Александр Сергеевич Пушкин: об авторе
        А.И.Кирпичников. Пушкин
     Александр Сергеевич Пушкин
     Пушкин  (Александр Сергеевич) --  величайший русский поэт, род.  26 мая
1799  г., в четверг, в день Вознесения Господня, в Москве, на Немецкой ул. О
своих  предках  по  отцу он  пишет  в  1830--31 гг.: "Мы ведем свой  род  от
прусского  выходца  Радши или. Рачи (мужа честна, говорит  летописец,  т. е.
знатного,  благородного),   въехавшего  в  Россию  во  время  княжения   св.
Александра Ярославича Невского... Имя  предков моих встречается поминутно  в
нашей истории.  В малом числе знатных родов, уцелевших от кровавых опал паря
Иоанна  Васильевича  Грозного.  историограф  именует  и  Пушкиных.  Григорий
Гаврилович (ошибка; надо читать Гаврило Григорьевич) П. принадлежал к  числу
самых  замечательных  лиц  в  эпоху   самозванцев.  Другой   П.,  во   время
междуцарствия, начальствуя отдельным войском, один  с Измайловым, по  словам
Карамзина, сделал честно свое дело.  Четверо П.  подписались  под грамотою о
избрание  на царство Романовых, а  один из них, окольничий Матвей Степанович
-- под соборным  деянием об уничтожении местничества (что мало  делает чести
его характеру).  При Петре Первом сын его, стольник  Федор Матвеевич, уличен
был в заговоре  против  государя  и  казнен вместе с Цыклером и  Соковниным.
Прадед мой Александр Петрович  был женат на  меньшой дочери  графа Головина,
первого андреевского кавалера. Он умер весьма молод, в припадке сумасшествия
зарезав  свою  жену,  находившуюся   в  родах.  Единственный  сын  его,  Лев
Александрович, служил в артиллерии и в 1762 г., во время возмущения, остался
верен Петру III. Он был посажен в крепость, где содержался  два  года. С тех
пор он уже в службу не вступал, а жил в Москве  и в своих деревнях.  Дед мой
был человек  пылкий и жестокий. Первая жена его, урожденная Воейкова, умерла
на соломе, заключенная им в домашнюю тюрьму за мнимую или настоящую ее связь
с  французом, бывшим учителем его сыновей, и  которого  он весьма  феодально
повесил  на черном дворе. Вторая жена его, урожденная Чичерина, довольно  от
него натерпелась. Однажды он велел ей одеться и ехать с ним куда-то в гости.
Бабушка  была  на  сносях  и  чувствовала  себя  нездоровой,   но  не  смела
отказаться.  Дорогой   она  почувствовала  муки.  Дед   мой   велел   кучеру
остановиться,  и она в карете разрешилась чуть ли не моим отцом.  Родильницу
привезли  домой  полумертвую,  и положили  на  постель  всю разряженную  и в
бриллиантах.  Все это знаю я довольно темно. Отец  мой никогда не говорил  о
странностях деда, а  старые  слуги давно  перемерли"  (изд. литер. фонда  V,
148--9). Отец поэта,  Сергей Львович (1771--1848),  как и  старший брат его,
поэт  Василий Львович (1770--1830).  не  имел по характеру  ничего  общего с
дедом.  Получив блестящее  по тому времени  образование,  т.  е.  овладев не
только  французской  прозаической  речью,  но   и  стихом,  и  поглотив  все
выдающееся во  французской литературе  XVII и XVIII  веков, он на всю  жизнь
сохранил  страсть  к легким умственным занятиям и  к  проявлению остроумия и
находчивости во всяких jeux  de societe; за то также всю жизнь он оказывался
неспособным  к   практическому  делу.  Он  был  в   малолетстве  записан   в
измайловский полк, потом при Павле переведен в гвардейский егерский, и очень
тяготился несложными обязанностями гвардейского поручика. Женившись в ноябре
1796  г.,  он  подал  в  отставку и стал пользоваться  совершенной свободой,
сперва в Петербурге, где 20 декабря 1797 г. родился у него первый ребенок --
дочь Ольга  (впоследствии  Павлищева),  а потом  (с 1799 г.)  в Москве  и  в
подмосковном  имении  своей  тещи,  сельце  Захаровке. Управление  домом  он
всецело  предоставил   жене,  а   заведование  имениями  --   управляющим  и
приказчикам,  которые  обкрадывали его  и разоряли  мужиков.  Сергей Львович
терпеть не мог деревни, если она не походила на подгородную дачу; проживая в
собственных  имениях  (в иные,  впрочем,  он  никогда  и не  заглядывал), он
проводил  все  время  у себя в  кабинете  за  чтением.  Дома  вспыльчивый  и
раздражительный  (когда  обстоятельства принуждали его  заняться детьми  или
хозяйством), он  при  гостях делался оживленным, веселым и  внимательным. По
выражению Анненкова, у него не  было времени для собственных дел, так как он
слишком  усердно   занимался  чужими.   Он   до  старости  отличался  пылким
воображением  и  впечатлительностью,  доходившей  до  смешного.  Обыкновенно
расточительный и небрежный в денежных делах, он временами становился мелочно
расчетливым и даже жадным. Он был способен  острить у смертного одра жены --
зато  иногда от  пустяков  разливался в слезах.  Никому  не мог  он  внушить
страха,  но  за то  никому  не  внушал  и  уважения; приятели любили его,  а
собственным  детям,  когда  они подросли,  он  часто  казался  жалким  и сам
настойчиво требовал от них,  чтобы они опекали его, как маленького  ребенка.
Его  любимая поговорка:  que la volonte du  ciel  soit  faite вовсе  не была
выражением искренней веры и готовности подчиниться воле Провидения, а только
фразой, которою он  прикрывал  свой эгоистический индифферентизм ко всему на
свете.  Мать  П., Надежда  Осиповна  Ганнибал (1775--1836), была на  4  года
моложе мужа. Основателем  ее фамилии был "арап Петра Великого",  абиссинский
князек, Абрам Петрович  Ганнибал.  Он  умер  в  1781  г.  генерал-аншефом  и
александровским кавалером, оставив  7  человек  детей и более  1400 душ. Это
была "мягкая,  трусливая, но  вспыльчивая абиссинская натура",  наклонная "к
невообразимой,  необдуманной  решимости"  (Анненков,  "П.  в Александровскую
эпоху",  стр. 5).  Сыновья  его  унаследовали  его вспыльчивость; крепостных
людей, возбудивших их  гнев и ими  наказанных, "выносили на простынях". Двое
из них, Иван и Петр (которого поэт посетил в его деревне в 1817 г.; см. изд.
фонда,  V,  22), достигли  высоких  чинов, но  при  этом Петр  писал  совсем
безграмотно. Третий брат, родной дед поэта, Осип  (он же и Януарий), женатый
на  дочери тамбовского воеводы  Пушкина, Марье Алексеевне, женился, говорят,
вторично,  подделав свидетельство о смерти жены. Марья Алексеевна жаловалась
государыне, и права  ее были восстановлены.  Она жила в с. Захарове, с своей
дочерью Надеждой, под покровительством своего шурина и крестного отца дочери
-- Ивана Абрамовича Ганнибала, строителя Херсона и наваринского героя. Марья
Алексеевна   была   добрая   женщина   и  прекрасная  хозяйка   деревенского
старорусского  склада, но дочь свою  она избаловала  порядком; "что сообщило
нраву молодой красивой креолки, как ее потом называли  в  свете, тот оттенок
вспыльчивости,  упорства  и  капризного властолюбия, который  замечали в ней
позднее и принимали за твердость характера" (Анненков).  Мужа своего Надежда
Осиповна настолько забрала в руки, что он до старости курил  секретно от ее;
к детям я прислуги бывала непомерно сурова и обладала  способностью "дуться"
на тех,  кто возбудил  ее неудовольствие, целыми  месяцами  и  более (так, с
сыном Александром  она не разговаривала чуть не  целый год).  Хозяйством она
занималась почти так же  мало, как и муж, и подобно ему страстно любила свет
и  развлечения.  Когда  Пушкин  переехали в  Петербург, дом их  "всегда  был
наизнанку: в одной комнате  богатая старинная мебель, в другой пустые  стены
или  соломенный  стул;  многочисленная,  но  оборванная  и  пьяная дворня  с
баснословной  неопрятностью;  ветхие  рыдваны  с  тощими  клячами  и  вечный
недостаток во всем, начиная от  денег до последнего стакана". Приблизительно
такова же была их жизнь и в Москве, но там это не в такой степени  бросалось
в  глаза:  многие  состоятельные  дворянские семьи жили  подобным образом П.
отличались от  других только большею, так  сказать, литературностью;  в этом
отношении  тон  давал Сергей Львович, который и по собственной инициативе, и
через  брата  Василия  был в дружбе  со  многими  литераторами и  тогдашними
умниками; в его доме даже камердинер сочинял стихи.
     В  раннем  детстве  Александр  П.  не  только   не  представлял  ничего
выдающегося, но своей неповоротливостью и молчаливостью  приводил в отчаяние
мать  свою, которая любила его гораздо  меньше, нежели  сестру его, Ольгу, и
младшего брата, Льва  (1806  --  1852).  Когда принимались слишком энергично
исправлять  его характер  и манеры, он  убегал  к бабушке  Марье  Алексеевне
Ганнибал  (после замужества  дочери она  поселилась  с  П.)  и прятался в ее
рабочую  корзинку,  где  его  уже  не  смели тревожить. Бабушка была  первой
наставницей П. в русском языке; от ее же,  вероятно, наслушался он рассказов
о семейной старине. В ее сельце Захарове (или Захарьине), о котором П. долго
сохранял приятные  воспоминания,  он  слышал песни и видел хороводы и другие
народные увеселения (Захарово принадлежало  к приходу богатого села  Вязема,
которое  было  когда-то  собственностью  Бориса Годунова  и помнило  о своем
царственном  владельце). Другой связью будущего поэта с народностью  служила
известная Арина Родионовна, когда то вынянчившая мать П., а теперь нянчившая
всех  ее  детей  --  женщина  честная,  преданная и  очень  умная; она знала
бесчисленное  количество  поговорок,  пословиц,  песен  и  сказок  и  охотно
сообщала  их  своему  питомцу.  Только   с  нею  да  с  бабушкой   и  еще  с
законоучителем своим Беликовым (очень образованным человеком) П. имел случай
говорит  по-русски: отец,  мать, тетки (Анна Львовна П. и Елизавета Львовна,
по мужу Солнцева, тоже имели влияние в доме),  почти все гости, а главное --
гувернеры и  гувернантки (большею частью плохие; об одном гувернере, Шеделе,
известно,  что  любимым  его занятием была  игра в  карты  --  с  прислугой)
объяснялись с детьми исключительно по-французски, так что и между собою дети
приучились говорить  на том  же языке.  П. вначале  учился  плохо  (особенно
трудно  давалась  ему  арифметика)  и  от   гувернанток  испытывал   крупные
неприятности, отравившие ему  воспоминания о детских годах. Около 9  лет  от
роду  П. пристрастился  к  чтению  (разумеется,  французскому)  и,  начав  с
Плутарха  и  Гомера в переводе  Битобе, перечитал  чуть ли  не  всю довольно
богатую библиотеку  своего  отца,  состоявшую из  классиков  XVII  века и из
поэтов  и  мыслителей  эпохи  просвещения.  Преждевременная  начитанность  в
произведениях  эротических   и  сатирических,   которыми   была  так  богата
французская литература  XVII  и ХVIII  вв.,  способствовала преждевременному
развитию чувства  и ума  П.,  а литературные  нравы  дома и  особая  любовь,
которую Сергей Львович питал к Мольеру  -- он читал  его вслух для  поучения
детям  -- возбудили в мальчики  охоту  пытать свои силы  в творчестве, опять
таки главным образом на франц. яз. Между наиболее ранними его произведениями
предание называет комедию "L'Escamoteur" --  рабское подражание Мольеру -- и
шуточную  поэму "La Tolyade" (сюжет:  война между  карликами и карлицами  во
времена  Дагоберта), начатую по образцу многочисленных франц. пародий  XVIII
в.  на высокий "штиль"  героических  поэм. Есть  еще не  совсем  достоверное
указание  на  целую тетрадку стихотворений, между  которыми  были и русские.
Раннее развитие,  по-видимому,  не  сблизило  П.  с родителями; его характер
продолжали  исправлять,  ломая  его   волю,   а  он  оказывал   энергическое
сопротивление. В  результате отношения  обострились настолько, что 12-летний
мальчик  изо всех  домашних  чувствовал привязанность только  к  сестре и  с
удовольствием покинул  родительский  дом.  П.  думали  отдать  в  Иезуитскую
коллегию в Петербурге,  где тогда  воспитывались дети  лучших фамилий, но 11
января 1811 г. было  обнародовано  о  предстоящем открытии  царско-сельского
лицея и, благодаря настояниям и хлопотам А. И. Тургенева, а  также дружеским
связям  Сергея  Львовича П. с директором  нового учебного  заведения, В.  Ф.
Малиновским,  П. решено было туда поместить. Готовясь к поступлению, П. жил,
у  дяди  Василия  Львовича и  у него  впервые  встретился  с представителями
петербургского  света и литературы. 12 авг. П., вместе  с Дельвигом выдержал
вступительный  экзамен  и  19 октября присутствовал  на  торжестве  открытия
лицея. Преподавателями лицея  были люди прекрасно подготовленные  и  большею
частью  способные.  Программа  была  строго  обдуманная   и  широкая;  кроме
общеобразовательных    предметов,   в   нее   входили   и    философские   и
общественно-юридические науки.  Число воспитанников было  ограничено, и  они
были  обставлены наилучшим образом:  никаких унизительных наказаний не было;
каждый имел свою  особую комнатку,  где  он пользовался полной  свободой.  В
отчете о первом годе конференция лицея говорит, что ученикам "каждая  истина
предлагалась так, чтобы возбудить самодеятельность ума и жажду познания... а
все пышное,  высокопарное, школьное совершенно удаляемо было от их понятия и
слуха";  но  отчет,  как говорит  Анненков, больше  выражает  идеал,  нежели
действительность.   Прекрасные  преподаватели,  отчасти  вследствие   плохой
подготовки слушателей,  отчасти  по другим  общественным  и личным причинам,
оказались ниже своей задачи  -- давали зубрить  свои тетрадки (не исключая и
Куницына);  иные, как например любимец лицеистов А. И. Галич,  участвовали в
пирушках  своих аристократических  учеников и мирволили им  в классах  и  на
экзаменах.  Даже  самая  свобода  или,   точные,   безнадзорность  приносила
некоторый вред  слишком  юным  "студентам", знакомя их  с  такими  сторонами
жизни,  которые  выгоднее  узнавать  позднее.  К  тому  же,  на  третий  год
существования  лицея  скончался его первый директор,  и  почти два года  (до
назначения Е.  А. Энгельгарта, в 1816 г.)  настоящего  главы в  заведении не
было; преподавание и особенно воспитательная часть пострадали от того весьма
существенно.  Но  с  другой  стороны,  та  же  свобода, в  связи  с  хорошей
педагогической  обстановкой,  развивала  в  лицеистах чувство  человеческого
достоинства  и  стремление   к  самообразованию.  Если  солидные  знания   и
приходилось окончившим курс приобретать своим  трудом впоследствии, то лицею
они были  обязаны охотой к этому труду, общим развитием и многими гуманными,
светлыми  идеями. Вот почему  они  и относились  с таким  теплым  чувством к
своему учебному  заведению  и так долго и единодушно поминали 19-е  октября.
Чтение римских прозаиков и поэтов было поставлено в лицее довольно серьезно:
классическую  мифологию,  древности и литературу лицеисты, в том  числе  П.,
знали не  хуже  нынешних  студентов. Способности  П.  быстро  развернулись в
лицее: он читал чрезвычайно много и все прочитанное прекрасно помнил; больше
всего интересовался  он  франц. и русской словесностью  и  историей;  он был
одним из самых усердных сотрудников в рукописных  лицейских журналах и одним
из  деятельных членов  кружка  лицейских  новеллистов и поэтов (Илличевский,
Дельвиг,  Кюхельбекер  и  др.),  которые,  собираясь по вечерам,  экспромтом
сочиняли  повести  и   стихи.  Учился   П.  далеко  не  усердно.   Кайданов,
преподававший географию и историю,  аттестует его так: "при малом прилежании
оказывает  очень  хорошие  успехи,  и  сие  должно  приписать  одним  только
прекрасным его дарованиям. В  поведении  резв, но менее  противу  прежнего".
Куницын, профессор логики и нравственных наук, пишет о нем: "весьма понятен,
замысловат  и остроумен, но  крайне не прилежен.  Он способен только к таким
предметам, которые требуют  малого напряжения, а потому успехи его очень  не
велики, особенно по части логики".  Из товарищей знавшие его впечатлительную
натуру  и  отзывчивое,  мягкое  сердце,  искренно  любили его;  большинство,
замечавшее  только  его  неумеренную  живость,  самолюбие,  вспыльчивость  и
наклонность к злой  насмешке,  считало  его  себялюбивым  и  тщеславным; его
прозвали (французом, преимущественно за прекрасное знание французского языка
-- но в  1811 и след. годах это был во всяком  случае эпитет  не похвальный.
Раздражительность,  принесенная П.  еще из дому,  получила здесь  новую пищу
вследствие   такого  отношения   большинства  товарищей;  будущий  поэт  сам
наталкивался на  ссоры,  а так как  он,  несмотря на огромные  способности и
остроумие,  не  отличался  быстрой  находчивостью,  то далеко не  всегда мог
оставаться  победителем,  вследствие чего раздражался еще  более. Предаваясь
неумеренной  веселости днем, П. часто проводил бессонные ночи в своем  No 14
(здесь прожил он целые 6 лет), то обливаясь слезами и обвиняя себя и других,
то  обдумывая  способы, как  бы  изменить  к лучшему  свое  положение  среди
товарищей. В 1814 г. Сергей Львович П. вновь поступил на службу в Варшаве по
комиссариату  (чиновником  он  оказался, конечно, крайне  небрежным),  а его
15-летний   сын    впервые    выступил    в    печати   с    стихотворением:
"Другу-стихотворцу"  (4  июля, в  13  No "Вестника  Европы"),  за  подписью:
Александр Н. К. ш.  п.  Несмотря на  подъем патриотического чувства, которое
было  естественным следствием  событий  1812--1814 гг.,  первые  поэтические
опыты П.  направлялись не  в  эту сторону, а являлись подражанием любовной и
вакхической  лирике и  отчасти  сатире  французских  и  русских  учеников  и
продолжателей Горация. Из французских поэтов П. больше всего подражал Парни,
из русских  --  Батюшкову, Жуковскому,  Василию П.  Но и в этих "полудетских
песнях на  чужой  голос" местами  слышится  будущий  П.,  то  в  искренности
чувства,  то в  оригинальности  мыслей и ощущений, то  в силе  и смелости от
дельных картин и  стихов. В этих пробах  пера  нельзя  не заметить и  уменья
усваивать   от   каждого  образца  лучшее  и   быстро  отделываться  от  его
недостатков: так, псевдоклассический арсенал собственных имен, очень богатый
в  наиболее  ранних  стихотворениях Пушкина, скоро уступает место умеренному
употреблению   утвердившихся   формул;   славянские   выражения,   в   роде:
пренесенный, взмущенны волны, расточил врагов, черный  вран стрежет,  быстро
редеют  и употребляются только  в  наименее  задушевных его пьесах. В высшей
степени  поразителен факт,  что  одно из  произведений 15-летнего  лицеиста;
который три года назад думал по-французски, сделалось  почти народною песнью
и начиная с  20-х  годов перепечатывалось на лубочных листах;  это так  наз.
"Романс" ("Под вечер осенью ненастной"), от которого потом, по забывчивости,
отказывался  сам  автор.  В  первых  (1814 г.) стихотворениях поражает также
раннее развитие чувственности ("К Наталье", "К молодой актрисе", "Красавице,
которая нюхала табак"). То обстоятельство,  что стихи 15-летнего П. попали в
печать, не могло очень сильно выдвинуть его между товарищами: редакторы того
времени очень любили поощрять юные таланты, особенно из  хороших  фамилий, и
первое  стихотворение Дельвига  напечатано было еще раньше. Но вот  наступил
день  публичного экзамена 8 января  1815 года (переходного в старший класс),
на   который   приехал   Державин.  Пушкину   велели  прочесть   собственное
стихотворение: "Воспоминания в Царском Селе", написанное (по  совету Галича)
в  державинском и даже отчасти  ломоносовском стиле  (но местами  с истинным
чувством,  сильно и  красиво выраженным), во славу Екатерины, ее певца  и ее
победоносного  внука. Державин был растроган, хотел  обнять  поэта  (который
убежал,  вследствие  юношеской  конфузливости)  и,  говорят,  признал  в  П.
достойного себе наследника. Это  стихотворение, за полной  подписью  автора,
было напечатано в  "Российсском Музеуме", который в том же  году поместил  и
еще несколько произведений  П. С  этого времени П. приобретает известность и
за  стенами  лицея, что  заставило  смотреть  на него  иными глазами  и  его
самолюбивых  родителей, только что  переселившихся в Петербург на постоянное
жительство.  16-ти-летний лицеист отдался  поэзии, как призванию, тем более,
что через отца и дядю он имел возможность  познакомиться лично с ее наиболее
уважаемыми им представителями: к нему в лицей заезжали Жуковский и Батюшков,
ободряли его и давали ему советы (особенно сильно и благотворно было влияние
Жуковского, с которым он быстро и близко сошелся летом 1815 г.; см. стих. "К
Жуковскому").  Профессора   начинают  смотреть  на   него  как  на   будущую
известность;  товарищи  распевают  хором  некоторые  его пьесы  в  лицее  же
положенные на музыку. В своих довольно многочисленных стихотворениях 1815 г.
П. уже сознает силу своего таланта, высказывает глубокую благодарность музе,
которая  скрасила  ему  жизнь божественным  даром,  мечтает о тихой  жизни в
деревне,  при условии наслаждения  творчеством,  но чаще  представляет  себя
эпикурейцем учеником Анакреона, питомцем нег и лени, поэтом сладострастия, и
воспевает  пирушки,   которые,  по-видимому,   были   гораздо  роскошнее   и
многочисленнее в его воображении, чем в  действительности. В это время в  П.
начинает вырабатываться способность истинного художника переселяться всецело
в чуждое  ему миросозерцание,  и  он  переходит  от  субъективной  лирики  к
объективной (см. стихотв. "Лицинию") и даже к эпосу ("Бова", "Казак").  Судя
по отрывку  его  лицейских записок  (изд. фонда, V, 2), написанное им в этом
году  представляет  собою  только малую часть задуманного  или  начатого: он
обдумывает героическую поэму ("Игорь  и  Ольга"), начинает комедию  и  пишет
повесть в  роде фантастико-тенденциозных повестей Вольтера, которого изучает
весьма  серьезно. Стих  П.  становится еще  более изящным и легким;  местами
образность выражений доходит  до небывалой в нашей новой словесности степени
("Мечтатель");  зато  местами  (особенно  в  похвальных,  псевдоклассических
стихотворениях,  напр.  "На  возвращение  государя из Парижа") даже  свежая,
оригинальная мысль поэта еще не умеет найти себе ясного выражения. В 1816 г.
известность   П.    уже   на   столько   велика,   что   стареющийся   лирик
Нелединский-Мелецкий, которому императрица Марья Федоровна поручила написать
стихи  на обручение великой княжны  Анны Павловны с принцем Оранским,  прямо
отправляется  в лицей и заказывает пьесу П., который в час или два исполняет
заказ  вполне  удовлетворительно.  Известные  светские   поэты  (кн.  П.  А.
Вяземский,  А. А. Шишков) шлют ему свои стихи и комплименты, и  он  отвечает
им, как  равный. Дмитриев  и Карамзин  выражают очень высокое мнение  об его
даровании (последний летом этого года жил в  Царском, и П. был у него в доме
своим  человеком);  с  Жуковским, которого после  смерти  Державина  считали
первым  поэтом,  Пушкин   уже  сотрудничает   ("Боже   царя  храни!").  Круг
литературного образования П. значительно расширяется: он перечитывает старых
поэтов,  начиная  с  Тредьяковского,  и  составляет  о  них  самостоятельное
суждение;  он  знакомится с  немецкой  литературой  (хотя  и во  французских
переводах). Анакреонтические мотивы Батюшкова начинают, в произведениях  П.,
уступать место  романтизму Жуковского.  В наиболее задушевных стихотворениях
П.,  господствует  элегическое  настроение,  которое  в  самом  конце  пьесы
своеобразно   заканчивается  примиряющим  аккордом  (например  "Послание   к
Горчакову").  Вообще   последние  строчки   стихотворений   П.   уже  теперь
приобретают  особую полноту мысли;  рельефность  и  звучность.  Крупный факт
внутренней жизни  поэта за  это  время  --  юношеская,  поэтическая любовь к
сестре товарища, К. П. Бакуниной, которая жила в Царском Селе летом и иногда
посещала лицей  зимою; самые  тонкие оттенки  этого идеального  чувства,  то
пережитые,  то  вычитанные  у других лириков  (Парни  и Вольтер  по-прежнему
остаются  его  любимцами).  П. в состоянии выразить своим  мягким  и  нежным
стихом,  которым  он  иногда  позволяет себе играть, подобно трубадурам  или
мейстерзингерам  (см.   стихотворение   "Певец").   Идеальная   любовь   П.;
по-видимому, не мешала увлечениям иного рода; но и  для них он умел находить
изящное  выражение,  то  в  полународной форме  романса  --  песенки в  тоне
Дмитриева и  Нелединского ("К  Наташе",  горничной княжны Волконской), то  с
привнесением  оригинальной идеи  (напр,  "К молодой  вдове").  Умные  мысли,
искреннее  чувство  и  изящные  пластичные  образы  находим  мы  у П. даже в
именинных  поздравлениях товарищам  и в альбомных стихотворениях, которые он
писал им перед  выпуском и копии с которых сохранял:  видно, что и тогда уже
он  дорожил каждым стихотворным  словом своим  и никогда  не  брался за перо
только  для того, чтобы наполнить пустую страницу. В языке  его  теперь чаще
прежнего встречаются  смелые для того времени,  чисто народные выражения  (в
роде: частехонько, не взвидел и пр.), до тех пор освященные примером  одного
Крылова  (его П. изучал уже с 15-летнего возраста; см. "Городок"). Благодаря
лицейской  свободе,  П.  и   его   товарищи   близко  сошлись  с   офицерами
лейб-гусарского  полка,  стоявшего  в  Царском  Селе.  Это  было  не  совсем
подходящее общество для  17-ти-летних "студентов", и  вакхическая  поэзия П.
именно  здесь могла  перейти из области мечтаний  в  действительность; но не
следует  забывать,  что  среди  лейб-гусар   П.  встретил  одного  из  самых
просвещенных людей эпохи (притом убежденного врага всяких излишеств),  П. Я.
Чаадаева,  который имел на  него  сильное и благотворное  влияние  в  смысле
выработки  убеждений и  характера; да и  прославившийся  своими  проказами и
"скифскою жаждою". П.  Н. Каверин учился  в геттингенском университете, и не
даром же П. видел в нем живое доказательство того,
     Что резвых шалостей под легким покрывалом
     И ум возвышенный и сердце можно скрыть
     (см. "Послание к Каверину", в первонач. виде).
     Дружеские отношения с лейб-гусарами и свежая память  о войнах 1812 --15
гг.  заставили  и П.  перед окончанием курса мечтать о блестящем мундире; но
отец, ссылаясь на недостаток средств, согласился только на поступление его в
гвардейскую  пехоту,  а дядя  убеждал  предпочесть  службу гражданскую.  П.,
по-видимому без особой борьбы и неудовольствия, отказался от своей мечты и в
стихах  стал подсмеиваться над  необходимостью "красиво мерзнуть на параде".
Его  гораздо более прельщала надежда  "погребать покойную академию  и Беседу
губителей российского слова" (письмо кн. Вяземскому от 27 марта 1816 г.); он
рвался в бой,  но  в бой литературный. По родственным и  дружеским связям, а
еще  более  по  личному  чувству  и  убеждению  он  был  всецело на  стороне
последователей Карамзина в  Жуковского  и вообще всего нового  и  смелого  в
поэзии. Еще на лицейской скамье он  был пылким "арзамасцем",  в самых ранних
стихотворениях  воевал  с  "Беседой"  и  кн.  Шаховским,  и  на  них впервые
оттачивал свое остроумие. "Арзамас" оценил его талант  и рвение и считал его
заранее  своим  действительным членом. На публичном  выпускном  экзамене  П.
читал  свое  написанное  по обязанности (в духе времени), но местами глубоко
искреннее стихотворение "Безветрие". 9 июня 1817 г. государь явился в Лицей,
сказал молодым людям речь и наградил их всех жалованьем (П.,  как окончивший
по 2-му разряду получил 700 р.). Через 4 дня  П. высочайшим указом определен
в коллегию иностранных дел и 15  июня принял присягу. В начале июля он уехал
в  отпуск в  Псковскую  губ., в село Михайловское, где  родные его проводили
лето.  Позднее  П. вспоминал, как он  "обрадовался  сельской жизни,  русской
бане, клубнике и пр.; но -- продолжает он -- все  это нравилось мне недолго.
Я любил и доныне люблю шум и толпу". Уже за 2 недели до конца отпуска П. был
в  Петербурге  и  писал в  Москву  кн.  Вяземскому, что "скучал в  псковском
уединении".  Однако, и  из кратковременного пребывания в  деревне  П.  вынес
несколько плодотворных воспоминаний (знакомство с родственниками Ганнибалами
и  поэтическая  дружба  с  обитательницами  соседнего  Тригорского).  Жизнь,
которую вел  П. в Петербурге в продолжение трех зим (1817--1820), была очень
пестрая,  на  глаза  людей,  дурно  расположенных  к  нему  -- даже  пустая,
беспорядочная и безнравственная,  но во всяком случае богатая разнообразными
впечатлениями.  Он скорее  числился  на  службе, чем служил;  жил  с  своими
родителями на Фонтанке  близ Покрова, в небольшой комнате, убранство которой
соединяло  "признаки  жилища   молодого  светского  человека  с  поэтическим
беспорядком ученого".  Дома  он много читал и  работал над  поэмой "Руслан и
Людмила",  задуманной  еще в Лицее, а вне  дома  жег  "свечу жизни" с  обоих
концов. Он проводил вечера и целые  ночи с самыми неистовыми представителями
"золотой  молодежи", посещал  балет,  участвовал  в  шутовском  "оргиальном"
обществе "Зеленой  лампы",  изобретал замысловатые, но не невинные шалости и
всегда готов был  рисковать жизнью  из-за  ничтожных причин.  "Молодых повес
счастливая семья" состояла,  однако,  из людей развитых и в умственном,  и в
эстетическом отношении; на  их веселых ужинах смело обсуждались политические
и  экономические  теории  и  литературно-художественные  вопросы.  С  другой
стороны,  пылкое  агрессивное  самолюбие  П.,  усиленное  ранними  успехами,
некоторые  лицейские  связи  и  семейные  предания  (Серг.  Льв.  был  очень
тщеславен в этом отношении), влекли его в так наз. большой свет, на балы гр.
Лаваля и др.,  где его  больше всего  привлекали  красивые  и умные женщины.
Петербургская   жизнь   Евгения  Онегина  есть  поэтически  идеализированное
(очищенное  от  прозаических мелочей, в  роде недостатка денег и др. неудач)
воспроизведение  этих двух сторон жизни П. по выходе из  лицея. Существенное
различие  в том,  что  у поэта, помимо  удовольствий,  было серьезное  дело,
которым он  мечтал возвеличить не только себя, но и Россию:  было еще третье
общество, где  он отдыхал и  от  кутежей, и от света. В конце сентября или в
октябре 1817  г. П.  в первый раз (и в последний, за прекращением заседаний)
посетил Арзамас,  этот  "Иерусалим ума  и вкуса", и завязал прочные,  на всю
жизнь, сношения с его членами. Но Арзамас, при всей свежести идей своих, все
же  был только литературной партией, кружком, и  П. скоро перерос его. Уже в
1818 г. он является  к  П. А.  Катенину, взгляды  которого  довольно  далеко
расходились с принципами Арзамаса, со словами: побей, но выучи. Катенин, как
признавал  П. впоследствии, принес  ему  великую пользу: "ты  отучил меня от
односторонности в литературных мнениях, а односторонность есть пагуба мысли"
(письмо 1826 г.  No  163).  П.  находит время часто видаться  с  Дельвигом и
Кюхельбекером, с которыми его прежде всего соединяет любовь к литературе; он
постоянный  посетитель  суббот  Жуковского,  частый  гость в доме Карамзина.
Когда он, после 8  месяцев такой слишком переполненной жизни, схватил гнилую
горячку  и должен  был потом отлеживаться в постели, он  "с  жадностью  и со
вниманием" проглатывает только  что  вышедшие  8 т.  "Истории"  Карамзина  и
всецело овладевает их сложным  содержанием.  Он все умеет обращать на пользу
своему великому  делу: любовные интриги  дали  ему  в 19  лет  такое  знание
психологии страсти, до  которого другие доходят путем долгого наблюдения см.
стих. "Мечтателю", I,  192--3); с другой стороны, вера в  высокое  призвание
спасала  его от сетей низкопробного кокетства развратниц (см. "Прелестнице",
I, 191).  В эту  пору стихи для него -- единственное средство изливать  свою
душу; как далеко  шагнул он в  них вперед  в  смысле  красоты  формы и  силы
выражений,  видно  из невольного восторга  друзей-соперников,  которые тонко
понимали это  дело (кн. Вяземский пишет Жуковскому 25  апр. 1818 г.:  "Стихи
чертенка-племянника чудесно хороши. В дыму столетий это выражение  -- город.
Я  все  отдал бы за него движимое  и недвижимое.  Какая бестия!  Надобно нам
посадить его в желтый дом: не то этот бешеный сорванец нас всех заест, нас и
отцов наших"). По мысли и содержанию многие из них ("К портрету Жуковского",
"Уныние",  "Деревня", "Возрождение") справедливо считаются  классическими; в
них перед нами уже настоящий П., величайший русский лирик, для  которого вся
наша предшествующая поэзия была тем  же, чем английская драма  XV--  XVI вв.
для  Шекспира. Настроения, в них  выражаемые  так же разнообразны, как жизнь
самого  поэта,  но к концу периода  грустный  тон  берет явный  перевес:  П.
недоволен собою и часто "объят тоской за чашей ликованья". Только в  деревне
он чувствует  себя  лучше:  больше  работает, сближается с  народом,  горячо
сочувствует  его   тяжелому  положению;  там  он  возвращается  к   виденьям
"первоначальных чистых дней".  Немногие друзья П. ценили по достоинству  эти
многообещающие минуты грусти и просветления; другие, огорчаясь его "крупными
шалостями" и не  придавая значения его "мелким стихам", возлагали надежды на
публикацию его поэмы: "увидев себя -- писал А. И. Тургенев (П. по документам
Ост.  арх. I,  28)  --  в  числе напечатанных  и,  следовательно,  уважаемых
авторов,  он  и сам  станет  уважать  себя  и  несколько  остепенится".  Над
"Русланом  и  Людмилой" П. работал  1818 и  1819 гг.,  по мере отделки читал
поэму  на  субботах  у  Жуковского  и  окончил  написанное  весною  1820  г.
Происхождение  ее (еще не вполне обследованное) чрезвычайно сложно: все, что
в этом  и сходных  родах слышал и читал юный П.  и что  производило  на него
впечатление, как и  многое,  им пережитое, отразилось в  его  первом крупном
произведении. Имя героя и некоторые эпизоды (напр. богатырская голова) взяты
из "ународившейся" сказки  об  Еруслане  Лазаревиче,  которую  он  слыхал  в
детстве от няни; пиры Владимира, богатыри его взяты из  Кирши Данилова, Баян
-- из Слова о Полку Игореве: сам П. указывает  (песнь IV  и соч., V, 120--1)
на "Двенадцать  спящих дев"  Жуковского, которого он дерзнул пародировать, и
на "смягченное подражание Ариосту", из которого взяты некоторые  подробности
(напр.  битва  Руслана с  Черномором)  и  даже  сравнения. Еще  ближе  связь
"Руслана"  со  знаменитою  "Pucelle"  Вольтера,  которого  П.  уже в  "Бове"
называет  своею музою;  из ее взял П. и самую идею обличить идеальную "лиру"
Жуковского  "во лжи  прелестной";  через  нее  он  впервые познакомился  и с
манерой  Ариосто и  Пульчи  (Morgante  Maggiore;  из  ее  и  ее  образцов он
заимствовал (тоже  в  смягченном  виде) иронический тон, частые отступления,
длинные лирические введения и манеру мгновенно переносит читателя с места на
место, оставляя героя  или героиню в самом  критическом  положении; из ее же
взяты и отдельные мысли и образы. Чтение волшебных сказок Антуана Гамильтона
и рыцарских  романов, которые  в прозаическом  изложении "Bibl.  des romans"
должны  были быть  известны П. с детства, равно как  и близкое знакомство  с
"Душенькой" Богдановича, также  имели  влияние  на  "Руслана и Людмилу". Еще
важнее  и  несомненнее, как доказал  профессор  Владимиров, непосредственные
заимствования  П. из  "Богатырских повестей" в  стихах  ("Алеша  Попович"  и
"Чурила  Пленкович"),  сочиненных Н. А. Радищевым (М., 1801) и основанных на
"Русских Сказках" М.  Чулкова  (1780--1783),  оттуда взято и имя героини,  и
многие подробности. Историко-литературное значение первой поэмы П.  основано
не на этих подробностях (которые сам поэт, называет "легким вздором"), не на
мозаически  составленном  сюжете  и   не   на  характерах,   которые   здесь
отсутствуют,  как и во всяком сказочном эпосе,  а на счастливой идее придать
художественную форму тому, что считалось тогда "преданьем старины глубокой",
и на прелести самой формы, то юношески задорной и насмешливой, то искренней,
трогательной  и  глубоко продуманной, но всегда живой, легкой и в тоже время
эффектной и пластичной  до осязательности. В такой  форме все получает новую
выразительность и красоту; так напр. вымысел о живой и  мертвой  воде,  едва
достойный,  по-видимому,  внимания  умного  ребенка,  в  обработке  П.  всем
показался полным смысла и поэзии. Откуда бы ни взял  П. эпизод о любви Финна
к Наине,  но  только знаменитый  стих:  Герой!  я не  люблю  тебя сделал его
сильным  и  высоко  художественным. Сам  П. считал впоследствии  свою первую
поэму холодной (Соч.  V. 120)  -- и  в  ней, действительно,  мало  чувства и
теплоты душевной, сравнительно  с  "Кавказским  Пленником",  "Бахчисарайским
Фонтаном" и пр. И в этом отношении, однако, она  несравненно выше всего, что
было написано до ее в подобном роде. Национальный элемент в ней  крайне слаб
и  весь  состоит  из  имен,  полушутливых  восхвалений русской  силы,  да из
полудюжины простонародных  образов и  выражений; но в 1820  г.  и  это  было
неслыханной новостью.  Добродушный,  но умный  юмор поэмы, смелое соединение
фантастики  с   реализмом,   жизнерадостное   мировоззрение  поэта,  которым
волей-неволей  проникается  каждый  читатель,  ясно показали,  что  с  этого
момента русская поэзия  навсегда освобождается  от формализма, шаблонности и
напускного  пафоса  и  становится  свободным  и  искренним  выражением  души
человеческой.  Оттого  эта  легонькая  сказка  и  произвела   такое  сильное
впечатление; оттого П.  для своих  современников  и оставался  прежде  всего
певцом Руслана, который уже в 1824 г. попал на театральные подмостки (кн. А.
А. Шаховской составил волшебную трилогию "Финн", а Дидло всю поэму обработал
в большой балет).
     В  числе  приятелей  П.   было  не  мало  будущих  декабристов.  Он  не
принадлежал к союзу благоденствия (не  по нежеланию  и едва  ли потому,  что
друзья не хотели подвергнуть опасности  его талант:  во-1-х, в то время  еще
никакой серьезной опасности не предвиделось,  а во-2-х политические  деятели
крайне редко  руководствуются подобными соображениями, --  а  скорей потому,
что П. считали недостаточно для  этого серьезным, неспособным отдаться одной
задаче), но вполне сочувствовал его вольнолюбивым мечтам и энергично выражал
свое сочувствие и в разговорах, и в стихах, которые быстро расходились между
молодежью. При усиливавшемся в  то время реакционном настроении, П.  был  на
дурном  счету у представителей  власти. Когда П. был  занят печатанием своей
поэмы, его ода "Вольность" (т. I,  стр. 219) и несколько эпиграмм (а также и
то, что он в театре показывал своим знакомым портрет Лувеля, убийцы  герцога
Беррийского)  произвели в его судьбе неожиданную  и насильственную перемену.
Гр. Милорадович -- конечно, не без разрешения государя, -- призвал П. к себе
и  на  квартире  его  велел  произвести обыск.  Говорят (пока  мы  не  имеем
документальных сведений  об этом деле  и  должны довольствоваться рассказами
современников), П. заявил, что  обыск бесполезен, так как он успел истребить
все опасное; затем он  попросил бумаги  и написал  на память  почти все свои
"зловредные"  стихотворения.  Этот  поступок  произвел  очень  благоприятное
впечатление; тем не менее доклад был сделан в  том смысле,  что поэт  должен
был подвергнуться  суровой  каре;  уверяют,  будто  ему  грозила Сибирь  или
Соловки.  Но  П.  нашел  многих  заступников:  Энгельгардт  (по  его словам)
упрашивал государя пощадить украшение нашей словесности; Чаадаев с трудом, в
неприемные часы, проник к  Карамзину, который немедленно начал хлопотать  за
П.  перед  императрицей Марией  Федоровной  и  графом  Каподистрией; усердно
хлопотал  и Жуковский, ходатайствовали и другие  высокопоставленные лица (А.
Н. Оленин, президент академии художеств, князь Васильчиков и др.), и в конце
концов ссылка  была  заменена простым  переводом  "для  пользы  службы"  или
командировкой в распоряжение генерала  Инзова,  попечителя колонистов южного
края. Между  тем по Петербургу распространились слухи, будто  П.  был  тайно
подвергнут  позорному  наказанию; эти слухи дошли  до поэта и привели  его в
ужасное  негодование,  так  что  он,  по его  словам,  "жаждал  Сибири,  как
восстановления  чести",  и думал о самоубийстве  или о преступлении. Высылка
хотя отчасти  достигала той же цели,  и  5-го мая  П., в очень  возбужденном
настроении   духа,   на  перекладной,  помчался  по  Белорусскому  тракту  в
Екатеринослав. Вот что писал Карамзин через полторы недели после его отъезда
князю  П.  А.  Вяземскому: "П.  был  несколько дней совсем не в  пиитическом
страхе  от  своих стихов  на  свободу и некоторых  эпиграмм,  дал  мне слово
уняться  и благополучно поехал в Крым  (sic) месяцев на 5. Ему  дали  рублей
1000 на дорогу. Он был, кажется, тронут великодушием государя, действительно
трогательным.  Долго  описывать  подробности;  но  если  П.  и   теперь   не
исправится, то  будет  чертом еще  до отбытия  своего в ад" ("Русск. Архив",
1897, No 7, стр. 493).  Многие приятели П.,  а  позднее его биографы считали
это  выселение  на  юг  великим благодеянием  судьбы. Едва  ли с  этим можно
безусловно  согласиться. Если  новые  и  разнообразные  впечатления  следует
признать благоприятными  для художественного развития молодого поэта, то для
него столько же было необходимо  общение с передовыми умами времени и полная
свобода.  Гений  П.  сумел  обратить на  великую  себе пользу  изгнание,  но
последнее  не  перестает  от  этого  быть  несчастием.   Печальное   и  даже
озлобленное  (насколько   была  способна   к   озлоблению   его   добрая   и
впечатлительная натура) наст