л своему другу. Если бы последний чувствовал себя оскорбленным, как бы оценил Бог подобное отношение к Его Величеству; не оттолкнул ли Он такого лицемера прочь от Себя, и не было ли это справедливо? Именно по причине этих мерзостей суд Божий обрушивается на народы. Пастырское и широко распространившееся зло принесло чуму этим людям, и войны и голод -- другим. Однако это лишь начало бед. Нынешняя буря может временно затихнуть, но только для того, чтобы собраться с силами и одержать полную победу над всем, что служит убежищем лжи. "Горе миру от соблазнов!" (14). На предыдущих страницах я стремился показать читателю, в чем состоит истина. Я не выдвигал ничего сам, насколько я помню, а лишь привел в качестве доказательства "закон и откровение". Пусть читатель посмотрит на пейзаж морального мира в свете истины, и он ясно заметит темноту. Он увидит драпировку мира в лохмотьях и его отрепья, распавшиеся на куски от абсолютной испорченности. Его материал -- весь в дырах от купола до основания, а его сооружение подобно накренившейся стене и пошатнувшейся изгороди. Под его крышей небезопасно. Даже совы и летучие мыши, живущие в его трещинах, охвачены паникой. Уходи же, дорогой читатель, и оставь это логово, если, к несчастью, ты временно пребываешь в нем. Поверь в истину во имя ее самой и слушайся ее; если же ты остался один, наберись храбрости. Гораздо больше удовлетворения приносит знание и способность доказать истину и борьба без посторонней помощи за нее, чем вся честь и наслаждения, получаемые от человеческого одобрения или изобилия мирских вещей, которыми может обладать человек. "Если праведник едва спасается", то каковы возможности для нечестивого и грешника, и если суд начался в доме Божьем гонениями на покорных, то "какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?" (1-е Петра 4:17,18). Не обманывайтесь традициями языческих книжников и ораторов. Их пасторская помощь не обладает жизненной силой и оставляет их паству наедине с собственными трудностями, "мертвыми по преступлениям и грехам" (15). "Потому выйдите из среды их и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас; и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель" (2-е Коринфянам 6:17,18). ССЫЛКИ 1) 2-е Петра 1:4 2) Исаия 49:1-3 3) 2-е Коринфянам 6:2 4) Евреям 7:14 5) Михей 4:2 6) 1-е Коринфянам 15:2 7) 1-е Коринфянам 15:12 8) Даниил 2:44 9) 2-я Царств 23:3 10) Римлянам 6:23 11) Марк 16:16 12) 1-е Иоанна 3:15 13) Иоанн 3:36 14) Матфей 18:7 15) Ефесянам 2: ОГЛАВЛЕНИЕ ______ Часть Вторая О ЦАРСТВЕ БОЖЬЕМ И ОБ ИМЕНИ ИИСУСА ХРИСТА ______ ГЛАВА I ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВА ДЛЯ ИЗРАИЛЯ И ДРУГИХ НАРОДОВ Истина определена. -- Никто, кроме верующих в истину, не может наследовать Царства Божьего. -- Авраам -- "Наследник Мира". -- Чтобы стать наследниками вместе с ним, люди должны верить в то же, во что верил он, и стать его детьми посредством усыновления через Иисуса Христа. -- Евангелие и то, что касается Царства, -- это одно и то же. -- Оно было проповедано Аврааму, Израилю и другим народам Господом Богом, Моисеем, Иисусом и апостолами. -- Сказанное в Евангелии поддается тройной классификации. -- Ключи от Царства вручены только Петру. -- Тайна Царства. -- Приобщение к Тайне. -- "Апостольская преемственность". -- Характеристика апостола Христова. -- Смысл выражения "конец века/мира". -- "Признак" его приближения. -- Благовествование, проповеданное Апостолами "всей твари поднебесной". -- Современное миссионерство предложило то, что не отвечает требованиям конца. 1 ГЛАВА II ЕВАНГЕЛИЕ, ПРОПОВЕДАННОЕ АВРААМУ: ЕГО ВЕРА И ДЕЛА Пять пунктов пророческого откровения. -- Главные элементы царства являются составляющими Царства Христа. -- Обетование, данное Богом отцам, надежда Израилева и Евангелие, -- все это одно и то же. -- Кем были отцы. -- Аврам -- по происхождению из Вавилона и был идолопоклонником. -- Господь проповедует ему в Месопотамии. -- Он верит и поэтому уходит на запад. -- Он становится странником в земле Ханаанской, обещанной ему и Христу навеки. -- Его вера вменяется ему в праведность. -- Обетование о воскресении к вечной жизни. -- Подтверждение завета обетования. -- Протяженность земли, определенная в Завете. -- Новое личное явление Христа, вызванное природой вещей. -- Выражения "в тебе", "в нем", "в твоем семени" объяснены. -- Народы не являются Божьим народом ни в каком отношении. -- Авраам, Христос и святые -- "наследники мира". -- Знамение завета. -- Значение обрезания. -- Современный Израиль под проклятием Закона. -- Обрезание сердца. -- Аллегория. -- Два семени. -- Притча о Семени. -- Краткое изложение веры Авраама. 32 ГЛАВА III ЕВАНГЕЛИЕ, ПРОПОВЕДАННОЕ ИСААКУ И ИАКОВУ. БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ИЗБРАННОСТИ Евангелие, проповеданное Исааку. -- Избрание Иакова. -- Библейское учение об избранности. -- Оно не согласуется с общей традицией. -- Как человек избирается и как он узнает об этом. -- Возненавидевший Исав. -- Видение Иакова о Лестнице. -- Тревога Иакова о своем теле после смерти. -- Беспокойство Иосифа по поводу своих костей. -- Пророчество Иакова о Последних Днях. -- Краткое изложение "веры" на момент смерти Иосифа. -- Установленные вещи. -- Хронология событий перед вручением Закона. 72 ГЛАВА IV ЕВАНГЕЛИЕ И СИСТЕМА МОИСЕЯ Египетское государство и Израиль перед Исходом. -- Приближается время исполнения обетования. -- Призвание Моисея. -- Вечное памятование о Боге. -- Моисей послан к Израилю. -- Он признан начальником и избавителем. -- Он открывает им благую весть, но они отказываются его слушать. -- Исход. -- Израиль, покрестившийся в Моисея. -- Победная песнь. -- Они питаются ангельской пищей. -- Пасха Господня. -- Как достичь Царства Божьего. -- Вечеря Господня. -- Двенадцать Колен, составляющих Царство Божие. -- Евангелие, проповеданное Израилю. -- Они отвергают его. -- О Покое. -- Царский дом в царстве. -- Неизменные милости, обещанные Давиду. -- Царство и престол Давида. -- Давидово царство -- также Божье царство в его первоначальном устройстве. 95 ГЛАВА V ОБ ИМЕНИ ИИСУСА ХРИСТА Израиль не способен искупить себя сам, и народы бессильны возродить себя духовно. -- Восстановление общественного устройства -- это работа Вседержителя руками Иисуса во время его близкого явления. -- Он воссоздаст царство и престол Давидов. -- Священничество Силома-Примирителя. -- Храм Иезекииля будет построен Христом. -- Об имени Иисуса. -- О покаянии, прощении грехов и вечной жизни. -- Покаяние на смертном ложе и в тюрьме. 116 ОГЛАВЛЕНИЕ 116 д-р Джон Томас ELPIS ISRAEL (Надежда Израилева) Толкование Царства Божьего Часть II Перевод с английского языка ИРИНА АНДРОНИКОВА Редактор ВИКТОР СЛУЧЕВСКИЙ Published by the Christadelphian Bible Mission *Однако притча определенно указывает и на конец "века язычников" * Смотри замечание на стр.36, "Надежда Израилева", часть первая 9 ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСТВА ДЛЯ ИЗРАИЛЯ И ДРУГИХ НАРОДОВ 71 ЕВАНГЕЛИЕ, ПРОПОВЕДАННОЕ АВРААМУ: ЕГО ВЕРА И ДЕЛА 94 ЕВАНГЕЛИЕ, ПРОПОВЕДАННОЕ ИСААКУ И ИАКОВУ БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ ОБ ИЗБРАННОСТИ 115 ЕВАНГЕЛИЕ И СИСТЕМА МОИСЕЯ 128 ОБ ИМЕНИ ИИСУСА ХРИСТА 130 ОГЛАВЛЕНИЕ 131 ОГЛАВЛЕНИЕ