u>днаго сeвернаго солнца все яснeе вырисовывались высокiя колокольни уже без крестов, своеобразной архитектуры громадные старинные соборы с потрескавшимися стeнками, башни кремлевской стeны и вот, наконец, и она сама -- могучая стeна-крeпость, сложенная из гигантских валунов. На берегу, около Кремля прiютилось нeсколько зданiй, а весь горизонт вокруг был покрыт печальным темным сeверным лeсом. Былое величiе святой обители и страшная современная слава острова, красота самаго монастыря и суровая скудость природы, мягкое спокойствiе нeжно-опаловых тонов высокаго полярнаго неба и комок горя и страданiй, клокочущiй около меня, -- всe эти контрасты путали мысль и давили на душу... 304 -------- Глава V -------- Соловки "... знай, что больше не блeднeют Люди, видeвшiе Соловки". (Из стихотворенiя) Полярный монастырь Давно, давно, ровно 5 вeков тому назад, трое бeдных монахов, отчаявшихся найти покой и уединенiе среди жестоких войн и волненiй того времени, прибыли, в поисках новых мeст для молитвы и одиночества, на суровые, негостепрiимные берега Бeлаго моря. Там они узнали от мeстных рыбаков, что далеко на сeверe, в открытом морe лежит пустынный, скалистый остров, на который еще не ступала человeческая нога. И вот туда, на этот остров, направили свои утлые челны монахи-подвижники. Там в 1437 году среди диких скал, мшистых болот и мохнатых елей возник первый "скит" -- первая бревенчатая часовенка -- прообраз будущаго могучаго и славнаго монастыря. Из вeка в вeк в этот монастырь стекались люди, жаждавшiе вдали от суеты и грeха мiра, в постоянном трудe и молитвe, среди суровой сeверной природы найти душевный покой и стать ближе к Престолу Всевышняго. Проходили вeка, смeнялись Цари и Императоры, кровавыя волны жестоких войн прокатывались по странe, перiоды цвeтущаго мира и перiоды военных гроз шли своей недоступной объясненiю чередой, росли дeти, уходили в вeчный покой старики, люди смeялись и плакали, рождались и умирали, богатeли и бeднeли, любили и горевали, наслаждались жизнью и проклинали ее, а на далеком сeверe, вдали от мiрских бурь и страстей, рос и крeп особый мiр -- мiр монастырскаго братства, спаяннаго глубокой вeрой в Бога и в то, что покой и спасенiе смятенной человeческой души возможны только в одиночествe, молитвe, постe и работe. 305 В неустанном подвижническом трудe на заброшенном в полярном морe, бeдном островкe росла и ширилась Святая Обитель -- Соловецкiй Монастырь. И здeсь люди умирали, но на их мeсто приходили другiе -- такiе же простые, суровые и чистые душой. Строгiя правила монастырской жизни, идея подвижничества вдали от сует мiра, великая слава новой обители -- все это привлекало новые кадры вeрующих и паломников со всeх концов Русской земли. Сколько поколeнiй монахов вложило свой незамeтный труд в строительство монастыря и его славы? Сколько их спокойно спит в холодной землe сeвера, честно и просто пройдя свой чистый жизненный путь?... Невдалекe от могучаго монастырскаго кремля, у опушки лeса, около Святого озера лежит старое монастырское кладбище. Мeсто упокоенiя монахов давно уже осквернено новыми хозяевами -- большевиками. Разбита ограда, засорены могилы, сломаны и сожжены многiе кресты... Но и теперь еще видны строгiе ряды могильных холмов, да сохранились старинныя надписи на нeкоторых ветхих, полуистлeвших от времени крестах: ..."Смиренный инок Андронiй. Потрудился в сей святой обители 76 лeт"... ..."Смиренный инок Пимен. Потрудился в сей обители 95 лeт"... Как нам, людям XX вeка, вeка аэропланов, радiо, междупланетных ракет, теорiй Эйнштейна и Павлова, мiровых войн и мiрового безумiя, как нам понять весь величественный и простой, трогательный и наивный мiр души этих подвижников? У кого не звучат в душe нотки зависти по тому благодатному душевному спокойствiю, с которым уходили эти старики в иной, невeдомый и поэтому страшный для нас, мiр?.. Кто из нас, современников, изломанных и смятых грохочущим темпом жизни нашего вeка, не преклонит мысленно колeн перед чистой вeрой и великим спокойствiем души этих монахов-христiан, ложившихся в гроб с радостной улыбкой и безмятежным сердцем... 306 Пусть скептик и философ нашего вeка снисходительно обронят небрежныя слова: "Взрослыя дeти!"... Но я, перевоплощаясь в своем воображенiи в такого старика монаха, "потрудившагося в сей святой обители 95 лeт" и, умирая, благостно взирающаго на купола родного монастыря, -- я смиренно склоняю свои колeна и мятущуюся душу и молюсь: "Удостой и меня, о Господи, умереть с такой же спокойной душой, как умирали тысячи Твоих слуг в святом Соловецком монастырe"... ___ Соловецкiй остров равен по своему размeру площади большого города. Дiаметр его -- приблизительно 10-15 клм. Сердцем острова является кремль со своими старинными соборами. Когда смотришь на на кремлевскую стeну, пятиугольником окаймившую монастырь, диву даешься: какiе великаны смогли сложить из гигантских валунов эти мощныя башни и эту стeну в километр длиной?... С высоты этой массивной стeны становится понятным, как в теченiе стольких вeков монахи могли с презрeнiем смотрeть на многочисленныя попытки многочисленных врагов взять монастырь силой. Помню, наш скаут -- нижегородец, Сема, техник-строитель, впервые увидав эту стeну, покачал головой и сказал: -- Ну и ну... Вeдь экую махину состряпали!... Чтобы ее пробить, ей-Богу, нужны тонны динамита или эскадра с 15-дюймовыми орудiями... И, дeйствительно, Московскiй кремль, при всей своей монументальности, кажется хрупкой скорлупкой по сравненiю с массивностью соловецких стен... И исторiя говорит, что монастырь вeками был опорным пунктом Руси на крайнем сeверe. Много раз у стeн Кремля гремeли вражескiя пушки, много раз тeсным кольцом смыкались вражескiя силы, но монастырь только смeялся над их аттаками, и его твердыня казалась несокрушимой. Для всей Россiи Соловецкiй монастырь был не только крeпостью, но и оплотом чистой вeры и подвижничества. 307 Утомленные государственными трудами и тяготами, в стeнах монастыря отдыхали цари и императоры. Много знаменитых русских людей на склонe лeт уeзжали в Соловки, чтобы умереть там, среди величественнаго покоя. Здeсь окончил свои дни один из спасителей Руси в смутное время, Авраамiй Палицын, здeсь умер послeднiй гетман казачьей вольницы -- Сeчи Запорожской. Здeсь замаливал свои грeхи легендарный атаман Кудеяр, имя котораго до сих пор прославляет народная пeсня-былина: "...Сам Кудеяр в монастырь ушел, Богу и людям служить... Господу Богу помолимся, Древнюю быль возвeстим... Так в Соловках нам разсказывал Инок святой Питирим..." За 500 лeт неустанной работы монахи превратили скалистую, пустынную землю в образцовое хозяйство. Сeть дорог покрыла остров. Многочисленныя озера были соединены каналами и шлюзами. У Кремля было устроено искусственное озеро, вода котораго наполняла док и давала источник энергiи для электростанцiи. Собственное пароходство, желeзная дорога, заводы и мастерскiя, рыболовные промыслы и солеварни, образцовое молочное хозяйство -- вся эта картина процвeтающего манашескаго труда издавна привлекала в монастырь многочисленных гостей. Богатые величественные соборы, десятки скромных часовен и скитов, разбросанных в самых глухих уголках острова, суровая красота и своеобразiе природы -- все это влекло к себe тысячи богомольцев со всeх концов земли. И слава могучаго стариннаго монастыря гремeла по всей Россiи. Но вот, в 1917 году вздрогнула вся страна от революцiоннаго взрыва. Стремительно, как на экранe, замелькали событiя. Зашатались вeковые устои... Буря гражданских войн донеслась и до спокойных 308 берегов Бeлаго моря. Разрушительная волна залила и великан-монастырь. Разстрeляли, замучили в тюрьмах и ссылках монахов, разгромили, ограбили и осквернили церкви, разрушили хозяйство, и на нeсколько лeт обезлюдeл остров, словно и не было никогда пяти вeков славы и величiя... В 1923 году вспомнили в кабинетах ВЧК о монастырe... Но уж лучше бы не вспоминали!... Из мeста молитвы и покоя монастырь сдeлали концентрацiонным лагерем -- мeстом заключенiя тысяч и тысяч "классовых врагов" совeтской власти. Соловки превратились в "остров пыток и смерти"... Кровь жертв краснаго террора окропила мирныя могилы монахов-подвижников... Не имeй 100 рублей, а имeй 100 друзей "Вeрь мнe, мальчик, что когда все вокруг тебя кажется совсeм уж мрачным -- вeрный знак, что счастье повернуло на твою дорогу. Будь только тверд, спокоен и добр, и непременно случится что-нибудь, что приведет снова все в порядок. Э. Сетон-Томсон Громадный полутемный собор. Массивныя его стeны, сходясь, поднимаются вверх и там исчезают во мракe. На этих стeнах еще сохранились пятнами слeды икон стариннаго письма... Алтарь, иконостас и все убранство этого стариннаго величественнаго собора уже давно разхищено. На всей площади пола идут длинныя деревянныя лежанки, заполненныя пестрым мeсивом людей. Здeсь никак не меньше 500-600 человeк. Нeсколько маленьких дымящихся печурок с длинными тонкими трубами тeсно облеплены сушащимися людьми. Едва мерцают нeсколько электрических лампочек, оставляя всю эту безотрадную картину в сeрой полутьмe... Когда меня поздно вечером привели в этот собор, мнe показалось на мгновенье, что вся эта человeческая 309 масса -- не люди, а клубок сeрых грязных червей, копошащихся на падали... Впечатлeнiе было настолько жутким, что невольная дрожь пробeжала по тeлу... Поужинав кусочком чернаго хлeба, я втиснулся на грязныя доски, между спящими тeлами и задремал. Утром всeх нас выстроили "для развода" на работы. Пришел "нарядчик", высокiй, прямо держащiйся человeк с военной выправкой. Он быстро отсчитал группы: -- 30 человeк -- дрова пилить... 40 -- на кирпичный завод. 80 -- чистка помойных ям. 50 -- на погрузку бревен и т. д. -- А вы, моряк, станьте в сторону, -- бросил он мнe, и уголки его губ чуть улыбнулись. Назначенныя группы под конвоем ушли. Нарядчик кивнул мнe головой и пошел к выходу. -- Этот -- со мной по требованiю командира полка, -- бросил он часовому, и мы вышли из собора. -- Что, т. Солоневич, не понравилось? -- неожиданно спросил он меня во дворe Кремля. Я удивленно оглянулся на него. -- Вы меня знаете? -- Ну как же... Тут цeлый военный совeт собрался, чтобы вас выцарапать... Вот сейчас всeх друзей встрeтите... Как это говорится: без блата не до порога, а с блатом хоть за Бeлое море... Дeйствительно, в Отдeлe Труда меня окружили знакомыя лица: тут были и Дима, и Вася, и Серж, и нeсколько морских офицеров, с которыми я плавал в Черном морe. -- Не имeй 100 рублей, а имeй 100 друзей, -- шутливо сказал Серж, сердечно пожимая мнe руку. -- Мы тут уже обдумали твою карьеру. Насчет врачебнаго дeла -- а ну его к чорту, сгнiешь там... Ты стрeлковое дeло понимаешь? -- Есть грeх. -- Тиры можешь строить? -- Могу. -- Ну, вот, и ладно. Тут чекистскiй полк себe тир строит. Тебя туда и направят. -- А что я там дeлать буду? 310 -- Пока рабочим. А дальше, как говорят, "по способности". Комбинируй там, что сможешь, проявляй иницiативу и пока осматривайся... Из собора мы тебя на днях переведем. -- Да тут цeлый заговор в мою пользу! -- Иначе тут нельзя. Мы тебe -- а ты нам. Великiй закон блата. Иначе тут всe голову сложим. Ну, пока... В добрый час... Примeненiе к каторжной мeстности -- "Смирно!"... Мы оторвались от копанья вала и вытянулись. К строящемуся тиру подходил командир чекистскаго полка, низкiй коренастый человeк, с суровым жестким лицом и щетинистыми усами, типичный унтер-офицер старой армiи. Он недовольно махнул рукой, и заключенные взялись за лопаты. Хмурые глаза чекиста остановились на мнe, одeтом в форму командира морского флота. -- Вы кто такой? -- рeзко спросил он. -- Моряк, т. командир. -- Откуда? -- Из штаба флота из Москвы. Раньше в Черноморском флотe плавал. -- Т-а-а-а-к. Вы, как военный, стрeлковое дeло, вeроятно, понимаете? -- Понимаю. Имeю званiе снайпера и инструктора по стрeлковому дeлу. Приходилось и тиры строить. -- Ах, вот как? Ну-ка, пойдемте со мной... Мы обошли мeсто строющагося тира, и я дал свои соображенiя относительно его устройства. -- Падающiя мишени? -- с интересом переспросил командир. -- Это дeло. А вы беретесь это устроить? -- Конечно. Я бы даже сказал, что мeстность позволяет устроить здeсь не только тир, но и спорт-городок, футбольную площадку, водную станцiю на озерe и ряд физкультурных развлеченiй. Для красноармейцев и вольнонаемных лагеря это было бы и интересным, и полезным занятiем. Да и потом, это для лагеря по-ка-за-тель-но вообще... Угрюмый чекист внимательно посмотрeл на меня. 311 -- Это вeрно... А вы, кстати, за что сидите? -- За контр-революцiю. -- Ну, да, да. Это-то ясно. Такiе люди... А за что именно? -- За старую принадлежность к скаутской организацiи. -- Та-а-а-ак... -- Чекист усмeхнулся. -- А сколько? -- Пять. -- Угу. Ну, мы посмотрим. Собственно, каэров мы не можем подпускать к нашим красноармейцам, но я просмотрю ваше дeло. А пока напишите-ка мнe доклад обо всем проэктe. -- Товарищ командир, я в соборe живу. Там не только писать, но и дышать трудно... -- Ну, это пустяк. Доложите Завотдeлом труда, что я приказал перевести вас в нормальныя условiя. Завтра в 12 придите доложить. -- Есть... Совeтская халтура Так была создана на Соловках спорт-станцiя. Разумeется, ни о какой серьезной постановкe спорта среди заключенных и рeчи не поднималось, но станцiя была нужна для чекистов и, главное, являлась прекрасным рекламным штрихом в общей картинe СЛОН'а. Когда в 1927 году Соловки были увeковeчены на кино-пленкe, наша спорт-станцiя фигурировала в качествe чуть ли не главнаго довода в доказательствах "счастливой жизни" заключенных. Под видом заключенных подобранные красноармейцы демонстрировали "с радостной улыбкой" упражненiя и игры; площадки были окаймлены тысячами согнанных зрителей. Потом кино-объектив заснял всe красоты и историческiя достопримeчательности острова, "полныя энтузiазма и высокой производительности труда" лагерныя работы, счастливыя сытыя лица хорошо одeтых заключенных (тоже переодeтых красноармейцев и чекистов), и когда мнe через нeсколько лeт в Сибири довелось увидeть этот фильм, -- я должен сознаться, что 312 впечатлeнiе от него оставалось прекрасное: курорт, а не лагерь... Голодных лиц, истощенных, полураздeтых людей и ям с трупами видно, конечно, не было... В тоскливую жизнь лагернаго кремля спорт-станцiя вносила свою капельку радости: в праздник усталые люди приходили сыграть в городки или просто поговорить друг с другом, не боясь на открытом воздухe вездeсущих шпiонских ушей, а зимой -- отдохнуть от гама, скученности и спертаго воздуха своих общежитiй. Спортом занимались почти исключительно одни красноармейцы, что не помeшало мнe для укрeпленiя своего положенiя написать цeлый совeтскiй "научный труд": "Физическая культура, как метод пенитенцiарiи". В нем я доказывал, что совeтская физкультура в лагерe перековывает анархистскiе инстинкты уголовника и злобную враждебность контр-революцiонера в свeтлый тип соцiалистическаго строителя, с соотвeтствующим энтузiазмом, жертвенностью, дисциплиной, коллективным духом и другими необходимыми совeтскому гражданину качествами. Этот мой доклад был торжественно встрeчен начальством и напечатан в научном журналe "Криминологическiй Вeстник". Я прiобрeл репутацiю "научнаго работника с совeтской точкой зрeнiя"... Человeк, осeдлавшiй Соловки29 -- Товарищ Завeдующiй! Не хотите ли поглядeть, как человeк полетит? -- Куда полетит? -- Да вниз, с колокольни. Идите скорeе! Я вышел из нашего сарая, гордо именовавшагося "спорт-станцiей". Рабочiе собрались в кучку и с интересом смотрeли, как на высоком шпилe центральная собора карабкалась маленькая человeческая фигурка. -- Что ему там нужно? 29 Этот эпизод послужил темой повeсти "Тайна Монастыря". Здeсь он изложен так, как это было в реальности, только предполагаемое мeсто клада законспир<ир>овано, чтобы не дать слeда чекистам, которые и без того будут тщательно изучать каждую строчку этой книги. 313 -- А это, т. Завeдующiй, -- объяснил мнe Грищук, староста нашей рабочей артели, худенькiй полeсскiй мужичек, -- это намедни ночью вeтром флаг сорвало. Так вот, и полeзли, значит, новый чеплять... -- Пол-срока обeщали скинуть за это, -- объяснил другой рабочiй. -- Б-р-р... Я бы ни в жисть не согласился. Себe дороже стоит. Как шмякнешься оттеда -- хоронить нечего будет. sol28.jpg Мой соловецкiй пропуск, вывезенный подпольно из СССР в 1932 г. Фигурка медленно подвигалась вверх. С берега нашего Святого озера кремль представлялся каким-то 314 грузным массивом, над которым возвышались купола церквей. Остроконечный шпиль, на котором вчера еще развевался красный флаг, высоко царил над всeм кремлем. Наиболeе зоркiе глаза передавали мнe, полуслeпому человeку, подробности подвига. -- Он гвозди в щели бьет и по им лeзет... Молодец!.. -- А с поясу веревка вниз висит... -- А для чего это? Что бы не упал? -- Эх, ты, -- презрительно отозвался Грищук... -- Умныя у тебя башка, да только дураку досталась. Чего-ж ему флаг с собой-то тащить? По веревкe, видать, флаг этот и наверх и потянет... Скоро маленькая фигурка добралась до острiя шпиля и махнула рукой. Снизу к нему пополз флагшток с полотнищем флага. А еще через час свeжiй вeтер развевал над кремлем новый красный флаг. -- Если кто из вас, ребята, узнает фамилiю этого парня, который лазил, -- скажите мнe, -- попросил я рабочих. Вечером мнe доложили: смeльчак, влeзшiй на шпиль, был мой старый знакомец -- Митька из Одессы... Тайна монастыря Я знал, что Митькe не удалось на этот раз "смыться" из Кеми. Его, как раз уже бeжавшаго, сразу же послали на остров, откуда побeг был невозможен. Там он, как человeк бывалый и "король", мигом устроился на кухнe и не унывал. Что же понесло его на шпиль собора? Утром мы с Димой, проходя мимо кремля, встрeтили нашего героя, важно шествовавшаго в величiи своей славы. -- "Человeк, осeдлавшiй Соловки" -- шутка сказать!.. Увидeв нас, Митька мигом сбросил свой важный вид и радостно, по прiятельски поздоровался. -- Что это вам, Митя, взбрело в умна собор лeзть? Жизнь, что ли, надоeла, или красный флаг вездe захотeлось увидeть? -- Да, ну его к чорту, красный флаг этот!.. Осточертeл он мнe!.. А насчет собора -- дeло иное. Во первых, 315 полтора года скинули и опять же -- слава... Да, кромe того, у меня "особыя политическiя соображенiя" были! -- с самым таинственным видом подчеркнул он. Мы разсмeялись. -- Ну, ну... Какiя же это особыя соображенiя? -- с шутливым интересом спросил Дима. -- Да, дeло-то, ей Богу, не шуточное! -- серьезно отвeтит Митя. И оглянувшись по сторонам, он таинственным шепотом добавил: -- Если хотите, разскажу. Вам-то я вeрю. А дeло аховое!.. Мы отошли в сторонку и присeли на камни. Митя помолчал с минуту и начал. -- Ладно... Так такое дeло, значит. Вы, дядя Боб, конечно, слыхали, что монастырь этот только в 1920 году бы занят красными. Так что монахи уже раньше успeли узнать, что им скоро крышка. Ну, а вы сами, небось, читали: монастырь-то богатeющiй был... Шутки сказать -- 500 лeт копили... Ну, а вы гдe слухом слыхали, что-б отсюда деньги, да сокровища реквизнули? А? Нeт? Ну, вот, и я тоже не слыхал, хоть у всeх разспрашивал... Тут, знаете, нeсколько монахов осталось, не схотeли на материк eхать, отсюда вытряхаться. Сказали -- здeсь нас разстрeливай... Ну, которых шлепнули, а которых и оставили, как спецов по рыбной ловлe... Ну, я и у них спрашивал. Никто не слыхивал, что-б кто из красных деньги получил... Так что-ж это все значит? Ясно -- деньги здeсь спрятаны. Вeрно? Щеки Митьки разгорeлись, и глаза блестeли из под спутанных черных кудрей. -- Ну, вот, значит, меня и заeло, -- продолжал он, все понижая голос. -- Раз клад здeсь, так почему мнe, елки палки, не попытаться найти его? А? Я и туда, и сюда... Один монах мнe совсeм другом стал. Я к нему, значит, и присосался. А тут, знаете, в Савватевском скиту, на краю острова, еще два схимника живут. Обоим вмeстe лeт что-то под 300. Оставлены помирать. Да их тронуть уж нельзя -- разсыплются по дорогe. Я, значит, и удумал, что у них узнать... Со мной, щенком, они, ясно, разговаривать не станут, а монаху, может, что и скажут... А мой прiятель-то -- простой парень... Он как-то и спросил в подходящую минуту насчет клада. А старикан-то тот, 316 схимник-то, поднял этак голову к верху, ткнул пальцем в небо и сказал: "Высоко сокровище наше"... И больше ни хрeна, старый хрыч, не сказал!.. Мы невольно разсмeялись. Митька присоединился к нашему смeху, но потом дeловито продолжал: -- Тут смeшки, али нeт, а может, этот старикан что и вправду сказал. Говорят, что всe они, попы эти, загадками объясняться любят. Вот я и задумался... А может, он, чорт старый, про колокольню этую говорил... "Высоко сокровище наше"... Внизу-то чекисты все поразрушили, пораскрали. А наверх-то кто догадается взлeзть?.. Да, так вот, когда объявили желающаго флаг ставить, так я -- тут как тут... Вот он -- я... -- Ну, и как, что-нибудь разнюхал? -- с живым интересом спросил Дима. Митя помолчал секунду и потом утвердительно кивнул головой. -- Был грeх. Подозрeнiе есть крeпкое. В одном там мeстечкe извнутри цемент новый меж камней, а собор-то, почитай, с сотворенiя мiра стоит... Словом, я туда еще полeзу... Ходы всe уже высмотрeл... -- А зачeм тебe это нужно? -- Как это зачeм? -- опeшил Митя. -- А клад-то? -- А клад тебe зачeм? -- Вот, чудак! Как это зачeм? Я и вас хотeл в долю взять. Всeм, Бог даст, хватит... А я вас, скаутов, ей Богу люблю... Хорошiе вы ребята, царствiе вам небесное... -- Спасибо на добром словe, Митя! -- Дима похлопал безпризорника по плечу. -- Но вот, скажи мнe -- найдешь ты клад -- что ты с ним думаешь дeлать? Если скажешь ГПУ... -- Ну, вот еще!.. Чорта с два... Им-то -- а ни пол-копeйки... -- Ну, а сам-то развe сможешь забрать его? -- Сам? -- Митя задумался. -- Теперь-то навряд... А потом... -- Когда это "потом"? -- Да вот, когда красных не будет. -- А когда их не будет? -- А я знаю? Не вeк же им нашу жизнь портить-то? Сами не сдохнут, так их пришибут... 317 -- Ну, ладно... Но если не будет красных, то вeдь монастырь опять будет существовать. А деньги-то вeдь эти не твои? -- А чьи? -- Монашескiя... Монахи спрятали их и теперь, вeроятно, секрет передают от одного к другому. Дeло пахнет не находкой стараго клада, а кражей спрятанных монастырских денег... Вeрно? -- Да, нехорошо, Митя, что-то выходит. Да и потом, ты только наведешь чекистов на слeд клада. Тебя разстрeляют, а деньги пойдут просто в ГПУ. Только и всего. Митя задумался, и морщины избороздили его лоб. -- Так-то оно так... Так вы, видно, в долю не хотите идти? -- Совeсть не позволяет у монахов деньги грабить. -- Гм... гм... пожалуй, что оно и вeрно... Кошелек спереть или там пальто -- это, признаться, для меня нипочем. Чeм я виноват в такой жизни?.. Надо же мнe тоже что-нибудь жрать?.. А вот монашеское, -- вродe как святое... Вот так заковыка... Ну, да ладно, -- внезапно оживился он. -- Здорово уж все это интересно... Меня вeдь не так сокровища интересуют, как тайна этая... Тут и со слитком золота с голоду сдохнуть можно... Попробую все-таки провeрить, а там будет видно. Я вeдь все-таки не совсeм сволочь, ей Богу... И с успокоенным лицом Митя исчез в кремлевских воротах. Патруль имени царя Соломона Передо мной записка: -- "Борис. Зайди, пожалуйста, к Ленe; он что-то заболeл. Погляди, как там и что. Лучше мы сами его поставим на ноги, чeм класть в лазарет. Серж". Я прекрасно понимаю, почему Серж против того, чтобы Леню перевезти в лазарет. Там столько больных, лежащих вповалку, гдe только есть кусочек свободнаго мeста, что каждый стремится отлежаться "дома", какой бы этот "дом" ни был. 318 Я взял свою нехитрую аптечку и направился к Ленe. В нeскольких километрах от кремля -- 2-3 маленьких домика, -- какой-то старый "скит". Там нeсколько старых профессоров заключенных, оборванных и голодных, изучают флору и фауну острова. Перед учеными теперь поставлена задача: изучить вопрос -- могут ли бeломорскiя водоросли дать iод? На Соловках их рeшенiя ждут с трепетом. Неужели это рeшенiе будет положительным? Избави Бог! Это будет обозначать, что тысячи несчастных заключенных будут замерзать в ледяной водe Бeлаго моря в поисках этих "iодоносных водорослей." И капля iоду будет стоить капли человeческой крови... К этим профессорам в помощники мы пристроили нашего скаута Леню, 16-лeтняго мальчика, сорваннаго со школьной скамьи и брошеннаго на каторгу. Леня еще так юн и так похож на дeвушку своим розовым и нeжным лицом, что не раз, когда он был в пальто, нас задерживали чекисты за "нелегальное свиданiе", принимая его за женщину (такiя встрeчи караются нeсколькими недeлями карцера). Леня вырван из счастливой дружной семьи, привезен к нам из Крыма, и в его сердцe еще так много дeтскаго любопытства и дружелюбiя, как у щенка, ко всему окружающему, что его любят всe, даже грубые чекисты. Когда я вижу его молодое славное лицо, я всегда вспоминаю слова поэта, сказанныя как-будто как раз о Ленe в теперешнем перiодe его жизни: "В тe дни, когда мнe были новы всe впечатлeнья бытiя..." Жизнь не только не сломала, но даже и не согнула его. Он еще не может осознать всего ужаса окружающаго, и для нас всeх, напряженных и настороженных, его ясные восторженные глаза и открытая всeм, чистая душа -- отдых и радость... И его, этого мальчика, сочли опасным преступником и приговорили к 3 годам каторжных работ?.. Леня, вмeстe с другим скаутом, москвичом Ваней, метеорологом по спецiальности, живет в маленькой комнатe рядом с профессорами. Вся эта "бiологическая станцiя" -- маленькiй мiрок, живущiй, как и всe, впроголодь, 319 но оторванный территорiально от кремля, с его атмосферой произвола и гнета. Тревожное лицо Вани, стоявшаго у постели больного мальчика, прояснилось при моем появленiи. -- Ленич, голуба, что это с тобой? -- Да вот умирать собрался, дядя Боб, -- слабым голосом отвeтил мальчик, протягивая мнe свою горячую руку. Лицо его пылало и губы потрескались от жара. Оказывается, бiологической станцiи было дано какое-то срочное заданiе, достать какiе-то рeдкiе сорта водорослей. Дни были морозные и вeтреные, и ребята рeшили освободить от этой обязанности стариков-профессоров и произвести развeдку самим. В тяжелой работe, пробивая во льду отверстiя, они, видимо, разгорячились не в мeру и простудились. Ваня, как болeе взрослый и крeпкiй отдeлался кашлем, а Леня слег. -- Ничего, Ленич, -- успокоил я его послe осмотра. -- До свадьбы навeрняка выздоровeешь. Хотя больше 100 лeт и не проживешь. Вот тебe, Ваня, рецепт, передай его Васe, он там в санчасти санитаром, он достанет по блату, что нужно. В комнатку к нам вошел сeдой, как лунь, высокiй старик -- завeдующiй метеорологической станцiей, профессор Кривош-Ниманич. Его спецiальностью была филологiя. Он в совершенствe знал 18 языков и был выдающимся спецiалистом по всяким шифрам. Но он отказался работать для ГПУ и очутился на Соловках с приговором в 10 лeт. Слишком много он знал, чтобы его оставить на свободe... -- Ну, как наш болящiй? -- ласково спросил он, здороваясь со мной. -- Так, так... -- качнул он головой, выслушав мой дiагноз. -- Понятно... Откуда, кстати, у вас такiя медицинскiя знанiя? -- Да вот, таскался по бeлу-свeту -- набрался осколков всяких знанiй... Старик пристально посмотрeл на меня и улыбнулся. -- Угу... Я понимаю... В санчасти очень неуютно, что и говорить... Ну что-ж, лeчите его здeсь. Как-нибудь соединенными усилiями выходим мальчика. Так заразнаго, по вашему мнeнiю, ничего? -- Пока данных за это нeт. 320 -- Я вeдь спрашиваю это не потому, чтобы Леню в лазарет класть... Этого-то мы, во всяком случаe, не сдeлаем... Но режим другой установим. Обидно вeдь все-таки в лагерe болeть... -- Обычныя гигiеническiя условiя, конечно, должны быть соблюдены. -- Это мы сдeлаем. Ребята у нас хорошiе, толковые. Ничего, мальчики, не унывайте. То ли еще бывает! Главное -- берегите нервы. Вeрьте старику: в нервах -- все. Не унывайте сами и не давайте, вот, всeм этим ужасам царапать душу. Будьте спокойнeй. У вас, скаутов, я слышал, в каждом патрулe спецiальность есть. Пожарный, прачка или что там еще... Ну, вот вы и сформируйте из соловецких ребят патруль скаутов-философов... А патрульным -- почетным патрульным выберите -- самого царя Соломона. У него такой посох был с набалдашником; когда он сердился или огорчался -- опускал свои глаза на набалдашник. А там было написано по древнееврейски: "Ям зе явоир". -- "И это пройдет"... Глаза стараго профессора были полны мягкаго, мудраго покоя. Но нeт ли усталости в этом покоe? Легко ему, на порогe девятаго десятка лeт, быть созерцателем жизни. А каково нам, теряющим на каторгe тe неповторимые годы возмужанiя, когда темп жизни похож на кипучiй, клокочущiй и сверкающiй на веселом весеннем солнцe всeми цвeтами радуги, пeнистый, мощный горный поток... Мужское рукопожатiе Ваня провожает меня. Его напряженное лицо с нахмуренным лбом немного прояснилось. Он как-будто стыдится своей братской нeжности к Ленe. В нем вообще есть какой-то болeзненный надлом, словно его подло и изподтишка ударили по струнам открытаго сердца. В свое время он был энтузiастом скаутом, потом увлекся комсомольскими лозунгами и стал работать с пiонерами. Но своим чутким сердцем он скоро понял всю ложь и притворство воспитанiя "красной смeны", порвал с ней связь, опять вернулся в нашу семью и в итогe очутился 321 на Соловках. Потеря вeры в коммунистическiе идеалы и раскрытая им ложь потрясала его прямую и честную натуру. В нем чувствуется скрываемая от людских глаз боль обманутаго в своих лучших надеждах человeка и гордость сильнаго мужчины. Его от всей души жаль, но, вмeстe с тeм, чувствуется, что высказать ему этого состраданiя нельзя. Это человeк, привыкшiй в одиночествe переживать свою душевную боль... -- Так ты говоришь -- эта штука у Ленича не опасна? -- с оттeнком еще неулегшейся тревоги еще раз спросил он, прощаясь. -- Если температура к завтрашнему дню не спадет, -- сообщи мнe. Но я увeрен, что все будет all right! Как много может сказать мужское рукопожатiе! Секундное прикосновенiе ладоней, встрeча глаз, и как-будто мы уже поговорили "по душам" друг с другом, облегчили свою боль и тревогу, обмeнялись запасом бодрости и словно услышали слова: -- Трудно, брат, здорово трудно! Но я держусь, держись и ты! О мeстонахожденiи ума На лeсной дорогe, засыпанной снeгом, сiяющим под яркими лучами морознаго солнца, я обогнал тяжело идущаго с палкой старика. -- Здравствуйте, товарищ Солоневич, -- остановил он меня. -- Развe не узнали? Я вглядeлся в блeдное, изборожденное морщинами усталости и заботы, лицо старика и отвeтил: -- Стыдно признаться, но, право, не узнаю. Уж не обижайтесь. Как-будто гдe-то встрeчались. -- Ну, что там!.. Я понимаю... С вашими-то глазами? Да и я, вeрно, измeнился -- родные бы и то не узнали. Помните, как в Петербургe на этапe с ворами дрались из-за моего мeшка? С вами скаут ваш еще был... Я сразу вспомнил забитый людьми двор ленинградской тюрьмы, драки и грабежи, короткую свалку из-за мeшка священника, и на рукe словно опять заныл разбитый о чью-то челюсть сустав... 322 Мы разговорились. Теперь старик, как инвалид, служил сторожем на кирпичном заводe. -- Там, гдe честность нужна, туда нас и ставят -- больше сторожами, да кладовщиками, -- объяснил мой спутник. -- На работах с нас прок-от не велик. Сил-то у нас немного. Вот и ставят на такiе посты... -- А много священников сейчас на островe? -- Да, как сказать... Да и слова-то такого нeт теперь. "Служители культа" называемся... Да, много... Митрополит, вот, Илларiон, архiепископов нeсколько, архiереи... Православных священников в общем что-то больше 200 человeк... Да и других религiй много -- ксендзы, пасторы, муллы. Раввинов даже нeсколько есть... Всeх строптивых прислали. -- Прижали вас, о. Михаил, что и говорить!... Старик опять усмeхнулся своей кроткой улыбкой. -- Да что-ж... Оно дeло-то и понятное. Слова не скажешь... Враги... Они, большевики, не столько оружiя боятся, как вeры, да идеи... А как же настоящiй священник не будет их врагом? Вот, смeшно сказать, а нас, стариков, сильно они боятся. Да развe вас, вот, скаутов, они не боятся? Молодежи зеленой?... А почему? -- Идея.. Как это кто-то хорошо сказал: самое взрывчатое вещество в мiрe -- это мысль и вeра... Так оно и выходит. А нельзя заглушить плевелами -- так сюда, вот, и шлют. -- Скажите, батюшка, если вам не тяжело, вот, вы сами сюда за что попали? -- Почему же?... Я разскажу... Дeло у меня любопытное. Пострадал, так сказать, за свое краснорeчiе. Хотя, с другой стороны, так или иначе -- все равно посадили бы... Я в Москвe священствовал. На Замоскворeчьи. Ну, вот, как-то и сообщили мнe, что в театрe диспут открывается на религiозную тему -- тогда еще свободнeе было. Да что "сам" наркомпрос Луначарскiй выступать будет... Прихожане -- а хорошiй у меня приход был -- и стали просить: пойдите, да пойдите. За души, мол, молодежи бороться нужно. А то скажут, что уклоняются -- сказать, мол, нечего... Сдаются... Не хотeлось, помню, мнe идти, чувствовал, что н