енно не типичного явления для азиатских армий. Были ли армии, участвовавшими в Куликовской битве азиатскими? К этому вопросу мы еще вернемся. Посмотрим, что собой представляло "русское" войско. На правом фланге -- полочане, под командованием литовского князя Андрея Ольгердовича (Полоцкого). Незаурядная личность Андрея оказала значительное влияние на события того времени. Есть ряд моментов, заставляющих думать о близости судеб старшего Ольгердовича и хана Тохтамыша. К сожалению, точно не известен весь комплект имен Полоцкого. Андрей -- это христианское имя, отчество Ольгердович -- языческое. Языческое имя -- Тохтамыш могло принадлежать человеку, имевшему кроме этого еще православное и католическое. При описании этого периода средневековья большую проблему представляет идентификация личностей, зачастую имевших по несколько имен и прозвищ. Например, князья: Дмитрий -- Корибут, Иван -- Скиргайло, Лев -- Свидригайло -- Болеслав. Поэтому нашими современниками они часто воспринимаются как разные люди. Например, младший брат Андрея -- Яков, имел еще языческое имя -- Ягайло и католическое -- Владислав. Двоюродный брат Андрея -- Юрий, был "по совместительству" язычником Витовтом и католиком -- Александром. Причем в католичество он за свою жизнь крестился как минимум трижды. К слову сказать, межрелигиозные различия в Восточной Европе в то время были относительно небольшими. К тому же в этот период только происходило формирование религиозных предпочтений. Исключение составляли уже определившиеся княжества, имевшие древние традиции, такие как Полоцк, Киев или Новгород, где население не принимало на княжение не крещеных князей. Выскажу предположение, что Андрей Полоцкий и хан Тохтамыш -- это либо одно лицо, либо очень близкие союзники. В Куликовской битве они были "по одну сторону баррикад". Спустя полтора десятилетия Тохтамыш был разбит Тамерланом и бежал в Литву. Вместе со своими сыновьями, Тохтамыш был принят в городе Лиде (150 км к западу от Минска, совр. Гродненская обл.). Согласно традиционной истории, в 1399 году великий князь Литовский Витовт (Юрий, Александр) собрал большую армию, чтобы, разбив Тамерлана, вернуть Тохтамышу престол Золотой Орды. Битва состоялась на реке Ворскле, предположительно на том же поле, где спустя триста лет произошла Полтавская битва. Увидев друг друга, армия Витовта и Тимур-Кутлука (ставленника Тамерлана) остановились. Из-за отсутствия явного преимущества, стороны начали длительные переговоры. Татары постепенно шли на уступки и тянули время. 12 августа 1399 года, ночью, к татарам скрытно подошло подкрепление, и они сразу начали атаку. Расслабленное пятидневным стоянием на месте, литовское войско не смогло оказать организованное сопротивление, и ночная битва превратилась в резню. Витовт спасся с небольшим отрядом. Поле битвы длительное время представляло жуткую картину: останки погибших не были похоронены, животные и птицы пировали, растаскивая кости. На Ворскле погибло много литовских князей, в том числе участники Куликовской битвы -- Андрей и Дмитрий Ольгердовичи. Хан Тохтамыш после Ворсклы тоже исчезает из истории. Его старший сын -- Джелал-эд-Дин позже поступил к Витовту на службу и участвовал в Грюнвальдской битве под знаменем отца. Безусловно, выяснение того, что было изображено на знамени Тохтамыша, представляет большой исторический интерес. Не было ли там корабля? До наших дней остается много неясного в описании битвы на Ворскле. Так или иначе, в результате гибели шестидесяти литовских князей, Витовт оказался единственным правителем ВКЛ. Могли ли события на Ворскле быть битвой Витовта с оппозиционными литовскими князьями? Какова роль в этой истории Ягайлы, покинувшего в это время Польшу и находившегося "где-то в Литве"? Вернемся на Куликово поле. В середине фронта и на левом фланге были москвичи и отряды других русских городов. За ними стояло войско ... литовского князя Дмитрия (Корибута) Ольгердовича. Кто был главным на поле Куликовом? Наемников и союзников-чужестранцев всегда ставят перед собой, сбоку, но никак не за собой. Иметь в своем тылу чужаков, пусть даже союзников крайне опасно. В критический момент союзники могут покинуть поле боя, или даже по сговору с противником ударить в спину. Зачем москвичам понадобилось добровольно ставить за собой заградительный отряд из литвинов? Или может быть, главными в битве были все-таки литвины, использовавшие москвичей для того, чтобы Мамай увяз в битве? Интересны результаты битвы: все стороны конфликта преследовали свои цели и только москвичи, даже оказавшись в числе победителей не получили ровным счетом ничего и продолжали платить дань. Следует вспомнить еще одного участника событий, любимого сына Ольгерда -- Ягайло (он же Яков, а позже Владислав). Согласно традиционной версии, Ягайло спешил на помощь Мамаю, но не успел, остановившись в 20-ти километрах от поля битвы. Участие Ягайлы ограничилось лишь грабежом русских полков, возвращавшихся с битвы, что во времена средневековья было нормальным явлением. Существуют разные толкования того, почему Ягайло не участвовал в битве: начиная от банального опоздания, заканчивая величием дружбы славянских народов, благодаря которой белорусы не стали оказывать помощь татарам. Следует вспомнить, что Ягайло длительное время княжил в Витебске, население которого его активно поддерживало. Есть основания считать, что в поход он взял свою самую верную дружину -- витебчан. Если говорить конкретнее, на подходе к Куликовскому полю, витебчане отказались ударить в спину полочанами. Приходится констатировать, что полочане в долгу перед витебчанами за этот благородный поступок. Что привело на Куликовское поле литовских князей: Дмитрия Ольгердовича, Андрея Ольгердовича, Ягайло Ольгердовича. Зачем они рисковали жизнью в далеком второстепенном княжестве? Встречающаяся версия о том, что Андрей и Дмитрий Ольгердовичи, таким образом искали поддержку у Дмитрия Донского в борьбе с Ягайло за великокняжеский престол, просто смешна. Москва в то время сама не имела самостоятельности, да и ее военный потенциал был несопоставим с уровнем противостояния в борьбе за власть в ВКЛ. Может ли под именем Мамай "скрываться" отец участников битвы -- великий князь литовский Ольгерд? Такому предположению противоречит дата смерти Ольгерда -- 1377 или 1378 год. Насколько точно датирована сама Куликовская битва? Ответить на этот вопрос смогут только профессиональные историки. Если Куликовская битва состоялась в 1377 или 1378 году, то произошедшее ровно столетие спустя освобождение Руси от монголо-татарского ига совпадает с победой Московского княжества над Новгородом. При сдвиге на три года совпадают даты рождения Дмитрия Донского (1350) и Дмитрия Ольгердовича (около 1347). Безусловно, для правильного установления причинно - следственной связи событий, большое значение имеет точность их датировки. Одна проблема -- это отличие датировок по Юлианскому и Григорианскому календарям, причем эта разница в разных столетиях была разной. Особого внимания требуют события, близкие к дням смены года. Там, где они происходят во время колядных праздников, начинающихся в декабре и заканчивающихся в январе, вполне можно спутать год. К тому же на Руси длительное время Новый Год наступал в сентябре. Предположим, какой-то русский князь, отправляется в орду в конце августа, а прибывает в пункт назначения уже в сентябре другого года, хотя его путь длился несколько дней. Современные историки, если они не могут или не хотят замечать разницу в летоисчислении, пишут, что путь до орды занял целый год. Пробыв в орде четыре месяца, князь отправляется домой и, приезжает во время колядных праздников еще одного Нового года. Которого? Текущего, или следующего? Хотя в реальности проходит несколько месяцев, описываемые события оказываются разбросанным на три года. События, далекие по времени друг от друга, согласно современной историографии, на самом деле могли непосредственно следовать друг за другом и наоборот. Например, Кревская уния (14 августа 1385г.) и бегство Василия из орды (в 1386 году), битва на реке Воже (11 августа 1378г.) и Куликовская битва (8 сентября 1380г.), передача власти Дмитрием Донским власти своему сыну Василию (1389г.) и свадьба последнего с Софьей Витовтовной (Рождество 1390г.). Попробуем воспроизвести картину событий, исходя из предположений, что Куликовская битва состоялась в 1377 или 1378 году, а Мамай -- это Ольгерд. Его старшему сыну -- наследнику Андрею, уже шел шестой десяток лет, а он всего лишь был великокняжеским сыном. После того, как Ольгерд завещал свою виленскую половину ВКЛ младшему сыну -- Ягайле, другие Ольгердовичи, в том числе Андрей и Дмитрий лишились всяких перспектив. Чтобы выманить из Вильно отца, Ольгердовичи организуют поход Москвы на рязанцев, которые были разбиты на реке Вожа. Чтобы прекратить междоусобицу, Ольгерд немедленно выступает с малой дружиной в свой четвертый поход на Москву, где его уже ждет целая коалиция недовольных сыновей с войсками, набранными из восточной части ВКЛ. Состоявшийся перед битвой поединок не типичен для азиатских армий, но совершенно нормален для рыцарей Великого Княжества Литовского. Спешивший на помощь Ольгерду, его любимый сын -- Ягайло, не просто хотел напакостить москвичам, а стремился отстоять ускользавшую от него корону, завещанную отцом и теперь оспариваемую братьями. Встречающееся упоминание того, как ангелы огненными стрелами поражают татар, вполне может соответствовать артиллерийской канонаде. Причем, огонь мог вестись с обеих сторон. После бегства или гибели Ольгерда, Ягайло начинает самостоятельную борьбу за власть с родными братьями, а затем и с двоюродными -- Кейстутовичами. Также разворачивается борьба за власть между победителями в Куликовской битве: Андреем и Дмитрием. Об этом в следующей главе. Еще раз взглянем на построение русского войска на Куликовом поле. В засаде ждал Юрий Боброк. Правый фланг занимал Андрей Ольгердович (Полоцкий). Середину и левый фланг -- Дмитрий (Корибут) Ольгердович. Где же был во время битвы ее главный герой -- Дмитрий Иванович (Донской)? Если верить российским историкам, он, согласно традициям, надел доспехи пехотинца и участвовал в битве как простой воин. Трудно придумать что-либо более глупое. Если такова была традиция, значит, военачальники так поступали во многих битвах. Например, в каких? Представьте, каким образом сохранялось инкогнито полководца -- невидимки. К обычному солдату, стоящему сотым в двадцатом ряду то и дело скачут посыльные, докладывают и уносятся к своим частям с приказаниями. Все это время никто так и не догадывается кто же это такой? Если все свои полномочия князь на время битвы отдал другому человеку, а сам встал солдатом в пехотный строй, такое поведение можно назвать не иначе как Дуростью с большой буквы. Дело не только в том, что в решающий момент армия может оказаться обезглавленной. Каким бы добрым и щедрым не был глава государства, в силу специфики его положения в обществе у него всегда есть враги среди подданных. Охрана необходима в мирное время, а тем более в водовороте вооруженных людей. Кроме того, у пехотинцев объективно гораздо меньше шансов остаться в живых, чем у кавалеристов. Даже при самом худшем варианте развития событий, верхом можно хотя бы спастись от противника (вспомним обращение А. Македонского к согражданам, во время бегства с поля проигранного боя -- "Коня! Пол царства за коня!"). Пехотинцы не только лишены такой возможности, но и рискуют в случае свалки быть затоптанными даже своей конницей. Реальная перспектива оказаться среди обезображенных до неузнаваемости трупов едва ли могла прельстить вменяемого военачальника. Чтобы воодушевить своих подчиненных, командир может лично пойти в атаку, но он все равно остается командиром. Например, В. Путин на боевом вертолете летящий в Чечню, все равно остается президентом. Если он начнет участвовать в "зачистках" чеченских кишлаков, то это уже будет не смелостью, а глупостью. Вопрос о том, где был Дмитрий Донской во время Куликовской битвы, а также тот ли это человек, за которого мы привыкли его считать остается открытым. Дмитрий Донской и его сыновья. Ольгерд был похоронен по православному обряду, значит, он был крещеным человеком. Какое православное имя у него было? Если это имя было -- Иван, многие загадки получают свое объяснение. Например, Корибут Ольгердович становится Дмитрием Ивановичем = Донским. Конечно, на это можно возразить, что Дмитрий Иванович умер в 1389 году, а Дмитрий Ольгердович погиб в 1399-м. Может ли дата 1389 год означать только передачу власти Дмитрием Ивановичем (Донским) своему сыну Василию, а не его смерть? Отец Дмитрия Донского -- Иван II Иванович (Красный), был совершенно бесцветной личностью, более похожей на тень. Кого? Ольгерда? "Даже когда великий князь литовский Ольгерд захватил Брянск и пошел на Можайск, Иван II не стал мешать и дал можайцам возможность самим защищать себя. "Покой -- превыше всего!" -- так говорил великий князь."[16] Иван Красный, как и Ольгерд, был женат дважды. Его дочь была женой Дмитрия Ольгердовича. А может быть сестрой? Если Дмитрий Иванович = Дмитрий Ольгердович, то становится понятной патологическая неприязнь Донского к Твери. Дмитрий Ольгердович, родившийся около 1347 года, был последним сыном Ольгерда от первой жены -- витебской княжны. Позже Ольгерд женился на тверской княжне, первый сын которой -- Ягайло, родился в 1350 году. У Дмитрия Донского-Ольгердовича вполне могли быть детские обиды, связанные с женитьбой отца на тверской княжне, переросшие в последствии в открытую неприязнь ко всему, что было связано с Тверью. Походы Ольгерда на Москву явно не преследуют завоевательские целей. Мягкость Ольгерда может быть объяснена, желанием просто уладить конфликт между сыновьями, женами и другими родственниками. Когда же вопреки отцу, Донской-Ольгердович все-таки разорил Тверь, Ольгерд завещал власть старшему сыну от тверской княжны -- Ягайле. Явная несправедливость такого решения лишала всяких перспектив Андрея Полоцкого и делала его естественным союзником Дмитрия Донского. Возможна еще одна версия. Как известно, в 1362 году Ольгердом в битве на Синих Водах разгромлены три орды: Крымская, Перекопская и Ямбалуцкая. Ордынскими войсками командовали "отчичи и дедичи Подольской земли", султаны: Кутлубук, Качибей и ... Дмитрий. Через год, в 1363 году Дмитрий Донской получает власть. Есть ли между этими событиями связь? В средневековье, часто встречается обращение "брат" между равными монархами, а также "сын -- отец", как обозначение зависимости. Может ли быть признание себя вассалом одним из побежденных "султанов" и воспринимается современными исследователями как родство Дмитрия -- Корибута с "отцом" Ольгердом? Не буду настаивать на этой версии, тем более что в те времена князей с именем Дмитрий было предостаточно. Тем не менее, версия о соответствии Дмитрия -- Корибута Ольгердовича Дмитрию Ивановичу Донскому объясняет два противоречивых момента: где был Дмитрий Донской во время Куликовской битвы и его странное поведение во время погрома Москвы татарами в 1382 году. В этом случае Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович находился там, где и положено полководцу -- за большим полком, стоявшим по центру. Согласно традиционной трактовке событий, в 1382 году хан Тохтамыш, из союзника Дмитрия Донского превращается в его врага и совершает опустошительный набег на Москву. Дмитрий Донской, чтобы собрать войско, еще до подхода татар покидает город, оставив за себя ... литовского князя Остея, внука Ольгерда. Мягко говоря, странное решение. Представьте, что в случае опасности для государства, президент В. Путин не только покидает Москву, но и просит, например, литовского посла в России, временно исполнять обязанности командующего Московским военным округом. Это еще не все. Вместе с литовским князем Остеем, оборонять Москву остается литовский митрополит Киприан. Если Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович, то нет ничего удивительного в том, что он, отправляясь собирать войско, оставил командовать гарнизоном Москвы своего сына -- Остея, внука Ольгерда. Ни у кого никогда не вызывала вопросов странная синхронность двух событий: разгрома Москвы ханом Тохтамышем 23-26 августа 1382 года и государственный переворот в ВКЛ в начале этого же месяца. При существовавшей зависимости Московского княжества от ВКЛ, трудно отрицать взаимосвязь этих событий. Если верно предположение о том, что Дмитрий Донской = Дмитрий Ольгердович, а Андрей Ольгердович = Тохтамыш, события могли происходить следующим образом: в результате анархии и гражданской войны, начавшейся после смерти Ольгерда, второй соправитель ВКЛ -- Кейстут в 1381 году подчинил себе восточную, Виленскую часть княжества. В результате этого, спорившие за власть Ольгердовичи остались не у дел. Конфликт Андрея и Дмитрия еще больше усугубил ситуацию. Воспользовавшись отправкой войска Андрея -- Тохтамыша в Москву против брата Дмитрия, Ягайло организовал переворот, в результате которого в башне Кревского замка Кейстут был задушен. Ягайло получил власть над обеими половинами княжества. Не менее интересные события происходят спустя несколько месяцев -- в декабре 1382 года. Ягайло просит поддержки у Дмитрия Донского. У московского пепелища что ли? Даже если средневековым москвичам были известны секреты клонирования человека, за три месяца они вряд ли успели бы воспроизвести такое количество людей, которое чужеземцы хотели бы привлечь на свою сторону в качестве военного союзника. Может быть, суздальские князья, присланные к стенам Кремля Тохтамышем, все-таки сдержали свое слово не трогать простых москвичей, а уничтожен был только гарнизон Кремля под командованием литовского князя Остея? Союз Ягайлы и Дмитрия не состоялся. Дмитрий Донской потребовал от Ягайлы признания старшинства. В нашей версии он был абсолютно прав -- как старший брат, он имел больше прав на Виленский престол. Ягайло отказался и нашел других союзников -- поляков. Он женился в 1385 году на польской королеве Ядвиге и в результате Кревской унии стал королем Польским и Великим Князем Литовским. Согласно традиционной версии, во время московского погрома 1382 года князь Остей был убит. Вместе с ним из Москвы исчезает сын Дмитрия Донского -- Василий. "В одиннадцать лет он возглавил посольство к хану Тохтамышу и просил великокняжеский ярлык для своего отца. Ярлык был дан, но самого Василия оставили заложником в Золотой Орде. Через четыре года он бежал из плена. Путь юноши лежал через Литву, где он дал слово князю литовскому Витовту жениться на его дочери Софье. Впоследствии беглец сдержал свое обещание."[16] Можно подумать, что скитающийся подросток, сын униженного и зависимого князя мог представлять интерес в качестве жениха. Дело даже не в этом. Чтобы совершить побег через Литву на Русь, согласно традиционным представлениям, Василию пришлось бы из орды сначала через Русь приехать в Литву. Или он летал на ковре-самолете? Встретиться с князем Витовтом ему было еще сложнее. Дело в том, что в это время Витовт был в Тевтонском ордене. Как занесло Василия из Орды в Орден? Вопрос остается открытым. Известно, что Витовт водил в походы тевтонскую армию, значит, по крайней мере, он не был пленником. Какую должность он занимал? Комтур? Маршал? Или быть может магистр? Несмотря на кажущуюся фантастичность последней версии, существует несколько интересных фактов, заставляющих задуматься. Витовт появился в Ордене после государственного переворота в ВКЛ 1382 года. Одновременно с этим великим магистром избирается Конрад Цольнер фон Ротенштейн (Konrad Zöllner von Rotenstein), который правил вплоть до занятия Витовтом Вильни в 1390 году. Витовт был крещен в католичество и единственным юридическим препятствием, для занятия им поста магистра было наличие жены, так как орден был организацией духовной, а рыцари -- братьями-монахами. Однако, факт проведения закрытых увеселительных мероприятий для орденской верхушки (во время одного из таких пиров сбежал из тевтонского плена отец Витовта -- Кейстут) говорит о том, что поговорка "закон, что дышло..." была актуальной и во времена средневековья. При внимательном взгляде на лица великих магистров Тевтонского ордена, правивших в Мальборке, привлекает внимание то, что на портрете Конрада Ротенштейна изображен ... предыдущий магистр -- Winrich von Kniprode (правил с 1351 по 1382г.). Если факт правления Витовта Тевтонским орденом имел место, кому было нужно и в чьей власти было стереть это из истории? Следует помнить, что сын Ягайлы -- Казимир, подчинивший в следующем, XV веке под своей властью три государства: ВКЛ, Польшу и Тевтонский орден имел довольно спорные права наследования власти, и поэтому при нем летописная история подвергалась значительной "корректировке". Но об этом в следующих главах. Еще одна загадка -- сверхлюбезные письма Андрея Полоцкого к тому же магистру Конраду фон Ротенштейну. Являются они подлинными, или это подделка и на что рассчитывал Андрей, отдавая магистру в ленное владение Полоцкое княжество? Сменивший в 1391 году Конрада фон Ротенштейна, великий магистр Конрад фон Валленрод (Konrad von Wallenrod) был злейшим врагом Витовта. Их конфликт помог Ягайле в 1392 году убедить Витовта вернуться в ВКЛ. Конрад Валленрод в отместку отравил находившихся в Ордене сыновей Витовта. Острейшая личная неприязнь последнего с кланом Валленродов оказала значительное влияние на принятие Витовтом политических решений накануне Грюнвальдской битвы, подорвавшей могущество Ордена и изменившей ход истории. Снова вернемся на Русь. В рождество 1390 года в Коломне была сыграна свадьба сына Дмитрия Донского -- Василия с литовской княжной Софьей, дочерью Витовта. На свадьбе, вместе с Василием появляется Ольгердов внук -- Остей, который оказывается не только в добром здравии, но и даже участвует в рыцарском турнире, устроенном ради забавы гостей.[32] То, что он в поединке был случайно "поколот", не обязательно может означать смерть, а просто неудачное завершение для него турнира. Тевтонский орден Прежде чем описывать Грюнвальдскую битву, необходимо рассказать читателю о бывшем противнике ВКЛ -- Тевтонском ордене. Во времена крестовых походов в Палестину, многие христиане умирали от ран и чужого непривычного климата. В Иерусалиме, неизвестным выходцем из Германии была построена каплица во имя святой Девы Марии, где он и его жена оказывали первую медицинскую помощь своим землякам. Доброе дело собирало вокруг себя людей. Калеки ухаживали за больными, способные носить оружие защищали госпиталь. Утвержденный в конце 12-го века римским папой устав ордена обязывал рыцарей Тевтонского госпиталя святой Девы Марии защищать веру, поддерживать и оборонять церковь, монахов, вдов, сирот и убогих. В тевтонский устав вошли положения об уходе за больными из аналогичного документа Иоанитов (впоследствии -- Мальтийцев). Боевой устав был скопирован у Тамплиеров. Высшим органом власти в ордене был совет главных рыцарей -- капитул. Магистр ордена избирался пожизненно. Суровая дисциплина и аскетизм были постоянными спутниками первых тевтонов. В марте 1210 года в битве с турками-сельджуками погибла большая часть рыцарей, а магистр был смертельно ранен. Стало ясно, что еще несколько битв за веру и все рыцари предстанут пред Всевышним. Новый магистр -- Герман фон Зальца однажды сказал, что был бы рад потерять один глаз, чтобы до конца жизни иметь под своим началом хотя бы десяток боеспособных рыцарей. Благодаря исключительным деловым качествам Германа фон Зальца, Тевтонский орден не только сохранился, вышел из кризиса, но и стал преуспевающим. Удивительный синтез религии, политики, рыцарских идеалов и коммерции обеспечил его жизнестойкость. Герман фон Зальца постоянно стремился найти для ордена "запасной аэродром" в Европе на случай неудачи крестовых походов в Палестине. Венгерский король несколько раз приглашал и выгонял тевтонов со своей земли. Более надежной оказалась ставка на польского князя Конрада Мазовецкого. Между северной частью польского королевства и Балтийским морем жили воинственные племена язычников -- прусов. Не сумев победить их своими силами, Конрад пригласил тевтонов для выполнения этой задачи. Для проведения переговоров и разведки ко двору князя прибыли два рыцаря и 18 тевтонских солдат. Князя Конрада не было в замке, и гостей встретила его жена. Как раз в это время на замок напали прусы. Тевтонские послы приняли в сражении самое активное участие и показали себя с лучшей стороны. В 1230 году Конрад Мазовецкий построил для тевтонов замок Vogelsang (птичья песня) на левом берегу Вислы, и в обмен на защиту от прусов, гарантировал им права на все земли, отвоеванные у язычников. Прошло совсем немного времени и уже не птицы, а вдовы голосили в поселениях язычников. Рыцари захватывали новые земли и строили на них замки. К 1283 году прусы и другие языческие племена были уничтожены либо рассеяны. В 1291 под ударами сарацинов рухнул последний оплот крестоносцев в Палестине -- Акра. Европейские монархи не были в восторге от потока вооруженных до зубов крестоносцев, возвращавшихся из Святой земли. Французский король обвинил бывших борцов за веру -- тамплиеров в ереси и уничтожил их орден. Тевтоны, чтобы не разделить судьбу братьев по оружию, нашли себе "новую работу". Поддержанная папством агрессия против прибалтийских языческих народов была приравнена к крестовым походам. В 1309 году столица Тевтонского ордена переносится из Венеции в Пруссию. Мариенбург -- город святой Девы Марии (по-польски -- Мальборк) к тому времени был уже мощной крепостью. Рассказ о Тевтонском ордене был бы неполным, без описания его столицы. Главная функция любого замка -- оборонительная. Исключительно продуманная система стен, башен, ворот, каналов и мостов Мальборкского замка, позволяла гарнизону из нескольких сотен человек обороняться от армии любой численности. Внутри замка находится стратегический запас зерна. Продуманная система вентиляции и другие ухищрения обеспечивали его длительное хранение. Несколько колодцев и каналы обеспечивали гарнизон питьевой водой. В стенах замка проделаны бойницы, сужающиеся уступами к внешней стороне таким образом, что на них мог стоять стрелок, и у него был максимальный обзор. Все бойницы сделаны на высоте выше человеческого роста, чтобы попадавшие в них стрелы или снаряды не могли ранить людей находящихся в комнате. Стоящая обособленно от других сооружений, башня Гданиско (Dansker) служила туалетом. Протекавший под башней канал уносил нечистоты. Современными исследователями обнаружен механизм, с помощью которого из соседнего с кабинками помещения открывался пол туалета. Во время пиров, устраиваемых для гостей ордена, рано или поздно все приезжие бывали здесь. Для устранения неугодного человека механизм приводился в действие, и несчастный падал в воду. Согласно боевому уставу замка, башня Гданиско была также последним рубежом обороны. Узкая и длинная галерея, ведущая к башне, легко перекрывалась или уничтожалась. Снизу, с воды поставить лестницы было весьма проблематично. Тем более под обстрелом сверху. Проточную воду для питья можно зачерпнуть из канала ведром на веревке. В башне осажденные могли продержаться еще несколько дней после взятия всего замка противником. В случае своевременной помощи извне, это означало бы спасение. Следует отметить, что тевтонам никогда не пришлось пользоваться последним рубежом обороны. Все осады заканчивались еще на внешних бастионах. Впервые замок был взят шведами в XVII веке, когда кардинально изменилась мощь осадной артиллерии. Даже когда средневековые замки утратили свое значение, Мальборк оставался серьезным оборонным объектом. В апреле - мае 1945 года Красная армия смогла выбить из него немцев только после того, как советские бомбардировщики, пушки и "катюши" превратили 50% замка в кирпичную пыль. Средневековые замки строились с таким расчетом, чтобы между ними был один день пути, т.е. от 15 до 30 километров друг от друга. В мирное время все рыцари обязаны были ночевать только в замках. С главной башни замков, как правило, было видно несколько соседних крепостей. С помощь специальных сигналов, связисты передавали предупреждения об опасности, приказы и другую информацию. Если часть земель государства были захвачены противником, сообщения по средневековому "интернету" шли в обход этих территорий. Как говориться: "Кто владеет информацией, тот владеет миром". Благодаря налаженной системе связи, Тевтонский орден мог оборонять совою территорию от многочисленного противника даже с небольшим войском. Если осаждающие вынуждены были распылять силы, блокируя все замки и гарнизоны, то войско ордена появлялось всегда в нужное время и в нужном месте, достигая перевеса в численности на главном направлении. Кроме оборонительных, замок в Мальборке еще выполнял функцию резиденции Магистров Тевтонского ордена. Стены официальных и торжественных помещений расписаны преимущественно в зеленых тонах. Зеленая краска в те времена изготавливалась из очень редких морских моллюсков и была фантастически дорогой. Соответствующая роспись стен была призвана подчеркнуть богатство и могущество ордена. Поражает своей продуманностью система центрального воздушного отопления. Девять специальных печей в разных частях замка топились, нагревая камни. Затем, чтобы в систему не попал угарный газ, перекрывались специальные заслонки и воздух, нагретый на камнях, через проложенные в полу трубки разводился по комнатам. В келье магистра (орден был духовно - рыцарским, а братья - рыцари имели монашеский сан) под кроватью находятся выходы отопления. Интересно, что соседняя комната, предназначенная для рыцарей охраны магистра значительно больше по размеру, но количество отопительных отверстий имеет такое же. Температура там была ниже, и рыцари постоянно бодрствовали, чтобы поддерживать огонь в дополнительном камине. Для недопущения сна на посту, во всех караульных помещениях замка отсутствует не только отопление, но и какие бы то ни было сидения. Из кельи магистра через стену проделаны незаметные слуховые отверстия, чтобы он мог подслушивать разговоры своих подчиненных. Есть из его кельи и маленькая потайная дверь. Магистр мог закрыться для длительного поста или молитвы, а сам был в это время в другом месте. Собрание высших должностных лиц ордена -- капитул проводился в зале, расположенном рядом с молельней. Во время капитула, монахи в молельне должны были громко петь псалмы, чтобы святые помогали принятию правильного решения. Благодаря этому сочетанию "приятного с полезным", никто в соседних комнатах не мог подслушать, о чем говорится на совещании. Тевтонский орден, благодаря монополии на торговлю янтарем был очень богатым. Казна хранилась в нескольких замках, но главное хранилище было, конечно, в Мальборке. Дверь в сокровищницу, находившуюся на втором этаже замка, закрывалась сложным замком. Для предотвращения казнокрадства, открыть ее можно было только одновременным поворотом трех разных ключей. Один был у магистра, один у казначея и один у главы военного ведомства -- маршала ордена. Известен случай, когда на городском рынке появились монеты из серии, отчеканенной для резервного хранения. Тут же был найден лаз, проделанный снизу, из кухни расположенной на первом этаже. Поварам краденые деньги в прок не пошли. В современном замке - музее за приличную плату разрешают устраивать торжества в тевтонской столовой. Как и в любом средневековом замке, в Мальборке была тюрьма. Казематы для простолюдинов находились ниже уровня земли. Для VIP- заключенных была отдельная камера. Захваченному в плен великому князю литовскому Кейстуту приносил пищу и обслуживал его служащий по имени Адольфо. Родом он был из Литвы. Когда-то его самого в детстве взяли в плен и заставили работать в замке, дав латинское имя. Добросовестностью и исполнительностью он завоевал доверие и постепенно забылось о его происхождении. Менялись магистры и начальники, но Адольфо оставался на службе. Однажды, когда в замке шло пиршество, Адольфо помог Кейстуту бежать. Высшая власть в ордене принадлежала избираемому пожизненно магистру. Если в Полоцком или Новгородском княжестве, за неудачный поход или неразумную политику вече могло отправить князя править во второстепенный город или даже изгнать, то в Тевтонском ордене магистр из Мальборка мог выехать только "вперед ногами". Из-за дворцовых заговоров пожизненное правление некоторых магистров продолжалось по два-три года. Магистр Вернер фон Орселен был убит в 1330 году в святая святых -- Высоком замке Мальборка. Случилось это, когда он выходил после службы из замкового костела. Сделавший это рыцарь, был выходцем из богатой семьи, имел "постыдные наклонности" и много нареканий по службе от командиров и самого магистра. Накануне убийства Вернер фон Орселен запретил ему садиться на своего коня. Тевтоны отправили убийцу на суд высшей инстанции -- к папе римскому. Папский суд признал рыцаря невменяемым. Отдельная тема -- это экономика Тевтонского ордена. После подавления сопротивления на завоеванных территориях, туда устремлялись переселенцы из германских княжеств. Переселенцев на опустошенных войной прусских равнинах можно сравнить с ковбоями и пионерами, осваивающими отвоеванные у индейцев земли Дикого Запада. Для того чтобы они могли быстро встать на ноги, налоги с них взимались минимальные. Основной обязанностью была воинская повинность в военное время. Пословица гласит: "свирепость русских законов компенсируется необязательностью их исполнения". Основное назначение таких законов не порядок, а поддержание людей в состоянии страха и неопределенности. Подход к законодательству у тевтонов был противоположным -- минимальные ограничения, при безусловном их исполнении. В течение короткого времени Пруссия стала процветающим краем с образцовой экономикой. С 1350 года массовое переселение немцев в Пруссию прекратилось, но Тевтонское государство продолжало активно развиваться. Поляки и другие национальности, оказавшиеся под властью Тевтонского ордена ставились в менее выгодные условия, чем немецкие переселенцы. Парадокс в том, что даже в этих условиях славянские народности поддерживали орден, а не своих алчных князей, дравших когда-то с них семь шкур. Патриотизм всегда основывается не только на лозунгах, но на экономической выгоде. Видимо этим можно объяснить тот факт, что среди орденских знамен, захваченных в Грюнвальдской битве, немецкие составляют абсолютное меньшинство. Все остальные -- бело-красные, польские. Перед битвой, польский король Ягайло приказал своим рыцарям для отличия от тевтонов привязать к правой и левой руке по пучку сена. Видимо, по знаменам отличить своих от чужих было невозможно. В те времена не было нарезного оружия и даже у пушек дальность стрельбы не превышала 400 метров. Основным видом оружия было холодное, т.о. в бою противники слышали речь друг друга. Видимо потому, что в битве с обеих сторон говорили по-польски, потребовались дополнительные знаки различия. Нечто похожее происходило во время Варфоломеевской ночи в Париже в 1572 году. Тогда, чтобы отличаться от французов -- протестантов, французы -- католики привязывали к шляпам пучки сена.
1. Zygfryd von Feuchtwangen (1303-1311) 2. Karol von Trewir (1311-1324) 3. Werner von Orselen (1324-1330) 4. Luther von Braunschweig (1331-1335)
5. Dietrich von Altenburg (1335-1341) 6. Rudolf König von Weizau (1342-1345) 7. Henryk Düsemer (1345-1351) 8. Winrich von Kniprode (1351-1382)
9. Konrad Zöllner von Rotenstein (1382-1390) 10. Konrad von Wallenrod (1391-1393) 11. Konrad von Jungingen (1393-1407) 12. Ulrich von Jungingen (1407-1410)
13. Henrryk von Plauen (1410-1413) 14. Michal Küchmeister von Sternberg (1414-1422) 15. Pawel von Russdorf (1422-1441) 16. Ludwik von Erlichshausen
На средневековых картах нет четкой границы между орденскими землями и соседними государствами: Польшей и ВКЛ. Тевтонские и польские замки расположены вперемешку. Возможно, это следствие многократных перемещений границы, а может быть и неопределенности политической ориентации самих владельцев замков. Тевтонский орден далеко не всегда захватывал новые земли силой. Жители городов переходивших под власть тевтонов получали магдебургское право и налоговые льготы. К началу XV века, население Тевтонского ордена уже было около 500 -- 600 тысяч человек. Большое распространение получили многочисленные поддельные грамоты, свидетельствовавшие о якобы законности притязаний тевтонов на обладание польскими землями и городами. Если бы горожанам был бы не выгоден переход под власть ордена, никакие бумажки и пергаменты не удержали бы их от упорного вооруженного сопротивления ордену. При большом желании, нашлись бы специалисты, умеющие делать гораздо больше грамот, чем тевтоны. Однако, ясность и реальность тевтонских законов, магдебургское право и льготы привлекали людей. Вместе с тем, польские короли делали походы на непослушные города. После обратного перехода под власть поляков, следовали тевтонские расправы. Поэтому горожане лавировали между двух огней, присягая то одним, то другим. После Грюнвальдской битвы почти все города сдавались союзникам без боя. Точно также они потом вернулись под власть тевтонов. Во многом, успех ордена в завоевании и освоении Пруссии, а затем и польских территорий является следствием не только сильных сторон тевтонской политики, но и неспособностью королей, правивших в Польше до Ягайлы и Казимира, решать своими силами внутренние экономические и политические проблемы. Грюнвальдская битва Победа белорусов и поляков под Грюнвальдом -- одна из самых славных страниц нашего прошлого. Это событие определило ход истории и во многом благодаря ему карта Европа выглядит в привычном нам виде. Огромное влияние Грюнвальдская победа оказала на формирование белорусской нации. Историки пишут, что на битву шли полочане, витебчане, гродненцы, могилевчане, а с битвы -- белорусы. Ничто так не объединяет людей, как победы. Если после пережитого вместе несчастия судьба людей складывается по-разному, со временем они перестают понимать друг друга. Добытая вместе победа имеет ценность спустя любое время, при любом дальнейшем развитии событий. Слава Грюнвальда является таким же достоянием нашего народа, как и победа в Великой Отечественной войне. Победы наших предков вселяют в нас уверенность, дают силы, учат успеху и обязывают быть достойными их славы. О Грюнвальдской битве за границей написано много книг. К сожалению, до недавнего времени от белорусов скрывалось ее значение в истории Европы, да и сам вклад белорусов в эту победу всячески принижался. Естественно, никто не будет в ущерб себе восхвалять белорусов. Одна из самых значительных п