дит в сто- рону кухни. Ощущение было таким, будто тебя раздевают в космосе - кос- мическом холоде. Матушка же совершенно ничего не чувствовала. Мне пришлось, как и в другие разы, эту женщину просто выпроваживать. Ника- кие объяснения об энергетическом вампиризме, о том, что мне становится плохо посредством ее, матушкиной, открытости этой знакомой, матушке не помогали. В ходе разговора, находясь в поле действия своей выделенной энергии, матушка не чувствовала, сколько она отдала. И следующий при- ход этой женщины продолжался точно также. И в этот момент, когда я сконцентрировал все свои силы для выпол- нения этих работ, прозвенел звонок, и ... на пороге стояла эта женщи- на. Я прошел в свою комнату, матушка с ней на кухню. Через некоторое время я почувствовал, что у меня в голове появляются шальные мысли подключить к работе Воплощение, сплавив ему часть работ, чтобы он их отыскал в интернете. Сначала я их принял за чистую монету. Но когда я подошел к телефону и подняв трубку начал сомневаться звонить мне или не звонить, а после меня потянуло на кухню, я понял в чем дело. Приш- лось идти и опять говорить, чтобы эта женщина уходила. В таких случаях нужно прямо сказать этому человеку, что многогла- голание или говоря проще - пустые разговоры -грех, и что этим самым он, отбирая силы у вашего близкого родственника, отбирает их у вас, чем мешает вам работать. А вашему родственнику желательно после обще- ний по телефону или с кем-либо визуально, что вы не видя, почувствова- ли, показать взаимосвязь, дав ему возможность отвлечься и обдумать этот разговор. В другой раз, если этот человек опять придет к вам, а поведение вашего родственника начнет протекать в прежнем стиле, пре- дупредить вашего родственника прямо в присутствии этого человека. Я почувствовал, что эта работа мне будет возвращена. И действи- тельно скоро раздался звонок. Несмотря на предъявленные мне претензии, я был очень рад, что их так мало. Я боялся, что их будет в несколько раз больше. Я выпустил из внимания только один небольной фрагмент текста, не напечатав его или нечаянно стерев, и два-три других мелких замечания. Самая главная претензия была в том, что текст был бледно напечатан. К сроку я исправил недочет. Оставалась последняя курсовая : "Ответственность в международных коммерческих оборотах". Я несколько раз в последние дни просил у Люд- милы Петровны - библиотекаря -пачки книг по международной торговле и не мог найти ничего подходящего, пока внимательно не посмотрел на ме- тодичку. Дисциплина была по международному праву. Было уже 5 вечера. Отдать курсовую нужно было завтра утром. Взяв 2 журнала со статьями по этой теме, я за шесть часов выбрал из них все необходимое, оформил, и к утру она была распечатана. После этого у меня исчезли все страхи перед курсовыми и студента- ми. Когда парень стал мне давать 230 рублей, как мы договаривались, 30 я отдал ему, так как не чувствовал, что проделал такую работу. Теперь я на студентов, упускающих возможность, даваемую им Богом, стать умнее, самостоятельнее и богаче, так как они отдавали деньги мне за то, чтобы стал умнее я, я стал смотреть с сожалением. Они отдавали и оплачивали мне возможность встретиться с теми людьми, с которыми, Бог им определил встретиться, завязать отношения с ними, увидеть свои возможности и перспективы с этой позиции. Где можно найти недальновид- ность больше? Три раза я отдавал часть своей работы людям: найти в интернете материал, сделать контрольную по высшей математике, откорректировать работу по уголовному праву - но каждый раз я отдавал их с болью, так как упускал возможность самосовершенствования. И то, как оказалось впоследствие, я поспешил с интернетом, и с высшей математикой, так как те темы не были найдены, и делать мне их пришлось самому, время на ос- воение высшей математики у меня осталось, так как девушка забрала ее намного позднее, чем мы договаривались, так же как и осталось время на работу по уголовному праву, так как другие работы, которые я тоже спе- шил сделать к этому дню, тоже были забраны позднее. Я чувствую, закрывая глаза, весь мир идет на меня войной. Ибо всякий, рожденный от Бога побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. (1-я Иоан. 5,4) У каждого человека свой жизненный путь и долг, и то, что было ма- ло полезно Тимофею, которому писал апостол Павел, может быть полезно кому-нибудь сегодня. Я имею в виду телесное упражнение. Несколько лет живя в тех же условиях, каких жил Павел, имея у се- бя жало в плоти, после того, как оно стало уходить, благодаря и физи- ческим упражнениям, так как именно благодаря им я стал понимать что это за жало, мне стали приходить мысли, что Павлу именно физических упражнений и не хватало. За Христа можно безропотно потерпеть побои и унижения, на ка- ком-то этапе продвижения, но зачем их терпеть просто так и постоянно, когда можешь их просто не допустить? Один знакомый парень, имевший психические проблемы, рассказал мне как-то, что однажды, когда он сидел на скамейке и на вопрос подошедше- му сказал, что у него нет закурить, получил пинок ногой в грудь. У ме- ня таких проблем никогда не было. Один раз, уже весной 2001 года, я шел с тренировки, и, проходя мимо беседки в одном дворе метрах в 15, услышал гогот сидевшей там мо- лодежи от 12 до 17 лет. Их было человек 7, но моей весовой категории -3-4 человека. Один из них, повернувшись ко мне, заорал: "Иди сюда". Прикинув, что я с ними справлюсь, я, тем не менее, пошел дальше, хотя меня очень тянуло пойти к ним. Но когда я прошел чуть дальше, я почувствовал, что у меня закончились силы идти, судя по всему, потому что этот крик был предназначен мне, и эта дерьмовая энергетика, пока я ее не верну ее посылателям, не даст мне возможности идти дальше. Что бы я делал без своей физической подготовки? Я повернулся к ним и спросил: - Вы мне это крикнули? Я подойду. Они пришли в замешательство, и в этот момент кричавший опять по- вернулся в ту сторону, откуда я шел и опять крикнул: "Иди сюда". Те- перь у них появился предлог сказать, что они это кричали не мне и идти к ним не было смысла. Теперь бы я сам нарывался на драку. В школе, в которой я работал осенью 1999 года, однажды на геогра- фии случилась история. Один мальчишка-семиклассник начал плеваться на одноклассников из пластмассовой трубочки. Замечания не помогали. При моем приближении к нему, он стал убегать. Я вернулся за учительский стол, но он опять сел на место и, глядя мне в глаза, стал демостратив- но плевать в одноклассников. Я потратил две минуты, чтобы прыгая за ним через парты и поймав его, завалить на одну из них. Он оказался на редкость крепким, силой со среднего десятиклассника. Надо сказать, что к этому моменту прошло уже месяца 4, как я не прикасался ни к одному из спортивных снарядов. И тут я почувствовал, что у меня на затылке разорвалось духовное тело от напряжения, и сила выходит наружу. Я по- чувствовал, точнее увидел, что зрительный канал левого глаза оторвался от фокуса зрения и свободно открыт в пространство своим задним концом. В одно мгновение силы в теле оказалось ровно столько, чтобы спокойно передвигаться без напряжения или говорить. А тут надо было заломить руку маленькому мужичонке и разжать ему пальцы, чтобы вытащить трубоч- ку. Каким-то наитием свыше я собрал все оставшиеся силы и ослабевшими руками все-таки выполнил свою задачу. Я представлял какому унижению я бы подвергся, если бы мне не удалось это сделать. После этого он обиделся и, демостративно собрав портфель, вышел, сказав, что мне это просто так не пройдет. Я на прощание ему сказал, подстраховавшись, что я его не выгоняю, так как выгонять учеников с урока было нарушением техники безопасности. Если в это время с ними что-нибудь случилось бы - отвечал бы учитель. Через некоторое время он, не менее обиженный, вернулся - наверное встретил кого-нибудь из на- чальства, сел, надув губы, и так сидел до конца урока. Из этого не следует думать, что больной беззащитен. Разрыв глаз- ного канала у меня произошел только потому, что мне пришлось нападать, хотя и выполняя свой долг. Но с духовной позиции это неправильно, так как нападающий тратит энергию на первый удар, чем заряжает противника, и, если этим ударом не сломает его дух, или тот окажется подготовлен- ней, то, пользуясь этой энергией, контратакует, на чем основана японс- кая пословица: "Бьющий вторым достигает цели первым". Подтверждение чего случилось у меня в другой же ситуации в школе. Один старшеклассник, выходивший из под моего контроля и на уроках, схватил на перемене швабру и начал ей пугать одноклассников. На мои слова он не реагировал. Когда же я, вынужденный эту швабру у него отобрать силой, взялся за нее, он, не отпуская ее, пугнул и меня. Это привело меня в такую ярость, что я выхватил у него швабру, другой ру- кой взял его за воротник, приподняв так, что его ноги догоняли накло- ненное вперед тело и поволок его к директору, не слушая его чертыхания и угрозы. Там он сразу стал другим, как и на все оставшееся время. Но в другой раз, когда я, воодушевленный этим случаем, и открыв для себя способ действенного утихомирования хамов, решил двоих зата- щить в кабинет директора, мне пришлось повозиться и одного пришлось отпустить, так как я не справлялся, а они не нападали, а только отка- зывались выполнять должные правила поведения и нагло отвечали. И то, затащив одного, я почувствовал, что несколько потратился. А какое счастье после нескольких лет унижений с полуживотными разговаривать с позиции силы. Однажды вечером, весной 2001 года, я вышел из дома и поехал к Ма- рине Брыкиной отвезти к ней набрать работу Димы Костина - моего клиен- та, курсанта ДВИ. На остановке автобуса сидели две подвыпивших парня. Один в скором времени отошел в сторону. Проведя взглядом по оставшему- ся, я сидел, думая о своем, как услышал: - Сделай личико попроще. Я повернулся к нему и спросил: - Тебе? Мой ответ его озадачил и смутил. Он ответил: - Себе я сам сделаю. - Вот и отвечай за себя, - ответил я. - А ты за себя ответишь? - спросил он. Так как я подумал, что он меня провоцирует, я промолчал, решив не отвечать словами. Но он, увидев мою реакцию, уже миролюбиво сказал: - Успокойся. Приняв их за идиотов, ищущих приключений, я и не понял, что пер- вые его слова были следствием обиды на мой взгляд. Этот взгляд был та- ким быстрым, а моя реакция такой автоматической, что мне и в голову не пришло сначала, что он мог его понять. Когда же я этого искателя при- лючений понял, он мне уже не показался таким идиотом. Но самая главная польза физических упражнений и конкретно бега или групповых занятий типа аэробики или изучения приемов единоборств в строю, именно для спасения души заключается в том, что, когда на бегу случается случиться переживанию, которое дома в уединении и покое при- носило страх своей неизведанностью или причинами появления, когда бе- жишь или работаешь в строю на полную выкладку и обострены все чувства, начинаешь чувствовать место организма, откуда приходит переживание. Когда все силы и мысли направлены на другое - удары или скорость бега, переживание, которое раньше притягивало к себе все внимание и эмоции, сейчас воспринимается как что-то частное, тем не менее достаточно ин- тересное, так как дает ответы на вопросы, в которых вы бились несколь- ко лет. Исчезает страх перед ним. Однажды я подумал: почему бы мне не съездить в педуниверситет к Дарьину Николаю Ивановичу - декану факультета физкультуры и спорта и не спросить его о возможности и условиях моего поступления на его фа- культет заочно? Николай Иванович не был против. Но, как я проконсультировался у Ладисова Германа Юрьевича - проректора, второе высшее образование сто- ило 5000 рублей в год. После размышлений я понял, что соответствующей подготовкой можно сократить этот срок, сдавая экзамены экстерном. Тем более, многие педдисциплины у меня уже сданы. Фрагмент моей жизни лета 2000 года: "Приближался сентябрь -начало учебного года. Хотелось быть полез- ным обществу максимально, также как и самому работать на "полную ка- тушку". Поэтому я пошел устраиваться в школу. Но теперь я понял, что это бесполезно. Если в прошлом году у меня не было в трудовой книжке записи ни одного директора школы, то теперь такая запись стояла и лю- бому из директоров ничего не стоило позвонить и получить рекомендацию обо мне у директора школы, куда я пришел работать после 14 лет болезни лишь приблизительно зная как и чем живет сейчас школа. Не зная ни должного объема своей психической нагрузки -количества часов препода- вания в неделю, которое я смогу вытянуть, ни не умея адекватно реаги- ровать на психические удары как начальства, так и некоторых обнаглев- ших учеников, поглощая эти удары своим терпением. Сейчас я все это знал, умел все это делать, только уже никак не мог оторваться от прош- лого из-за номера школы, стоявшего в трудовой книжке. Надо еще ска- зать, что я имел счастье или несчастье отнести директору школы после увольнения свою вторую книгу, где описываю свои приключения в школе со своей стороны, прямо говоря о своем прошлом". В таких случаях не бойтесь самим съездить к тому директору и по- говорить с ним. В феврале стоимость второго высшего образования была 5 тысяч руб- лей. Когда я пришел в начале мая, цена была 8 тысяч. Мой вопрос почему нельзя снизить мне стоимость обучения или дать поступить на бесплатное заочное отделение, просто натолкнулся на закон: по закону второе выс- шее образование должно быть оплачено. Но я ведь не с жиру бесился! Как будто у государства нет заинтересованности, чтобы специалист вернулся в строй. Вспомнился мазановкий интернат для психохроников, в котором лежат даже выпускники московских академий. Если они предпримут попытку вернуться в строй - смогут ли осилить эту цену? А то, что обновить свои знания и сам процесс мышления им необходимо, по - моему, не под- лежит сомнению. Очевидно, что надо пересмотреть закон или добавить в него статью, дающую льготы реабилитировавшимся психически больным. Разговор с одним преподавателем ВУЗа: - Много берут денег со студентов, но мы этих денег не видим. Я получаю за 50 часов лекций и практических занятий в неделю 700 рублей в месяц. Этот факт тоже рисует картину: обучение ли, работу ли обучающих их преподавателей оплачивают студенты? "Враги человеку - домашние его." Тем не менее: "Возлюби ближнего как самого себя". Трата близкими родственниками своих или ваших сил впустую - грех значительно более тяжкий, чем это принято считать. Например, вы печатаете текст и вместо слова "находится" напечата- ли "расположен". Разницы никакой. Однако, у вас словно что-то зудит и навязчивое желание требует, чтобы вы прекратили печать дальше, верну- лись назад и все-таки заменили слово на первоначальное вопреки всякому здравому смыслу. Вы, конечно, припишете это неумение управлять своим желанием себе, однако, и не обращаете внимание на то, что в другой комнате старший родственник отчитывает младшего за какую-то мелочь, за которую можно было бы и не отчитывать или давно закончить начатое. Однажды, придя от близких людей, я почувствовал, что раскрыт нас- только, что нужно время, чтобы, что называется, прийти в себя. Утром следующего дня вдруг Кира почувствовала себя неважно. Она не хотела идти на тренировку от этого. Я, сев в своей комнате, стал анализиро- вать свой вчерашний поход и обнаружил, что не оценил одну фразу чело- века о его покупке нам в свое время холодильника. Я думал, что он го- ворит это просто, вспоминая прошлое, не понимая, что это говорится, чтобы расположить меня к себе. Сразу все переосмыслив, я почувствовал, что сердце мое очищается, а духовные структуры становятся на свои мес- та. У Киры стали появляться силы, чтобы начать собираться. В памяти возникли похожие ситуации, когда ребенок начинает капризничать, а его начинают подавлять или заставлять. Согласитесь, странная логика: из-за того, что один наш родствен- ник недовыполнил свою обязанность много лет назад, сейчас я должен был учитывать ту, оказанную нам помощь. Напомнить просто так о своей за- слуге - верный способ испортить хорошее отношение. С другой стороны, если бы этому человеку дать возможность взгля- нуть на себя моими глазами, он бы забыл про ту, оказанную нам услугу. Как меня после каждого похода к ним в гости или встречи в гостях на протяжении нескольких лет раздирало от боли, потому что каждое прово- жание меня становилось выпроваживанием с хохотом надо мной, когда пос- ле в течении нескольких дней, часто в бешенстве - не будешь же с жен- щинами, которые не знают что делают, выяснять отношения физически - я усиленными тренировками или уходом от обычного общения с людьми - восстанавливал свою энергетику. Морально отношения с ними я выяснял. Хохот поубавился, но отношение не менялось. Через день я обнаружил, что взятый практически сразу после этого общения заказ, я не выполняю в срок, потому что глазомер во время оценки объема работы был нарушен. И не только глазомер, но и эмоции, точнее сказать, амбиции. Потраченная на этих людей энергия полностью оголила мой контакт с этим пятном на правом полушарии, и мне захоте- лось повыступать перед девушкой, показав скорость набора текста. А представьте, что у вас прерывается работа, когда есть силы и время. Вас вытягивает на кухню, но там никто не делает ничего предосу- дительного с позиции Библии. После небольшого разговора с родственни- ками вы опять возвращаетесь за рабочий стол, но способность работать опять исчезает, так как в теле силы остались прежними. В таком случае вам нужно обратить внимание на самых младших роственников. Чем занима- ются они. При этом они могут запереться в туалете и рассматривать себя в зеркало. От такого рассматривания и красования дух семьи тоже ухо- дит. Просто поинтересуйтесь через дверь чем они там занимаются и пот- ребуйте у их освободить туалет, после чего не дожидаясь, пока они вый- дут, идите работать. Появившиеся силы покажут, что вы не ошиблись. Представьте, какая больному предстоит задача - не имея своего собственного нормального мышления превзойти знаменитого Дюпена - героя рассказов Эдгара Аллана По, который мог в конце прогулки рассказать собеседнику ход его мыслей на протяжении всей прогулки. Только Дюпен это делал в ходе визуального общения. А тут нужно это делать на расс- тоянии и не с одним человеком, а со всеми близкими сразу. Честно говоря, когда я осознал свою задачу, я дрогнул духом. Но пути назад у меня не было. И на чью помощь еще я мог рассчитывать, как не на Божию? Я давно уже думал, что мне нужно Кирино воспитание взять в свои руки. У матушки не было чувства меры в отдаче ей своей души. Это лиша- ло ее времени и сил, необходимых для остальных дел. В результате пос- ледние стояли. С другой стороны Кира сама не имела должного опыта в организации своего времени. Она не могла начать делать матушкины дела, в результа- те чего в дом к нам нельзя было пригласить никого, с кем бы она хотела общаться и поэтому, едва выпадало свободное время, она стремилась уйти в гости к подругам. Получалось, что для дома никто не прикладывал должных усилий, включая меня, потому что у меня, на домашние дела вре- мени отводилось ровно столько же, сколько и у матушки. Духовно я был сильней и матушки и Киры в отдельности, но вместе они меня "побежда- ли". Поэтому львиная часть сил нашей семьи уходила с Кирой в гости к ее подругам, так как в доме стоял такой бардак, что у любого нормаль- ного человека возникло бы вполне естественное желание отсюда поскорее уйти. Я печатал на компьютере, как меня отвлек котенок, кричавший от голода (желания есть). Его мать запрыгнула в кресло, чтобы он не мог до нее добраться. Она сидела там, сжавшись. Увидев, что ей не хватает сил, я встал и пошел на кухню, зовя ее с собой, чтобы ее накормить. Но она не двигалась. Недоумевая, я сел обратно за стол. Вскоре котенок перестал кричать. Я посмотрел на него. Он сидел, сжавшись, со страдальческим видом. Я его поднял и посадил к кошке. Ей пришлось дать ему молока. Недоумевая, так как в поведении кошки отсутствовал здравый смысл, я продолжил печатать, как вскоре почувствовал, что у меня за- канчивается возможность двигать руками. Недоумевая, я стал думать по- чему. Внимание само обратилось на кухню, где сидели матушка с Кирой. Прислушавшись к их разговору, который длился уже долгое время, не имея ничего познавательного, я понял и себя и поведение кошки. Я возвращался домой, как встретил Сережу Бутовского, соседа по двору, с кем мы долгое время работали в китайской фирме "Фея". Мы стояли и разговаривали с Сережей через двор от моего дома, как я вдруг почувствовал, как мое духовное тело в физическом начинает сме- щаться влево, словно хочет исчезнуть совсем. В таких случаях начинает- ся паника - начинаешь думать - так вот ты же стоишь здесь! Но правая часть существа - как пустая - пустое тело, а остаток тебя смещен влево и едва держится за левую половину. Начинается поиск причин. Естествен- но, первые мысли обращаются на собеседника. Может быть это он, начи- тавшись Юрия Лонго или бессознательно что-то с тобой вытворяет. Но имея уже достаточный опыт не торопиться с выводами, ведешь себя как обычно. Когда же я после разговора пришел домой, то дома застал матуш- ку с Кирой в крайней степени конфликта. Я вспомнил как за квартал от дома, до этой встречи с Сережей, у меня сначало начало болеть сердце, словно его как-то защемило. Это за- щемление я отнес на счет отношения ко мне одного человека. Несколько лет втолковывая матушке основы энергетики, я раз за ра- зом убеждался, что все мои слова потрачены впустую. Честно говоря, я уже не знал с чего начать, чтобы научить матушку сохранять и копить свои силы. Казалось, что у нее, как у героя одного американского рома- на "Черви" про зеленых беретов "нет сил стать сильной". И только сей- час я стал обнаруживать те ее ошибки, в которых она могла избежать напрасной траты своих сил, поняв почему не мог найти эту причину - эти ошибки совсем не казались грехом: она постоянно делала чужие дела. Вы- далось время отдыха - она начинала чертить Кире словарь. Дома был за- вал - она посвящала день солению рыбы на три семьи - и на наших родс- твенников, вместо того, чтобы отвезти эту рыбу родственникам заморо- женной. Из-за этих "мелочей" ей самой не оставалось ни сил жить нор- мально, ни времени, чтобы переделать свои дела. Я уже начал чувство- вать, когда она занимается не тем, чем нужно: в доме сразу наступала тишина, а меня вытягивало туда, откуда из нашей семьи уходила сила. Именно сейчас я смог сформулировать в уме то, что давно уже заме- чал. Бессознательное, так же как и сознательное воровство энергии нес- пасенным родственником или другим человеком, оголяя физическое тело того, кто не может подумать как правильно ответить, принуждают его лишний раз освобождаться от лишней тяжести в желудке, кишечнике или мочевом пузыре. Не можете, родственники, перебороть свое любопытство, которое вам дает одни проблемы в общении, так еще и заплатите за то, что ваш родственник, сбросив лишнее, которое ему совсем не лишнее, ве- щество тела, вынужден будет восполнить его едой. Так я получил ответ на вопрос почему в психозе в 1993 году я по несколько раз в день ходил в туалет, буквально бегал, в 90 % раз впустую. Общаясь тогда я не мог оценить действительную необходимость задаваемых мне вопросов, так же как и свои ответы. Торопясь перед Богом, я спешил издать свою эту книгу, как оставив ее на распечатывание и готовясь утром отнести ее в издательство, я пришел за ней к Сереже Бурашникову. Но он встретил меня хмуро. С таким же почти лицом, как и при выныривании на Зее, о чем речь пойдет даль- ше. Только сейчас оно было, правда, посветлее. Сейчас ведь я не при- нуждал больше его нырять, как тогда. Он мне сказал, что начал читать написанное, но оно никуда не год- но, так как читать невозможно. Все было написано в строго хронологи- ческом порядке, и так, что просто читать неинтересно. Эго-биография, как сказал Б.Ш. Раджниш о своей биографии, если бы начал писать ее сам. "В конце,- сказал Сережа, - есть только просвет в этом отноше- нии". Именно когда у меня начался сдвиг, описанный в самом начале кни- ги. Меня переубедил, не он, а Дух, который начал сопровождать Сережи- но мышление, так как я почувствовал, что мое упрямство -я не знал как отнестись к его совету, заставило начать Сережу думать обо мне, как о психически больном. А так как у меня договор с Екатериной Владимиров- ной Ереминой - издателем - оставался, я принес ей книгу "Путь ко Хрис- ту", которая лежала у меня написанной с прошлой зимы. Когда я отнес книгу в издательство, мне пришел ответ что скрыва- лось под тем ужасным чувством, а не видением, как я написал в ней, под словом "сатана". Я хотел было кинуться забирать из издания книгу, что- бы исправить ее, но Дух меня не пустил, как я понял после, потому что пережитое я бы выхолостил настолько, что оно потеряло бы всякий смысл. Теперь я получил ответ на вопрос почему я предложил сестре в по- мощники ее убийцу. Сестра занималась коммерцией, и два раза я ездил на Сахалин, помогая ей. Но в эти разы меня Дух не выпускал из дома и, ед- ва я начинал собираться, как сборы заканчивались моим отказом, так как мои проблемы загоняли меня в медитацию, которой я тогда занимался, и мне становилось не до работы. Этого работника, который ухмылялся, когда я рассказывал ему о возможностях человеческой психики, считая меня за простофилю за откры- тость, и упрекал, спрашивая, почему никто, в том числе и я не навес- тил его за 5 лет тюрьмы ("он что друг х...й?"), я знал слишком хорошо, чтобы его предлагать сестре в помощники, но однажды, у меня это просто сорвалось с губ, и язык не поворачивался сказать обратное. Я замер от ужаса, так как, зная доверчивость сестры, понимал, что это - запуск кое-кого кое-куда. Что сестре, чтобы узнать человека, нужно один раз сходить с ним в разведку, или поездку, а не посмотреть, как он входит в помещение, что только нужно некоторым людям. Но с другой стороны го- лова была окутана такой эфорией, что оставалось теперь только поверить в то, что она все-таки умеет думать, чтобы понять насколько можно это- му человеку доверять. Эта разведка закончилась для нее болезнью, побе- дить которую она не смогла. Когда она приехала к нам после очередной поездки уже больная, не находя слов, чтобы дать характеристику этому помощнику, с которым она, хотела, было, создавать семью, так как с мужем жить не хотела, до тех пор, пока не стала первого ловить на воровстве денег, изменах, лжи, и ей поставили диагноз - рак, вставал вопрос о ее прописке у нас, чтобы оформить ей лечение здесь под матушкиным присмотром, помощью и знания- ми. Но она не могла разорвать с этим человеком духовную связь. Ее все тянуло к нему, с другой стороны у нее появлялась вера, что, может быть она своим энтузиазмом сможет его сделать человеком. Он же, видя это, не был против этого - принимал от нее желание вылечить его от алкого- лизма, за ее счет, конечно, оставаясь при этом совершенно свободным во всех отношениях. Я не знал как мне разорвать эту связь, так как это от нее у меня от нее помимо душераздирающей боли от каждого ухода сестры на их встречу образовалось растяжение сухожилия на запястье на правой руке, что, может быть, и спасло жизнь этому влюбленному, а также из-за рас- балансировки вследствие этого моего тела. Дома был ад от ругани. И сестра, и он (по телефону) (при визуальных встречах он был скромнее) кричали на меня, что я вмешиваюсь не в свою жизнь. Уже дав согласие на прописку сестры, я решил его забрать, что вызвало протест матушки. Втайне от них я ходил даже проконсультироваться - могу ли я выписать сейчас сестру из дома, чувствуя себя последним отступником. Только когда мне сказали, что пока срок прописки не закончится, она была вре- менной, сестру нельзя уже выписать, только тогда я расслабился, вверив себя Богу, решив и поняв, что теперь терпеть нужно все, что выпадет на мою долю. Именно после таких моих поступков по отношению к умирающей, по сути, сестре над моим левым полушарием образовалось то скопление мыс- лей матери и сестры, вызвавшее тогда у меня такой ужас, который, я искренне верил, было самим дъяволом. Но теперь я понял, что только озвучил желание сестры, так как она тоже этого "помощника" давно "знала" и думала, что он мой друг. Она не знала, что этого "друга" я внутри себя держал на пушечном выстреле от себя. Теперь, когда я предложил ей его в помощники, информация, кото- рую я знал о нем, и которая могла бы ее хоть как-то предостеречь, и для меня уже не имела такой смысл, как если бы когда кора больших по- лушарий была полностью моей. Это для меня были разрозненные факты, ко- торые я не сумел бы объединить в целостную картину. Теперь я просто не хотел, даже в какой-то мере боялся сестре говорить о них, чтобы не разбить ее планы. А о плохом думалось, что его не будет. Если с вами случается подобное -напрягитесь изо всех сил и скажи- те это тому человеку, который может попасть в опасность. Пусть вы пой- дете против его желания, пусть вам будет больно, пусть он накричит да- же на вас, что вы вставляете ему палки в колеса - но эти слова могут человека оставить живым, а вас - здоровым. Так как пока она умирала, я за эти полтора года три раза попал в больницу. Во время моего второго попадания за этот период, а по общему счету - третьего, началось обострение болезни у моего отца, закончившееся его смертью. А болезнь у отца началась практически в одно время с заболеванием сестры. Пос- ледний месяц ее жизни - период самого сильного обострения ее состояния - я вынес легко, так как был в больнице, напичканный нейролептиками, то есть мой дух от ее духа был оторван лекарствами. Это не значит что мне ее было не жаль. Здесь надо пояснить именно саму причину моего попадания в больни- цу. Половые отношения оттягивают энергию человека вниз, лишая его го- лову духовной защиты. Во время моего второго попадания в больницу мне плохо не было. Я сидел в размышлении, соблюдал тогда пост, читал Биб- лию, покаялся, как требовал от меня тогдашний пастор церкви "Новое по- коление" куда я еще ходил, только вдруг сознание словно насело на ка- кой-то кол - какую-то духовную структуру ( я еще не знал, что так ощущается глазной канал, не работавший должным образом несколько лет), находящуюся над сердцем и заканчивающийся на высоте левого глаза и словно отнялась речь. Я смог только подойти к матушке и сказать, что мне нужно лечь в больницу. Смог так сказать только потому, что ничего другого сказать больше не мог. Только через полтора года сопоставив это свое ощущение с изменой мне воплощением матери Терезы (есть и та- кое воплощение у нас на Амуре), с которым я хотел создать семью, я по- нял почему тогда у меня создалась такая духовная обстановка. Сестра тогда с этим "помощником" была в Хабаровске или дальше по дороге на Сахалин. Именно во время их связи я сорвался и поехал к отцу в Тверь. Это было 5-го сентября 1997 года. Я сидел в медитации, как почувствовал, что что-то происходит. Было чувство клаустрофобии в собственном теле. Так как со стороны правого бока физическое тело закрыто духовным, а со стороны сердца фрагмент бюста от сердца до верха головы открыт благо- даря постоянной работе сердца вместе с левым глазом и полушарием, я и сорвался именно в левую сторону - туда, где ощущалась хоть какая-то свобода действий. Деньги на билеты были. Но воровство энергии меня достало и в Твери, так как Таня была человеком, который, как говорил Лао-цзы, близок, несмотря на расстоя- ние. Вскоре, несмотря на мои ежедневные тренировки, мой внутренний мир начал сжиматься. И в один день я почувствовал потерю контроля над мыш- лением. Как я понял сейчас, это было тоже во время их близости. И именно поэтому я попал в больницу в четвертый раз. Только в этом случае связь у сестры могла быть только с мужем, когда она уже была на Сахалине, что в ее положении (духовном состоянии) было подобно прелюбодеянию. Я дома криком во весь голос кричал молитвы, не понимая что со мной происходит. Был какой-то непонятный ужас от тела, оголяв- шегося от духа, и ужас от мышления, выходящего из под контроля. С тем моим покаянием пастору церкви "Новое поколение" в 1997 году связана одна запись в первой моей книге "Иисус Христос или путешествие одного сознания", которую привести здесь нет места. Тогда перед тем как выйти из дома, я сидел и слушал себя: что мне сейчас надо делать, чтобы начать жить нормально. В левый висок давил какой-то штырек, словно жало. Сначала я думал, что это так действуют на меня мысли одной моей соседки, которой, в ответ на слова, что мы -наша семья-тупые, потому что не пьем молоко (не очень любим), я ска- зал, что она их еще вспомнит. Я вел себя несколько самодовольно, что вызвало у нее те слова, а ничего другого, чтобы меня осадить она не придумала. После я пришел к ней и сказал, что в моих словах нет ника- кой угрозы. Когда я пришел домой, то почувствовал, что штырек не убрался, тогда как ей мои слова, я увидел, понравились. После конфликта с пастором церкви в 1995 году, когда он мне в личной беседе сказал, что Бога не надо бояться, а со сцены проповедо- вал обратное, меня начал тогда подавливать этот штырек, и я его появ- ление связывал с проклятием пастора. Он тогда мне сказал: "Заклинаю, чтобы ты больше не появлялся в церкви". Сейчас, то есть в том 1997 го- ду, я шел в церковь, чтобы покаяться, совершенно не чувствуя себя ви- новатым и не подозревая, что этот штырек, это жало в плоть, мне обра- зовывали матушкины мысли обо мне. Не именно сами мысли, а с помощью конца моего духовного тела. Сами отрицательные мысли просто обжигают. Уже много после, после конфликтов, и когда я начал чувствовать, что матушка на меня держит камень за пазухой по какому-нибудь вопросу, я стал чувствовать и этот штырек, который молниеносно убирался, едва я матушке начинал выдвигать претензии по поводу ее непрощения. Мой мальчик, твой голос звучит у меня внутри. Именно сейчас я мог сформулировать то, откуда в моей психике поя- вились голоса. После первого попадания в больницу, когда сознание я вернулся в детство, я купил книгу "Шри Ауробиндо или путешествие соз- нания" Сатпрема и, так как там Шри Ауробиндо голос подсказывал что ему делать, то и я, не знавший что мне делать и как, хотел чтобы это мне делал голос. Я думал, что это нормальное состояние сознания, пока они не стали выходить из под контроля. Под стрессами от них я вспомнил, что до болезни у меня не было никаких голосов. По мере расширения сознания голоса начинают приобретать Божест- венную окраску. Особенно с правой стороны головы и тела. Однако первым шагом в исцелении является не отвечание голосам. Они могут сами подсказывать вам или не подсказывать советы или способы действия, но вы должны начинать думать своей головой. Тем не менее, прислушивайтесь к правой половине вашего тела и го- ловы. Те подсказки голосов, которые оказываются к месту, и не противо- речат Писанию, можете и выполнять. Однако следует помнить, что голоса имеются в обоих духовных телах и голоса левого духовного тела также могут звучать с правой стороны, когда это тело, объединяется с правым и находит на туловище и голову. Если вы последуете, выполнять голос хоть и с правой стороны тела, про- тиворечащий Писанию, то духовные тела при очередном расхождении разой- дутся, оставив вашему взору картину того, кого вы послушали, а вас в раскаянии. Этот "кол" или "жало в плоти", стоящее под сердцем, так, что сердце, находится на вершине этого жала - обламывающегося левого глаз- ного канала, и едва у человека в уме возникает мысль, вызывающая сом- нение своей чистотой или правильностью, духовные тела расходятся, и эта мысль на этом "коле", стоящем между духовными телами, подается че- ловеку перед очи, вызывая понимание появления следующего изречения: "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обюдоос- трого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные"(Евр. 4,12). По мере очищения вашей души и ее роста голоса каждого из духовных тел прижимаются к бокам тела, уменьшаясь в размерах и скользя вниз по организму. Теперь, если они, случается и появляются, то когда вам уда- ется после голоса с правой стороны головы вставить образную мысль меж- ду головой и маячком, вы начинаете чувствовать свободу в том действии, которое хотите сделать. Теперь вы можете чувственно услышать откуда появились голоса в вашей психике - из вашего же сердца. Вы можете явственно почувствовать глазной канал, идущий от сердца к правому глазу, засоренный таким го- лосом- словом, застрявшим в нем на каком -нибудь участке. Когда канал разрывается на месте пока еще не затянувшегося пробива, и это слово оказывается над головой во фрагменте глазного канала, оставшемся у правого глаза над правым полушарием, движение телом влево вызывает рождение этого слова в правом полушарии в виде голоса. Но также ро- диться этот голос может и от прихода близких домой, который вызовет смещение духовного тела к вашему левому боку. Голоса -это ни что иное как мысли человека, подуманные им в тече- ние прожитого дня или даже нескольких лет. У человека, у которого нет психической болезни, голоса - следствие услышанного в течение неболь- шого промежутка времени, и он может их слышать перед сном, когда ло- жится спать в тишине вечера. У человека, который хоть раз разговаривал с голосами, психика засорена ими и их обрывками, и не следование Слову Божьему, может опять привести к прислушиванию к голосам и новым "диа- логам". Так как духовных тел 2, и оба они имеют форму, как говорил дон Хуан К. Кастанеды, яйца, при их обрыве в горизонтальной плоскости, который может произойти на уровне глаз, может образоваться до 8 их концов, 4 верхних и 4 нижних, на которых осталось пережитое и которое сейчас от движения сознания может начать срываться в виде отдельных слов или коротких фраз. Человек, забывший, что это он так думал рань- ше, прислушивается к ним, как к голосу живого существа и начинает реа- гировать соответственно. Так как концы разорванных духовных тел могут располагаться во всех направлениях, то и голоса могут звучать как сверху, так и горизонтально, в теле, в затылок, снизу и вообще под лю- бым углом по отношению к голове и телу. Когда тело опустошено в духовном плане и есть свободные промежут- ки между сознанием и телом, эту пустоту и могут заполнять концы обор- ванных духовных тел, несущие голоса -мысли. Но когда накапливающийся и распирающий изнутри тело дух заполняет все пустоты физического тела и духовные тела восстанавливаются, эти самые концы их встают на свое место, а так называемые голоса, которые тревожили душу человека, при- жимаются к физическому телу изнутри и перестают существовать. Вы може- те обнаружить, что тот голос, которого раньше вы панически боялись, становится тоненьким, почти бесцветным и исчезающим. Это лишний раз вам покажет что он - продукт не живого существа, а вашей головы. Вскоре вы начинаете обнаруживать, что в вашей жизни начинают по- являться промежутки времени, которые вы жили одним своим мышлением. Вы просто начинаете забывать про голоса. Мы только знаем жить нельзя иначе на зеленой суше, в голубой воде. Советами для больных и родственников я закончил две своих книги и закончил, было, сейчас и эту, но когда начал читать эти советы, их ос- тавление в конце книги создавало впечатление, что мои проблемы оста- лись неизменными. Поэтому они и здесь, что примерно соответствует хро- нологии книги, времени в переходном периоде, когда они были написаны. Больным. Начните с того, что ваше инвалидное удостоверение доведите до ви- да документа. Не пожалейте денег и отламинируйте его - это около 5-ти рублей, а после купите за 5-7 рублей твердую обложку, п