ут я стал вспоминать эпизоды из далекого детства, как я отходил душой от матушки. Я едва научился говорить. Было мне или три или пять лет. Я простыл, и матушка мне делала горчичники. Но так как иные гор- чичники были очень сильного действия, терпеть их не было моих сил. Я начинал капризничать. Так как меня нужно было любыми путями прогреть, отец, как сильная половина, начинал меня принуждать словами, не разре- шая мне даже пищать. Иногда, как я понимаю сейчас, перегибая дозволен- ное детской психикой. Матушка, стремясь загладить силу отца, брала ме- ня на руки и начинала успокаивать. Но так как я был обижен на отца и искал защиты хоть в ком-то, я ждал ее и от матушки, но слова матушки не были прямым противопоставлением словам отца, и я в них не видел особой защиты. Раздражитель отца был сильнее, чем матушкин успокоитель и матушка, таким образом, как личность отодвигалась на второй план. Как я стал понимать сейчас -так у меня формировался шаблон отношения к матушке. Сейчас я начинал поворачиваться к ней не только лицом, но и душой. Только сейчас ее жалобы на здоровье стали находить отклик в мо- ей душе, так как я по силе духа сравнялся с ней. Я раньше, переживал ее боли иначе - отрицая их серьезность, так как был силен, а пути вы- хода из них так просты. Сейчас я сам находился в той же ситуции, а ее боль могла сказаться на мне, в то время как я не знал как избавиться от своих, кроме веры. 24.1 Я вновь и вновь проверял себя на то как получается невозможность делать то, что не хочешь. Когда устает тело у него уже не родится же- лание физических действий, хочется чего-то радикально иного. Это жела- ние возникает на макушке. То есть сначала возникает мысль. Когда она принята телом и сознанием, только после этого тело может повернуться в сторону осуществления желания. Только тогда в районе макушки создается полевой субстрат, могущий проводить твою мысль от макушки к мышцам. Например, устав от стряпни с матушкой печеных орехов, я хотел было пойти и начать белить кладовку, но мысль об этом не принималась в го- лову, так как тело устало вплоть до самой макушки. Макушка приняла только единственную мысль -пойти печатать -что давало мне разрядку и перезарядку вместе с отдыхом. Но на физическом уровне печатанье каза- лось лафой, так как установки развитого социализма требовали безустан- ной работы телом. Хорошо, что тело само выбирало то, что ему действи- тельно надо. И не только ему. В больнице на глаза мне попалась газета "Телеэкспресс" в которой под именем Андрей Морозов публиковалась статья о наших артистах и по- литических деятелях. Высмеивалась их привычка использовать вместо но- сового платка палец. Под сделанными украдкой и нет фотографиями стояли такие комментарии, что мне было прискорбно их читать. Подумалось, что Андрей Макаревич уже пел по этому поводу:"Как вам не стыдно!" По пово- ду не артистов, а автора статьи. Так низложить гениев, игра которых на сцене и в стихах целиком лежат в душе без сомнения не только моей. Комментарии под фотографиями перечеркивали беспокойство автора о под- растающем поколении, берущим пример с них. Можно не сомневаться, что пример берется в лучшем. А по поводу этого самого действа я неоднок- ратно убеждался, что бессознательность этого движения может быть пора- жающей воображение. В один миг я контролирую себя, забывшись на мгно- вение, в следующую минуту уже ловлю себя на том, что не хватает только Андрея Морозова. Удерживало от этого только чье-то присутствие. Представьте, что вы с утра до вечера заняты творческой деятель- ностью, пусть и по хозяйству -все равно -полезным делом. И тут вас полностью оторвали от дела. Вы наливаетесь силой, а вам совсем некуда ее деть. Мыть полы в коридоре? Рабочие есть и без этого. Кроме того, если бы не видеть как на тот пол потом кто-нибудь смачно плюет, отби- вая желание брать после этого половую тряпку в руки и даже не только из-за брезгливости, а и из-за бессмысленности своего труда. Приходится сутками лежать и ходить по коридору и дожидаться смены занятий по ре- жиму дня. 25.1 Перед больницей я почувствовал зависимость самощущения от собс- твенных мыслей. Что у меня есть все шансы стать Сатаной, если буду час- то его вспоминать. Сейчас я вдруг стал понимать, что Сатаной я могу стать лишь в том случае, если книгу я начну пытаться использовать только в отрицательных целях против людей. Но ведь я не начну ее так использовать. Значит мне остается лишь не опускать глаза к полу и по прежнему идти по пути Господа. Облегчение было таким, что я готов был прыгать от радости. Ведь в худшем случае меня ожидает только смерть -а я к ней самой относился, как к спасению. Это ведь не муки ада. Это открытие было краеугольным камнем на пути к освобождению. Ведь если Сатана начнет меня заставлять делать что-то против людей -я просто не стану это делать, и меня ожидает только смерть. Зато я останусь чис- тым. Еще одна опасность в больнице заключается в возможности подхва- тить глисты или дизентерию, так как понятия о гигиене у людей самые различные, а отказаться от предлагаемого ты не всегда можешь. Когда нет очевидно отталкиваемого. Достаточно быть очень голодным и впиться глазами в еду. Я поражался: у меня были какие-то тормоза в плане дачи возможности хозяину съесть имеющееся у него без нахлебников и в плане гигиены, но у некоторых больных они вообще отсутствовали. Например, я думал, что раз я кусаю уже небольшой кусочек чего-то, значит он цели- ком мой. Но вскоре я понял, что я ошибаюсь. Раз он ломается, значит им можно поделиться, а что он целиком трогается мной, как руками, так и губами -не беда. Я понял свою наивность, когда увидел как наркоманы -те кто лежал, по этому поводу припахивают своих друзей и шестерок проно- сить во рту циклодол, чтобы тех не поймал проверяющий проглатывание таблеток санитар, чтобы после изъятия у, ладно друзей, но у зачмырен- ных шестерок, обсосанных таблеток ловить кайф. Причем, сами наркоманы буквально все парни из благополучных семей. Вот уж действительно неис- поведимы пути Господни. Попав в эту палату, стал переживать свой прежний страх - что если меня опять начнут припахивать дежурить чаще остальных. Я уперся внутри себя - нет и, ни в какую не соглашаться. Я рассчитал свой день, когда должен дежурить и решил, что ни днем раньше. Моим опасениям основания были. В палате лежали молодые парни, в том числе и моего возраста, ко- торые каждое утро припахивали покорных больных из других палат. А это дело было не совсем благодарное и чистое. Попав в палату, я на следую- щий же день стал дежурным, так как в ней никакого порядка не было, и спустя 4 дня меня опять стали склонять к дежурству. В палате лежало 14 человек. Из них человек 5 рабочие на кухне и на других работах. Своим настоятелям я сразу рот заткнул, выдав им числовой расклад и назвав число, когда я должен дежурить. Но я стал им неугоден, и меня погнали прочь из палаты. Я не собирался уходить.Тогда один сынок своего папы с неменьшим животом, ринулся ко мне.Я не подумал, что он начнет меня бить, и одну оплеуху ладонью по щеке я пропустил. После чего я увер- нулся от второй, и мы покатились по кроватям.Он выражал желание меня придушить, но здесь мне помогло самбо, и я без труда вывернулся от захвата.Я вскочил в стойку, готовясь уже драться капитально, но в этот момент меня кто-то взял за руку и сказал:"Пойдем к нам". Я повернул- ся. Это был мужчина, кто с самого начала обратил на себя внимание своей душевностью обращения как с больными, так и с медперсоналом. Я драться не хотел и уже согласился отдежурить, но меня уже не хотели оставлять здесь, и я забрал свой матрац и пошел в палату к остановившему меня. В той же палате свободной была одна койка, стоящая рядом с насквозь про- мерзшей стеной. Стена подтекала, и от нее веяло холодом, который будучи глубинным, чувствовался не сразу. Когда я это понял, то уже было дело к вечеру. Я собрал свои вещи и пошел на прежнее место. Возможно, закон- чилось бы дракой, если бы не молодой санитар, отправивший меня назад и не захотевший меня слушать, что там холодно. Я решил сказать матушке, чтобы забирала меня из больницы. Матушка вечером обратилась к медсест- ре, и девушка нашла мне место в другой палате. Спустя некоторое время, когда меня перевели на дневной стационар и выдали таблетки на дом, те же самые наркоманы, которые орали на меня, чтобы я уходил из палаты, теперь просили у меня циклодол. Я не стал им указывать на прошлое. Их беспринципность и так была и им и мне ясна. В ходе драки меня приятно удивило то, что своего агрессора я не чувствовал врагом. Я просто защищался от нападения. Я был перевозбужден, но не напуган. Единственное опасение, если и было -это за нейролептики, сделавшими меня слабее обычного. Но страха я не успел почувствовать. И тут я обратил внимание на все те мысли, которые предшествовали этому конфликту. Они все были запирающими. Я в них нигде не соглашался с по- добным возможным предложением и своим страхом не только провоцировал подобную просьбу, но и отталкиваясь, нигде не решал в своем уме вопрос позитивно для обеих сторон. Конфликт был уже неизбежен в моей голове и также неизбежно реализовался в жизнь. После этого выяснения отношений я с еще большей скрупулезностью начал следить за своими мыслями. Те- перь мне надо было всех прощать и никого не бояться. Врач спросила у меня: "Как самочувствие?" Я сказал: "Нормально". "Сон?" "Тоже". Пе- рекинувшись еще парою фраз, она пошла дальше, оставив меня перевозбуж- денным от удивления. Я за эти сутки успел подраться, сменить две пала- ты, простыть в одной из них, обратиться за помощью к медсестре через мать. От чего, собственно - суммы всех переживаний и состояло мое са- мочувствие и самоощущение, но меня оставляли с моим самоощущением нае- дине с собой, взяв для себя ничтожную часть не причин, а следствий, из моего существа. Следствий, оторванных от причин. Такое случилось, правда, один только раз. Больше всего меня потрясло, что в отделении курят, не только больные, но и санитары. Не только санитары, но и больные. А плевки на пол? Ведь достаточно в туалете повесить объявле- ние: "На пол не плевать!" и указать санитарам, чтобы они следили за этим. А то, вроде официальных указаний никаких нет, и это, вроде бы, и можно делать. 25.1 В 11 дня лег спать - сморил сон. Около 3 часов дня приснился сон будто я нахожу смысл в стрельбе из лука и начинаю этому учиться. Я проснулся и с удивлением начал обдумывать сон. Встал, поел. В дверь раздался звонок. Пришел Ваня Юрков с компьютерной просьбой. Я понял, что это он меня разбудил. Его принятие решения ко мне прийти накачало меня энергией, что и подняло меня с постели. Точнее не дало мне про- должить сон. Теперь приснившийся сон стал понятен. 26.1 Я проснулся почти в 8. Время достаточное для высыпания, но я еще чувствовал, что могу заснуть. Но не спалось. И вставать не хотелось. Но тут меня словно что-то подбросило. Я пошел в ванную и увидел, что ма- тушка стирает мои рубашки. После объяснения ей, что она напрасно пере- секает мой Путь, она оставила стирку. Заснуть не получилось, но внутри теперь было намного спокойней. Конечно, можно подумать о совпадении, но я вспомнил о мяче, который мы забыли после игры, и о котором я вспом- нил, когда его взяли мальчишки. Внутренний мир был разбит настолько, что исчез весь смысл жизни. Я верил Богу, но эта вера мне ничего не да- ла, кроме этих ужасных болей. Значит Бога нет, также как нет и Пути к нему. Пост мной еще соблюдался, в то время как в остальном я стал поду- мывать жить, следуя лишь своим чувствам и желаниям. А у меня подходила любовь к одной девушке, бывшей замужем и имевшей сына. Мысль об Алинесс казалась нереальной. Но едва я принял решение вмешаться в ход жизни этой семьи -девушка наверняка приняла бы мое предложение, так как у нее с мужем были проблемы, как вскоре я почувствовал нечто вроде ожога своих внутренних органов. В один момент я вспомнил о геенне огненной. Память мгновенно оживилась воспоминанием Библии и реальность, описан- ного в ней, для меня заслонила все остальное. Я тут же отбросил мысль об этой женитьбе. Я не мог понять как мне жить дальше. Также, как и подсказывали мне чувства словно на сохранении, оберегая себя от лишних контактов с неправедным миром. А как же нести свет Библии людям? Вчера я нашел ответ на этот вопрос в соборном послании Иакова (1, 27). Именно так:"Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира". 26-1-98 Днем позвонила Таня. Она была в Хабаровске. Спросила про мое здоровье, и дела, узнавая можно ли приехать. Я был не против. Во вто- рой половине дня меня потянуло к столу, когда там сидела матушка. Я по- нял, что меня тянет туда. Но после еды у меня вдруг в психике возникло то мажорное состояние, какое было после первого попадания в больницу и по-старому потянуло к Вадиму. Я вдруг почувствовал, что не могу оста- новиться, точнее в мыслях повернуть назад. Состояние было эйфорическим и многобещающим, если бы не остаток загруженности нейролептиками. Но сейчас и эта эйфоричность была нездоровой, может быть на фоне этой мы- шечной подавленности. Через квартал я понял, что нужно идти только вперед, не пытаясь вернуться домой. Что только после того, как я к Ва- диму схожу, я смогу вернуться домой. Говорили с Вадимом час. Я остался удовлетворенным разговором. Вадим тоже. Дома я чувствовал себя немного не по-старому. Без сомнения, Танин приезд поднял мою эмоциональную сферу непривычно для меня. В кинотеатре Харбин шел фильм "Иисус" по Евангелию от Луки. Вход был бесплатным. Я так хотел на него сходить. После похода к Вадиму я ходил по квартире и думал пойду я на фильм или нет. Я боялся своей не- усидчивости и того, что далекий путь от дома -лишние движения делать не хотелось. В какой-то момент я почувствовал, что пойду и остановился около двери, как вдруг со стороны левого плеча изнутри весь мой левый бок подпер словно столб моего существа, давший мне понять, что я не буду выпущен им из квартиры. В этот момент матушка спросила, почему я встал так неестественно. По ее вопросу я понял, что этот столб - про- изводное и ее мысли тоже. В кино я так и не пошел. Не смог выйти из квартиры из-за этого "столба". 27.1 Матушка стала подбивать меня на совместные приемы пищи. Если она хотела помыться, то мне нужно было помыться раньше нее. Возникало жела- ние, с которым просто невозможно было справиться. Психические способ- ности изменились. Кухня была краеугольным камнем преткновения моих и матушкиных интересов. Я стремился застелить ее ДВП и линолеумом, матуш- ка же настаивала на том, чтобы я не трогал кухню из страха, что беспо- рядок в доме усилится и затянется. Сегодня, придя на кухню, я вдруг почувствовал, что просто не могу удержаться от того, чтобы не начать снимать плинтуса. Желание шло из диска на месте правого легкого. После вчерашнего похода к Вадиму стало легче. Исчезла половина болей. Я вдруг обнаружил, что все-таки не прощал его за то, что он не позвонил мне в день пятидесятилетия школы, обнаружив, что я не пришел туда, а также за прошлое невнимание. Действительно, самое легкое -не су- дить-оказывалось самым тяжелым. Тело привыкало к постоянной вибрации непрощения. 27.1б Не раз случалось и такое: я уходил от человека, и он неожиданно провожал меня, если не с хохотом, то с улыбкой, ложащейся целиком на мое униженное внутреннее состояние, и я уходил, будучи уверенным, что человек прочел мои мысли, которые могли заслужить того, чтобы над ними посмеялись. Еще более униженный, я не знал, что мне теперь делать, как через какое-то время я чувствовал, что могу придти к этому человеку вновь. Я шел к нему, и меня встречало, если не нежность, бывало и та- кое, то самое искреннее радушие, и я понимал, что те мои несчастные мысли не были прочитаны, а смех вызывался моим внешним видом, который те мысли вызывали. Но я часто был просто не в силах думать иначе. Мо- раль. Быть уверенным в себе. Чем униженней без внешних причин вы ухо- дите -тем радушней встретят вас после, если отношения с этим человеком у вас остались прежними. 28.1 Я изо всех сил стремился дожить до конца этих трех недель и боль- ше не соглашаться на продление укола, но сегодня я услышал, что с моей болезнью больному его делают всю жизнь. Я ужаснулся. Всю жизнь ходить загруженным. Получается, что больной живет для лечения, а не наобо- рот. Лучше уж, наверное, если врачи готовы всю жизнь колоть больного, делать это, когда у него наступает криз в ходе его обычной жизни, сво- бодной от лекарств. Послушав по радио о резюме конгресса по шизофрении в Москве я улсшал, что психиатры считают главной причиной наследственность. Но ее не было в моем случае. Причиной, не дававшей мне встать на ноги, было нарушение энергетического столба. Который нарушался благодаря наличию в нем филиала матушки и других людей. 29.1 Вставать не хотелось. Но и заснуть я никак не мог. Едва я подошел к двери ванной, как в двери раздался звонок-пришел Олег Раткин, объяс- нив мне тем самым почему я не мог заснуть после просыпания. Да и почему я проснулся тоже. Прощаясь, Олег кулаком коснулся меня, солнечного сплетения, вызвав у меня чувство незаполненности верхней его части. Мне показалось, что оно взаимосвязано с макушкой. Днем точно также, как утром Олег, подняла матушка. Я спал до обе- да. 1.2 Утром было все как обычно я не знал что мне начать делать. Единственно я думал как перетерпеть день, чтобы завтра пойти и полу- чить свой укол, успокоивший бы мою психику опять на три недели. Как вдруг на самом коньке головы я увидел слово "Иисус". Я вспомнил, что у меня в запасе есть же одна чистая молитва, которую я мог читать, не боясь, что сорвутся хульные слова и стал ее читать, как вскоре почувс- твовал, что могу и остановиться и могу продолжить ее читать. Прошло около часа, что окончилось этим же чувством. Я не верил случающему- ся.Вскоре я почувствовал, что собираюсь вынести помойное ведро без спрашивания себя смогу ли я выйти на улицу. Все дела я делал сознатель- но и преграда, если какая и была, то не внутренняя, и я легко заканчи- вал дело. Сейчас я стал понимать, что такое лечение психически больно- го, так как стал видеть систему в действиях врачей и знать то, что они делают -увидел смысл и логику в их действиях. Эта логика заключалась в следующем. Сначала при поступлении "острого" больного - больного с сильным расстройством, ему назначается самая высокая -ударная доза ле- карств, сбивающая его состояние. После того, как болезнь сбита и поле головы успокоилось, ему назначается терапевтическая доза, и идет под- бор поддерживающей дозы лекарства, которая бы позволила бы ему жить, принимая лекарства и после больницы и имея от побочных действий ле- карства минимум неудобств. Я вдруг обнаружил, что на маты окружающих смотрю просто, как это и было раньше, не натягивая себе на головы каж- дый из них.Что сейчас эти маты не оставляют на мне никакого следа, разве что как-то характеризуют говорящего.Ткань мозга словно окрепла и стала нормально воспронимать услышанное. 15.2 Спал сносно. Под утро не мог заснуть и ворочался часа 2. Утром вышел на кухню и стал делать единственное желание - наливать себе чай. Намазал масла на бутерброд. И вдруг почувствовал, что ужасное само- чувствие сдвигается вверх, а хорошее поднимается снизу на уровень ли- ца. Я понял как матушка по утрам "отходит" во время выпивания кружки чая. Тот факт, что когда матушка начинала тренироваться -я входил в полный покой, подтолкнул меня к мысли:если левую часть своего тела я чувствую целиком живущей одной жизнью с матушкой, значит, чтобы я чувствовал гармонию, и левая часть моего тела не была подобной возрас- ту почти шестидесятилетней женщины, матушке нужно ежедневно трениро- ваться вместе со мной бодибилдингом. Но матушка тренировалась не всег- да. Едва я успокаивался, видя ее тренирующейся, как проходило некото- рое время 2-3 дня, неделя, как я вспоминал, что давно не видел матушку с гантелями. Были мысли и о женитьбе, чтобы создать "одну плоть" с мо- лодой женой но кому нужен был калека, что я представлял из себя тогда. Сейчас же, когда я едва передвигал свои ноги от слабости и жуткой го- ловной боли, а душа не видела смысла жизни, а матушку с гантелями, мои мысли стали переключаться полностью на нее. Может быть, это она созда- ет моему внутреннему существу такую жуткую атмосферу? Ее нежелание за- ниматься? Моим уговорам тренироваться ради меня она поддавалась редко. Автоматически возникала мысль, что может быть с ее смертью моя левая половина тела освободится от единой жизни с телом матушки? Я боялся ошибиться, боясь Бога, хотя вера и в Него была подорвана. Около месяца я жил этой мыслью, пока не понял, что смерть матушки от моих рук отп- равит меня в больницу опять, я буду осужден всеми ее знакомыми, став- шими и моими знакомыми и моими друзьями и больше в этой жизни мне ни- чего светить не будет. Кроме того, даже если половина моего тела, жи- вущая одной жизнью с матушкой меня и подавляет, то она же меня и под- держивает на плаву, когда мне совсем плохо. Я просто не смогу уйти в смерть, так как начинаю тянуть туда за собой и матушку, а у нее силы какие-никакие есть и ее срок жизни не вышел. То есть все свои боли я должен терпеть, что бы там ни было. А матушка, если и виновна в моей боли, получит сама ее от переживаний со мной и за меня. 16.2 Я объявил матушке, что собираюсь умирать; Матушка сказала, что будет делать мне массаж. После массажа появился аппетит. Вечером заснул в поту от массажа. Утром проснулся на рассвете охлажденным.Заснуть не смог, потянуло узнать что написано дальше в откровении Иоанна Богослова. После потя- нуло за компьютер. 19.2 Весь день я в продержал единственную мысль в голове:сходить вече- ром в церковь. По телевизору шла передача "Моя семья". Маска открове- ния рассказывала о свекрови, вторгающейся в молодую семью и пытающуюся расторгнуть брак. Опять я посетовал что на передаче не присутствует священник:"Сотворивший в начале мужчину и женщину ... сказал:посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два од- ною плотью, так, что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог со- четал, того человек да не разлучает"(Матф.19,4-6). И сразу становится понятным кому и что делать. 20.2 Я пришел домой, выпил таблетки, как примерный мальчик и лег спать. Спалось хорошо - ровно, что я определил, проснувшись затемно. На правом полушарии любые ситуации в отношениях с Вадимом или его от- цом заканчивались конфликтом, под воздействием уже, наверно, твердых структур, окаменевших за годы конфликта. Стали наливаться плотью ноги. Руки согнул в локте - плечо ощущалось на всю его ширину во время про- щупывания - давно забытое чувство. На душе стала растекаться сытость. Мне не верилось. 6 марта в город приехал лама Оле Нидал. Я пошел в тот дом, где жили буддисты, но узнал только, что Алинесс там нет. Остаться на лекцию я не мог из-за жуткой головной боли. Передал ламе бодибилдинг в подарок и ушел. 1.5.98 Постоянное слушание людей, того, что они говорят постепенно стало приводить к мысли - так какое же закрытие души я у них ищу, когда нуж- но слушать прямо то, что они говорят. Верить им. Я был так ошарашен этим открытием, что трудно подобрать ему аналог. Это было первого мая. Утром позвонил Боря с Сахалина. Я лежал в своей комнате и услышал, как Таня разговаривает с Катей и позвала к телефону Киру, чтобы Кира пого- ворила с сестренкой. У Бори вести были нерадостные: он не мог собрать с должников долги и звонил, чтобы Таня приезжала и сама делала это и от- давала свой десятимиллионый долг. Ему тяжело было еще ходить на боль- шие расстояния после травмы. -Ага, - подумал я. - Дав Кате трубку, он хочет, чтобы Таня раск- рылась душой, начав общаться с дочерью, чтобы, после того, как он взял у Кати трубку, Таня не смогла его ругать за нерасторопность. Таня же в свою очередь закрылась Кирой, услышав Катин голос. У меня с Таней были натянутые отношения, но сейчас я почувствовал, что ей не хватает как раз той энергии, которую она тратит на неискренность - на свое собс- твенное закрытие души. Я вышел из комнаты с уверенностью, что сей- час-то я смогу объяснить ей куда она тратит энергию, которой ей не хватает для полного счастья. - Скажи, - зачем ты дала Кире трубку? -Чтобы она поговорила с Катей - они всегда с радостью разговари- вают друг с другом. Я допустил то, что она говорила, и мне вдруг стало не по себе. Моя уверенность лопнула, я что-то промямлил и ушел на кух- ню думать, не веря открывающейся простоте человеческих взаимоотноше- ний. На следующий день на огороде, когда я прилег отдохнуть, из-за правого плеча в центр головы блоком моего существа ввернулись слова Светы, сказанные ею мне весной 1992 года, когда я ей объяснял, что мы с ней не понимаем друг друга, потому что у окружности (которую я видел у себя в голове) прямая соединяет две точки на ее поверхности. Что когда эта прямая сольется с линией окружности, наши с ней души тоже сольются. -Я тебя не понимаю, - говорила мне Света. Сейчас я поверил этим словам, на которые тогда и не обратил особого внимания. Сразу за- дышалось невероятно легко. Сам термин "закрытие души" на протяжении 6 последних лет не давал мне покоя. Каждую встречу и каждое общение я видел это закрытие себя человеком от меня. Использование о себе глаголов в прошедшем времени, даваемый мне совет, рассказ о каком-нибудь человеке, даже если он в ходе беседы был необходим. Во всем этом я видел закрытие души челове- ком. Где-то я подозревал, что человек выкладывается передо мной, что избежать рассказываемого нельзя, но в большинстве других случаев я слушал человека с болью или с недоверием, так как он "закрывался". Сам я пытался выкладываться наизнанку и избегать собственных закрытий души в моем понимании. Но невозможность часто самому избежать подобных вы- ражений и какая-то боль или неестественность в поведении человека -он как-то начинал суетиться -делали людей глупыми в моих глазах. Первые недели две у меня не проходило желание спать. Просыпался я в девять часов, завтракал, занимался бодибилдингом, и меня опять тяну- ло ко сну. Желание было таким сильным, словно я накопил усталость за всю жизнь. И страха и досады на сон как не бывало. Теперь я чувствовал себя в центре своего существа и чувствовал, что этот сон здоровый. После просыпания около часа дня обычно ехал на огород. Вечером был бо- дибилдинг, часто вместе с батутом, и сон часов в девять. Одновременно у меня стало меняться отношение к парням, занимающим у меня деньги. Сам я забыл когда предпоследний раз занимал деньги.( Последний -в срочном порядке я занял у тети Нади Мороз на магнитофон, чтобы слушать Г. H. Сытина). Занимал, горя со стыда, что иду к ней с просьбой, не имея своего. Но как понять было тех, кто пил через день и каждый день и не спешил отдавать в обещанный срок? Колым у Андрея Пнева приносил, когда он был, по 40-50, иногда 70 рублей в день. Один - два человека занимали по десятке и я, расслабившийся было, что наконец-то поем пи- роженых и мороженого и попью газированной воды уже на следующий день опять настраивался на спартанский образ жизни. Сейчас это начинало бе- сить. Терпимо я относился к нищим. Нормально - к тем, кто несистемати- чески занимает и отдает в срок.Но если ты уже лег спать, а тебя подни- мает тот, кто не работает, у кото- рого за душой ни гроша, ни желания их заботать, а одно желание просадить занятые деньги на выпивку, не думая ни о твоих нуждах и желаниях, ни о том, когда отдать деньги -ка- кое тут будет уважение к занимающему. Круто у меня стало меняться от- ношение ко многим парням, в том числе и тем, кто отдавал деньги без напоминаний, но пил. Но тут я вошел в конфликт с Библией."Просящему -дай, и от хотящего у тебя занять -не отворачивайся". Как тут было не отворачиваться, когда после рыданий о тяжести жизни, он через несколь- ко дней на мой вопрос почему он не принес мне деньги, развязно ска- зал:"Пьян был". Вскоре после того, как он с потугами отдал мне деньги, он появился опять на пороге моего дома -он же отдал. Теперь ему было стыдно с "Примой" идти на случку, и он просил три рубля на хорошие си- гареты. Я ему занял опять, расслабившись. Но вечером встретил на лест- нице другого парня. Он шел занимать десятку. Не чувствуя ничего против я занял и ему, но вечером меня скрутило так, что я лежал, отходя всем сердцем от боли. Кулаки сжимались от желания вернуть деньги и не у то- го парня, который занял десятку, так как он отдавал деньги сам, а у первого, несмотря на то, что боль началась после второго заема. Нес- мотря на то, что я зарекся никому больше денег не занимать, за исклю- чением одной соседки и ее сына, когда вскоре на пороге моей квартиры появились один парень со своей женой с просьбой занять им 90 рублей "до завтра", я был обезоружен. Деньги были. Этому парню я не доверял де- нег и дела, так как он пил и, случалось, подводил меня. Тем не менее, ко мне он относился хорошо, и отношения я с ним поддерживал только, правда, из-за того, что иногда нужны были рабочие. Но его официальный приход с женой попал на душу так, что я не мог остановиться в даче им денег, хотя читал и в ее глазах, что у нее есть сомнения в том, что они мне завтра деньги отдадут. На следующий день они не пришли, а при- шел он через день, пьяный и вызвал меня на лестничную площадку, потому что он курил. Я вышел, не подозревая, что и этот шаг мне потом придется окупать своим сердцем. Он денег не принес, но божился, что ему стыдно и что тому начальнику, который не отдал его жене паспорт, он думает морду разбить. -Знаешь, что я пришел, -продолжил он.- Есть витамины, американс- кие, тебе нужны? Только ночью, проснувшись от нестерпимой сердечной боли я, еще не веря в это, стал догадываться, что приходил он только из-за того, чтобы продать эти витамины, а не извиняться передо мной за задержку денег. Энергию моего отношения перекрывала такая грязь, что я кипел от невозможности пойти с ним разбираться немедленно. Да это было и в какой-то мере бессмысленно. До конца я осознал все это только к ве- черу следующего дня, открывая лицо этого парня. Просыпался я от его прихода две ночи. Тогда произошло самое страшное. От боли я проклял себя за то что, следуя словам Христа, занял деньги. Я еще не представ- лял сколько раз мне придется вернуться к этой ночи. Что такое загруженная макушка? Это значит в вашу голову может по- падать одна единственная мысль, и вы будете ее замаливать и замаливать перед Богом и перед тем человеком, к кому вы согрешили снова и сно- ва. "У Бога день может быть как тысячу лет, и тысяча лет может быть как день". Вот и подумайте в какое положение может попасть человек, спрово- цированный одним вашим неосторожным поступком! В Библии оговорен каждый шаг человека. То есть я должен занимать просящему деньги и сразу же не ждать от него их, так как это становит- ся его долгом, который я должен прощать. То есть, еще не отдав деньги, я должен быть готов с ними распрощаться. Что может быть глупее с пози- ции рационального? Особенно, когда тело еще гудит от работы, а перед собой видишь бездельника с физиономией, в которой нет совести. Я авто- матически вступал в такой конфликт с Христом, что поневоле стал заду- мываться. Да я просто не мог так себя неуважать! Они брали от жизни все прелести и оставляли без последних меня. Мой серый, тусклый мир без чувственных развлечений лишался и последних и разбавлялся болью, когда я сталкивался с таким хамством. Вот когда я стал понимать обывателей, ворчащих, когда у них просят, о том, что надо иметь свое. Ведь все, не- обходимое для жизни, продавалось в магазине. Действительно - иди и ку- пи. Нет -заслужил. Думай, как заработать деньги или жди помощь от Бога. Теперь я с радостью понимания отдал соседу иглу для нипельного мяча. Сосед досадовал на то, что такая мелочь, а у него нет и сейчас так нужна. Он брал, извиняясь, за то что у него ее нет, а в магазинах она, судя по всему, есть. Раньше я его замкнутость и обсобленность не пони- мал, а сейчас захотелось с ним общаться, так как я его понял. Человек отвечает за себя, за свои поступки. У нас дома, несмотря на общность бюджета, было небольшое разгра- ничение покупок. Мясо, масло, и прочие продукты за исключением хлеба, иногда и хлеб, всю домашнюю химию покупала матушка. Я покупал хлеб, сладости, иногда, и очень редко, иные продукты. Вся кухня была на ма- тушке. Матушка обращалась ко мне за деньгами, когда свои тратила. В мои непосредственные обязанности не входила плата за квартиру, хотя я имел ее в виду. Но я покупал вещи по хозяйству, какие были нужны. И тут я стал понимать почему я часто не могу отказать алканам, когда те садят- ся на шею. Деньги дома вроде и есть и не жалко дать, хоть и не хочешь им давать. А свои мысли подпереть нечем, чтобы отказать. Я понял, что надо сознательно брать полное обеспечение себя в свои руки. Теперь, когда внимание стало становиться моим, я стал запоминать все, что мне нужно и покупать это в магазинах. Теперь у меня стало появляться что ответить желающим занять на выпивку. Однажды, приехав с огорода, я обнаружил у себя силы и, что самое поразительное - желание перемыть всю посуду, стоящую в раковине, и уб- раться на кухне, чтобы матушка, ехавшая следом, могла отдохнуть. Это желание сопровождалось очищенной полосой поля, наверное, тела желаний на уровне глаз и лба. Это было так поразительно и желанно, что я это сделал. Иногда я мыл посуду за другими, но редко - не желая пересекать чужие Пути и не видя в этом поэтому смысла. И матушку я жалел редко, так как в последнее время сам жил из последних сил, а она к тому же не занималась бодибилдингом или другим спортом. Так день за днем я откры- вал новую последовательность своих желаний, о которых успел забыть и силы на их выполнение. Потрясло меня приготовление пищи. Это была ря- довая поджаренная картошка. Но я хотел(!) ее приготовить. Это желание было выужено откуда-то из-под сердца, словно из-под земли. Теперь я начинал чувствовать себя входящим в колею человеческой жизни на полную катушку. Отцентровка моей психики обещала мне скорое ее восстановле- ние. Мой двукратный опыт подсказывал -2 месяца. 2 месяца тренировок тела и психики. Но я был уверен, что теперь интеллект, как прямой путь духовного развития, сам соберет и переработает всю информацию без до- полнительных упражнений психики. Тем не менее, сначала я немного зани- мался концентрацией внимания. Потом эти упражнения отошли, и я стал заниматься одним бодибилдингом и гимнастикой. Последней - раз в неде- лю. Работа у Андрея открыла мне все прелести рыночной экономики, а также мышление западного человека - не то ли самое "новое мышление" о котором говорил Михаил Сергеевич Горбачев, но которого замахали рука- ми, так как привыкли ждать подачек свыше? Самое поразительное было то -что пресловутый человеческий фактор целиком и полностью сохранял- ся. Андрей был от меня полностью свободен, имея деньги. Я от него, имея желание. Но он во мне был заинтересован, как в рабочей силе и конкретно во мне, благодаря моему отношению к труду. Что такое добросовестность и отвественность в одном человеке я понял тоже у Андрея на работе, так как у меня нет ни одного знакомого свободного парня, который смог бы подменить меня в случае чего. На которого я смог бы положиться, как на себя. Я знаю таких парней, но их немного, и они работают на производс- тве. Я же, в свою очередь, заинтересован в Андрее, не имея денег. То есть мы свободны друг от друга и одновременно заинтересованы друг в друге. Хочу я иметь рабочее место -я должен работать лучше, чтобы Анд- рей был во мне заинтересован. Не та ли эта свобода о которой трубила Америка в годы нашего застоя. Действительно -делай, что хочешь. Когда ко мне стали обращаться новые парни с просьбой позвать их на работу, эта азбука рыночных отношений им давалась с трудом. В Андрее они видели эксплуататора, у которого любыми путями нужно вытянуть максимальное количество денег и по возможности стянуть что-нибудь из товара. Мне приходилось выдерживать натиск, близкий к выяснению отношений, что впрочем оно и было. И не только личных, но и рыночных. -Вы у меня спросили? - спросил я, когда они хотели стянуть крас- ку. -Это что, твое что ли? - шипели они на меня. -Я тебя привел, и я отвечаю за каждый твой поступок и твою рабо- ту. Ты подумал о том, что я автоматически потеряю работу вместе с то- бой, когда я здесь уже 5 лет работаю? Андрей мне ничего плохого не сде- лал, и почему я должен ему плевать в душу? А ты уже плюешь и ему и на меня. Споры стихали быстро. Когда я услышал в начале 90-х годов ин- тервью Джохара Дудаева о том, что Горбачев -великий политик, и его личность еще будет понята людьми, я почувствовал на сердце бальзам еще и от того, что Дудаев -чеченец. Что действительный ум, как и общечело- веческие ценности, тоже интернационален. 25.6 Утром я пошел к Андрею на работу. Андрей привез своего родственни- ка Юру вместо моего напарника. Начался день с доделывания пружин для матрацев и закончился оргработами. Весь день я находился в такой смене обстановки, какая, впрочем, была и во многие другие дни. От нахождения в вечности и переживания страха нести отвественность перед Богом за каждую свою отрицательную мысль за всю свою жизнь, не говоря уже о поступках, до попадания в совершенно новую обстановку в ходе обще- ния. Необходимости применять новые обороты речи, которые до этого не применял. В совершенно незнакомой обстановке. Вечером сидел в кресле абсолютно раздавленный, разве что не поте- рявший веру. Я чувствовал свою энергетику такой открытой, а в моем по- ле столько грязи, что не знал что делать. Она меня захлестывала, и мне было трудно дышать. Вскоре сестра стала собираться в гости к Буднико- вой Марии Яковлевне -матушкиной подруге, а я почувствовал как со сто- роны правого полушария на голову и тело белым покрывалом надвигается энергия, несущая покой. Из левого за минуту до этого выскользнул диск человеческого образа, похожий на образ сестры. Я утонул в покое и слад- ком одиночестве, не веря тому что произошло -я освободился от связки с сестрой? Я не знал насколько это так, но все говорило, что похоже, что это так. Действительно я был свободным. В первую очередь в мышлении. Я был в постоянной готовности ко всему. Абсолютно ко всему. Зарекался я не занимать денег - в подъезде меня встретили маль- чишки.Я попробовал -рука не лезла в карман. Я не знал как посту- пить. Просили они немного, но я не хотел приучать их к попрошайничест- ву. Вернувшись домой, я хотел помыться в душе, как обнаружил, что не могу поднять ногу, чтобы залезть в ванну -то есть, сделать то же са- мое, что и они -поехать на пляж. Я оделся, так как в эту сторону я чувствовал проход в первую очередь мысли, и пошел искать их, чтобы за- нять им денег. Я почувствовал чью-то высшую справедливость, управляющую мной. После этого помылся. Истекали 2 месяца, за которые я должен был по своей теории освободиться. Над головой продолжала оставаться тонень- кая пленочка. 30 июня я почувствовал сознание под ней. Но ничего не про- исходило. Я почувствовал, что нужно снова обращаться к Библии. Я открыл ее и увидел, что, оказывается, выпустил из своего внимания слова о том, что долги не надо требовать назад. Теперь стало ясно что де- лать. Выполняемые правила Библии по одному имеют такой же частичный смысл, в то время как делаемые сразу все вместе дают такой же скон- центрированный результат. Что служение Богу -это не место работы, а сердце, отданное Богу своими делами по Его слову. Камнем преткновения для меня был вопрос почему женящийся на раз- веденной прелюбодействует. Как однажды я понял. Раз развод мог быть только по одной причине -прелюбодеяния жены... Утром я проснулся и обнаружил правое полушарие, охваченное огнем. Я шарахнулся влево."Ты на Суде," -услышал я голос. Обстановка в психике была такой же, как и осенью прошлого года. Я лежал и думал что же про- изошло, почему мое восприятие стало нормальным и именно к моему дню рождения. Как догадка меня ошеломила - я же верил в возраст Христа. Ве- рил всем сердцем. Вспомнилась песня Талькова, которую я пел про себя