собие по педагогике, я прочел в нем дельный совет, что учителю, у которого дети отказываются выходить на работу снова, так как их вчерашний труд бессмысленно про- пал -продолжают гнить овощи на колхозном поле, собранные вчера, следу- ет не взывать к их сознательности, а признать, что происходит безобра- зие и предложить сообща подумать как избавиться от него. Если такое происходит на областном уровне, неужели область людей не сможет найти выхода и сил прекратить это безобразие, если этого не может сделать кучка административных работников? Почему бы административным работни- кам, если такое действительно происходит, не поступать как учитель лю- бящий и уважающий своих учеников? В армии мне довелось быть командиром отделения НПГ -наземно-поисковой группы, создающейся на случай аварий- ного пуска. В то время как вся площадка эвакуировалась на поезде на расстояние около 5 километров, мы оставались на расстоянии около кило- метра от старта. Получив специально оборудование и пройдя специальный инструктаж, в случае падения ракеты, на машинах мы должны были выехать в место падения ракеты и обезвредить разлившееся горючее и обеспечить охрану полезной техники, оказать возможную необходимую помощь местному населению. Про это горючее нам офицеры рассказывали, что если подой- дешь к луже гептила - один из составляющих топливо компонентов-на расстояние одного метра без противогаза - можно получить ожог легких и стать импотентом. Как администрация области рассчитывает область вы- вести из кризиса, когда при таком положении дел скоро все деньги будут уходить на одних калек от запусков? Я был бы счастлив, если эта инфор- мация не подтвердится и готов в этом случае принести прилюдное извине- ние администрации области. Но, по-моему, это дело стоит того, чтобы его проверили соответствующие организации. Прочел книгу Б.И.Кузника "Джуна, Ванга и другие", оставившую по- мимо теплого чувства дельную подсказку. Я был потрясен, прочитав о ме- тоде Г.М.Назлояна лечении психических больных скульптурой. Лепит врач бюст больного в присутствии последнего и за неторопливой беседой обо всем, в том числе и этом произведении искусства возникает исцеление больного. Время одного сеанса неограничено и один сеанс может продол- жаться до 48 часов. Про болезнь и врач и больной забывают. Врач помо- гает больному вылепить внутри себя облик больного этой совместной ра- ботой. Я вспомнил с каким страхом не уложиться в одну или две фразы, отведенные врачом тебе во время обхода больных, пытаешься продумать все до тонкостей, чтобы и подать себя правильно и быть понятым врачом правильно, что ты здоров, что тебя уже можно отпустить в домашний от- пуск. А тут - неторопливая беседа. Конечно, и в нашей больнице врачи вызывают на беседу -одну -две за все лечение. Но рассказывая о своей болезни далеко не всегда даешь правильно себя понять, тем более все желаемое рассказать, тем более, что и врач записывает все в историю болезни. То есть официальность общения остается. В клубе самодеятель- ной песни "Окно," куда я начал недавно ходить, и где мне дали расска- зать наизусть стихотворение Ю.Визбора "Чукотка", я почувствовал неко- торую схожесть моего положения с методом лечения Г.М.Назлояна. Сначала я впал было в панику. Каждое движение делало другой внутреннюю обста- новку -то есть меня самого. И не будучи самим собой нужно выучить и рассказать со сцены перед залом зрителей стихотворение - в обстановке, где вообще все подвержено изменениям. Но какое-то чувство подсказало - тренировка. Этот метод был мне знаком. Я начал учить и вскоре почувс- твовал, что мне удается запоминать. После этого на репетиции, отраба- тывая дикцию и выражение под руководством нашего амурского барда Алек- сандра Бобошко, я почувствовал, что заполняю свое внутреннее существо -то есть леплю себя, подобно Г.М.Назлояну. С этого времени к нашему клубу я стал относиться как к своей лечебнице. Обратил в этой книге я внимание и на тот факт, что христианская церковь, а именно Патриарх Пимен и Папа Римский благословили Джуну Давиташвили в ее делах. То есть я прав был в споре с пастором, что не всех экстрасенсов следует предавать анафеме. И церковь и наука не могут жить друг без друга, так как каждая из них в отдельности рождает детище, которое сама не может вынести -вспомнить костры инквизиции или как, порой, используются за- воевания науки. Как-то я зашел к Вадиму по делу. -У тебя есть время -10 минут? - спросил я, -поговорить. -Конечно. Мы прошли на кухню и действительно через десять минут я почувс- твовал, что не о чем больше разговаривать. Стереотип наших отношений был таким, что нам всегда не хватало времени наговориться. Но сейчас я, чтобы вынужденная пауза не подчеркивала наших духовных пустот, стал собираться уходить. -Посиди еще, -попросил он. Мне было приятно, что общение со мной ему нужно. Скоро я почувствовал вторую точно такую-же пустоту. Отсутствовали любые слова. Я стал собираться. В прихожей, чтобы опять заполнить пустоту, я стал говорить о сво- их чувствах относительно смерти моей сестры. Весь мой приход стал чувствоваться наполненным. Когда я стал прощаться и вышел на лестницу: -Давай,- сказал он. -Созвонимся, -ответил я. Я взглянул ему в лицо и увидел, что он отвернулся от меня, словно у меня было несвежее дыхание, или он услышал не то, что хотел слышать. Интуиция подсказывала мне второе. Я вышел из подъезда, ругая себя за то, что сказал ему не "до сви- дания" или то же "давай"."Но ведь я же вложил свои чувства о том, что следующая наша встреча будет, в слово "созвонимся", -успокаивал я себя. -Значит это просто он меня не понял, или так прозвучало". Не прошел и сотни метров, как почувствовал свою голову срезанной сверху по глаза. То есть на плечах -нижние полголовы. От правого бока вихрями клубилась энергия в сторону левого бока. Создалось чувство, будто где-то рядом присоской на моем теле формируется в тонком мире двойник, удваивающий вихри энергии. Напряжением мышц я немного восстановил физическое чувство головы и своего тела и пошел домой. Прошла неделя, я успокоился и однажды получил ответ на свой вопрос почему тогда все так происходило. Помогла мне та девушка, назвавшая меня бестолочью 6 лет назад. Во время очередного разговора, в ходе которого я отвечал на ее вопросы относительно смерти моей сестры, я недоумевал -она задавала мне те же вопросы, на которые я отвечал уже раньше в прошлые встречи. Я отвечал односложно и лаконично. Ее мой лаконизм не устраивал и под ее неудовлетворенным взглядом я начинал разжевывать, не хотя с ней разговаривать, так как кроме "бестолочи" были выражения и еще. Каюсь, я вел себя немного нелогично, так как первый ее окликнул, но у меня были к ней дружеские чувства, которые притуплялись оживлением в ходе разгора тех ее неизвинений. Разговор закончился прощанием и ее снисхо- дительной усмешкой в мой адрес. Уже дома через сутки я проанализировал этот разговор и понял, что за несколько лет общения я "раскормил" себе на шею вампира, привыкшего добротному кормлению его изобильной инфор- мацией. Постоянное одиночество проходило в ходе обилия вопросов. Было приятно, что тобой интересуются, а то, что многие вопросы бестактные или чрезмерно любопытные не давал понять отключенный интеллект. А вот что происходило 4 года назад после общения с ней и ее ма- терью: "Вторым вопросом для меня была моя разомкнутость моей энергосисте- мы, когда я придя к одной женщине однажды в гости с какой-то просьбой и уйдя в том же дружеском настроении, с каким пришел, вдруг после ухо- да почувствовал, как моя психика размыкается так, как никогда прежде. Как будто весь организм сверху донизу размыкается на 2-3 продольные части, в щели между которыми хлещет моя энергия. Вытерпеть это нервами без противодействия я не находил возможным. Я чувствовал, что необхо- димо какое-то мое противодействие с вложенным в него элементом веры. Чтобы я мог чувствовать у себя хоть какую-то индивидуальность, отде- ленность моей души от этого человека. (Мое же сознание было также раз- деленным). Я был уверен, что это случилось потому, что человек закрыл свою душу так, что я не заметил, оставив за собой последнее слово. По- этому я, придя домой, написал на листке бумаги слово "Миша", пошел и прилепил к этому человеку этот листок на дверь -мое слово теперь было последним, и теперь я смог как-то успокоиться. Так поступал я раза 2 или 3. Если их закрытие души было обманом меня, то и я после мог обма- нуть их, сказав, что это сделал не я, или сказать правду в глаза зачем я это сделал. Необходимо было обязательное присутствие веры, которую я вкладывал в эти противодействия. Обходилось без последующих выяснений отношений". Точно также хлестала моя энергия весь 94 год от походов в гости к кому бы то ни было, но в этих случаях особенно сильно. В больнице я познакомился с одним верующим парнем, который помимо черт типично христианского характера - не отвечать злом на зло, терпе- нием, кротостью, привлек мое внимание тем, что он отвечал мне и другим людям кратко и от своего я, не заботясь о том, какая при этом энергия выходит их его уст. Он говорил "приветствую", вместо обычного "здравствуй" и хоть у него при этом был и хриплый голос, можно было не сомневаться в том, что он этим приветствием желает тебе добра. Хоть голос у него был хрипловатым и не соловьиным я чувствовал и видел, что все, что он го- ворит идет от его сердца и можно было не сомневаться в порядочности его интеллекта. Рядом с ним было спокойно. Одна из главных психических проблем у психически больного (я спрашивал и у других больных) при отсутствии образного мышления прак- тически полное отсутствие кратковременной памяти. Пройти медосмотр в поликлинике, где надо запомнить и разложить "по полочкам" порядок про- хождения 5-10 врачей -проблема. Не можешь запомнить одного врача, так как забываешь сразу, едва отрываешь взгляд от бумажки. На момент напи- сания книги я только вспоминал как я проходил подобные медосмотры, так как сейчас оба вида памяти работали нормально. Я не занимался разра- боткой памяти специально. В этом существенно мне помогал бодибилдинг. Ведь если представить нашу психику и тело, то каждой мышце тела и головы соответствует какой-то отдел мозга, какая-то группа клеток. И если другие виды спорта способствуют большему развитию каких-то одних видов мышц над другими, то так как бодибилдинг развивает сразу все группы мышц, то ни один отдел психики не остается без тренировки и по- вышенного питания. В этом плане бодибилдинг полезен при любой болезни, так как все тело включается в собственное оздоровление. При психических болезнях есть одно "но". Баланс отдаваемой энергии. После очередной тренировки вы полны энергии, и вам хочется видеть всех людей такими же здоровыми и цветущими, как приходя к кому-нибудь в гости, вы выложите на радостях всю вашу энергию человеку, который, мо- жет, и разделит ваше настроение, но ваш энтузиазм в нем понемногу заг- лохнет, и вы как В.Цой обернетесь и не сможете "разглядеть следы". И будете переживать упадок сил. Главное здесь - на последнее не обращать внимание и со временем вы научитесь правильно и к месту вкладывать свои силы. К сожалению, я не могу здесь написать методику АВС, по которой занимаюсь я. Я могу только написать, что она помещена в журнале "Кра- сота и сила" в августовском номере 1991 года. Ее автор -Фред Хатфилд, а сама статья называется "Азбука профессионального бодибилдинга". В этой статье дан пожизненный график занятий, так как дан план занятий одного месяца. И хорош он тем, что ничего нового придумывать не надо, а только следовать написанному. Меня поразило, что той методикой могут заниматься и пожилые люди, так как в ней просчитан срок восстановления каждой группы мышц. То есть усталость, если и будет присутствовать, то только несущая удов- летворение. А вместо штанги и гантелей можно использовать, подобрав, два соответствующих веса утяжелений. Гениальное уже давно открыто, а поликлиники и больницы полны больными, которым не хватает правильной физической нагрузки! Силы, которые меня окружали и, видимо, действительно духовная -полевая сущность духовного тела делали то, что я чувствовал свою душу от тела отдельно. В результате любое лечение лекарствами мне представлялось абсурдным и не только психических болезней, так как я был уверен, что как психически, так и телесно больному человеку необходимо разжать или исправить энергетику - удалить энергетические пробки. Я совершенно не признавал никаких лекарств ни в отношении к себе, ни к кому бы то ни было. Поэтому и само лечение лекарствами и результат их воздействия мне казались какими-то метафизическими. Это было еще и потому, что энергию, текущую по телу, я чувствовал, а эффект от одного приема таб- леток мне наблюдать не приходилось. За время загруженности моей психики тяжестью болезни прошло 12 лет. За это время выросли дети моих одноклассников до переходного воз- раста. Я сам обрел массу друзей и знакомых, но которых не знал. Напри- мер на секции спортивной гимнастики в институте меня знал почти каждый лично, я же не мог запомнить и части парней в лицо, не говоря уже об их имени. Сейчас приходилось выкручиваться при встречах и восполнять ту часть жизни, прожитую внутри себя. Иногда люди были в удивлении как я ничего -в смысле самого человека - не помню - у человека было связа- но со мной столько общего. Прав доктор Э.Фуллер Торри, говоря - "в результате мы получаем человека, ведущего сумеречное существование, мимо которого проходит XX век". Правда, это были, в основном, парни, с которыми я познакомился во время загруженности моей психики. С людьми, которых я знал до стресса, у меня остались духовные нити и общее. Также как остались нити с людь- ми, с которыми я познакомился до первой больницы. Тем не менее оста- лось чувство выпадения из моей жизни этого ее отрезка. Осталась у меня и еще одна проблема, присутствующая у меня года 2, когда я несколько раз терял смысл жизни. Я стал замечать, что мне не о чем раз- говарить с людьми. Обговорив последние события, я обычно замолкал, не зная о чем говорить еще. Вскоре, когда я начал читать книги, я понял почему это происходило. Весь прежний опыт у меня был стерт и на месте знаний, которые имеет каждый образованный человек, у меня была пустота. Начав читать книги, я почувствовал страшный книжный голод, уходящий с каждой прочитанной книжкой. Я стал чувствовать, что чтением книг учусь общепринятому в обществе языку общения. 12.5.99 Я был поражен, когда после кашля у меня вдруг выступили однажды слезы, оживив мне память давно забытого единства физиологических реак- ций. Слезы у меня, если и выступали, то только сами немного от чрез- мерных открытий души, от скорби и не изнутри, а как будто сбоку или сверху надвигались на глаза. С удивлением я открывал забытое правило разговаривать с человеком на общую для нас обоих тему, а не шпарить ему о своих интересах, навя- зывая ему свои увлечения, думая, что даешь ему панацею от его проблем, когда он тебя об этом совершенно не просит. Да и как я мог говорить иначе, когда у меня почти полностью отсутствовало образное мышление. Сейчас от воспоминания хорошо забытого старого пропадало чувство своего одиночества. Я действительно адаптировался в обществе, вспоминая его язык общения. Постепенно в книгах и по радио я стал обращать внимание на глав- ные открытия и изобретения в истории человечества: кто изобрел радио, атомную бомбу, микроскоп, помогший увидеть клетку, основал клеточную теорию. Мой внутренний мир стал заполняться, потому что я на текущие события стал мочь смотреть в историческом разрезе. Уже 2 месяца назад моя хорошая знакомая сказала, что во мне прои- зошла какая-то существенная перемена оттого, что во мне стал чувство- ваться душевный покой. Сейчас же я сильно изменился и внешне. Чувс- твуя, что находясь в обществе ты будешь с любым собеседником говорить общепринятым языком и адекватно говоримому этот покой удвоился. Внешне я стал походить на себя двадцатилетнего, каким вошел в стресс. В психиатрической поликлинике у регистратуры висит рисунок цапли, глотающей лягушку, но одной передней лапой лягушка передавливает цапле горло и поэтому последняя не может ее проглотить. Над рисунком над- пись: "Никогда не сдавайтесь!" "Как к месту помещен рисунок", -подума- лось мне. Желаю, чтобы эта надпись была девизом всех, кто прочтет эту книгу. Я пришел на работу к Андрею. Со мной был Володя Дорожкин. Но едва мы начали готовить рабочее место и работать, как мышление вдруг над правым полушарием освободило верхушку головы и энергетического столба, откуда сразу пошли мысли о вечности. Я зажмурился, так как мое созна- ние было к этому не готовым. Сразу вспомнились и 21 век и наполненные больными больницы и врачи не могущие вылечить многие психические бо- лезни по той простой причине, что едва освобождается мышление, как оно проваливается в вечность, к чему не готовы ни тело, ни психика больных. Представить, что человеку сразу предстоит своим сознанием познать Бога! Особенно, если учесть, что если и многие в Него верят, то немногие Его ищут. Люди, осталось полгода всего на то, чтобы Вы пришли, наконец, к Бо- гу - начали исполнять Его заповеди по отношению к Нему, природе и ок- ружающим Вас людям! Воля Его -чтобы все спаслись. Молитва "Всемилостивая". Всемилостивая Владычица моя, Пресвятая Госпожа, Всепречистая Дева, Бо- городица Мария, Матерь Божия, несомненная единая моя надежда, не гну- шайся меня, не отвергни меня, не остави меня, не отступись от меня, заступись, попроси, услышь, увидь, Госпожа. Помоги, прости, прости, прости, Пречистая. Родственникам больного. От остроты ваших эмоций зависит и острота ваших излучений, которые ма- териальны и на больного действуют также, как на вас материальные пред- меты. Они и на вас действуют также, только Вы их не чувствуете. В об- щем, все правила поведения с психическибольным или выздоравливающим человеком те же, что и со здоровым, но неуравновешенным человеком, только вам нужно с первым быть еще более деликатным, даже нежным в об- ращении или простым, но искренним, особенно терпимым к его возможным непонятным вам поступкам, а также помнить, что непонятные - они не значит глупые, бессмысленные или проявления болезни. Мир, в котором на- ходится душа вашего близкого, совсем иной, чем тот, которому Вы при- выкли и провожатого у него там нет. Там он -как ребенок, так как там -другие законы бытия, к которым он не готов. Также как в этом, полно- ценную связь с чем он потерял или теряет, если в ним обходиться резко или неискренно. Если вам что-то в его поведении непонятно -спросите его об этом просто и прямо, если чувствуете, что он к вам расположен. При- чина оторванности вашего родственника от нашего физического мира, зак- лючается всего лишь в неправильной реакции людей на сильные, но энер- гетически грязные эмоции вашего родственника. Грязными они являются из-за того, что его психика загружена чьей-то или своей собственной более сильной эманацией, которая перебивает энергию души вашего родс- твенника. В народе это называется сглазом, в более тяжелом случае одер- жимостью. Одержимость бывает как форма энергетического порабощения, но не самостоятельным существом в психике человека. Когда ваш родственник выражает свою сильную эмоцию, например, радость, когда он из себя чувствует ее искренней внутренне, внешне она выдается грязной, и нао- борот, когда внешне она чиста -он ее внутри себя чувствует грязной -то есть себя не собой, так как потребность природы человеской души -чувс- твовать себя чистым. Это происходит из-за засоренности его психических каналов. Этот его сглаз или энергетическую одержимость можно снять лишь одним терпением с Вашей и его сторон. Просто удержите себя от ответа во время его реакции, которую Вы сочтете за неискреннюю и пронаблюдайте как ваш родственник продолжит вести себя после ее выдачи. Если Вы никак не отреагируете неординарно на нее, он будет вести себя дальше, как человек, отдавший своему близкому часть своей души и продолжающий про- являть свои чувства к вам, соответственно ситуации, то есть просто. А Вы откроете, что ваш родственник -нормальный, а ненор- мальными начне- те считать себя за ваше прежнее отношение к нему. Когда ваш родственник попадает в психиатрическую больницу, к его выписке из нее Вы должны готовиться с тщательностью большей, чем к приносу новорожденного ребенка из родильного дома. Если во втором слу- чае вам необходимо только навести порядок и чистоту в доме, то сейчас вам нужно изменить себя. Вы должны стать совершенным или совершенной или начать ими становиться. Первое, что вам необходимо сделать, это начать ежедневную систематическую тренировку по концентрациии внима- ния, развивая самые разнообразные психические способности - в первую очередь -память, четкое мышление, а также научиться четкой дикции и четкому изложению своих мыслей. Если Вы научитесь одному этому, шансы того, что ваш родственник попадет в психиатрическую больницу во второй раз сводятся практически к нулю. Если гениальность в простоте и выле- чить болезнь, что является гениальностью, можно элементарными и прос- тыми средствами, то не менее элементарными и простыми средствами можно человека и отправить в больницу. И если Вы этими средствами не овладее- те, Вы будете несчастной игрушкой в своих же собственных руках -Вы же не враг себе и вашему близкому. Пока полное выздоровление не наступило, и особенно в те периоды, когда больной чувствует необходимость собственной изоляции от общения, запомните, что первое его обращение к вам -это ваше. Если Вы не расс- лышите по собственной невнимательности того, что сказал он, или начне- те его переспрашивать, расспрашивая его подробней, чтобы затем дать ему один ответ на все ваши вопросы -скорей всего вам не придется его давать, так как, скорее всего, на ваши вопросы отвечать он вряд ли бу- дет, так как по количеству отданного им физически Вы должны отдать ровно столько же энергии буквально один к одному. К тому же Вы рискуете получить от него нелицепритный эпитет, особенно, если Вы также "внима- тельно" относились к его просьбам относительно собственного здоровья, если он чувствовал прямую зависимость своего здоровья от вашего. (Мно- гие (и здоровые) сыновья не на пустом месте конфликтуют с матерями по поводу того, что последние не занимаются спортом, как они сами). Если Вы не расслышали того, что сказал он, сначала извинитесь за невнима- тельность, а затем попросите его повторить то, что его интересует. Из- винением Вы погасите его расходы энергии, затраченные на произношение им его вопроса. Чем длиннее будет эта ваша односложная фраза -тем будет лучше. Энергия, затраченная на короткую фразу, может не восполнить его затрат, или он расстроится раньше, чем эта энергия к нему поступит, или Вы ее ему отдадите. В любом случае не начинайте спрашивать:"Что?" да "как?". На каждый его вопрос, который Вы не расслышали или не поня- ли, Вы должны, переспрашивая его, задавать вопрос, включая в него часть вопроса, которую Вы расслышали, или информацию, которую Вы уже знаете и можете сказать. Например: -Что за мужчина звонил сегодня? -спрашивает он. Вы не поняли какой звонок он имеет в виду он и отвечаете ему: -Сегодня было два мужских звонка. О ком ты просишь меня рассказать? Ваше чистое и искреннее "я" он должен видеть. Вы для него должны стать точкой опоры и отсчета в этом мире обмана и лжи. Если по общеп- ринятому стереотипу Вы начинаете разговор с объявления, что Вы ничего не знаете и не умеете, чем искренней будет ваш больной родственник -тем больше боли Вы будете ему приносить, запутывая его в условностях человеческого общения. Учитывайте то, что его голова загружена чужой отрицательной энергией, и он неспособен учиться защищаться, закрывать душу.Ведь учиться ему надо обману -тому, что изначально противоестест- венно человеческой природе, и внимание ему не принадлежит целиком. Оно у него может быть вообще непредсказуемо. Ваша слабость -его боль. Самая большая ошибка -давать больному уклоняться от самосовер- шенствования. Его нужно оставить свободным -дать ему жить по тому режи- му жизни, который он сам выберет для себя, если это целиком возмож- но. Но его надо и неумолимо толкать к самосовершенствованию к дилемме -тело-психика, иначе и ему и вам всю жизнь биться в его проблемах. Принуждать его Вы должны в первую очередь личным примером. Вы -его гу- ру -Учитель. А у вас -по сложности изучения неисчерпаемый, впрочем, как и любой другой человек и прекрасный объект познания с самым актуальным вопросом дня. Вы станете Учителем, когда познаете Вашего родственника. Упаси Вас Боже затевать многочасовые посиделки с гостями, говоря обо всем и ни о чем, когда Ваш родственник дома, чем бы он ни занимал- ся -хоть своими делами. Вы вытянете его в Ваше общество с тем настрое- нием, какое у него вызывают Ваши разговоры. Разговоры Ваши должны быть лаконичными и деловыми. Старайтесь Вашему больному или выздоравливающему родственнику не жаловаться на боль, особенно головы, так как Вы выдаете ему тем самым ту силу, которая вызывает у Вас эту боль, результатом чего у него мо- жет быть вспышка ярости ли презрения на Вашу слабость или совсем не та реакция, которую Вы от него ожидаете. Презрение будет в том случае, ес- ли он Вас неоднократно побуждал к тренировкам, чувствуя зависимость своего здоровья от Вашего, а Вы оставляли его просьбы без внимания или исполнения. Вспомните, как мать Ури Геллера рассердилась на Ури после того, как он ей рассказал про свет, озаривший его в песочнице и силь- ную головную боль после этого. Она рассердилась, потому что не могла переработать эту эманацию, полученную Ури от источника света. (Вспомина- ется свет, озаривший Савла на пути в Дамаск). Прежде, чем реагировать на самого Вашего родственника или близко- го человека, сначала подумайте, чем его слова Вас вывели из себя, осо- бенно, если с позиции здравого смысла они оправданы, тем более, если он недоумевает или сердится на Вашу реакцию или то, что Вы его не по- нимаете, если нет видимой причины ему вкладывать в свои слова тот смысл, который Вы придаете его словам. Значит Вы просто его не слышите, а он не может передать вам движения своей души, так как его голову покрывает чья-то более сильная эманация. Когда Вы начнете человека по- нимать целиком всего - Вы будете принимать его целиком независимо от его силы или слабости. Корень слов "понимать" и "принимать" один и тот же, и если Вы кого-то ненавидите -значит этого человека Вы знаете не всего. "Начало грехопадения в частичном знании". Психически больной человек отличается от простого полным отсутс- твием контроля за своими мыслями. Даже если он прямая противополож- ность того, о чем думает. Малейшая вибрация способна его спровоциро- вать на мысль, которая, рискует стать излучаемым им вовне чувством, то есть достоянием окружающих, которые к тому же могут подумать о почувс- твованном каждый под своим углом. Положение больного усугубляется тем, что ему кажется, что он прозрачен насквозь, что эта мысль и так станет достоянием окружающих независимо от того, расслабится он, выпустив ее излучаться свободно вовне, или будет продолжать напрягаться, держа ее внутри себя, испытывая крайнюю неловкость и неудобство за себя, если он за иное готов провалиться сквозь землю от стыда. На эти мысли боль- ного, если они вами уловлены просто не надо реагировать, если вы пара- лельно им видите вышеописанное переживание или напряжение на его лице или даже расслабление -а, будь что будет. От попытки удержать эти мыс- ли в себе часто невозможно было быть откровенным по другому поводу, я начинал сковываться, недоговаривать, несмотря на то, что мои опасения были далеки от обсуждаемого, боясь вместе с другими словами выпустить и эти мысли. Этими мыслями могут быть не только собственно мысли, но и спровоцированные желания. Помните, что близкий Вам человек, не осознающий себя со стороны, но искренний, тем более, младший Ваш родственник, общается с вами теми же шаблонами, которыми пользуетесь Вы, которые излучает Ваше поле, только смысл в свои слова он вкладывает другой -единственный -тот, о котором говорит. Не начните ему приписывать Ваши грехи. Если Вы слабы и не умеете достойно сопротивляться сильным напо- ристым людям и предпочитаете сопротивлению открытость души, делая компромисс с собой -тем самым Вы открываете и энергетику Вашего боль- ного родственника, если он с Вами. Вы рискуете получить от него за Ваш компромисс. Вам нужно откорректировать свою психику - стать сильнее. Помните, что его психика загружена отрицательной энергией, когда он сам чувствует себя абсолютно свободным и свободное проявление им некоторых своих эмоций таких как ирония и сарказм по поводу каких- ни- будь Ваших слов из-за загруженности его психики могут нести такую ужасную энергетику, что Вам может стать очень неприятно или страшно от проявляемого им отношения к Вам, в то время как он и не будет думать Вас обидеть, а выражать такое свое отношение только по поводу Ваших слов. По отношению к больному Вам нужно максимально открыться душой. Шизофрения как болезнь протекает не из-за того, что сам человек психически ненормален или не может быть нормальным, а из-за того, что обе части его тела разные и процессы в каждой из них, как в психике, так и в теле не могут состыковаться. А теперь представьте, что Вы -близкий человек больного, с кем у Вас половина или две трети поля едины, боясь интеллекта больного ( вто время как он и не думает, так как думать не может, но хочет -так как это -его единственное спасение обрести духовность и стать нормальным) закрываетесь от него классичес- кой фразой, абсолютно практически безобидной для здорового человека, указывая на какой-нибудь внешний предмет или другой какой-нибудь неис- кренностью, внешне несущей заботу о больном. Даже если у больного воз- никнет желание принять от Вас эту "заботу", принять ее он не сможет, так как смежный с Вашим психический канал на поле больного заряжается той же энергией недоверия, противной человеческому духу. Но это еще не все. Эмоционально отделяясь от больного, Вы отделяете и этот Ваш поле- вой филиал на его теле и психике от остального тела больного. Больной не успевает привыкнуть к своей целостности, даже если стремится к ней, как опять разделен. И разделен не только в желаниях. Разделена психика -жизненно важный орган. Больной даже не сможет выразить Вам самыми сер- дечными словами то, что он чувствует, так как его мысль скользит по закрытости Вашего полевого филиала на его психике. Он не сможет Вам да- же объяснить причину необходимости Вашей искренности с ним. Единствен- ное, что он может -это излить на Вас свою ярость, если Вы его не при- нимаете как человека целиком. Его боль -это Ваша боль."Кто думает, что другой -это не он -тот не знает". Ему не надо даже мириться со своим врагом физически, если Вы с ним будете искренни, так как у Вашего родственника появляется одна целая часть на своем теле, при помощи ко- торой он сможет восстановить себя, свое мышление, и ее ему достаточ- но. Понятно, что он сам по отношению к Вам должен быть также искренним, и Вы должны его на это настраивать, если он неискренен. Но вы должны учитывать его побуждения и уважать его душевную свободу. Он может быть неискренен, потому что вы его не понимаете и подавляете. Враги ему ста- нут безразличны, а накопив свои силы, он станет к ним относиться с состраданием. А так у него нет ничего, только безликое сознание, боля- щее от раздвоенного тела и психики. Психическая болезнь -это в первую очередь отсутствие полноценного внимания. Только имея психический недуг я стал понимать что такое вни- мание для человека. Это он сам. Это сама его личность. Вы должны взять на себя полную опеку за вашим родственником и опять, как в далеком детстве, начать следить за ним - все ли он взял с собой, если он ку- да-то идет, все ли на нем чисто и поглажено, побрит ли он и т.д. Такая опека дисциплинирует его самого. Ваш родственник начнет вспоминать и запоминать правила человеческих взаимоотношений и то, как он должен выглядеть перед людьми. Учитывайте, что у него вследствие неустойчиво- го внимания могут быть проблемы с памятью, и он мог видеть на себе не- достаток и забыть про него, а также учитывайте то, что органы чувств, в первую очередь, обоняние, могут у него работать недостаточно. Если в Ваших отношениях часты конфликты без видимых причин, в то время как он постоянно обвиняет Вас в недоверии к нему, в то время как с Вашей стороны недоверия нет -значит скорее всего Вы, что называется, сглажены. У Вас пробита одна из верхних чакр. Это тем более вероятно, если Вы физически и духовно слабее Вашего больного родственника. Чтобы проверить это -попробуйте пожаловаться ему, когда у Вас болит голова о своей боли. Вспышка ярости или ненависти к Вам за слабость, а не со- чувствие -покажет именно это. Осознание этого и удвоенная терпеливость снимут Ваш сглаз, дав Вам возможность накопить энергии для этого. Сглаз для смотрящего неопытным взглядом человека выглядит как задние мысли. Поэтому если Вам Ваш родственник или близкий приписывает совсем не те побуждения или желания, которые были у Вас -значит Вы сглаже- ны. Если у Вас с родственником пробиты одни и те же чакры-энергетичес- кие центры -Вы будете друг у друга отбирать энергию и ссориться на пустом месте постоянно. Если Вы осознали, что сглажены, во время обще- ния и не только с Вашим родственником старайтесь общаться с человеком -отвечать ему теми словами, которые говорит он, а не вводите в раз- говор новых слов из Вашего словарного запаса. Таким образом, Вы обрете- те уверенность в чистоте отдаваемого Вами. Смотрите по реакциям людей на Ваши слова. Имейте в виду, что выражение "потерять свое лицо" в глазах боль- ного буквально. Человек, начинающий кричать и ругаться по поводу того, с чем он несогласен, выглядит психически больным в глазах психически- больного -ненормальным, так как любое несогласие можно выразить спо- койными словами, не повышая голоса. Если Вы научитесь быть с Вашим родственником всегда спокойным и искренним -Вы будете в курсе всех его дел и проблем -самым близким человеком и поможете лучше лекарств ему встать на ноги. Ему нужно общение -точка опоры. Если у здорового она есть в себе, иногда в ком-то, то у него ее пока нет. Ваша задача -по- мочь ее ему обрести до восстановления его восприятия и веры в себя и свои силы. В Библии больному надо показать, что он защищен Богом, и у него есть все шансы вылечиться, если он будет следовать слову Библии: "Ибо не было на земле другого имени, которым надлежало бы нам спастись". "... кто скажет брату своему:"рака"("пустой") -подлежит синедриону (верховному судилищу), а кто скажет:"безумный" -геенне огненной", и напомнить, что последние слова в равной степени относятся и к нему са- мому.Библия для Вас та же защита от Вашего больного родственника и нить Ариадны к его выздоровлению и общению с ним. "Я брал в рот хлеб и пытался его укусить, но когда касался его зубами, челюсти останавливались, не в силах дальше продолжить движе- ние. Они могли сделать только обратное движение -открыть рот. Я не чувс- твовал при этом никаких отрицательных эмоций, кроме тех случаев, когда думал, что уже освободился полностью и утверждался в этой мысли, вдруг опять сталкивался с этой ситуацией. Зашла матушка и я, убрав уже огры- зок хлеба, который не смог доесть в угол хлебницы, чтобы доесть его потом и приготовившись закончить еду, вдруг почувствовал, что смогу доесть и этот хлеб и борщ. Сел и доел. Получилось". Если Ваш больной родственник поступает именно так -не начните его упрекать за недоеден- ную еду, хотя бы в тарелке и оставалось курам на смех. Если вы -близкий родственник больного, живущий отдельно от семьи больного, будет лучше, если вы в этот срок не будете останавливаться у них в гостях. И, чем вы ближе больному и его сожителям, тем желательней выполнение этого пожелания. Иначе ему не избежать боли от потери себя в результате Вашего присутствия у них в гостях. Если такое вдруг случа- ется, упаси Вас Боже попросить больного помочь Вам в траспортировке сумок или других вещей, каким бы сильным внешне он не выглядел. Учтите, что он может просто физически не смочь Вам отказать в Вашей просьбе. И внешне все будет выглядеть очень пристойно, он будет даже Вам улыбать- ся. Учтите, что у него не спасено тело, которому вы предлагаете порабо- тать Вашей просьбой. Вы вполне можете заехать к этим людям в гости, попроведовать их, не больше. Больному желательна отдельная комната, где бы он мог оставаться наедине со своими мыслями и проблемами. Если в доме есть животные, мо- гущие потревожить больного или разбудить его ночью, дверь в его комна- ту должна запираться плотно, чтобы эти животные не могли в его комнату проникнуть. Для больного такое проникновение может быть смертельно опасно. Меня моя Кроша -киса, разбудив ночью, чуть не отправила к пра- отцам, начав устраиваться в ногах. В голове начало всколыхиваться то, что я вечером тщательно успокаивал. В результате чего весь мой левый бок начал отключаться участками с такой скоростью, словно чья-то тяже- лая поступь фрагмент за фрагментом отключала мне участки тела. Я ре- ально почувствовал дыхание смерти. Это был первый случай, когда я при- зывал Имя Господне. Минуты через 3 кровоснабжение восстановилось, а через 5 я понял кто виновник. Проследите за выполнением этого правила. Постарайтесь, чтобы в это время в Вашем доме не читались сказки о чер- тях и бесах и любой другой нечистой силе. Упаси Вас Боже, чтобы с Ваших уст сорвалось какое-либо хульное слово в чей бы то ни было адрес. Оставьте судить кого-бы то ни было Господу. Когда я стал очищаться от осуждения я стал искренне не нахо- дить ему место в 99,9 % случаев, в которых раньше бы осудил человека. Как и во время постов в Вашей семье, пока не вылечится Ваш родствен- ник, должна присутствовать атмосфера взаимной чуткости и всепрощения. Помните, что поступок против слова Божьего -это поступок против Вашего ближнего. Тем более, если он болен психически. И если от больного идет протест -это значит не то, что он упрямится, а то, что он испытывает боль за Вас и свою собственную. Покайтесь и искупите Ваш грех. Когда я открыл для себя одну книгу - "Искусство психического ис- целения" Билла Хенкина и Эйми Уоллес, то прочел там, что часто люди поступают так, как это делали их старшие родственнники. Но даже это знание не удержало меня от того, чтобы я не поехал к отцу. Если это случается с вашим больным родственником - упаси Вас Боже предъявлять ему претензии в этом. Знайте, что в этом и Ваша заслуга. Когда человек проходит серьезные духовные испытания, обычно из них он выносит то, что человеческие отношения -единственная ценность в жизни. Такой опыт от уединения вынес и М.М.Пришвин, и Стивен Коллахэн, переплыв на надувной лодке Атлантический океан, больные перенесшие клиническую смерть. Психическая болезнь, от которой человек испытал много мук в том числе и от одиночества, может тоже дать именно такой опыт. Поэтому необходимо иметь в виду и этот вариант исхода болезни. У меня, когда один раз я хотел отказаться от помощи человеку вдруг исчез смысл жизни. Если я откажу ему, то для чего я тогда занимаюсь спортом, для кого пишу книгу, для чего живу? Чем отличается помощь многим через книгу от помощи одному человеку? Спортом, правда, на 3/4 я занимаюсь для собственного здоровья, но смыслом жизни у меня несколько лет была книга, которую я писал людям. И я пошел ему помогать. Определить же человечность психически больного практически безо- шибочно поможет личность его матери. Так как собственная, так называе- мая, полость сознания у психически больного человека нарушена, его сознание напрямую впитывает эманации человека, от которого он всю жизнь зависел. Правда, также впитывает эманации и психически здоровый человек, так как ""я" человека находится на полевом субстрате, а не на физиологической ткани мозга" (Д.В. Кандыба), но на психически боль- ном такое влияние сильнее, так как у него может быть нарушена целост- ность самоощущения. Такую зависимость личности больного от личности его матери я наблюдал у многих больных. К сожалению, с отцом я прожил всего лишь первую треть своей жизни и не