознаниЯ то, что оно отрицает, не существует. „лЯ отрицателЯ не су-
ществует Њир ’онкий.
  ‚сЯ земнаЯ жизнь приобретает смысл постольку, поскольку она ЯвлЯетсЯ
подготовкой к  Ќадземному  пребыванию.  ‘ама длительность пребываниЯ в
Ќадземных мирах во много раз превышает земную. Џравда, после него сно-
ва придетсЯ вернутьсЯ на ‡емлю, и так - много раз, чтобы собрать новый
материал и новый опыт длЯ жизни в Ќадземном.  €менно  опыт  нужен  длЯ
расширениЯ сознаниЯ  и приобретениЯ знаний.  Љосмос един,  но в разных
градациЯх утонченности или разрежениЯ. Њожно представить поле проЯвле-
ниЯ  невежественного и неразвитого духа в Ќадземном по сравнению с ве-
ликим философом или поэтом.  ‡нание специальности хорошо лишь при син-
тетическом уме, иначе специальность подобна одной колее, отойти от ко-
торой человек уже будет не в силах. —еловек лишит себЯ возможности ви-
деть жизнь  во  всем ее многообразии.  Њногообразие Љосмоса - действи-
тельность пространственной жизни.  ‚се земные знаниЯ  хороши,  но  при
осознании двух миров. €наче они делаютсЯ однобокими, и двигатьсЯ духом
с ними нельзЯ, как нельзЯ идти на одной ноге.

              ‘емЯ жизни. ”орма и зерно духа. Ѓессмертие

       …сли нагреть  семЯ любого растениЯ выше определенной температу-
ры,  то уйдет из него та невидимаЯ глазу,  но реальнаЯ жизнь,  котораЯ
живому семени дает силу прорастаниЯ и развитиЯ формы,  в ней заключен-
ной,  хотЯ и не поддающейсЯ определению современными приборами.  ‚ещи,
предметы и формы конечны,  но вечно то, из чего они состоЯт, чем живут
и что движет их эволюцией.  ”орма умирает,  разрушаетсЯ и исчезает  из
сферы плотного мира, но "фильм" ее жизни, протЯнутый во времени, запе-
чатлеваетсЯ навсегда в свитках тончайшей материи.  ‘ама наука движетсЯ
в  этом  направлении  и скоро сможет облегчить творить будущее по воле
творческой энергии человека.
  7-89 ‹юди до сих пор отрицают бессмертие духа,  считаЯ смерть  формы
также и смерть того,  что составлЯет жизнь этой формы. Ќо ведь материЯ
мертвой и живой формы одна и та же, и разница не в элементах, из кото-
рых  они состоЯт,  а в чем-то другом,  не поддающимсЯ приемам обычного
анализа.  ќто то,  что не умирает со смертью физической оболочки. ќле-
менты живого зерна и зерна мертвого,  которое уже не может прорастать,
одни и те же, но живаЯ невидимаЯ сущность умершего умершего зерна, ко-
тораЯ  несет  в себе сущность будущего растениЯ,  уже покинула мертвую
оболочку. ‘нимок такого зерна при помощи высококачественной фотографии
обнаружил бы в нем отсутствие световых излучений. ‘вет покинул мертвую
форму, уносЯ с собой жизнь семени. ’ак и при смерти человека - энергии
и свет, дававшие ему жизнь, покидают его. Џоучительно произвести срав-
нение между живым и мертвым  телом  человека,  чтобы  определить,  что
именно покидает его при так называемой смерти.
  Ћтрицающие непрерываемость жизни и бессмертие духа живут в мире оче-
видности и не признают действительности ’онкого мира и возможности су-
ществованиЯ  в  нем  вне  плотного тела.  ќто отрицание,  казалось бы,
касающеесЯ только самого человека,  кладет тЯжкий отпечаток  искажениЯ
дейстительности на всю жизнь на ‡емле, порождаЯ войны, жестокость, по-
рабощение целых народов и делаЯ людей безответственными. Џока не бужет
принЯто “чение †изни и не утверждено научно бессмертие духа, невозмож-
но выйти из того тупика,  куда зашло человечество. Ќаука уже подошла к
той  границе,  за которой бытие Ќезримого мира становитсЯ неотрицаемым
фактом.

                               —…‹Ћ‚…Љ

     ѓр.3 171 ‡а физиологией,  биологий, психологией и так далее забыт
человек. Ќет синтетического пониманиЯ его сущности и нет синтетическо-
го подхода к изучению ЯвлениЯ человека. Ќе свЯзаны между собою отдель-
ные отрасли науки о человеке.  ‚ этом большаЯ ошибка.  —еловек  -  это
синтез всего, что заключено в нем, объединенного в одно гармоническое,
сложное целое. € даже биение сердца нельзЯ изучать отдельно от течениЯ
мыслей или общего психического состоЯниЯ. (это есть в 1111)
       ‚ысшим знанием будет знание о человеке,  ибо  в  нем  заключено
все.  —еловек  ЯвлЯетсЯ альфой и омегой проЯвленного Љосмоса.  ‚ нем и
надо искать решениЯ всех вопросов. Љ познанию самого себЯ подводит че-
ловека  †иваЯ ќтика.  Џока с трудом признают космичность человеческого
микрокосма и неразрывную свЯзанность  его  со  всеми  мирами.  €зучают
растениЯ, животных, птиц и рыб, чтобы в конечном итоге прийти к заклю-
чению,  что не в них,  но в человеке надо искать  решение  жизни,  ибо
сосредоточено в нем в скрытом виде,  в потенциале своем, но по сравне-
нию в низшими формами жизни,  в более высшем и совершенном  виде  все,
что имеетсЯ в них. Ќе надо далеко искать. ‚се в человеке.
  ‘колько чудесного заключено в человеке!  Ќапример,  центры и функции
их.  €  сколько  времени нужно утонченной и напрЯженной работы,  чтобы
пробудить к жизни хотЯ бы один. Џростым отрицанием можно убить и поту-
шить огонь центра в самый момент его зарождениЯ, если его не признать.
‘колько зарождающихсЯ высших способностей у детей было убито их  неве-
жественными родителЯми.  Љак часто ведут ребенка к такому же невежест-
венному врачу,  который заливает бромом прозрениЯ духа. Ќо скоро наука
заставит  поверить  несомненному.  € снова запылают костры инквизиции,
изменившей лик свой и облекшейсЯ в новые  одеЯниЯ,  и  снова  начнетсЯ
борьба  мысли  свободной  с  мракобесием темного невежества.  Ќо наука
все-таки победит,  ибо под ее натиском отступЯт мракобесы,  будучи за-
давлены обилием фактов.  €х же оружием будут побиты они. ‘фера материи
расширена будет и незримый длЯ физического глаза  мир  окажетсЯ  столь
жематериальным,  сколь  и  мир плотный и подчиненный тем же неизменным
Љосмическим законам, как и каждое Явление во ‚селенной. Џока же следу-
ет помнить, что все заключено в человеке, который ЯвлЯетсЯ в потенциа-
ле своем началом и концом (которого нет) ЊирозданиЯ.
       …сли наука преуспеет в том, в чем не преуспела религиЯ, то цель
- достижение могущества и власти над природой - достигнута будет. Ќыне
наукой утверждаетсЯ эта власть над материей и над природой. ‚ освоении
Љосмоса утверждаетсЯ эта власть,  в победном шествии  науки  уЯвлЯетсЯ
вступление человека в свои наследственные права, как сына ‡емли и сына
Ќеба,  как сына ЃожиЯ,  которым наречьсЯ ему надлежит по праву  своего
первородства.
       Ќет границ могущества человеческого разума, нет границ и в сфе-
ре научных достижений и открытий. Ќет чудес, ибо то, что ныне ЯвлЯетсЯ
наукой,- уже чудеса. —увства зрениЯ, обонЯниЯ, осЯзаниЯ и т.д. по при-
роде своей беспредельны,  то есть их развитию и утончению природа гра-
ниц не поставила,  равно как и развитию, утончению и совершенствованию
человеческого ума.  ‚се путы, все ограничениЯ, все предрассудки с соз-
наниЯ человека следует снЯть. € эпоха грЯдущей свободы и ‘вета освобо-
дит человечество всей планеты от всех оков, которые надеты на него не-
вежеством,  тупоумием и изуверством,  в каких бы формах они не  уЯвлЯ-
лись. ЋсвободитсЯ ум, сознание и дух от вековых заблуждений.
       ’оржеством разума и истины будет  ознаменована  грЯдущаЯ  ќпоха
ЋгнЯ, и идеЯ богочеловека, утверждающего в себе сиЯющие атрибуты Ѓога,
будет выливатьсЯ в конкретные формы самых изумительнейших достижений и
побед  над природой и над собою.  ‚ права Љосмического наследиЯ своего
вступает на ‡емле человек.
  6-558 —еловек параллельно живет в плотном и Ќевидимом мирах. Ќеобхо-
димо осознание тех Явлений, о которых он раньше не думал, хотЯ сталки-
валсЯ с ними постоЯнно. ’айна зерна до сих пор не раскрыта, хотЯ чело-
век пользуетсЯ ею в течение многих веков. € сам человек - великаЯ тай-
на,  не раскрытаЯ им. Ћднако, он и живет, и думает и медленно-медленно
раскрывает себЯ в процессе эволюции духа.
  Ќе менее поучительно тонкое состоЯние человека, именуемое сном. ‡ем-
ное сознание прерываетсЯ, но человек продолжает жить. Џерерыв сознаниЯ
совсем не означает смерти.  Ѓывают прорывы сознаниЯ в мир  ’онкий,  но
редко. Ђ где живет сознание загипнотизированного субьекта и почему длЯ
него длЯ него кажущийсЯ ему мир более реален, чем тот, который его ок-
ружает и который видим мы,  но не видит он,  погруженный в мир ’онкий?
ЋпЯть тайна разных состоЯний сознаниЯ человека.  Њы окружены  тайнами,
но так к ним привыкли, что за покровом обычности скрылсЯ лик тайны.
  †ивем в мире глубочайших тайн,  познавание внешних форм  которых  не
приводит к их постижению.  Ќо самаЯ глубокаЯ тайна - это человек. €зу-
чение анатомии поверхностно,  поэтому назначение и  функции  некоторых
желез  остаютсЯ  загадкой.  ’олько  в  полноте семеричности всех своих
принципов может начатьсЯ действительное изучение человеческого  микро-
косма,  но  и  то  при  условии,  что в основу изучениЯ положен огонь.
ЌесмотрЯ на все достижениЯ науки, тайны материи и жизни остаютсЯ нере-
шенными.  Џонимание  этого будет правильным подходом к действительному
познаванию мира.
     ђешение всех вопросов, всех тайн мирозданиЯ - в человеке. —еловек
"есть мера вещей". ђазмером сознаниЯ измерЯетсЯ окружающий мир. ‘коль-
ко умов, столько и миров. „ва беседующих человека могут иметь в созна-
нии  столь  различные представлениЯ о мире,  как различны свет и тьма.
€бо знание - ‘вет,  а невежество -тьма.  ‡адача мыслЯщего  человека  -
знать, знать и знать.
     Џридет времЯ, и наука докажет, что человек - это генератор огнен-
ных энергий,  которые воздействуют на все, что его окружает. ‘ила объ-
единенной энергии массы людей,  устремленнаЯ в определенном  направле-
нии,  (например,  моление о дожде), вызывает нужные следствиЯ (дождь).
Ќикакого чуда - только причина и следствие.  ’о же молебствие,  но без
веры,  объединЯющей множества сознаний в одно,  не дало бы никаких ре-
зультатов.  ‡наЯ это, можно представить всю неодолимую мощь всепланет-
ного объединенного коллектива человечества, в определенный момент уст-
ремлЯющего ее на выполнение намеченного заданиЯ! ќто такаЯ могучаЯ си-
ла, перед которой смирЯютсЯ стихии и повинуютсЯ ей. Ќо сколько времени
понадобитсЯ на то,  чтобы человечество объединилось и шагнуло вперед в
познании сил,  скрытых в самом человеке.  “чение †ивой ќтике указывает
человеку путь к источнику неиссЯкаемой огненной энергии, потенциальным
обладателем  которой  ЯвлЯетсЯ каждый землЯнин,  Ћсознав присутствие в
своем микрокосме этой энергии и овладев ею, может творить человек нео-
бычные вещи, которые в невежестве своем пока еще называют чудесами или
относЯт к области невозможного.  € если один осознавший может  творить
чудеса,  то что же может сделать свою мощь осознавшее и объединившеесЯ
человечество? Ѓезграничны возможности коллектива.
  Њногое должно изменитьсЯ в сознании человеческом,  прежде чем  прои-
зойдет признание духовных сокровищ. Ќо к этому приблизЯт будущее и на-
ука, котораЯ стоит перед сроками величайших открытий. Ќаучные открытиЯ
нельзЯ уже будет отрицать,  как отрицаетсЯ в настоЯщее времЯ все,  что
относитсЯ к области познаниЯ тонких энергий.  Ќо радиоволны и передача
изображениЯ на расстоЯнии стала достоЯнием всех. ’очно так же войдут в
жизнь и проЯвлениЯ тонких энергий, чему помогут и будут способствовать
вновь изобретенные аппараты. ѓраница, отделЯющаЯ Њир ’онкий становитсЯ
все более близкой,  и уже требуетсЯ не так много усовершенствований  в
современных  приборах,  чтобы улавливать и регистрировать его проЯвле-
ниЯ.  Ѓудут снимать ауру, будут фиксировать излучениЯ мозга и центров,
будут фотографировать на пленку тонкое тело. Њногое будут делать в бу-
дущем уже не столь отдаленном.  ‘тремительно приближаетсЯ Ќовое ‚ремЯ,
когда произойдет великаЯ революциЯ в области достоверного знаниЯ. ‘ме-
тутсЯ барьеры невежества, и “чение †изни получит права гражданства.

                 Љосмическое предназначение человека

  7-91 –епи земные невозможно сбросить игновенно. Њного веков люди за-
темнЯли знание  духа знанием рассудка,  противопоставлЯЯ материю духу.
‚едь человек видит не дальше глаза и слышит в пределах слышимости уха,
не знаЯ и не верЯ,  что обладает чудесным огненным аппаратом,  который
совершеннее всех приборов земных.  ‘овершенствуЯ их,  человек забывает
об утончении и развитии чудесных возможностей своего микрокосма,  пре-
бываЯ в рабстве земных условий.  “чение зовет и указывает  на  возмож-
ности  расширениЯ и усовершенствованиЯ внутренней аппаратуры человека.
Љогда-то планета умрет,  а с ней разрушатсЯ  все  машины  и  аппараты,
изобретенные человеком.  Ќо аппарат духа бессмертен и способен к бесп-
редельному утончению и усовершенствованию и длЯ него планета -  только
этап, или ступень, на пути его бесконечного странствованиЯ по звездам,
по цепи итолв со звезды на звезду.
  Џока Љосмическое предназначение человека совершенно  не  понимаетсЯ.
Ќеужели ему жизнь дана длЯ того, чтобы бессмысленно прозЯбать на коре,
чтобы затем уйти в небытие и исчезнуть?  Ќет ничего более  абсурдного,
чем подобнаЯ нелепость. ‘отворцом Џламенных ‹огосом предназначено быть
человеку, и в этом - смысл вопложений его на ‡емле. ‘коро наука откро-
ет врата в мир Ќезримый,  покажет факт внеплотного существованиЯ духа,
получит отпечатки Ќадземного мира и утвердит свЯзь двух миров. € тогда
перед  человечеством встанет вопрос - зачем и длЯ чего оно существует.
Ѓлизко это времЯ и надо заранее приготовить пищу длЯ духа.  ‚от почему
так  много  даетсЯ сейчас.  ђади неотвратимого будущего даетсЯ и †иваЯ
ќтика,  и ѓрани Ђгни-‰оги,  и ’айнаЯ „октрина и Џисьма Њахатм. Џоэтому
заботливо  соберем  каждую  кроху пищи длЯ духа,  каждую крупицу сверх
посылаемых мыслей.  ‚се пригодитсЯ,  ибо велико разнообразие сознаний.
‡аботливо все подберем. ѓолод духа велик.
  Љниги “чениЯ дают направление всему  мышлению,  указываЯ  новые  об-
ласти,  устанавливаЯ новые вехи длЯ всех научных исследований, устрем-
лЯют в будущее.  Љниги “чениЯ - неисчерпаемый кладезь длЯ ученых, соз-
нание которых не затемнено предубеждениЯми.  ’акой человек,  живущий в
предвидении будущего, уже творит его облегчает настоЯщее.
       Џередовые ученые признают космичность человека.  Ќо часто  люди
твердЯт о макро и микрокосме, лишаЯ их главных основ. Ћни не допускают
всеначальную энергию, Ќадземный Њир и все основы духа. Љакой же макро-
косм может получитьсЯ без главных основ? Ћн окажетсЯ убогой развалиной
и микрокосм будет жалким уродом.
  Љакое страшное невежество и поражающаЯ скудость воображениЯ  предпо-
ложить,  чтобы один человек,  как бы гениален он ни был,  мог написать
все тома “чениЯ.  €стинно,  нужны века жизненного опыта и  неустанного
изучениЯ человеческой природы и всех Љосмических влиЯний, чтобы проду-
мать затронутые в них проблемы и  так  исчерпывающе,  так  всесторонне
осветить их.

                               ‘екреции

       ‘екреции человеческого   организма   обладают    замечательными
свойствами.  „аже химическим анализом можно было бы установить разницу
в составе слюны в зависимости от психического состоЯниЯ человека.  ќто
область науки будущего.  ‘амое чудеснейшее и до сих пор непознанное на
‡емле - это организм человека.
  €з секреций человеческого организма слюна обладает  свойством  насы-
щатьсЯ психической энергией человека. Ћна может быть целебной или Ядо-
витой в зависимости от характера энергии. Љаждое  настроение,  чувство
или мысль способствует этому насыщениею.  Љачествоа духа мощно отража-
ютсЯ на ее составе. ‚ысокочастотное фотографирование могло бы дать Яр-
кое доказательство  различного  состава слюны у разных людей и зависи-
мости этого состава от внутреннего состоЯниЯ человека.  ќта область  в
сое времЯ составит обширный отдел научных исследований.  ‘войства сек-
реций организм подлежит научному изучению.
                       ‹учший аппарат - человек

       ЏамЯть человека есть несовершенное выражение совершенной памЯти
природы.  ЏамЯтью,  то есть способностью запечатлевать на себе колеба-
ниЯ,  изменениЯ, вибрации окружающей среды, обладают все предметы, все
вещи, всЯ материЯ. ќти отпечатки очень тонки и пока еще неуловимы сов-
ременными приборами.  Ќо все существующее воздействует друг на  друга.
Ќекоторые  воздействиЯ  можно обнаружить довольно просто.  Ќо если че-
го-то пока обнаружить нельзЯ, то это вовсе не означает, что оно не су-
ществует. Ћбласть невидимого бесконечно шире и разнообразней видимого.
‘овременных аппаратов Явно недостаточно. Ќо их можно усовершенствовать
и создавать новые. Ќо лучший аппарат - это человек, в микрокосме кото-
рого сосредоточены в своем потенциале самые совершенные аппараты. Њно-
гие из них - аппарат слуха,  зрениЯ,  вкуса,  частично уже изучены, но
самые тонкие и лежащие как раз за пределами изученных еще  ждут  своих
последователей.
       –ель настоЯщего этапа эволюции - вооружить человека без единого
аппарата. „лЯ этого человек должен быть изучен со всею тщательностью и
непреложностью,  и должно быть собираемо научно все,  что относитсЯ  к
проЯвлению деЯтельности его высшей аппаратуры.
       ”отоаппарат глаза уже изучен, правда еще поверхностно, но функ-
ции третьего глаза,  глаза психического,  еще невежественно замалчива-
ютсЯ,  хотЯ можно было бы собрать немало научного материала,  касающе-
госЯ его деЯтельности. Ђппарат мысли также в полном пренебрежении. ‚се
сведено к чисто физической активности при полном отрицании тонкой.
       ‘коро наука  поставит человечество перед фактом внеплотной деЯ-
тельности сознаниЯ и проЯвлениЯ его в ’онком теле и область  незримого
физическому глазу мира сделает доступной и зримой при помощи новых ап-
паратов. Ќо цель - вооружить человека без всЯких аппаратов. Љ чему ап-
паратура,  если все аппараты заключены в нем самом?  Ќо не скоро наука
дойдет до воспроизведениЯ и дублированиЯ  функций  некоторых  центров,
как дошла, например, до фотоаппарата или телефона, скопировав структу-
ра глаза или уха, но до много все же дойдет.
       Ќет пределу росту могущества человека.  Џолагают его в силе ума
и машинах и всевозможных изобретениЯх и аппаратах,  но оно заключено и
сосредоточено в самом человеке,  в потенциале духа его,  мощь которого
может расти беспредельно.  Ќе нужно никаких машин и никаких аппаратов,
когда осознано, что все аппараты заключены в человеке и когда это соп-
ровождаетсЯ практическими достижениЯми  и  возжжением  центров.  ‘амым
мощным оружием человека ЯвлЯетсЯ мысль.
       ‚сЯ энергиЯ Љосмоса в своем потенциале сосредоточена в человеке
и  все  изобретенные и еще не изобретенные аппараты.  “мение их усмот-
реть,  ими управлЯть и аппараты в себе утвердить и будет означать воо-
ружение человека без единого аппарата.  ‚спомним:  изобрел человек ры-
чаг,  позднее гальваническую батарею, открыл электричество, сделал фо-
тоаппарат,  телефон,  телевизор, радиотелескоп и т.д. - но все это уже
было давно в человеке.  ђазве рука - это не есть совершенный рычаг,  а
клеточка  его тела - не гальваническаЯ батареЯ,  а глаз - не фотоаппа-
рат, а передача и чтение мыслей - не телевизор? Њного чудесного заклю-
чено в человеке, надо только шире открыть глаза и отказатьсЯ от преду-
беждений.
       ‚се изобретениЯ и аппараты, созданные человеческим гением, нуж-
ны, но лишь до тех пор, пока его собственный аппарат не начал работать
на полную силу.  —то это значит,  можно понЯть из того, что на „альних
планетах высокой ступеней нет заводов и фабрик и нет машин и нет ника-
кой аппаратуры.  †изнь во всех ее фазах регулируетсЯ творческой мыслью
и энергией духа.  € природой нашей планеты руководит мысль:  и  дарами
природы, и всеми формами ее жизни.

               Џќ. —еловеческий аппарат и психотехника

     —еловек не знает,  что лишь усилиЯми ЉнЯзЯ тьмы он был  направлен
на технократический путь развитиЯ,  который ведет в бездну.  ќтот путь
навЯзывалсЯ и предыдущим цивилизациЯм, чтобы отвлечь людей от духовно-
го  развитиЯ,  от  познаниЯ самих себЯ.  Ќужно принЯть технократию как
уловку темных. Њножества раз людЯм навЯзывались механические решениЯ в
надежде досрочно взорвать планету.
     ‘амые лучшие аппараты заключены в человеке, в микрокосме которого
сосредоточены в своем потенциале самые совершенные аппараты. Њногие из
них,  как например, аппарат слуха, зрениЯ, вкуса частично уже изучены,
но  самые  тонкие,  лежащие  за  пределами изученного,  еще ждут своих
исследователей.  –ель эволюции - вооружить человека без единого  физи-
ческого  аппарата.  „лЯ  этого нужно изучать человека со всей тщатель-
ностью и непредвзЯтостью, научно собираемо все, что относитсЯ к проЯв-
лению  деЯтельности  его высшей аппаратуры.  ”отоаппарат глаза изучен,
хотЯ и еще очень поверхностно, но функции третьего глаза, глаза психи-
ческого  еще невежественно замалчиваютсЯ.  Ђппарат мысли тоже в полном
пренебрежении.  ‚се сведено к чисто физической активности  при  полном
отрицании тонкой. ЌаиглавнейшаЯ задача науки - изучать человека. ‘коро
новые аппараты позволЯт обнаружить чудесную тонкую действительность, и
отрицателЯм придетсЯ поверить в то, что они отрицают. ’ак наука прору-
бит окно и сделает объектом изучениЯ неисчерпаемые богатства невидимо-
го мира.  Ќауке будет принадлежать заслуга проникновениЯ в область не-
ведомого.
    „аже телевизионный аппарат заключен в организме человека и уже ра-
ботает как-то,  только должного вниманиЯ этому не уделЯетсЯ,  и потому
чудеснейшие свойства собственного аппарата не понимаетсЯ и не оценива-
етсЯ.  ‚нутренний телевизор - неотъемлимое достижение,  потому следует
обратить особое внимание на его работу и не мешать действовать,  когда
условиЯ позволЯют.  ”отоаппарат человеческого мозга и  сознаниЯ  тонок
необычайно  и  более  совершенен,  чем  все механические фотоаппараты,
вместе взЯтые. Ћт этого аппарата человеческого до телевидениЯ мозгом и
высшими  центрами слуха и зрениЯ расстоЯние вовсе не так уж велико,  и
надо помочь себе самому обострением вниманиЯ и наблюдательности к  Яв-
лениЯм,  происходЯщим в собственном микромире человека.  ’ретий глаз и
третье ухо - не чудо,  но аппараты, находЯщиесЯ в распорЯжении каждого
человека,  хотЯ и не признаваемые во всей полноте их значениЯ.  Љаждое
творчество неразрывно свЯзано с ’онким миром,  ибо как же и чем  видЯт
творцы  свои  образы,  которые  они  затем  запечатлевают на полотнах,
скульптуре,  нотах,  книгах и т.д.?  ѓлавное - научитьсЯ видеть и слы-
шать. €зобразить же - будет уже относитьсЯ к технике.
     Ќовое сознание,  поддержанное техникой, даст мощное устремление к
знанию. …сли несовершеннаЯ изобретательность некоторых людей позволила
уловить невидимые лучи и неслышимые ритмы, а грубое воображение и гру-
бые приборы уловили некоторые Љосмические токи,  то легко представить,
что воображение может быть утончено,  а приборы улучшены.  €з самоусо-
вершенствованиЯ можно дойти до Ѓеспредельности.
     Ќикакой физический аппарат не может  сравнитьсЯ  с  Џќ  человека.
‚олны  существующих приборов и аппаратов могут переполнить атмосферу в
известных слоЯх, что без привлечениЯ Џќ даст новые бедствиЯ. Ќевидимые
и  неслышимые физические волны влиЯют сильнее оглушительных взрывов на
человека. € когда, наконец, многие земные аппараты придетсЯ уничтожить
вследствие   их  вреда,  человечество  приблизитсЯ  к  ‚ысшим  ‡наниЯм
посредством природного аппарата своего духа. ”изические приборы - лишь
первичнаЯ ступень.  €стинное завоевание, когда дух заменит все аппара-
ты.  ‚ооружить человека без единой машины,  это ли не завоевание? ѓра-
мотный буквой может действовать лишь на поверхности ‡емли, грамотный
     ‚ наше времЯ,  когда,  с одной стороны,  развитие науки и техники
вывело человечество на фантастические рубежи,  а с другой - над нынеш-
ней цивилизацией нависла реальнаЯ угроза гибели, с особой силой должен
звучать призыв “чителей ‚остока,  обращенный к человечеству, "Ќе опоз-
дайте с изучением Џќ,  не опоздайте с  применением  ее".  духом  может
действовать вне границ.
     —еловек может летать и на каких-то планетах он летает либо в  фи-
зическом  теле,  либо  в других оболочках или проводниках.  € не нужны
сложные телеустановки,  чтобы видеть,  что происходит там,  где  хочет
быть сознание, и не надо машин, ибо все строитсЯ и созидаетсЯ мыслью и
материЯ ей подчинена.  ‚ мире есть такие планеты, где человек вооружен
без  единого  аппарата и где он ЯвлЯетсЯ не игрушкой судьбы и природы,
но ‘отворцом  Џламенных  ‹огосов.  Ќужно  только  устремитьсЯ,  только
исполнЯть “казы и применЯть ‡наниЯ,  данные ‚еликими “чителЯми челове-
чества, в жизни каждого днЯ.
     ‡аконы тонких  энергий  столь же отличны от законов энергий обыч-
ных,  как область двух измерений от трехмерного мира. „лЯ полета мысли
не  требуетсЯ  времени.  Ћна достигает мгновенно предмета,  на который
устремлена.  “словиЯ Љосмические резко отчаютсЯ от условий земных. ђе-
шение  в духе - в самом человеке кроетсЯ решение всех проблем мирозда-
ниЯ.  Џотому самаЯ важнаЯ наука - наука о человеке. ’айна всего заклю-
чена в человеке.  Ќо энергии духа направлены вовне,  то есть туда, где
решениЯ не содержитсЯ.
       ‚ древности обращали внимание на изучение  психической  природы
человека. ’акое изучение происходило не только при храмах, но и в осо-
бых школах,  которые впоследствии в ѓреции назывались ЂкадемиЯми. ’ам,
нарЯду со многими предметами,  изучали также и древние сказаниЯ. € те-
перь ученые,  изучающие древние сказаниЯ,  могут найти  следы  великой
сознательной мысли.  Џосмотрим, какими качествами наделены герои древ-
ности.  ‘реди этих свойств можно усмотреть признаки достижений  совре-
менной  науки.  „ревние не только мечтали о таких достижениЯх,  но они
знали многие из них.  Џусть ученые посмотрЯт на народные  сокровища  с
точки  зрениЯ  науки,  они найдут много подтверждений о знании древних
людей.
  „елимость всего ‘ущего беспредельна,  но в  каждой  отдельной  части
можно найти нечто малейшее,  нереченное.  Ќаука уже пришла к пониманию
того,  что такаЯ основнаЯ частица подлежит исследованию. "Љак же алхи-
мики  при несовершенстве аппаратов могли познать тончайшую частицу бы-
тиЯ?" - Љонечно,  только путем психического познаниЯ. Ќапоминаем о та-
ком  старом  примере,  чтобы показать,  что самые совершенные аппараты
нуждаютсЯ в участии психической энергии.
  ‚ беспредельности времени все достижимо и все возможно, что развива-
етсЯ в согласии с эволюцией сущего и Љосмическими законами проЯвленно-
го мира. ‚ этом смысле недостижимого нет ничего. Ђппарат человеческого
микрокосма при должном развитии и утончении может заменить все аппара-
ты,  созданные руками людей.  ђазница в том,  что эти аппараты грубы и
временны,  в то времЯ как  аппарат  человеческого  организма  обладает
беспредельными  возможностЯми  своего  развитиЯ,  утончениЯ  и усовер-
шенствованиЯ. Џуть в эволюцию человек должен знать точно, чтобы от не-
го не отклонитьсЯ,  ибо отклонениЯ означают неудачу и неуспех. Ќа этом
великом пути к будущим завоеваниЯм духа, ума и воли €ерархиЯ ‘вета бу-
дет единым руководЯщим началом, указующим правильное направление в бу-
дущее.
   —еловеческий аппарат - самое мощное психическое оружие.  ”изический
прибор подчинЯетсЯ его Џќ.  Ћна может сравнитьсЯ качественно  лишь  со
‘ветом.  Џоэтому  нужно  не просто открывать ‹учи,  но изучать их воз-
действиЯ на мозговые и другие центры.
     Ђппараты Ѓратства мало отличаютсЯ от подобных наших,  но употреб-
ление их отлично,  так как к ним добавлЯетсЯ Џќ.  ‘ильные магниты - не
магиЯ.  ’онкое  тело и все опыты вокруг него будут принадлежать науке.
‘ила добра заставлЯет действовать даже машины длЯ человечества.
   ђитм машин  создает  особую  психологию  работника.  Џсихика людей,
повседневно работающих с техникой, приучаетсЯ ко всему на свете подхо-
дить  с критерием практической полезности.  …сли он не сумеет заметить
эту опасность,  превратитсЯ в духовного калеку. ѓоре тем, кто позволит
технике властвовать над своей душой. ’акие люди должны получать особое
интеллектуальное воспитание, чтобы не попасть под влиЯние ритма машин,
который  должен изучатьсЯ.  Њногие подумают,  что такое рассуждение не
имеет смысла,  но настало времЯ распознавать, где отвлеченность, а где
действительность.
     Њногие современные приборы грубейших приложений могут в  сущности
дать идеи и длЯ тонких опытов.  Ќо нужно иметь глаз добрый и открытый,
чтобы не стеснЯтьсЯ неожиданными союзниками,  материалами и сочетаниЯ-
ми.
     Љаждый физический прибор дает совершенную аналогию в ’онком мире.
Њожно увеличить силу аппарата,  призвав Ђгни. Џсихомеханика будет вер-
ным определением приложениЯ Џќ.  ‚ руках, обладающих Џќ, станки меньше
нуждаютсЯ  в  отдыхе.  €м  как бы живой ток сообщаетсЯ и удлинЯет жиз-
неспособность.  Џсихомеханика - достоЯние людей разумного  коллектива.
Ћна  испытываетсЯ на всех обиходных ЯвлениЯх.  ‘ейчас еще мало попыток
свЯзать механику с психикой. Њежду тем, научное отношение к психомеха-
нике  облегчает  все  существование.  ‚ Ћбщинах Ѓратства техника физи-
ческаЯ и психическаЯ.
     Љ усовершенствованию  техники  нужно добавить утонченность мышле-
ниЯ.  ’акому просветленному взглЯду станут доступны прекрасные облики.
‚едь  не только за себЯ,  за все множество сознаний ответственен чело-
век. €скренность и честность не заменимы. †иваЯ ќтика заботитсЯ прежде
всего  о  развитии  в человеке высокой Џќ,  без которой самый точный и
тонкий аппарат останетсЯ без применениЯ.  Њеханика сейчас должна всту-
пить в новую фазу,  когда все ее аппараты будут нуждатьсЯ в постредни-
честве Џќ,  проводником которой ЯвлЯетсЯ человек.  Ћтсюда  поЯвитсЯ  и
должное  отношение  к  таким  носителЯм  свЯщенного  огнЯ.  Ћни  будут
рассматриватьсЯ и оберегатьсЯ,  как  истинное  сокровище  государства.
‹ишь  тот,  в  ком есть запас этой энергии и кто находитсЯ в Ћбщении с
•ранителЯми резервуара этой  мощи,  может  приблизитьсЯ  к  нахождению
вспомогательных  проводников  -  аппаратов.  Ѓез расширениЯ и очищениЯ
сознаниЯ,  без утончениЯ всех чувств не могут быть ни накоплениЯ высо-
кой энергии, ни правильного ЋбщениЯ.
     ђЯд психических Явлений свЯзан с атмосферными и  астрофизическими
событиЯми,  магнитными бурЯми. Џоэтому длЯ психотехники необходим “чи-
тель.  ѓоворЯ о возможностЯх психотехники,  совершенно не нужно разру-
шать  существующие  аппараты  -  каждый психический аппарат приводит к
экономии энергии.  Џотенциал Џќ человека часто не совпадает с его  ин-
теллектом.  ЌельзЯ  насиловать  Џќ в чуждом ей направлении.  Ћтложение
светоносной материи и астрохимические лучи сообщают этой энергии необ-
ходимую чувствительность и насыщают ее периодическими лучами. Ќо глав-
ное - качество сознаниЯ. —еловек может делать вред, но иметь искру Џќ.
Ќет ни дурного,  ни хорошего, но поступки людей могут не отвечать нап-
       Џридет времЯ,  когда люди признают,  что действие машин зависЯт
от энергии лица,  управлЯющими ими.  ќто не магиЯ и не  нечто  сверхъ-
естественное. ‹юди должны понЯть, что они сообщают часть своей Џќ каж-
дому предмету, к которому прикасаютсЯ. Љогда энергиЯ недисциплинирова-
на, она действует ничтожно, но стоит осознать ее и привести в порЯдок,
и она будет проЯвлЯтьсЯ сильнее.  Љогда люди чувствуют вдохновение или
когда  они  были  в  ударе,  значит,  они  ощутили  присутствие  своей
собственной энергии.  Ћсобенно развиваетсЯ Џќ при общении с €ерархией.
ЉасаниЯ  новых  волн сил будут проЯвлЯтьсЯ при всех трудах.  Џусть это
будет основанием того чувства,  которое люди называют оптимизмом.. Џри
таком  чувствознании и машины лучше работают.  Љаждый мыслЯщий человек
может беспрепЯтственно продвигатьсЯ по такому пути.
равлению эволюции.
     —ертеж аппарата,  собирающего  Џќ,  будет принадлежать тому,  кто
имеет