 равновесие во всех ситуациЯх, может помочь спас-
ти планету.
  Џространственный Яд, распущенный человеческим невежеством, становит-
сЯ бедствием всепланетным. Ћт него уже нигде нет спасениЯ. Ћн нарушает
течение магнитных токов и усиливает  неуравновесие  стихий.  ‘  малыми
стихийными волнами  люди  еще могут боротьсЯ,  но совершенно бессильны
против больших.  Ќаибольшую опасность представлЯет собой стихиЯ  ЋгнЯ.
‘держивание подземного ЋгнЯ требует невероЯтного напрЯжениЯ ‘ил ‘вета.
Ќо все имеет свой предел.  ‡аметим, как участились стихийные бедствиЯ.
Ћни будут усиливатьсЯ.  Ќо молчит человеческий дух. ‘колько же несчас-
тий  должно  произойти еще,  чтобы он наконец проснулсЯ?  Љогда народы
мощно восстанут против сил разрушениЯ и разъединениЯ,  толкающих их  в
бездну, безумству темных и их соучастников будет положен конец.
  Ћсновными принципами выживаниЯ, основными путЯми оздоровлениЯ и спа-
сениЯ планеты в это грозное времЯ будут: осознание и применение в жиз-
ни …диных ‡аконов ‚селенной,  приведение жизнедеЯтельности  планеты  в
соответствие с ними; постоЯнное духовное совершенствование, постоЯннаЯ
работа над собой и выполнение ‡аветов ‚еликих “чителей;  воспитание  в
себе высших качеств духа - терпениЯ,  состраданиЯ, трудолюбиЯ, чуткос-
ти,  Љультуры, любви ко всем и ко всему, чтобы пробудить те способнос-
ти, с помощью которых человек может воспринЯть ‡аконы ‚селенной и при-
менить их на ‡емле.

                               €сториЯ

  €сториЯ изучает прошлое - то,  чего нет, но было. ЌельзЯ изучать то-
го,  чего нет. Ђ если что-то все-таки изучаетсЯ, значит, оно существу-
ет. Љогда-то придетсЯ признать, что прошлое существует,- оно существу-
ет,  но только не видимо длЯ глаза земного,  в свитках  вечной  памЯти
Џрироды..
       ‚елико человеческое забвение давно минувших эпох. ‹юди из стра-
ха пытаютсЯ сократить минувшие эпохи,  ограничитьсЯ лишь текущею куль-
турой. ‘овременнаЯ культура есть лишь звено среди многих ушедших эпох,
о некоторых из них сохранились слабые представлениЯ,  но более древние
уже изгладились. ’аким образом, человечество сузило круг жизни.
       Љонечно, нельзЯ ожидать,  чтобы  нашлись  вещественные  останки
древнейших эпох, которые будут признаны таковыми. Ќе в том дело, чтобы
люди могли телесно прикасатьсЯ к древнейшим эпохам,  но важно, чтобы в
сознании сохранЯлась уверенность в существовании таких эпох.
       Њожно представить,  что некотораЯ преемственность  существовала
между  этими  эпохами.  ’ак  самые древние культуры …гипта и ЊайЯ были
свЯзаны с Ђтлантидой,  котораЯ, в свою очередь, была свЯзана с ‹емури-
ей.  Ќо  главное  представление должно быть приносимо из ’онкого Њира.
’акже забыты и жизни на „альних Њирах. Ћни остаютсЯ в виде сказок, ко-
торые  не воздействуют на людей.  ’акое забвение о прошлом и о будущем
ограничивают человека и делают его рабом сегоднЯшнего  днЯ.  Џечально,
что даже наука,  котораЯ должна служить расширению сознаниЯ,  пытаетсЯ
сузить его.
  Ѓез осознаниЯ эволюции нельзЯ рассматривать ни один процесс на  ‡ем-
ле. €сторический  процесс  - часть этой эволюции,  рычаг ее действиЯ в
плотном физическом мире.
  Ќа исторический процесс главное влиЯние оказывают Љосмические факто-
ры. ‚.€. ‚ернадский говорил об установлении прочной свЯзи, о влиЯнии
Љосмоса на судьбы людей,  на исторические процессы. Ќ.Љ. ђерих писал о
том, что лучшие умы обращаютсЯ к факторам  взаимодействиЯ  Љосмических
сил с судьбами земных народов.  Ђ.‹. —ижевский в полученных кривых ви-
дел единство того,  что происходит в Љосмосе, с теми процессами, кото-
рые шли на ‡емле,  писал о великой электромагнитной  жизни  ‚селенной,
закладываЯ первые  научные кирпичики в фундамент энергетического миро-
воззрениЯ, данного в †ивой ќтике.  ‚ пространстве возникала информациЯ
о структуре Љосмического Њагнита, влиЯнии его ритмов на все, существу-
ющее во ‚селенной,  на основной источник энергии  в  нашей  системе  -
‘олнце. Џоэтому —ижевсткий начал исследовать ритмы ‚селенной,  начинаЯ
с солнечной свЯзи,  взаимодействиЯ активности ‘олнца с ритмами  земной
жизни. Ћн подошел к тому,  что законы, по которым возникает и развива-
етсЯ все живое в мироздании, едины и приложимы, в том числе, к истори-
ческим процессам.  "…сли бы человечество обратило внимание  на  законы
Љосмические, можно было бы установить равновесие, которое все больше и
больше нарушаетсЯ,  начинаЯ с закона зарождениЯ и до Љосмического  за-
вершениЯ. ‡аконы  утвержденные едины.  Ќа всех планах можно утверждать
единство. Џуть эволюции проходит, как нить, через все физические и ду-
ховные ступени. Џотому государственный и общественный строй могут при-
менЯть все Љосмические  законы  длЯ  усовершенствованиЯ  своих  форм".
†изнь духа  - основа эволюции,  т.е.  природнаЯ сила духа есть главнаЯ
составлЯющаЯ исторического процесса.  ‹ишь стремительность духа приво-
дит к  освобождению  (от  материи),  котораЯ  отзываетсЯ на сознании и
сердце. ‘тремление духа нагнетает тонкую вибрацию.  џвление духа и ма-
терии нужно  искать  в  каждом утверждении жизни.  Џотму историЯ - это
природный процесс,  и эту науку следует поставить в  рЯд  естественных
наук, а не общественных, ибо она свЯзана с изучением энергий.

                    ‚ычислительнаЯ техника. Њашины

  ‘овременные вычислительные машины опережают шевеление мозга,  но ог-
ненное сознание опережает электронику.  Љ тому же машины  "думают"  по
заложенным в них направлениЯм, но огненное мышление не ограничено эти-
ми рамками.  „аже эти машины создаютсЯ творческими  усилиЯми  обычного
сознаниЯ. Њашина  же  не может творить поверх того,  что вложено в нее
человеком. –ель ќволюции - освободить человека от всЯких машин и заме-
нить их возможностЯми человеческого аппарата.  Љакие гигантские усилиЯ
надо приложить,  чтобы отправить космический корабль с людьми на ‚ене-
ру. Ќо в теле ментальном ее можно посетить без всЯких механических со-
оружений и корабле.  Џолеты тонкого тела относительно проще, чем в са-
молетах. Љроме того,  все механизмы уничтожаютсЯ во времени, тогда как
Ћгненный аппарат духа не уничтожаем ни жизнью, ни смертью.
  Ќе отрицаетсЯ  полезность машин,  но утверждаетсЯ преимущество духа.
“совершенствование его Ћгненной аппаратуры будет рациональным  исполь-
зованием психической энергии человека.

                     ‘интетическаЯ химиЯ

       ‘интетическаЯ химиЯ - это область, где человек воспроизводит не
только те вещества,  которые имеютсЯ в природе, но и те, которых в ней
нет.  ќто область истинного творчества новых соединений. Ћсновные эле-
менты шкалы Њенделеева все те же, но производные из них - продукты че-
ловеческого творчества и именно того,  чего не создавала природа.  ќта
область  полна  неисчерпаемыми  возможностЯми,  и будущие нахождениЯ в
сфере синтетической химии послужат основою не только изменениЯ внешних
условий  жизни  на ‡емле,  но и строениЯ и состава человеческого тела.
‚едь элементы видимые имеют свои невидимые или астральные двойники,  и
соединение миров позволит углубить Явление синтеза и за пределы зримо-
го мира.  € теперь уже эта черта перейдена давно, но тогда работа соз-
даниЯ новых химических соединений коснетсЯ сознательно и Явно астраль-
ного плана. Љ астрохимии добавитсЯ химиЯ астральнаЯ. ‚оздействие неко-
торых веществ, например, мЯты и эвкалипта, на Њир ’онкий очень сильно.
ќто уже область именно химии астральной, котораЯ ждет своих исследова-
телей.  Њного  новых  открытий ожидает землЯн и много чудеснейших,  но
чисто научных нахождений.

                           ЃиологиЯ

       ‘овременнаЯ биологиЯ, к сожалению, не может быть названа Ќаукой
†изни. Ќевозможно представить изучение жизни без психической, духовной
жизни, без Ќадземного Њира со всеми его воздействиЯми на земную жизнь.
’аким  образом,  современную  биологию можно назвать лишь главою Љниги
†изни.

                            ‘ердце

  ѓр6-238 ‘ердцеведение  есть  ведение  сердцем.  Њысль  передаетсЯ от
сердца к сердцу.  ‚ сердце заключена  Ѓеспредельность.  ‘ердце  бьетсЯ
всегда. „а, да, да! € когда останавливаетсЯ пульс и физический аппарат
сердца перестает действовать, биение его продолжаетсЯ в других оболоч-
ках.  ‘ердце бьетсЯ всегда,  ибо сердце есть огненный двигатель жизни.
„аже в атоме бьетсЯ оно,  а также и в ‘олнце.  ‚се функции физического
тела  после "смерти" переносЯтсЯ в тонкое тело,  но трансформированные
новыми условиЯми.  —еловек и видит,  и дышит,  и слышит,  и обонЯет, и
ощущает,  и  двигаетсЯ - словом,  функции и деЯтельность остаютсЯ,  но
трансформированные условиЯми тонкого  существованиЯ.  ’рансформатором,
вместилищем  обгЯ будет сердце.  Ќо как же далека официальнаЯ медицина
от этого пониманиЯ!  ’олько жизнь причедет к  пониманию  сердца.  ‚едь
сердце - у всех. ‚се сердцем живут, хотЯ и заваленным сором, непризна-
ваемым и находЯщемсЯ в небрежении.  ЌоваЯ ќпоха будет  ќпохою  ‘ердца.
†или мозгом и интеллектом больше,  чем сердцем, а будут жить им. Љакое
же сотьрудничество, братство народов без сердца?
       ‘овременнаЯ наука уже уделЯет внимание интуиции и не  отрицает,
что  человек в некотором нервном возбуждении может находить правильное
решение. ѓлавное - прислушатьсЯ к голосу сердца, которое, как антенна,
принимает волны непосредственных общений.  Ќаука еще не сумела оценить
значение сердца.  „ревний мир не однажды указывал на мощь  сердца,  но
рассудок  увлекал к первенству мозга и тем затруднЯл ближайшее устрем-
ление.  џвление сердца еще недавно считалось почти магическим,  и люди
узкой науки сторонились его,  чтобы не прослыть мечтателЯми.  Џожелаем
ученым быть свободнее. —то может быть холоднее замерзшего очага?

                          „олголетие

  ѓоворЯт, что долго живут Њахатмы, но никто не думает о том, насколь-
ко должно быть дисциплинировано сознание и тренирована волЯ,  чтобы не
допускать в организм ничего,  вызывающего процесс  разложениЯ  тканей,
порождающих старость  или болезни.  „аже обычный человек может заметно
удлинить жизнь, соблюдаЯ известный режим, т.е. подчинив себЯ дисципли-
не. ‚ Ѓратстве она проЯвлЯетсЯ во всем: в пище, в укладе жизни, в мыс-
лЯх и чувствах. ќта дисциплина очень трудна, она невыносима длЯ непод-
готовленного веками сознаниЯ,  которое не найдет в себе силы ей подчи-
нитьсЯ. Ќи поесть власть,  ни попить, ни развлечьсЯ, ни позволить себе
всего того,  что позволЯет себе обыватель,  нельзЯ.  Њногое совершенно
недопустимо. ’ем более неприемлимы длЯ обывателЯ те суровые условиЯ, в
которы=х живут Њахатмы. …сли прЯмо сказать, от чего должен человек от-
казатьсЯ или что он должен изжить,  прежде чем он может оказатьсЯ при-
годным длЯ  жизни в Ђшраме Њахатм и достичь долголетиЯ,  желающих ока-
жетсЯ так мало,  что удивлЯтьсЯ не будем тому, что в столетие до ’вер-
дыни доходит только один человек.

                              ЏсихологиЯ

       ‘амые заблудшие врачи - психиатры.  Ћни касаютсЯ области, кото-
раЯ им вообще не известна. ‚ред, наносимый такими врачами, неисчислим!
Ќыне  можно замечать умножение психических заболеваний.  Ќужно изучать
действительность, окружающую ‡емлю. Ќе нужно забывать о так называемом
коричневом газе, препЯтствующем доступу лучших вибраций.
       Њало кто  задумываетсЯ над составом некоторых наук.  Ќевозможно
изучать астрономию без химии и астрохимии,  без физики и  астрофизики.
‹юди  почти  не  научились обращать внимание на окружающие их ЯвлениЯ.
‚оздух длЯ них по-прежнему голубаЯ пустота,  по-прежнему они  глухи  и
слепы, и даже мысли о Ќадземном Њире превращаютсЯ в пугающие призраки.
Ќе может человек доверчиво поверить своему сердцу. € врачи не помогают
такому наблюдателю, ибо они не знают биологии во всем ее объеме.

                                ”изика

   Џоследние открытиЯ в квантовой физике торсионных полей (’Џ) показы-
вают,  что все в природе живое, что все предметы, все организмы влиЯют
друг на друга и на окружающую среду, создаваЯ в ней ’Џ. Ћтсюда следуют
важные выводы:  важно, на что человек смотрит, где он находитсЯ, какие
книги читает.  Ћткрытие  ’Џ  показывает,  что любой нравственный совет
имеет под собой научную основу. ‚ажно, какими произведениЯми искусства
окружен  человек,  какую музыку он слушает,  на какие картины смотрит,
т.к.  любой звук,  любаЯ линиЯ начинают жить, создаваЯ вокруг себЯ ’Џ,
вызываЯ  отрицательные  или положительные воздействиЯ,  насыщаЯ прост-
ранство либо созиданием, истинным творчеством, либо разрушением и раз-
ложением. Џотому все, что построено на красоте, на красоте мысли, очи-
щает сферы планеты, способствует ее оздоровлению, создаваЯ каналы тон-
ких  взаимодействий  с  мирами иных измерений и приближает возможности
„альних Њиров.
  Ђтом представлЯет собой материальную гранулЯцию частиц духа.  ‘остав
его сложен  необычайно.  Ќаука  никогда не определит все его составные
части, ибо они ускользают из полЯ видимости,- это мост перехода  мате-
рии из  видимости в невидимость.  Њост между плотным и ’онким мирами и
‚ыше, т.к. сущность его огненнаЯ. ‘ложность его структуры усугублЯетсЯ
тем, что в нем заключены все законы материи. ‚ потенциале своем он не-
сет в себе все разновидности форм органической и неорганической жизни.
Њасса и энергиЯ в нем неотделимы друг от друга. Ђтом - дитЯ невидимос-
ти, ибо из сферы непроЯвленного выЯвлЯетсЯ он как  стройное  организо-
ванное целое,  несущее в себе все законы материи. Џора уже понЯть: да-
леко не всЯ материЯ доступна микроскопам,  даже самым сильным. Њикрос-
коп фиксирует видимое,  но область невидимого много обширнее того, что
доступно глазу даже при помощи самых новейших аппаратов.  Ђтом  уводит
науку в  Ѓеспредельность  и объединЯет ее с Љосмическими проЯвлениЯми.
’айна атома полностью никогда раскрыта не  будет,  хотЯ  частичное  ее
приоткрытие и даст людЯм чудесные достижениЯ и возможности. ’айна ато-
ма сокрыта в Ћгненном мире,  в сферах,  не доступных длЯ проникновениЯ
человека. ’ворчество  ‘троителей ‚селенной и ‘оздателей Њиров основано
на глубочайшем знании свойств атома и законов,  которым  он  подчинен.
Ћткрытие атомной энергии представлЯет собою только лишь частичное зна-
комство с одним из многих свойств атома - этого малого  кирпичика,  из
которого построен весь видимый мир.  €з не видимых глазу атомов созда-
ютсЯ огромные горы материи,  все планеты и всЯ бесконечность звездного
мира. ќто хорошаЯ иллюстрациЯ того,  как из малого создаетсЯ большое и
великое.

                               Њеталлы

       —еловек имеет  тонкое  тело.  ’очно  так же имеет свои незримые
земному глазу двойники и все,  что существует в плотном  мире.  Љаждый
металл тоже имеет свою душу,  свои особые невидимые свойства,  которые
становЯтсЯ весьма ощутимыми при  металлизации  почвы.  ‘плав  металлов
усиливает или ослаблЯет эти свойства, равно как и букет из разных цве-
тов или смесь ароматов.  Љонечно,  свойства эти психо-материальны  или
психо-физичны,  то  есть могут быть установлены при известной утончен-
ности аппаратуры.  ‘енсетивами они ощущаютсЯ довольно определенно,  но
аппарат дает возможность научного подхода.
  ‡вуковой аспект Љосмоса беспределен.  ‚се в природе имеет свою ноту,
звуковой ключ.  Љаждый  кристалл  звучит по-своему.  ‚се металлы и все
элементы химической шкалы Њенделеева различаютсЯ  своей  звуковой  то-
нальностью.
  ’айны металлов утерЯны современной наукой.  Ћна их не признает.  Ње-
талл в крови необходим. ЊеталлизациЯ растений дает им особое свойство.
Ѓольшое значение имеют металлы в лекарствах.  „лЯ начала положим в ос-
нование мысль,  что металл - это вещество,  имеющее особые, только ему
присущие, свойства.  Ћчень показательна свЯзь металла  с  магнетизмом.
Џространственный Ћгонь  как бы концентрируетсЯ в металле.  ‘вЯзь между
металлом, магнетизмом и электричеством несомненна,  но до конца не по-
нЯта. ќнергиЯ магнита и Џќ человека - ЯвлениЯ родственные. Џри наруше-
нии нормальной мателлизации крови наступает болезнь.  Ћ тайне металлов
следует думать, чтобы положить начало приобретению забытого знаниЯ.

                              ќтнологиЯ

     ‚ “чении †ивой ќтики говоритсЯ:  "Љонец наступает людским начина-
ниЯм, когда они идут вразрез с ‚елением Љосмической ‚оли. Џотому и по-
гибли цивилизации,  и исчезли народы, и пески и океаны покрыли разва-
лины их городов.  Ќарод и его культура может продержатьсЯ  тысЯчелетиЯ
лишь при  полноте  сотрудничества  и созвучиЯ с требованиЯми эволюции.
Ѓыл …гипет,  но расцвел и пал,  была ѓрециЯ,  но расцвела и пала,  был
ђим, но  расцвел и пал.  „олговечность страны и ее культуры зависит от
созвучиЯ ее с Љосмическими ‡аконами.  Љогда настанет община Њира и че-
ловечество нашей  планеты  Явит единый братский коллектив всех народов
без всех ныне существующих различий,  длительность существованиЯ этого
коллектива превдойдет все цивилизации, когда-либо бывшие на планете за
все миллионы лет жизни ее человечества."
     ќтнос -  это  форма коллективного бытиЯ,  присущаЯ лишь человеку.
ќто инерционнаЯ открытаЯ система, обменивающаЯсЯ со средой информацией
и энтропией всегда особым, неповторимым образом и оригинальным ритмом.
    ‹юди живут в коллективах,  возникающих и исчезающих в историческое
времЯ.  ќтногенез  - это происхождение этносов,  который имеет 4 фазы:
возникновение,  подъем, упадок и умирание. ќтническаЯ историЯ дискрет-
на,  это историЯ отдельных этносов в сочетании с историей ландшафтов и
историей Љультуры.  ќтногенез - процесс энергетический и природный, на
который  влиЯют  все  Љосмические законы.  …го движущей силой ЯвлЯетсЯ
ЉосмическаЯ энергетика,  которой подчинена и энергетика человека. Џоэ-
тому  исследовать этносы нужно с точки зрениЯ духа и материи,  с точки
зрениЯ культуры и цивилизации. ‚олнообразное движение развитиЯ этносов
подчинено Љосмической энергетике,  взаимодействию материи и духа.
    Џроцесс этногенеза - инерционный, в котором первоначальный энерге-
тический зарЯд расходуетсЯ вследствие сопротивлениЯ окружающей  среды,
что ведет к гомеостазу - равновесию этноса с ландшафтом и человеческим
окружением.
     „лительность этноса обычно составлЯет 1200-1500лет.  €сторическое
времЯ от вспышки до затуханиЯ совпадает с фазами этногенеза и отвечает
им полностью. (Ќапример, падение ђимской империи и одновременное исчез-
новение древнеримского этноса).
     Љ области  культуры можно отнести те проЯвлениЯ человеческого ду-
ха, которые как бы сами собой изливаютсЯ из таинственных глубин самого
человека и  естественны  длЯ него.  Ћни носЯт природный характер и без
них человек не мог бы оставатьсЯ человеком. ЏеснЯ и музыка, художество
во всех его проЯвлениЯх, различные культы, этические моменты, поэзиЯ и
многое другое,  казалось, поЯвились вместе с человеком, росли и разви-
вались параллельно с его сознанием.  Љультура,  в отличие от цивилиза-
ции,  -  это самооорганизующаЯсЯ система духа,  включающаЯ познавание,
просвещение и все прекрасное.  Љультура существует и живет введением в
нее  творческой  энергии людей.  „аже самый глубокий упадок не снижает
уровень культуры до нулЯ, энергетическаЯ основа ее вечна.
     Ќичто не рождаетсЯ на пустом месте.  ’олько  энергетическое  поле
древней  культуры обеспечивает расцвет будущей культуры и цивилизации.
Љультура свЯзана с культом предков,  с преданием и  традицией.  ‚сЯкаЯ
культура имеет духовную основу - она есть продукт работы духа над при-
родными стихиЯми [ ].  Ќосители культуры приходЯт и  уходЯт,  сама  же
культура,  ее энергетическое поле остаетсЯ, чтобы поддержать и развить
дух идущих вслед за ушедшими,  стать основой длЯ дальнейшего роста  их
сознаниЯ.
     ќтносы возникают и исчезают,  иначе бы естественный отбор сгладил
этнические различиЯ  и свел бы все многообразие человечества вначале к
небольшому числу этносов,  а затем и к исчезновению человечества вооб-
ще, так как оно не может существовать без энергообмена, без взаимообо-
гащениЯ и повышениЯ энергетики. —тобы этнос продолжал свое существова-
ние, необходимы его контакты и взаимодействиЯ с другими этносами. ќтим
поддерживаетсЯ его первоначальнаЯ энергетика, происходит самоорганиза-
циЯ  духовных  накоплений,  эволюциЯ  культуры духа его членов.  —ерез
культуру других этносов люди учатсЯ творить взаимоотношениЯ с незнако-
мыми им стереотипами поведениЯ и системами культуры,  что постепенно и
неуклонно ведет к выработке и применению мировых этических норм, необ-
ходимых длЯ выживаниЯ человечества в новых Љосмических условиЯх.
     —ерез культуру других этносов люди учатсЯ главному качеству  духа
- вмещению. Ћно включает и терпение, и терпимость, и доброжелательство
и дружелюбие.  Ѓез наличиЯ качества вмещениЯ этносы не могут мирно со-
существовать, они не только ведут войны, захваты территорий, но и ист-
реблЯют инаковерующих,  разрушаЯ  их памЯтники культуры и цивилизации.
’акие высокоэнергетические ЯвлениЯ человеческого духа, как сердечность
и любовь,  есть неотъемлимаЯ часть культуры, как таковой. Ѓез этих ка-
честв нет культурного человека. „уховность, религиозность, подвиг, ге-
роизм,  доброжелательство, мужество, терпение и все прочие огни сердца
расцветают в прекрасном саду Љультуры [  ].
      ќтносы, как и весь исторический процесс,  подчинЯетсЯ определен-
ным законам Џрироды и Љосмоса.  ‘ами люди - часть Џрироды, поэтому из-
менение ее законов не в их возможностЯх, но знание законов Џрироды не-
обходимо, ибо позволЯет избежать многих ошибок и бед. ‡нание истории и
этнологии позволЯет  предостеречь,  своевременно  предупредить  людей,
например, не совершать безнравственных погступков  -  не  поворачивать
реки,  не губить растительный и животный мир,  не разрушать, не уродо-
вать свою планету - свой Љосмический дом.
     ЊиссиЯ этносов в истории человечества очень важна - они  ЯвлЯютсЯ
носителЯми определенных  культур,  создающих соответствующее энергети-
ческое поле культуры,  которое бессмертно. Њожно убить цивилизацию, но
культура, как истинно духовнаЯ ценность, бессмертна. ‚се этносы, ЯвлЯ-
ющиесЯ носителЯми определенной культуры,  служат накоплению  энергети-
ческого полЯ культуры планеты,  осуществлЯют энергетический обмен раз-
личных потенциалов культуры,  способствуют повышению и утончению энер-
гии духа,  создаваЯ так называемый энергетический корридор длЯ восхож-
дениЯ и перехода человечества на новый виток спирали эволюции.
     ‘имбиоз - форма взаимополезного сосуществованиЯ этносов,  при ко-
торой симбионты сохранЯют свое своеобразие.
     ‹юбаЯ живаЯ система, будь то этнос или любой организм, развивает-
сЯ единообразно. ‚се живущее на ‡емле подлежит уничтожению, чтобы пос-
тоЯнно возрождатьсЯ в новых и еще более совершенных формах.  (Ќо,  ко-
нечно, есть и формы инволюции. ‚ последышах когда-то великих рас и на-
родов можно видеть это вырождение форм).  Ќо основное течение эволюци-
онного порЯдка стремитсЯ вперед,  и эволюциЯ совершенно не считаетсЯ с
формами, уничтожаЯ непригодные миллиардами.
     ЏереселениЯ народов свЯзаны с энерго-эволюционными моментами  ис-
торического процесса.  ќтим закалЯютсЯ наиболее живые силы народов.  ‚
соприкосновении с новыми соседЯми расширЯетсЯ сознание и куютсЯ  формы
новых  рас,  поэтому живаЯ передвигаемость есть один из признаков муд-
рости [ ].  ЏоЯвление новых народностей усиливали и расширЯли эволюци-
онный энергообмен, смешиваЯ конкретные культуры, Языки и расы.
    ЋбЯзательным условием возникновениЯ и течениЯ процесса этногенеза
ЯвлЯетсЯ его способность к целенаправленным сверхнапрЯжениЯм, что ‹.Ќ.
ѓумилев называет пассионарностью [ ].  „ругими словами,  это изменение
энергетики данной народности и окружающей ее среды, котораЯ может про-
изойти только  при воплощении пассионариЯ - человека,  которого в ‚ос-
точной философии принЯто называть ‚ысоким „ухом  или  “чителем,  (реже
нескольких человек), способного поддерживать свЯзь с энергетикой миров
иных измерений - с ‚ысшими Њирами и абсорбировать их  более  тонкую  и
высокую  энергетику [ ].  Џроисходит трансформациЯ этой энергии в виде
каких-то работ и поступков,  выходЯщих за рамки стереотипов  поведениЯ
данного  этноса.  ’аким  образом,  пассионарность имеет энергетическую
природу, стимулирующую повышенную психо-физическую активность ее обла-
дателЯ,  дающего  импульс  новым  взаимоотношениЯм и развитию культуры
между человеческими сообществами.  ‚ результате возникает пассионарное
поколение, постепенно утрачивающее инерцию из-за сопротивлениЯ среды и
переходЯщее в состоЯние этно-ландшафтного равновесиЯ - реликтовое сос-
тоЯние.
    ”ормирование новых  этносов  всегда начинаетсЯ непреоборимым внут-
ренним стремлением одного (реже нескольких) человека к  активной  деЯ-
тельности, свЯзанной с изменением существующего окружениЯ (этнического
или природного), сопрЯженного с подвигом,  жертвой, героизмом, самоот-
верженностью. ќнергетика этих высоких качеств духа повышает активность
и других членов этноса.  Џри возникновении нового этноса всегда  дейс-
твует этический импульс,  ориентирующий его носителЯ к поступкам, нап-
равленным не на личное, а на Ћбщее Ѓлаго, которое часто не видно боль-
шинству и не может быть ими осмысленно.
    ‚оплощение пассионариев  порождали  этносы и суперэтносы,  мировые
религии и учениЯ,  играющие роль очистительной силы,  нового энергети-
ческого корридора в эволюции человечества.  „ействительно, они поЯвлЯ-
лись на ‡емле в определенном месте и в определенное времЯ тЯжелых  ис-
пытаний, бед, падениЯ нравственности и культуры, когда необходимо было
сдвинуть сознание людей,  дать им новые знаниЯ,  навыки, ремесла, уче-
ниЯ и т.д.  „ругими словами,  воплощение пассионариев свЯзано с пере-
ходными периодами в жизни людей, с насыщением пространства более высо-
кой  энергетикой  духовной культуры,  необходимой длЯ перехода челове-
чества на новый виток спирали эволюции.  (€сторическими примерами воп-
лощениЯ пассионариев ЯвлЯютсЯ ‘ергий ђадонежский,  †анна д,Ђрк, Ђкбар,
и менее сильные,  но незаурЯдные личности -Њакедонский, Ќаполеон, —ин-
гис хан и другие).
     ђеликтовые этносы стабильны и входЯт в состав биоценозов населен-
ного ими  региона.  ‚ биоценозах же идет постоЯнный процесс циркулЯции
энергии среди растений и животных,  то есть обмен веществ данного эко-
логического сообщества. „лЯ сохранениЯ энергии этноса необходимо, что-
бы циркулЯциЯ энергии поддерживалась и усиливалась ќто важно длЯ стра-
ховки этноса против различных экзогенных воздействий:  войн, эпидемий,
стихийных бедствий. Ќа преодоление этих трудностей затрачиваютсЯ опре-
деленные силы  этнического сообщества,  которое в стабильном состоЯнии
лишено агрессивности и, следовательно, не способно к активному измене-
нию Џрироды.
     ‚ наше времЯ всем известно, что каждый человек - член этноса. ќт-
нос же входит в биоценоз своего географического региона,  ЯвлЯющегосЯ
фрагментом биосферы планеты ‡емлЯ.  ‡емлЯ,  в свою очередь,  входит  в
состав  ‘олнечной  системы - участка ѓалактики и Њетагалактики.  ’аким
образом,  все мы сопричастны ‚селенной. € экосистема любого региона
ЯвлЯетсЯ частью …диной ќкосистемы Џланеты.
     ќтносы неблагоприЯтно  и  разрушительно  воздействуют на природу,
если идут путем технократической цивилизации,  а  не  путем  повышениЯ
уровнЯ культуры.  ‚  этой фазе этнос терЯет свЯзь с почвой,  то есть с
жизнью, и наступает неизбежный упадок. Ћблик этого упадка обманчив. Ќа
него надета  маска  благополучиЯ и процветаниЯ,  которые современникам
представлЯютсЯ вечными,  так как они лелеют себЯ иллюзиЯми неисчерпае-
мости природных богатств. Ќо это утешительный самообман, рассеивающий-
сЯ после того, как наступает последний и роковой фазовый период этноса.

                          Ѓудущее науки

       Џуть будущего науки в сближении с ‚ысшим  познанием,  используЯ
наблюдениЯ эволюции природы. Ђ все искусственное, числа, имена, тайные
знаки,  свЯщенные алфавиты мало сделают длЯ эволюции. Ќасилие не может
быть  естественным.  ‚се лучшее приходит естественным путем вследствие
прежних накоплений.
  Ќастало времЯ  научного  подхода к изучению действиЯ мысли.  Џервое:
необходимо указать на основные законы мысли, на методы селекции чутких
и восприимчивых детей, на условиЯ согласованных групповых сознаний, на
внешние подробности жизни, в которые их следует поставить, на нужность
опытных  руководителей,  на  организацию  и  создание  не только науч-
но-исследовательских институтов парапсихологии,  но главным образом  -
соответствующих кадров.  Ќа лоне живописной природы,  среди прекрасной
музыки,  произведений искусства и прочих гармонических  условий  будут
воспитыватьсЯ чуткие организмы, которые со временем сохранЯт сокровища
государства, которых будут беречь как зеницу ока.
       Ѓудущее человечества - в овладении мыслью.  ѓлавное - перенести
бытие в мысль, а мысль - из сферы личного "Я" в сферу Ѓессмертной ’ри-
ады.  Ќикакие  интеллектуальные  знаниЯ  этого достижениЯ не принесут.
’олько путь приложениЯ “чениЯ в жизни каждого  днЯ,  устремление  всех
оболочек в одном направлении,  что может быть достигнуто только тогда,
когда все проводники подчинены воле и мысли. Ќа длительном пути эволю-
ции человека в этом направлении достигнуто много.  ђечь и произвольные
действиЯ, мысль и т.д. - все это результаты бесконечных веков борьбы и
преодолениЯ материи. Ќо все это лишь необходимые ступени к новым прео-
долениЯм и победам. Џоле будущих достижений человека не ограничено ни-
чем. ‘егоднЯ мысль работает над новыми чертежами самолетов и компьюте-
ров,  а затем - над передачей ее на расстоЯние,  мыслью можно  лечить,
мыслью можно вызывать картины далекого прошлого, мыслью можно миры об-
летать и видеть жизнь на далеких планетах.  Ќет пределов развитию воз-
можностей мысли. —тобы мыслью творить, чтобы ее скрытую силу поставить
на служение духу, нужно ею овладеть и подчинить воле.
  ’а страна, котораЯ приступит к практическому изучению законов мысли,
к самым широким опытам и экспериментам,  станет во главе мирового дви-
жениЯ. Ћчень важно,  чтобы дело находилось в чистых руках,  далеких от
корысти и карьеризма.  ЏридетсЯ собрать со всей страны самых чутких  и
способных улавливать мысли детей и вести с ними занЯтиЯ, обставив опы-
ты соответствующими условиЯми и при полной изолЯции от тлетворного ды-
ханиЯ городов.  €  наставники должны быть на высоте,  и ауры их должны
быть светоносными,  и ничто нечистое не должно быть допущено в окруже-
ние занимающихсЯ.  Ѓудет призвано на помощь гармоничное условие звука,
цвета и аромата.
  Ћпасность использованиЯ  силы  мысли во зло будет велика,  но все же
научной поставке практического изучениЯ и применениЯ мысленных передач
и сообщений  времЯ  пришло,  и откладывать дальше даваемые возможности
уже будет нельзЯ.
  ‡адача науки будущего в том,  чтобы раскрыть и доказать, что челове-
ческий аппарат наделен могучими энергиЯми,  воздействующими на состоЯ-
ние планеты,  и поЯснить, что устройство и процветание сада земного во
многом зависит от человека.  Џространственное  неуравновесие  вызывает
такое же  состоЯние  в психике человека.  Ћдно только ђЂ‚ЌЋ‚…‘€… можно
противопоставить натиску стихий.  Ќе только люди,  всЯ природа,  и все
живое Яро  реагируют  на пространственное неуравновесие.  ‹юди забыли,
что человеку дана власть над всЯкою плотью и что человечество в  целом
ответственно за нарушение равновесиЯ стихий. ‘тихийные бедствиЯ, кото-
рым подвергались народы всегда и неизменно, вызывались порожденною ими
Љармой. Џричина и следствие соответствовали друг другу. ‘пасти планету
от гибели может только духовное перерождение человечества.
       Ќаука о человеке говорит о том,  что должны быть развиты и отш-
лифованы все 49 граней человеческого микрокосма.  Џотому условиЯ  семи
воплощений  по семи в каждой из семи рас даютсЯ длЯ осуществлениЯ этой
возможности.
       ‘ейчас много  прозрений в Њир ’онкий,  много Явлений сверхфизи-
ческого порЯдка,  но нет знаний,  нет определенности,  нет завершенной
философии или учениЯ. ’олько “чение †ивой ќтики дает систематизирован-
ный, но, конечно, не полный и постепенный подход к возможностЯм Љосми-
ческой концепции окружающего нас мира.
       Џознавание идет путем становлениЯ, то есть изучающий последова-
тельно  утончает  и  совершенствует  свой познавательный аппарат.  Ѓез
утончениЯ и расширениЯ сознаниЯ как уловить гамму тонких энергий?  Ѓез
развитого третьего глаза как увидеть неуловимое глазом земным? €нфрак-
расные и ультрафиолетовые лучи, лучи альфа, бетта и гамма простым гла-
зом не видны, но они есть. Ћтрицать что-то по причине невидимости глаз
есть знак невежества. ‹учше принимать все, но при проверке.
       Ќедостижимого и неосуществимого ничего нет,  если только оно не
идет в разрез с законами мира, в котором мы живем. ‚озможности же это-
го  мира  еще  так мало изучены.  „аже тело человека еще совершенно не
исследовано, хотЯ бы в области деЯтельности нервов,  мозга и некоторых
желез.  Ќе  говорЯ  уже о насекомых,  животных или птицах.  †ивотные и
насекомые чувствуют непогоду задолго, а птицы летают без компаса тысЯ-
чи  миль.  Њного в природе Явлений,  подлежащих самому внимательному и
серьезному изучению и наблюдению,  ибо выше природы и законов ее  мира
человеку не перешагнуть.
       „уша книги, прочитаннаЯ с увлечением многими читателЯми, созда-
ет вокруг нее сильную ауру, насыщенную образами, вложенную в нее чита-
ющими сознаниЯми.  ‚се химические составы,  естественные и искусствен-
ные,  также обладают хорошей или дурной аурой,  что часто определЯетсЯ
по запаху соединениЯ.  ‘крытые свойства растений,  особенно  лечебных,
составЯт предмет фармакопеи будущего.  ‘тоит поработать над такими чу-
десными растениЯми,  как корень женьшень или обычнаЯ роза.  Ћрехи тоже
интересны  длЯ изучениЯ своей витаминозностью.  Ќо ведь витамины - еще
не все. ‡а ними стоит разновидность Явлений психической энергии. Ћчень
поучительным  было бы сравнительное изучение растений,  вырождающихсЯ,
скажем,  папоротниковых,  и кедров или сосны,  как их антиподов. Њного
тайн хранит природа длЯ человека в своих кладовых.
    Ћшибочно думать,  что со времени ….Џ.  Ѓлаватской люди сколько-ни-
будь изменились.  ‡а последние две тысЯчи лет сущность природы людской
осталась все та же. Њожет быть, идущие перемены во всех областЯх жизни
изменЯт людей и дух их проснетсЯ к прозрению действительности. Џринад-
лежность  к  Ќовому  Њиру определЯетсЯ по состоЯнию сознаниЯ человека,
точнее, по его светотени. ‘ветимость организма находитсЯ в тесной свЯ-
зи  с уровнем сознаниЯ и будет скоро определЯема при помощи аппаратов,
дающих снимки излучений.  Ќеобходимость заставит прибегнуть к их помо-
щи,  т.к.  иначе строительство жизни негодными руками невозможно будет
вести. € сейчас они многому вредЯт, прикрываЯсь словами, но снимки из-
лучений ауры позволЯт освободитьсЯ от словоблудов,  воров, тунеЯдцев и
всех прикрывающихсЯ бумажными щитами. Џригодность каждого, какое бы он
место не занимал, будет определЯтьсЯ излучениЯми его собственной ауры.
’огда учителем в школу не пошлют человека с нечистой и нездоровой  ау-
рой или стЯжателЯ на ответственный пост. Њногое в жизни изменит приме-
нение снимков ауры в дополнение к паспортам.
       Ќадо снЯть  покрывало  таинственности  и  мистичности с Явлений
’онкого Њира и мало еще изученной жизни человеческой психики.  ‘верхъ-
естественного  ничего нет,  поддаетсЯ и доступно научному исследованию
все. ЌоваЯ аппаратура позволит подойти к непостижимым до сих пор Явле-
ниЯм и доказать, что все они материальны, хотЯ и иного порЯдка. ’еориЯ
относительности сдвинула с места окаменевшие в веках понЯтиЯ времени и
пространства.  “глубление пойдет дальше. €зучение свойств всЯкой мате-
рии, до светЯщейсЯ и выше, подтвердит, что в этой области человечество
и его наука делают только первые робкие шаги.  ’о, что раньше было из-
вестно только немногим, станет достоЯнием масс и войдет в их сознание,
как вошли ЯвлениЯ магнетизма, атомной энергии и Љосмических лучей.
       ’айна двух миров тайной уже больше не будет.  €  жизнь  ’онкого
Њира будет фиксируема на сверхчувствительную пленку точно так же,  как
жизнь земнаЯ запечатлеваетсЯ на обычной.  ‘двиги сознаниЯ  трудны,  но
против научных открытий нельзЯ будет восстать и отвергать несомненное.
‘оответственно  придетсЯ  перестраивать  и  психику  и  образ   жизни.
‘ледствиЯ мыслей будут Явно видимы на излучениЯх человека, и дисципли-
на мыслей станет столь же необходимой,  как и правила обычного поведе-
ниЯ.
  Ќи одного  ЯвлениЯ нельзЯ понЯть без свЯзи Њиров.  Ќе бывает видимых
Явлений не свЯзанных с невидимыми. Ћбъединение Њиров будет заключатьсЯ
в признании ’онкого мира и проникновении науки в область невидимого. €
сейчас эта граница перейдена, но, к сожалению, не осознаетсЯ. Ќо будут
доказательства поразительные,  и  именно  наука  введет человечество в
сферы ’огкого мира, который сейчас еще отрицаетсЯ.

       ‚оспитание станет двухсторонним: внешним и внутренним. Ћт сним-
ков  излучений  никуда  не уйти,  их фотографиЯ заменЯт паспорт и даст
право на занЯтие того или иного положениЯ в обществе и на определенную
работу.  ’емный дух уде высоких положений не займет, недостойные в ру-
ководители не попадут - на их снимках будут видны отемненные эманации,
указывающие на неизжитые Язвы духа.
       ‹екторам и ораторам придетсЯ говорить только  правду,  так  как
ложь немедленно отразитсЯ на экране. Ќесчастливых браков из-за несоот-
ветствиЯ аур,  не будет, ибо к браку будут допускатьсЯ люди, принадле-
жащие  к  одному тому же вибрационному ключу.  ‹юди станут красивыми и
очень  здоровыми,  благодарЯ  согласованности  аурических   излучений.
Љрасота, как основание Ќового Њира, войдет в жизнь.
       ‹ечение лучами относитсЯ к безграничным возможностЯм духа.  ‹у-
чей  семь:  семь основных и пЯть дополнительных.  Њожно к примеру ска-
зать,  что синий луч понижает температуру, и окружение себЯ синим све-
том  тушит  всЯкие  ненормальные,  повышенные  термические  процессы и
воспалениЯ в теле.  ‹учетерапиЯ - наука будущего. –ветотерапиЯ уже на-
чинает  применЯтьсЯ,  но  здесь имеетсЯ в виду воздействие на организм
цветными лучами психической энергии и  изменение  цветового  излучениЯ
ауры.  Љогда  снимки ауры будут допущены и принЯты официальной наукой,
дверь в эту область откроетсЯ.  Џока же ограничимсЯ утверждением,  что
каждаЯ  болезнь  вызывает  нарушение цветовой гаммы ауры,  вносЯ в нее
дымные,  темные,  грЯзно-красноватые пЯтна. ‡дороваЯ аура характеризу-
етсЯ  чистотою  цветовых излучений Ћбласть лучетерапии очень обширна и
все сказанное может служить отправным пунктом длЯ мышлениЯ,  желающего
углубитьсЯ в нее.
       Ѓудущее приведет к тому, что человек, находЯсь в физическом те-
ле, сможет жить в обоих мирах. Џодход к этому пойдет постепенно, чтобы
не нарушить психики.  “же сейчас много прозрений в Њир ’онкий,  но  их
держит рассудок под спудом.  Ќаука подходит к границе миров и недалеко
то времЯ,  когда она перешагнет через них.  “же перешагнула, но победа
еще не осознана.
       ‚ременны миры и оболочки человека.  Ѓезвременен лишь Њир Ћгнен-
ный,  но только осознание приближает его. Џо высочайшим вершинам твор-
ческой мощи искусства и высшего знаниЯ можно судить, хотЯ и отдаленно,
о возможностЯх Ћгненного Њира.  Ћни не ограничены ничем.  Ђ творчество
ограничено лишь только рамками тех Љосмических законов, в пределах ко-
торых  утверждаетсЯ проЯвленный мир.  Ќо само творчество беспредельно.
’ак искусство и наука ЯвлЯют собою путь в Ѓеспредельность.
       –ель эволюции  - создать совершенное физическое тело человека -
оболочку духа - и достичь возможной степени совершенства духа.  ќволю-
циЯ  физической  оболочки состоит в ее утончении и разрежении.  Џарал-
лельно с эволюцией планеты и ее материи буде утончатьсЯ и плотное  те-
ло. “тонченный астрал - новаЯ оболочка духа. ‚ седьмом круге в седьмой
расе тела человеческие и тело планеты достигнут  степени  утонченности
незримого мира. Њного населенных миров, невидимые человеческому глазу,
пребывают в той или иной степени разрЯженности.  € там,  где глазу чу-
дитсЯ пустое пространство, там идет своЯ жизнь, недоступнаЯ наблюдению
обычных чувств.
       Њного обителей  в  Љосмосе  длЯ человека.  ‚идимый мир - только
бесконечно малаЯ часть миров невидимых.  ‚идимаЯ ‚селеннаЯ только  как
бы разрез, как бы плоскость бесконечных миров иных измерений.
       Ќа ‚остоке называют Њайей,  то есть иллюзией, всю жизнь челове-
ка. ’олько ‚ысокий „ух, прозревший к осознанию действительности, осво-
бождаетсЯ от ее цепей.  ЊайЯ тесно свЯзана с фактором времени, а времЯ
есть создание конечного,  смертного человеческого рассудка или земного
ума. „аже понЯтиЯ утра или вечера относительны и касаютсЯ лишь опреде-
ленной точки планеты.  Ћтносительность времени признаетсЯ наукой, осо-
бенно в сфере Љосмических вычислений.  ‚се такие  понЯтиЯ,  как  день,
месЯц,  число, год, относительны и условны и действительности собой не
ЯвлЯют.  ’акже понЯтиЯ верха и низа,  здесь и там,  далеко или близко.
‚се  слова человеческого Языка относительны тоже.  € все они свЯзаны с
земным рассудком и личностью человека. Ѓыл и есть один свЯщенный Язык.
Ћн  вневременен,  и  он выражает понЯтиЯ Љосмические и вечные.  Љ нему
близок Язык математических символов.
       ‚ ’онком Њире,  в высших слоЯх,  говорЯт уже без слов.  „аже на
‡емле порою молчание бывает красноречивее слов.  џзык молчаниЯ ближе к
действительност