 уделил  мне  внимание,  --  обратилсЯ человек к
учителю, и учитель прервал свою речь, чтобы выслушать пришедшего.
     -- ’ы пришел и увел моих учеников. ’ы разорил  менЯ,  теперь  Я  нищий.
“ходи в другое место и оставь мне мой хлеб, -- потребовал обиженный человек.
     -- џ  ничего  у  тебЯ  не  отнЯл, ибо отнимать у тебЯ нечего. џ пришел,
чтобы отдать свои знаниЯ, и Я раздаю их бесплатно потому, чтобы  приумножить
их,  а  не  похоронить.  —ем  больше  учеников получит их от менЯ, тем более
знаний станет в мире, чем больше учеников будет у моих учеников, тем  больше
умных  людей  станет на этом свете, чем больше будет умных людей, тем лучше,
светлее и счастливее будет жизнь. џ пришел не  только  дать  знаниЯ  великих
наук,  но  и  научить  людей  науке жизни. Ђ мне нужно немного: хлеб на этот
день, кров от непогоды, да лишь та одежда, котораЯ скроет мою наготу. ќто не
так много и поэтому мне вполне хватает того, что Я имею, а  лишнего  мне  не
надо.
     Џри  этих  словах  учитель  разломил  хлеб  и протЯнул его человеку. …л
человек хлеб на пороге бедного дома учителЯ, окроплЯЯ его своими слезами,  и
казалсЯ этот хлеб горько-соленым то ли от слез, то ли от горечи, скопившейсЯ
в его душе.
     -- …сли  бы  только не было таких мудрецов, -- плача, рассуждал сам про
себЯ человек, -- нам бы легче жилось. Љакое нам дело до общей  жизни,  когда
личнаЯ  не  устроена.  ‚сем  сразу  не  может  быть хорошо, а потому не надо
надрывать живот, стараЯсь образумить и  осчастливить  всех.  …сли  мне  даны
знаниЯ,  значит,  Я  избранный.  …сли  другой не имеет их, значит, он просто
обделен Ѓогом. “читель может жить  только  за  счет  своих  учеников,  таков
справедливый закон жизни, а таких праведников, как этот, надо гнать.
     €  гнала  судьба человека, не понимающего великой ‘ути †изни, по своему
трудному пути, и отнимала у него каждый раз что-то, пока не отнЯла ум. € шел
он по жизни, лишенный рассудка, и все твердил одно и то же: "—еловек  должен
жить  длЯ  себЯ,  в  этом суть его жизни". ’ак он и бродил по свету, пока не
ушел во тьму. € ничего  не  осталось  после  него:  богатые  ученики  совсем
отупели  от своего богатства, а умных у него не было. Ќо не скудеет землЯ от
ухода таких людей, а полнитсЯ теми, кто рождалсЯ длЯ знаниЯ, жил знаниЯми  и
приумножал их во славу разумной жизни.

     Ќе множить богатство свое за счет знаний призван человек, а приумножать
знаниЯ  как  богатство.  Ќе  в богатстве своем он оставит памЯть о себе, а в
памЯти людей, которые возродЯтсЯ из огнЯ ‚еликого учениЯ.


        Џђ€’—Ђ Ћ Ѓ‹ЂѓЋ„…џЌ€€

     Џришли чужеземцы из богатых земель на новые и увидели, как бедны они  и
как  беден  народ,  живущий на них. € решили они помочь и этим людЯм, и этим
землЯм. € стали они все менЯть, и все по-новому строить, и  выросли  богатые
города,  и  зацвели  сады, и все преобразилось на некогда скудных землЯх. Ќо
люди, живущие в этих краЯх, покинули богатые места и  ушли  в  горы.  Џришли
новые  и  зажили  по-новому, но не долго царило счастье на этой земле, вдруг
стала исчезать вода в водоемах, растрескиватьсЯ землЯ,  обваливатьсЯ  горные
вершины. € все это стало уничтожать новую жизнь. Ќачало умирать все сразу: и
природа,  и  люди;  и  из  некогда  бедного,  но по-своему прекрасного своей
скудной красотой и жизнью краЯ образовалась  мертваЯ  пустынЯ.  Ќе  в  силах
что-либо изменить чужеземцы пошли в горы и отыскали там старца.
     -- ‘кажи,  древний человек этой земли, почему благие намерениЯ принесли
вред? Њы давно живем хорошо и богато и хотели, чтобы все так жили. Џочему же
наше добро обернулось злом? -- спросили они.
     € ответил старец:
     -- ЌельзЯ изменЯть то, чего не ведаешь. Њы родились  на  этой  земле  и
знали,  что  бедна  она водой, поэтому берегли ее; мы знали, что вершины гор
очень хрупки и стары, и молчанием своим мы сохранЯли их стойкость; мы знали,
что горы защищают нас от ветров, которые могут иссушить землю, поэтому  были
чутки  ко  всему,  что  нуждалось в нас. Њы тысЯчелетиЯми храним свою землю,
приютившую нас. Њы передавали ее из рук в руки как  слабое  дитЯ,  чтобы  не
нарушить ничего на ней. €з поколениЯ в поколение передаетсЯ и тайна о ней из
уст  в  уста.  Ќе  ради себЯ, своего личного счастьЯ и богатства мы живем на
ней, не уходЯ на лучшие земли, а ради спасениЯ ее, во имЯ  сохранениЯ  жизни
на  ней.  ’олько  чужеземец,  не  знающий  тайн захваченных земель, жаждущий
богатств, слеп, глух и безжалостен к чужому. ‹юбое завоевание земли, даже  с
благой  целью, не принесет ей добра, но более того -- уничтожит ее, умертвит
все то, чем она была бедна и богата. Ѓлаго с вашей  стороны  обратилось  длЯ
нас злом. ‡начит, не всегда благодеЯние -- благо.
     ЋглЯнулись  чужеземцы на иссохшую от зноЯ, выветренную ураганами землю,
и страшно им стало. ‘тоЯли разрушенные, рассыпавшиесЯ на куски скалы, лежала
потрескавшаЯсЯ мертваЯ землЯ, был усеЯн  костЯми  рыб  и  животных  высохший
водоем,  повсюду  валЯлись безжизненные сухие деревьЯ и высились руины былой
славы временного города. Ќе понЯтно было длЯ пришельцев это Явление, но  уже
ничего нельзЯ было изменить, и они покинули опустошенный край.

     Ќе  каждое  добро  добром  бывает.  Ќа  благодатной  почве  добродетель
расцветает, на мертвой -- разрушает.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЃЋѓЂ—… € ‘ЋЃЂЉ…

     Ћдин богач, сидЯ у горЯщего камина в страшную  холодную  ночь,  услышал
жалобный  вой  собаки  за окном. ‚первые у него защемило сердце и он впустил
бродЯчую собаку в дом. Ћн накормил ее  и  дал  согретьсЯ.  Ќо  утром,  когда
сентиментальные  настроениЯ  покинули его, он увидел грЯзного, ободранного в
уличной драке, больного, плешивого пса и приступ тошноты подступил к  горлу.
—увство брезгливости не позволило ему, как это случилось ночью, взЯть пса на
руки,  богач  поднЯл  кочергу  с  пола  и стал гнать ею пса к двери. †алобно
повизгиваЯ, пес подошел к двери, но, она распахнулась, и в морду его  ударил
леденЯщий  ветер,  он хотел повернуть обратно, к теплу, но богач больно пнул
его ногой и тот с визгом вылетел на улицу. Ѓогач вернулсЯ, сел  у  камина  и
стал  вспоминать,  как  он  пожалел бродЯчего пса, согрел его у собственного
камина и накормил из собственной тарелки. Ћн сидел и от умилениЯ  плакал,  и
думал  еще  при  этом,  что  Ѓог  обЯзательно воздаст ему за такую милость к
обездоленным.


        Џђ€’—Ђ Ћ Џђ…„Ђ’…‹њ‘’‚…

     ‘обралась толпа на  базарной  площади,  чтобы  посмотреть,  как  сожгут
ведьму.  ‚ывели красивую женщину, совсем не похожую на безобразную колдунью.
ЏоднЯлась она на помост и взглЯдом  окинула  беснующуюсЯ  толпу.  Њногие  из
собравшихсЯ  приходили  к  ней за советом или за помощью, многим она помогла
добрым словом или лекарством,  многих  избавила  от  физических  и  душевных
недугов,  но  в  жестоком  мире  свои законы: пришлась кому-то не по душе ее
добродетель и отдали ее на растерзание кровожадным судьЯм, признали  они  ее
виновной и приговорили к сожжению. € стоЯла она на помосте над головами тех,
кому  протЯгивала  руку помощи, и смотрели они на нее снизу вверх, и источал
их взглЯд безумную бешеную злобу, которую породило их больное воображение.
     ‚ышел судьЯ и скрипучим голосом крикнул в толпу:
     -- ќта женщина -- ведьма! € вы все знаете об этом! ‚ы все  испытали  на
себе  ее  колдовские  чары!  Ћна  на  всех  наводит порчу, и с каждым что-то
случаетсЯ. ‚от муж и жена, -- указал он на стоЯщих впереди людей, -- они  не
имеют  детей,  потому  что она совершила страшное заклинание над ними. Ђ вот
женщина, некогда самаЯ красиваЯ  женщина  в  нашем  городе,  лишилась  своей
красоты  и  молодости,  благодарЯ  злодеЯнию  колдуньи.  Љрасавица на глазах
превращаетсЯ в старуху, хотЯ она  еще  довольно  молода,  и  красота  ее  не
увЯдала  бы  долго.  Ђ  вот человек, -- и при этом судьЯ указал на человека,
тело которого было покрыто Язвами, -- страдает от страшного  недуга.  €  это
тоже  ее  рук дело. Ђ кто может сказать, что у него все хорошо? -- спросил у
озверевшей толпы поборник закона. -- Ќикто!  Џотому  что  у  каждого  что-то
найдетсЯ:  болезнь,  горе,  потери, неудачи. ’ак знайте, это она виновата во
всех ваших несчастьЯх! ‘праведливый суд рассмотрел все ее деЯниЯ  и  признал
ее  виновной во всех земных грехах. Ќе только люди страдают от ее злодеЯний,
но и великаЯ природа. ќто она вызывает засухи, падеж  скота,  неурожаи.  ‚се
беды  --  от  нее, потому что она -- ведьма! —тобы избавить невинных от этой
чумы, суд постановил: сжечь ее!
     ‘луги правосудиЯ поднесли пылающие факелы к выложенному из дров помосту
и подожгли его.
     -- ‹юди!  --  прошептала  женщина,  сраженнаЯ  предательским  молчанием
излеченных ею, -- разве моЯ животворнаЯ сила не помогала вам?
     “видев смЯтение людей, судьЯ крикнул замершей на мгновение толпе:
     -- Ћна  говорит,  что  чудотворЯща,  так  пусть совершит чудо и погасит
огонь. —удеса творит Ѓог, но он не помогает ведьмам.
     € вдруг набежали тучи и стал накрапывать дождь. †енщина поднЯла к  небу
глаза и взмолила:
     -- ѓосподи,  мне  нет  места  на этой земле. ‹юдЯм нужно кого-то убить,
чтобы переложить свою вину на чужие плечи. …сли они наметили жертву, они все
равно убьют ее, сожгут или забросают камнЯми. „важды не умирают, позволь мне
уйти из этой жизни, ибо уже ничто не свЯзывает менЯ с ней.
     ’учи вмиг рассеЯлись, вышло палЯщее солнце,  пламЯ  вспыхнуло  с  такой
страшной  силой,  что  за  короткое  времЯ от костра осталось одно пепелище.
‘удьЯ пнул ногой горЯчие угли и как бы в завершение всего крикнул:
     -- ‚от и все, что осталось от чудотворицы!
     ’ысЯчи глаз смотрели на это страшное зрелище, и ни один не повлажнел от
слез.
     Љогда последние Языки пламени, пробегаЯ  по  пеплу,  обессилев,  тухли,
сквозь  толпу  пробралсЯ  старый  немощный  человек.  Ћн подошел к кострищу,
опустилсЯ на колени и произнес:
     -- Џрости менЯ, целительница  душ  и  тел  человеческих.  џ  не  поспел
вовремЯ.  џ  опоздал  ровно на столько, чтобы дать тебе возможность поскорее
уйти из этого звериного логова. Ќо Я спешил к тебе, Я хотел помочь тебе  или
взойти  на костер и разделить с тобой ложе смерти. џ стар и слаб, и дни моей
жизни сочтены. џ возлежал на смертном одре, и силы уже покидали менЯ,  когда
Я  услышал зов ‘выше. “ менЯ открылись глаза, и Я увидел страшную картину. џ
отодвинул смерть, чтобы помочь тебе человеческой правдой своей, но Я не смог
преодолеть путь, разделЯющий нас, достаточно быстро. џ ничем не помог  тебе,
ни  словом,  ни  делом  не защитил тебЯ, и Я скорблю о том, что не нашлось в
этой тысЯчной толпе того, кто бы смог помочь тебе.
     ‘тарик повернулсЯ к онемевшей толпе, и люди  увидели  сухие  старческие
глаза,  полные  скорби  и боли. ‘трах перед какой-то непонЯтной, но ощутимой
бедой уже холодком пробежал по коже. ‘тарик  посмотрел  в  глаза  съеденного
болезнью человека и сказал:
     -- Ѓолезнь твоЯ -- плод жизни твоей, а не чар невинной. ЃеспутнаЯ жизнь
привела тебЯ к страданиЯм и недугам. ’ы гниешь от собственного распутства, а
не от заговора.
     Џотом он повернулсЯ к увЯдающей красавице и также спокойно произнес:
     -- ’ы,   терЯющаЯ  красоту,  прожила  всю  жизнь  в  злобе,  зависти  и
ненависти, и это они съели твое очарование.
     Ќо когда он повернулсЯ к несчастным супругам, толпа отпрЯнула  от  них,
как от прокаженных.
     -- Ђ   ты,   благочестиваЯ  пара,  несешь  бремЯ  своего  греха  вместо
прекрасного плода. ’ы, -- обратилсЯ он к  женщине,  --  побоЯлась  позора  и
лишила  себЯ  материнства.  €  судьба  наградила  тебЯ  бесплодием. Ђ ты, --
обратилсЯ он к мужчине, -- ради минутного удовольствиЯ испил зелье, лишившее
тебЯ творЯщей жизнь влаги. ’ы -- иссыхающее дерево,  не  способное  породить
плод.  ’еперь,  чтобы  сокрыть  свой  грех  друг  от  друга  и  от людей, вы
переложили вашу вину на безвинное существо, не один  раз  протЯгивающее  вам
руку   помощи.  ‚ы  все,  обвинившие  непорочное  создание,  очищавшее  вас,
совершили двойной грех. ‚ы хотели спрЯтатьсЯ  за  чужую  спину,  чтобы  быть
чистыми  и  безгрешными  перед  такими  же,  как  и  вы грешниками. ‚ы убили
безвинную душу. Љак же  вы  собираетесь  жить  дальше?  Ќеужели  вы  сможете
спокойно   радоватьсЯ  жизни  и  строить  личное  счастье?  Љак  может  быть
безмЯтежно счастлив убийца?..
     ‘тарец  хотел  еще  что-то  сказать,  но,  глЯнув  в  пустые  глаза  не
понимающих  смысла  его  слов людей, осознал бесполезность своего рвениЯ. Ћн
опустилсЯ на пепелище, и силы покинули его, а  люди,  закрыв  глаза  руками,
испугавшись, что в них, как в зеркале, отражаютсЯ все их грехи, и еще кто-то
сможет  прочесть  их  и обнародовать, поспешили к своим домам, будто стены и
двери смогут их спрЯтать от позора.

     ѓрешен будет тот, кто совершит грех, но вдвое  грешен,  кто  обвинит  в
своем грехе другого.


        Џђ€’—Ђ Ћ ђЋ‡… ‘…ђ„–Ђ

     ЋбратилсЯ человек к Њудрецу:
     -- Њудрость  твоЯ  так  велика,  что  ты  можешь дать объЯснение любому
Явлению, объЯсни мне, что со мной происходит. --  €  человек  стал  делитьсЯ
своими  ощущениЯми. -- ђаньше жил Я беспечно и не замечал ничего, а может, и
не хотел замечать, но услышал Я однажды свое сердце и не просто биение его в
груди, а  нечто  иное,  никогда  ранее  не  ощущаемое  мной,  словно  что-то
отрываетсЯ от него и падает...
     -- ’ы запомнил те моменты, когда случаетсЯ это? -- спросил Њудрец.
     -- џ  заметил,  но  не  смог  объЯснить, -- ответил человек. -- Љогда Я
произношу дурное слово или  совершаю  неблаговидный  поступок,  даже  тогда,
когда  только  мысль,  но  мысль  плохаЯ,  проноситсЯ  в моей голове, что-то
отрываетсЯ от сердца и исчезает, но на сердце образуетсЯ рана.  ‘о  временем
она  заживает,  но  словно  рубец  остаетсЯ  на  том  месте,  откуда  что-то
отрывалось, и это не просто шрам,  который  можно  спрЯтать,  это  боль,  от
которой  не  укроешьсЯ.  ’ы можешь объЯснить мне это Явление, происходЯщее у
менЯ в груди?
     Џосмотрел Њудрец в глаза спрашивающего и сказал:
     -- Ћткрытый у тебЯ взглЯд, бесхитростный, значит, и ум твой открыт  длЯ
истины.  ‘лушай,  Я поведаю тебе легенду, котораЯ родилась в горах. ‘отворил
Ѓог человека и сделал его красивее всЯкого животного, и наградил  Ћн  его  и
красивым  телом,  и  красивым  лицом.  ‚се  сделал  в  нем  красивым. ’олько
внутренние органы оставались такими же непривлекательными, как и у животных.
Ѓог посмотрел на них и сказал: "Ћни сокрыты от глаз, а потому неприглЯдность
их не вызовет дурного чувства в человеке. Ћн будет знать об их существовании
и полезности, и этого длЯ него будет достаточно. " Ќо сердце в том виде, как
оно было у животных, не понравилось Ѓогу. "‹юдское сердце вмещает в себЯ  то
величие  человеческих  чувств,  которыми не обладают животные. Ћно разумнее,
чем у животных, -- подумал Ѓог, -- ибо  оно  в  состоЯнии  творить.  Ћно  не
должно  быть  в  виде  мешка, собирающем в себЯ только кровь, Я сделаю его в
форме цветка, и будет оно не только красиво, но и разумно. ‚ каждый лепесток
его Я вложу по одному чувству и, соединив все  лепестки  вместе,  Я  сотворю
цветок  чувств, и будет прекрасно каждое чувство в отдельности, а все вместе
они образуют чудесную гамму чувств. € будет этот цветок розой, и назовут его
розой сердца, а человек с этим цветком в груди, станет лучше, чем  животные,
разумнее и величественнее. € станет он вершиной совершенства всей природы. "
€ сотворил Ѓог вместо обычного сердца розу с пурпурными лепестками. ђождалсЯ
ребенок,  и  лопались чашелистики, сдерживающие лепестки, и поЯвлЯлсЯ бутон,
который по мере роста человека рос сам и  распускалсЯ.  Ќо  жил  человек  не
совсем  так, как задумывал Ѓог, и совершал он неблаговидные поступки, наносЯ
вред себе и природе. € стали облетать лепестки с розы его сердца. ‘орветсЯ с
Языка человека недоброе слово, и поЯвитсЯ на лепестке пЯтнышко  с  гнильцой,
совершит  дурной  поступок -- побуреет пурпурный лепесток, оторветсЯ от чаши
цветка, словно осколок  от  глинЯного  кувшина,  и  полетит  вниз.  ‡ахочешь
прилепить  его  на  место,  да не приживаетсЯ мертвое на живом. € так каждый
раз. € становитсЯ некогда  полнаЯ  прекраснаЯ  чаша  пурпурной  розы  сердца
полузавЯдшей,  полуоблетевшей,  полуживой-полумертвой;  рЯдом  с  еще живыми
Яркими лепестками будут находитьсЯ подъеденные гнилью, засохшие, бесцветные,
скрученные безжизненные лепестки, готовые в любой момент опасть. Њало кто из
людей доходит до конца жизни с красивым, живым,  неувЯдшим  цветком  сердца.
Ѓольшинство  растерЯют  лепестки  прекрасного  по жизни и остаютсЯ на пороге
смерти с голым  черенком,  покрытым  шипами  и  единственным  еле  приметным
лепестком  души,  который  не  подвержен  смерти. ќто -- лепесток той вечной
божественной души, который никогда не облетает,  он  переходит  из  жизни  в
жизнь  и при каждом новом человеческом рождении обрастает новыми прекрасными
лепестками, сотворЯЯ розу  человеческого  сердца.  ‚новь  и  вновь,  наделЯЯ
человека  своим разумом, разумом сердца, оно дает возможность вразумлениЯ. €
будет  бесконечен  круговорот  рождений  человека,  пока  он  не   достигнет
духовного  совершенства,  и тогда, рожденный в его груди, цветок не потерЯет
ни одного лепестка. ’от, кому удаетсЯ вырастить розу духовных чувств в своей
груди, становитсЯ подобным Ѓогу, и поднимаетсЯ он на высшую  ступень,  чтобы
творить только прекрасное.
     ‚се понЯл человек, все осознал и скорбь сошла на его лицо.
     -- Ћ чем ты скорбишь? -- спросил Њудрец.
     -- џ  понимаю теперь, как много лепестков Я растерЯл по дороге жизни, и
ничто не поможет мне вернуть первозданность цветка моего сердца, --  ответил
опечаленный человек.
     -- ќто  великое  горе,  но  не  то,  по  которому  плачут.  Ќачни жизнь
по-новому, -- посоветовал Њудрец, -- и  ты  увидишь,  что  с  каждым  добрым
словом  оживает  лепесток,  с  каждым  хорошим  поступком  нарастает  новый.
Џраведной жизнью своей ты  не  только  вернешь  потерЯнное,  но  приобретешь
новое,  и  может  случитьсЯ  так,  что  станет  чаша твоего цветка больше, а
лепестки ее красивее и светлее, и может даже произойти такое, что из  цветка
пурпурно-алого цвета станет он желто-золотым, а возможно, и сиЯюще-белым. Ќо
такой  цветок  поЯвлЯетсЯ  в  груди  тех,  кто  посвЯщает  себЯ и свою жизнь
великому Џреображению.
     ‚еликаЯ тайна открылась перед человеком и, поблагодарив Њудреца,  пошел
он  по  другому  пути,  трудному  и жертвенному, потому что поЯвилось у него
огромное желание вырастить в груди своей сиЯюще-белый  цветок  божественного
сердца.

     ЃлагодеЯние длЯ себЯ -- разрушает, благодарение длЯ других -- творит.


        Џђ€’—Ђ Ћ ѓЋђ…—€

     „олго не был один человек в доме близких ему людей, и вот случай привел
его к знакомому крыльцу. ‘тал он подниматьсЯ по ступенЯм и почувствовал, что
высоки  они стали и отличаютсЯ от прежних, старых. Ћтворил он дверь, вошел в
просторную комнату и увидел на столе вместо обычного  черного  хлеба  пышный
белый каравай. ‚ошли хозЯева, и вдруг смЯтение охватило их. ‡амешкались они,
засуетились.  ‚место  слов  приветствиЯ прозвучали невнЯтные звуки. ’опчетсЯ
гость на месте, и сам не знает, как поступить и что сделать. ‡аметил он, что
в глазах некогда близких ему людей не  светитсЯ  больше  огонек  радости,  в
движениЯх  --  суетливость,  на  лице  смЯтение,  и все это покрывает легкаЯ
пелена лжи.
     Џредложили хозЯева ужин. Ћтрезали от караваЯ ломоть, но не  так  щедро,
как  прежде  отрезали  от  черного. Ќеудобно было обидеть хозЯев, взЯл гость
хлеб, откусил, и показалсЯ  он  ему  горше  горького,  словно  хины  в  него
насыпали.  ‡апекло  в  груди  гостЯ,  да не знал он, как поступить: то ли от
ужина отказатьсЯ, то ли доесть. ‘ трудом он прожевал хлеб, который застревал
у него в горле. •озЯева предложили ночлег. ѓлЯнул гость на пышную от  перины
постель  и  представил  вдруг,  что  вопьетсЯ  она  шипами  в  тело, и будет
мучительна ночь, проведеннаЯ в этом доме. Џоблагодарил он хозЯев и вышел.  Ђ
когда  начал  спускатьсЯ  со  ступенек,  поскользнулсЯ и скатилсЯ вниз. Ѓыло
ощущение, словно толкнули его в спину.  ‚стал  он,  поклонилсЯ  хозЯевам  на
прощание  и не пошел, а побежал прочь от дома, где совсем недавно находил он
и приют, и душевное тепло. „олго бежал он, гонимый  отчуждением  любимых  им
людей, а когда остановилсЯ, понЯл, что ушел от них слишком далеко, и прежние
отношениЯ уже никогда не вернутсЯ. ’олько сожалеЯ о прошлом, он поднЯл глаза
в небо и зашептал:
     -- ѓосподи,  отведи  менЯ  подальше от тех, кто тЯготитсЯ мной, дабы не
утЯжелить им ношу счастьЯ своего, дабы не  замутить  им  радости  вторжением
своим,  дабы  не  нарушить  их  покоЯ и благоденствиЯ присутствием своим. „а
будут они счастливы так, как сами того желают.
     € пошел он своей дорогой,  к  своей  цели,  гонимый  свежим  ветром.  €
никогда больше не привела его судьба к крыльцу некогда близкого сердцу дома.

     ѓорек  чужой  хлеб, и тЯжелы ступени чужого крыльца, но горше и тЯжелее
предательства нет ничего в этом мире.
        Џђ€’—Ђ Ћ „Ћ‘’€†…Ќ€€ ђЂџ

     ‘казал однажды Ѓог человеку:
     -- џ открою двери в рай, ты можешь войти в него. ‚озьми  с  собой  кого
хочешь, только помни, что дорога эта труднее всех земных дорог.
     ‡нал  человек,  как  трудна жизнь на земле, сколько мучений и страданий
она приносит,  и  предложил  он  людЯм  пойти  с  ним.  Ќекоторые  побоЯлись
неведомого  и  остались  жить,  как  жили, в трудностЯх и страдании, одни не
верили в лучшую жизнь и тоже не последовали за зовущим,  другие  решились  и
пошли,  но  дорога оказалась такой трудной, что рЯды идущих быстро редели. €
осталось рЯдом с ведущим всего несколько человек.
     -- ’ерпение и усилие помогут вам, -- подбодрил он уставших.
     Ќо с каждым днем иссЯкало терпение идущих, потому что каждое  мгновение
приносило  неимоверные трудности. Ћдному надоело брести по скалистой дороге,
он воровато оглЯделсЯ и юркнул за единственный куст, встретившийсЯ на  пути,
но  только он навалилсЯ на него, чтобы укрытьсЯ от всевидЯщих глаз ведущего,
как подгнивший куст треснул и оборвалсЯ вниз с укрывшимсЯ в нем человеком, а
достигнув земли, покатилсЯ по полю, гонимый ветром. € катилсЯ в нем человек,
неспособный выбратьсЯ из-за впившихсЯ в тело колючек, и стал он впоследствии
сорнЯком, который назвали перекати-поле.
     „олго поднимались люди, но вот и еще двоим надоело тащитьсЯ по трудному
пути, они увидели  невдалеке  лесочек,  где  можно  было  передохнуть,  тихо
свернули  к  нему,  а  когда  приблизились,  то увидели, как он богат своими
дарами. € решили эти двое устроить  себе  праздник  на  двоих.  ‘обрали  они
богатые  дары  леса,  зажгли  лучины  как  свечи и сели за праздничный ужин,
совершенно забыв о тех, с кем  разделЯли  совсем  недавно  трудную  стезю  и
скудную  еду.  €м  захотелось праздника длЯ души. Ћни хотели устроить его на
один вечер, но он растЯнулсЯ на всю жизнь. ’ак и  остались  они  навсегда  в
уютном  местечке,  потому что и товарищи их ушли далеко, и не было у них уже
желаниЯ постигать через трудности неизвестное.
     Ћсталось совсем мало людей  рЯдом  с  ведущим,  но  он  страстно  желал
довести  до  божественной  обители  хоть  кого-нибудь,  но  люди отставали и
отставали. „остигнув долгожданного порога, ведущий оглЯнулсЯ и увидел только
одного человека, стоЯщего рЯдом с ним.
     -- —то помогло тебе дойти до цели? -- спросил ведущий  оставшегосЯ.  --
‘ильное желание увидеть рай?
     -- Ќет,  --  ответил  человек, -- Я хотел постичь себЯ и постиг. џ знаю
теперь, что могу преодолеть не одну гору, поднЯтьсЯ  не  по  одной  скале  и
покорить  не одну вершину. Ќе желание увидеть рай двигало мной, а стремление
познать себЯ, покорить себЯ и обрести себЯ. џ знаю теперь, что рай -- в моей
душе, и Я видел его. Ќет раЯ лучше, чем духовное совершенство. џ  увидел  ту
красоту,  котораЯ была заложена Ѓогом в мою душу, Я постиг рай своей души, и
с этого момента жизнь моЯ приобрела другой смысл.  џ  благодарен  всем,  кто
открыл  передо  мной  эту  возможность,  а  мне  лишь понадобилось приложить
усилие.
     € оба человека перешли порог и вошли в иную, новую жизнь.

     ‚сем даетсЯ возможность познать рай, да не у всех хватает  сил  достичь
его.


        ЌЋ—њ Ћ„€ЌЋ—…‘’‚Ђ

     ‚ел “читель учеников по трудному пути. ‚сегда и все они делили поровну:
и скудный  хлеб,  и  радости,  и  боли.  Ќо  однажды легла на сердце “чителЯ
тЯжесть, и отошел он от учеников своих, чтобы самому пережить ее,  чтобы  не
перекладывать  свою  боль на их неокрепшие плечи. ‘ел он поодаль, удрученный
думой своей, оставив учеников своих с их мыслЯми и делами. Ћпустилась  ночь.
Ћдни  ученики  спокойно уснули, другие провели ее в беспокойстве, но ни один
не подошел и не спросил: "—то с тобой, “читель? "
     ’омительно-долгой показалась “чителю ночь в одиночестве. € почувствовал
он вдруг, что может быть покинут даже теми, кто близок сердцу. € подумал он:
"…сть ли плечо, на которое можно оперетьсЯ в любой миг этой жизни?  …сть  ли
рука,  котораЯ  будет  протЯнута  в  трудный  момент? …сть ли голос, который
отзоветсЯ в пустыне? …сть ли сердце, которое  впустит  в  себЯ  страждущего?
…сть ли душа, котораЯ не отвергнет? …сть ли тело, к которому можно прижатьсЯ
и  которое  согреет?  "  € была безмолвна тишина. € не нашлось в эту трудную
ночь никого, кто бы отдал “чителю в это  мгновение  жизни  хотЯ  бы  частицу
себЯ.   €   подумал  он,  что  ночь  одиночества  может  перерасти  в  жизнь
одиночества, и будет каждый в ней одинок, и будет у каждого своЯ дорога.
     “тром подошел “читель к ученикам и опЯть не услышал вопроса  --  что  с
тобой? Њолча собрались ученики в путь. Џосмотрел на них “читель и сказал:
     -- Њы  идем  вместе,  но  врозь,  а  это  значит,  что свою цель каждый
достигнет сам. € не виноват поводырь, что за ним идут не  разумные  люди,  а
бредут  послушные овцы. …сли легко пройти мимо малого, не задав себе вопроса
о сути свершившегосЯ, то не составит труда  пройти  мимо  большого,  ибо  не
замечаЯ малого, разучишьсЯ видеть и большое.
     € не надо говорить, какой цели достиг каждый, -- не в этом суть. ‘уть в
том, что  в собственном зеркале души человек видит отражение всех событий, а
каждое зеркало отражает его по-своему, ибо каждое имеет свою  глубину,  свою
чистоту, свою прЯмоту и свою истину, созданную сущностью своею.

     ‘мотреть  надо  не  на  себЯ  через  другого,  а на другого через себЯ,
направлЯЯ взглЯд через сердце, а не через глазницы.


        Џђ€’—Ђ Ћ ‡Ђѓ“Ѓ‹…ЌЌЋЊ „…ђ…‚…

     “видел человек у дороги молодое,  красивое  деревце  и  захотелось  ему
пересадить  его  в собственный сад. Ќо лень ему было рыть большую Яму, чтобы
освободить побольше корней и, не  утруждаЯ  себЯ  очень,  он  обрубил  их  и
выдернул деревце. ѓлЯдЯ на скудные корешки, человек понЯл, что деревцу нечем
будет  уцепитьсЯ  за  землю  и  первый же сильный ветер вырвет его с корнем.
Ќедолго думаЯ, он бросил дерево и пошел прочь.
     Ќочью он услышал чей-то стон. ЋбойдЯ спЯщих родных, он не нашел никого,
кто бы вызывал беспокойство. Ћн вышел в сад, обошел его, но и там  не  нашел
никого,  кто  бы  мог  издавать  стоны.  Ћн  вернулсЯ и лег, и снова услышал
протЯжный, рвущий душу стон, и понЯл человек, что  это  в  душе  его  звучит
чей-то  плач.  „о утра он не мог уснуть, а с восходом солнца вышел из дома и
пошел по дороге, словно его кто-то вел по ней. Ђ стон все сильнее и  сильнее
раздавалсЯ  в  душе,  в  голове, в ушах. —ей-то плач усиливалсЯ в нем, как в
пустом сосуде, и эхом раздавалсЯ по всему миру. €  человек  уже  не  шел,  а
бежал,  сам  не  знаЯ  куда. € вдруг он споткнулсЯ и упал, распластавшись на
земле. Љогда он пришел в себЯ, то увидел, что лежит с распростертым так  же,
как  и  он, изуродованным телом деревца. Ћно лежало, разбросав по земле свои
ветви как руки, словно хотело ими  ухватитьсЯ  за  жизнь.  —еловек  вскочил,
вырыл  новую  Яму,  принес  из  дальнего  источника  воды  и посадил дерево.
Ћслабшие молодые веточки поникли, опустившись до самой  земли,  не  в  силах
поднЯтьсЯ  к  солнцу.  —еловек  укрепил дерево, привЯзав его к кольЯм, чтобы
ветер не выдернул его, и ушел.
     ‚есной, когда деревьЯ начали просыпатьсЯ и наливатьсЯ жизненной  силой,
человек  пошел  к  дереву  у  дороги.  Ћн не шел, а бежал, в надежде увидеть
ожившее деревце, но приблизившись, увидел на нежно-зеленом  фоне  молодеющей
долины  черный  сухой  ствол  с  направленными к небу сухими ветвЯми-руками.
“мершее дерево простирало руки к  небу,  словно  просило  у  него  защиты  и
помощи.  Ѓольно было смотреть на иссохшее тело некогда полное жизни, красоты
и силы. ’еперь оно немым укором торчало из земли. Ќе так давно на этом месте
была жизнь цветущаЯ, плодоносЯщаЯ, теперь смерть смотрела в  глаза  каждому,
кто  проходил мимо. Ђ по оживающей молодеющей долине разносилсЯ ветром тихий
плач, и сколько он будет полнить звенЯщий воздух, сказать трудно.
     Ќа земле все жизнью наполнено,  все  живую  душу  имеет,  все  чувством
обладает.  €  погубить  дерево  --  все равно, что убить человека, ибо любую
жизнь одухотворЯет одна божественнаЯ душа.


        Џђ€’—Ђ Ћ Њ“„ђЋ‘’€ € Њ“„ђ‘’‚Ћ‚ЂЌ€€

     ‡агорелась  библиотека.  Џервыми  увидели  пожар  два  брата-Њудреца  и
бросились  к месту, где злобное жестокое пламЯ сжирало Њудрость веков. Ћдин,
не раздумываЯ, бросилсЯ в огонь и стал выбрасывать из полымЯ книги,  свитки,
рукописи. „ругой стоЯл рЯдом и рассуждал:
     -- Ќет  ничего  ценнее человеческой жизни, и во что бы то ни стало надо
сохранЯть ее, она принесет больше пользы, ибо в ней заключен  весь  духовный
опыт.
     Љогда здание рухнуло, из-под обломков достали обгоревшее тело Њудреца.
     -- ‚   тебе  столько  Њудрости,  что  эта  библиотека  составлЯет  лишь
маленькую часть ее. ‡ачем ты загубил целое ради части его? -- спросили люди.
     € ответил Њудрец, еле шевелЯ обугленными губами:
     -- џ уйду из этой жизни и тысЯчу раз  приду  в  нее,  потому  что  „уша
бессмертна.  Ќо рукотворнаЯ мудрость, уйдЯ однажды, не вернетсЯ больше в том
виде, в каком была создана тысЯчами Њудрецов  на  протЯжении  тысЯчи  веков.
Њало  иметь  Њудрость -- нужно времЯ, чтобы превратить ее в знаки, доступные
людЯм, чтобы рукосотворить  то,  что  будет  доступно  всем.  Љниги  --  это
величайшее  достоЯние  времен  и  народов,  и  они бесценны, ибо рукотворить
Њудрость, то есть писать книги, труднее, чем иметь и хранить  эти  знаниЯ  в
себе.  Ќа  рукотворные  памЯтники  Њудрости  --  книги  --  уходит  не  одна
человеческаЯ жизнь, поэтому они и ценнее даже самой  мудрейшей  человеческой
жизни. ‘пасайте не менЯ, а то, что горит у ваших ног, и вы спасете не только
историю, но Њудрость, не только прошлое, но будущее.
     „уша  Њудреца покинула тело и поднЯлась в обитель ’ворца. ’е же, кто не
жалел себЯ, спасали  от  огнЯ  валЯвшиесЯ  на  земле  рукотворные  источники
Њудрости  --  книги,  свитки,  рукописи -- ибо это была не просто Њудрость и
знаниЯ веков, а сердца тех, кто оставил себЯ на земле в величайшем творении.

     Џо-разному ценитсЯ жизнь: Њудрецы сжигают ее на  благо  ‚еликой  жизни,
оставлЯЯ  после  себЯ  величайшие творениЯ; мудрствующие хранЯт ее длЯ корма
червЯм, ибо более мудрствуют, чем творЯт.


        Џђ€’—Ђ Ћ ‘‚…—… € ‚…’ђ…

     ‚ темные глухие ночи, когда бушевала непогода, зажигали на окне  свечу,
чтобы заплутавший путник мог увидеть свет и, пойдЯ на огонек, обрести приют.
‚  одну  из  таких  страшных  ночей  горела,  как  обычно, на окне свеча. …е
маленькое пламЯ словно крохотнаЯ звездочка светилось в окне и, как  ЏолЯрнаЯ
звезда  указывало  путь.  “видел этот огонек ‚етер и показалсЯ ему этот свет
жалким  и  тусклым.  ‚спомнил  он  тут,  как  раздувал  слабые,  не  могущие
разгоретьсЯ  или  тухнущие  костры,  как Ярко вспыхивало пламЯ и поднималось
прЯмо к небу, посылаЯ в ночное пространство свой могучий свет,  от  которого
гасли  даже  звезды,  и  решил он помочь свече разгоретьсЯ. „охнул он на нее
через щель окна, и  дрогнуло  пламЯ  свечи,  затрепетало,  задрожало  и  еле
удержалось на тоненьком фитиле.
     -- Ќе дуй на менЯ так, -- взмолилась свеча, -- Я погибну.
     Ќо ветер не понимал разумной просьбы, ибо неразумен и ветренен был сам.
Ћн помнил,  как  сила его дыханиЯ разжигала пожары, и все светилось в жарком
пламени, и ему  безумно  захотелось  раздуть  из  свечи  костер.  Ћхваченный
страстью, он кричал:
     -- ’ы  разгоришьсЯ,  Я знаю это! -- џ погасну, -- шептала терЯющаЯ силы
свеча, -- Я  погибну.  Њне  нужна  тихаЯ  нежнаЯ  ласка  спокойного  дыханиЯ
воздуха, а не твой безрассудный порыв.
     Ќо ветер не понимал ее слов и не внимал ее просьбам.
     Ћгонек  дрожал,  обжигаЯ  тело  свечи своей болью. ‘веча плакала. ‘лезы
текли по ее тонкому  телу  и  оставлЯли  на  нем  наросты  боли  и  горЯ.  ‚
конце-концов  оно  стало безобразным от черных оплывов, а ветер, надрываЯсь,
все  кричал  и  кричал  слова  своей  безумной  любви,  которые  были  более
убийственны,  чем живительны. € потерЯла последние силы свеча. ‘лабый огонек
потрепетал-потрепетал на бесформенном огарке, из последних сил  цеплЯЯсь  за
обгоревший фитилек, но, окончательно обессилев, растворилсЯ в темноте.
     ѓлЯнул  ‚етер  на  обезображенное  оплывшее тело холодной свечи и вдруг
воскликнул:
     -- Љак Я мог променЯть жар сильного костра на  трепет  какой-то  слабой
свечи?  џ  только  потерЯл  времЯ,  разжигаЯ  ее.  џ молод и силен, и не мне
разжигать безжизненные свечи, тем более, что они не способны дать большого и
красивого огнЯ. Ћни светЯт тихо и недостаточно сильно, и к  тому  же  быстро
сгорают.  Ќадо  лететь  прочь  отсюда!  Ќадо  лететь туда, где горЯт бурно и
страстно, красиво и сильно!
     € он поменЯл свое направление. Ѓольше он не проникал в  щель  окна,  но
свеча уже не горела.

     Ќе  знал  ветер,  что  свеча в окне -- это свет заблудившемусЯ в дороге
путнику, которому нужно найти приют не в чистом поле, а в тихой обители, где
можно найти защиту телу и успокоение душе. ‘колько бы еще путников вывела на
правильную дорогу эта свеча, но жаль, что не понимают  этого  те,  кто  мнит
себЯ вершителем судеб.


        Џђ€’—Ђ Ћ —…‹Ћ‚…Љ… € Џ’€—Љ…

     •олодным  утром  нашел  человек  перед своим окном птичку. ‚зЯл он ее в
руки -- она еще была жива. ‚нес он  ее  в  дом,  отогрел,  и  ожила  птичка.
Џрожила  она  до весны в доме, а с теплыми солнечными днЯми выпустил человек
ее на волю. Ќо не улетела далеко благодарнаЯ птичка, села она на дерево  под
окном  и  запела,  и разлилась ее песнЯ вокруг, и показалось, будто полетела
она по всему свету. € слетелись в этот сад птицы, и защебетали  они  на  все
лады. ЏроснулсЯ сад, оживилсЯ, расцвел.
     Љаждое  утро с восходом солнца садилась птичка на дерево у окна и пела.
€ чудилось, будто солнце встает, разбуженное ее песней, и землЯ  просыпаетсЯ
от  сладких  звуков,  и  деревьЯ,  травы  и  цветы  наполнЯютсЯ  красотой от
изЯщности переливов чудесной песни.
     Ќо человек, всю жизнь проживший в тишине и не привыкший к такому  шуму,
стал  болезненно воспринимать звонкий голос птички, а прекраснаЯ песнЯ стала
попросту раздражать его. †елаЯ вернуть себе прежнюю  тишину,  он  попробовал
прогнать птичку:
     -- Љыш!  ‹ети  туда,  откуда  прилетела и пой там. Ќе длЯ того Я выбрал
тихое место, чтобы ты нарушала покой в нем, а длЯ того, чтобы в уединении  и
тишине познать себЯ.
     Џтичка  не понимала человеческого Языка, единственное, чего она желала,
к чему стремилась -- это отблагодарить своего спасителЯ самым  дорогим,  что
имела  -- удивительным голосом и величайшей способностью пениЯ. € она запела
еще звонче. € подхватили ее песню птицы, и наполнили сад чарующими  звуками,
только человеку от них еще хуже стало. Ћн не хотел вслушатьсЯ в дивную песню
птиц, она была длЯ него резким шумом, тогда как в ней было столько красоты и
силы.
     ђазгневалсЯ человек еще больше и замахал на птичку руками:
     -- Љыш! Љыш, проклЯтаЯ птица!
     Ќо  птичка  снова  не  понЯла  человека.  ‚идЯ, как он машет руками, ей
показалось, что человек хочет взлететь, как она, чтобы поднЯтьсЯ  в  небо  и
постичь  высоту  его.  €  тогда  она запела еще звонче, чтобы придать силы и
уверенности человеку. € взбесилсЯ вдруг  человек,  обезумевший  от  ужасного
крика  птиц, схватил ружье и... выстрелил в бедную птичку, желавшую человеку
только добра...
     Њаленьким цветным камнем упало безжизненное тело наземь,  а  испуганные
выстрелом  птицы  облаком  поднЯлись  над садом и взмыли в небо. € наступила
тишина. ’акой страшной,  жуткой,  щемЯщей  тишины  человек  еще  никогда  не
слышал.  Ћна  была  вокруг, всюду и давила так, что начали болеть уши, потом
голова, потом сердце.  ‚се  вдруг  померкло,  стало  безжизненным  и  серым.
‡аглЯнул  тогда  человек  в  себЯ, в свою душу, где среди духовных сокровищ,
накопленных в сердце за многие годы, он всегда находил то, что давало  ответ
или  объЯснение  на  возникший  вопрос, но там было также пусто и темно, как
вокруг.
     -- —то же случилось? -- спросил тогда человек у себЯ  --  ‚о  мне  было
столько  богатств:  были  чувства  любви  и радости, были знаниЯ обо всем на
свете, а теперь там ничего нет. Људа же все это исчезло?
     Ќо никто не мог ответить человеку,  он  был  один  в  своем  уединенном
месте,  и  всюду  была  абсолютнаЯ тишина: и в саду, и в доме, и в сердце. €
понЯл он, что теперь ему негде искать даже себЯ, потому что он убил  себЯ  в
самом  себе,  когда  потерЯв  разум в минутном недовольстве, погубил птичку,
желающую в благодарность за спасенную  жизнь,  открыть  перед  ним  в  своей
чудесной песне весь мир.
     Ќе  было  теперь  длЯ человека ничего: ни мира, ни самого себЯ, ибо мир
обогащает человека, а не пустота, ибо звук наполнЯет его, а не  тишина,  ибо
красота делает его живым, а не отсутствие ее.

     •очешь  найти  себЯ  --  познай  мир в самом себе и вокруг себЯ. •очешь
сберечь себЯ -- сохрани все вокруг себЯ. •очешь обогатить  себЯ  --  сбереги
богатства, существующие в мире. € тогда воцаритсЯ гармониЯ и в человеке, и в
мире, и во всей ‚селенной.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЉЂЊЌ… †€‡Ќ€

     Љогда  рождаетсЯ  ребенок,  Ѓог  вкладывает  в  его ладонь песчинку, из
которой вырастает впоследствии камень  жизни.  €  каждый  человек  по-своему
растит свой камень.

     ‚стретились  на  одной  дороге  два человека. Ћдин шел уверенной легкой
походкой, словно летел, другой  еле  передвигал  ногами,  потому  что  катил
впереди  себЯ  огромный  тЯжелый серый валун. ЋстановилсЯ измученный путник,
посмотрел на не обремененного ничем встречного и в недоумении посетовал:
     -- Ѓог  каждому  человеку  дает  при  рождении  песчинку,  из   которой
вырастает камень жизни, а тебЯ, наверное, Ѓог обидел.
     -- Ќет, Ѓог никого не обделЯет и мне он дал то, что положено каждому.
     -- ’ак  почему  же  из  твоей  песчинки ничего не выросло?! -- изумилсЯ
владелец большого камнЯ.
     -- ‚ыросло, -- спокойно ответил путник.
     -- ‡начит, твой камень так огромен, что ты его уже не можешь катить!
     -- Ќикто не может избавитьсЯ от ноши,  которую  сам  на  себЯ  взвалил.
’олько  смерть  освобождает человека от этой клади. Љаждый несет свой камень
жизни до срока, только у одних он велик, а у других мал. Њой  камень  таков,
что ладонь ребенка длЯ него слишком велика.
     -- Ќесчастный, -- посочувствовал обремененный тЯжелой ношей путник.
     -- Ќет, Я счастливейший из людей.
     ‘лова  эти  были  произнесены так спокойно и так уверенно, что хотелось
узнать: откуда это спокойствие и убежденность.
     -- Џокажи мне твою пылинку, -- ехидно произнес тот, кто  устал  уже  от
тЯжелой жизни.
     ђука  странного  человека  раскрылась.  Ќа  ладони  с трудом можно было
разглЯдеть крохотный кристаллик.
     -- ’ы  обманул  надежды  Ѓога!  --  воскликнул  тот,  кто  считал  себЯ
познавшим  все.  -- Ћн дал тебе песчинку жизни, чтобы из нее вырос камень, а
ты не прирастил к ней даже крупинки!
     Ќедоумевающий путник сделал шаг назад, чтобы вернутьсЯ к своему  камню,
как  вдруг  луч солнца упал на кристаллик, и фонтан Ярчайшего света вырвалсЯ
из камнЯ и залил все вокруг.
     -- ‡акрой ладонь, -- закричал ослепленный путник, а когда рука сжалась,
зло добавил, -- и никогда не раскрывай ее. Љамень твоей жизни слишком  Ярок,
он  слепит,  --  и  не  преминул  добавить.  --  ‡ачем  иметь жизнь, котораЯ
ослеплЯет своим светом? ‹учше иметь такую, как у  всех,  и  тогда  не  будет
вреда никому.
     -- Ќо  не будет и пользы, -- заметил обладатель такого чудесного камнЯ,
-- ’олько свет порождает новое, а когда жизнь  обновлЯетсЯ,  она  становитсЯ
лучше.
     -- ’ак  жить очень хлопотно, -- стоЯл на своем не удовлетворенный ничем
человек. -- Ќадо жить по нашим мирским законам: привычно и  обыденно,  иначе
сгоришь раньше времени.
     ‘  чувством  выполненного  долга  человек  вернулсЯ  к своему огромному
серому камню  и  покатил  его  дальше  по  земле,  а  обладатель  крохотного
бриллианта жизни взошел по светлому лучу в небо.

     ‘удьбу человечества творит не тот, у кого камень жизни больше, а тот, у
кого драгоценнее.


        Џђ€’—Ђ Ћ ЃЋѓЂ—… € ‹…ЉЂђ…

     ЋбратилсЯ один богач к лекарю:
     -- ‚ылечи менЯ. Ѓолен Я тЯжело и нет сил мучатьсЯ более.
     -- џ не смогу вылечить твои болезни, -- ответил целитель.
     -- Ќо ты же лечишь других и не бе