Tur Hejrdal. Ra ---------------------------------------------------------------------------- Posleslovie akademika A. A. Gubera Perevod s norvezhskogo L. L. ZHdanova OCR: Timur Golubev Moskva, Sentyabr' 2001 "Ra" ---------------------------------------------------------------------------- Glava 1 Odin rebus, dva otveta i nikakogo resheniya. Veter kachaet trostinku. My oblamyvaem ee. Ona lezhit na vode i ne tonet. Posadi lyagushku - vyderzhit. Veter kolyshet 200 tysyach trostinok, vdol' berega prostersya sploshnoj zelenyj lug. My srezaem trostinki. Vyazhem bol'shie snopy. Kladem na vodu. I stanovimsya na nih. Russkij, urozhenec CHada, meksikanec, egiptyanin, amerikanec, ital'yanec i ya - norvezhec. S nami obez'yanka i t'ma kudahtayushchih kur. My pojdem v Ameriku. Poka chto my v Egipte. Veter neset pesok, krugom sush', krugom Sahara. Abdulla zaveryaet menya, chto snopy budut derzhat'sya na vode. YA ob®yasnyayu emu, chto do Ameriki daleko. On slyshal, chto v Amerike ne lyubyat chernuyu kozhu. YA starayus' ego ubedit', chto eto ne tak. On ne znaet, v kakoj storone Amerika. No my do nee doberemsya, esli veter duet tuda. Snopy nas ne podvedut, tol'ko by verevki vyderzhali, govorit on. Tol'ko by verevki vyderzhali. Vyderzhat ili net? Kto-to potryas menya za plecho, ya prosnulsya. Abdulla. - Tri chasa, - dokladyvaet on. - My opyat' nachinaem rabotat'. Palatka goryachaya ot solnca. YA sel i, prishchuriv glaza, vyglyanul naruzhu. Tam vladychestvoval suhoj znoj i slepyashchee solnce Sahary. Solnce, solnce, solnce. Nakalennaya solncem ploskost' smykalas' so svodom nesravnennoj sinevy, kosye luchi ozaryali suhoe bezoblachnoe nebo nad mirom zolotisto-serogo peska. Na fone neba akul'imi zubami torchali tri bol'shie i dve malye piramidy. Nezyblemye, neizmennye, stoyat oni tak s toj dalekoj pory, kogda chelovek byl neot®emlemym ot prirody i sozidal prirodu. A v pologoj lozhbine, na peske okolo piramid, zheltelo nechto, vyrvannoe iz toka vremeni, sozdannoe vchera, sozdannoe pyat' tysyach let nazad: korabl' v peskah, etakij Noev kovcheg, sevshij na mel' v saharskoj pustyne, daleko ot vodoroslej i voln. Ryadom stoyali dva verblyuda. Oni chto-to zhevali. CHto? Mozhet byt', obrezki nashej lad'i, "bumazhnoj" lad'i. Ved' ee sdelali iz papirusa[1]. Zolotistye stebli svyazali v snopy, iz etih snopov sobrali lodku - vot ona, s vysokim nosom i kormoj, slovno lunnyj serp na fone neba. Abdulla uzhe spuskalsya v loshchinu. Dva chernushchih buduma v prostornyh belyh togah karabkalis' na lad'yu, yarko odetye egiptyane volokli snopy papirusa. Rabotat' tak rabotat'! - But! But! - krichal Abdulla. - Eshche papirusa! YA vyshel na goryachij pesok, poshatyvayas', kak budto ochnulsya posle tysyacheletnego sna. Vse eti lyudi rabotali dlya menya, eto mne vzbrelo v golovu vozrodit' iskusstvo stroitel'stva lodok, kotorye faraon Heops i ego potomki uzhe nachali zabyvat', kogda vozvodili moguchie piramidy - te samye, chto teper', budto gornaya gryada, otdelyali voznikshuyu iz t'my vekov stroitel'nuyu ploshchadku ot burlyashchih vodovorotov dvadcatogo veka na ulicah Kaira, raskinuvshegosya v zelenoj nil'skoj doline. Nas okruzhal sploshnoj pesok. ZHarkij pesok, piramidy, snova pesok i stoga prosushennoj solncem travy - hrupkogo, goryuchego papirusa; rabochie tashchili ego k smolyano-chernym afrikancam i te, sidya na zheltom polumesyace, zatyagivali verevochnye petli rukami, zubami i nogami. Oni stroili lodku, papirusnuyu lodku. Kadaj nazyvali ee na svoem yazyke - yazyke plemeni buduma eti rebyata. Lovkie pal'cy i krepkie zuby vyazali uzly tak, chto srazu vidno masterov svoego dela. Bumazhnym korablikom nazvali nashu lodku sotrudniki Instituta papirusa v Kaire, kotorye razmachivayut eti rasteniya v vode i prevrashchayut kolotushkami v hrupkuyu bumagu, chtoby turisty i nauchnye rabotniki mogli svoimi glazami uvidet', na chem pisali ieroglifami svoi trudy pervye v istorii chelovechestva uchenye. Stebel' papirusa - sochnyj i myagkij, rebenok mozhet ego sognut' i slomat'. Vysushennyj, on oblamyvaetsya, kak spichka, i gorit, kak bumaga. Na peske u moih nog lezhal bezzhalostno skruchennyj, ves' izlomannyj suhoj stebel'. Ego shvyrnul zdes' staryj arab, sperva vozmushchenno smyal, potom brosil, plyunul i prezritel'no pokazal na nego pal'cem. Deskat', chto eto za material, on ne derzhit gvozdya, kak k nemu machty krepit'! Iskushennyj lodochnyj master, etot arab priehal na avtobuse iz Port-Saida, chtoby prinyat' zakaz na machtu i takelazh dlya nashej lodki. I do togo oserchal, chto sleduyushchim zhe avtobusom ukatil obratno k moryu. CHto za nasmeshki nad chestnym truzhenikom! Ili nyneshnie sovsem uzhe ne znayut, chto nuzhno dlya nastoyashchej lodki? Naprasno emu ob®yasnyali, chto imenno takie lodki v bol'shom kolichestve izobrazheny v sklepah drevnih stroitelej piramid, pohoronennyh v zdeshnej pustyne. - Nu i chto?! Tam i ne takoe namalevano, est' i lyudi s ptich'ej golovoj, i krylatye zmei! A papirus, sami ubedites', - eto zhe trava, myagkie stebli, ni gvozd' vkolotit', ni shurup zavintit'. Stog sena. Bumazhnaya lad'ya. Poproshu oplatit' obratnyj proezd. I uehal. No ved' lodke nuzhna machta... Nashi chernokozhie druz'ya s ozera CHad v serdce Afriki klyalis', chto etot master - oluh, on, naverno, nikogda ne videl nastoyashchej kadaj, ih vyazhut iz etogo samogo papirusa. Pravda, macht na kadaj ne stavyat, da i k chemu nam machta, kogda vse lyudi veslami grebut. Ozero CHad ogromnoe, neuzheli okean bol'she! I druz'ya nevozmutimo prodolzhali svyazyvat' vmeste snopy papirusa. Tut oni mogli hot' kogo pouchit'. A etot arab iz Port-Saida - prosto nevezhda, on zhe v glaza ne videl kadaj. YA vernulsya v palatku i dostal iz portfelya zarisovki i fotografii drevnih egipetskih fresok i modelej. Vot papirusnye lodki - ni gvozdej, ni kostylej. Pod machtu poverh papirusa ulozhena i ukreplena verevkami shirokaya, prochnaya derevyannaya pyata, nizhnyaya chast' machty vstavlena v nee i krepko s nej svyazana... YA otlozhil zarisovki i leg na svalennye okolo palatki verevki. Zdes' ne tak zharko, mozhno porazmyslit'... Itak, chto ya, sobstvenno, zateyal, i kakie u menya osnovaniya schitat', chto na takoj lodke mozhno bylo vyjti iz del'ty Nila v more? Po chesti govorya, moya dogadka opiraetsya skoree na intuiciyu, chem na konkretnye fakty. Kogda ya zadumal postroit' iz bal'sovyh breven plot " Kon-Tiki", u menya byli sovsem drugie otpravnye tochki. YA v zhizni ne videl bal'sy i nikogda ne hodil na parusnoj lodke, ne govorya uzhe o plote, no u menya byla gipoteza, byli veskie dannye i logicheskij vyvod. Teper' net ni togo, ni drugogo, ni tret'ego. V tot raz ya byl vooruzhen ob®emistoj rukopis'yu, polnoj nadezhnyh, na moj vzglyad, svidetel'stv togo, chto predstaviteli drevnejshej kul'tury Peru zadolgo do kakogo-libo drugogo naroda dostigli ostrovov Polinezii. Bylo izvestno, chto u drevnih peruancev k ponyatiyu "morskoe sudno" blizhe vsego podhodil bal'sovyj plot. Otsyuda ya delal vyvod, chto etot plot byl vpolne morehodnym i mog blagopoluchno perenesti lyudej i kul'turnye rasteniya cherez okean iz Peru v Polineziyu. Vot i vse argumenty, odnako vyvod podtverdilsya. Teper' delo obstoit inache. YA vovse ne predpolagayu, chto egiptyane prinesli svoyu kul'turu na dalekie ostrova ili kontinenty. Mnogie schitayut, chto zadolgo do Kolumba drevnie egiptyane dostigali tropicheskoj Ameriki. YA takoj gipotezy ne vydvigayu, u menya net svidetel'stv ni za, ni protiv. K tomu zhe i v Mesopotamii tozhe stroili piramidy. YA uvlechen problemoj, no ne vizhu ubeditel'nogo otveta. V etoj mozaike nauke nedostaet eshche slishkom mnogih kusochkov. Ogromnyj probel v hronologii, neob®yasnimye protivorechiya, da i put' cherez okean neizmerimo bol'she puti cherez Nil... Dlya peredvizheniya po vode u drevnih egiptyan pervonachal'no byli tol'ko lodki iz papirusa. Potom u nih poyavilis' dlinnye parusnye suda; vyhodit' na etih sudah v more v bol'shuyu volnu bylo opasno, zato oni ideal'no podhodili dlya vsyakih perevozok i puteshestvij po tihomu Nilu. V neskol'kih stah metrah ot moej palatki, u samoj piramidy Heopsa, moj egipetskij drug Ahmed YUsef, ulybchivyj borodach, kak raz zanimalsya sborkoj odnogo iz velikolepnyh derevyannyh korablej faraona. Sovsem nedavno arheologi ustanovili, chto vokrug piramidy s kazhdoj storony byli zakopany korabli, itogo chetyre. Oni sohranyalis' v germetichnyh kamerah gluboko pod zemlej, prikrytye sverhu bol'shimi kamennymi plitami. Poka chto vskryta tol'ko odna kamera, v nej obnaruzheny sotni tolstyh kedrovyh dosok, i drevesina takaya zhe krepkaya, kakoj byla pri zahoronenii svyshe 4600 let nazad, za 2700 let do nashej ery. Glavnyj hranitel' egipetskih drevnostej samolichno prodeval v tysyachi dyrochek novye verevki vzamen sgnivshih. Zanovo sshityj korabl' poluchilsya bol'she soroka treh metrov v dlinu, s udivitel'no izyashchnymi obvodami, vpolne sposobnyj razmerami i krasotoj posporit' s lad'yami vikingov, kotorye nachali borozdit' Severnoe more. Atlanticheskij okean i Sredizemnoe more neskol'kimi tysyacheletiyami pozzhe. Tol'ko v odnom eti dva tipa sudov sushchestvenno otlichalis' drug ot druga: lad'i vikingov byli rasschitany na nelegkij poedinok s okeanskoj volnoj, a korabl' Heopsa prednaznachalsya dlya paradnyh vyezdov na tihom Nile. Sled, ostavlennyj na dereve verevkami, govorit o tom, chto drevnij korabl' nemalo posluzhil, eto ne byla tak nazyvaemaya "solnechnaya lad'ya", postroennaya dlya poslednego plavaniya faraona. No korpus sdelan tak, chto on byl by razrushen pri pervoj zhe vstreche s vysokimi morskimi volnami. |to ochen' stranno. Ved' strogie, sovershennye obvody korablya Heopsa ne vyazhutsya s predstavleniem o rechnom sudne; masterski nabrannyj korpus s vysokim nosom i kormoj, kazalos' by, vo vsem oblichaet morskoj korabl', narochno sdelannyj tak, chtoby perevalivat' cherez priboj i krutuyu volnu. Konechno, eto ne sluchajno, tut est' nad chem prizadumat'sya. Faraon, zhivshij na tihom beregu Nila pochti 5 tysyach let nazad, postroil lad'yu, kotoraya vyderzhivala tol'ko legkuyu rechnuyu ryab', hotya obvodam ee mogli by pozavidovat' luchshie morehodnye nacii mira. Hrupkoe rechnoe sudno sdelano po obrazcu, sozdannomu narodom s davnim, bol'shim opytom morskih plavanij. V chem zhe delo? Odno iz dvuh. Libo plavnye obvody morskogo korablya byli tvoreniem egipetskih moreplavatelej toj samoj pory, kogda drugie genial'nye egiptyane uzhe sozdali pis'mennost', astronomiyu, stroili piramidy, delali operacii na cherepe, izgotovlyali mumii. Libo korablestroiteli faraona uchilis' v drugih stranah. Pohozhe, chto poslednee vernee. V Egipte net kedra, material dlya korablya Heopsa byl privezen iz lesov Livana. A v Livane zhili finikijcy, opytnye korablestroiteli, izborozdivshie vse Sredizemnoe more na svoih sudah. Ih glavnyj port Bibl, odin iz drevnejshih gorodov mira, vvozil iz Egipta papirus, ved' zdes' byl centr izgotovleniya knig, otsyuda samo nazvanie Bibl ili Bibel, to est' kniga. Vo vremena, kogda stroilas' piramida Heopsa, mezhdu Egiptom i Biblom velas' ozhivlennaya torgovlya, tak, mozhet byt', u finikijcev korabel'shchiki faraona pozaimstvovali konstrukciyu svoih sudov? Mozhet byt'. Vse delo v tom, chto nam ochen' malo izvestno o vneshnem oblike finikijskih korablej. Vo vsyakom sluchae oni vryad li byli papiroformnymi, to est' sdelannymi po obrazcu papirusnoj lad'i. Ved' papirus ne ros v Livane, a lad'ya faraona Heopsa byla papiroformnoj. Vse krupnye derevyannye suda vremen faraonov byli papiroformnymi, ih ochertaniya napominali papirusnuyu lad'yu. Tut my podoshli k samomu glavnomu. Obrazcom dlya korablya Heopsa posluzhila papirusnaya lodka. Imenno ej byli prisushchi harakternye cherty morskogo sudna. Nos i kormu delali vysokimi, izognutymi vverh, vyshe chem na lad'yah vikingov, chtoby sudno perevalivalo cherez morskuyu volnu i priboj, a ne dlya togo, chtoby ono priminalo melkuyu ryab' na reke. Papirusnaya lodka peredala svoyu formu derevyannomu korablyu, a ne naoborot. I konstrukciya papirusnoj lodki uzhe polnost'yu slozhilas' k tomu vremeni, kogda po veleniyu pervyh faraonov na stenah grobnic izobrazhali ih mificheskih bozhestvennyh predkov. Prichem kogda legendarnye zachinateli faraonova roda - bog solnca i pticecheloveki - izobrazheny na korablyah, to eto ne finikijskie derevyannye korabli, ne ploty i ne rechnye ploskodonki, a serpovidnye papirusnye lad'i, formu kotoryh v tochnosti povtorili stroiteli korablya Heopsa, vplot' do izgibayushchegosya vnutr' vysokogo ahtershtevnya, uvenchannogo simvolom cvetka papirusa. CHtoby postroit' lad'yu tak, kak stroili egiptyane, kogda Sredizemnomorskaya kul'tura na beregah Nila delala svoi pervye shagi, nuzhen ne topor i znanie plotnickogo remesla, a nozh dlya rezki papirusa i verevka. Nozhom i verevkami byli osnashcheny afrikancy Mussa, Umar i Abdulla, kotorye v etu minutu vyazali u podnozhiya piramid Heopsa, Hafra i Men-Kau-Ra papirusnuyu lodku takogo zhe vida, kak drevnie lad'i, izobrazhennye na stenah grobnic v pustyne po sosedstvu s nashej stroitel'noj ploshchadkoj. Zachem? CHto ya hotel dokazat'? Da nichego, rovnym schetom nichego. YA hotel tol'ko vyyasnit' - vyyasnit', mozhno li na takoj lodke vyhodit' v more. Pravy li specialisty, schitayushchie, chto finikijcy sami hodili za papirusom v Egipet, potomu chto egiptyane s ih papirusnymi lodkami ne mogli plavat' za predelami del'ty Nila. Ili, mozhet byt', drevnejshie egiptyane byli opytnymi sudostroitelyami i moreplavatelyami, prezhde chem oseli na meste i stali vayatelyami, faraonami, mumiyami. YA hotel vyyasnit', sposobna li papirusnaya lodka projti po moryu 400 kilometrov - put' ot Egipta do Livana. Vyyasnit', ne mozhet li lodka iz papirusa projti eshche dal'she, ot odnogo materika do drugogo. Vyyasnit', ne mozhet li ona dojti do Ameriki... Zachem? Da zatem, chto nikto ne znaet, kto zhe pervym dostig Ameriki. V uchebnikah napisano, chto eto byl Kolumb. No Kolumb ne otkryl Ameriku. On byl povtornym otkryvatelem. CHrezvychajno smelyj i pronicatel'nyj chelovek, on vyshel na korablyah v nevedomoe, tverdo ubezhdennyj, chto Zemlya kruglaya i on ne svalitsya s ee kraya. Imya Kolumba znamenuet perelom v istorii, on izmenil obraz zhizni celoj chasti sveta, dal tolchok rozhdeniyu mogushchestvennyh gosudarstv, i so vremenem tam, gde ran'she byli tol'ko lesa i kustarniki, vyrosli neboskreby. No ne Kolumb otkryl Ameriku. On prolozhil tuda dorogu dlya drugih, odnako eto bylo uzhe v 1492 godu nashej ery. Kogda zhe Amerika byla otkryta? |to nikomu ne izvestno. Pervyj chelovek, stupivshij na amerikanskuyu zemlyu, ne byl znakom s ponyatiem letoischisleniya. U nego ne bylo kalendarya. Ne bylo pis'ma. Pri svoih ogranichennyh geograficheskih predstavleniyah on i ne podozreval, chto dostig novogo materika, gde eshche ne byvalo lyudej. Pervyj predstavitel' Homo sapiens, prishedshij v Ameriku, byl kochuyushchij ohotnik i rybolov. Podobno svoim otcam i dedam, on brodil vdol' surovyh beregov arkticheskoj Sibiri i v odin prekrasnyj den' ochutilsya na vostochnom beregu polnost'yu ili chastichno skovannogo l'dom Beringova proliva, ne podozrevaya, chto do nego v zdeshnej tundre toptali sugroby tol'ko dikie zveri. My ne znaem segodnya, peresek li on Beringov proliv peshkom po l'du ili na utloj lodchonke. Znaem tol'ko, chto pervyj chelovek, umershij na amerikanskoj zemle, rodilsya v arkticheskoj Azii. I eshche nam izvestno, chto otkryvatel' Ameriki ne znal ni metalla, ni tkachestva, chto on prikryval svoe telo zverinymi shkurami ili obrabotannoj kolotushkami koroj, chto ego oruzhie i orudiya truda byli sdelany iz kosti i kamnya, ved' eto byl chelovek kamennogo veka. My ne mozhem tochno skazat', kogda potomki pervootkryvatelej Ameriki nachali rasprostranyat'sya cherez Alyasku na yug v Severnuyu, Srednyuyu i YUzhnuyu Ameriku. Odni polagayut, chto zaselenie Novogo Sveta nachalos' okolo 15 tysyach let do nashej ery, drugie utverzhdayut i dokazyvayut, chto etu cifru mozhno po men'shej mere udvoit'. No vse shodyatsya na tom, chto vorotami v Ameriku byli ledyanye prostory Arktiki, i pervymi v nih voshli brodyachie ordy, koim suzhdeno bylo stat' predkami mnogochislennyh i chrezvychajno raznoobraznyh etnicheskih grupp, kotoryh my privykli imenovat' "amerikanskimi indejcami". Uzkij proliv mezhdu arkticheskoj Aziej i Alyaskoj prodolzhal ostavat'sya dostupnym dlya kochuyushchih plemen, i mnogie nahodki govoryat za to, chto pervobytnye obshchiny i potom perehodili iz Sibiri v Ameriku i obratno. A cepochka Aleutskih ostrovov i Kuro-Sivo k yugu ot nee sluzhili mostom dlya teh, u kogo byli lodki. Ot Alyaski na severe do Ognennoj Zemli na yuge novye pokoleniya poselyalis' v iglu i vigvamah, v hizhinah i peshcherah, ved' v Novom Svete est' vse raznovidnosti klimata i geograficheskoj sredy. |ndogamnye braki pri izolyacii, novye pereseleniya i smeshannye braki - vse eto, vmeste vzyatoe, sposobstvovalo vozniknoveniyu mnozhestva razlichnyh indejskih plemen Ameriki, rezko otlichayushchihsya mezhdu soboj, i ne tol'ko licom i teloslozheniem: oni podchas govorili na yazykah, kotorye dazhe ne nazovesh' rodstvennymi, i veli sovershenno raznyj obraz zhizni. I vot tut-to nakonec poyavilsya Kolumb. 12 oktyabrya 1492 goda on soshel na bereg San-Sal'vadora so svoim znamenem i krestom, a za nim yavilis' Kortes, Pisarro i prochie ispanskie konkistadory. Nikto nikogda ne otnimet u Kolumba ego zaslugi, eto on raspahnul vorota Ameriki dlya vseh nas, komu ne prishlos' idti v nee po l'du. No my, evropejcy, kak-to uzh ochen' legko zabyvaem, chto na beregu ego vstrechali tysyachi lyudej. CHto na kontinente za ostrovami, na kotoryh on vysadilsya, gostej zhdali vysokorazvitye gosudarstva. Tamoshnie uchenye povedali ispancam, chto syuda i ran'she prihodili iz-za okeana belye borodatye lyudi, chto eti prishel'cy posvyatili ih vo vse sekrety civilizacii, chto ispancev davno ozhidayut, ved' predstaviteli zamorskoj kul'tury obeshchali ih predkam vernut'sya. I pravda, v etoj chasti Ameriki zhili otnyud' ne te pervobytnye ohotniki i rybolovy, kotorye pervonachal'no prishli v Novyj Svet iz sibirskoj tundry. Naprotiv, v tropicheskoj polose s ee daleko ne bodryashchim klimatom, kuda dostavili ispancev passatnye vetry i moguchee okeanskoe techenie, ih vstretili vysokoobrazovannye lyudi. Oni sami delali knigi iz bumagi, izuchali astronomiyu, istoriyu, vrachebnoe iskusstvo. Oni chitali i pisali, pol'zuyas' sobstvennym pis'mom. U nih byli nastoyashchie shkoly i nauchnye observatorii. V astronomii i geografii oni dostigli zamechatel'nyh uspehov: tochno rasschitali dvizhenie nebesnyh tel, vychislili polozhenie ekvatora, ekliptiki, severnogo i yuzhnogo tropikov, razlichali zvezdy i planety. Slozhnyj kalendar' etih lyudej byl tochnee togo, kotoryj znali v Evrope vo vremena Kolumba; ih letoischislenie - god 0 majya - nachinalos', v pereschete na nash kalendar', 3113 godom do nashej ery. Gde pozvolyal klimat, vrachi ves'ma umelo bal'zamirovali znatnyh pokojnikov, i podobno drevnim egiptyanam oni delali trepanaciyu cherepa - iskusstvo, kotorym vrachi Evropy eshche ne vladeli i sto, i dvesti let spustya posle togo, kak Kolumb peresek okean[2]. Prosveshchennye i neprosveshchennye grazhdane zhili v vystroennyh po planu gorodah s rovnymi ulicami, vodostokom, kanalizaciej, rynochnymi ploshchadyami, sportivnymi ploshchadkami, shkolami i dvorcami. Tut nel'zya bylo uvidet' palatok i shalashej, gorozhane izgotovlyali kirpich iz gliny s solomoj, takoj zhe, kak v stranah Sredizemnomor'ya, i stroili nastoyashchie doma v dva i bol'she etazhej. V domah pobogache byli zaly s kolonnami, a steny ukrashalis' barel'efami i zamechatel'nymi freskami; u hudozhnikov byli yarkie i prochnye kraski. SHiroko primenyalis' tkackie stanki; ispancy uvideli gobeleny i plashchi, kotorye kompoziciej uzorov i tonkost'yu izgotovleniya prevoshodili vse, chto oni znali na svoej rodine. Iskusnye gonchary lepili vazy i blyuda, kuvshiny i kubki, lyudej, zhivotnyh, raznye bytovye scenki, i masterstvo ih nichut' ne ustupalo luchshim proizvedeniyam klassicheskih kul'tur Starogo Sveta. A zolotye i serebryanye izdeliya zdeshnih yuvelirov tehnicheski i esteticheski stoyali tak vysoko, chto ispanskie "otkryvateli", poteryav ot radosti golovu i sovest' vmeste s nej, shvatilis' za mech... Nad kryshami domov iz syrcovogo kirpicha vysilis' ogromnye stupenchatye piramidy, hramy, moguchie izvayaniya svyashchennyh pravitelej; moshchenye dorogi, hitroumnye akveduki i mosty izmenili lico kraya. Neskonchaemye zemledel'cheskie terrasy s iskusstvennym orosheniem davali obil'nyj urozhaj korneplodov, mestnyh zlakov, ovoshchej, fruktov, lekarstvennyh i drugih kul'turnyh rastenij. Dazhe hlopchatnik byl okul'turen selekcionerami i vozdelyvalsya na bol'shih ploshchadyah. Mestnye zhiteli pryali sherst' i hlopok, krasili pryazhu i delali tkani, neredko prevoshodivshie kachestvom luchshie tkani Evropy. Tak kto zhe kogo otkryl? Te, kto stoyali na sushe i smotreli na priblizhayushchiesya suda, ili te, kto, stoya na palube, razglyadyvali lyudej na beregu? Svyashchennyj pravitel' slyshal ot svoih dedov, chto on proishodit ot Solnca cherez belyh borodatyh lyudej, kotorye yavilis' na palankinah s zontom i opahalom. Muzykanty pravitelya igrali na flejtah i trubah, bili v barabany, zveneli serebryanymi kolokol'chikami. Ego soprovozhdala lichnaya ohrana i mnogotysyachnaya regulyarnaya armiya; razvedchiki obnaruzhili gorstochku ispancev, kotorye soshli s korablej na sushu i dvinulis' vnutr' strany, k stolice. S mogushchestvennym carstvom actekov v Meksike proizoshlo to zhe, chto s ogromnoj imperiej inkov v YUzhnoj Amerike. Gorstka borodatyh, belokozhih ispancev zahvatila obshirnye gosudarstva, chto nazyvaetsya, bez edinogo vystrela. I vse potomu, chto uchenye i zhrecy v etih stranah sohranili ieroglificheskie zapisi i religioznye predaniya: budto by belye borodatye lyudi prinesli ih predkam blaga kul'tury, a potom ushli dal'she, v chuzhie kraya, no obeshchali vernut'sya nazad[3]. Sami indejcy byli bezborodye, kak i vse lyudi s zheltovato-korichnevoj kozhej, pronikshie na materik s severa. A ispancy, kotoryh oni "otkryli" u sebya na beregu, byli belokozhie i borodatye, kak i vse kul'turnye geroi mestnyh predanij, i mogushchestvennejshie samoderzhcy togo vremeni ot dushi privetstvovali ih "vozvrashchenie" v Meksiku i Peru. No nedolgo dlilos' znakomstvo ostal'nogo mira s velikimi civilizaciyami Novogo Sveta, ot imperij actekov i majya na severe do carstva inkov na yuge, kotorye protyanulis', slovno businy na nitke, ne vyhodya za tropiki v te chasti Ameriki, gde v nashe vremya osobenno naglyadno proyavilis' iniciativa i trudolyubie cheloveka. Zanaves, podnyatyj Hristoforom Kolumbom, byl ochen' bystro opushchen temi, kto posledoval za nim. Vsego neskol'ko desyatiletij - i polnokrovnye gosudarstva s zamechatel'noj kul'turoj ruhnuli. CHast'yu unichtozhennye, chast'yu vosprinyavshie drugie elementy, oni obreli novye formy, prichem my, evropejcy, ohotno pripisyvaem sebe zaslugu sozdaniya vsego pozitivnogo, chto prinyato svyazyvat' s kul'turoj, a kakie-to ekzoticheskie minusy otnosim k naslediyu dokolumbovoj pory. I vse potomu, chto alchnye do zolota konkistadory, prestupno pryachas' za krest, sumeli zadernut' zanaves ran'she, chem kto-libo uspel kak sleduet urazumet', chto oni nashli na drugom konce zemnogo shara. Tak chto zhe proishodilo v Meksike i Peru do togo, kak Kolumb yavilsya v Ameriku? Mozhno li schitat' pervobytnogo cheloveka iz arkticheskoj tundry edinolichnym zachinatelem vsego togo, chto obnaruzhili ispancy? Ili imelis' drugie puti v Drevnyuyu Ameriku? Mozhet byt', i v Amerike, kak vsyudu na zemnom share, eshche do Kolumba proishodilo smeshenie plemen? Mozhet byt', potomki pereselencev iz Arkticheskoj Azii vstrechali moreplavatelej na beregu Meksikanskogo zaliva v te dalekie vremena, kogda civilizaciya iz Afriki i Maloj Azii rasprostranilas' na berega varvarskoj Evropy? Vot v chem vopros. A otvet? Net. Konechno, net. Pozhaluj, net. Pozhaluj... ZHestkaya verevka terla mne spinu, i ya sel. Pozhaluj. Proklyatyj vopros. YA leg udobnee. I ne vidno resheniya, skol'ko ni lomaj golovu. Mysli vrashchalis' v zamknutom krugu. Esli drevnie civilizacii Ameriki vsecelo slozhilis' v Meksike ili Peru, estestvenno zhdat', chto arheologi obnaruzhat sledy ih postepennogo razvitiya. No v kakom by iz istoricheskih centrov Meksiki ili Peru ni proizvodili raskopki, oni pokazyvayut, chto civilizaciya yavilas' v slozhivshemsya vide, a uzhe dal'she razvivalsya tot ili inoj mestnyj variant. Zavyazki obnaruzhit' poka ne udaetsya. Kazalos' by, vse yasno: import. Zamorskoe vliyanie. No ved' velikie kul'tury rascveli v Novom Svete za neskol'ko vekov do nashej ery, esli verny nyneshnie teorii, a k atomu vremeni proshlo okolo 2-h tysyach let, kak perestala sushchestvovat' sootvetstvuyushchaya kul'tura v Egipte. Tak zachem zhe stroit' papirusnuyu lodku? Mysli poleteli dal'she. CHerez Ameriku v Tihij okean. Tam ya chuvstvoval sebya bolee uverenno. Skol'ko let otdano issledovaniyam i polevym rabotam v etoj oblasti. V Egipet ya vpervye pribyl prostym turistom chetyre goda nazad i uvidel v Doline carej nastennye izobrazheniya papirusnyh lodok. Lodki pokazalis' mne znakomymi. Primerno takie zhe risovali na svoih kuvshinah stroiteli piramid Severnogo Peru vo vremena rascveta ih kul'tury, zadolgo do zaseleniya Polinezii. U samyh bol'shih peruanskih kamyshovyh lodok na etih izobrazheniyah dvojnaya paluba. Na nizhnej palube - mnozhestvo kuvshinov s vodoj i prochij gruz, a takzhe malen'kie figurki lyudej; na verhnej palube obychno stoit zemnoj namestnik boga Solnca, svyashchennyj pravitel'. Ego ogromnuyu figuru okruzhayut lyudi s ptich'ej golovoj, kotorye neredko tyanut za verevki, uskoryaya dvizhenie lad'i. Na papirusnyh lodkah, izobrazhennyh na stenah egipetskih grobnic, tozhe pokazan sverh®estestvennogo rosta zemnoj namestnik boga Solnca, svyashchennyj pravitel' - faraon, ego tozhe okruzhayut malen'kie figurki, i mificheskie pticecheloveki tyanut za verevki. Pohozhe, chto est' kakaya-to neob®yasnimaya svyaz' mezhdu kamyshovymi lodkami i lyud'mi s ptich'ej golovoj. Ved' i v Tihom okeane, na makushke samogo vysokogo vulkana ostrova Pashi, v drevnem ritual'nom selenii s solnechnoj observatoriej glavnyj motiv rel'efov i fresok - nerazluchnoe trio: maska boga Solnca, kamyshovye lodki pod parusami i pticecheloveki. Ostrov Pashi, Peru, Egipet. Mozhno li predstavit' sebe bolee obosoblennye drug ot druga rajony? I mozhno li syskat' luchshee dokazatel'stvo togo, chto lyudi v sovershenno raznyh mestah nezavisimo drug ot druga izobretayut odno i to zhe? Vot tol'ko stranno, chto iskonnye zhiteli Pashi nazyvali solnce "ra". I eto ne sluchajnost', ved' na drugih ostrovah Polinezii solnce tozhe nazyvalos' "pa". "Pa" - iv Egipte tak imenovalos' solnce. Trudno najti v religii drevnih egiptyan bolee vazhnoe slovo: "Pa" - solnce, solnechnyj bog, praroditel' faraonov. |to on plaval na papirusnoj lodke, okruzhennyj pticechelovekami. I na ostrove Pashi, i v Peru, i v Drevnem Egipte vozdvigali v chest' zemnyh namestnikov boga Solnca monolitnye izvayaniya rostom s dom. A takzhe vysekali kamennye plity velichinoj s zheleznodorozhnyj vagon i sooruzhali stupenchatye piramidy, soglasuya ih polozhenie s dvizheniem solnca po nebu. Tozhe v chest' "Ra", kotorogo vo vseh etih treh mestah pochitali kak praroditelya. CHto eto - sluchajnost', ili tut kroetsya kakaya-to vzaimosvyaz'? Sto let nazad, kogda parusa gordo reyali nad moryami, schitalos', chto nikakie dali ne ostanavlivali drevnih v ih stranstviyah: ved' sumeli zhe Magellan, kapitan Kuk i mnogie drugie, pol'zuyas' tol'ko siloj vetra, obognut' zemnoj shar. No my izobreli vint i reaktivnyj dvigatel', dlya kazhdogo novogo pokoleniya nasha planeta stanovilas' vse men'she i men'she, i vozniklo predstavlenie, chto prezhde, chem dal'she ot nashih dnej, tem bol'she mir dolzhen byl kazat'sya lyudyam, a do Kolumba i vovse myslilsya neob®yatnym i neprohodimym. Na vsyakogo, kto uchilsya v shkole, proizvodit magicheskoe dejstvie data - 1492 god. God, kogda Kolumb dostig Ameriki. I kogda zemlya stala krugloj. Ran'she ee myslili ploskoj, i okean byl ploskim, poetomu vse, vlekomoe vetrami i techeniyami, neizbezhno dolzhno bylo svalit'sya s kraya v bezdnu. Vernee govorya, zemlya i do Kolumba byla krugloj, no ne sovsem, a vrode polovinki yajca. Tak ili inache, esli uplyt' dostatochno daleko v okean, vse ravno upadesh' s kraya zemli. Do 1492 goda ni odna kamyshinka ne mogla proplyt' nad bezdnoj v nevedomuyu dal'. Posle togo kak Kolumb sdelal nashu planetu sharom, s nee uzhe nichto ne svalivalos'. Teper' vse uplyvayushchee v Atlantiku pribivalo k voznikshim iz morskoj puchiny novym beregam. K tem zhe ostrovam, kuda pribilo Kolumba, ili k tropicheskomu poberezh'yu srazu za nimi. Kolumb stal svoego roda Svyatym Petrom, otkryvshim vorota v Novyj Svet. Za nim posledovali tysyachi karavell i drugih parusnyh sudenyshek. A v XX veke lyubiteli priklyuchenij gurtom peresekayut Atlanticheskij okean na shlyupkah, naduvnyh lodkah, amfibiyah i bajdarkah. Patent pokoritelya Atlantiki vydan Kolumbu. Do nego v Ameriku mozhno bylo popast' lish' peshkom - v mokasinah ili bez nih - vdol' zasnezhennoj kromki l'da iz pustynnyh debrej Sibiri cherez moroznuyu Arktiku. Zdes', na severe, nel'zya bylo sazhat' hlopok i stroit' kirpichnye doma, na etot schet nikakih raznoglasij net. No kak te zhe lyudi, dostignuv sonnyh tropikov, nadumali razvodit' hlopchatnik, dayushchij volokno dlya pryazhi i tkanej? I kak oni v zharkom klimate nadumali meshat' glinu s solomoj i lepit' kirpichi, chtoby stroit' nastoyashchie doma? Zdes' konchaetsya soglasie. Zdes' nachinaetsya spor mezhdu temi, kto iskal otveta na eti voprosy. Odnim iz poslednih, kto zaprosto otpravlyal drevnih v krugosvetnye plavaniya, byl anglichanin Persi Smit. V kul'turah Meksiki i Peru on nahodil stol'ko obshchih s kul'turoj Drevnego Egipta specificheskih chert, chto predpolagal kontakty cherez okean. A obnaruzhiv te zhe udivitel'nye sovpadeniya na Pashe i blizhajshih k Peru ostrovah, on vzyal linejku i atlas mira i soedinil pryamoj liniej Egipet cherez Krasnoe more, Indijskij i Tihij okeany s Polineziej i YUzhnoj Amerikoj. Vot kak solncepoklonniki prishli v Ameriku, napisal on. CHerez ostrov Pashi. Drugie stavili pered soboj globus i kachali golovoj. Na kruglom globuse vidno, chto Tihij okean ohvatyvaet pochti polovinu okruzhnosti zemli, zanimaya chut' ne celoe polusharie. Proplyv na vostok 4 tysyachi kilometrov, egipetskie moreplavateli podoshli by k Indii. I ot ostrova Pashi ih by eshche otdelyala rovno polovina zemnoj okruzhnosti. A yuzhnoamerikanskie moreplavateli, otchaliv ot beregov imperii inkov i projdya na zapad 4 tysyachi kilometrov, uzhe dostigli by ostrova Pashi. Na plotu "Kon-Tiki", postroennom po inkskomu obrazcu, my proshli ot Peru na zapad 8 tysyach kilometrov i na polputi peresekli dolgotu Pashi. Ostrov Pashi... Samyj uedinennyj obitaemyj ostrov v mire. Blizhajshaya strana - Peru, a ne Egipet. Ostrov Pashi... Osazhdaemyj volnami kom zastyvshej lavy, gde okolo tysyachi zabroshennyh izvayanij molcha sozercali nebo, kogda lyudi nashej rasy nakonec pronikli v etu oblast' i "otkryli" ostrov v 1722 godu. Ostrovom Pashi nazvali my ego potomu, chto vpervye uvideli ego v den' pashi. "Pup Vselennoj" nazvali ego polinezijcy, kogda prishli syuda na dolblenkah i obnaruzhili, chto ostrov uzhe zaselen eshche bolee drevnimi moreplavatelyami. Temi samymi, kotorye vysekli na grudi svoih kamennyh istukanov bol'shie kamyshovye lodki s machtami i parusami. Temi samymi, ch'i serpovidnye lodki iz kamysha izobrazheny v drevnejshem kul'tovom selenii ostrova Pashi, gde skaly raspisany solnechnymi simvolami i figurkami pticechelovekov, gde nablyudali "ra" i poklonyalis' Solncu, gde zhiteli sobiralis' na ritual pticecheloveka, kogda smel'chaki vyhodili v more na malen'kih kamyshovyh lodkah. Poka evropejcy v 1868 godu ne vveli svoe hristianstvo, polozhiv konec tysyacheletnemu obychayu. Kamyshovye lodki ostrova Pashi. Mysli perestali metat'sya. Vse stalo na svoi mesta. Na etom ostrove rodilsya moj interes k kamyshovym lodkam. Mozhet byt', imenno zdes' konchilas' ih istoriya. No dlya menya zdes' vse nachalos'. Vpervye ya uvidel kamyshovye lodki zadolgo do togo, kak popal na Pashu. YA hodil na nih, kogda izuchal drugih kamennyh ispolinov, pokinutyh svoimi sozidatelyami na gornom plato vokrug ozera Titikaka v Andah. Menya porazila ih gruzopod®emnost', ved' na takih lodkah nekogda perevozili mnogotonnye glyby v drevnij gorod Tiauanako. No togda ya vosprinyal etu svoeobraznuyu konstrukciyu skoree kak kur'ez. Kak i vse, kto chital pro imperiyu inkov, ya znal, chto kamyshovye lodki ozera Titikaka - vsego lish' rudiment dokolumbovyh lodok, kotorymi pol'zovalis' na vsem poberezh'e Peru, kogda ispancy prishli na Tihij okean. Oni primenyalis' togda i dal'she na sever, vplot' do Meksiki i Kalifornii. Samye malen'kie lodki, napominavshie slonovyj biven', vyderzhivali tol'ko odnogo cheloveka, on plyl na nih, lezha po poyas v vode. Na samyh bol'shih, o kotoryh pishut ispancy, byla komanda do dvenadcati chelovek, a esli neskol'ko lodok svyazyvali vmeste, na nih mozhno bylo perevozit' po moryu loshadej i rogatyj skot[4]. YA znal takzhe, chto kamyshovaya lodka v Peru tak zhe stara, kak bal'sovyj plot, bol'she togo, ona byla izvestna uzhe vo vremena drevnejshej doinkskoj kul'tury: kamyshovye lodki v more - obychnyj motiv v iskusstve stroitelej pervyh piramid na severe Peru, masterov naroda mochika. Kogda ya zadumal stroit' "Kon-Tiki", mne nado bylo vybirat'. V drevnej imperii inkov znali morskie suda treh rodov. Bal'sovye ploty iz breven, obychno srublennyh v |kvadore, kamyshovye lodki iz snopov kamysha totora, rastushchego diko po beregam gornyh ozer i vyrashchivaemogo na oroshaemyh zemlyah zasushlivogo poberezh'ya, nakonec, pontony - dva svyazannyh plugom burdyuka iz tyulen'ih shkur. Burdyuki cherez neskol'ko dnej teryali plavuchest', indejcam prihodilos' snova ih naduvat', plavaya ryadom v vode. Menya takoj sposob nichut' ne prel'shchal. Kamyshovaya lodka tozhe ne vnushala mne osobogo doveriya. Kamysh, soloma - eto nechto hrupkoe, slaboe; odno delo, kogda v bezvyhodnom polozhenii hvataesh'sya za figural'nuyu solominu, no vzapravdu vyhodit' na solome v more - sluga pokornyj. Tak ya rassuzhdal togda. I vse byli so mnoj soglasny. Esli uzh plyt', to na bal'sovom plotu, krepkoj platforme iz legkih breven. Tak i vyshlo. Bal'sovyj plot proshel ispytanie i obnaruzhil porazitel'nye morehodnye kachestva. A kamyshovaya lodka byla otvergnuta i zabyta. Na vremya. Glava 2 Pochemu kamyshovaya lodka? Ostrov Pashi i Peru |to bylo na ostrove Pashi v 1955 godu. Vostochnyj bereg. Pod rokot priboya chetyre brata, chetyre starika s kozhej, pohozhej na smorshchennyj tabachnyj list, melkimi shazhkami vbezhali v burlyashchuyu vodu, nesya malen'koe sudenyshko, formoj, blizkoe k bananu. Solnce rassypalo bliki na sinih volnah, pozolotilo lodchonku. Prestarelye krepyshi vytolknuli lodku za vspenennuyu polosu, vskochili na nee i, chasto-chasto rabotaya veslami, rassekli obrushivshijsya greben'. Ne uspela vyrasti novaya volna, kak oni perevalili cherez nee, slovno na kachelyah, i cherez sleduyushchuyu tozhe, i vot uzhe vyshli za priboj. V lodke bylo tak zhe suho, kak do vstrechi s valami. Vsya voda v tu zhe minutu ushla cherez tysyachu shchelej v dnishche. Ni vysokih bortov, ni pologo korpusa. Tolstye svyazki, na kotoryh sideli grebcy, obrazovali ploskuyu palubu, tol'ko vperedi i szadi lodka-plot, suzhayas', zagibalas' vverh, chtoby luchshe spravlyat'sya s volnoj. Zolotistym lebedem ona perevalivala cherez grebni. Sto let na ostrove Pashi ne spuskali na vodu takih lodok. Stariki svyazali ee, chtoby pokazat' nam, na chem ih dedy vyhodili v more lovit' rybu. Miniatyurnaya model' izvestnyh po izobrazheniyam ogromnyh sudov pory rascveta kul'tury ostrova Pashi. I ves'ma vnushitel'naya, esli sravnit' s pohozhimi na biven' odnomestnymi pora, na kotoryh sostyazalis' kandidaty na zvanie pticecheloveka. Ostrovityane blagogovejno smotreli, kak chetyre staryh rybaka idut v okean na lodke, tak horosho vsem znakomoj po skazaniyam predkov, lodke, oznachayushchej dlya zdeshnih lyudej primerno to zhe, chto dlya amerikancev "Mejflauer" ili dlya nas, severyan, lad'ya vikingov. Utloe sudenyshko izvivalos', budto naduvnoj matras, vverh-vniz, vpravo-vlevo, primenyayas' k volnam i ne davaya im namochit' komandu. I kogda smuglaya chetverka na zolotistoj lodke obognula mys, na kotorom my v eti dni podnimali pervogo iz poverzhennyh kamennyh ispolinov ostrova Pashi, mozhno bylo slyshat', kak lyudi postarshe s goryashchimi glazami govoryat o tom, chto vot, mol, ozhivaet dalekoe proshloe ostrova. A dlya menya ozhili suda dalekoj strany za gorizontom na vostoke... Lodki ostrova Pashi porazitel'no napominali lodki ozera Titikaka, no eshche bol'she - serpovidnye suda iz kamysha, realisticheski vosproizvedennye v keramike drevnej kul'tury mochika na Tihookeanskom poberezh'e YUzhnoj Ameriki. Volny, kotorye razbivalis' o bereg u nashih nog, shli s toj storony. I ved' ya sam peresek zdes' okean s vostoka na zapad, vlekomyj postoyannym krugovorotom vody. Kak tut ne prizadumat'sya... V mertvom kratere vulkana Rano Raraku shest' chelovek pogruzili v kromku ozernoj tryasiny vos'mimetrovyj stal'noj bur. Mnozhestvo nezavershennyh statuj na sklonah vokrug kraternogo ozera svidetel'stvovalo o tom, chto vayateli neozhidanno prervali rabotu. Nekotorye istukany byli pochti gotovy, tol'ko spina prochno soedinyalas' s korennoj porodoj. Oni lezhali s zakrytymi glazami, slozhiv ruki na zhivote, budto ih zakoldovala nedobraya feya iz skazki pro princessu SHipovnichek. Drugie kamennye bogatyri byli otdeleny ot porody i vozdvignuty stojmya, chtoby vayateli mogli obtesat' spinu, sdelat' ee takoj zhe izyashchnoj i gladkoj, kak ostal'nye chasti statui. Tak i stoyat oni po karnizam, nekotorye po podborodok v oskolochnom materiale iz kamenolomen. CHut' naklonyas', szhav tonkie guby, oni slovno kriticheski poglyadyvali, chto tam tvoryat na beregu ozera shest' gnomov iz zhivoj ploti. Dlinnoe stal'noe kop'e dyujm za dyujmom uhodilo v vyazkuyu kashicu. Desyatki tysyach let na dne potuhshego vulkana skaplivalis' dozhdevaya voda i il, i vozniklo goluboe zerkal'noe ozero, v kotorom otrazhaetsya nebo. I kazhetsya, chto belye passatnye oblaka vechnoj cheredoj skol'zyat cherez krater s vostoka na zapad, ischezaya v zelenyh zaroslyah kamysha. Tri kraternyh ozera v kamyshovom venke - edinstvennye istochniki presnoj vody na ostrove Pashi. Pashal'cy dobyvayut v nih pit'evuyu vodu s teh samyh por, kak sveli ognem pervichnyj les i prevratili ves' kraj v goluyu step', posle chego ruch'i odin za drugim ushli v poristuyu vulkanicheskuyu porodu i propali. Ob etom povedala kashica, izvlechennaya nami iz ozernoj tryasiny. Bur zakanchivalsya vrashchayushchimsya nozhom i malen'koj polost'yu, kotoraya zahvatyvala il, glinu ili pesok, smotrya po tomu, iz chego sostoyal ocherednoj plast. CHem glubzhe pogruzhalsya bur, tem dal'she my pronikali v proshloe. Kromka tryasiny byla slovno kniga, lezhashchaya poslednej stranicej vverh, a pervoj - vniz. Potom nachinalas' zatverdevshaya lava i vulkanicheskij shlak - svideteli toj pory, kogda ostrov podnyalsya so dna okeana, izvergaya plamya. Na etu bezzhiznennuyu podstilku lozhilas' glina i il, kogda vulkan potuh i kraya kratera nachali razrushat'sya. Postepenno v donnyh osadkah sobiralos' vse bol'she cvetochnoj pyl'cy. Ona germeticheski sohranyalas', i teper' specialist-palinolog, izuchaya strukturu otlozhenij, mozhet rasskazat', v kakoj posledovatel'nosti na novorozhdennyj ostrov s pomoshch'yu techenij, vetrov, ptic i lyudej popadali paporotniki, kustarniki i derev'ya. Ved' u kazhdogo rasteniya svoya pyl'ca; pod mikroskopom ee krupinki napominayut prichudlivejshie plody i yagody. Detektivy ukryvayutsya pod raznymi prozvishchami. Nekotorye, chtoby im ne dokuchali lyubopytnye, nazyvayut sebya paleobotanikami. Oni sidyat i analiziruyut krupinki pyl'cy tak zhe tshchatel'no, kak drugie detektivy - otpechatki pal'cev. Dobytye nami komochki gryazi my raskladyvali po numerovannym probirkam, chtoby potom peredat' ih v otdel botanicheskogo syska v Stokgol'me. Tak nam udalos' koe-chto razuznat' o zabytom proshlom ostrova Pashi, o tom, otkuda mog prijti zagadochnyj narod, kotoryj na zare istorii neprimetno dlya vseh vozdvig zdes' svoi ispolinskie monumenty. Pyl'ca rasskazala, chto etot golyj i besplodnyj v predstavlenii evropejcev ostrov, bogatyj lish' istukanami i kamenolomnyami, ot prirody byl nadelen pyshnoj rastitel'nost'yu - kustami, pal'mami i drugimi derev'yami. No zatem syuda zadolgo do evropejcev pribyli mastera kamenotesnogo dela. Oni podozhgli les. Zola i kopot' sypalis' na kraternoe ozero, ostaviv sled v donnyh otlozheniyah. Vyshe etogo