пах сознания, связанных с ложным воззрением. 45. Самонадеянность иногда возникает в четырех типах сознания, отделенных от ложного воззрения. 46-47. Лень и оцепенение возникают в пяти типах волевого сознания. 48. Ненависть возникает в двух типах сознания отвращения или нерасположения. 49-51. Зависть или ревность; эгоизм или алчность и тревога иногда возникают отдельно в двух типах сознания, сопровождаемого печалью. 52. Смущение или сомнение возникают в сознании, сопровождаемом смущением. Эти четырнадцать типов ментальных свойств исключительно внеморальны. Итак, здесь коротко пятьдесят два типа ментальных свойств, которые нужно знать (38+14=52). C. CETASIKA SAMPAYOGA ИЛИ КОМБИНАЦИИ МЕНТАЛЬНЫХ СВОЙСТВ (a) Комбинации моральных ментальных свойств в сфере чувств 1. Итак, есть семь типов ментальных свойств в дважды пятиричном органе чувств. 2. Есть десять типов ментальных свойств в троичной способности схватывания и в паре типов сознания непричинного перерождения или зачатия. 3. Есть одинадцать типов ментальных свойств в сознании с приятном чувстве с возбуждением, воспринимающем и определяющем типах сознания. 4. Есть двенадцать типов ментальных свойств в типах сознания, благоволящих с приятным чувством. (b) Комбинации внеморальных ментальных свойств в сфере чувств 5. Есть пятнадцать типов ментальных свойств в двух внеморальных типах смущенного сознания. 6. Есть восемнадцать типов ментальных свойств в пятом, седьмом и девятом. 7. Есть девятнадцать типов ментальных свойств в первом и третьем. 8. Есть двенадцать типов ментальных свойств в шестом и десятом. 9. Но есть десять типов ментальных свойств во втором и четвертом. (с) Комбинации моральных ментальных свойств в сферах форм и без форм 10. Есть тридцать типов ментальных свойств в пятом сферы форм и сферы без форм. 11. Есть тридцать один тип ментальных свойств в типах сознания четвертой стадии медитации, сопровождаемых гедонистическим безразличием, отделенных от знания, как результирующих, так и бездеятельных. 12. Есть тридцать два типа ментальных свойств в в типах сознания третьей стадии медитации, сопровождаемых гедонистическим безразличием, связанных со знанием, как результирующих, так и бездеятельных, а также в типах сознания, сопровождаемых гедонистическим безразличием, отделенных от морали знания, и сопровождаемых приятным чувством с возбуждением, отделенных от знания и результирующих. 13. Есть тридцать три типа ментальных свойств в в типах сознания второй стадии медитации, сопровождаемых сопровождаемых приятным чувством с возбуждением, отделенных от знания, результирующих, моральных, бездеятельных, а также в типах сознания, сопровождаемых гедонистическим безразличием, связанных со знанием, и сопровождаемых приятным чувством с возбуждением, связанных со знанием, результирующих. 14. Есть тридцать четыре типа ментальных свойств в в типах сознания пятой стадии медитации, сопровождаемых сопровождаемых приятным чувством с возбуждением, связанных со знанием, моралью и бездеятельных. 15. Но два беспредельных и три умеренных возникают вместе. (d) Комбинации ментальных свойств в трансцендентной сфере 16. Но есть тридцать типов ментальных свойств в трансцендентных или сверхмирских типах сознания. D. НИРВАНА Татхагата, Тот, кто пробился к истине, кто преодолел желание, провозгласил Нирвану вечной, благоухающей, спокойной, постоянной, мирной и необусловленной. МОЛИТВА АВТОРА Через это достойное деяние Буддхадатта (автор), будучи полностью свободен от страха пребывания и перехода, хотел бы послужить Великому, кто оставил страсть и желание, кто благ и свободен от четырех ядов (Kamasava или чувственность, Bhavasava или перерождение или жажда жизни, Dithiasava или спекуляция, Avijjasava или неведение). Окончен RUPARUPA VIBHAGO.