ить сознание людей, уже сегодня живущих, на то сознание, которое было в них или будет при условии Божественного райского бытия. Жрецы постарались определить план, по которому будет действовать Анастасия. Определили и посчитали его наивным, содержащим множество неверных решений. Способ донесения информации лишь через книгу они посчитали явно недостаточным. Современному человеку для восприятия информации требуется многократное ее повторение. Так же они узнали, что автором книги является предприниматель, не пользующийся не только минимальным авторитетом среди духовно мыслящих людей, но и вообще никому не известный в этих кругах. Следовательно, выбранным путем ничего значимого в человеческом сообществе сибирской отшельнице сотворить не удастся, решили жрецы. В том числе так думал и мой отец. Первое удивление и настороженность жрецов вызвал тот факт, что начали сбываться предсказанные в первой книге события. Она говорила: "Я приведу к тебе множество людей, которые пояснят тебе непонятное". И к тебе стали приходить люди, которые не только могли что-то пояснять. Люди стали действовать. Она говорила: "Художники будут рисовать картины, поэты слагать стихи". И появились картины и множество стихов о новой прекрасной реальности бытия человеческого. Она говорила: "Написанную тобой книгу будут издавать в разных странах". И книга вышла в свет на многих языках. Жрецам было неведомо, с помощью какой силы, каких механизмов сбывается предначертанное Анастасией. Сбывается на виду у всех. Они понимали, что она начинает воплощать в жизнь задуманное, но не могли распознать, каким образом она достигает поставленных целей. Это могло означать только одно -- скорость мышления Анастасии значительно превосходит скорость мышления жрецов. Выстраиваемые ее мыслью многоходовые комбинации непостижимы. Это означает, что возможность влияния на человеческое сообщество жрецами может быть окончательно утеряна. Подобного жрецы допустить не могли. Пока осмысливали комбинации противодействия, выявилось еще более невероятное. Были обнародованы ее новые высказывания. Множество людей устремились к созданию поместий, о которых она рассказала. И тогда на Анастасию были направлены все способы противодействия. Одним из самых эффективных явилась дезинформация с помощью магического слова-символа "секта". В вашей печати появились публикации, где рассказывалось о разных ужасных сектах и тут же говорилось, что среди прочих есть секта "Анастасия", применялись такие слова-символы, как "тоталитарная", "деструктивная". Данный способ противодействия применялся жрецами издревле. И на Руси с его помощью изменили религию. Этот способ действовал всегда безотказно. И в этот раз он, как посчитали жрецы, сработал. Ты и множество читателей, общающихся между собой и не знающих друг друга, с удивлением обнаружили, что их называют сектантами. Ложные слухи распространялись умело и интенсивно. Из-за этого администрация вопроса не решала. Инициатива получения земли для обустройства родовых поместий получила гласное и негласное противодействие. Система сработала. Жрецы более низкого звена посчитали, что с Анастасией покончено. Что это не так, первым понял верховный жрец... Он понял: мысль Анастасии, смоделировавшей будущее, не просто учла противодействия системы, но и перенаправила их во благо. Произошло следующее. Поместья, основанные на принципах, высказанных Анастасией, невозможно создать традиционным способом. Необходим детальный проект обустройства. Необходимо разработать долгосрочную программу, трудиться над которой необходимо кому-то не менее года, кому-то значительно больший срок. Необдуманность действий может привести к дискредитации идей. Но затормозив процесс получения земли, они тем самым предотвратили поспешность действий. Затормозив процесс получения земли, они не смогли уничтожить мечту о будущем, затормозить работу мыслей множества людей, формирующих образ буду-щего своего поместья, будущего страны и прекрасного будущего всего человечества. Анастасия, говоря о первенстве России в построении прекрасного будущего, хорошо понимала: невозможно построить рай только в отдельно взятом поселке или даже государстве. И ее мечта все больше принималась сердцами людей других стран. Ты можешь, Владимир, это определить по факту популярности своих книг, изданных в этих странах. Сегодняшняя их популярность велика, но она не сравнима с будущей. Когда люди начнут осознавать... Сейчас это осознали жрецы. Анастасия начинает раскрывать тайны, над разгадкой которых они бились не одно тысячелетие. Вот одна из них. Божественное питание В разговоре с моим отцом верховный жрец сказал: -- Твоя правнучка, Моисей, знает тайны бытия, которые нам были неведомы. Она знает тайны питания плоти и духа. Ты и сам, конечно, это определил по ее словам: "питаться нужно, как дышать". Эти слова наши предки прочитали на стенах своих тайных храмов. Мы придавали им значение, но тайна до сих пор не раскрыта. Приоткрыв ее перед людьми, которые будут создавать свои поместья, она тем самым создаст условия, при которых скорость мышления людей из новых поместий превысит нашу. Мы предстанем перед детьми, рожденными в ее поместьях, просто несмышлеными мальчиками. Выстроив свою комбинацию, она показала нам единственный выход -- каждому из нас строить поместье, о котором она поведала всем людям. Мы будем их строить, мы будем их стараться сделать лучше, совершеннее, чем другие, мы обладаем для этого большими возможностями. Она открывает тайны бытия перед всеми, и мы о них узнаем, уже имея свои поместья в то время, как другие будут лишь приступать к их созданию. И снова разница в скорости мышления позволит нам предугадывать, а следовательно, контролировать жизнь планеты. Я так подумал и хочу услышать твое мнение, Моисей. Мой отец ответил: -- Ты хочешь услышать мое мнение, потому что в тебе есть сомнения. Ты хочешь предугадать, какую ситуацию смоделирует Анастасия в случае, если жрецы и ты, назвавший себя верховным, начнешь первым создавать поместье, приближающее тебя к Божественному бытию? Ты хочешь знать, учла ли ее мысль подобную ситуацию? -- Я убежден, она учла, -- отцу ответил жрец верховный, -- она даже не скрывает того, что учла. Но мнение твое хочу услышать: почему она открыто провоцирует нас, возможность вновь предоставляя над миром власть свою восстановить? -- Все потому, -- отец ответил верховному жрецу, что не собирается бороться с вами внученька Анастасия. Когда поместья создавать свои начнут жрецы -- правители земные, -- их помыслы изменятся. Их души светом воссияют. x x x -- Спасибо, Моисей! В единое совпали наши мысли. И радостен я осознаньем -- в иной реальности нам предстоит пожить. Возможно, в той, где каждый с Богом может говорить. Пред мыслью твоей правнучки я преклоняюсь, Моисей. Пусть силы в себе сможет отыскать Анастасия, чтобы систему, нами созданную, победить как зверя лютого иль множество зверей. Ты помоги ей, если сможешь, Моисей! -- Помочь ты постарайся сам. Не успеваю я за мыслью молодою. Я алогичными деяния ее считал. -- И я не поспеваю, Моисей. Она питается, как дышит. Мы засоряем плоть свою. Я дух питать не в силах, как она питает. Я лишь предполагаю, что ей помогает. x x x Образ жизни людей первоистоков отличался от теперешнего. Они не просто знали природу, но и управляли ею. Через звуки природы, силу света небесных тел они могли пользоваться информационной базой Вселенной. Они получали информацию не только разумом, но и чувствами. Их скорость мысли многократно превосходила теперешнюю. Раннее жречество понимало: их абсолютная власть над человечеством возможна только в том случае, если они смогут достигнуть значительно большей скорости мышления, чем остальные люди, но как это осуществить? Один из древних жрецов в тайном диалоге с верховным сказал: -- Мы не можем ускорить свою мысль с достаточным превосходством над всеми остальными людьми. Но мы можем специальными приемами затормозить мысль всего человечества. -- Ты сказал, всего человечества, значит, и собственную? -- ответил ему главный жрец. -- Да, в конечном итоге -- и собственную, но в значительно меньшей степени. Разница будет огромной. Превосходство окажется на нашей стороне. -- Если ты об этом сказал, значит, нашел способ, позволяющий тормозить мысль всего человечества. Поведай о нем. -- Он простой. Надо скрыть от людей существующий Божественный способ питания. Заставить их употреблять пищу не ускоряющую, а тормозящую мысль. Это главное условие. Далее начнется цепная реакция. Деградация мышления повлечет за собой множество факторов, влияющих на скорость мысли. Все люди по сравнению с нами будут неполноценными. -- Как можно скрыть то, что предоставляет каждому Бог? -- Объявить о необходимости отблагодарить Бога за предоставленное. -- Я понял. Ты помыслил чудовищное, но непревзойденное. Люди согласятся отблагодарить Создателя и не усмотрят в этом ничего плохого. Мы придумаем ритуалы, которые отвлекут людей от непосредственных творений Бога... Они будут считать, будто благодарят Бога. Но чем больше они будут тратить времени на благодарность, собираясь вокруг придуманных нами изваяний, тем меньше будут общаться с созданными Богом творениями. Тем больше они будут удаляться от информации, идущей непосредственно от Бога. Они будут получать информацию, идущую от нас, но думать, что так захотел Бог. Их мысль пойдет по ложному пути. Мы поведем ее по ложному пути. x x x Проходили столетия, и люди все больше времени тратили на ритуалы, придуманные жрецами, считая при этом, что отдают дань уважения Богу. При этом люди все меньше общались с непосредственными творениями Создателя, а следовательно, они не могли принимать всей полноты вселенской информации. Его информации. Они причиняли Богу боль и страдания, но считали, будто радость приносят. Тем временем жрецы стали рассказывать людям, какой пище нужно отдавать предпочтение. При этом они создали тайную науку о питании. Она нужна была жрецам для того, чтобы поддерживать свой мозг, свой дух, свое физическое состояние, а следовательно, и свою мысль в более работоспособном состоянии, чем у остальных людей. Таким образом, они предлагали людям высевать одни растения, но сами питались другими. Точнее, большим разнообразием, чем остальные. Наступала чудовищная деградация человеческого сознания. Человек познал болезни плоти и духа. Интуитивно люди ощущали значение питания и на протяжении тысячелетий пытались разобраться с этим вопросом. Появились мудрецы, пытающиеся давать советы о том, какие продукты наиболее полезны. Стало появляться множество учений о питании. И в известных тебе книгах -- Библии, Коране этот вопрос не обойден стороной. Вот, например, как говорится о питании в Ветхом Завете: Не ешь никакой мерзости. Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы, олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард. Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот ешьте; только сих не ешьте... верблюда, зайца и тушканчика,... нечисты они для вас; и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь. Из всех животных, которые в воде, ешьте всех, у которых есть перья и чешуя; а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас. Всякую птицу чистую ешьте; но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла, и коршуна, и сокола, и кречета с породою их, и всякого ворона с породою его, и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его, и филина, и ибиса, и лебедя, и пеликана, и сипа, и рыболова, и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря. Все крылатые пресмыкающиеся нечисты для вас, не ешьте [их]. Всякую птицу чистую ешьте. Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего (Второзаконие 14, 3-- 21) x x x На протяжении тысячелетий писались разные книги, советующие людям, что и как употреблять в пищу для того, чтобы быть здоровым. Но ни в одной книге, ни одному мудрецу и всем ученым вместе взятым так и не удалось осветить этот вопрос во всей полноте. Доказательством служат все увеличивающиеся болезни человеческой плоти и духа. Стало появляться множество книг, советующих как лечить болезни. И сегодня существует такая наука -- медицина. Тебе говорят: она постоянно совершенствуется. Но одновременно ты можешь наблюдать, что увеличивается количество больных людей. Так что же совершенствует медицинская наука? Итог говорит сам за себя -- она совершенствует болезни. Я вижу: тебе такой вывод кажется странным. Но подумай сам, почему масса животных в естественных природных условиях не болеет, а человек, считающий себя высокоразвитым существом, никак не может справиться с собственными заболеваниями? Ваша наука, призванная лечить, за все время своего существования так ни разу и не прикоснулась к первопричине всех болезней. Она всегда уделяла внимание следствию. Заболевшим, конечно, нужны врачи. Но в не меньшей степени в условиях современного мироустройства врачам нужны больные люди... Но и у самих жрецов скорость мысли уменьшалась. Хотя не в такой степени, как у всех остальных людей, но все же уменьшалась. Это явление больше всех остальных беспокоило жрецов. Они уделяли все больше внимания тайнам Божественного питания и не могли разгадать их. Один из жрецов, которому было поручено заниматься наукой о питании, что-то, возможно, осмыслил и написал на стене тайного подземелья, в которое никто, кроме нескольких главных жрецов, входить не мог. Он написал: "питаться нужно, как дышать". Написав последнюю букву этой фразы, вернее не дописав до конца последнюю букву, старый жрец умер. Он не успел расшифровать значение этой фразы своему потомку-преемнику и никому из других жрецов. Тайну фразы "питаться нужно, как дышать" жрецы усиленно пытались разгадать все последующие тысячелетия. Они боялись, что об этой фразе станет известно еще кому-то, и ее тайну смогут разгадать раньше их. Они стерли, вырубили ее со стены своего храма. Но передавали ее устно поколениям своих последователей, надеясь на разгадку в будущем. Тщетно. Проблемой питания занимались тысячелетия состоящие при правителях звездочеты, знахари и мудрецы. Разгадка была никому не под силу. Если бы кому-то из мудрецов правителей удалось понять, как должен питаться человек, то правители, считающие себя сильнейшими в мире, перестали бы болеть, их продолжительность жизни увеличилась. Если бы кто-нибудь из земных правителей знал, что ему необходимо употреблять в пищу, он мог бы стать единовластным правителем на земле. Он смог бы по скорости мышления превзойти жрецов. Но все правители земли болеют и умирают. Продолжительность их жизни не больше, чем у простых людей. Хотя рядом с ними лучшие знахари и мудрецы. Деградация человеческого сообщества продолжается. Анастасия как бы между прочим произнесла при тебе фразу: "питаться нужно, как дышать". Ты опубликовал ее в книге. Ты опубликовал ее в контексте происходящего и не придал ей значения. Но для жрецов, живущих и сегодня, обнародование этой фразы, стертой со стен их храма более пяти тысяч лет назад, стало поводом для сильнейшего волнения. Они много раз внимательно перечитывали книги с высказываниями Анастасии и поняли: она не только знает эту фразу, она полностью владеет знаниями о Божественном питании. Обладающий такими знаниями человек, естественно, будет значительно превосходить по скорости мышления всех жрецов вместе взятых, а следовательно, он будет способен управлять всем человечеством, включая жрецов. Но чтобы управлять, необходимо скрыть информацию, а она ее напротив открывает перед всеми. Значит, она освобождает людей от влияния на них жрецов, следовательно, -- она приближает людей непосредственно к общению с мыслями Бога. Они это поняли, увидев, как рассыпает Анастасия среди своих фраз информацию о питании Адама. Ты приводил в своей книге "Сотворение" слова Анастасии о питании людей первоистоков: -- Вокруг многообразие плодов по вкусу разных было, и ягод, и для пищи годных трав. Но чувство голода в дни первые не испытал Адам. От воздуха он сытым оставался. Тем воздухом, что дышит человек, сейчас нельзя питаться. Сегодня воздух омертвлен и зачастую вреден для плоти и души бывает. О поговорке ты сказал, что воздухом не будешь сыт, но есть другая поговорка: "Я воздухом одним питался", она и соответствует тому, что было человеку предоставлено вначале. Адам в прекраснейшем саду родился, и в воздухе, что окружал его, не находилось ни одной пылинки вредоносной. В том воздухе пыльца растворена была и капельки росы чистейшей. -- Пыльца? Какая? -- Цветочная пыльца и травяная, с деревьев и плодов эфиры источавшая. Из тех, что рядом были и из отдаленных мест другое ветерки носили. Никак от дел великих человека тогда не отвлекали проблемы по добыче пищи. Все окружающее через воздух его питало. Создатель сделал так все изначально, что все живое на Земле в любви порыве стремилось человеку послужить, и воздух, и вода, и ветерок живительными были... Конечно, в рацион питания людей божественных первоистоков входил не только живительный воздух, они употребляли и многое другое, но воздух и вода питали плоть и душу их в значимой степени. Ты написал слова Анастасии о питании, а жрецы холодели от удивления: как эта простейшая истина не могла прийти им в голову. И понимали, почему не могла. Уединяясь в своих храмах, они не могли дышать воздухом, насыщенным пыльцой. Собирая людей на ритуалы, где толпа поднимала лишь пыль, они дышали пылью вымыслов своих. Жрецы понимали значение питания: в их рационе были отвары многих трав целебных, разнообразные овощи и фрукты. Средь прочего они большую важность придавали маслу из кедра, что им слуги доставляли из далеких мест. Еще всегда в их рационе были мед, цветочная пыльца, что собирают пчелы. Но Анастасия показала, что этого было бесконечно недостаточно. Это была разная пыльца. Собранная пчелами и утрамбованная в ячейки-соты пыльца, конечно же, немало пользы приносила, но и значительно отличалась от того многообразия, что может находиться в воздухе пространства родового. Ведь пчелы собирают пыльцу с относительно небольшого количества цветов. А в воздухе находится все многообразие, и она отличается от пчелиной своей мягкостью и быстротой усвояемости. Пыльца, находящаяся в воздухе, -- живая, способная к оплодотворению. С каждым вдохом человека она входила в него и растворялась, питая его плоть, включая мозг. Когда жрецы увидели, что Анастасия говорит о поместьях, о гектаре родовой земли для каждой семьи, они поняли: она возвращает людей к образу жизни первоистоков. Они сразу поняли: родовые поместья не только способны принести людям материальное благополучие, главное в другом. В контексте сказанного Анастасией люди могут сформировать пространство, способное питать их плоть, душу и дух. Представить наяву всем людям истины Божественного мирозданья. Назревает ситуация, при которой человечество может оказаться одновременно в двух мирах. У него будет возможность пользоваться как достижениями технократического, искусственного мира, так и Божественными первоистоками. Сравнивая два мира не понаслышке, а используя возможность судить по себе, по собственному состоянию, люди могут сделать свой выбор или создать новый мир. Сотворить свое прекрасное Божественное будущее. Анастасия показала людям не только значение и суть Божественного питания, но и как прийти к нему. Ее родовые поместья... Представь, Владимир, утро. Человек просыпается на рассвете и выходит из дома в сад своего родового поместья, в котором произрастает более трехсот видов нужных ему растений. У него вырабатывается привычка каждое утро обходить свои владения. Человек идет по тропе и его глаз радует живое многообразие травинок, деревьев и цветов. Непременно радует, дарит ему положительные эмоции. Ничто не сможет дать большего эмоционального заряда, большей энергии, чем родное живое пространство. Много веков прошло. В каждом веке человечество пытались увлекать всевозможными ценностями. Человек радовался большому дому, новой одежде, новой машине или еще какой-нибудь вещи. Человек радовался деньгам и своему положению в обществе. Но все эти радости условны и скоротечны. Они приносят удовольствие и радость лишь вначале, уже через небольшой отрезок времени они, становясь обыденными, начинают приносить хлопоты, а иногда и раздражение. С каждой минутой стареющий и разрушающийся дом начинает требовать ремонта. И машина выходит из строя. Одежда изнашивается. Человек интуитивно всегда чувствовал истинную красоту и совершенство вечного, и потому даже царю, окруженному роскошью и обладающему дворцами, всегда нужен был сад. Вот истина, оставшаяся непоколебимой за миллионы лет жизни человека на земле. Истинное наслаждение и умиротворение можно получить только в собственном родовом поместье. Человек идет утром по своему родовому поместью, и каждая травинка радуется ему, реагирует на человека. И не разрушается, а взрастает его сад с каждой минутой жизни благодатной. Понимает человек, что заданная им программа -- подобранные и посаженные его рукой деревья, кусты, ягодники -- будет не разрушаться, а жить в веках. Они могут жить вечно, если человек не помыслит иного. Человек идет утром по своему родовому поместью, дышит его воздухом, и с каждым вздохом входят в него маленькие невидимые частички -- пыльца растений. Воздух насыщен ими, они, живые, входят в человека, растворяются в нем без остатка, питая плоть всем необходимым. Не только плоть человеческую питает воздух родового поместья. Он питает дух эфирами и ускоряет мысль. Человек идет утром по своему родовому поместью и вдруг останавливается, срывает с куста смородины три ягодки и съедает их. Почему он остановился именно у куста смородины? Почему сорвал именно три ягодки? В какой мудрой книге прочитал человек, что именно сегодня утром ему необходимы эти три ягодки? А они ему действительно были необходимы. Необходимы именно в этот день, в эту минуту, и именно в этом количестве. Потом человек сделал еще несколько шагов, наклонился и понюхал цветок. Зачем он это сделал? Кто подсказал ему необходимость вдохнуть в себя эфир-аромат именно этого цветка? Он еще прошел и сорвал... Человек шел утром по своему родовому поместью, улыбался, думал о чем-то своем, и в то же время насыщался плодами, не думая о них, а чувствуя их. Человек питался, как дышал. Так кто же с точностью неимоверной рассчитал для человека питание его? Где записал всю информацию для каждого рожденного земли человека? А эта информация, поверь, Владимир, и пойми, вся эта информация содержится в любом рожденном человеке на земле. Смотри. В любом есть человеке механизм, другого слова не сумел я подобрать. В любом есть человеке механизм, способный вызвать чувство голода, которое сигнализирует о том, что плоти или духу необходимо что-то из веществ вселенских. Не будем говорить, что именно, в каких соотношениях, в количестве каком, -- никто умом определить подобное не в силах. И лишь один твой организм об этом знает и выбирает он среди многообразия всего три ягодки смородины. Но чтобы дать ему возможность правильного выбора, твой организм должен знать о них всю информацию. И только лишь поместье родовое может ему предоставить информацию такую. Представь, приходишь в магазин ты, где множество плодов выложены на прилавках. Ты хочешь яблоко. Ты видишь яблок множество сортов. Какой из них ты выберешь? А выбор точный невозможен. Ведь твой организм, способный точный сделать выбор, не обладает информацией о яблоках, лежащих на прилавке. Он их не пробовал. Не знает вкуса и соотношения веществ не знает. И когда сорваны они неведомо, а это тоже очень важно. В результате яблоки, приобретенные тобой, быть может, и полезными окажутся, но не настолько велика их польза будет, как быть могла, когда бы точно знал твой организм всю информацию о том продукте, который ты его заставил переваривать в себе. Но может оказаться даже вредным тот продукт, который ты его заставил принимать. В итоге, появляется болезнь. Подобное в родном поместье невозможно. Ведь точно знаешь ты, с какой из яблонек, в саду растущих, кислее или слаще яблоки, когда они готовы для тебя. О всех плодах поместья родового твоего информацию твой получает организм. Он получал всю информацию о них еще тогда, когда в утробе материнской находился ты. Потом, когда пил молоко из маминой груди. Ведь твоя мама теми же плодами наслаждалась. И молоко ее они сформировали. Теперь уже подросший человек... Шел человек в пространстве поместья родового, вкушал плоды и ягоды -- все то, что составляло молоко матери его. Еще понятие у вас такое есть -- продукты свежие полезно человеку в пищу принимать. Но что такое свежие продукты? Не замороженные, не сушеные, не в банках или бочках закупоренные, как подумал ты, а те, которые в естественном предстали виде. И вывели вы множество сортов-гибридов, вид сохраняющих по многу дней как будто свежего продукта. Они вредны своим обманом свежести, поверь. Теперь ты знай, на себе сказанное мной проверить можешь. Почти все ягоды считаться могут свежими лишь несколько минут. Черешни, вишни, яблони плоды -- не больше часа. Но с каждою минуткой все равно они меняются, преобразуются в иное. Вот даже вишенку сорви, оставь ее всего на ночь одну лежать, потом с ней к дереву ты подойди и съешь ее и тут же с веточки сорви другую, попробуй. Ты разницу почувствуешь, даже закрыв глаза, какая вишенка свежее и вкуснее будет. Малину сможешь через час определить, а что-то -- через сутки. И ты увидишь, ты поймешь: тот, у кого нет поместья родового, каким бы властным и богатым ни был, не может в пищу свежего употреблять, как следствие -- не может быстро мыслить. Еще в трактатах древних мудрецы пытались изложить соображения свои, в какое время года, какой продукт полезней человеку съесть. И это важно очень. Но меж тем, средь множества незыблем лишь один трактат. Он тот, что Бог для каждого составил человека. Сам посмотри, как постепенно, начиная от весны, приносят ранние растения плоды. Потом другие уж в начале лета и в конце, а осенью иным черед приходит. Что ж тут писать, когда определено наглядно, что и когда необходимо есть. И не по месяцам и временам года. Дана подсказка поминутно. Ты только вдумайся, Владимир, и пойми. Создатель наш как будто с ложечки своей рукой готов кормить любого человека. Ты только вдумайся, как совершенна и точна его программа. Есть время года, когда плод созрел. Планеты встали в то же время в определенный строй. И это время наиболее благоприятно для того, чтоб человек плод взял. И именно в минуту подходящую, отмеченную Богом, брал плод человек -- так организм его вдруг захотел. И никаких расчетов при этом не делал человек. Себя не утруждал проблемою -- когда и чем питаться. Он просто ел. Ел потому, что захотел. И в это время мысль его о сотворении совместном увлекалась. Она вперед рвалась, уже продуманным Отцом не занималась, хотела большее творить на радость всем от созерцания творенья нового. И ликовал Отец: "Мой сын -- творец", и вскармливал дитя свое твореньями своими. Общество шизофреников? Слушая рассказ дедушки Анастасии о том, как и чем должен питаться человек, я невольно сравнивал с этим питание современного человека, даже богатого, живущего в так называемой цивилизованной стране. Складывалась весьма загадочная ситуация. Давайте вместе в конце концов разберемся с ней. Итак, все мы знаем, что для человека полезно употреблять в пищу свежие, экологически чистые продукты. Все мы знаем, что в природе существуют растения, способные лечить любые заболевания человеческой плоти. Стоп, здесь необходимо сказать точнее: в природе существуют растения, способные не допустить заболевания человеческой плоти. Так почему же нет их рядом с нами? Почему, под чьим воздействием мы выбираем образ жизни, уничтожающий нашу плоть и разум? Да над нами попросту кто-то смеется, заставляя нас называть этот образ жизни еще и цивилизованным. Если мы употребляем термины "цивилизованная страна", "цивилизованное государство", подразумевая при этом сообщество людей, достигшее определенного и, конечно же, правильного уровня развития, то это развитие должно быть отражено в том числе и в вопросах питания. Даже не в том числе, а в первую очередь. Теперь давайте вместе посетим супермаркет, по-русски -- магазин, современного так называемого цивилизованного государства. Те, кто не был в западных странах, могут посетить и наши. В больших городах ассортимент товаров в них не сильно отличается. Мы увидим, что большинство продуктов красиво упакованы и имеют длительный срок хранения. Мы увидим множество высушенных, вымороженных и концентрированных продуктов. Весь этот ассортимент не может называться свежим продуктом. Еще в супермаркете мы можем увидеть так называемые свежие овощи -- красивые на вид помидоры, огурцы и прочее. Но в настоящее время стало общеизвестным, что это гибриды -- специально выведенные сорта, способные длительное время сохранять красивый внешний вид, -- значительно проигрывающие в качестве нормальному, естественному плоду. В европейских странах это известно едва ли не каждому взрослому жителю. Там уже появилась сеть магазинов, на вывесках которых значится, что представленный в них товар является экологически чистым, и стоимость его примерно в пять раз выше, чем в обычных магазинах. Следовательно, общество признало, что в остальных магазинах, которых значительно больше, продукты не экологически чистые. Но давайте называть вещи своими именами. Общество признало, что в большинстве своем употребляет в пищу вредные для здоровья продукты. Стоп! Но как же тогда быть с термином "цивилизованное государство"? Разве могут люди "цивилизованного государства" употреблять недоброкачественную, вредную для здоровья пищу? Более точное название такого государства -- "придурковатое государство" или "государство с одураченным населением". В "придурковатых государствах", на которые так старательно стремится походить и Россия, вырисовывается определенная система одурачивания населения. Смотрите, что происходит. Человек употребляет в пищу некачественные продукты и начинает болеть. Заболевший человек попадает в руки системы под названием "здравоохранение". Эта система располагает огромным количеством лекарственных препаратов, больниц, научных центров. Она платная. В ней вращается огромное количество денег. Нам говорят, что она непрерывно совершенствуется. Но обратите внимание: по статистике с каждым годом увеличивается количество больных людей. Причем появляются новые заболевания, с которыми ранее человечество не сталкивалось. Появилось множество психических болезней, появилась такая модная профессия, как психотерапевт. Резонно задать вопрос: какова причина ухудшения здоровья населения "цивилизованных государств"? Не причастно ли к этому ухудшению само здравоохранение? То, что происходит ухудшение физического состояния здоровья человека, факт, в котором при желании может убедиться каждый человек, сопоставив данные из разных источников. Мы говорим о физическом состоянии, но более опасный фактор -- психика. Стоит лишь отвлечься от назойливой, однообразной информации, не позволяющей человеку задуматься над сутью происходящего, и можно, мягко говоря, усомниться в нормальности большинства населения так называемых "цивилизованных стран". Расценить выбранный обществом образ жизни как следствие шизофренического заболевания. Судите сами. Человек, живущий в своем поместье, захотел съесть, к примеру, яблоко. Что он делает? Выходит в сад, срывает свежий плод и съедает его. Теперь посмотрим действия другого человека, живущего в квартире в городе развитого государства. Он тоже захотел съесть яблоко. Человек берет деньги, идет в магазин, покупает яблоко, но уже не свежее. Он покупает яблоко, которое кто-то вырастил, потом упаковал в тару. Кто-то это яблоко транспортировал на машине или самолете. Потом кто-то построил магазин и выложил это яблоко на прилавок. Все операции, начиная от выращивания до продажи, фиксируются специальными людьми, составляются акты учета, взимаются налоги, пошлины и прочие поборы. Таким образом, задействована целая цепочка, в которой люди якобы занимаются делом: предоставляют возможность себе подобным вкусить плод с яблони. А тот, который вкушает этот плод, перед тем как удовлетворить свою потребность, должен где-то работать, чтобы сначала получить бумажки-деньги и оплатить всю придуманную кем-то цепочку, стоящую между веткой яблони и человеком. И общество считает это явление нормальным. Одураченное общество не подозревает, что кому-то очень захотелось увести людей от их истинного предназначения и заставить заниматься бессмысленным. К такому абсурду людей подводили постепенно. Быстро нельзя. Если быстро, то даже слаборазвитый человек смог бы увидеть бредовость происходящего. Вы только представьте парадоксальность ситуации: в один прекрасный день вы, как обычно, решили подойти к своей яблоне и сорвать плод. Вы сделали шаг с крыльца своего дома по направлению к яблоне и увидели шеренгу людей. -- Кто ты такой? -- спрашиваете вы у человека, стоящего ближе всех к вам. -- Я продавец яблок, -- отвечает человек. -- А за тобой кто такие? -- продолжаете удивляться вы и слышите в ответ: -- За мной стоит человек, который привозит яблоки в мой магазин, за ним тот, кто их собирает с дерева, а вокруг каждого из нас ты видишь людей в чистеньких костюмчиках -- это те, которые записывают, сколько яблок пройдет через нас. -- Да вы что, шизанулись, мужики? -- возмущаетесь вы. -- Зачем занимаетесь бессмысленными делами? Кто ж вам спасибо скажет за такую бессмыслицу? А вам в ответ: -- Ты нам будешь говорить спасибо, будешь нам всем деньги платить, а на эти деньги мы будем себе тоже яблоки покупать. -- Да где ж я возьму вам столько денег? -- А ты иди к соседу, к груше -- там место учетчика свободно. Ты стань учетчиком, будешь получать деньги, платить нам и есть яблоки, когда захочешь. Полный абсурд, скажете вы, шизофрения. Конечно абсурд, конечно шизофрения. Но подобное именно с нами и происходит. Совершенно очевиднейшие условия для здоровой жизни приходится излагать в виде трактата. Ну что ж, вот он -- маленький трактат. Первое Каждый живущий на земле человек для обеспечения качественным питанием своего организма должен иметь собственное поместье, собственное пространство. Второе В собственном пространстве человек должен, желательно собственной рукой, высадить растения, приносящие плоды. Те растения, которые, как он считает, ему будут вкусны и полезны. Если, к примеру, человек заранее знает, что ему не нравится красная смородина, то и высаживать ее не надо в большом количестве. Всего в поместье должно быть посажено не менее трехсот видов многолетних растений. Не буду повторяться о необычных способах посадки и общения с растениями, они описаны еще в первой книге, когда Анастасия рассказывала о дачниках. Конечно, подобное возможно осуществить не за один год, а, скажем, за два или три. Но вполне возможно, и детям достанется фактически идеальный источник питания. Третье Человек должен каждое утро, проснувшись, прогуляться по территории своего родового поместья и если у него возникнет желание, то съесть созревший к данному моменту плод, или ягоду, или травинку. Делать это нужно исключительно по желанию, а не по рекомендации какого-то диетолога, пусть даже в звании академика. Ваш организм, ознакомившись со всеми вкусовыми качествами произрастающего в вашем поместье, сам составит для вас идеальную диету по качеству, количеству и времени приема пищи. Выходить на территорию своего поместья необходимо не только утром или в строго кем-то обусловленные часы приема пищи, а тогда, когда у вас возникло желание поесть. В современных условиях многие люди не могут постоянно проживать в поместье, даже если оно у них имеется. Но желательно приезжать в него хотя бы раз в неделю. А в случае недомогания, прежде чем принимать лекарства, лучше всего просто приехать на несколько дней в свое родовое пространство, побыть в нем. Если вы уже сформировали собственное пространство, если ваш организм располагает информацией о произрастающих в этом пространстве растениях, он с абсолютной точностью сам сможет выбрать необходимое для выздоравления человека. По утверждению Анастасии, не существует болезней человеческой плоти, которые не смогло бы победить любви пространство, вами сотворенное. Конечно, здесь имеется в виду не пространство городской квартиры, а поместье, обустроенное по принципам, изложенным ею. *** Я сформулировал эти правила в своем блокноте, прочитал дедушке Анастасии и спросил: -- Не упустил ли я чего-нибудь? Он ответил: -- Если коротко, можно и так для начала. Но обязательно необходимо сказать и о соседях. -- А при чем тут соседи? -- не понял сначала я. -- Как это "при чем"? -- удивился дедушка вопросу, -- подумай сам: если сразу за забором твоего поместья располагается завод, чадящий смертоносной гарью, и ветер эту гарь приносит в пространство поместья твоего, чем будешь ты дышать? -- Никто не станет строить поместье рядом с заводом, -- возразил я и замолчал. Вспомнил. В городе Новосибирске, всего в пятистах метрах от оловокомбината располагаются дачные участки. А в Германии сельхозполя -- рядом с автобаном с восьмиполосным движением. Подумал: надо же, такое простейшее понятие, как выращивание сельхозпродукции для питания человека, возможно только в экологически чистом месте, желательно не рядом с большими городами... Такое простое понятие никак не может дойти до человека. Действительно, нужно записать еще один пункт: Четвертое Ваше поместье должно находиться в экологически чистой зоне. Его должны окружать поместья единомышленников по созданию родовых райских оазисов. Живительную пыльцу с вашего поместья унесет ветерок соседям, но и от них к вам другой ветерок принесет живительный воздух. Противостояние В том, что противостояние гармоничному, здоровому физически и духовно образу жизни людей существует, смогло убедиться уже множество читателей книг серии "Звенящие кедры России". x x x Я уже не раз писал о том, что до меня доходили сообщения, будто бы российская православная церковь выступила против Анастасии. И будто бы именно с подачи церковников распространяются слухи в административных органах о том, что все читатели серии книг "Звенящие кедры России" -- сектанты. Я не мог сразу поверить в серьезность этих сообщений. Но вскоре члены новосибирского читательского клуба рассказали, что в дирекцию