процессов без профессиональной поддержки политологов или социологов. Речь здесь идет о системах, взаимно влияющих друг на друга, системах, стремящихся усилить свою власть или, по меньшей мере, ее сохранить. Конечно, следует учесть, что в странах западной демократии в систему власти встроен целый ряд контрольных инстан-ций, таких, как деление власти на судебную, исполнительную и зако-нодательную. с прессой, радио и телевидением в качестве четвертой власти. Несмотря на это, понять действие этих контрольных систем для непрофессионала очень трудно. Поэтому я не хочу спешить переносить категории, имеющие отноше-ние к межчеловеческой жизни, например подчинение, к отношениям между США и ФРГ. Прежде чем говорить об образе врага, будь то США или СССР, я бы .проверил это в сотрудничестве с политиками и политологами, чтобы реально расценивать политические отношения. Только тогда я бы мог догадываться и предполагать возможные бессоз-нательные многосторонние проекции. По временам у меня складывается такое впечатление, что стоящие близко к мирному движению психоаналитики не могут договориться, поскольку у них отсутствует профессиональная компетенция в общест-венных и политических вопросах, они чересчур склонны превышать свои профессиональные полномочия, часто желают сделать вид, что владеют вопросом лучше, чем политики. Однако будучи психоаналитиками, мы должны научиться в нашей ежедневной работе тому, что, прежде чем у нас появится вообще воз-можность подумать об интерпретации, нам следует собрать доста-точное количество информации. Из работы с малыми и большими группами мы научились тому, что процессы, протекающие в группах. следует прежде всего наблюдать с различных позиций, в различных перспективах, прежде чем мы составим себе о них какое-либо мнение. Во время дискуссии со студентами, организованной ASTA и Факультетом психологии, я высказал несколько соображений на тему проблематики войны и мира, которые я и хотел бы здесь привести в за-ключение 6. Мир -- это не только отсутствие войны, он должен быть определяем и позитивным образом. Наше влияние на это, увы, весьма ограничено: мы можем высказываться печатно и устно, непосредственно принимать участие В парламентах и правительствах и информировать о взаимосвя-зях. открытых той или иной наукой. Психоанализ, со своей стороны, может предложить следующую информацию: На политические решения могут оказывать воздействие бессозна-тельные эмоциональные процессы. Не исключается опасность эска-лации посредством потери контроля из-за раздражения и фрустрации. С другой стороны, возникшее из превосходства угрожающее поведе-ние. может создать мирные отношения (Etzioni, 1979). Если я не хочу, чтобы кто-нибудь на меня напал, целесообразно принимать меры предо-сторожности. Именно такова точка зрения реального политика. Однако было бы бессмысленным постоянно поддерживать боего-товность, когда у другого нет никаких серьезных намерений нападать. В этом заключены противоречия. Если все это протекает в очень архаичной плоскости, тогда имеет смысл точка зрения реального политика. Если же, напротив, движение происходит в "зрелой", разумно-управляемой плоскости, то более аде-кватным будет не продолжать гонку вооружений и не ожидать ежечас-ного нападения от врага. Лично я не теряю в этом смысле надежды на то, что межчеловечес-кие мышление и поступки развиваются в истории от "незрелой" к более "зрелой" ступени развития, тем более что благоразумие всех участников уже возросло, враждебные государства в целях рационирования ресур-сов и с целью предотвращения возможного уничтожения других и себя, вынуждены контактировать друг с другом. Однако не стоит, как и прежде, недооценивать бессознательные процессы зависти и стремления к обладанию, равно как и подавленный страх смерти, который может выражаться не только в фантазиях на тему катастроф, но и в опрометчивых политических действиях. В про-изводстве все более сложных систем вооружения играют роль не толь-ко экономические и политические интересы, а, вероятно, еще и более или менее бессознательное наслаждение и удовлетворение властью, при-ключением. запугиванием, угрозой и даже уничтожением. Я напоминаю об идеях Мичерлиха по поводу жестокости (ср.: гл. IX. 4.). С другой стороны, страх, бессилие и беспомощность могут легко приводить к превентивной активности под девизом: "Нападение -- лучшая защита". Это всеобщая закономерность, которая выражается не только в международных отношениях, но также и в мирном движении. Я не могу избавиться от ощущения, что подобные процессы при такой активности принимают в этом участие, по меньшей мере, отчасти. Однако подвергнуться воздействию со стороны бессознательных про-цессов могут не только действия, но и восприятия. Поэтому очень важно перепроверять существующую опасность, которая заставляет нас испытывать страх на предмет ее реальной обоснованности. Страх, согласно сигнальной теории страха Фрейда,-- осмыслен-ный сигнал. Поэтому страх перед ядерной угрозой -- это осмысленный страх, если он заставляет нас вступать в диалог, жестко и открыто вес-ти переговоры, чтобы таким здравым способом прийти к решению про-блемы, созданной ядерной угрозой. Наоборот, менее здравым было бы в этой ситуации впасть в панику или, как три известные обезьяны, заткнуть уши, закрыть глаза и молчать. Психоанализ может быть, со своей профессиональной стороны, особенно полезен тогда, когда речь идет о том, чтобы выявить бессо-знательные составляющие политических действий. Это преимущест-венно работает там, где в нашей общественной жизни бессознательные составляющие играют роль в больших группах и между различными группировками. Если мы сделаем сознательно известным тот факт, в ка-ком объеме мы как просвещенные люди склонны, подобно невротикам, перерабатывать опасности невротически, защищаться, вытеснять, отре-каться и проецировать, мы сможем воспринимать опасность такой, како-ва она есть, оценивать ее реалистически и действовать соответственно обстановке. Таким образом,. обоснование и перспектива состоит в том. что увеличивая знания и расширяя опыт. мы совершаем все необходи-мое для предотвращения какого-либо конфликта. ПРИМЕЧАНИЯ I. Человеческие, слишком человеческие конфликты 1 Вергилий. Энеида/ Буколики; Георгики; Энеида. М.: Худ. лит. 1971. Гессе Г. Игра в бисер. М.: Худ. лит.. 1969. Гомер. Одиссея. М.: Гослитиздат. 1960. Достоевский Ф. М. Преступление и наказание/ Полное собр. соч.,в 30 томах М.: Наука. 1972, т. 6. Достоевский Ф. М. Идиот/ Полное собр. соч. в 30-ти т.-- М.: Наука, 1972, т.8. Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы/ Полн. собр. соч. в 30 т.--М.Наука, 1972, т. 14 Maнн Т. Будденброки/ Собр. соч. в 10-ти т.-М: Гослитиздат,1959, т. 1. Софокл. Эдип парь/Трагедии.--М.; Искусство, 1979. Софокл. Антигона. М.: Искусство, 1986. Толстой Л. Н. Война и мир/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат, т.4-7 Толстой Л. Н. Анна Каренина/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат, 1961 т8-9. Толстой Л. Н. Крейцерова сонта. М.: Книга. 1983. Толстой Л. Н. Смерть Ивана Ильича; Хозяин и работник/ Повести.-- М.: Правда, 1983. Шекспир В. Много шуму из ничего/ Избр. произвед.-- М.: Гослитиздат, 1953. Шекспир В. Ромм" и Джульетта; Укрощение строптивой/ Избр. произвед.--Л.: Лениздат, 1975. Эсхил. Орестея. М.: Гослитиздат, 1961. Эсхил. Прометей прикованный. М.: Гослитиздат, 1956. Эсхил. Семеро против Фив/ Трагедии.-- М.: Искусство, 1978. KIeist Н. Penthesilea. Frankfurt: Insel, 1980. Eschenbach W. Parzifal (1210). 2 Метод, используемый Клейстом для литературного исследования души коро-левы амазонок, во многом напоминает психоаналитический. В центре произведе-ния -- конфликт между чувствами женщины и государственными интересами. Перед Пентесилеей встает непростой выбор: открыться в своей любви Ахиллу и нарушить закон амазонок, или убить его, поступив тем самым, как подобает королеве женского государства. Чувства ее колеблются между любовью и ненавистью. Однако она не знает, кто больше достоин ненависти -- Ахилл, или она сама. Эмоциональный накал драмы прекрасно передали в своей театральной постанов-ке "Пснтесилеи" Ганс Юрген Сиберберг и Эдит Клевер. В контексте психоаналити-ческого анализа произведения следует отметить перелом в душевном состоянии коро-левы, последовавший за убийством Ахилла, схожий с аллегорическим "призрением" ослепшего Эдипа. " Значит я заблуждалась,-- говорит Пентесилея.-- Тот, кто любит по-настоящему, может и целовать, и кусать." Пентесилея полагает, что слишком поздно вспомнила о своем долге перед госу-дарством, поскольку все же " отреклась от женского закона и последовала аа этим юношей". Но будучи не в состоянии выносить тот факт, что она в своем гневе убила возлюбленного, Пентесилея кончает жизнь самоубийством. 3 Героиня фильма Томаса Браша -- замкнутая, несчастная актриса, роль кото-рой исполнила Катарина Тальбах. С психоаналитической точки зрения, "чахоточная лихорадка", которой она страдает, представляет собой своего рола "защитную" реак-цию на житейские неурядицы. 4 Фильм "Небо над Берлином" -- итог плодотворной работы режиссера Вима Вендерса и литератора Петера Хатке. В картине снимались Бруно Галц н Совенг Домартин. Для фильма характерен плавный переход от фантазий к действительности: ирреальный ангел вступает во взаимотношения с реально существующими людьми. Конец фильма символичен. Ангел превращается в человека и осознает преимущест-во последнего, ощущающего земное бытие и духовно, и физически. 5 Название фильма звучит по-немецки "Schoene des Tages" ("Дневная краса-вица"). Героиня фильма -- привлекательная молодая женщина Северина ( Катрин Денев), живущая во внешне счастливом браке. Режиссер Луис Бунюэль, аналогично психоанализу, исследует прежде всего фантазии Северины. Фильм является великоленной иллюстрацией психоаналитического метода, цель которого -- осознавание бессознательного. Поступок Северины может служить примером того, каким образом можно излечиться от нанязчиво возникающих фантазий. Она воплощает их в дейст-вительности и тем самым от них избавляется. 6 Фильм режиссера Георга Вильгельма Пабста, снятый еще во времена немого кино, интересен, в частности, тем, что в процессе работы над картиной автор сотруд-ничал с двумя психоаналитиками Карлом Абрахамом н Гансом Саксом. Тема филь-ма --страдания, сны и видения ревнивого мужа, роль которого мастерски исполнил Вернер Крауз. Картина является убедительным свидетельством тою, как мнитель-ность может становиться причиной серьезного невроза, который приводит героя фильма к частичной потере способности контролировать свои действия. Безобидные события и привычные предметы приобретают для центрального персонажа неожидан-ное значение. Например, нож ассоциируется у него с убийством и т. д. На современный взгляд этот фильм -- реликвия прошлого. Он несколько триви-ален и холодноват, что, впрочем, не лишает действие динамики ( киностудия UFA). 7 Режиссер Пазолини создал свою версию известного мифа об Эдипе. Действие фильма происходит в 20-с годы нашего столетия. Отец Эдипа -- офицер. Пазолини берет в расчет не только чувства Эдипа ( Франко Читти), давшие Фрейду основания назвать именем персонажа греческого мифа один из психоанали-тических комплексов, режиссера не меньше интересуют переживания Лая и его жены Йокасты (Сильвана Маньяпо). 8 этой связи необходимо подчеркнуть, что в большинстве постановок драмы об Эдипе его матери, Йокасте, пеобосновано отводится маловажная роль. Совершенно справедливо поэтому Кристиан Оливер в своей книге "Дети Йокасты" (Психика женщины в материнской тени. Дюссельдорф. Глаасеп. 1987) указывает, в частности, па то, что Йокаста сама стремиться привлечь Эдипа, который лишь "позволяет" ей это делать. В современном обществе проблема взаимотношений отца и сына приобрела повое звучание. Молодые люди уже не склонны видеть в отце соперника, поскольку, как правило, не испытывают к последнему должного уважения. Противостояние уступило место разочарованию в отце, которое толкает молодого человека на поиски "силь-ного" отца. Связь с матерью также не следует понимать как буквальные половые отношения, гораздо больше оснований говорить о растущей в процессе отношений матери и ребенка зависимости последнего, способной и в зрелые годы сковывать потенциал многих мужчин. III. Развитие психоанализа в Германии 1 История Штутгартского института отражена в докладах его прежних сотруд-ников: Ганс Шмид (Hg.) (1983). Пути к идентичности. Вюрцбург: Кепнгсхаузен и Нойманн. Вернер Болебер. Об истории психоанализа в Штутгарте/УПсихика, 1986. N40. С. 377 --411. Вильгельм Лайблип (1969). "Исследование сказок и глубинная психология". (Дармштадт: Висссшиафтлихе Бухгезелынафт). 2 Например, N 4: компьютерная симуляция модели невротического механизма защиты, N6: компьютерная симуляция процесса сновидения, N9: желание (Wunsch), Я (Sclbst), объект-отношение (Objekt-Beziehung): схема модели регуляции когнитивно-перцептивного процесса, N 11: о методологической проблеме и новых путях пред-ставления и ацализирования комплексной психологической системы, N 13: сравни-тельные исследования соматических изменений при заикании и при отсутствии пос-леднего, в контексте межличностного общения, N 14: набросок процессуальной модели психоаналитической терапии. 3 Петер Детмерипг. "Поэзия и психоанализ. 1. (Собрание диалогов)". Мюнхен: Нюмфенбюргер Ферлагсбуххандлюнг, 1969. Книга содержит психоаналитичес-кие интерпретации произведений Томаса Манна, Райнера Марии Рильке и Рихарда Вагнера; "Поэзия и психоанализ. 2.". Дармштадт: Висссншафтлихе Бухгезельшафт, 1978. Книга представляет собой психоаналитическое исследование произведений Шекспира, Жан Поля, Гете и Геймито фон Додерсра. "Генрих фон Клейст. К вопросу психодинамики в его поэзии". Франкфурт: фахбуххандлюнг фон Псюхологи, 3-е изд., 1986. "Литература -- психоанализ -- кино". Штутгарт: Фромма11-Хольцбоог.1984 4 "Психонатографии 1.". Александр Мичерлих. Франкфурт: Сурками 1972; "Психоанализ и литература". Жан Старобипски. Франкфурт: Сурками 1973. "Исскусство и творческая личность. К вопросу о применении психоанализа во внетсраневтичсской области". Janine Chasscquct-Smirgel .Мюнхен: Интернационале Психоанализ, 1988. IV. Психоанализ на фоне науки 1 "Диалектика просвещения". Макс Хоркгеймер и Теодор Адорно ("Dialcktik der Aufklaerung", 1947). Франкфурт: Фишер, 1984. Этот труд повлиял на целое поколе-ние таких общсственпо-критически мыслящих ученых, как Гельмут Дамср, Клаус Хори, Альфред Лоренцер, и др. "Познание и интерес" Юргеп Хабермас (1968). 2 Дневник Смили Блантона: "Мой анализ при Зигмунде Фрейде". Берлин: Уль штейн,1971. "Присягая Фрейду. Взгляд на один анализ". Гильда Дулитл под инициалами Г. Д. Берлин: Улыптейн, 1956. V. Психоаналитическая теория личности 1 Информацию о существующих в рамках психоанализа точках зрения на проб-лему объект-отношений можно получить из хрестоматии: ). "Психология межличностпых отношений. Психоаналитическое исследование психологии объект-отноше-ний". Куттер П. (Hg.) Дармштадт: Виссеншафтлихе Бухгезельшафт. 1982. 2 Хемингуэй Э. По ком звонит колокол. М.: Худ.лит., 1984. Хемингуэй Э. Победитель не получает ничего/ Собр. соч. в 6-ти т.-- М.: Нугешиинвест, 1993.т.1. Хемингуэй Э. Старик и море. М.: Дет. лит., 1981. 3 Фильм Райнера Вернера Фассбиндера "Король" имеет подзаголовок "Договор с дьяволом". Героем картины является матрос по имени Керель -- опустившийся, агрессивный гомосексуалист. (Продукция: Planet/Albatros/Gaumont). 4 Фильм режиссера Вуди Аллеиа (Orion Pictures Company, 1983). В главной роли Вуди Аллеи, играющий пациента Леопарда Зелига, и его психиатр -- Доктор Эвдора Флетчер. роль которой исполнила Миа Фарроу. VI. Психоаналитическое учение о болезнях 1 См.: Овидий. Метаморфозы. Эпос. Захватывающая история о Нарциссе и Эхо находится в третьей книге. 2 Ланге И. (1976). Казуистические доклады женщин-психоаналитиков: Работа о структуре и лечении фобичсских больных. Неопубликованный манускрипт; Раисиш. Е. (197,). Наблюдение за психоаналитическим процессом в лечении пациенток с агорафобией. Неопубликованная рукопись. 3 " Внутренний мир -- внешний мир внутреннего мира". Петер Хандке. Франк-фурт: Суркамп,1969. 4 В центре внимания фильма переживания 19-летней девушки, роль которой исполнила Сэнди Ратклифф. Режиссер Кеннет Лоуч демонстрирует, как юная ге-роиня картины " сходит с ума" по вине родителей. Автор фильма находится под влиянием таких современных теоретиков шизофрении, как Бейтсон, Ланг и др. Традиционное психиатрическое лечение шизофрении вызывает у девушки лишь усиление внутренней путаницы. Только современная психоаналитическая групповая терапия помогает девушке разобраться в переплетении вымышленных и реальных отношений. (5) В числе известных автобиографий пациентов психиатрических клиник сле-дует отметить книги Мэри Бэрнс "Мое путешествие по безумию". Франкфурт: Фи-шер, 1979. и Бело Паркера "Моя речь -- это я. Модель психотерапии". Франкфурт: Суркамп,1974. (6) фильм во многом аналогичен "Дневной красавице" Бунюэля. Однако геро-иня картины -- молодая женщина, роль которой исполнила Г. Ландгреб, в отличие от Северины, не ограничивается половинчатыми решениями и резко порывает с иллюзорными общественными нормами. VII. Диагностические методы в психоанализе (1) Яппе, Джон Г.,- Г. Д., Фогель X. Тестовая ситуация как специфическое про-странство переносов//Психика. 1965. N 19. С. 40 -- 67. Фогель X. Психоаналитические аспекты психодиагностических тестовых исслсдований/УПсихика. 1968. N 22. С. 754 -- 761. (2) Из вопросов анкеты, применяемой для определения нарциссических растройств, следует отметить следующие: 5 (ничтожная самость -- Kleinheitsselbst), 6 (нарциссический гнев -- Narzistische Wut), 7 (объект-защита -- Objekta bwehr), 9 (ипохондрический страх -- Hypohondrische Angst), 11 (симбиотическая самозащита -- Symbiotischcr Selbstschutz), 12 (идея величия -- Groesenselbst), 13 (негатив-ное ощущение тела -- Negatives Kocrpcrselbst), 15 (ценности-идеалы -- Wertc-Idcale), 16 (жадность до похвалы и подтверждения -- Gicr nach Lob und Bcstaetigung), и 17 (поиск идеального самообъскта -- Suche nach dem idealcn Selbstobjekt). 3 FAF -- это "Анкета исследования факторов агрессивности". Она был пред-ложена в 1975 году Гамнелем и Зельгом. Анкета включает понятия "реактивной агрес-сивности", "спонтанной агрессивности", а также "самоагрсссии" и "торможением агрессии". VIII. Психоаналитические методы лечения и консультации 1 X. В. Вертманп высказал свое мнение по поводу поведенческой терапии в док-ладе на правлении Германского Общества психотерапии, нсихосоматики и глубинной психологии. Эта работа опубликована в Журнале психосоматической медицины и психоанализа (1979. N 25. С. 319--331). 2 Райнер Краузс написал статью: О различиях между "поведенческой терапией" и "психодинамической школой" (Журнал клинической психологии и психотерапии. (1973. N 21. С. 156--163). Янковски и др. (Hg.) Клиенто-центрированпая психотерапия сегодня. Геттингсн: Ходреф, 1976. С. 208 -- 213. 3 Провокационное сочинение Евы Эггис называется "Вот теперь Вы образуми-лись!" и имеет подзаголовок "Образ человека глазами когнитивной поведенческой терапии". Работа опубликована в журнале "Психология сегодня" (Февраль, 1981. С.31--36). 4 X. В. Вертманн "О разговорной психотерапии". Журнал психосоматической медицины и психоанализа (1979. N 25. С. 310 -- 318). 5 В этой связи можно назвать следующие научные работы по лингвистике: Элих К. (1980). Будничные рассказы. Франкфурт: Сурками; Фладер Д., Гродзицки В. Д., Шрстер К. (19В1). Психоанализ как разговор. Интерактивно-аналитические исследования терапии и сунервизии. Франкфурт: Сурками; Кезелинг Г., Вробель А. (Hg.) (1983). Латентные разговорные структуры. Исследования проблемы понима-ния в психотерапии и педагогике. Вейнгейм: Бсльц. 6 Джефри М. Массон ( профессор, филолог, занимавшийся изучением санск-рита, а также психоаналитик) высказывает в своей книге "The Assault on Truth" ("Нападение на правду") мнение о том, что Фрейд намеренно умалчивал о распространенности случаев совращения и иных травматизации, которым подвергаются дети. Согласно Массону, Фрейд поступал таким образом, отстаивая справедливость своей теории Эдипова комплекса. Немецкое издание книги получило провокационное название "Что сделали с тобой, бедное дитя?" 7 Петер Блос (1973). Подростковый возраст, психоаналитическая интерпрета-ция. Штутгарт: Клетт-Котта. Кристоф Эртл (1971). Воспитательная консультация. Штутгарт: Клетт. Анна Фрейд и Тези Бсргманн (1972). Больные дети. Франкфурт: Фишер. Серж Лебовичи и Мишель Суде (1978). Личность ребенка. Мюнхен: Киндлер. Хорст-Эбергард Рихтер (1963). Родители, ребенок и невроз. Штутгарт: Клетт. Спироз Симитис и др. (1979). Детское здоровье. Франкфурт: Сурками. Общие аспекты консультации в психологии. Антон Хоубен (1975). Клинически-психологическая консультация. Мюнхен/Ба-зель: Райнгардт. Вольфрам Людерс (1974). Психотерапсвтическая консультация. Геттингсн: Ванденхек и Рунрсхт. Гельмут Юнкер (1973). Консультативный разговор. Мюнхен: Кезель. 8 Гельм Штирлин. "От психологии до семейной терапии" (197 5). Гельм Штирлин, Ингеборг Рюкср-Эмден, Нормерт Вецель и Мнхаэль Виршинг. "Первый семейный разговор" (1977). Михаэль Виршинг и Гельм Штирлин. "Болезнь и семья. Концепции -- резуль-таты исследований--терапия. Штутгарт: Клстт-Котта, 1982. Хорст-Эбергард Рихтер. "Родители, ребенок и невроз" 1963 . Хорст-Эбсргард Рихтер. "Семья как пациент, возникновение, структура и тера-пия конфликтов в браке и семье". (1970). "Семья и душевная болезнь. Новая перспектива психологической медицины и социальной терапии" Хорст-Эбсргард Рихтер, Ганс Строцка и Юрг Вилли (1976). IX: Психоанализ вне клиники и консультационного кабинета -- с психоаналитическим инстументарием в политике и обществе 1 Выражение "отказ от инстинкта" (Triebverzicht) возникло в сочинении Фрей-да "Неудовлетворенность культурой". Это понятие включает в себя отказ от удовле-творения инстинкта, продиктованный первоначально страхом перед наказанием роди-телей, а позднее -- предписанный Сверх-Я (С. 487). 2 "Профессия, домашний быт и семья в согласии". Отношение женщин к себе изменилось. Поведение многих мужчин -- напротив неизменно. Результаты Алленбахских исследований. FAZ, 9.7. 1983, С. 7. 3 Десять тезисов о движении за мир: Uni-Journal. 1 (1984) 4, 3 -- 22. 4 Петер Глотц (а также Юрген Хабермас). Гражданское неповиновение в право-вом государстве. Франкфурт: Сурками, 1983. 5 Открытое "письмо" немецких психологов и психосоциологов под названием "Образ врага -- Советский Союз и образ друга -- США . Взгляд на проблему с по-зиций психоанализа.", Карл Недельмап. 6 Дискуссии учащихся с Вернером Бауэром (Институт психологии) и Петером Куттером (Институт психоанализа) на тему "Психология и отсутствие мира" были организованы ASTA (Всеобщим студенческим союзом) 1 февраля 1984 в актовом зале 1 Франкфуртского университета.