Э.Баркер. Письма живого усопшего или послания с того света Э. Баркер ПИСЬМА ЖИВОГО УСОПШЕГО или ПОСЛАНИЯ С ТОГО СВЕТА Введение К книге. Появившейся в текущем году под этим заглавием в Англии и принадлежащей перу довольно известной на Западе писательницы, приложено предисловие, в котором рассказаны все обстоятельства, вызвавшие обнародо- вание этих писем Автор книги сообщает прежде всего, что ни она, ни дикто- вавший эти письма "Х" никогда не принадлежали к спиритам, сама Э. Баркер со спиритической литературой была совсем незнакома и к вопросу о потусто- ронних переживаниях относилась с полным равнодушием, никогда в мыслях не останавливаясь на них. Во время своего детства она участвовала несколько раз в механическом писании с помощью планшетки, причем получались такие банальности, которые не вызывали в ней никакого интереса. Позднее, в при- сутствии одной медиумичной личности, она пробовала несколько раз автомати- ческое письмо, но не заинтересовалась им и не придала этим записям ни ка- кого значения. Была много лет тому назад по настоянию друзей на спирити- ческих сеансах, но осталась совершенно равнодушной к этой области психи- ческих исследований. За несколько месяцев до появления посмертных писем Х, ее попросили участвовать в механическом письме с помощью планшетки. Содер- жанием письма было предсказание пожара в доме, где она жила, которое с точностью и исполнилось. В этих мимолетных впечатлениях - если не считать ряда видений пророческого характера, которые автор называет "hypnagogiе visions" - такие бывали, наверное, у большинства образованных людей нашего времени, заключался весь спиритуалистический опыт автора книги. Это обсто- ятельство придает ей особое значение и интерес. В первый раз повелительное побуждение взять карандаш и писать появи- лось у г-жи Баркер за год до издания этой книги, в Париже. Повинуясь им- пульсу, она начала писать механически, и получилось известие совершенно личного характера, очень интересное для нее, подписанное буквой "Х". Пока- зав на другой день интересное сообщение своей приятельнице, она была очень удивлена. Узнав от нее, что так называли друзья г-на **, которого г-жа Баркер знала хорошо. Но г-н ** был в это время в Америке, в числе живых, а сообщение шло из потустороннего мира. Вскоре затем пришло известие, что г-н ** умер в одном из западных Штатов С. Америки, за несколько дней до появления сообщения, подписанного "Х". Далее я буду продолжать подлинными словами г-жи Э. Баркер. "Вскоре после получения известия из Америки о смерти г-на **, я сидела вечером с подругой, которая сообщила мне, кого при жизни называли условным знаком "Х"; она стала просить меня попробовать - не придет ли но- вое сообщение от него, и я согласилась, больше для того, чтобы сделать ей удовольствие, чем из личного интереса. Тогда-то явилось первое сообщение, начинающееся словами: "Я здесь, не бойтесь ошибки..." Оно писалось с пау- зами и промежутками между отдельными фразами большими и неправильными бук- вами, но совершенно автоматически, как и в первый раз. Писала я с таким напряжением, что моя правая рука была почти парализована на другой день. Несколько писем с подписью "Х" были мной автоматически записаны в течение следующих недель; но вместо того, чтобы увлечься этими сообщения- ми, я почувствовала скорее предубеждение против такого занятия, и только настояние, моего друга, которая видела в них желание "Х" вступить в сноше- ние с земным миром, заставило меня преодолеть себя. "Х" не был обыкновенным человеком. Он был очень известным юристом, глубоко изучившим философию, автором многих книг, человеком, высокие идеа- лы и чистый энтузиазм которого являлись вдохновением для всех, знавших его. Ему было 70 лет. Жил он очень далеко от меня, и я виделась с ним лишь через долгие промежутки. Насколько я вспоминаю, мы с ним никогда не гово- рили о посмертном сознании. Постепенно, по мере того, как преодолевалось мое предубеждение про- тив автоматического писания, я начала чувствовать интерес к тому, что "Х" сообщал относительно потусторонней жизни Я ничего не читала по этому пово- ду, не читала даже и всем известные "Письма Джулии", и поэтому у меня не было предвзятых идей. С течением времени болезненное ощущение в руке прекратилось, и са- мый почерк улучшился, хотя очень ясным он не был никогда. В первое время письма писались в присутствии моего друга; но позд- нее "Х" появлялся только, когда я была одна. Это было то в Париже, то в Лондоне, так как я постоянно переезжала из одного города в другой. Иногда он появлялся несколько раз в неделю; иногда же проходил целый месяц, и я не чувствовала его присутствия. Я никогда не звала его и очень мало думала о нем в промежутках между его появлениями, так как и мое время, и мысли, и перо были заняты совсем другими задачами. Записывая эти сообщения, я была по большей части в полубессозна- тельном состоянии, так что перед прочтением написанного у меня было лишь смутное представление о его содержании. А несколько раз я была так близка к полной потере сознания, что кладя карандаш, я не имела ни малейшего представления о том, что писала. Когда речь зашла впервые об издании этих писем, мысль эта была для меня неприятна. Написав несколько книг, более или менее известных, я не была чужда некоторого тщеславия в смысле литературной репутации, и мне вовсе не хотелось прослыть за фантазерку. По настоянию моего друга я сог- ласилась написать предисловие в книге, в котором было бы сказано, что письма были написаны в моем присутствий. Это обещание удовлетворило моего друга, но не меня. Внутри меня шла такая работа. Если я издам эти письма, думала я, совсем без предисловии, они будут приняты за фикцию, и все важное, заклю- чающееся в них, потеряет всю свою ценность в смысле указания на посмертное состояние человека. Если же я напишу, что они сообщались посредством авто- матического письма в моем присутствии, непременно возникает вопрос, чьей же рукой делались эти сообщения, и я буду принуждена уклоняться от правды. Если же я откровенно признаюсь, что сообщения записывались моей рукой и сообщу факты, как они происходили, тогда возможны будут только две гипоте- зы: или, что письма эти - подлинные сообщения развоплощенного человека; или же, что они измышления моего собственного подсознания. Но последняя гипотеза не объясняет первого письма "Х", появившегося раньше, чем я узна- ла о его смерти, если только не допустить, что подсознанию каждого челове- ка и з в е с т н о в с е. Но в таком случае, почему мое подсознание выбра- ло этот путь длительной мистификации моего бодрствующего сознания и притом без всякого предварительного в н у ш е н и я с моей или с чьей бы то ни было стороны? Ведь ни я и никто из окружающих меня не знали о смерти "Х". Чтобы кто-нибудь мог обвинить меня в преднамеренном обмане и сочи- нительстве в таком серьезном деле, этого я не допускала и теперь считаю невероятным, ввиду полной возможности для меня иметь иной, законный исход для моего воображения в произведениях поэзии в романа. Около трех четвертей всех писем было уже написано, когда я оконча- тельно решила этот вопрос. Я решила или совсем не издавать их, или же об- народовать с предисловием, в котором будут откровенно изложены все обстоя- тельства возникновения этих писем. Когда же издание было решено, возник вопрос: печатать ли их целиком или делать сокращения? Я решила не выпус- кать ничего, кроме указаний на личные дела самого "Х", на мои и на моих друзей. Я ничего не прибавляла и только изредка, когда построение такие, которые составляют совершенную противоположность моим собственным предс- тавлениям о том же вопросе. Я их сохранила, как они были написаны. Некото- рые из его философских положений были совершенно новы для меня; иногда я улавливала всю их глубину только после прошествия нескольких месяцев. Если у кого-нибудь возникнет вопрос, ч т о думаю я сама об этих письмах, считаю ли я их подлинными сообщениями из невидимого мира, я отве- чу утвердительно. В выпущенных местах, касающихся моей личной жизни, было много намеков и указаний на обстоятельства, которые мне лично были неиз- вестны, и все, которые мне удалось проверить, оказалось безошибочны. Если предположить излюбленную телепатическую теорию современных психологов, то чья же телепатия проявилась в этих письмах? Друг, о которой я упоминала, не могла этого сделать, так как содержание писем было и для нее такой же неожиданностью, как и для меня. Но я все же считаю необходимым упомянуть, что не имею никаких пре- тензий на научное значение этой книги, так как для этого требовались бы научно обставленные доказательства. Исключая первого письма, подписанного "Х" и сообщенного мне прежде, чем я узнала, что г-н ** умер, все остальные были написаны вне "научно - испытательных условий", как их понимает ученый психолог нашего времени. Как доказательство существования души после те- лесной смерти, содержание этих писем должно быть или принято, или отверг- нуто каждым, сообразно его личным особенностям, внутреннему опыту и собс- твенной интуиции. Должна прибавить, что если б не мое полное доверие к источнику этих писем, и не такое же доверие моих друзей ко мне, книга эта совсем не могла бы возникнуть. Ибо сомнение, в невидимом авторе или в видимом посреднике парализовало бы обоих в такой мере, что их работа не могла бы осуществить- ся. Что касается лично меня, то эти письма содействовали окончательному уничтожению во мне всякого страха смерти, они укрепили мою веру в бессмер- тие и они же превратили для моего сознания потустороннее существование в такое же жизненное и реальное, как и наша жизнь на земле. Если они дадут хотя бы одному читателю такое же радостное чувство бессмертия, какое они дали мне, то я буду вполне вознаграждена за свой труд. Тем же, которые склонны порицать меня за обнародование этой книги, я могу сказать только одно: я всегда стремилась отдать миру все, самое лучшее во мне, а эти письма, - думается мне, - может быть самое лучшее из всего, что я могу отдать". П и с ь м о 1. ВОЗВРАЩЕНИЕ Я здесь! Не бойтесь ошибки! Это я говорил с вами, и теперь говорю снова я. У меня были удивительные переживания. Многое из забытого я начинаю вспоминать. Все случившееся вело ко благу: оно было неизбежно. Я уже могу различать вас, хотя не очень ясно, Я не видел здесь тьмы. Здешний свет удивительный, гораздо удивитель- нее, чем солнечный свет юга. Нет, я еще не очень ясно разбираю дорогу в окрестностях Парижа; все мне кажется иным. И если я вижу вас, то это, по всей вероятности, благода- ря вашей собственной жизненной силе. П и с ь м о 2. НЕ ГОВОРИТЕ НИКОМУ Я нахожусь как раз против вас в пространстве, то есть я прямо перед вами, опираюсь на что-то, вероятно кушетку или диван Мне легче приходить к вам после сумерек. Уходя отсюда, я подумал, что возможно будет говорить с людьми с по- мощью вашей руки. Я чувствую себя сильнее. Бояться нечего - это только перемена состоя- ния. Я не могу еще сказать вам, как долго а был в безмолвии. Кажется, не очень долго. Это и подписал "Х". Учитель помог мне завязать связь. Лучше до времени не говорите никому, исключая **, что я приходил, так как я не желал бы помехи для моих появлений во всякое время, когда и куда захочу. Дайте мне от времени до времени пользоваться вашей рукой: я не злоу- потреблю ей. Я хочу остаться здесь, пока не буду в состоянии вернуться более силь- ным. Ждите меня, но не теперь. Все делается для меня теперь легче, чем в первое время. Мой вес уменьшился. Я мог бы еще остаться в теле, но не стоило делать усилий. Я видел Учителя. Он близко. Его отношение ко мне приносит много уте- шения. Но теперь мне лучше уйти. Доброй ночи! П и с ь м о 3. БЕРЕГИТЕ ДВЕРЬ Вы должны принять некоторые предосторожности, чтобы оградить себя от тех, что теснятся вокруг меня. Вы должны ограждать себя днем и ночью зароком. Ничто не может проник- нуть через эту стену - ничто, что вы запретите своей душе принимать к се- бе. Не позволяйте этим ларвам астрального мира высасывать из себя силы. Нет, меня они не беспокоят, ибо я уже привык к мысли о них. Вам совершенно не следует бояться, если вы защитите себя. П и с ь м о 4. ОБЛАКО НА ЗЕРКАЛЕ (После того, как фраза была наполовину написана, писание внезапно прервалось и возобновилось только через некоторое время). Когда вы отвечаете на мой призыв, вытрите до чиста ваш ум, как выти- рает ребенок свою аспидную доску, готовясь записать новую задачу учителя. Малейшая ваша личная мысль или фантазия будет как бы облаком на зеркале, затуманившим отражение. Вы можете получать таким путем письма, если ваш ум не будет при этом работать независимо, не будет ставить вопросов во время писания. На этот раз я был прерван не собравшимися вокруг существами, но вашим собственным любопытством - как кончится начатая фраза. Вы стали внезапно активной, вместо того, чтобы остаться пассивной, вроде того, как если бы воспринимающий телеграфный аппарат начал посылать свое собственное сообще- ние. Я узнал здесь причину многих психических явлений, которые прежде по- ражали меня, и я намереваюсь защитить вас, насколько возможно, от перекре- щивающихся токов, вредных для нашей работы. Один раз вечером, когда я явился к вам, вы не впустили меня. Хорошо ли это было? Но я не упрекаю вас. Я буду приходить снова и снова, пока мое дело не будет сделано. Вскоре я приду к вам во сне, и покажу вам много интересного. П и с ь м о 5. ОБЕЩАНИЕ НЕВЫСКАЗАННЫХ ВЕЩЕЙ Через некоторое время я передам вам знание, которое приобрел с тех пор, как я здесь. Я вижу теперь прошлое как бы через открытое окно. Я вижу дорогу, по которой я пришел, и могу начертить дорогу, по которой намерева- юсь идти в будущем. Все кажется мне теперь легким. Я мог бы делать вдвое больше. Чем де- лаю - до того сильным чувствую я себя. До сих пор я еще не основался нигде и передвигаюсь с места на место, куда меня влечет; я мечтал об этом всегда, когда был в теле, но никогда не мог осуществить этой мечты. Не бойтесь смерти; но живите на земле как можно дольше. Несмотря на все, что я здесь приобрел, я жалею иногда, что кончилась моя причастность к миру. Но сожаления теряют свой вес в потустороннем мире так же, как и тела наши. И я расскажу вам о вещах, которые не были еще высказаны никогда. П и с ь м о 6. МАГИЯ ВОЛИ Вы еще не вполне схватили тайну воли. Она может сделать из вас все, что вы захотите, в пределах вашего размера энергии: ибо в той единице си- лы, которая называется человеком, все находится или в состоянии активном, или в состоянии потенциальном. Различия между живописцем и музыкантом, между поэтом и романистом не есть различие качественное; ибо каждый человек заключает в себе все, иск- лючая количества, и, таким образом, каждый имеет возможность развивать се- бя по любой линии, избранной его волей. Выбор мог совершиться очень давно. Нужно много времени, часто много жизней, чтобы достигнуть определенного искусства или способности к особому роду творчества, преобладающей над всеми другими способностями. Сосредоточенье есть ключ к силе, здесь, как и везде. Что касается силы воли в ваших повседневных задачах, то есть два пути для проявления воли. Можно сосредоточиться на определенном плане и привес- ти его в исполнение или не привести, в зависимости от запаса той силы. Ко- торой вы располагаете. Или же можно направить волю на то, чтобы самый луч- ший, самый высокий в самый мудрый из всех возможных планов был выявлен подсознательными силами в вас самих и в других "я". Последний путь ведет к господству над всей окружающей средой, вместо господства или попытки к господству над одной ее частицей. х х х В этом обращении между видимым и внутренним миром вы, принадлежащие к первому, склонны думать, что мы можем знать все. Вы требуете, чтобы мы иг- рали роль предсказателей будущего, или сообщали вам, что происходит на противоположной стороне земного шара. Иногда это возможно; но по большей части - невозможно. Со временем я буду в состоянии проникнуть в ваше сознание, как это делает Учитель, и буду знать все мысли и планы, которые возникают и возни- кали в нем; но теперь мне это не всегда удается. Например, однажды я всюду искал ** и не мог найти его. Возможно, что вы должны очень сильно думать о нас, для того, чтобы облегчить наш путь к вам. Я все время учусь. Учитель деятельно помогает мне. Когда я вполне ов- ладею вашей рукой, тогда я расскажу вам о жизни, которую ведут здесь. П и с ь м о 7. СВЕТ ПОЗАДИ ПОКРЫВАЛА Делайте для меня по временам отверстие в том покрове из плотной мате- рии, который закрывает вас от моего взора. Я вижу вас часто ярким световым пятном, и это бывает, вероятно, тогда, когда ваша душа сильно чувствует или когда ваш ум полон сильными мыслями. Я могу читать ваши мысли иногда, но не всегда. Иногда я хочу прибли- зиться к вам и не могу вас найти. Вероятно, и вы не всегда могли бы найти меня, если бы вы были здесь. Иногда я совсем один; иногда я окружен другими. Странно, но сейчас мне кажется, что мое тело вполне вещественно, а вначале мне казалось, что мои руки и ноги вытягивались по всем направлени- ям. Обыкновенно я не хожу как прежде, но и не летаю в точном смысле этого слова, так как у меня никогда не было крыльев; и все же проношусь в прост- ранстве с невероятной быстротой. Но иногда все же хожу. А теперь я обращаюсь к вам с просьбой. Вы знаете, как мне иногда трудно давалась решимость войти с вами в сношение, но я продолжал доби- ваться. И вы не унывайте и действуйте так, как если бы все средства обще- ния были у вас в руках. Не допускайте сомнений, ибо когда вы сомневаетесь, вы притягиваете меня к земле, вызывая во мне желание помочь вам. А это также нехорошо, как горевать об умерших. П и с ь м о 8. ЖЕЛЕЗНЫЕ ТИСКИ МАТЕРИИ У человека, перешедшего в "невидимый" мир, появляется внезапное вос- поминание о земле. "О, - говорит он, - мир продолжает идти без меня! Чего мне не хвата- ет?" Ему кажется почти дерзостью со стороны мира, что он продолжает су- ществовать без него. Он начинает волноваться. Он уверен, что выкинут из круга времени, что он забыт, выброшен вон. Он осматривается кругом и не видит ничего, кроме спокойных прост- ранств четвертого измерения. О, чего бы он ни дал, чтобы снова почувство- вать железные тиски материи! Подержать что-нибудь существенное в плотной руке! Со временем настроение это проходит, но настанет день, когда оно возвращается с удвоенной силой. Он должен выйти из этой тонкой разреженной среды в энергично сопротивляющуюся среду плотной материи. Но как это сде- лать? А, он вспомнил! Всякое действие исходит из памяти. Было бы безрассуд- но делать этот опыт, если бы он уже не проделал его. Он закрывает глаза и ввергает себя в невидимое. И он привлекается к человеческой жизни, к человеческим существам, в интенсивные вибрации еди- нения с ними. Здесь он испытывает сочувствие - может быть, сочувствие прежних переживаний с душами, с которыми он снова вступает в соприкоснове- ние, но возможно, что это лишь сочувствие настроения или воображения. Как бы то ни было, он выпускает из рук свое право на свободу и, торжествуя, теряется в жизни человеческих существ. Через некоторое время он пробуждается и с удивлением смотрит на твер- дую почву и круглые прочные лица людей. Иногда он плачет и стремится на- зад. Если у него отбилась охота, он может вернуться - чаще всего, чтобы снова начать утомительную погоню за теми же тисками материи. Если же он упрям и с сильной волей, он может остаться и вырасти в че- ловека. Он даже может уверить себя, что его прежняя жизнь в тонкой субс- танции была лишь сном - и действительно, во сне он возвращается к ней - и этот сон преследует его и портит его пребывание в материи. Но проходят года, и его начинает утомлять материальная борька: его энергия исчерпана. Он возвращается в область невидимого, и люди снова за- являют, что он умер. Но он не умер. Он только возвратился туда, откуда пришел. П и с ь м о 9. ГДЕ ДУШИ ВОСХОДЯТ И НИСХОДЯТ Друг мой, в смерти нет ничего страшного. Это не тяжелее, чем путе- шествие в чужую страну - первое путешествие для человека, который стал несколько старомодным и закристаллизовался в привычках своего более или менее тесного уголка в мировом пространстве. Когда человек приходит сюда, чужие, встречаемые им здесь, не более чужды, чем иностранцы для того, кто впервые сталкивается с ними. Он не всегда понимает их; и здесь опять-таки его переживания сходны с пребывани- ем в чужой стране. Через некоторое время он начинает делать шаг вперед и улыбаться глазами. Его вопрос: "Откуда ты?" вызывает такой же ответ, как и на земле. Один из Калифорнии, другой - из Бостона, третий - из Лондона. Это бывает тогда, когда мы встречаемся на больших дорогах; ибо и здесь су- ществуют дороги, по которым души приходят и уходят, как и на земле. Такая дорога составляет, обыкновенно, кратчайшую линию между большими земными центрами; но она никогда не бывает над линией железной дороги. Было бы слишком шумно. Мы можем слышать земные звуки. Происходит известный толчок в эфире, который доносит звуковую вибрацию до нас. Иногда некоторые из нас поселяются на долгое время на одном месте. Я посетил старый дом в штате Мэн, где человек, пребывающий но эту сторону жизни, задерживался в течение целого ряда лет; он рассказал мне, как вы- росли все его дети и как жеребенок, которого он любил перед уходом сюда, вырос в большого коня и умер от старости. Здесь также бывают лентяи и тучные люди, как и у вас. Бывают и блес- тящие, и притягательные, одно присутствие которых действует оживляющим об- разом. Может звучать почти нелепо, что мы носим платья, как и вы: только нам не нужно их в таком количестве. Я не видал здесь чемоданов, хотя я ведь еще недавно здесь. Тепло и холод не имеют уже значения для меня, хотя я помню, что в са- мом начале мне казалось холодно, но это уже прошло. П и с ь м о 10. СВИДАНИЕ В ЧЕТВЕРТОМ ИЗМЕРЕНИИ Вы можете принести такую пользу, уступая мне от времени до времени вашу руку, что меня удивляет ваша боязнь. Философия, которую я хочу передать вам, должна проникнуть в мир. Воз- можно, что только весьма немногие поймут ее глубину в этой жизни; но семя, посеянное сегодня, может принести плод в далеком будущем. Как те зерна пшеницы, которые были погребены вместе с мумиями в течение двух или трех тысяч лет и все же проросли, когда их поместили в подходящую почву в наши дни. То же и с семенами философии. Кто-то сказал, что глупо работать для философии, вместо того. Чтобы заставлять философию работать для себя; но человек не может дать даже ма- лой крупицы истинной философии без того, чтобы самому не пожать всемерно больше. Чтобы получать, нужно давать. В этом Закон. Я могу сказать вам много о здешней жизни, что поможет другим, когда для них придет время великой перемены. Почти каждый приносит сюда воспоми- нание прошлого, более или менее живое воспоминание о своей земной жизни - по крайней мере, большинство из тех, с которыми я имел здесь дело. Я встретил здесь одного человека, который не хотел говорить о земле и все толковал о "движении вперед". Я напомнил ему, что как бы далеко он ни ушел, он все же вернется к месту, откуда пустился в путь. Вас интересует, вероятно, нуждаемся ли мы в пище и питье. Мы. Несом- ненно, питаемся и, по-видимому, поглощаем много воды. Вам тоже следовало бы пить побольше воды. Она питает астральное тело. Я не думаю, чтобы тело, лишенное влаги, могло обладать достаточной астральной энергией, чтобы ус- тупить свою руку душе. Которая находится на этом плане жизни, как вы это делаете сейчас/. В нашем здешнем теле много влаги. Может быть, соприкосно- вение с так называемым духом оттого и производит в некоторых горячих людях ощущение холода, и они вздрагивают. Мне нужно сделать усилие, чтобы писать через вас, но это усилие стоит сделать. Я являюсь туда, где чувствую ваше присутствие. Я могу вас видеть луч- ше, чем других. И тогда я делаю обратное, то есть, вместо того, чтобы вхо- дить внутрь, как я это делал прежде, я выхожу наружу с большою силой по направлению к вам. Я овладеваю вами стремительным натиском. Иногда наше писание останавливалось посреди начатой фразы. Это было тогда, когда я недостаточно сосредотачивался. Вы заметили, может быть, что когда вы переходите из одного мира в другой, внезапный шум, или, может быть, вторгнувшаяся мысль может привести вас назад. То же и здесь. Теперь об элементе, в котором мы живем. Он, несомненно, существует в пространстве, ибо он облекает землю кругом. И все, каждая видимая вещь, имеет здесь свои соответствующий двойник. Когда вы, перед засыпанием, вступаете в этот мир, вы видите вещи, которые существуют или существовали в материальном мире. Вы не увидите ничего в этом мире, что не имело бы фи- зического соответствия на земле. Здесь существуют, несомненно, и вообража- емые картины, мыслеобразы; но видеть воображением не значит владеть аст- ральным зрением. То, что вы видите, засыпая, имеет реальное существование, и меняя быстроту ваших вибраций, вы переходите в этот мир - или, вернее, вы возвращаетесь в него, ибо необходимо в него вступить для того, чтобы из него выйти. Воображение обладает великой силой. Если вы нарисуете картину в своем уме, вибрации вашего тела могут приспособиться к ней, или иначе - настро- иться на тот же лад, если только воля работает в том же направлении, как это бывает при мысли о здоровье или болезни. Можно было бы сделать интересный опыт, когда вы захотите перейти сю- да: выберите определенный символ и держите его перед глазами. Я не уверен, но возможно, что это поможет вам изменить ваши вибрации. Хотелось бы знать, смогли ли бы вы видеть меня, если бы перед засыпа- нием перешли сюда с мыслью обо мне? Сегодня я чувствую себя очень сильным, потому что долго был в при- сутствии того, кто гораздо сильнее звеня; и потому сегодня я мог бы помочь вам в подобном опыте лучше, чем в другое время. Я продолжаю узнавать многое, что хотелось бы передать вам. Например, я мог бы показать вам, как приходить сюда по своей воле, как это делают Учителя. Сперва я овладевал только вашей рукой, чтобы писать посредством нее, а теперь я умею владеть всей вашей психической организацией. Мне помог в этом Учитель. Благодаря этому новому приему, вы не будете испытывать такой усталости, и я также. Теперь я уйду и постараюсь встретиться с вами через некоторое время. Если опыт не удастся, не теряйте уверенности, но попробуйте снова в другой раз. П и с ь м о 11 МАЛЬЧИК ЛЯЙОНЕЛЬ Вам будет интересно узнать, что здесь, так же, как и на земле, су- ществуют люди, посвятившие себя благу других. Здесь есть даже большая ор- ганизация душ, которая называется Лигой. Их задача состоит в помощи тем, которые только что перешли сюда; они помогают им приспособиться к новым условиям. Эта лига приносит большую пользу. Они работают наподобие Армии Спасения, только на более - не скажу высоком, - а на более интеллектуаль- ном плане. Они помогают и взрослым, и детям. Дети представляют здесь интересные особенности. Мне самому не было времени наблюдать за всем этим; но один из работающих в Лиге сказал мне, что для детей легче приспособиться к здешней жизни, чем для взрослых. Очень старые люди имеют наклонность много дремать, тогда как дети появля- ются сюда с большим запасом энергии и приносят с собой то же любопытство, какое им свойственно на земле. Резких перемен не существует. Дети выраста- ют здесь, говорят мне, так же незаметно, как и на земле. Общее правило в том, чтобы выполнить нормальный ритм, но бывают случаи, когда душа возвра- щается очень скоро. Возможно, что это душа с большим любопытством и силь- ными желаниями. Здесь встречаются ужасы даже более ужасные, чем на земле. Разложение от порока и невоздержанности здесь гораздо сильнее, чем там. Я видел здесь лица и формы, которые поистине ужасны, лица, которые казались полусгнивши- ми и распадающимися на части. Но это - безнадежные случаи, и таких работ- ники Лиги представляют своей печальной судьбе. Я не уверен в будущей судь- бе этих людей: могут ли они воплотиться в этом цикле, я не знаю. Но дети здесь так очаровательны! Один молодой мальчик часто бывает со мной; он называет меня отцом и, по-видимому, радуется общению со мной. Ему, должно быть, около тринадцати лет, и он пробыл уже некоторое время здесь. Он не умел сказать мне, сколько времени; но я спрошу его, не вспом- нит ли он земной год, когда перешел сюда. Это неверно, что здесь нельзя скрывать свои мысли. Здесь можно сохра- нять тайны, если знать, к а к это делать. Это делается внушением или нало- жением зарока. Хотя здесь, все же, несравненно легче читать чужие мысли, чем на земле. Мы сообщаемся друг с другом приблизительно так же, как и вы. Но по мере того, как время идет, я замечаю, что начинаю разговаривать все чаще не губами, а посредством сильных проекций мысли. Вначале я открывал рот, когда хотел что-нибудь сказать; теперь я это делаю изредка, по силе привычки. Когда человек только что перешел сюда, он не понимает другого, пока последний не заговорит: или, вернее, пока сам не научится говорить иначе. Но я начал о мальчике. Он чрезвычайно интересуется некоторыми земными вещами, о которых я ему говорю, особенно аэропланами, которые были еще не особенно усовершенствованы, когда он перешел сюда. Ему хочется вернуться и полетать на аэроплане. Я говорю ему, что он может летать здесь без аэроп- лана, но для него это не одно и то же; ему хочется "вложить персты" в са- мую машину. Я советую ему не торопиться с возвращением назад. Интереснее всего, что он может вспомнить свои предыдущие жизни на земле. Многие здесь не имеют никакого воспоминания о своих прежних жизнях, они помнят только то, что переживали перед уходом сюда. Вообще, это вовсе не место, где бы все знали обо всем - далеко нет. Большинство душ почти так же слепо, как оно было на земле. Мальчик был изобретателем в предыдущем воплощении, и на этот раз он перешел сюда благодаря несчастному случаю, как рассказывает он сам. Ему бы следовало остаться здесь подольше, чтобы приобрести более сильный ритм для своего возвращения. Но это моя собственная идея. Меня так интересует этот мальчик, что мне хотелось бы удержать его, и это, вероятно, влияет на мое мнение. Вы видите - человеческое нам вовсе не чуждо. Вы, кажется, хотите спросить меня о чем-то? Попробуйте сказать гром- ко. Я думаю, что услышу. Да, я чувствую себя гораздо моложе, чем на земле, и гораздо крепче, и гораздо здоровее. В самом начале я чувствовал себя, как и во время моей болезни, по временам угнетенным, а по временам свободным от угнетения; те- перь же - совсем другое! Мое тело почти не беспокоит меня. Я думаю, что старые люди молодеют здесь до тех пор, пока не возвраща- ются к своим цветущим годам, и тогда они останавливаются на более или ме- нее долгое время. Вы видите, что я не приобрел все знания. Я успел уже собрать много забытых сведений; но относительно подробностей здешней жизни мне остается многому научиться. Ваша любознательность поможет мне изучить здешние условия, что бы я иначе не сделал еще долго, а может быть и никог- да. По-видимому, и здесь большинство людей не научается многому и здесь на первом плане - желание преуспевать, как и во время земной жизни. Да, здесь есть школы, где желающие могут обучаться, но и здесь немно- го великих учителей. Обыкновенные же здешние профессора не обладают высшей мудростью, совершенно также, как и на земле. П и с ь м о 12. МИР ПЕРВООБРАЗОВ Мне нужно сделать добавление к тому, что я говорил, когда старался объяснить вам, что все, встречающееся здесь, существует и на земле. С тех пор я узнал, что это не совсем верно. Здесь есть различные слои. Я это уз- нал только недавно. Я и до сих пор думаю, что в слое, ближайшем от земли, все, или почти все существует и на земле в плотной материи. Но если уда- литься подальше от земли (как далеко, я не могу определить земной меркой), можно достигнуть сферы образцов или - если можно так выразиться - первооб- разов вещей, которые возникнут на земле. Я видел формы вещей, которые, насколько я знаю, не существовали на вашей планете, например, будущие изобретения. Я видел крылья, которые человек может приспособить к себе. Я видел также новые формы летательных снарядов. Я видел модели городов и ба- шен со странными, похожими на крылья, проекциями, употребление которых мне совершенно непонятно. Прогресс механических изобретений, очевидно, еще только начался. В другой раз я продвинусь дальше в этом мире образцовых форм и посмотрю, нельзя ли проникнуть еще дальше. Но имейте в виду: я рассказываю вам совершенно так же, как рассказал бы путешественник о вещах, которые он видит впервые. Иногда мои объяснения могут быть неверны. Когда я был в области, которую мы будем называть миром первообразов, я не встретил там никого, кроме одного случайного путника, вроде меня. Я делаю из этого естественное заключение, что только немногие, покидающие землю, посещают эту область. Я вывожу из всего, что видел, и из общении с душами, перешедшими сюда, что большинство из них не удаляется очень далеко от земли. Очень странно; а между тем я видел людей, которые воображают себя в обстановке настоящего ортодоксального рая, они поют в белых одеяниях с венцами на голове и с арфами в руках. Не принадлежащие к ним называют эту область "небесной страной". Рассказывали мне, что существует также и огненный ад, чуть ли не с запахом серы, но до сих пор я не видел его. Когда я буду сильнее, я поста- раюсь добраться до него и, если это не слишком мучительно, я проберусь и дальше - если меня туда пустят. В настоящее время я перехожу с места на место, и до сих пор и еще не изучил основательно ни одной области. Я взял мальчика, которого, кстати сказать, зовут Ляйонель, вчерашний день с собой. Может быть, следовало бы сказать "вчерашнюю ночь", так как ваш день наша ночь, когда мы находимся на вашей стороне. Вы и твердая зем- ля находитесь в центре нашей большой сферы. Я взял мальчика с собой для того, чтобы вы назвали "прогулкой". Прежде всего, мы отправились в старый квартал Парижа, где я жил в прежней жизни; но Ляйонель ровно ничего не видел, и когда я ему указывал на некоторые строения, он спросил меня совершенно искренне, не вижу ли я их во сне. Вероятно, у меня есть способность, которая развита не во всех жителях астральной страны. Так, когда Ляйонель нашел, что Париж - мое во- ображение (сам он жил в Бостоне), тогда я отправился с ним в "небесную страну". Ее он сейчас же увидел и сказал: "Это, должно быть, то самое мес- то, про которое мне рассказывала бабушка. Но где же Бог?" Этого я не мог сказать; но тут мы увидели, что все смотрят в одном направлении. Мы тоже стали смотреть вместе с другими и увидели большой свет, подобный солнцу, только свет был мягче и не так ослепителен, как у материального солнца. "Вот. - сказал я мальчику,- что видят те, кто видит Бога". А теперь я должен сказать вам нечто очень странное: пока мы смотрели на этот свет, между ним и нами начала медленно образовываться фигура, ка- кую мы на земле привыкли называть Христом. Он смотрел с нежностью на людей и протянул к ним Свои руки. Затем Его образ изменился, и на Его правой ру- ке оказался ягненок; а затем - Он стоял как бы преображенный на горе; пос- ле этого Он заговорил и начал учить их, мы могли слышать Его голос. А за- тем Он исчез, и мы перестали видеть его. П и с ь м о 13. РЕАЛЬНЫЕ И НЕРЕАЛЬНЫЕ ФОРМЫ Когда я впервые перешел сюда, я был так заинтересован всем виденным, что не расспрашивал, как следует относиться к видимому; но позднее я начал замечать разницу между предметами, которые на поверхностный взгляд кажутся из одной и той же субстанции. Так, и начинаю видеть разницу между тем, что несомненно существовало на земле, как, например, форма мужчин, женщин и детей, и между другими вещами, которые, хотя и видимы и кажутся осязаемы- ми, но, тем не менее, должны быть, вероятнее всего, мы слеобразами. Эта мысль пришла ко мне, когда я смотрел на драмы, разыгрываемые в "небесной стране", и она снова явилась ко мне еще с большей силой, когда я делал недавно исследование в той областй, которую я называл "миром перво- образов". Позднее я буду, вероятно, различать и тот и другой вид с первого взгляда. Например, если я встречу здесь существо, или что мне покажется существом, и мне скажут, что это известный герой романа, вроде Жана Валь- жана Виктора Гюго, я буду иметь основание думать, что это - лишь мыслеоб- раз, но настолько жизненный, что он кажется настоящим существом в этом ми- ре разреженной материи. Но до сих пор я еще не встречал таких героев. Таким образом, пока я не удостоверюсь, что встреченное существо слы- шит меня и может отвечать мне или другим, которые обращаются к нему с бе- седой, - я не могу окончательно решить, что оно действительно существует. Отныне я буду исследовать всех, встречающихся мне. Герой романа или иное создание мысли, как бы живо оно ни казалось, не может отвечать на вопросы, ибо не имеет души, не имеет реального центра сознания. Когда я вижу странную форму дерева или животного, и могу его осязать, ибо чувства действуют здесь совершенно так же, как и на земле, я знаю, что она существует в тонкой материи астрального плана. Я думаю, что все существа, которые я видел здесь, реальны, но если я встречу такое, которое не смогу осязать, и которое не сможет отвечать на вопросы, - тогда у меня будут данные для моей гипотезы, что частицы мате- рии, из которых составляются мыслеобразы, имеют достаточную степень сцеп- ления для того, чтобы казаться реальными. Несомненно, что нет духа без субстанции, и нет субстанции без духа, скрытого или выраженного; но нарисованный человек может же казаться на да- леком расстоянии самим человеком. Могут ли здесь существовать сознательно преднамеренные мыслеобразы? Я думаю, да. Такая форма мысли должна быть очень интенсивна для того, чтобы сохраняться на продолжительное время. П и с ь м о 14. ФОЛИАНТ ПАРАЦЕЛЬСА Недавно и попросил моего Учителя показать мне архивы, где могли бы записываться наблюдения живших здесь, если такой архив существует. Он ска- зал: "Вы были большим любителем книг на земле. Пойдемте". Мы вошли в большое здание, подобное библиотеке, и у меня захватило дух от удивления. Меня поразила не архитектура здания, а количество книг и рукописей. Их, должно быть, было много миллионов. Я спросил Учителя, все ли книги здесь. Он улыбнулся и сказал: "Неуже- ли вам все еще мало? Вы можете выбрать все, что хотите". Я спросил, как расположены книги - по предметам или иначе? "Здесь есть определенный порядок, - ответил он. - Какую хотите вы?" Я сказал, что хотел бы видеть книги, в которых за