раскрывается процесс обретения мужества героем, переходы от возвышенной мечты к прозе войны, от смятения и малодушия к стойкости. Личность дана в ее отношениях с солдатской "общиной", полк рисуется как единый организм, состоящий, однако, из множества индивидуальностей. Антивоенный, гуманистический пафос книги предвещает прозу "потерянного поколения". Не случайно Э. Хемингуэй, считавший "Алый знак доблести" одной из лучших книг американской литературы, целиком включил его в свою антологию "Люди на войне" (Men at War, 1942). Изображение войны и ее рядового участника углубляется в произведениях, связанных с пребыванием Крейна военным корреспондентом на греко-турецкой (1897) и испано-американской (1898) войнах: в рассказе "Смерть и дитя" (Death and the Child, 1898), романе "На действительной службе" (Active Service, 1898), новеллистическом сборнике "Раны под дождем" (Wounds in the Rain, 1900). Крейн создал классические образцы американского военного репортажа. Новеллистика Крейна собрана в книгах "Шлюпка" (The Open Boat, 1898), "Чудовище" (The Monster, 1899); "Уилломвиллские истории" (Whilomville Stories, 1900) - сборник рассказов о детях маленького американского городка. Ранние новеллы Крейна вошли в посмертно опубликованный сборник "Последние слова" (Last Words, 1901). Умелый отбор деталей, психологизм, мастерское использование подтекста позволяют говорить о нем как о предтече американского реализма XX в. Новаторской была и поэзия Крейна: сборники "Черные всадники" (The Black Riders, 1895), "Война добра" (War is Kind, 1899). Ее отличает философское осмысление жизни, трагическая напряженность, сложная символика. Последние месяцы жизни Крейн провел в Англии, где у него обнаружился туберкулез; он умер в Германии, куда поехал лечиться. Значение вклада Крейна в американскую литературу было по достоинству оценено такими мастерами реализма XX в., как Т. Драйзер, Ш. Андерсон, С. Льюис, Хемингуэй. В. Яценко Крейн (Crane), [Харольд] Харт (21.VII.1899, Гарретсвилл, Огайо - 27.IV.1933) - поэт. Известен прежде всего как автор монументальной эпико-символической поэмы "Мост" (The Bridge, 1924-1930). Родился в семье владельца небольшой кондитерской фабрики. Не закончив средней школы, в 1916 г. уехал в Нью-Йорк и стал активным участником "поэтического возрождения". Формировался под сильным влиянием поэзии французских символистов, а также У. Б. Йейтса, Э. Паунда, Т. С. Элиота. Высоко ценил творчество Г. Мелвилла и в особенности У. Уитмена, считая себя его учеником и продолжателем. Основная тема стихотворений 1910-1920-х гг., вошедших в единственный поэтический сборник, "Белые здания" (White Buildings, 1926),- трагедия отчужденного существования личности в современном американском обществе. В лирике Крейна соединяются две линии: с одной стороны, мотив "трагической буффонады" (так поэт определял искусство Ч. Чаплина), с другой - воспринятый у позднего А. Рембо мотив "расстройства всех чувств", т. е. отказа от рационального постижения действительности ради обретения "ясновидческих" озарений. Отсюда двойственность крейновского героя. Это и трагикомический "поэт-клоун" (Chaplinesque), и бесшабашный бродяга, который бросается на поиски неведомого во имя ничем не стесненной пьянящей свободы, - лирический цикл "Путешествия". Следует, однако, отметить, что с поэтической стороны этот цикл отличается стройностью и упорядоченностью. В поэме "На бракосочетание Фауста и Елены" (For the Marriage of Faustus and Helen, 1922-1923), написанной сразу после выхода в свет поэмы Элиота "Бесплодная земля" (1922), впервые ставится проблема осмысления истории с помощью мифа. Основная идея поэмы, разрабатывающей одну из сюжетных линий второй части гетевского "Фауста", - возможность оптимистического восприятия окружающего мира и веры в "радостное" существование человека, т.е. прямая полемика с элиотовским ощущением "бесплодности" современного бытия. Последние годы жизни Крейн посвятил работе над поэмой "Мост", поставив своей задачей исследовать и восславить "американский миф": проследить историю Америки от первых поселенцев до современности и предначертать ее будущую судьбу. Центральный образ поэмы - Бруклинский мост - символизирует тесную связь прошлого, настоящего и будущего. По мнению многих критиков, поэма получилась настолько переусложненной, что почти невозможно понять ее символику. Вместе с тем некоторые части поэмы: пролог "Бруклинскому мосту" (То Brooklyn Bridge), главы "Река" (The River), "Танец" (The Dance) - являются вполне законченными лирическими произведениями, где поэт добился немалой выразительности. После опубликования "Моста" Крейн понял, что его мечта создать "симфонию-эпос" все-таки не осуществилась. Наступил тяжелый творческий и личный кризис. Возвращаясь из Мексики, он покончил жизнь самоубийством, выбросившись за борт теплохода. О. Алякринский Крокетт (Crockett), Дэвид (17.VIII. 1786, вблизи Роджерсвилла, Теннесси - 6.III.1836, Аламо, Техас) - политический деятель, литератор. Сын фермера-ирландца, содержателя таверны. Был гуртовщиком, прославился как охотник, убивавший более ста медведей за сезон. Участвовал в войнах с индейцами в качестве разведчика. Избирался мировым судьей, депутатом законодательного собрания штата, дважды - членом конгресса США. Поддерживал политический дух президента Э. Джексона, затем перешел на сторону партии вигов. Приобрел огромную популярность как пламенный оратор. Потерпев поражение на выборах в 1835 г., отправился на войну, что вел Техас с Мексикой. Погиб в бою. Из сочинений, приписываемых Крокетту, наиболее достоверным считается "Повествование о жизни Дэвида Крокетта из Теннесси..." (A Narrative of the Life of David Crockett of the State of Tennessee, 1834)-автобиография, воссоздающая суровую и колоритную жизнь фронтира на Юге, постоянную борьбу за существование, изнурительные переселения, жестокие экспедиции против индейцев. Вероятным помощником Крокетта в создании книги был конгрессмен Т. Чилтон. В других книгах усилен комический элемент, разработан образ Крокетта-шутника, хвастуна, используемый вигами для борьбы с демократической партией Э. Джексона. "Очерки и приключения полковника Дэвида Крокетта" (Sketches and Eccentricities of Col. David Crockett, 1833) написаны M. С. К. Кларком в форме предвыборной биографии. Подлинными авторами "Описания путешествия полковника Крокетта на Север и Восток..." (An Account of Col. Crockett's Tour to the North and Down East, 1835), "Жизни Мартина Ван Бюрена" (The Life of Martin Van Bur en, 1835), "Подвигов и похождений полковника Крокетта в Техасе" (Col. Crockett's Exploits and Adventures in Texas, 1836) были журналисты-виги. В 1835-1856 гг. в Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии, Нэшвилле и других городах выпускались т.н. "альманахи Крокетта". Это сборники "небылиц" (tall tales) фронтира, полные фантастики, дерзких преувеличений. В одном из рассказов такого альманаха Крокетт заряжает ружье зернами, чтобы засеять каменистое поле; в другом отправляется на полюс, чтобы выяснить, почему не наступает рассвет: оказывается, замерзла земная ось, и Крокетту приходится смазать ее жиром тут же убитого медведя. В альманахах, издание которых, возможно, было начато с согласия самого Крокетта, действуют легендарные герои американского фольклора Майк Финк, Дэниел Бун и Кит Карсон. Жизнь Крокетта и многочисленные легенды о нем повлияли на появление таких образов фронтирсменов, как полковник Нимврод Неистовый Огонь в пьесе Дж. К. Полдинга "Лев Запада", (1831) и Монтгомери Деймон в романе У. А. Карузерса "Кентуккиец в Нью-Йорке" (1834). "Крокеттиана" пользовалась огромной популярностью у современников, а образ Дэйви Крокетта стал достоянием национального фольклора. В. Яценко Кроуфорд (Crawford), Фрэнсис Мэрион (2.VIII. 1854, Баньи-ди-Лукка, Италия - 9.IV.1909, Сорренто, там же) - прозаик, весьма близкий "традиции благопристойности" (genteel tradition). Сын скульптора Томаса Кроуфорда, создателя статуи, венчающей Капитолий в Вашингтоне, Фрэнсис Мэрион учился в университетах США, Германии, Италии, знал европейские языки, а также греческий, латынь и санскрит. Человек разносторонне одаренный, Кроуфорд долго выбирал себе карьеру. Став литератором, он стремился к созданию произведений, доход от которых позволял ему жить на вилле в Сицилии и много путешествовать. Всего он написал 44 романа, несколько пьес, ряд сборников рассказов, а также исторических и мемуарных книг. Сюжеты произведений Кроуфорда часто носили авантюрно-приключенческий характер. При жизни Кроуфорд имел значительный успех, многие его романы были переведены на европейские языки, но после смерти слава писателя быстро угасла. Кроуфорд отвергал назидательность, стремился к развлекательности, к такому соединению достоверности и романтического вымысла, чтобы жизнь, по его словам, "выглядела приятнее и интереснее, чем она есть на самом деле". Наибольшей известностью из написанного Кроуфордом пользовались его роман-дебют "Мистер Исааке" (Mr Isaacs, 1882, рус. пер. 1884), детективно-мистическая новелла "Верхняя полка" (The Upper Berth, 1886), "итальянская тетралогия": "Сарацинеска" (Saracinesca, 1887), "Сант-Иларио" (Sant Ilario, 1889), "Дон Орсино" (Don Orsino, 1892), "Корлеоне" (Corleone, 1892) - авантюрно-приключенческая хроника аристократической итальянской семьи. Кроуфорд также пытался создать "историю американской семьи", что нашло отражение в романах "Кэтрин Лаудердейл" (Katherine Lander dale, 1894) и "Релстоны" (The Ralstons, 1895). Социально-политической реальности Америки "позолоченного века" посвящен роман "Американский политик" (An American Politician, 1884). В 90-е гг. Кроуфорд обратился к жанру исторического романа: "Крестный путь" (Via Crucis, 1898, рус. пер. "Две любви", 1903) посвящен крестовым походам, роман "В королевском дворце" (In the Palace of the King, 1900, рус. пер. 1901) - жизни испанского двора времен Филиппа II. Кроуфорд неоднократно пробовал силы и в драматургии: для Сары Бернар им была написана пьеса "Франческа да Римини" (Francesco da Rimini, 1902). Истории Рима посвящена работа "Слава тебе, бессмертный Рим" (Ave, Roma Immortalis, 1898). А. Ващенко Кук (Cooke), Джон Истен (3.XI.1830, Уинчестер, Виргиния - 27.IX.1886, вблизи Миллвуда, там же) - романист. Сын адвоката. Из-за бедности не смог учиться в колледже. Изучал право под руководством отца, тогда же начал печататься в ричмондском журнале "Сазерн литерэри мессенджер". По словам Кука, для него "прошлое было столь же живописно, сколь прозаично настоящее". "Моей целью было описать виргинскую фазу американского общества, сделать для Старого доминиона то, что Дж. Ф. Купер сделал для индейцев, У. Г. Симмс - для революции в Южной Каролине". В отличие от своих предшественников Кук не ставит серьезных исторических или политических задач, воспринимая прошлое с чисто внешней, Декоративной стороны. В романе "Виргинские комедианты" (The Virginia Comedians, 1854) и его продолжении "Генри Сент-Джон, Джентльмен" (Henry St. John, Gentleman, 1859) жизнь Виргинии XVIII в. предстает вереницей блестящих балов, маскарадов, обедов, скачек и прочих увлечений изысканного общества. Идеализации не избегает и картина фронтира в романах "Кожаный чулок и шелк" (Leather Stocking and Silk, 1854) и "Последний обитатель леса" (The Last of the Foresters, 1856): в хижине охотника разыгрываются любительские спектакли; воспитанный индианкой молодой фронтирсмен поражает знанием изящных манер и в конце концов узнает о своем благородном происхождении. Занимательное повествование, поддерживающее миф об аристократическом Юге, находило много приверженцев среди земляков писателя. Впрочем, даже на Юге раздавались критические голоса. Юморист и редактор Д. У. Бэгби в 1859 г. находил, что "глаза мистера Кука обращены назад, они закрыты розовыми очками". Убежденный сепаратист, Кук в апреле 1861 г. записался рядовым в армию Конфедерации. Был сержантом, штабным офицером, к моменту разгрома под Аппоматтоксом командовал артиллерией в армии генерала Р. Ли. В письмах к родным признавался, что не нашел на войне ничего героического или романтического, но одним из первых активно начал утверждать в литературе легенду о "южном рыцарстве". Защите позиции Юга посвящены романы "Сарри из Орлиного гнезда" (Surry of Eagle's Nest, 1866), "Мохун, или Последние дни Ли и его паладинов" (Mohun, or, The Last Days of Lee and His Paladings, 1869) и "Молот и рапира" (Hammer and Rapier, 1871), 2-томная биография Р. Ли (1871) и - в некоторой степени - биография генерала Джексона (Life of Stonewall Jackson, 1863). В повести "Наследник Гэймаунта" (The Heir of Gaymount, 1870) Кук призывает вчерашних плантаторов оставить традиционное безразличие к хозяйственной стороне жизни, рисуя успешное восстановление бывшим конфедератом экономики поместья. Юности Дж. Вашингтона посвящен роман "Фэйрфакс" (Fairfax, 1868). Исторические романы Кука "Ее величество королева" (Her Majesty the Queen, 1873), "Миледи Покахонтас" (My Lady Pocahontas, 1885) и многие другие отличаются сентиментальностью, подражательностью и идеализацией прошлого. В. Яценко Купер (Cooper), Джеймс Фенимор (15.1Х.1789, Берлингтон, Нью-Джерси - 14.IX.1851, Куперстаун, Нью-Йорк) - прозаик. С именем Купера связана целая эпоха в истории американского романтизма. В мировую литературу Купер вошел своей пенталогией о Кожаном Чулке - первой национальной американской эпопеей, о которой М. Горький сказал: "Романы Купера и до сего дня не потеряли интереса правдивых и красиво сделанных картин к истории заселения Северо-Американских Штатов - истории, которая поучительно рассказывает нам о том, как энергичные люди в течение полутораста лет организовали мощное государство в стране дремучих лесов, пустынных степей, среди кочевых племен индейцев..." О главном герое этих романов Натти Бампо, выступающем под разными именами (Зверобой, Соколиный Глаз, Следопыт, Кожаный Чулок, Длинный Карабин), М. Горький писал, что он "всюду возбуждает симпатии читателя честной простотой своей мысли и мужеством деяний своих" (Собр. соч. в 30 тт., М., 1953, т. 24, с. 225-226). Купер - сын крупного землевладельца, конгрессмена и судьи в штате Нью-Йорк, Уильяма Купера, разбогатевшего во время американской революции. В своей книге "Путеводитель в пустыне" (A Guide to the Wilderness, 1810) У. Купер описал создание им поселка Куперстаун, куда он переехал с семьей в 1790 г. и где прошли ранние годы будущего романиста. Мать писателя Элизабет Фенимор происходила из богатого шведского рода, натурализовавшегося в США. В 1826 г., при издании романа "Последний из могикан", Купер взял ее фамилию как свое второе имя. Воспоминания детства получили отражение во многих его романах о фронтире, в частности в "Пионерах", где изображен его отец. После обучения в местной школе и у священника в Олбани Купер попадает в Йейлский колледж (1803-1805), откуда его исключают за нарушение дисциплины. Последующие пять лет его жизни связаны со службой на флоте, что стало в дальнейшем основанием для написания им обширной "Истории морского флота США" (The History of the Navy of the United States of America, 1839). Первый, "ученический" роман Купера "Предосторожность" (Precaution, 1820) не был замечен ни читателями, ни критикой. Второй - "Шпион" (The Spy, 1821) - принес ему широкую известность. Романы В. Скотта подготовили читающую публику к восприятию романтического повествования на историческую тему, и это в немалой степени содействовало успеху первых книг американского романиста. С выходом в свет "Шпиона", в котором опоэтизирована эпоха американской революции и ее герои, Купер завоевал литературное признание в Англии и Франции, а затем и у себя на родине. С тех пор подобный путь - через Европу обратно в Америку - стал характерен для судеб многих американских писателей, вплоть до У. Фолкнера и Э. Хемингуэя. "Шпион" открыл целую полосу американского исторического романа, положив начало этому жанру в литературе США. Хотя Купер обращался к историческому роману и в дальнейшем ("Лайонел Линкольн", Lionel Lincoln, 1825; "Долина Виш-тон-Виш", The Wept of Wish-Ton-Wish, 1829; "Мерседес из Кастилии", Mercedece of Castile, 1840; "Два адмирала", The Two Admirals, 1842, и др.), "Шпион" остался первым и лучшим его достижением в этом жанре. Успех "Шпиона" не только определил судьбу самого Купера - отныне его призвание писателя сделалось бесспорным, - но и вызвал заметный подъем литературы в Америке, нанеся чувствительный урон господствовавшим в американском обществе настроениям интеллектуальной и художественной зависимости от Англии. Принято считать, что свои лучшие романы Купер написал вначале, а затем его талант оскудевал. Такая точка зрения установилась с тех пор, как с конца XIX в. Купера стали рассматривать в качестве детского писателя и отношение к его произведениям существенно изменилось. Не то было при жизни писателя. 33 романа, созданные Купером, открывали современникам разнообразный мир американской жизни: ее прошлое и настоящее, морские баталии и сражения с индейцами в лесах, проблемы фронтира и развития частнособственнических отношений в Америке нового времени. Социальные и политические романы читались как выступления по наиболее злободневным вопросам современности. Не ограничиваясь художественными произведениями, Купер принимал участие в газетной и журнальной полемике по острым социальным вопросам, выпустил несколько публицистических книг, обличающих мнимую демократию. В творческой деятельности Купера ясно видятся три периода. Первый - до его отъезда летом 1826 г. в Европу. За эти первые шесть лет он пишет семь романов, в том числе три книги о Кожаном Чулке: "Пионеры" (The Pioneers, 1823), "Последний из могикан" (The Last of the Mohicans, 1826) - наиболее популярный роман всей серии, название которого стало нарицательным, и "Прерия" (The Prairie, 1827), начатая в Америке и оконченная в Париже. В эти же годы создается первый и лучший морской роман Купера-"Лоцман" (The Pilot, 1823). Книгой, подытожившей общественно-политические взгляды Купера этого периода, стали эпистолярные очерки "Взгляды американцев" (Notions of the Americans, 1828) - панегирик американской жизни и американской демократии, веру в которую писатель увез с собой через океан. Второй период-время путешествий по Европе, когда он живет во Франции и Италии, посещает Англию, Голландию, Бельгию, Швейцарию, Германию (1826-1833). В эти переломные годы углубляется критическая направленность произведений писателя. Он создает новые морские романы: "Красный корсар" (The Red Rover, 1828), "Морская волшебница" (The Water-Witch, 1830), исторический роман о колонистах XVII в. и индейцах "Долина Виш-тон-Виш". Особое место в творчестве Купера занимает трилогия из истории европейского феодализма, в которой писатель тем не менее ставит проблемы американской действительности: "Браво" (The Bravo, 1831) - роман из далекого прошлого Венеции, злободневный демократический характер которого отметил В. Г. Белинский; "Гейденмауэр" (The Heidenmauer, 1832), действие которого происходит во времена ранней Реформации в Германии; "Палач" (The Headsman, 1833) - легенда о потомственных палачах швейцарского кантона. Осенью 1833 г. Купер вернулся в США после семилетнего отсутствия и, подобно ирвинговскому Рип Ван Винклю, не узнал своей страны. Там, где еще вчера ему виделись патриархальные отношения, теперь велась открытая и беззастенчивая погоня за долларами. Но не только Америка стала иной. Изменился и сам Купер. Начинается третий, зрелый период его творчества. Первая книга, выпущенная им по возвращении на родину, "Письмо к соотечественникам" (A Letter to His Countrymen, 1834), выявила глубокое разочарование писателя в американской действительности. Купер печатает сатиру на социально-политическую жизнь Америки - роман "Моникины" (The Manikins, 1835), написанный по образцу "Путешествий Гулливера", два публицистических романа: "Домой" (Homeward Bound, 1838) и "Дома" (Ноте As Found, 1838), памфлет "Американский демократ" (The American Democrat, 1838). Эти выступления Купера привели к жестокой травле писателя как "антипатриота". Вместе с тем Купер завершает пенталогию о Кожаном Чулке: "Следопыт" (The Pathfinder, 1840), "Зверобой" (The Deerslayer, 1841), пишет трилогию о земельной ренте: "Сатанстоу" (Satanstoe, 1845), "Землемер" (The Chainbearer, 1845), "Краснокожие" (The Redskins, 1846) - и ряд морских романов. Романтизм Купера носит социально-этический характер, и это прежде всего вызвало интерес к нему русских демократических читателей времен Пушкина и Белинского. Купер с большой симпатией отзывался о России и ее народе, а летом 1828 г. собирался посетить Петербург, Москву, Астрахань и Одессу. Плану этому не суждено было осуществиться, но мысли о России не покидали писателя. "Люблю русских и хочу видеть Россию", - говорил он и утверждал, что Америка связана с Россией более тесными узами, чем с какой-либо другой страной. Первый перевод Купера в России появился в 1825 г. ("Шпион"). Одним из наиболее горячих популяризаторов творчества американского писателя стал журнал Н. А. Полевого "Московский телеграф" (1825-1834). В 30-е гг. романы Купера читали ссыльные декабристы. Наиболее глубокое проникновение в мир куперовских героев встречаем мы у Белинского. Если молодой Герцен считал Купера всего лишь двойником В. Скотта, повторяющим его так, "как Соединенные Штаты повторяют Англию", то Белинский сопоставляет художественные манеры двух писателей, исходя из их национально-исторической обусловленности. Английского и американского художника связует эпическое начало, считал Белинский, однако он выступал против утвердившегося в западноевропейской критике мнения, будто успех Скотта пробудил талант Купера, которого отныне стали именовать "американским Вальтером Скоттом". "Между романами Купера и Вальтера Скотта, - писал Белинский, - столько же сходства, сколько между старою, историческою гражданственностию Англии и юною, лишенною почвы преданий, еще не установившеюся цивилизациею Северо-Американских Штатов" (Полн. собр. соч., М., 1956, т. X, с. 106). Новый подъем интереса к Куперу наблюдается в середине XX в. и у него на родине, и в Советском Союзе (Избр. соч. в 6 тт., М., 1961-1963). Гуманистические традиции куперовских романов, отмеченные еще Горьким, вызывали интерес и советских писателей, которые неоднократно обращались к наследию американского романтика (А. Фадеев, А. Грин, Вс. Иванов и др.). А. Николюкин Кьюниц (Kunitz), Стэнли (р. 29.VII.1905, Уорчестер, Массачусетс) - поэт, критик, редактор. Родился в семье польских иммигрантов. Окончив с отличием Гарвард (1926), читал курс поэзии в колледжах и университетах. Дебютировал поэтическим сборником "Интеллектуальное" (Intellectual Things, 1930), оставшимся незамеченным. Первое признание ему принесла не поэзия, а редакторская деятельность. Кьюниц - редактор-составитель справочных изданий "Современные писатели" (Living Authors, 1931), "Писатели сегодня и вчера" (Authors Today and Yesterday, 1933), "Английские писатели XIX века" (British Authors of the Nineteenth Century, 1936), "Американские писатели: 1600-1900" (American Authors: 16001900, 1938), "Писатели XX века" (Twentieth Century Authors, 1942), "Английские писатели до 1800 г." (British Authors Before 1800, 1952), "Европейские писатели: 1000-1900" (European Authors, 1000-1900, 1967). Сборник "Избранные стихи" (Selected Poems, 1928-1958, 1958, Пулитц. пр.) принес Кьюницу известность. Показав себя приверженцем традиционного рифмованного пятисложника и белого стиха, автор предложил читателям свое видение мира - метафизически многоплановое, со сложными ассоциативными ходами, неожиданными метафорами и спорадическими выходами в социальное, где "наемные машины... "Стандард ойл" срубали вековые деревья, и с каждым вязом падал целый век". По мнению Кьюница, творчество невозможно без осознания себя во времени, в истории. Поэт ведет свою творческую родословную от английских метафизиков, в первую очередь от Э. Марвелла. Строгость формы, классическая простота и афористичность - все это у поэта от "старых мастеров". Музыкальностью стиха, пристрастием к "танцующим ритмам" Кьюниц, возможно, обязан У. Б. Йейтсу. Кьюниц выпустил также поэтические сборники: "Повестка на фронт" (Passport to War, 1940), "Древо испытаний" (The Testing-Tree, 1971), "Роковой порог" (The Terrible Threshold, 1974), "Одежда без швов" (Coat Without a Seam, 1974). После службы в армии (1943-1945) в поэзию Кьюница вошла тема войны. С годами зазвучали острее социальные мотивы: "Никто не заходил, лишь ФБР / Проведало: соседи-патриоты / Меня сочли за русского шпиона" ("Дорога над рекой"). Давний интерес к русской поэзии, встречи с советскими поэтами во время пребывания в СССР в 1967 г. подвигли Кьюница на переводы стихов А. Ахматовой, А. Вознесенского, Е. Евтушенко. Кьюниц был среди зачинателей движения против войны во Вьетнаме. Вместе с насилием он всегда осуждал и "пищеварительную" философию мещанства. Среди критических работ Кьюница можно выделить сборник эссе о видных американских поэтах "Не то порядок, не то безумство" (A Kind of Order. A Kind of Folly, 1975). С 1969 г. онредактор серии "Молодые поэты", издаваемой Йейлским университетом, с 1974 г. - консультант по поэзии в Библиотеке конгресса. С. Таcк Кэбелл (Cabell), Джеймс Бранч (14.IV.1879, Ричмонд, Виргиния - 5.V.1958, там же) - прозаик. Выходец из старинной южной семьи. Окончил в 1898 г. привилегированный колледж Уильяма и Мэри, в течение нескольких лет работал репортером ричмондских и вашингтонских газет. Дебютировал романом "Тень орла" (The Eagle's Shadow, 1904), сатирически изображавшим увлеченную материальным успехом американскую повседневность. В сборнике рассказов "Линия любви" (The Line of Love, 1905) впервые возникает романтизированный образ средневековья, получивший развитие в сборниках "Отвага" (Gallantry, 1907) и "Рыцарство" (Chivalry, 1909). Всего за 50 с лишним лет литературной деятельности опубликовал около двух десятков романов, ряд сборников стихов и новелл. Явно пережил свою славу и умер в безвестности - в пору, когда американскую литературу давно уже занимали иные проблемы, иные человеческие типы. Впрочем, в период своей недолгой популярности (начало 20-х гг.) Кэбелл тоже был живым анахронизмом. В 1919 г. вышел его главный роман - "Юрген" (Jurgeri), - ставший литературной сенсацией, но интерес публики был вызван вовсе не значительностью темы и не творческим новаторством, а описанием интимных приключений героев, вызвавшим ярость правоверных пуритан, ревнителей "чистоты" нравов. Сторонники освобождения литературы от пуританских догм (среди них Г. Л. Метен), напротив, приветствовали появление романа. Юрген, владелец ломбарда в провинциальном американском городке, пресытившись бытом и унылыми супружескими буднями, отправляется в путешествие во времени, преображаясь то в папу Иоанна XX, то в одного из римских императоров, то в Данте, проникающего в круги ада и в райские кущи, где он весело дергает за бороду самого Всевышнего. Вырвав своего героя из повседневности, Кэбелл явно желал посмеяться над скукой буржуазной провинции, противопоставив ей жизнь, полную приключений и неожиданностей. Отвергая освященные обычаем ритуалы, насмехаясь над условностями, писатель искал путей духовного освобождения личности, утверждая за ней право на самостоятельное волеизъявление. Однако приключения Юргена приобретают самодовлеющий интерес, социальная тема угасает - остается лишь занимательная интрига. Кэбелл явно не доверяет действительности, ее демократическим резервам, способным противостоять ложным формам цивилизации. Его книга объективно - вызов этим формам, но также и отступление от реализма в литературе, который никогда не удовлетворяется игрой, идет в глубь жизненных конфликтов, а не от них. Потому на долю "Юргена" выпал лишь мимолетный успех, время быстро отодвинуло этот роман, а вместе с ним и автора, в тень литературной истории. Н. Анастасьев Кэзер, Кэсер (Gather) Уилла (7.XII.1873, Уинчестер, Виргиния - 24.IV.1947, Нью-Йорк) - прозаик. Родилась в небогатой фермерской семье, переехавшей в 1883 г. из Виргинии в Небраску, земли которой тогда начинали осваиваться. В 1891 г. поступила в университет Линкольна (Небраска). Одновременно начинается ее журналистская деятельность. В 1896 г. по приглашению журнала "Хоум мансли" переезжает в Питтсбург, с 1906 г. сотрудничает в нью-йоркском журнале "Макклюрс мэгэзин". В ранних поэтических произведениях Кэзер (сборник "Апрельские сумерки", April Twilights, 1903) прослеживается влияние английского поэта А. Э. Хаусмена. Кэзер-прозаик опирается на художественный опыт Л. Н. Толстого, Г. Флобера, Генри Джеймса. Влияние последнего очевидно в ее первом значительном произведении - сборнике рассказов "Сад троллей" (The Troll Garden, 1905). Вслед за Джеймсом Кэзер обращается к теме судьбы художника в буржуазном обществе. Рассказы сборника не равноценны: построенные на европейском материале, например "Свадьба Федры" (The Marriage of Phaedra), напоминают "разбавленного водой Генри Джеймса", созданные же на основе наблюдений над жизнью захолустных поселков американского Запада отличаются бесспорной оригинальностью и истинным драматизмом: "Вагнеровский утренник" (A Wagner Matinee), "Похороны скульптора" (The Sculptor's Funeral). Немаловажную роль в творческой биографии Кэзер сыграла представительница школы "местного колорита" С. О. Джуитт, под воздействием которой в 1912 г. Кэзер покинула редакцию "Макклюрс мэгэзин", чтобы заняться только литературной деятельностью. В 1913 г. выходит в свет ее первый значительный роман "О, пионеры!" (О Pioneers!), ознаменовавший начало зрелого и наиболее плодотворного периода ее творчества. Центральная тема романов Кэзер 1910-х гг. - судьба "пионеров", в основном иммигрантов из Европы, которые "боролись за жизнь в угрюмых просторах" Небраски и осваивали ее "дикую землю". Герои романа "О, пионеры!" и тематически примыкающего к нему романа "Моя Антония" (My Antonia, 1918, рус. пер. 1982) - шведы, норвежцы, французы, чехи. Кэзер правдиво рисует их нелегкую судьбу, отдает дань их мужеству и самоотверженному труду. Для Александры Бергсон и Антонии Шимерды земляне собственность, не источник обогащения. Они любят землю великой и бескорыстной любовью. Разбудить дремлющие в ней силы плодородия, вложив в нее труд, волю, терпение, - в этом они находят свое призвание и счастье. Излагая свое эстетическое кредо в одном из эссе сборника "Только после сорока" (Not Under Forty, 1936), Кэзер пишет: "Достичь чего-то высокого, чего-то долговечного можно, лишь целиком отдаваясь своему материалу. Этот дар соучастия есть величайший писательский дар; он являет собою то единственно прекрасное его достояние, которое и работу его делает прекрасной". В "пионерских" романах Кэзер "дар соучастия" проявляется в полной мере. Их отличает необыкновенная простота и безыскусственность стиля-плод кропотливого писательского труда, тщательного отбора деталей, поиска единственно верных слов. В романе "Песнь жаворонка" (The Song of the Lark, 1915) Кэзер предприняла попытку объединить "пионерскую" тему и тему искусства. Прототипом героини Теи Кронборг была известная певица Олив Фремстад, дочь иммигранта. Кэзер восхищалась этой незаурядной женщиной и использовала факты ее биографии, но роман получился растянутым и лишенным драматизма. Изображая в "пионерских" романах 1910-х гг. Небраску времен своего детства и юности, Кэзер уже тогда смутно ощущала перемены, наметившиеся в жизни американского фермерства на рубеже XIX-XX вв. Многие страницы "Пионеров" и "Моей Антонии" овеяны элегической грустью по утраченному прошлому, но окончательно осознание необратимости перемен приходит к Кэзер в начале 1920-х гг., когда она убеждается в том, что культ чистогана, засилье бездушных машин и "мертвое однообразие всеобщей стандартизации" одержали победу над пионерским идеалом свободного труда на свободной земле. Ее романы этого периода утрачивают жизнеутверждающий пафос, социальный оптимизм уступает место мрачной безнадежности. В романах "Один из наших" (One of Ours, 1922, Пулитц. пр.) и "Погибшая леди" (A Lost Lady, 1923) она изображает крушение старых пионерских устоев под натиском хищнической политики буржуазных дельцов новой формации. В романе "Дом профессора" (The Professor's House, 1925) Кэзер подвергает критике эпоху послевоенного процветания. Последние два десятилетия жизни Кэзер отмечены нарастающим пессимизмом. Ориентация на патриархальное прошлое помешала писательнице увидеть новые силы, вступившие в борьбу за общественный прогресс в период "красных тридцатых". Скептически отнеслась она и к литературе протеста, которая сыграла значительную роль в развитии американского социального романа. "Католические" романы Кэзер, созданные в это время, - "Смерть приходит за архиепископом" (Death Comes for the Archbishop, 1927) и "Тени на скале" (Shadows on the Rock, 1931) - проникнуты духом эскейпизма и свидетельствуют о творческом кризисе писательницы; печатью кризиса отмечен и ее поздний роман о Небраске "Люси Гейхарт" (Lucy Gayheart, 1935). Однако ее лучшие произведения 1910-х - начала 1920-х гг., несомненно, остаются важной вехой в истории американского критического реализма XX в. В своей Нобелевской речи С. Льюис назвал ее имя в ряду имен крупнейших современных писателей США. А. Савуренок Кэнтуэлл (Cantwell), Роберт (31.I.1908, Литл-Фолс, ныне Вейдер, Вашингтон - 8.XII.1978, Нью-Йорк) - прозаик, чья литературная репутация основана преимущественно на романе с горько-ироничным названием - "Земля изобилия" (The Land of Plenty, 1934) - "уникальном явлении во всей радикальной англоамериканской прозе 30-х годов" (У. Аллен, "Традиция и мечта"). Выходец из простой семьи, Кэнтуэлл в 1924 г. поступил в Вашингтонский университет, но вскоре из-за нужды бросил учение и стал рабочим на деревообрабатывающей фабрике. Впечатления юности - в основе большинства его произведений. Первый же рассказ Кэнтуэлла, опубликованный в альманахе "Нью америкэн кэрэвэн" (1929), был замечен Ф. С. Фицджералъдом. Психологические и нравственные конфликты фабричной молодежи затронуты писателем в первом романе - "Улыбнись и укладывайся" (Laugh and Lie Down, 1931). Сюжет "Земли изобилия" - "воспитание чувств" юного Джонни Хагена, рабочего подростка, испытывающего смутное недовольство собой и окружением. Он мечтает о колледже, но главным его "университетом" становится стихийное выступление рабочих местной деревообделочной фабрики, завершающееся трагическим поражением: черносотенная толпа, вооруженная владельцем предприятия, жестоко расправляется с бастующими. Джонни проходит ускоренный курс дружбы, предательства, любви, крепнет его классовое сознание. Хотя события в книге разворачиваются вокруг забастовки, "Земля изобилия" не просто "стачечный" роман. Используя многообразие средств современного письма, автор сочно изображает жизнь северного тихоокеанского городка, воссоздает нравы обывателей, мечтания и метания молодежи, суматоху по случаю 4 июля, трудовой процесс. Среди впечатляющих характеров, людей разного положения и возраста выделяются рабочие, которых сплачивает коллективистская солидарность. Произведение соединяет черты социально-психологического, бытового и производственного романов и подводит к широким обобщениям. Кровавая развязка конфликта, совпавшая с праздничной трескотней о национальных ценностях, предвосхищает "великий крах" 1929 г. и обнажает историческое расхождение между "обещаниями" Америки и ее реальным опытом. К концу 30-х гг. Кэнтуэлл переключился на журналистику и редакторскую работу. Много лет сотрудничал в журнале "Спорт иллюстрейтед". Ему принадлежит ряд популяризаторских книг, в том числе биография Н. Готорна (1948) и "Знаменитые американские писатели" (Famous American Men of Letters, 1956). Г. Злобин Л Лампкин (Lumpkin), Грейс (р. 1892, Милледжвилл, Джорджия) - прозаик. Родилась в состоятельной семье, окончила Колумбийский университет, работала в профсоюзных организациях, отдавая свободное время литературе. В 20-х - начале 30-х гг. приняла участие в радикальном движении, в кампании защиты Сакко и Ванцетти. Дебютировала в 1927 г. рассказом "Белый человек" (White Man), напечатанным в журнале "Нью мэссиз". В основу своего первого и наиболее известного романа "Я добываю свой хлеб" (То Make My Bread, 1932, рус. пер. 1934) положила факты знаменитой забастовки ткачей в Гастонии (Северная Каролина) в 1929 г., предложив свою художественную интерпретацию событий. Повествование охватывает три десятилетия из жизни бедной рабочей семьи Макклюров. Выразительны образы матери Эммы Макклюр, мужественно сражающейся с нуждой; деда Керкленда, вынужденного гнать самогон на продажу; старшего сына Безиса, который рано уходит из семьи, богатеет и порывает со своим классом. Переезд семьи в город, где интенсивно развивается ткацкое производство, иллюстрирует процесс индустриализации аграрного Юга. В центре внимания писательницы - судьба младшего поколения Макклюров: Джона и Бонн. Джон, не закончив школы, поступает на фабрику, попадает в сомнительную компанию подростков. Под влиянием рабочего активиста Джона Стивенса начинает серьезно задумываться над противоречиями жизни; позднее вырастает в одного из вожаков стачки. Его сестра Бонн трудится у станка, но даже под бременем семейных тягот не остается равнодушной к делам товарищей по фабрике; ее баллады находят отзвук в сердцах забастовщиков. Лампкин одной из первых стала создавать реалистические образы женщин, участниц классовой борьбы, затрагивала тему единства белых и черных пролетариев, решая эти вопросы художественно убедительней, чем некоторые другие авторы "стачечных романов". Книга была удостоена премии Максима Горького как лучший "рабочий роман" года и инсценирована А. Бейном В романе "Каинова печать" (A Sign for Cain, 1935, рус. пер. 1938) Лампкин изображает расовые отношения на глухом Юге, дискриминацию черных, линчевания. В конце 30-х гг. Лампкин отходит от рабочего движения. В романе "Свадьба" (The Wedding, 1939), написанном в духе тематики и стилистики "южной школы", действие происходит в маленьком южном городке, на первый план выдвинуты внутрисемейные коллизии. В дальнейшем Лампкин переходит на консервативные позиции, о чем свидетельствует роман "Полный круг" (Full Circle, 1962), пересматривает свое радика