
Я не поинтересуюсь, то никогда и не буду знать этого.
     …ще некоторое времЯ Я колебалсЯ, затем все-таки поднЯлсЯ и направилсЯ в
передний салон, где и обнаружил заинтересовавшего менЯ незнакомца. Љресло за
ним пустовало. џ вернулсЯ к себе и сообщил  стюардессе, что хочу  пересесть,
потом  перенес веши  и  устроилсЯ  на новом месте. ‘пустЯ несколько  минут Я
тронул этого человека за плечо.
     -- Џростите, Я слышал, что  вы говорили  про Њанускрипт. Ќе тот ли, что
найден в Џеру?
     Њой новый сосед удивилсЯ, затем насторожилсЯ.
     -- „а, тот самый, -- неуверенно произнес он.
     џ  назвал  себЯ  и  поЯснил, что  в  Џеру  недавно  побывала  одна  моЯ
приЯтельница,  от  которой  Я  и  узнал  о  существовании  Њанускрипта.  …го
напрЯжение  заметно   спало,  и  он  представилсЯ:  “эйн  „обсон,  ассистент
Ќью-йоркского университета, где преподает историю.
     ‚о  времЯ  нашего разговора Я  обратил внимание, что сидевший рЯдом  со
мной  джентльмен  раздраженно поглЯдывает  на нас.  Ћн сидел, откинувшись  в
кресле и пыталсЯ заснуть.
     -- ‚ы видели Њанускрипт? -- спросил Я „обсона.
     -- —астЯми, -- ответил он. -- Ђ вы?
     -- Ќет, но приЯтельница рассказала мне о Џервом откровении.
     ‘идевший  рЯдом  джентльмен  раздраженно  принЯл  другую  позу.  „обсон
взглЯнул в его сторону:
     -- Џростите, сэр. џ  понимаю,  что причинЯю  вам  беспокойство. ‚ас  не
очень затруднит поменЯтьсЯ со мной местами?
     -- Ќе затруднит, -- откликнулсЯ тот. -- Ђ наоборот, очень устроит.
     Њы все вышли в проход между  рЯдами.  Џотом Я проскользнул  в  кресло у
иллюминатора, а „обсон сел рЯдом.
     -- ђасскажите, что вы слышали о Џервом откровении, -- попросил он.
     Њне понадобилось некоторое времЯ, чтобы собратьсЯ с мыслЯми.
     --  џ полагаю,  Џервое откровение  -- это осознание того непостижимого,
что  вносит перемены в нашу жизнь, ощущение того, что рЯдом действует  нечто
иное, неведомое.
     ‘казав это, Я почувствовал, что сморозил глупость.
     „обсон заметил мое смущение.
     -- € что же вы думаете об этом откровении? -- спросил он.
     -- Ќе знаю.
     --  Ќе  правда ли,  что  все  это несколько  выходит за рамки  здравого
смысла?  Ќаверное, длЯ вас было  бы лучше забыть о Њанускрипте и вернутьсЯ к
размышлениЯм в практических сферах?
     џ усмехнулсЯ и утвердительно кивнул.
     --  Ќу что ж, обычнаЯ историЯ.  •отЯ  времЯ от времени нам и посылаютсЯ
откровениЯ о том,  что в жизни происходит что-то еще, мы склонны по привычке
относить подобные идеи  к области непостижимого, а затем подвергать сомнению
возможность  вообще постигнуть  сокровенное. ‚от  почему  необходимо  ‚торое
откровение.  Љак только мы поймем,  что  существование неведомого  оправдано
всей историей, осознание этого приобретет большую значимость.
     -- Ђ потом, -- добавил  Я, --  уже как историк соглашаешьсЯ  с всеобщим
преобразованием, которое предрекает Њанускрипт?
     -- „а.
     -- Љак историк?
     --  „а!  Ќо  необходимо  выработать  верный взглЯд  на  историю. -- Њой
собеседник  тЯжело вздохнул. -- Џоверьте, это  говорит вам  человек, который
много  лет изучал и преподавал историю  не так как должно!  џ обычно  уделЯл
больше  вниманиЯ  техническим  достижениЯм  цивилизации   и  великим  людЯм,
двигателЯм прогресса.
     --  —то же плохого  в таком  подходе?  -- ‚ нем  самом --- ничего.  —то
действительно важно,  так это рассматривать всю историю  с  общечеловеческой
точки зрениЯ, старатьсЯ  понЯть, что чувствовали и  о чем размышлЯли люди. џ
долго не  мог  этого уЯснить. €сториЯ должна помогать нам  получать знаниЯ о
том,  как раздвинуть рамки  времени, в котором мы живем. €сториЯ  -- это  не
просто  развитие   техники,  это  эволюциЯ  мысли.  ЏостигаЯ  то,  как  жили
предшествующие поколениЯ, мы начинаем постигать истоки  нашего мировоззрениЯ
и оценивать свой  вклад на пути к дальнейшему прогрессу. Њы можем обозначить
точку нашего,  так сказать, вступлениЯ на долгий путь развитиЯ цивилизации и
после этого начнем осознавать, куда движемсЯ.
     Џомолчав, ‹обсон добавил:
     --  ‚оздействие  ‚торого  откровениЯ  состоит  в   том,  что  оно  дает
возможность взглЯнуть  на историю именно с такой стороны,  по крайней мере с
точки зрениЯ западной  мысли.  Џри этом предреченное в Њанускрипте  обретает
более широкий смысл, отчего предсказаниЯ кажутсЯ  не только правдоподобными,
но и неизбежными.
     џ спросил  ‹обсона,  сколько  откровений  ему  довелось прочесть, и  он
ответил, что лишь первые  два. Џо его словам, он  открыл их длЯ себЯ, слетав
ненадолго в Џеру три недели назад, после того, как поЯвились слухи о древней
рукописи.
     -- Џрибыв в Џеру, -- продолжал историк, -- Я встретилсЯ с двумЯ людьми,
которые   подтвердили  существование   Њанускрипта,   хотЯ,  казалось,  были
смертельно напуганы и ничего не хотели  рассказывать  о нем. Ћни  объЯснили,
что  власти просто  свихнулись и угрожают расправой всЯкому,  у кого имеютсЯ
списки или кто распространЯет сведениЯ о Њанускрипте.
     „обсон посерьезнел:
     --  Ћт  этого Я  занервничал.  Ћднако чугь позже один из  официантов  в
отеле, где Я остановилсЯ, рассказал мне о своем знакомом свЯщеннике, который
часто  упоминал о  Њанускрипте. Џо словам официанта, этот свЯщенник пытаетсЯ
противостоЯть  попыткам властей замолчать  существование древней рукописи. џ
не удержалсЯ и  отправилсЯ туда, где он жил и, по всей вероЯтности, проводил
большую часть своего времени.
     „олжно  быть,  на  моем лице  выразилось удивление,  потому —’Ћ  ‹ЋЃ‘ЋЌ
‘ЏђЋ‘€‹:
     -- ‚ чем дело?
     -- ЊоЯ  приЯтельница, -- взволнованно ответил Я, --  та, что рассказала
мне о Њанускрипте,  получила все  свои  сведениЯ  от  какого-то  свЯщенника.
Ћднажды она  беседовала  с ним о  Џервом откровении, но  он не назвал своего
имени. Ћни собирались встретитьсЯ еще раз, но свЯщенник не пришел.
     -- ‚озможно, это был один и тот  же человек, -- решил ‹обсон. -- Џотому
что  мне  тоже не удалось найти его. ‹ом был заперт и производил впечатление
нежилого.
     -- ‚ы так и не видели его?
     -- Ќет,  но Я  решил осмотреть все вокруг. ‡а домом стоЯл старый сарай.
Ћн был открыт, и мне почему-то захотелось посмотреть,  что находитсЯ внутри.
’ам Я разгреб  какой-то хлам и за плохо прибитой  к  стене доской  обнаружил
перевод Џервого и ‚торого откровений.
     Њой новый знакомый со значением взглЯнул на менЯ.
     -- ‚от так просто и обнаружили их? -- недоумевал Я.
     -- „а.
     -- Ђ сейчас они у вас с собой?
     -- Ќет, -- покачал головой ‹обсон. -- џ решил основательно изучить их и
оставил у одного из коллег.
     -- Ђ не могли бы вы вкратце рассказать о ‚тором откровении? -- попросил
Я.
     „обсон  долго медлил с  ответом,  а  потом,  улыбнувшись, утвердительно
кивнул:
     -- Џолагаю, длЯ этого мы здесь и  оказались. ‘о ‚торым  откровением, --
начал он, --  наше  обычное  понимание обретает  более  широкую историческую
перспективу.  ‚едь  по  окончании  девЯностых  годов  завершитсЯ  не  только
двадцатый  век,  но  и  тысЯчелетний   период  истории,  закончитсЯ   второе
тысЯчелетие. „о того как  нам на ‡ападе будет дано понЯть, где  мы и что нас
ждет впереди, необходимо уЯснить, что же на самом деле происходило в течение
нынешнего тысЯчелетиЯ.
     -- Ћ чем же именно говоритсЯ в Њанускрипте? -- не унималсЯ Я.
     -- ‚ нем говоритсЯ, что на исходе второго тысЯчелетиЯ, то есть  сейчас,
мы сумеем по-настоЯщему понЯть этот период  истории: определить длЯ себЯ то,
что сформировалось и чем мы особенно были озабочены во второй половине этого
тысЯчелетиЯ,  в  так   называемое   новое  времЯ.  „о  конца  осознав   роль
происходЯщих  сегоднЯ стечений  обстоЯтельств,  мы  как  бы очнемсЯ  от этой
вечной озабоченности.
     -- Ђ что это за озабоченность? -- не терпелось узнать мне.
     Ћн озорно улыбнулсЯ:
     -- ‚ы готовы пережить тысЯчу лет?
     -- Љонечно, рассказывайте.
     -- ђассказать  об этом  мало. ‚спомните, о чем  Я только  что  говорил.
—тобы   понЯть   историю,   необходимо  осознать,   как   развивалось   наше
мировоззрение, как  оно создавалось людьми, жившими прежде нас. Џонадобилось
целое  тысЯчелетие,  чтобы  выработать  современный  взглЯд  на  сегоднЯшнее
состоЯние дел.  Џоэтому,  чтобы на самом  деле  уЯснить  себе  наше нынешнее
положение,  вам  придетсЯ вернутьсЯ в  тысЯчный  год и на себе испытать  все
тысЯчелетие так, словно, вы действительно прожили десЯть веков.
     -- —то длЯ этого нужно делать?
     -- Ђ Я буду подсказывать.
     ‚зглЯнув в иллюминатор на лежащую далеко внизу землю, Я на какой-то миг
заколебалсЯ. ‚ремЯ уже ощущалось по-другому.
     -- Џопытаюсь, -- в конце концов, решилсЯ Я.
     -- Џрекрасно,  --  отозвалсЯ „обсон.  --  Џредставьте, что  вы живете в
одно-тысЯчном году,  в  том  времени,  которое  мы  называем средневековьем.
Џрежде  всего вам  необходимо  уЯснить, что  бытие  того  времени определЯют
всемогущие  представители христианской церкви. ‚  силу своего  положениЯ они
оказывают огромное  влиЯние  на умы  людей.  Ђ мир, который служители церкви
называют  действительностью,  ЯвлЯетсЯ,  прежде  всего,  миром духовным. €ми
создаетсЯ  реальность,  в которой  их  представление о  промысле  Ѓожием  по
отношению к человечеству выдвигаетсЯ на первый план.
     -- Ќарисуйте себе  такую  картину, --  продолжал  он. -- ‚аш  отец  или
крестьЯнин,  или дворЯнин,  и вы  знаете, что всегда  будете принадлежать  к
этому классу. Ћднако, независимо от  вашей классовой принадлежности  и  рода
занЯтий,  вы  понимаете, что  общественное положение вторично по отношению к
духовной стороне жизни, как ее определЯют церковники.
     ‚ы открываете  длЯ  себЯ,  что  жизнь  --  это  испытание  в  духе.  Џо
объЯснениЯм  служителей  церкви.  ѓосподь  поместил  человечество  в  центре
‚селенной,  окруженной   космосом,  с   единственной   целью   --  выЯснить,
заслуживают люди спасениЯ или нет. €  в этом испытании вам надлежит  сделать
выбор  между  двумЯ  противоборствующими силами -- всемогуществом ѓоспода  и
подстерегающими на каждом шагу дьЯвольскими искушениЯми.
     -- Ќо уЯсните  себе, -- продолжал „обсон, --  что испытание это суждено
не одному вам. Џо сути дела, вы  сами  не можете определить,  праведны вы  в
своей жизни или грешны.  ќто компетенциЯ  служителей –еркви -  им дано право
толковать Џисание  и  на каждом шагу  говорить вам, поступаете  ли  вы,  как
предписано ѓосподом, или вас водит за нос сатана. …сли вы следуете указаниЯм
свЯщеннослужителей,  то вас  уверЯют,  что  наградой вам  будет жизнь  после
смерти. Ќо если вам не удастсЯ держатьсЯ предписанного ими курса, тогда, что
ж... на то есть отлучение от церкви и предание анафеме.
     „обсон пристально посмотрел на менЯ:
     -- ‚ Њанускрипте говоритсЯ, что здесь важно уЯснить себе следующее: все
в  мире средневековьЯ  определЯетсЯ  влиЯнием  потусторонних сил.  †изненные
ЯвлениЯ -- будь-то гроза, землетрЯсение, обильный урожай или смерть любимого
человека -- объЯснЯютсЯ или волей Ѓожией, или кознЯми дьЯвола. Ќе существует
знаний  о  погодных условиЯх,  тектонических  процессах, растениеводстве или
заболеваниЯх.  ‚се  это  придет  позже.  Ђ  пока вы  полностью  уповаете  на
служителей –еркви;  мир,  который  вы воспринимаете  как  нечто  само  собой
разумеющеесЯ, управлЯетсЯ исключительно средствами духовного воздействиЯ. Ћн
умолк и поднЯл на менЯ глаза:
     -- ‚ы следите за тем, что Я говорю?
     -- „а, Я вполне представил себе те времена.
     -- Ќу а теперь представьте, что этот мир начинает рушитьсЯ.
     -- Љак это?
     -- ‚ четырнадцатом-пЯтнадцатом веках средневековые представлениЯ о мире
-- ваши  представлениЯ  -- дают трещину. ‘начала  вы обращаете  внимание  на
нарушениЯ заведенных порЯдков  самими  церковниками: например,  попрание ими
обетов целомудриЯ или  то,  что часто свЯщенники  смотрЯт сквозь  пальцы  на
несоблюдение власть имущими евангельских заповедей.
     ЏроисходЯщее вызывает  у вас тревогу:  ведь  служители –еркви  почитают
себЯ  единственным свЯзующим звеном между человеком  и Ѓогом.  Ќе забывайте,
что они  ЯвлЯютсЯ единственными толкователЯми  ЏисаниЯ,  и только в их руках
ваше спасение.
     ‚ результате разражаетсЯ открытый бунт. ‚осставшие  во главе с Њартином
‹ютером  призывают  к  полному разрыву с  христианством  папского толка. Ћни
заЯвлЯют, что церковники продажны, и требуют  положить  коней их владычеству
над  умами людей.  ‘оздаютсЯ новые церкви,  основанные  на том, что  каждому
должна  быть  предоставлена  возможность  самому  иметь  доступ  к Џисанию и
толковать его по собственному усмотрению, без посредников.
     ‚ это  трудно поверить, но вы видите, что бунтовщики добиваютсЯ успеха.
–ерковники  начинают сдавать  позиции. ‚еками эти  люди объЯснЯли окружающую
действительность,
     а теперь у  вас на  глазах  терЯют доверие  к  себе.  ‚следствие  этого
оспариваетсЯ  представление о  мире  в целом. …динство  мнений об устройстве
‚селенной и  о  предназначении рода человеческого, которое  не  подвергалось
сомнению,  терпит  крах, и  ваше  положение, как и положение  всех остальных
носителей западноевропейской культуры, становитсЯ весьма шатким.
     ‚едь вы давно привыкли, что окружающую вас реальность объЯснЯют другие,
и  с  утратой  этого  руководства  извне  вы  испытываете  замешательство  и
потерЯнность.  ‚ы  задаетесь  вопросом: если  объЯснение  действительности и
смысла человеческого  существованиЯ  служителЯми –еркви неверно,  то  что же
тогда верно?
     --  ‚ам  понЯтно,  какое  воздействие  оказал этот  крах  на людей того
времени? -- снова заговорил „обсон после некоторой паузы.
     -- Џолагаю, в какой-то мере это выбило их из колеи.
     --  ќто еще  мЯгко сказано, -- подхватил  историк. -- Џроизошел  полный
переворот.  ‘тарые  представлениЯ  о  мире  на  каждом  шагу  ставились  под
сомнение.  Џо  сути  дела,   к  семнадцатому   веку  астрономы   представили
неопровержимые доказательства того, что ‘олнце и звезды отнюдь не обращаютсЯ
вокруг ‡емли, как то утверждала –ерковь. ‘тало Ясно, что ‡емлЯ -- всего лишь
небольшаЯ планетка, котораЯ движетсЯ по орбите вокруг одного из малых солнц,
каких в этой галактике миллионы.
     Ћн пригнулсЯ ближе:
     -- ‚от что  важно. —еловечество  утратило  занимаемое им место в центре
сотворенной  Ѓогом  ‚селенной.  Џонимаете,  какой это дало  эффект? ‘егоднЯ,
когда вы наблюдаете за изменениЯми погоды или ростом растений или  когда  на
ваших глазах кто-то внезапно умирает, вы испытываете какое-то беспокойство и
замешательство. ђаньше же вы  сказали  бы, что  это  промысл Ѓожий или что к
этому приложил руку  дьЯвол. Ќо с крушением средневекового мировоззрениЯ нет
более и этой уверенности. ‚се, что раньше считалось само собой разумеющимсЯ,
теперь требует  нового  объЯснениЯ,  а  особенно природа Ѓога и  ваше с  Ќим
общение.
     --  ‘  осознанием  всего этого,  --  продолжал  поЯснениЯ  историк,  --
начинаетсЯ новое времЯ. Љрепнет дух демократии, растет недоверие к папской и
королевской  власти.  ЋбъЯснениЯ  ‚селенной,  основанные  на  гипотезах  или
евангелической вере,  уже не устраивают. Џусть даже в  ущерб уверенности нам
не  хочетсЯ  больше  доверЯтьсЯ  еще  кому-то,  кто,   подобно  церковникам,
контролировал  бы нашу жизнь.  †иви вы в то времЯ, вы бы  принЯли участие  в
создании нового заказа длЯ науки.
     -- ‚ создании чего?.. „обсон рассмеЯлсЯ:
     --  Ћкинув  взглЯдом  безграничные  просторы  ‚селенной,   вы,  подобно
мыслителЯм того времени,  пришли  бы к  выводу,  что  необходимо  выработать
единое  мнение  о  том,  как  исследовать  наш  новый  мир.  €  этот  способ
исследованиЯ  действительности вы назвали бы научным методом. Ћн заключаетсЯ
в проверке любой гипотезы об устройстве ‚селенной; полученные же вами выводы
выносЯтсЯ на обсуждение всех людей, чтобы  всем вместе решить, правы  вы или
нет.
     --  Џосле этого, -- продолжал объЯснениЯ „обсон,  -- вы  подготовили бы
исследователей,  готовых  отправитьсЯ  в эту  новую ‚селенную  во  всеоружии
научного метода, и  поставили бы перед ними историческую задачу: "€сследуйте
место сие, разузнайте устройство его и смысл житиЯ нашего в нем".
     ‚ы  осознали: прежнЯЯ уверенность в  том,  что ‚селенной  правит Ѓог, а
вместе с тем и представление о самом Ѓоге  утрачены. Ћднако вам кажетсЯ, что
при помощи метода, которым вы  обладаете и который основываетсЯ  на всеобщем
согласии, можно узнать природу всего, что  вас окружает, в том числе познать
Ѓога  и  истинное назначение  рода человеческого. €  вот  вы высылаете  этих
исследователей, чтобы они  узнали, в чем заключаетсЯ истина, и  поведали вам
об этом.
     „обсон замолчал и посмотрел на менЯ.
     --  ‚  Њанускрипте, --  продолжал он  после  паузы, --  отмечаетсЯ, что
незнание вызывает тревогу, от которой мы  теперь  избавлЯемсЯ.  Њы направили
исследователей, чтобы, вернувшись, они объЯснили смысл нашего существованиЯ.
Ћднако ‚селеннаЯ оказалась настолько сложной, что им  не суждено было тут же
вернутьсЯ обратно.
     -- Ђ в чем заключаетсЯ наша тревога?
     -- ‚ернитесь в те времена. Џосле того как при помощи научного метода не
удалось   сформировать   новое  представление   о   Ѓоге  и   предназначении
человечества, отсутствие уверенности и смысла оказало  глубокое  воздействие
на  западную  цивилизацию. Ќеобходимо  было предпринЯть  что-то  еще,  чтобы
получить ответ  на наши вопросы. € тут мы пришли к решению, которое казалось
весьма логичным.  Њы посмотрели  друг на друга и решили: "Ќу что ж, раз наши
исследователи еще не вернулись и  не поведали о том, где мы поистине стоим в
духе,  почему бы нам  пока  не обустроитьсЯ в новом мире. “ нас, несомненно,
уже  достаточно  знаний,  чтобы  воспользоватьсЯ  ими длЯ  своей собственной
пользы, так почему бы  пока не потрудитьсЯ  и не повысить жизненный уровень,
чтобы обезопасить себЯ от превратностей судьбы?"
     „обсон усмехнулсЯ:
     -- ‚от  этим  мы и занЯлись. —етыре  столетиЯ назад! ‚зЯв  дела в  свои
руки,  мы избавились от чувства  неуверенности,  сосредоточились на освоении
‡емли  и  использовании  ее  запасов  длЯ  улучшениЯ  своего   материального
положениЯ. € только теперь, на пороге следующего тысЯчелетиЯ, мы в состоЯнии
понЯть, что же произошло. Ќаша сосредоточенность на материальном со временем
переросла в  озабоченность. Њы полностью  потерЯли себЯ в созидании мирской,
экономической безопасности взамен утраченной нами духовной.  ‚опрос  о  том,
зачем  мы живем, что за духовный процесс происходит здесь на самом деле, был
мало-помалу отставлен в сторону  и вовсе забыт. „обсон  пристально посмотрел
на менЯ, а потом проговорил:
     -- Ѓорьба  за  существование,  причем  за существование с  все  большим
комфортом, захватила нас настолько, что  нам стало казатьсЯ, будто в этом, и
заключен  смысл  жизни,  и  мы  понемногу  стали  забывать  о  первоначально
поставленном  вопросе... Њы забыли,  что  до сих  пор  не  знаем,  зачем  мы
существуем.
     €з иллюминатора был виден  раскинувшийсЯ далеко  внизу город.  ‘удЯ  по
маршруту полета,  это был Ћрландо  в штате ”лорида. Ќасколько  геометрически
правильно расположение улиц и проспектов, насколько рассчитано и упорЯдочено
все то, что  построено человеческими руками! џ взглЯнул на „обсона,  который
сидел с закрытыми глазами  и, казалось, спал. Ћн битый час рассказывал мне о
‚тором откровении,  потом принесли обед,  мы перекусили, и  Я поведал ему  о
—арлин и о том,  почему решил отправитьсЯ в Џеру. Џосле этого мне захотелось
посмотреть на грЯды облаков и поразмышлЯть над тем, что он рассказал.
     --  Ќу, и что  вы об  этом  думаете?  -- неожиданно спросил мой  сосед,
повернувшись ко мне с сонным видом. -- “Яснили длЯ себЯ ‚торое откровение?
     -- Ќе уверен.
     -- Ђ  нет  такого  ощущениЯ,  что  вам  стало  более Ясно  будущее рода
человеческого?  -- Љивком  он  показал на  остальных пассажиров. --  ‚идите,
насколько все озабочены? ‘егоднЯ многому находитсЯ объЯснение. ‚едь у нас не
так  мало знакомых, настолько  одержимых работой, что они  страдают от этого
болезнЯми и стрессами, но остановитьсЯ не могут? €м  не остановитьсЯ потому,
что в повседневной  рутине есть возможность забытьсЯ, свести жизнь  к  одним
практическим  соображениЯм.  Ћни  так и  поступают,  чтобы  не  вспоминать о
терзающих их сомнениЯх относительно того, зачем они живут.
     --  ‚торое  откровение  раздвигает  временные  рамки  нашего  пониманиЯ
истории,  --  добавил он. --  Ћно  позволЯет  сформировать  такой  взглЯд на
цивилизацию,  который не был бы  ограничен  современными  представлениЯми, а
основывалсЯ бы на  опыте всего тысЯчелетиЯ. €з ‚торого откровениЯ становитсЯ
очевидной  наша  озабоченность, и  это дает  возможность стать  выше  ее. ‚ы
только  что испытали на  себе  расширение  исторических  горизонтов.  ’еперь
понЯтие "сегоднЯ" стало длЯ вас шире. ѓлЯдЯ на людей, вы теперь сумеете Ясно
различить одержимость и невероЯтную озабоченность развитием экономики.
     -- Ќо что в этом плохого? -- возразил Я. -- ќто как раз то, что сделало
западную цивилизацию великой. „обсон громко рассмеЯлсЯ:
     -- Љонечно,  вы правы. Ќикто и  не утверждает, что это  плохо. Џо  сути
дела, в Њанускрипте говоритсЯ, что эту озабоченность материальным необходимо
пережить  как  стадию  развитиЯ человечества. Ћднако мы потратили достаточно
много времени на обустройство в этом мире. Џора прийти в себЯ от этой вечной
обеспокоенности и вернутьсЯ к первоначальному вопросу. —ем обусловлена жизнь
на этой планете? ‡ачем все-таки мы здесь?
     џ долго смотрел на него, а потом спросил:
     -- ‚ы считаете, в остальных откровениЯх даютсЯ ответы на это?
     „обсон склонил голову набок:
     -- ‘читаю, что нам стоит изучить эту рукопись. џ уповаю лишь на то, что
никто  не  уничтожит оставшуюсЯ часть Њанускрипта до того, как  нам  удастсЯ
получить эти ответы.
     --  Ќеужели   перуанские  власти  полагают,  что   могут   безнаказанно
уничтожить бесценный документ? -- усомнилсЯ Я.
     --  Ћни  могут  сделать  это тайно,  -- ответил  „обсон.  -- Ћфициально
Њанускрипта вообще не существует.
     -- Њне кажетсЯ, на его защиту встанет все научное сообщество.
     -- „а,  мы уже  встали на его защиту. -- ‹ицо  историка приобрело самое
решительное выражение. --  Џоэтому  Я и возвращаюсь  в  Џеру. џ  представлЯю
самых  выдающихсЯ   ученых,  которые  как   один  требуют  предать  оригинал
Њанускрипта  гласности. Њною посланы письма главам соответствующих  ведомств
перуанского правительства, в которых сообщаетсЯ о моем приезде  и выражаетсЯ
надежда на сотрудничество.
     -- ЏонЯтно. Љак они, интересно, отреагируют?
     -- ‚ероЯтно, будут все отрицать. Ќо, по крайней мере, это будет сделано
официально.
     ‹обсон отвернулсЯ, погруженный в глубокие раздумьЯ, а  Я снова прильнул
к иллюминатору. Љогда Я вглЯдывалсЯ вниз, менЯ осенило: ведь  длЯ того чтобы
суметь сделать  самолет, на котором мы  сейчас  летим, потребовалось  четыре
столетиЯ технического прогресса. Њы научились использовать добытые из  ‡емли
богатства.  ‘колько поколений людей, размышлЯл Я, потребовалось длЯ созданиЯ
материалов  и обретениЯ знаний, с помощью которых этот  самолет стал Явью? Ђ
сколько  людей  потратили  всю  жизнь,  сосредоточившись  на каком-то  одном
незначительном  вопросе, и занимались  этим не поднимаЯ головы,  чтобы можно
было сделать маленький шаг вперед?
     Ќеожиданно  мне  показалось,  что в  это  мгновение  Я  в  полной  мере
исполнилсЯ пониманием того исторического пространства, о котором мы говорили
с  „обсоном.  џ  отчетливо  представил себе  все  тысЯчелетие, словно  часть
собственной  жизни.  ’ысЯчу  лет  назад мы  жили  в  мире,  где  были  четко
обозначены Ѓог и духовнаЯ природа человечества. Ђ потом мы это утратили или,
точнее,  решили,   что  должно  быть  что-то  еще.  „лЯ   этого  мы  послали
исследователей, которые должны были выЯснить, как все обстоит на самом деле,
и рассказать об этом. Ќо на это потребовалось слишком много времени, и тогда
мы  задались  новой, более  приземленной целью -- обустроитьсЯ  в этом мире,
создать себе больше удобств.
     €  мы обустроились. Њы обнаружили, что можно плавить  руды  металлов  и
делать из них всевозможные приспособлениЯ.  Њы открыли источники энергии  --
сначала  пар,  затем бензин,  электричество  и атом. Њы создали  современное
сельское  хозЯйство,  наладили  массовое  производство,  и  теперь  в  нашем
распорЯжении  огромные   запасы  материальных   благ  и  обширнаЯ   сеть  их
распределениЯ.
     ‡ов прогресса,  желание каждого человека до выЯснениЯ истины обеспечить
собственную безопасность и достигнуть поставленных перед собой  целей -- все
это  привело нас к  благополучию. Њы  решили создать длЯ себЯ и  своих детей
условиЯ длЯ обустроенной и приЯтной жизни, и в результате нашей деЯтельности
за каких-то  четыреста лет  было создано  общество,  которому  доступны  все
жизненные   блага.  Џроблема   заключаетсЯ  в   том,   что   итогом   нашего
целеустремленного и  навЯзчивого желаниЯ покорить природу и создать длЯ себЯ
как  можно больше удобств  стало  загрЯзнение естественных систем планеты  и
доведение их до крайнего истощениЯ. ’ак дальше продолжатьсЯ не может.
     „обсон  был  прав.  Џосле  ‚торого  откровениЯ  обретение  нами  нового
пониманиЯ  действительно казалось  неизбежным.  Њы близки к достижению цели,
поставленной перед нашей цивилизацией. Њы осуществили коллективное решение и
с  завершением  строительства  благополучной  жизни  освободились  от  своих
страхов,  чтобы  раскрытьсЯ длЯ  чего-то  еще.  џ  почти  воочию видел,  как
замедлЯет свой  бег современность по мере того,  как мы приближаемсЯ к концу
тысЯчелетиЯ. Ќе отпускавшаЯ нас в течение четырех веков цель достигнута.  Њы
создали средства материального обеспечениЯ и теперь вроде бы готовы, -- а на
самом  деле размышлЯем, стоит  ли этим заниматьсЯ  --  разобратьсЯ в  смысле
своего существованиЯ.
     ‹ица окружавших менЯ пассажиров были озабочены, но мне  казалось, что Я
заметил проблески пониманиЯ. €нтересно, обратили ли они внимание на странные
стечениЯ обстоЯтельств?
     ‘амолет начал снижение. ‘тюардесса объЯвила  о скорой посадке в ‹име. џ
назвал  „обсону свой отель и  поинтересовалсЯ, где  остановитсЯ  он. €сторик
назвал свой и добавил, что от моего это милЯх в двух.
     -- —то вы намерены делать? -- поинтересовалсЯ Я.
     --  џ  как раз  об этом  размышлЯл,  --  ответил он.  --  Џервым  делом
собираюсь  посетить  американское посольство и сообщить,  что  менЯ  привело
сюда, просто чтобы отметитьсЯ.
     -- Ќеплохо придумано.
     --  Џотом  хочу  поговорить с как можно  большим числом местных ученых.
€сследователи из  университета  ‹имы  уже  сообщили мне,  что им  ничего  не
известно о  Њанускрипте, но есть и другие ученые, которые проводЯт  раскопки
на  руинах древних построек, и может быть, они захотЯт что-то рассказать. Ќу
а вы? Љаковы ваши планы?
     --  “ менЯ  их нет, -- призналсЯ  Я. -- ‚ы не будете возражать, если  Я
присоединюсь к вам?
     -- Љонечно, нет. џ как раз собиралсЯ вам это предложить.
     ‘амолет приземлилсЯ, мы получили багаж и договорились встретитьсЯ позже
в  отеле у  „обсона. џ вышел на улицу в  редеющие сумерки  и подозвал такси.
‚оздух был сухой, дул резкий порывистый ветер.
     Љогда моЯ машина  тронулась, Я заметил,  что за нами двинулось еще одно
такси  и  пристроилось сзади.  Ќесколько раз мы поворачивали,  однако  такси
по-прежнему следовало за нами, и мне удалось разглЯдеть фигуру единственного
пассажира  на  заднем сиденье.  Ћт  охватившей менЯ нервозности засосало под
ложечкой. Њой водитель понимал по-английски, и Я попросил его ехать не прЯмо
к  отелю,  а  немного  покататьсЯ  поблизости.  џ  сказал,  что мне  хочетсЯ
посмотреть  город. ‚одитель  без  лишних  слов  согласилсЯ. ’акси все так же
висело на хвосте. —то это могло значить?
     Љогда мы подъехали к отелю, Я предупредил водителЯ, чтобы он  оставалсЯ
в   машине,   а  сам  открыл   дверцу   и  сделал  вид,  что  расплачиваюсь.
ЏреследовавшаЯ нас машина  остановилась поодаль, ехавший в ней человек вышел
и неторопливо направилсЯ к входу в отель.
     џ вскочил  обратно  в машину, захлопнул  дверцу и  велел ехать  дальше.
Љогда мы  рванули с  места, мой преследователь вышел на  улицу и наблюдал за
нами,  пока  мы  не  скрылись.  ‚  зеркале заднего  вида  Я  разглЯдел,  как
напрЯглось лиио водителЯ, не сводившего с менЯ глаз.
     -- €звините, что так получилось. џ решил устроитьсЯ в другом месте.
     ‘ вымученной улыбкой Я назвал ему отель, где остановилсЯ „обсон, хотЯ в
глубине души мне хотелось отправитьсЯ обратно в аэропорт и первым же  рейсом
вернутьсЯ в таты.
     Љогда  до   отелЯ  оставалось  каких-нибудь   полквартала,  Я  попросил
остановитьсЯ.
     -- †дите здесь, -- приказал Я водителю. -- џ скоро вернусь.
     Ќа улице было полно  людей, в основном местных жителей.  Ћднако то тут,
то там навстречу попадались и американцы, и европейцы.  Џри  виде туристов Я
почему-то почувствовал  себЯ  в большей безопасности. Њетров за пЯтьдесЯт до
отелЯ Я остановилсЯ. —то-то было не так. Џока Я стоЯл и озиралсЯ, неожиданно
раздались выстрелы, и в воздухе  разнеслись истошные вопли. ‹юди передо мной
бросились на землю, и Я увидел стремительно бежавшего в мою сторону „обсона.
‚  его глазах застыл  испуг,  он  был в панике.  Ћдин из его преследователей
выстрелил в воздух и крикнул „обсону, чтобы тот остановилсЯ.
     Џриблизившись и с трудом узнав менЯ, „обсон воскликнул:
     -- Ѓегите! ђади всего свЯтого, бегите!
     ЊенЯ охватил ужас.  џ  повернулсЯ  и бросилсЯ  по переулку.  „орогу мне
преградил  деревЯнный забор метра  два  высотой.  Џодбежав, Я изо  всех  сил
подпрыгнул,  ухватилсЯ  за верхнюю часть досок  и подтЯнулсЯ. Џеред тем  как
спрыгнуть  на  другую  сторону, Я бросил взглЯд в  переулок. „обсон отчаЯнно
мчалсЯ вперед. Џрозвучало еще несколько выстрелов. Ћн споткнулсЯ и упал.
     ‘ломЯ голову Я устремилсЯ вперед, перепрыгиваЯ через кучи мусора и кипы
картонных  коробок.  Ќа какой-то  миг мне  показалось, что  Я слышу за собой
преследователей,  однако  оглЯнутьсЯ  не  хватило духу.  Џереулок выходил на
другую улицу, где было полно народу, и никто, по всей видимости, ни о чем не
подозревал. „обежав до улицы, Я с колотЯщимсЯ от страха сердцем решилсЯ-таки
бросить взглЯд  назад. ’ам  никого  не  было. џ  торопливо  зашагал  вперед,
стараЯсь смешатьсЯ  с толпой. "Џочему „обсон бежал? -- спрашивал  Я себЯ. --
Ќеужели его убили?"
     -- Џостойте, -- услышал Я громкий шепот. џ бросилсЯ было бежать, однако
кто-то догнал менЯ и схватил за руку. -- „а подождите же минуту,  прошу вас,
-- снова послышалсЯ  шепот. -- џ видел  все, что произошло. Џопытаюсь помочь
вам.
     -- Љто вы? -- проговорил Я с дрожью в голосе.
     -- џ -- “илсон „жеймс, -- представилсЯ незнакомец. -- ЋбъЯснениЯ потом.
‘ейчас нам нужно поскорее убратьсЯ отсюда.
     —то-то  в  его  голосе и внешности  заставило  менЯ  забыть  о страхе и
решитьсЯ пойти за ним. ‚скоре мы зашли в небольшой галантерейный магазинчик.
Њой спутник  кивнул человеку за прилавком и провел менЯ в пахнущую  плесенью
подсобку. Џотом он притворил дверь и опустил шторы.
     Њоему  спасителю  было  за  шестьдесЯт,  хотЯ выглЯдел  он  значительно
моложе,  может,  потому,  что у него были  необыкновенно  живые, полные огнЯ
глаза. Љожа коричневаЯ от загара, черные волосы.  …го можно  было принЯть за
перуанца, но  по-английски  он  говорил  почти как американец. Ќа  нем  были
светло-голубаЯ футболка и джинсы.
     -- ‡десь  вы на  какое-то времЯ  будете в  безопасности.  Ђ  почему они
гнались за вами? џ промолчал.
     -- Њне кажетсЯ, вы здесь из-за Њанускрипта, -- предположил он.
     -- Ћткуда вам это известно?
     -- Џолагаю, ваш приЯтель оказалсЯ с вами здесь по той же причине?
     -- „а. …го зовут „обсон. Љак вы догадались, что нас двое?
     -- “ менЯ комната выходит в переулок, по которому вы бежали; Я выглЯнул
в окно и увидел, как они гонЯтсЯ за вами.
     -- Ћни застрелили „обсона? -- спросил Я, похолодев от одной  лишь мысли
о том, что могу услышать в ответ.
     -- Ќе знаю, -- проговорил  „жеймс. --  Ѓыло не разобрать. Ќо Я  увидел,
что  вам удалось уйти от  погони, и кинулсЯ вниз по черной  лестнице,  чтобы
показать вам безопасное место. џ подумал, что смогу вам помочь.
     -- Ќо зачем?
     Љакое-то  мгновение  он  смотрел на  менЯ  так,  словно  не  знал,  что
ответить. Џотом лицо его потеплело.
     -- ‚ам  этого не понЯть, но Я стоЯл там, у окна,  а в  голове вертелись
мысли об одном старом друге. …го уже нет в живых.  Ћн  умер, так как считал,
что люди  должны  знать  о  Њанускрипте. € когда Я  увидел происходЯщее,  то
понЯл, что должен помочь вам.
     “илсон оказалсЯ прав - Я  ничего не понЯл. Ќо было такое  ощущение, что
он  говорит чистую  правду.  џ хотел было  задать еще  один  вопрос,  но  он
заговорил снова:
     -- ќто можно обсудить попозже. Ђ сейчас Я считаю, что лучше перебратьсЯ
в более безопасное место.
     --  Џогодите,  “илсон, -- проговорил  Я,  --  мне нужно  выЯснить,  как
вернутьсЯ в таты, только и всего. Љак это сделать?
     --  Ќазывайте  менЯ  “ил,  --  предложил он.  --  „умаю, что не стоит и
пытатьсЯ  пробратьсЯ  в  аэропорт.  ‚о  всЯком  случае,  сейчас.  …сли   вас
по-прежнему разыскивают,  там-то будут искать в  первую очередь. “ менЯ есть
друзьЯ, которые живут за городом. Ћни спрЯчут вас. ‚ыбратьсЯ из страны можно
несколькими способами, на  ваш выбор.  Љогда вы будете  готовы  к этому, вас
проведут через границу.
     “ил открыл дверь  и  оглЯделсЯ  по  сторонам,  потом  вышел  на  улицу.
‚ернувшись, он сделал мне знак следовать за ним. Њы выбрались из магазинчика
и  направились к  джипу голубого  цвета,  на который  указал “ил.  Љогда  мы
садились  в  него,  Я обратил  внимание  на  аккуратно  уложенные на  заднем
сиденье, -- будто в дальнюю дорогу -- продукты, палатки и дорожные сумки.
     …хали  молча.  Ћткинувшись  на  сиденье рЯдом  с  водителем, Я  пыталсЯ
обдумать положение. Ћт страха у  менЯ внутри все сжималось. ’акого  поворота
событий Я не предполагал. Ђ если бы менЯ  арестовали и бросили  в перуанскую
тюрьму или  просто-напросто  убили?  Ќеобходимо было, как  следует  взвесить
ситуацию. Ћдежды у менЯ не было, но зато были деньги и кредитнаЯ карточка, к
тому же Я почему-то сразу прониксЯ доверием к “илу.
     -- —то же такого вы с этим -- как бишь его  -- ‹обсоном, натворили, что
эти люди начали вас преследовать? -- неожиданно спросил “ил.
     -- Ќасколько  мне известно, ничего, -- ответил  Я.  -- џ познакомилсЯ с
‹обсоном   в  самолете.  Ћн  историк  и  направлЯлсЯ  сюда,  чтобы  провести
официальное изучение Њанускрипта. Ћн представлЯет группу известных ученых.
     -- Ђ властЯм было известно о его приезде? -- Ќа лице “ила было написано
удивление.
     -- ‹а,  он известил правительственных  чиновников,  что ему потребуетсЯ
помощь. ’рудно поверить, что его пытались арестовать: ведь у него  не было с
собой даже списков Њанускрипта.
     -- Ђ у него они есть?
     -- ’олько первые два откровениЯ.
     -- ‚от уж не знал, что списки Њанускрипта есть и в татах. Ћткуда они у
него?
     --  ‚  один  из  предыдущих визитов  сюда  ему  сказали,  что  какой-то
свЯщенник знает о Њанускрипте. Ќайти его не  удалось, но за домом свЯщенника
он обнаружил спрЯтанные списки.
     -- •осе... -- погрустнел “ил.
     -- Љто? -- не понЯл Я.
     -- ќто тот самый друг, о котором Я вам рассказывал, его больше нет.  Ћн
был твердо убежден, что о Њанускрипте должно узнать как можно больше людей.
     -- —то с ним случилось?
     --  …го убили. Љто --  неизвестно. ’ело нашли за много миль от  дома, в
лесу. Ќо Я склонен думать, что это дело рук его врагов.
     -- ‘реди власть имущих?
     -- Љое-кого в правительстве иди церкви.
     -- Ќеужели –ерковь решилась бы на такое?
     -- ‚се  может быть. –ерковь втайне  настроена против  Њанускрипта. …сть
несколько свЯщенников, которые  разбираютсЯ в этом свидетельстве и исподволь
выступают  за  него,  но  им  приходитсЯ  быть  очень  осторожными. •осе  же
рассказывал о Њанускрипте  открыто любому, кто проЯвлЯл к этому интерес. …ще
за  несколько  месЯцев  до  гибели  моего друга  Я  просил  его  вести  себЯ
поосмотрительнее  и  не  раздавать списки  Њанускрипта  всем  подрЯд. Ћн  же
отвечал, что поступает так, как считает нужным.
     -- Ђ когда впервые стало известно о Њанускрипте?
     -- Џеревели его три года назад. Ќо никто не знает, когда он был найден.
Њы  считаем, что  оригинал  долгое времЯ находилсЯ  у  индейцев, а потом его
обнаружил  •осе.  Ћн  умудрилсЯ  в  одиночку  перевести его.  Љонечно, когда
церковники выЯснили, о  чем говоритсЯ  в Њанускрипте, они постарались изъЯть
рукопись.  ’еперь  мы   располагаем  лишь  списками.  „умаем,  что  оригинал
уничтожен.
     Њы выбрались на восточную окраину города и теперь ехали по узкой дороге
в две колеи. Њы миновали обшитые досками  небольшие строениЯ, потом обширное
пастбише, огороженное дорогостоЯщей оградой.
     -- ‹обсон рассказывал вам о первых двух откровениЯх? -- спросил “ил.
     --  Ћн  говорил о ‚тором. € у менЯ есть приЯтельница, поведавшаЯ  мне о
Џервом. Ћна тоже беседовала со свЯщенником, наверное, с •осе.
     49-- ‚ам понЯтны эти два откровениЯ?
     -- „умаю, что да.
     --  ‚ы  осознали, что  в  случайных  встречах  зачастую  заложен  более
глубокий смысл, чем мы думаем?
     --  “ менЯ  такое впечатление,  что всЯ  эта поездка представлЯет собой
цепь случайных событий.
     --  ’акое  начинает происходить, когда пробуждаешьсЯ  и приобщаешьсЯ  к
энергии.
     -- ЏриобщаешьсЯ?
     -- ќто из того, о чем говоритсЯ далее в Њанускрипте.
     -- ‚от бы послушать об этом, -- заинтересовалсЯ Я.
     -- Ћб этом потом, -- проговорил он, кивком  показываЯ, что заворачивает
на  посыпанную  гравием  дорожку.   ‚переди,  метрах  в  тридцати,  виднелсЯ
неприметный  деревЯнный дом. Џроехав  по  дорожке, “ил остановил  машину под
раскидистым деревом справа от него.
     -- Њой  друг  работает на хозЯина крупной фермы, которому принадлежит в
округе  большаЯ  часть  земельных  угодий,  присматривает за  этим домом, --
сообщил он. -- Њой  друг -- весьма влиЯтельный человек  и  тайный  сторонник
Њанускрипта. ‡десь вы будете в безопасности.
     Ќа веранде зажегсЯ свет,  и из дома выскочил  коренастый коротышка, как
потом  выЯснилось,  перуанец.  Ћн улыбалсЯ во  все  лицо, и что-то оживленно
говорил по-испански. Џодбежав к джипу,  он через открытое окно похлопал “ила
по спине и бросил на менЯ доброжелательный взглЯд. “ил попросил его говорить
по-английски, а потом представил нас друг другу.
     -- …му нужно помочь, -- кивнул  на менЯ “ил.  --  Ћн  хочет вернутьсЯ в
таты, но при этом требуетсЯ осторожность. •очу вот оставить его у тебЯ.
     Џеруанец не сводил с “ила глаз.
     -- Ђ ты что, снова за „евЯтым откровением?
     -- „а, -- отозвалсЯ “ил, вылезаЯ из джипа.
     џ открыл дверцу  и  обошел вокруг  машины.  “ил с  приЯтелем  о  чем-то
разговаривали, не спеша, направлЯЯсь к дому. Ћ чем у них был  разговор, Я не
слышал.
     Љогда Я приблизилсЯ, перуанец объЯснил, что ему нужно  идти готовитьсЯ,
и ушел. “ил повернулсЯ ко мне.
     --  Ђ  что он  имел  в  виду,  когда  спрашивал у вас  насчет  „евЯтого
откровениЯ? -- спросил Я.
     -- ‘уществует часть Њанускрипта, котораЯ так и  не найдена. ‚ оригинале
текста восемь откровений, но там упоминаетсЯ еще об одном -- „евЯтом. Њногие
ищут его.
     -- € вам известно, где оно?
     -- Ќе совсем.
     -- Љак же вы собираетесь найти его?
     -- ’ак же, как •осе нашел первые восемь, --  улыбнулсЯ  “ил. -- ’ак же,
как вы открыли длЯ  себЯ первые два, прежде чем встретить менЯ. …сли кому-то
удаетсЯ  приобщитьсЯ  и накопить достаточно энергии, то случайности начинают
следовать одна за другой.
     --  ђасскажите, как  это получаетсЯ, --  попросил Я.  -- €з  какого это
откровениЯ?
     “ил посмотрел на менЯ так, словно оценивал мои умственные способности:
     --  Њетод  приобщениЯ заключен не  в каком-то отдельном  откровении, он
содержитсЯ  во  всех главах. Џомните, во  ‚тором откровении рассказываетсЯ о
том, что в мир будут посланы исследователи, чтобы при помощи научного метода
понЯть,  в  чем смысл жизни  людей  на этой планете?  €  что они вернутсЯ не
сразу?
     -- Џомню.
     -- ’ак вот, остальные откровениЯ представлЯют собой полученные, в конце
концов, ответы. Ћднако это не просто результат научных  изысканий. Ћтветы, о
которых Я говорю, получены в  различных областЯх знаний. ЋткрытиЯ, сделанные
в  области  физики,  психологии, мистики  и  религии, сливаютсЯ в одно новое
представление,  в  основе  которого  лежит  понЯтие  о  случайных  стечениЯх
обстоЯтельств.
     Њы уЯснЯем  длЯ себЯ более подробно, что значат стечениЯ обстоЯтельств,
каково их воздействие, и  по мере этого с  каждым новым откровением обретаем
совершенно иное  мировоззрение.-- ‚  таком  случае  мне  хочетсЯ услышать  о
каждом откровении, --  призналсЯ Я. -- Ќе могли бы вы  растолковать их  мне,
пока вы еше здесь?
     --  Ќасколько  мне  известно, таким образом  их не  постичь.  ‚ы должны
открывать длЯ себЯ каждое из них по-разному.
     -- Ќо как?
     -- ќто приходит само. …сли Я просто  возьму и расскажу вам об этом,  то
ничего  не выйдет. Њожет, у вас и  будут сведениЯ о каждом из откровений, но
не  б