НЯ В ДУШЕ ЗАНОЗА. Я НЕ ЗНАЮ, КАК МНЕ ВЫНУТЬ ЕЕ. Я НЕ ХОЧУ ГОВОРИТЬ О НЕЙ, ПОТОМУ ЧТО МНЕ, НАВЕРНОЕ, СТЫДНО. ПОМОГИТЕ МНЕ ПРЕОДОЛЕТЬ МОЮ ВНУТРЕННЮЮ БОЛЬ". Слышите ли вы это, или "Почему бы вам не заняться своими делами?" звучит для вас как объявление войны? И вы уходите, не говоря ни слова? Необъявленная война объявлена, и между хорошими друзьями на долгое время вырастает стена молчания. Или, допустим, кто-то на улице говорит вам: "ПОЧЕМУ БЫ ВАМ НЕ УБРАТЬСЯ С МОЕЙ ДОРОГИ?" Вы чувствуете возмущение? В вас вспыхивает ненависть? Или вы способны раз- личить за словами глубоко спрятанное ощущение подавленности или одиночества? Видите ли вы за этими словами израненную, оскорбленную душу? Достаточно ли чутко ваше ухо, чтобы не объявлять войну, услышав "убирайтесь с моей дороги"? Если вы собираетесь служить (в высоком понимании этого слова) своему Творцу и своим ближним, то вы должны внимательно прислушиваться к чужим словам и различать их истинный смысл. Делая это, вы внесете в окружающий мир спокойствие и гармонию и не станете причиной "Войны из-за уха Дженкинса". ИДЕЯ 45 УЗКИЙ ВЗГЛЯД Не кажется ли вам порой, что ваша жизнь безнадежно запуталась, что ее нити завязались в тугие узлы, что вы не видите выхода и ваше существование становится столь сложным, что впору задаться вопросом: а стоит ли продолжать его? Когда трудности и кажущиеся противоречия жизни ставят нас в тупик, мы должны помнить, что в любой момент имеем лишь узкий взгляд на вещи, взгляд, который никогда не отражает действительности в целом. Мы смотрим на вещи с одной стороны. Каждый раз, когда мы видим отдельный кусочек как целое, мы видим его в ограниченном ракурсе. Мы не можем надеяться обозреть всю картину своим ограниченным, узким взглядом. Допустим, что вам пришлось показывать эскимосу картинки, изображающие части тела верблюда. Эскимос никогда не видел верблюда; вы можете показывать ему голову, горб, задние ноги, но он никогда не получит полную картину того, как в действительности выглядит верблюд. Другой пример, иллюстрирующий запутанность жизненных ситуаций, - персидский ковер. Говорят, что если смотреть на обратную сторону персидского ковра, то он покажется мешаниной линий и цветов: некрасивой, лишенной симметрии и логики. Но это только потому, что у вас нет ключа: вы не можете видеть картину в целом. Если вы перевернете ковер и посмотрите на него, то увидите узор и поймете, что хаотичные нити на изнанке образуют на лицевой стороне прекрасное и завершенное целое. Точно так же дело обстоит и с нашей жизнью. И в один прекрасный день, когда мы в достаточной степени вырастем духовно, чтобы покинуть подготовительный класс, мы увидим, что множество нитей, составляющих человеческую жизнь: кажущиеся несвязанными картины, мешанина событий и происшествий - в действительности являются частью строгого прекрасного и точного узора великолепного покрывала, которое мы постоянно ткем вместе с нашим Творцом и для Него. Если жизнь кажется вам бессмысленной мешаниной событий, это попросту означает, что в данный момент ваша точка зрения позволяет вам видеть лишь крошечный кусочек целого. Если мы сможем немного отступить назад, то увидим большую часть, но и в этом случае нам придется еще долго духовно расти, чтобы понять, что эта мешанина событий вплетена в узор Совершенства. Творец не допускает ошибок. Знайте: что бы ни происходило в вашей жизни сейчас - это часть узора Совершенства. ИДЕЯ 46 НЕ СЛОМАЙТЕ КЛЮЧ Вы когда-нибудь ломали ключ в замке? Как-то раз я рассматривал связку ключей, принадлежащих моему другу, и обнаружил, что, от одного ключа остался только стержень. Ключ был безнадежно сломан. "Как это случилось?" - спросил я друга. "Ключ застрял в замке, а я все старался его провернуть", - ответил он. Думаю, большинство из нас иногда поступает таким же образом. Мы хотим, чтобы все шло по-нашему, даже если вставляем в замок не тот ключ. Мы хотим, чтобы ключ повернулся. Мы настаиваем на своем понимании хода вещей и в итоге добиваемся лишь того, что ломаем ключ. В связке моего друга был нужный ключ для замка, который мой друг пытался открыть, и если бы он выбрал этот ключ, то дверь открылась бы безо всякого труда. То же происходит и с нами. Мы хотим поворачивать ключи по-своему, когда дело касается человеческих взаимоотношений. Вы когда-нибудь замечали, как мы нервничаем, когда кто-то делает нечто не так, как мы, или принимает решения, отличные от наших в подобных обстоятельствах? Мы сердимся, когда кто-то другой не успевает, упускает возможность, не может ухватиться за то, за что мы сами бы ухватились, будь мы на его месте. Все мы склонны поучать и совать свои ключи в замки жизни других людей. Непросто, согласитесь, сидеть рядом и смотреть, как кто-то выполняет работу менее эффективно, чем, на ваш взгляд, могли бы сделать вы. Это особенно верно, когда мы имеем дело с детьми. Дети не умеют делать все так же хорошо, как мы. Их пальцы не такие гибкие и ловкие, как наши, и мы испытываем громадное желание выхватить у них из рук работу и сделать ее сами. Мы пытаемся вставить ключ нашего понимания в замок их маленьких умов, а это не тот путь, который помогает им вырасти. Каждый должен учится жизни. Если бы к деятельности допускались лишь наиболее способные и умелые, то у многих бы не было никаких шансов развить свое умение и способности. Практически каждый может учится по-своему, и большинство удачливых лидеров - это те люди, которые рано сообразили, что нет смысла совать квадратный стержень в круглую дырку или вставлять в исправные замки неисправные ключи. Мы должны принимать людей такими, какие они есть, и помогать им на их манер, а не на свой собственный. Мы никогда не найдем другого человека, который делал бы все в точности так же, как мы. Когда мы поймем это, то перестанем раздражаться по мелочам, прекратим попытки просунуть ключ своей жизни в замок чужого существования и позволим другим развиваться их путями. Для меня это прекрасно подытожено в маленьком стихотворении: Пусть правда, что, судя себя, Ты счел свой труд непревзойденным: Бог щедро одарил тебя - Так будь же щедр и к обделенным. Пример - луч света, которому люди склонны следовать; потому улучшайте себя сегодня и помогайте своим друзьям улучшить себя завтра. Сделайте это, и вы станете лучше, а они - более хорошими друзьями или более хорошими детьми. ИДЕЯ 47 САМОДИСЦИПЛИНА В Вади Натрун, в Фиваидской пустыне Египта, в самом ее центре, за многие мили от воды и любого хивого существа, растет миндальное дерево. Да, миндальное дерево - посреди самой суровой и безлюдной пустыни, которую вы можете себе представить. Это дерево - плод самодисциплины. В 346 году старый монах по имени Абба Амой молился в пустыне с одним из своих учеников. Он пытался научить его пониманию, что такое плоды самодисциплины, но ученик никак не мог уяснить его наставления. Тогда монах взял свой посох, вырезанный из ветки миндального дерева, и воткнул его в песок, а потом обратился к своему ученику по имени Маленький Джон. "Поливай этот посох, - сказал он. - Поливай до тех пор, пока он не принесет плоды, и тогда ты поймешь, что я имею в виду". То место было расположено за многие мили от ближайшего колодца, но ночью, когда стало прохладнее, Маленький Джон дошел до колодца, наполнил кувшин водой, вернулся обратно и полил посох. Он повторял это каждую ночь в течение трех лет, и по истечении этого срока проросший посох начал плодоносить. Тогда Маленький Джон принес зерна миндаля в ближайший монастырь и сказал монахам: "Узрите плоды самодисциплины!" Не живете ли вы сейчас в некой пустыне? Встречаетесь ли вы с болезнями, одиночеством, семейными и деловыми проблемами, денежными затруднениями, заставляющими вас чувствовать себя так, словно вы живете среди пустыни? Тогда позвольте мне сказать вам: эта пустыня может расцвести так же, как и миндальное дерево, и принести любые плоды с помощью самодисциплины. Под самодисциплиной я подразумеваю дисциплину вашего сознания. Поступайте так, как поступал Маленький Джон. Постоянно следите за своими мыслями и тренируйте их так, чтобы думать только о хорошем. Откажитесь от мыслей о поражении и любых негативных мыслей. Поливайте свое сознание мыслями о любви, здоровье, радости, мире и гармонии и вы получите плоды от цветов самодисциплины и превратите в цветущий сад пустыню вашего прежнего существования, каким бы оно ни было. ИДЕЯ 48 ВВЕРХ И ВНИЗ ПО ЭСКАЛАТОРУ Если вы похожи на большинство американцев, то вы скорее всего целыми днями куда-то торопитесь и вечно суетитесь. Я сомневаюсь в том, что торопливость и суета действительно необходимы для максимально полезной деятельности. Помню, когда я был мальчиком, родители брали меня в большой универсальный магазин. Там был эскалатор. Я всегда забегал вперед и начинал бежать вверх по лестнице, идущей вниз. Уверен, что многие из вас пробовали так делать в детстве. Это интересная процедура. Вы бежите сломя голову, но остаетесь на том же самом месте, в то время как другие люди никуда не бегут, однако в итоге куда-то прибывают. Человеческая жизнь во многом похожа на это. Деятельность не всегда означает действие. Иногда мы делаем больше всего тогда, когда с виду ничем не занимаемся. А иногда масса времени тратится впустую. Раньше или позже нам просто приходится решать, что для нас важно, а что неважно, потому что если мы пытаемся делать все одновременно, то это неизменно приносит больше вреда, чем пользы. Сознание - тонкий и сложный инструмент, подверженный давлению и напряжениям как снаружи, так и изнутри. Слишком большое давление часто может привести к срыву. Усталость ума может быть гораздо более изматывающей, чем физическая усталость. Насколько я знаю, существует единственный способ выдержать, и этот способ заключается в постоянной связи с Источником, который находится внутри нас, с Источником всей жизни и жизненности. На ступице вращающегося колеса времени существует неподвижная точка. Мы должны научиться отступать в этот центр, если не хотим угодить между спицами или вылететь за край. Спокойствие в сердце деятельности - единственное место, где Бог может общаться с нами; следовательно, если мы хотим мира и душевного спокойствия, мы должны научиться попадать в это место. Это секрет возобновления умственных, физических и духовных сил. Найдя это место в себе, вы обретете уверенность ума, обнаружившего собственный центр. Ум, обнаруживший свой истинный центр, познает мир гораздо активнее, чем ум, мечущийся в разных направлениях. Так бывает со всеми. Остановитесь ненадолго, отвлекитесь от суеты и спросите себя: "Не бегу ли я вверх по эскалатору, который вдет вниз?" Слишком часто мы по собственной воле бежим навстречу приливу жизни, а не движемся вместе с ним. Если вы обнаружите, что бежите вверх по спускающемуся эскалатору, побыстрее сойдите и встаньте на поднимающийся эскалатор. Не торопитесь бежать наверх. То, что действительно продвигает нас наверх, - это наше спокойствие и уверенность в собственных силах ИДЕЯ 49 ГРЕХ ЗАБЫВЧИВОСТИ Вот прекрасное стихотворение Маргарет Сангстер. Оно называется "Грех забывчивости". Нас не сделанное мучит, нам забытое больней. Оттого ли ноет сердце на исходе наших дней? О забытом нежном слове, ненаписанном письме, О цветах, что не раскрылись, мы тоскуем в тишине. О тяжелой чьей-то ноше, что могли мы облегчить, О несказанном совете вспоминаем ли в ночи? Лишь руки прикосновенье, ободряющий намек, Но дела торопят вечно, а глядишь - и вышел срок. Эти маленькие жесты общности и доброты, Эти шансы на бессмертье вне извечной суеты, Все они в ночи проходят долгой, грустной чередой в час, когда робка надежда, когда жаден ветра вой, Ибо жизнь так быстротечна, а печаль так велика - Грешно медлить с состраданьем до последнего звонка. Нас не сделанное мучит, нам забытое больней. Оттого ли ноет сердце на исходе наших дней? Почему вы не можете сделать чью-то жизнь радостней сегодня, если очень скоро, когда возможность будет упущена, воспоминание о ней тяжким грузом ляжет вам на сердце? Может быть, это любовь, которую вы хотите разделить с родителями, с ребенком или с любимым человеком, или прекращение ссоры, которая зашла очень далеко. Жизнь слишком коротка. Потратьте этот день на то, чтобы не упустить свой шанс. Сделайте это сегодня. Признайтесь в любви, которая оставалась невысказанной, простите ошибку, бывшую непрощенной, покончите со ссорой, с которой давно пора покончить. Вам понадобится этот день, чтобы исправить урон, нанесенный временем, и сделать что-то во имя умножения радости и любви. Преодолейте грех забывчивости. Я обещаю, что это сделает вашу жизнь гораздо счастливее. ИДЕЯ 50 ГОЛОС ИЛИ ЭХО? Голос вы или эхо? Мне кажется, что с ростом человеческих познаний и появлением великолепных изобретений, с помощью которых распространяются эти познания, всем нам угрожает опасность превратиться в попугаев, в эхо чьих-то чужих мнений. Со страниц ежедневных газет, с экранов кинотеатров и телевизоров, из книг и плакатов до нас доносятся голоса других людей, внушающих нам, что мы должны думать, растолковывающих нам, как жить и во что верить. Я - один из таких лицей. Я сижу здесь и пытаюсь делиться с вами своими идеями. Я думаю: "Существует серьезная опасность, что вы позволите моему образу мысли стать вашим образом мысли". Внезапно я понимаю, что не пытаюсь заставить вас думать о том, о чем думаю сам. На самом деле я пытаюсь сделать так, чтобы вы сами начали думать. Возьмите идеи, которые я вам предложил, и попробуйте проверить их действие на собственном опыте. 52 СЕКРЕТЫ УВЕРЕННОСТИ В СЕБЕ БЛАГОДАРНОСТЬ АВТОРА Ни один автор не пишет книг в полном одиночестве. Я черпал идеи из многих источников, используя, разумеется, собственный опыт лекционной работы и практики. Мне помогали специалисты в области психологии, религии и метафизики. Многие предпочли остаться анонимными, удовлетворившись тем, что их знания и опыт помогут ближним достичь духовной и психологической свободы. Было бы трудно выразить благодарность всем, у кого я позаимствовал идеи, но нескольких людей хотелось бы назвать по имени. На меня оказал глубокое влияние Энтони Норвелл, мой учитель и советчик. Я благодарен Маргарите и Вилларду Бичерам за их превосходную работу, помогающую людям полагаться на собственные силы; Лилбурну Берксдейлу за его выдающиеся программы и буклеты по самооценке, а также Максвеллу Мальцу, Джозефу Мэрфи, Эммету Фоксу, Абрахаму Мэслоу, Ральфу Уолдо Эмерсону, Наполеону Хиллу и Эрнесту Холмсу за их книги и статьи. Д-р Роберт Энтони ПОСВЯЩЕНИЕ Каждому, кто хочет улучшить свою жизнь. Я благодарен за появившуюся возможность купить и прочитать эту книгу. Затраченные время и усилия выделяют вас из большинства. Познавая свой безграничный творческий потенциал, вы будете не только преуспевать и развивать свои способности, но также ознакомитесь с огромным объемом информации, которая позволит оказать помощь остальным и последовать вашему примеру. ВСТУПЛЕНИЕ НЕСЧАСТНОЕ БОЛЬШИНСТВО Когда вы смотрите на своих собратьев, трудно игнорировать тот факт, что очень немногие из них живут счастливой, полноценной и целенаправленной жизнью. Большинство выглядит неспособными справиться со своими повседневными проблемами и противостоять обстоятельствам. Довольствуясь средним уровнем, люди тем самым приговаривают себя тянуть лямку. Ориентация на посредственность стала способом жизни. Как результат чувство собственной неадекватности принуждает винить общество или обстоятельства в собственных промахах и разочарованиях. Мысль о том, что другие люди и вещи управляют их жизнью, глубоко впечаталась в сознание, и они, как правило, не реагируют на логичные аргументы, доказывающие обратное. Уильям Джеймс, выдающийся философ и психолог, однажды заметил: величайшим открытием нашей эпохи является то, что, меняя аспекты нашего мышления, можно изменить, нашу жизнь. В этом коротком утверждении заключена глубокая истина; мы не жертвы, но соучастники в творении своей судьбы и окружающего мира. Или, по выражению другого мудреца: "Мы не то, что о себе думаем, но то, что мы думаем, - это и есть мы!" "ОВЕЧЬЕ" СОСТОЯНИЕ УМА Нам требуется слишком много времени, чтобы усвоить простой урок: противоположностью смелости является не трусость, а конформизм. Вы можете потратить бесценные, невозвратимые годы, стараясь шагать в ногу с остальными, и лишь потом понять, что люди, за которыми вы пытались успеть, на самом деле следовали за вами! Это особенно видно при взгляде на важнейшие события нашей жизни. Что заставляет нас, как овец, тянуться друг за другом? Почему человек должен, к примеру, жениться, получать образование или оседать на одном месте, если так поступают друзья? Может быть, эти события должны произойти в его жизни гораздо позже. Может быть, раньше. Может быть, они вообще не имеют отношения к нему. Давайте избавимся от "овечьего" состояния ума и не будем винить себя за то, что отличаемся от наших соседей или соратников. Можно избежать многих страданий, если принять наше Божественное право на индивидуальность и не позволять конформизму и стандартизации посягать на святость жизни и ее красоту. АКЦЕНТ НА ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ Мнение, что ваша судьба каким-то образом контролируется другим человеком, группой людей или обществом, налагает на вас узы рабства, делает добровольным арестантом. Мысли становятся схемой, на которой отражены подсознательные элементы, входящие в реализацию замыслов, как позитивных, так и негативных. Достигнутое вами - внешнее проявление происходившего в сознании. Вы в буквальном смысле слова привлекли к себе все, что вошло в жизнь: хорошее или плохое, счастливое или печальное, удачное или неудачное. Это включает грани опыта в бизнесе, супружестве или личных делах. Подумайте об этом! Ваш мир, окружающее - это внешняя картина представления о нем. Узнав, почему вы являетесь тем, кто вы есть, найдете ключ к тому, чтобы стать тем, кем хотите быть. У ВАС ЕСТЬ СИЛЫ ИЗМЕНИТЬСЯ Шекспир сказал: "Мы знаем, кто мы есть, но мы не знаем, кем мы могли бы стать". Не подходит ли эта фраза к вам? Не сосредотачиваетесь ли вы на своих огорчениях, промахах, неумении вести дела, лишь изредка задумываясь над тем, кем могли бы стать? Проблема заключается в том, что ваше воспитание основывалось на ложных концепциях, ценностях и убеждениях, помешавших осознать свою свободу и уникальность. Являясь соучастником строительства своей жизни, вы обладаете силой изменить любую ее сторону. Все выдающиеся личности пришли к одинаковому заключению: нельзя искать решения своих проблем в окружающем мире. Великий Учитель часто напоминал нам: "Царство Небесное внутри вас". Оно находится не в какой-то дальней стране и не на небесах. Будда пришел к такому же выводу: "Будьте светочем для своих ног и не ищите вовне себя". Исцеляющие силы находятся в нас. Здоровье, счастье, довольство и мир с самим собой - естественное состояние бытия, если вы разорвали оковы негативного мышления. Если вы не осознаете истинную ценность собственной личности, не сможете приблизиться к обретению полной уверенности в себе. Лишь приняв как факт свою уникальность, сможете освободиться от накладываемых на себя ограничений. Да, именно накладываемых на себя! Ваши родители, ваша семья, ваш босс или общество не налагали их на вас. Вы сделали это сами, позволив другим управлять своей судьбой. Если не сможете избавиться от чувства вины и перестать терзаться своими воображаемыми недостатками, останетесь одним из тех, кто продолжает бесплодную борьбу за обретение уверенности в себе и личной свободы. Чтобы стать истинно свободным, способным к состраданию, теплу и любви, нужно сначала понять и полюбить себя. Если последуете увещеванию св. Луки "возлюби ближнего своего, как самого себя", не начав с определения того, кем являетесь вы, обманете и себя, и своего ближнего! ВАШИ ПОТРЕБНОСТИ ДОЛЖНЫ СТОЯТЬ НА ПЕРВОМ МЕСТЕ Одно из основных условий для изменения личности и приобретения уверенности в себе заключается в том, что вы должны удовлетворять в первую очередь собственные потребности. Стараться угодить другим, забывая о себе, - не ваше дело, и неважно, кто учил вас обратному. На первый взгляд это покажется эгоистичным, но давайте вспомним замечание св. Луки о том, что, лишь сделав все возможное для себя, мы принесем наибольшую пользу своим семьям, друзьям, церкви, обществу и т.д. Многие люди руководствуются философией услужения другим, пытаясь уйти от ответственности за изменение своей жизни. Они говорят, что интересы их супругов должны стоять на первом месте; интересы друзей, работа или весь мир - тоже на первом. Это не что иное, как самообман. Примером такого рода поведения является человек, который, жертвуя собой, занимается какой-либо похвальной деятельностью, а на самом деле боится встретиться лицом к лицу со своими проблемами и устранить их. Доктор Сибьюри в своем "Искусстве эгоизма" говорит: "Не беспокойтесь о мире в целом, иначе он поглотит вас с головой. Беспокойтесь не за океан, а за ту волну, которая накатывается на вас. Доставляйте себе радость. Делайте что-нибудь для себя, и все остальное придет в норму". Вы не можете изменить мир, но можете измениться сами. Единственным способом улучшения жизненных обстоятельств для каждого человека служит позитивный и конструктивный взгляд на свою судьбу. Пришло время отложить в сторону все остальное и отдать приоритет собственным потребностям. Это единственное условие для обретения свободы. Физическое рабство достойно всяческого порицания, но умственное - гораздо хуже, и наказанием за него будет, по замечательному выражению Декарта, "жизнь, полная тихого отчаяния". ПОДНИМАЙТЕСЬ НА БОРТ! ВРЕМЯ ОТПЛЫТИЯ! Вы стоите на пороге путешествия, совершив которое, вознаградите себя на всю оставшуюся жизнь. Вы узнаете новые способы освобождения от оков сдерживающих ограничений. Если вы часто оказываетесь в тупиковых ситуациях, чувствуете свою неполноценность и неспособность идти по жизни уверенно и с энтузиазмом, то эта книга - для вас. Если вы устали от посредственности, разочарованы достигнутыми результатами и не согласны просто плыть по течению, эта книга предложит другой путь. Если вы сможете стать восприимчивым к новым понятиям, ценностям и убеждениям, то узнаете, почему и каким образом нужно систематически реорганизовывать свой мыслительный процесс, чтобы разбудить свое НОВОЕ "Я". Овладев этими принципами, достигнете больше счастья, любви, свободы, денег и уверенности в себе, чем ранее было возможно. Ничто так не вознаграждает за потраченные усилия, как реализация своего безграничного потенциала и творческая целенаправленная жизнь. Независимо от того, кем являетесь и в какой жизненной ситуации оказались, ВЫ можете обрести полную уверенность в себе. И это будет совсем не так сложно, как на первый взгляд! ВЫРАБАТЫВАЙТЕ "ПРИВЫЧКУ 21 ДНЯ" Давайте ознакомимся с простым, но очень эффективным методом обучения. Он называется "ПРИВЫЧКОЙ 21 ДНЯ". Установлено, что для избавления от старой деструктивной привычки и приобретения новой позитивной привычки требуется примерно 21 день. Чтобы усвоить материал этой книги, вам нужен как минимум такой же промежуток времени. Не сделайте ошибки. Вы немедленно поймете прочитанное, но интеллектуальное понимание само по себе ничего не значит и не может изменить вашего поведения. Реальная перемена произойдет лишь тогда, когда вы наконец научитесь следовать своему осознанию. Это означает, что от первоначального восприятия вы переходите к знанию, которое становится частью ваших мыслей, чувств, действий и реакций. Потребуется время. Поэтому не сделайте ошибки, прочитав книгу один раз и сказав: "Я все знаю!" Вы не можете "узнать", пока прочитанное не усвоится вашим сознанием и не превратится в новую схему поведения. Отложите дела и сосредоточьте все внимание на том, что вы читаете. Часы, потраченные на изменение ваших негативных, пораженческих схем поведения и превращение их в позитивные и конструктивные, будут недолгими по сравнению с обретенным торжеством радости и свободы. Чтобы достичь наилучших результатов, прочитайте книгу один раз, ознакомившись со всем материалом. Потом вернитесь к отдельным главам, которые помогут вам решить неотложные проблемы. Позвольте новым принципам глубоко проникнуть в ваше сознание, но самое главное - ДЕЙСТВУЙТЕ без отсрочки в соответствии с этими принципами. А теперь, если вы готовы, начинаем! СЕКРЕТ 1 СНИМАЕМ САМОГИПНОЗ Каждый человек до некоторой степени загипнотизирован либо идеями, воспринятыми от других людей, либо идеями, в истинности которых он сам себя убедил. Эти идеи оказывают на его поведение точно такой же эффект, как и внушенные профессионалом. В процессе своей лекционной работы я проводил сеансы с сотнями людей, чтобы продемонстрировать силу воздействия и человеческого воображения. Для наилучшей иллюстрации своей точки зрения позвольте мне объяснить, что происходит с гипнотизируемым человеком. Я внушил нормальной здоровой женщине, весившей 120 фунтов, что она не сможет поднять карандаш, лежащий на столе. Как ни удивительно, она оказалась не в состоянии это выполнить. Дело не в том, что она не старалась поднять карандаш. Но борясь и напрягая все силы, к изумлению аудитории, просто не могла его поднять. С одной стороны, она пыталась выполнить действие с помощью мускулов тела, но, с другой стороны, внушенное убеждение "вы не можете поднять этот карандаш" заставляло ее разум поверить в то, что это невозможно. Здесь мы видим, как физическая сила нейтрализуется силой ума. Воля противопоставлена воображению. Когда такое случается, воображение всегда одерживает верх. Многие люди считают, что могут изменить свою жизнь с помощью одной лишь силы воли. Это не так. Негативные идеи, давно усвоенные их воображением, приводят таких людей к поражению. Независимо от затраченных усилий они не достигают результата. Ложное убеждение воспринимается как факт. Все их способности, добрые намерения и сила воли ничто против могущественного убеждения, которое они принимают за истину. Тем же способом можно быстро доказать, что нет предела возможностям загипнотизированного человека, ибо сила воображения безгранична. Зрителям я представляюсь волшебником, наделяющим людей способностью делать то, чего они не могли при обычных обстоятельствах. На самом деле эта способность присуща людям изначально. Сама того не сознавая, моя пациентка внушила себе, что не может поднять карандаш. Никого нельзя загипнотизировать против воли, так как каждый человек соучастник сеанса. Профессионал в этой области - всего лишь гид, помогающий пациенту ускорить развитие феномена. Я представил эту картину гипноза, чтобы проиллюстрировать психологический принцип, который может иметь для вас огромную ценность. Он все больше проявляется в современном образовательном процессе, когда студент фактически учит сам себя с умелой помощью преподавателя. Более драматично этот принцип используется в искусстве исцеления, когда пациент излечивает собственное тело под наблюдением профессионального практикующего врача. Когда человек поверит в то, что нечто является истинным, - независимо от того, так это или нет, - он начнет действовать соответственно. Он будет инстинктивно искать факты, поддерживающие его убеждение, которое может не соответствовать реалиям. Таким образом, легко понять, что, если индивид воспринимает желаемое за действительное, все его последующие действия и реакции будут основаны на ложном убеждении. Это не новая идея. С самого начала как мужчины, так и женщины пребывали в состоянии, подобном гипнотическому сну, незаметному для них, но очевидному для великих учителей и мыслителей. Они понимали, что человечество ограничивает себя своей "ошибочной убежденностью", и искали пути для реализации нашего потенциала, намного превосходящего все, что мы способны себе представить. Следовательно, чрезвычайно важно не впадать в заблуждение, считая, что мы знаем о себе всю правду. Иными словами, вы не должны пребывать в уверенности, что ваше понимание правды на самом деле является Правдой. Вместо этого вам нужно усвоить ту мысль, что сейчас вы загипнотизированы ложными убеждениями, понятиями и ценностями, мешающими вам обрести полную уверенность в себе. Здесь уместно заметить, что мы с вами являемся результатом того, чему нас учили и что нам внушали. Средний человек никогда не приближается к реализации своего безграничного потенциала, ибо он живет с ложным убеждением, что уже знает правду. Он верит тому, чему его учили родители, учителя, верит прочитанным книгам или проповедям священнослужителей, но САМОСТОЯТЕЛЬНО СЕБЕ НИЧЕГО НЕ ДОКАЗЫВАЕТ. Миллионы и миллионы слепо следуют риторике так называемых знающих людей, не проверяя, соответствуют ли принципы, провозглашаемые этими "экспертами", реальной жизни. Они продолжают и дальше себя ограничивать, придерживаясь этих принципов, ценностей и убеждений, даже если на самом деле давно их переросли. К счастью, иногда кто-то или что-то пробуждает вашу заинтересованность в постижении более отдаленных горизонтов, что включает развитие полностью уверенной в себе личности. Вашей первейшей задачей будет освобождение от гипнотического состояния, мешающего стать тем, кем вы хотите быть. Прочитайте следующее утверждение и ХОРОШО ЕГО ЗАПОМНИТЕ: Степень вашего пробуждения прямо пропорциональна доле правды о себе, которую вы можете понять и принять. Прочитайте еще раз! Это ключ, определяющий вашу способность изменить свою жизнь. Говоря словами Великого Учителя: "Узнайте правду, и правда сделает вас свободными". Многие из понятий, присутствующих в этой книге, войдут в прямое противоречие с тем, что вы считаете истиной. Кое-что может показаться даже "отвлеченным" или нелогичным. Для вашей точки зрения такие понятия будут столь вызывающими, что вы либо скажете: "Это стоит проверить на практике", либо наотрез откажетесь их принять. Заключение возвращает нас к сказанному ранее: изменения в вашей жизни непосредственно связаны с той долей правды о себе, которую вы можете понять и принять. Искренне желая изменить свою жизнь к лучшему, следует быть открытым. Вы должны учиться понимать сказанное. Не хочу и не жду, что вы примете за истину все прочитанное в этой книге только потому, что я это сказал. Если вы так поступите, то получите мало пользы. Вы должны испробовать новые принципы на себе. Внутренняя убежденность и равновесие, происходящие из неоспоримого доказательства, что представленное как правда действительно является правдой, - это то основание, на котором строится здание динамичной и уверенной в себе личности. Чтобы построить новое "функциональное" здание на месте прежнего "неэффективного", вы должны сначала сровнять с землей старое. Для этого нужно избавиться от пресловутой "ошибочной убежденности", мешающей вам жить той безграничной, изобильной и целостной жизнью, к которой вы стремитесь. Такой цели в первую очередь и посвящена моя книга. КАК ВАШИ УБЕЖДЕНИЯ СКОВЫВАЮТ ВАС В сущности, что такое убеждения? Это сознательная и бессознательная информация, которую мы приняли за истину, чтобы сформировать основу наших схем поведения и этических норм. Убеждения сковывают и отказывают нам в доступе к реальности. Фильтр ошибочных убеждений блокирует проход к правде; мы видим только то. что хотим видеть, и отрицаем все остальное. Правда никогда не откроется так называемому стороннику твердых взглядов. Вы знаете таких людей - они всегда цитируют "факты". Они не хотят считаться ни с чем, кроме своих убеждений, рассматривая как угрозу то, с чем не согласны. Они проходят по жизни, вешая на все новое, неожиданное и непонятное ярлыки "дурного" или как минимум "неприемлемого", а все старое, традиционное и неизменное считают "хорошим". Они не могут понять, что правда независимо от того, насколько она мучительна, всегда "хороша" просто по своей природе, а ложь независимо от того, насколько может нам нравиться, по той же причине всегда "плоха". Чтобы защитить свои убеждения, такие люди возводят стены вокруг своего мира. У некоторых сторонников твердых взглядов стены высоки, у некоторых пониже, но независимо от размера служат одной цели: не пропустить больше правды, чем могут вместить. Сторонник твердых взглядов лишает себя возможности изменить свое мнение, и это делает его невежественным. Он может понять лишь то, что находится внутри стены, которую вокруг себя построил, и не может исследовать безграничную Правду, лежащую за пределами этой стены. Он не понимает, что Правда всегда ценнее любой постройки, возведенной для того, чтобы ее вмещать. Убеждение и вера - это не одно к то же. Их не нужно путать. В отличие от убеждения вера не является ограничивающим фактором. Вера учит тому, что нам нужно многое узнать и открыть и что человек должен стремиться познавать все новые и новые части великой Правды. С верой все становится возможным. Сторонник твердых взглядов всегда считает, что он знает ответ. Верующий человек понимает: ему известно очень немногое, - и постоянно стремится узнать новое. ВЫ ЗАКЛЮЧЕНЫ В ГРАНИЦАХ СВОЕЙ "ОШИБОЧНОЙ УВЕРЕННОСТИ" если вы хотите фундаментально изменить свою жизнь, то в первую очередь нужно понять, в чем корень ваших проблем. Он неизменно заключается в "ошибочной уверенности". Ошибочная уверенность - это то, что вы считаете несомненной истиной, но что фактически ей не является. Обычно она основана на пристрастном образе мышления, искажающем реальность и ведущем к самообману. Мы хотим видеть вещи такими, какими нам нравится их видеть, а не такими, какие они есть на самом деле. Взирая на мир через розовые очки, мы позволяем своему стремлению к идеалу нас ослепить. Вы можете изменить мир лишь в той степени, в какой сможете измениться сами. А сами способны измениться лишь настолько, насколько осознаете свою ошибочную уверенность. Большинство ваших затруднений происходит от ожиданий, не сумевших воплотиться в действительность; большинство ваших разочарований вызвано ошибочным идеалом того, что вы "должны были" или "могли бы" сделать согласно вашему теперешнему уровню осознания. Это известно как сопротивление реальности. Эмерсон сказал: "Мы - то, о чем мы думаем целый день". Происходящее сейчас в вашем умственном, физическом, эмоциональном и духовном мире является результатом происходящего в вашем сознании. Выражаясь более точно: Вы принимаете или отрицаете ВСЕ в своем умственном и физическом окружении, основываясь на вашем ТЕПЕРЕШНЕМ уровне осознания. Ваш теперешний уровень осознания определяется образованием, окружением, семейными обстоятельствами, детскими переживаниями, успехами, неудачами и религиозными убеждениями, Вы обнаружите: многое из того, что вы считали истинным, в действительности не истинно. Сюда входят убеждения, составляющие твердый фундамент вашей теперешней реальности. По мере продвижения вперед вы увидите, что все ваши оценки, как положительные, так и отрицательные, делались исходя из уровня вашего осознания - ошибочного или искаженного НИКОМУ НЕ НРАВИТСЯ МЕНЯТЬ СВОЙ ТЕПЕРЕШНИЙ УРОВЕНЬ ОСОЗНАНИЯ Давайте скажем прямо - всем нам трудно менять свой теперешний уровень осознания, потому что: 1. Продукты нашей мысли и воображения основаны на том, что в данный момент мы считаем правдой, независимо от того, насколько ошибочным и искаженным может быть наше восприятие. Наше сознание контролирует наши действия и реакции. 2. Всегда легче найти удобные предлоги или, как мы предпочитаем выражаться, "логичные доводы" в пользу того, почему у нас нет необходимости или даже возможности измениться. 3. Мы опираемся только на тот опыт, который оправдывает нашу теперешнюю шкалу ценностей, и избегаем или, если это требуется, насильно отвергаем тот опыт, который не согласуется с существующими убеждениями. 4. Сконструировав и запрограммировав в нашем подсознании и центральной нервной системе неверные реакции, действуем в соответствии с этой схемой. Другими словами, мы реагируем (чувствуем и действуем) так, как нас научили. Эта "система" - одно из наших собственных творений, и изменить ее в состоянии только мы. Умом понимая, что нам следует измениться, всегда чувствуем, что наш случай как-то отличается от остальных. Мы избегаем или, если это необходимо, насильно отвергаем любую идею, угрожающую нашим убеждениям. Возьмем, к примеру, алкоголика. Ему кажется вполне разумным продолжать пить. Наркоман, страстный игрок или обжора одинаково относятся к своим "пристрастиям". Они оправдывают свои действия исходя из теперешнего уровня осознания, каким бы ошибочным оно ни было. Главным сдерживающим фактором для изменения ошибочного осознания является нежелание понять и принять реальность или то, что есть, поскольку "ошибочная уверенность" исказила наше восприятие. Поэтому необходимо время от времени бросать вызов своим убеждениям и проверять, не обусловлены ли наши действия ошибочной точкой зрения. Убеждения нормальной целостной личности постоянно претерпевают процесс реорганизации, но невротик за них цепляется, какими бы ложными и искаженными они ни были. Он может, как правило, измениться лишь тогда, когда мощный жизненный кризис заставит его поменять свои старые пораженческие схемы поведения. Если ваше сознание было запрограммировано или воспитано в вере в ложные и искаженные концепции и ценности, то вы развиваете оправдывающий их стиль жизни. Фальшь становится для вас действительностью. Затем, стремясь доказать свою правоту, вы собираете и подгоняете факты таким образом, чтобы они подошли под вашу схему. Вы превращаетесь в собаку, которая гонится за собственным хвостом. Одно ложное убеждение приводит к другому, и в конце концов вы перестаете думать и действовать рационально. Вот что об этом говорит Прискотт Лики - один из великих пионеров психологии самоотражения: "Невротическое поведение отражает тот факт, что личность стремится сохранить первоначальное ядро привычек, приобретенных в детстве и юности, действуя в соответствии с незрелыми схемами поведения и отталкивая конфликтующие с ними новые переживания, которые ведут к реорганизации. В то время как нормальные люди постоянно проходят через процесс базовой реорганизации с обогащением жизненного опыта, психопатичные личносmu цепляются за нездоровые и нереалистичные типы мышления. В таких случаях для достижения необходимой реорганизации может потребоваться внешнее вмешательство". ВАШ ПРИОРИТЕТ НОМЕР ОДИН Вашим приоритетом номер один в жизни является ваше благополучие и расширение пределов вашего осознания. Расширяя пределы своего осознания, вы устраните "ошибочную уверенность", мешающую вам стать той целостной личностью, которая является идеалом. Вы достигаете этого следующим образом: 1. Прекращая