sloya pyl'ca lesnyh derev'ev rezko idet na
ubyl'. Prishel'cy svodili les, raschishchaya mesto dlya, amerikanskogo batata,
sostavlyavshego ih glavnuyu pishchu. Im nuzhno bylo takzhe mesto dlya ih kamennyh
domov i dlya shirokih kul'tovyh ploshchadok, gde sooruzhali stupenchatye platformy
iz ogromnyh obtesannyh plit, napominayushchie kul'tovye sooruzheniya drevnego Peru
i egipetskie masshtaba. Oni unichtozhali pal'my na sklonah vulkanov, snimali
dern i zemlyu, dobirayas' do kornevoj porody, chtoby vytesyvat' iz nee gladkie
plity i monolitnye statui pokojnyh pravitelej-zhrecov. Srublennye derev'ya ih
ne interesovali, potomu chto pervye obitateli ostrova Pashi privykli stroit'
iz kamnya, kamen' byl dlya nih privychnym materialom, tyazhelennye plity vesom v
shest', vosem', desyat' slonov i vysotoj s dom tashchili cherez ves' ostrov,
stavili na torec, ukladyvali drug na druga i podgonyali, sooruzhaya
zamechatel'nye megaliticheskie steny, podobnye kotorym mozhno uvidet' tol'ko v
Peru, Meksike da v stranah drevnih solncepoklonnikov Vnutrennego
Sredizemnomor'ya, na drugom konce zemnogo shara.
I ne tol'ko ob etom rasskazali detektivy, izuchiv dostavlennye nami
komochki gryazi. Userdnye pokoriteli celiny, hotya istrebili iznachal'nuyu
rastitel'nost' ostrova, privezli vzamen batat, kotoryj byl neizvesten v
nashej chasti sveta, poka Kolumb ne obnaruzhil ego v Amerike. Ob etom my znali
i ran'she. Ostrovityane nazyvayut batat "kumara", kak i korennye zhiteli
znachitel'noj chasti drevnej inkskoj imperii. No lepeshechki ila sohranili sledy
drugogo rasteniya, eshche bolee vazhnogo dlya morskogo naroda.
Kamysh. Kamysh totora.
Vyshe sloev s zoloj ot lesnyh pozharov idut drugie sloi, zheltye ot
spressovannoj pyl'cy kamysha totora, peremeshannoj s prochnymi voloknami
steblej. Bol'shie uchastki kraternogo ozera pokryty sploshnym plavuchim kovrom
iz sgnivshego kamysha. Krome totory tol'ko odno vodnoe rastenie ostavilo svoyu
pyl'cu v donnyh otlozheniyah, nachinaya s plasta, v kotorom pepel znamenuet
pribytie lyudej na ostrov. Glubzhe pyl'ca presnovodnyh rastenij ne vstrechena.
Do prihoda cheloveka v kraternyh ozerah Pashi nichego ne roslo, poverhnost' ih
byla sovershenno chistoj.
CHem ne material dlya detektiva! Netrudno dogadat'sya, chto oba
presnovodnyh rasteniya popali syuda iz-za okeana vmeste s chelovekom. Ved' rech'
idet o vazhnyh kul'turah, odna iz kotoryh primenyalas' v medicine, drugaya
ispol'zovalas' kak stroitel'nyj material, i ni ta, ni drugaya ne mogla byt'
prinesena morskimi techeniyami, vetrami ili pticami, potomu chto obe
razmnozhayutsya tol'ko kornevymi otrostkami. CHtoby oni mogli poyavit'sya v treh
kraternyh ozerah na uedinennom ostrove Pashi, ih dolzhny byli posadit' tam
lyudi, kotorye privezli kornevishcha iz svoego rodnogo kraya. Teper' ostavalos'
lish' projti po sledu. Oba vida vstrechayutsya tol'ko na amerikanskom materike,
ih net bol'she nigde na svete. Kamysh totora - Scirpus tatora - byl odnoj iz
glavnyh kul'tur v hozyajstve drevnih obitatelej zasushlivogo primor'ya inkskoj
imperii; oni razvodili ego na oroshaemyh uchastkah i primenyali dlya lodok,
krovli, cinovok, korzin i verevok. Vtoroe rastenie, gorec - Polygonum
acuminatum, - ispol'zovalos' indejcami YUzhnoj Ameriki kak lekarstvo. I dlya
ostrovityan oba rasteniya igrali takuyu zhe rol',
Derzha v ruke kusok legkogo, vysushennogo solncem kamysha totora, ya
smotrel na chetyreh polinezijcev, kotorye peremahivali cherez volny v otkrytom
more tak zhe liho, kak skakali verhom na konyah po sushe. Prisutstvie etogo
amerikanskogo presnovodnogo rasteniya v treh kraternyh ozerah na samom
uedinennom ostrove mira davno schitalos' odnoj iz velikih zagadok botaniki
Tihogo okeana. A zagadka, pohozhe, reshaetsya ochen' prosto. Mozhet byt', drevnie
moreplavateli iz Peru peresekli okean ne tol'ko na bal'sovyh plotah, mozhet
byt', sredi nih byli mastera vyazat' kamyshovye lodki, i oni privezli
kornevishcha, chtoby obespechit' sebya stroitel'nym materialom.
Kogda my pomogli starikam vytashchit' na bereg ih serpovidnuyu lodku, ya
okonchatel'no utverdilsya v mysli, chto lyudi drevnejshej kul'tury ostrova
unasledovali svoi harakternye suda ot drevnih stroitelej peruanskih piramid.
Pyat' let spustya ya vstretilsya na kongresse v Gavajskom universitete s
vedushchimi specialistami po arheologii Tihookeanskoj oblasti. Pyat' let moi
tovarishchi po ekspedicii, eksperty v raznyh oblastyah nauki obrabatyvali
material, sobrannyj v hode nashih raskopok na Pashe. Skelety i kamennye
orudiya, obrazcy krovi, pyl'ca i ostatki kostrov - vse bylo vazhno dlya
detektivov ot nauki, kotorye pytalis' vyyasnit', chto proishodilo na samom
uedinennom ostrove v mire zadolgo do togo, kak Kolumb priplyl v Ameriku i
tem samym otkryl evropejcam put' v Tihij okean. Moi sotrudniki dolozhili
kongressu itogi nashih rabot na ostrove Pashi.
I vot ya sizhu za odnim stolom s drugimi uchenymi i vmeste s nimi
podpisyvayu dokument, rezolyuciyu kongressa. A v rezolyucii govoritsya, chto
naryadu s YUgo-Vostochnoj Aziej YUzhnaya Amerika byla rodinoj narodov i kul'tur,
kotorye do evropejcev prishli na ostrova Tihogo okeana. Nikakih vozrazhenij s
moej storony. Ved' svoim plavaniem na plotu iz Peru ya kak raz hotel
pokazat', chto Polineziya mogla byt' zaselena s dvuh storon. Takaya dogadka
rodilas' u menya zadolgo do "Kon-Tiki", eshche kogda ya priehal na Markizskie
ostrova, chtoby pozhit' na polinezijskij lad, i na vostochnom beregu Fatu-Hivy
slushal u kostra rasskazy starika Tei Tetua pod gul moguchih voln, kotorye
vmeste s oblakami den' i noch', den' i noch' shli v odnu storonu - ot Ameriki k
ostrovam.
Tri tysyachi uchenyh zaslushali rezolyuciyu i edinoglasno odobrili ee. YA
pokidal H Mezhdunarodnyj tihookeanskij kongress s porucheniem sodejstvovat'
dal'nejshim raskopkam na blizhnih k YUzhnoj Amerike ostrovah. V svoyu ochered'
arheologi-tihookeanisty vpervye vklyuchili v krug svoih interesov primor'e
YUzhnoj Ameriki. Otkrylis' vorota mezhdu Peru i Polineziej, konchilsya odnobokij
vzglyad na Tihij okean.
No kamyshovaya lodka snova byla zabyta.
I vdrug ee izvlekli iz zabveniya samym neozhidannym obrazom, v samoj
neozhidannoj svyazi. V yanvarskom nomere nauchnogo zhurnala "Amerikanskaya
drevnost'" za 1966 god odin izvestnyj issledovatel' iz Kalifornijskogo
universiteta ukazal, chto kamyshovye lodki drevnego Peru pohozhi na papirusnye
lodki drevnego Egipta. Prichem lodki ne edinstvennaya cherta, pozvolyayushchaya
govorit' o porazitel'nom shodstve etih dvuh kul'tur. V stat'e privodilsya
spisok shestidesyati ochen' specificheskih chert, ne imeyushchih shirokogo mirovogo
rasprostraneniya, no odinakovo harakternyh dlya drevnejshih kul'tur Vostochnogo
Sredizemnomor'ya (vklyuchaya Mesopotamiyu i Egipet), s odnoj storony, i
dokolumbovyh kul'tur Peru - s drugoj. Kamyshovaya lodka byla lish' odnim iz
shestidesyati perechislennyh elementov.
Obychno, kogda v kul'ture dalekih drug ot druga obosoblennyh rajonov
obnaruzhivayut odnu ili dve odnotipnyh cherty, nauka nazyvaet eto sluchajnost'yu,
ved' lyudi vo vseh koncah sveta nastol'ko shozhi, chto vpolne estestvenno, esli
kakie-to ih izobreteniya sovpadut. No kogda nalico celyj nabor
raznoobraznejshih sovpadenij, pritom nastol'ko specifichnyh, chto etot kompleks
vstrechaetsya tol'ko v dvuh opredelennyh rajonah zemnogo shara, opasno sovsem
isklyuchat' vozmozhnost' kontakta mezhdu etimi dvumya centrami kul'tury. Spisok
shestidesyati specificheskih parallelej v zhurnale byl kak raz takim sluchaem,
signalom, prizyvayushchim k ostorozhnosti.
Stat'ya v "Amerikanskoj drevnosti" porazila ne tol'ko menya. I ne tol'ko
potomu, chto perechen' elementov vyglyadel vnushitel'no i daval pishchu dlya
razmyshlenij. Bol'she vsego udivlyalo, chto ego sostavil izolyacionist. Avtor
stat'i proslyl odnim iz samyh r'yanyh pobornikov gipotezy o polnoj izolyacii
Ameriki do Kolumba, polagayushchih, chto lyudi mogli popast' v Novyj Svet tol'ko
po l'du na severe. I on vdrug publikuet perechen', kotoromu pozavidoval by
Persi Smit i vsya ego staraya shkola diffuzionistov. SHest'desyat specificheskih
kul'turnyh parallelej mezhdu drevnim Peru i Egiptom.
Naprashivalsya vyvod. I avtor stat'i delal ego. Deskat', Egipet lezhit v
Vostochnoj Afrike, a Peru - na zapade YUzhnoj Ameriki, ih razdelyayut dva
materika i Atlanticheskij okean. Dva naroda, kotorye delali lodki iz kamysha,
ne mogli soobshchat'sya cherez okean, iz chego sleduet, chto shest'desyat kul'turnyh
parallelej dolzhny byli vozniknut' nezavisimo, iz chisto prakticheskih
soobrazhenij oni ne mogli yavit'sya sledstviem morskih plavanij cheloveka.
Moral': uvazhaemye diffuzionisty, veryashchie, chto Amerika poluchala impul'sy
izvne do 1492 goda, prekratite poiski parallelej, ibo sim dokazano, chto eti
paralleli nichego ne dokazyvayut.
Nauchnye protivniki izolyacionistov, to est' diffuzionisty, vozmutilis'.
Ih korobilo ot takoj logiki. Oni byli tverdo ubezhdeny, chto Central'naya
Amerika i Peru eshche v drevnosti vosprinyali impul'sy cherez okean. No cherez
kakoj imenno? I na kakih lodkah? Volny diskussii prodolzhali bushevat'. Vopros
ostavalsya otkrytym.
V tom zhe 1966 godu ustroiteli XXXVII Mezhdunarodnogo kongressa
amerikanistov reshili svesti dlya nauchnogo edinoborstva predstavitelej oboih
sporyashchih lagerej. Kazhdye dva goda s®ezzhayutsya specialisty po drevnej istorii
Ameriki; ocherednoj kongress dolzhen byl sobrat'sya v Argentine, i menya
poprosili organizovat' simpozium po voprosu: byli ili ne byli kontakty cherez
okean s Amerikoj do Kolumba?
Dveri auditorii zakryvayutsya, simpozium otkryvaetsya. Sostavitel' perechnya
shestidesyati parallelej priglashen, no ne yavilsya. Diffuzionisty, schitayushchie,
chto kontakt byl, predstavleny dokladchikami s treh kontinentov. Izolyacionisty
tozhe horosho predstavleny, no tol'ko sredi slushatelej. U nih takaya taktika:
snachala vyslushat' protivnika, potom sokrushat' ego argumenty. Oni
predpochitayut oboronu, mudro predostavlyaya sobirat' dokazatel'stva tem, kto
schitaet, chto lyudi dostigli Ameriki morskim putem do Kolumba. U
diffuzionistov nikogda ne bylo nedostatka v argumentah, no dokazatel'stva
otsutstvovali. Znachit, zaklyuchali izolyacionisty, okean ne byl preodolen.
Odnim iz yablok razdora byli islandskie korolevskie sagi, skazaniya
vikingov, podrobno zapisannye ih istorikami zadolgo do rozhdeniya Kolumba.
Nikto ne otrical, chto norvezhskie vikingi zaselili sperva Islandiyu, potom vse
yugo-zapadnoe poberezh'e Grenlandii. K tomu vremeni, kogda Kolumb podnyal
parusa, oni zhili tam postoyanno 500 let. |to podtverzhdayut mnogochislennye
mogily i razvaliny hutorov, shestnadcati cerkvej, dvuh monastyrej i usad'by
episkopa, kotoryj podderzhival svyaz' s papoj rimskim, ispol'zuya regulyarnoe
morskoe soobshchenie s Norvegiej. Koloniya platila dan' norvezhskomu korolyu.
Put' ot Norvegii do poselenij vikingov v Grenlandii cherez Severnuyu
Atlantiku raven puti ot Afriki do Brazilii cherez YUzhnuyu Atlantiku. Ot
Grenlandii ostavalos' sovsem nemnogo do amerikanskogo materika.
Izolyacionisty govorili, chto etot poslednij otrezok ne udalos' odolet'.
On byl preodolen, utverzhdali drevnie sagi. B'yarne Heryulfsson pervym
peresek proliv na svoej lad'e, peresek nechayanno, sbivshis' s kursa v tumane.
Odnako on ne stal prichalivat' k nevedomym beregam, a povernul nazad, v
Grenlandiyu. Vskore ego korabl' kupil Lejv |jriksson, syn |jrika Ryzhego, togo
samogo, kotoryj otkryl Grenlandiyu. Okolo 1002 goda Lejv s komandoj iz
tridcati pyati chelovek vyshel iz Grenlandii na yugo-zapad. Otryad Lejva pervym
vysadilsya na bereg novoj zemli, nazvannoj imi Vinlandom, postroil tam doma,
perezimoval i tol'ko potom vernulsya v Grenlandiyu. Na sleduyushchij god brat
Lejva, Turvald |jriksson, peresek proliv i poselilsya so svoimi lyud'mi v
domah, ostavlennyh Lejvom. CHerez dva goda, issleduya lesistye berega, on byl
ubit streloj v shvatke s korennymi zhitelyami. Tridcat' druzhinnikov pohoronili
ego v Vinlande i ushli domoj, v Grenlandiyu. Zatem v Vinland na dvuh korablyah
otpravilsya Turfinn Karlsevne vmeste so svoej zhenoj Gyudrid i mnogochislennoj
komandoj. S nimi byla doch' |jrika Ryzhego, Frejdis; na etot raz normanny
vzyali s soboj skot, namerevayas' prochno obosnovat'sya v novom krayu. Gyudrid
rodila v Vinlande syna - Snorre. Odnako uchastivshiesya napadeniya
mnogochislennyh otryadov "skrelingov" (indejcev) v konce koncov vynudili
poselencev ujti. Ponesya bol'shie poteri, oni brosili svoi usad'by i vernulis'
kto v Grenlandiyu, kto v Evropu.
Rukopisnye sagi izobiluyut realistichnymi detalyami. Berega i puti
korablej opisany tak podrobno, chto nel'zya somnevat'sya: da, vikingi otkryli
Vinland i pytalis' obzhit' novuyu stranu v pervye desyat' - pyatnadcat' let
posle 1000 goda.
No gde nahodilsya Vinland? Dokazhite, chto Vinland - eto Amerika, tverdili
izolyacionisty mnogo let. I vot - sensaciya: XXXVII Kongress amerikanistov
poluchil dokazatel'stva.
Mesto, gde vikingi okolo 1000 goda vysadilis' na bereg i postroili svoi
doma, - Lans-o-Midouz na severnoj okonechnosti N'yufaundlenda. Zdes' do nashih
dnej pod dernom sohranilis' sledy tipichnogo normannskogo zhil'ya. Ostatki
drevesnogo uglya pozvolili proizvesti radiouglerodnuyu datirovku s
desyatikratnoj proverkoj. Ona pokazala, chto doma poyavilis' kak raz v to
vremya, o kotorom govoritsya v sagah.
Indejcy ne znali do Kolumba zheleza, a zdes' nashli ostatki zheleznyh
gvozdej, nashli bolotnuyu rudu v primitivnoj kuznice. Severnye indejcy ne
znali tkachestva, a tut lezhalo pod dernom tipichno normannskoe pryaslice iz
steatita.
Otkryl vse eto izvestnyj norvezhskij specialist po Grenlandii, istorik
Hel'ge Ingstad. On otyskal zavetnoe mesto, tshchatel'no izuchiv drevnie
islandskie zapisi. A raskopkami rukovodila ego zhena, arheolog Anna Stina
Ingstad; ej pomogali vidnye amerikanskie arheologi. Protiv faktov nechego
bylo vozrazit'. Vikingi pobyvali na N'yufaundlende. Oni pervymi doshli do
Ameriki cherez Atlanticheskij okean.
No, govorili izolyacionisty, vikingi prishli i ushli, ne ostaviv nikakogo
sleda, krome obrosshih travoj zemlyanyh valov. Ih poseshchenie nikak ne povliyalo
na hod istorii, indejcy prognali normannov i zazhili po-staromu. Soglasno
sagam, oni uspeli poluchit' ot vikingov lish' neskol'ko kuskov krasnoj materii
ran'she, chem krovavye shvatki polozhili konec vsyakoj menovoj torgovle.
Da, normanny ne oseli prochno v Amerike. I vse-taki na severe chelovek
dostig Novogo Sveta i s vostoka, i s zapada do togo, kak Kolumb proshel cherez
okean v tropicheskih shirotah.
V YUzhnoj Atlantike izolyacionisty vzyali verh. Zdes' razvernulas' glavnaya
bataliya. Nikto ne mog pred®yavit' osyazaemyh dokazatel'stv togo, chto
moreplavateli dostigali Meksiki do ispancev. K pis'mennym istochnikam
korennyh zhitelej Meksiki otnosilis' eshche bolee prenebrezhitel'no, chem k sagam
vikingov. Ih skazaniya o dokolumbovyh prishel'cah - belyh borodatyh lyudyah -
nel'zya bylo podtverdit'. I shturm diffuzionistov byl otbit tak zhe legko, kak
prezhde. Kul'turnye paralleli na vostoke ya zapade byli dlya ih protivnikov
pustym zvukom. Poedinok zakonchilsya tem, chto izolyacionisty sohranili prochnye
pozicii. I ved' u nih byl vazhnyj argument, s kotorym nel'zya bylo ne
soglashat'sya : esli narod drevnej kul'tury s morehodnym opytom peresek okean
i nauchil indejcev pisat' na bumage i stroit' doma iz kirpicha, on dolzhen byl
takzhe nauchit' ih stroit' suda. Nevozmozhno, chtoby lyudi, umeyushchie vozdvigat'
piramidy, odoleli okean, ne umeya stroit' korablej. Egiptyane za 2700 let do
nashej ery uzhe stroili nastoyashchie derevyannye korabli s polym korpusom,
palubnym nastilom i kayutami iz strugannyh dosok, a indejcy do etogo tak i ne
dodumalis'. Vo vsem Novom Svete do Kolumba delali tol'ko kamyshovye lodki,
ploty, dolblenki da kanoe iz kozhi. Protiv etogo fakta nechego bylo vozrazit'.
Nastoyashchee sudostroenie vozniklo v Novom Svete tol'ko s poyavleniem Kolumba i
ego tovarishchej.
Kamyshovye lodki, ploty, dolblenki. Opyat' oni... Bal'sovyj plot vpolne
morehoden, no na nem mozhno bylo plyt' tol'ko iz Ameriki, a ne v nee, potomu
chto do prihoda ispancev bal'sa ne rosla v drugih chastyah sveta. Zato kamysh,
osoka, trostnik rosli povsyudu. I uzh, konechno, na Nile i v Maloj Azii.
- Ivon, - skazal ya zhene, - nado budet otpravit'sya v Andy, eshche raz
posmotret' na amerikanskie kamyshovye lodki.
My priglasili s soboj suprugov Ingstad: pust' ubedyatsya, chto ne odni
vikingi umeli stroit' izyashchnye suda. Ne uspel zakryt'sya kongress, kak my
vyleteli v La-Pas v Bolivii i na sleduyushchij den' uzhe byli na beregu Titikaki,
nebesno-golubogo ozera na vysote okolo 4-h tysyach metrov nad urovnem morya,
vokrug kotorogo eshche na dve s lishnim tysyachi metrov vzdymayutsya vverh snezhnye
piki. Na prilegayushchem k ozeru plato lezhali razvaliny Tiauanako, kul'turnogo
centra i samoj mogushchestvennoj stolicy YUzhnoj Ameriki doinkskoj pory: piramida
Akapana, megaliticheskie steny, ogromnye kamennye statui nevedomyh svyashchennyh
pravitelej. A na ozere, manevriruya na sil'nom vetru, hodili lodki rybakov iz
plemeni ajmara. Izdali viden lish' napolnennyj vetrom parus, na bol'shinstve
lodok - iz vethoj parusiny, no koe-kto, ostavshis' vernym staroj tradicii,
podnyal na dvunogoj machte bol'shuyu cinovku iz zolotistogo kamysha totora. Tri
lodki shli polnym hodom pryamo na nas, vot uzhe vidno indejcev v polosatyh
ostrokonechnyh shapochkah, i mozhno rassmotret' konstrukciyu lodki. Izumitel'no.
Masterskaya rabota. Kazhdaya kamyshinka ulozhena predel'no tshchatel'no, simmetriya
bezuprechnaya, izyashchnye, plavnye obvody; sigary iz kamysha svyazany nastol'ko
tugo, chto bol'she pohozhi na nadutye vozduhom pontony ili pozolochennye brevna,
u kotoryh oba konca zaostreny i zagnuty vverh, budto nosok derevyannogo
bashmaka. Stremitel'no rassekaya vodu, lodki voshli v prosvet v kamyshah i s
hodu vrezalis' v ilistoe dno. Prichaliv, takim sposobom, indejcy vbrod doshli
do berega so svoim ulovom.
Lodki etogo svoeobraznogo tipa i v nashi dni vyazhut, tysyachami vo vseh
koncah ogromnogo vnutrennego morya. Tochno tak zhe oni vyglyadeli 400 let nazad,
kogda syuda prishli ispancy i obnaruzhili zabroshennye razvaliny Tiauanako,
uvideli, sorientirovannuyu po Solncu piramidu i kamennyh istukanov,
sozdannyh, po slovam indejcev ajmara, na zare vremen narodom virakocha,
belokozhimi borodatymi lyud'mi pod predvoditel'stvom Kon-Tiki-Virakochi,
solnechnogo namestnika na zemle. Sperva virakochi poselilis' na ostrove
Solnca. Predanie soobshchaet, chto oni svyazali pervye kamyshovye lodki. Legenda,
zapisannaya ispancami chetyre veka nazad, po-prezhnemu zhiva sredi indejcev
ozera Titikaka. Skol'ko raz menya tut velichali "virakocha" - tak ajmara zdes'
po sej den' nazyvayut belyh.
Kak zhe vse eto ponimat'?..
Vot oni snova peredo mnoj - ogromnye glyby vesom ot pyatidesyati do sta
tonn, obtesannye i prignannye drug k drugu s tochnost'yu do dolej millimetra.
I izyashchnye, kak proizvedenie iskusstva, lodki iz kamysha borozdyat ozero
segodnya, kak oni ego borozdili v tu dalekuyu poru, kogda na takih zhe sudah
vozili s toj storony kamen' iz potuhshego vulkana Kapia dlya piramidy Akapana.
Net nikakih prichin somnevat'sya, chto sovremennaya nauka prava, dopuskaya svyaz'
mezhdu etoj pogibshej kul'turoj i drugimi centrami drevnih amerikanskih
kul'tur, sledy kotoryh protyanulis' cepochkoj cherez gluhie debri ot Meksiki do
peruanskogo nagor'ya. Do togo kak gigantskie doinkskie sooruzheniya Tiauanako
prevratilis' v razvaliny, zdes' byla stolica odnoj iz samyh mogushchestvennyh
imperij mira, ch'e vliyanie rasprostranyalos' na vsyu territoriyu nyneshnego Peru
i na prilegayushchie chasti |kvadora, Bolivii, CHili, Brazilii i Argentiny.
Primorskaya polosa dlinoj ne men'she dvuh tysyach trehsot kilometrov ispytala
vliyanie iskusstva i religii, ishodyashchee iz imperskoj stolicy na beregu
gornogo ozera; i vse eti tysyachi kilometrov togda, kak i teper', omyvalis'
moguchim okeanskim techeniem, kotoroe dostavilo plot "Kon-Tiki" pryamo v
Polineziyu. CHerepki keramiki, harakternoj dlya primorskoj kul'tury Tiauanako,
najdeny na Galapagosskih ostrovah, v tysyache kilometrah ot materika, a
drevnejshie statui, najdennye arheologami v pochve ostrova Pashi, ochen' shozhi
s tiauanakskimi obrazcami. To zhe mozhno skazat' o kamyshovyh lodkah. Ne
prihoditsya somnevat'sya, chto kul'tura ostrova Pashi - tol'ko vetv', vozmozhno
poslednyaya, verhnyaya vetv' moguchego dereva. No gde ego koren'? Zdes', v
Amerike? Ili po tu storonu Atlantiki? Kto prav, izolyacionisty ili
diffuzionisty? Na kongresse ih golosa prozvuchali odinakovo neubeditel'no.
Kak rukovoditel' simpoziuma, ya zanyal nejtral'nuyu poziciyu. Hotya v odnom byl
sovershenno uveren: i te i drugie nedoocenivali tiauanakskuyu lodku. Ne tak uzh
ploha kamyshovaya lodka, esli zhiva po sej den', posle chetyrehvekovogo kontakta
s evropejskoj kul'turoj.
Ladno, derevyannye korabli znali tol'ko po odnu storonu Atlanticheskogo
okeana. No suda iz steblej vodnyh rastenij vyazali i tam i tut - eto zhe odna
iz shestidesyati chert shodstva. Iskusstvo stroit' takie lodki isstari bylo
izvestno v Egipte i Peru. Tol'ko v etih dvuh stranah? Net. Zdes' mne videlsya
malen'kij iz®yan v rassuzhdeniyah issledovatelej: kamyshovye lodki ne byli takim
obosoblennym yavleniem, kak ostal'nye pyat'desyat devyat' shodnyh elementov
kul'tury v perechne. Pochti nikto ne izuchal ih rasprostranenie v proshlom. No
koe-kakie svedeniya ya vse zhe nashel. V chastnosti, lodkami iz kamysha i papirusa
pol'zovalis' v Mesopotamii, na ostrovah Sredizemnogo morya, na atlanticheskom
poberezh'e Marokko yuzhnee Gibraltara i v drevnej Meksike. A put' ot Marokko do
Meksiki uzhe ne vyglyadel takim neodolimym i nemyslimym, kak rasstoyanie mezhdu
krajnimi tochkami - Egiptom i Peru.
I ya reshil postroit' lodku iz papirusa.
Glava 3
K indejcam kaktusovogo lesa.
Meksika
More. Kaktusy. Klochok morya v prosvete mezhdu kolyuchimi ispolinami.
Skazochnyj mir. Stoyu, slovno liliputik, i, zadrav golovu, rassmatrivayu
makushki zelenyh velikanov. To slovno druza organnyh trub, to mnogorukie
podsvechniki vozvyshayutsya nad carstvom raskormlennyh tolstyakov i dorodnyh
verzil. A ved' pochva u menya pod nogami - vsego lish' suhaya korka spekshegosya,
besplodnogo peska. Ni travy, ni cvetov, esli ne schitat' krasnye i zheltye
socvetiya mezhdu shipami na moguchih muskulah zelenyh bogatyrej. Planeta
kaktusov... U nog velikanov stoyali, lezhali, izvivalis' kolyuchie shary,
kolbasy, kolenchatye valy. V luchah vechernego solnca oni napominali to
balansiruyushchie drug na druge tarelki i vilki ekvilibrista, to oshchetinivshiesya
gvozdyami starye podmetki, to kuski kolyuchej provoloki, to izvivayushchiesya
koshach'i hvosty. Les byl bezmolven i nedvizhim. Ne shurshali dazhe list'ya na
edinichnyh ekzemplyarah uzlovatogo zheleznogo dereva, kotorye izgibalis' i tak
i syak, spasayas' ot vezdesushchih shipov.
Pustynnyj zayac bezzvuchno vyskochil iz gustyh tenej na solnce, posidel,
podnyav torchkom dlinnye ushi, poglyadel v odnu, v druguyu storonu i pospeshil
dal'she. Krohotnyj polosatyj burunduchok stremglav peresek ego put', vdrug
zamer na meste, podnyav kverhu hvostik, i tut zhe zasemenil proch' cherez
zakoldovannyj les, - budto kosmatyj myachik pokatilsya. Na samoj vysokoj vetke
zelenogo trojnogo kandelyabra, voznesennyj nad vsem svetom, sidel orel. On
sidel nepodvizhno, poka ya ne podoshel vplotnuyu k stvolu, i tol'ko togda tiho
raspravil kryl'ya i poplyl nad volshebnym lesom. Kazalos', ne orel skol'zit po
vozduhu - ya vmeste s kaktusami uhozhu nazad, a on teryaetsya vdali,
prigvozhdennyj k nebosvodu. I tishina krugom, lish' moi podoshvy hrustyat, davya
peschanuyu korku i provalivayas' v potajnye norki zemlyanyh krys, zmej i prochih
tvarej pustyni. Tol'ko chto v etom carstve bezmolviya moj sluh ulovil drugoj
zvuk, sovsem negromkij, odnako ne menee vpechatlyayushchij, chem groznoe rykan'e
l'va. Slovno kto-to tryahnul korobku so spichkami. Zloveshchij signal trevogi na
universal'nom yazyke samoj prirody. Uslyshav ego, dazhe tot, kto nikogda ne
videl gremuchej zmei, zhivo otskochit v storonu. S trepeshchushchim v vozduhe yazykom
i sverkayushchimi glazami zmeya prigotovilas' k atake i pokachivala podnyatym vverh
hvostom. Suhie, budto sdelannye iz svetlogo plastika kol'ca treshchotki serdito
podragivali. YA lihoradochno iskal vzglyadom palku ili hotya by vetku, chtoby
raspravit'sya s gadinoj. No krugom stoyali odni kaktusy, a ih kolyuchie myasistye
pobegi lomalis', kak ogurec, kogda ya pytalsya imi prishibit' izvivayushchuyusya
gadinu. YA osnovatel'no naplyasalsya, prezhde chem nashel tverdyj vysohshij stebel'
i smog oglushit' zmeyu. Ne davaya ej ochnut'sya, ya dovel raspravu do konca, i
tol'ko hvost gremuchej zmei prodolzhal sudorozhno vzdragivat'.
V etom krayu kaktusov my ochutilis' v poiskah lodochnyh masterov. Hot' by
odno nastoyashchee derevo, chtoby s nego mozhno bylo vysmotret' dorogu! Moj
meksikanskij drug Ramon Bravo ushel kuda-to nalevo iskat' skalu dlya obzora, a
ego zhena Anzhelika i nash drug German Karrasko ostalis' zhdat' v dzhipe, tam,
gde my - v kotoryj raz! - poteryali koleyu. Mne poschastlivilos': ya nakonec-to
uvidel more. Mesto primetnoe, ryadom so mnoj vysilsya etakij zhivoj monument -
kaktus v vide trezubca Neptuna, tolstennyj, hot' pryach'sya za nego. |to na nem
sidel orel. Emu sverhu, naverno, byli vidny i bereg, i v drugoj storone -
issechennye ryzhie skaly, vdol' kotoryh my tryaslis' na nashej mashine, poka
pominutno razvetvlyayushchayasya koleya ne zateryalas' sovsem v kaktusovom lesu. A ya
videl tol'ko serebristye bliki solnca na vodnoj gladi da golubeyushchie vdali
gory za zalivom. Vpolne dostatochno, chtoby nametit' kurs. I my pokatili
dal'she po zakoldovannomu lesu, spesha dostich' celi do zahoda solnca.
Neozhidanno kaktusy rasstupilis', smenivshis' nizkim vechnozelenym
kustarnikom, i nashemu vzoru predstalo more i otkrytyj devstvennyj plyazh s
bahromoj tiho pleshchushchihsya voln. Pyat' chernyh kitovyh spin, stremitel'no
rassekaya vodu, shli pryamo na nas. V poslednyuyu sekundu oni nyrnuli, zato v
vozduh vzmyl celyj kaskad melkoj rybeshki, i s minutu voda u berega bukval'no
kipela, poka serebristaya melyuzga ne rasseyalas'.
Nas okruzhala netronutaya priroda. Vperedi - Kalifornijskij zaliv, szadi
i po bokam - Sonorskaya pustynya.
Volnistaya golubaya poloska gor po tu storonu zaliva oboznachala
protyanuvshijsya na tysyachu s lishnim kilometrov poluostrov Nizhnyaya Kaliforniya. Na
nashem beregu, skol'ko hvatalo glaz, ne bylo vidno ni postroek, ni eshche
kakih-libo sledov cheloveka, i my vernulis' v kaktusovyj les. Poishchem
severnee...
Nakonec v tu samuyu minutu, kogda solnce ukrylos' za gorami na zapade i
na more legla chernaya ten', nashim glazam predstala indejskaya derevushka.
Arhitekturnyj stil', kotoryj utverdilsya zdes', kogda poslednie predstaviteli
nekogda mogushchestvennogo plemeni seri priobshchilis' k evropejskoj kul'ture,
nikak nel'zya bylo nazvat' romanticheskim. CHelovek shest'desyat, primerno
desyatok semej, obosnovalis' na golom peschanom mysu Punta-Hueka, ukrasiv ego
sootvetstvennym kolichestvom lachug iz zheleza i tolya. Razmery zhil'ya
tol'ko-tol'ko pozvolyali lech' navytyazhku na peschanom polu. Stroitel'nyj
material, kak i gory bitogo stekla i zhestyanyh banok za lachugami, pozvolyali
sudit', chto poluchayut indejcy za cherepah, kotoryh lovyat zhiv'em i derzhat v
sadke na beregu.
Nashe poyavlenie nikogo osobenno ne vzvolnovalo. Bol'shinstvo prodolzhalo
zanimat'sya svoimi delami: odni sideli, peregovarivayas', drugie progulivalis'
mezhdu lachugami v naryadah iz yarkih lent, samodel'nyh broshej i pokupnyh,
po-cyganski pestryh tkanej, skomponovannyh na indejskij lad. U muzhchin do
samogo krestca svisali chernye kosicy. Lica zhenshchin byli simmetrichno raspisany
uzorami iz chertochek i tochek, sochetayushchimi dikuyu pikantnost' i vechnuyu krasotu.
Tak krasilis' v dalekom proshlom, a teper' etot grim, pohozhe, mozhet stat'
ul'trasovremennoj modoj.
Milovidnaya zhenshchina v dlinnom plat'e sidela v okruzhenii svoih podrug;
oni rastirali v chashechkah estestvennye kraski, a odna vooruzhilas'
obyknovennoj gubnoj pomadoj, kotoraya ochen' podhodila dlya togo, chtoby
risovat' chertochki na podborodke. ZHenu Ramona, voshishchenno smotrevshuyu na vsyu
etu proceduru, reshitel'no pomanili rukoj, usadili na pesok i ukrasili ee
lico takim zhe uzorom. K nam podoshli dva starika v soprovozhdenii gur'by
rebyatishek. Oni uznali Ramona, totchas rebyatishki sbegali za CHuchu, kotoryj byl
perevodchikom i provodnikom Ramona v proshlyj raz, kogda tot priezzhal syuda
snimat' tyulenej i prochih zhivotnyh v zalive. CHuchu yavilsya so vsej sem'ej, i
radosti ne bylo konca.
Ramon privez druga, kotoryj hochet posmotret' na ih kamyshovye lodki? No
nikto iz plemeni seri bol'she ne vyazhet askam. Gde lodka, kotoruyu Ramon videl
dva goda nazad? |ta kak raz byla poslednyaya. V sosednej derevne teper' tozhe
net askam, vlasti vydelili na kazhduyu derevnyu po derevyannoj lodke s podvesnym
motorom. Kakoj-to golyj karapuz, vnimatel'no slushavshij nash razgovor, ubezhal
i vernulsya s igrushechnoj model'yu torpednogo katera iz zheltogo plastika.
Spustilas' noch', nam odolzhili neskol'ko kartonok, i my sdelali sebe iz
nih postel' na polu saraya, gde hranilis' rybolovnye snasti. Vorochayas' na
zhestkom lozhe, ya slyshal monotonnye golosa indejcev, oni vsyu noch' o chem-to
tolkovali u svoih kostrov i legli spat' lish' pod utro, za chas do togo, kak
my podnyalis'.
Eshche ne zardelis' na solnce makushki kaktusov, a nasha chetverka uzhe sidela
v kol'ce indejcev, glyadya na tihij zaliv. Nikto ne proiznosil ni slova. Vse
tol'ko smotreli. Nakonec CHuchu netoroplivo vstal, spustilsya k vode i zabrosil
nebol'shuyu set'. V dve zakidki on pryamo u berega pojmal chetyre krupnyh ryby.
Dva mal'chugana s ostrogami v odno mgnovenie udvoili ulov. Zavtrak obespechen.
Ostal'nye prodolzhali sidet'. Drugih sobytij v etot den' yavno ne
predvidelos'.
- Vy ne sdelaete dlya menya askam? - ostorozhno sprosil ya.
- Mucho travaho ("Mnogo raboty"), - posledoval druzhnyj otvet.
Ih znanie ispanskogo yavno ischerpyvalos' etimi slovami, dal'she
trebovalsya perevodchik. CHuchu prishel na pomoshch'.
- YA zaplachu, - poobeshchal ya. - Poluchite tovary ili peso.
- Mucho travaho, - povtorili oni.
YA nadbavil cenu. Indejcy promolchali. Nadbavil eshche.
- Daleko idti za kamyshom, - nereshitel'no skazal CHuchu.
- My pojdem s vami, - ya vstal.
CHetvero indejcev soglasilis' otpravit'sya za kamyshom: CHuchu, dvoe iz ego
brat'ev i syn odnogo iz nih. Tol'ko starshij brat, Kaitano, znal, gde rastet
kamysh; na ozere. Na Isla-Tiburon, Akul'em ostrove, von on v luchah
voshodyashchego solnca, po tu storonu zaliva.
Prigodilsya podvesnoj motor, predostavlennyj vlastyami. I vot my uzhe idem
k gorizontu, rassekaya melkuyu volnu. YA nedoumeval: neuzheli blizhe net kamysha?
- - |to kamysh presnovodnyj, - ob®yasnil Kaitano. - On na zdeshnem beregu
ne mozhet rasti. Nado dobirat'sya do ozera.
Vperedi iz vody vyrosli krutye piki Isla-Tiburon. Ostrov izryadnyj,
ploshchad' bol'she tysyachi kvadratnyh kilometrov, ego dazhe na karte mira vidno.
My prichalili k belomu peschanomu plyazhu, dal'she do rozoveyushchih gor prostiralas'
rovnaya polosa zemli s kustarnikom i edinichnymi kaktusami-velikanami. Na
beregu, glyadya na nas, nepodvizhno stoyal olen'-berrendo s gordelivo podnyatoj
golovoj, uvenchannoj velikolepnymi rogami. Skorej kameru syuda, tol'ko bez
shuma, chtoby uvekovechit' ego, poka on ne obratilsya v begstvo! Olen' prodolzhal
stoyat' nedvizhimo. My podkralis' blizhe Eshche blizhe. YA shel pervym, derzhas' v
kadre. Tol'ko by ne spugnut'... V etu minutu olen' tronulsya s mesta. Gordo,
reshitel'no on poshel vpered, nagnul sheyu i legon'ko upersya mne golovoj v
zhivot, prosunuv roga u menya pod myshkami. YA poproboval ego ottolknut', chtoby
mozhno bylo snyat' putnye kadry. Kuda tam, olen' hotel snimat'sya imenno tak, i
skol'ko ya ego ni tolkal, kak ni sililsya prekratit' etot unizitel'nyj
spektakl', vse naprasno, laskovyj olen' to otstupal, to snova napiral, ni na
sekundu ne otpuskaya menya, no i ne prichinyaya mne boli. Durackoe polozhenie,
neozhidannyj oborot nashej kinoohoty. I lish' kogda ya pochesal olenya za uhom, on
ot udivleniya otnyal golovu i vozzrilsya na menya ogromnymi glazami.
Vospol'zovavshis' sluchaem, ya shag za shagom otstupil k dvunogim, vmeste s
kotorymi soshel na bereg.
My vytashchili lodku na pesok podal'she ot vody i zashagali po ravnine. Gde
zhe ozero v ramke iz kamysha? Uvy, krugom byl tol'ko pesok s labirintom iz
vechnozelenogo kustarnika i kaktusov. Nikakogo nameka na tropu. Odni lish'
oleni, zajcy, yashchericy, zmei i vsyakie melkie tvari ostavili svoj sled. Akulij
ostrov neobitaem s toj pory, kak indejcev seri prinuditel'no pereselili na
materik;
Kaitano eshche pomnil, kak eto bylo.
My shli, shli... Napravo, nalevo, pryamo, otyskivaya prohody v zaroslyah,
kursom na gory.
- Gde zhe ozero? - sprashival to odin, to drugoj iz nas.
- Von tam, - pokazyval nosom Kaitano. My prodolzhali shagat' dal'she. More
ostalos' gde-to daleko pozadi. Zato gory podstupali vse blizhe. Vot i
podnozhie. Polden', solnce pechet makushku, a u nas ni vody, ni produktov.
- Nu gde ozero, pit' hochetsya, - proburchal German. - Von tam, - Kaitano
pokazal nosom vverh.
My nachali karabkat'sya po zapolnennomu kamennoj osyp'yu kuluaru v
ryzhevatom sklone. Vnizu nam vstrechalis' odni zajcy da yashchericy, zdes' zhe my
to i delo spugivali baranov i olenej, kotorye yavno ne byli nam rady v
otlichie ot chudaka na plyazhe. Neskol'ko raz mne popalis' cherepki ot indejskih
kuvshinov. Ne inache, tut spotknulsya kto-to iz hodivshih po vodu.
Vyshe, vyshe... Dazhe ne verilos', chto na suhoj-presuhoj gore, gde rastet
odin kaktus, mozhet byt' ozero.
Vdrug Kaitano ostanovilsya i pokazal vpered, teper' uzhe rukoj. My stoyali
na skativshihsya sverhu glybah, pered nami prostiralas' zavalennaya kamnem
vyemka, a na protivopolozhnom sklone rasshchelina v krasnoj porode vela v
kotlovan, gde v luchah solnca vydelyalos' zelenoe pyatno, kotoroe sochnost'yu i
yarkost'yu tona prevoshodilo vse kaktusy i prochie rasteniya zasushlivoj
pribrezhnoj polosy. Kamysh!
Ustalye, muchimye zhazhdoj, my pribavili shagu. More sinelo daleko vnizu, i
my mechtali poskoree nyrnut' v ozero i vdovol' napit'sya. YA primetil
iskusstvennuyu kladku na dvuh-treh karnizah - eto porabotali lyudi. Dobravshis'
do zelenoj chashchi, Kaitano nachal prorubat' sebe put' sekachom, i vskore ego
smuglaya spina s chernoj kosichkoj propala v vysokom, vyshe chelovecheskogo rosta,
kamyshe.
- Gde ozero? - sprosil ya, dognav ego.
V gustyh zaroslyah bylo vidno ne dal'she vytyanutoj ruki. Kaitano stoyal,
glyadya sebe pod nogi. On pokazal nosom vniz, na chernyj vlazhnyj peregnoj. My
podtolknuli ego, spesha poskoree vyjti k ozeru. Kaitano nehotya prignulsya i
nyrnul v temnyj tunnel', prolozhennyj v chashche zhivotnymi, kotorye hodili zdes'
na vodopoj. Tunnel' zakanchivalsya polost'yu, dostatochno bol'shoj, chtoby
vmestit' pochti vseh nas. CHuvstvovalas' blizost' vody. Mshistye kamni byli
slovno holodnye gubki, a mezhdu nimi, v yamke shirinoj s umyval'nyj taz,
pobleskivala luzhica, zatyanutaya zelenoj ryaskoj. YA uzhe hotel prisest' v
luzhicu, chtoby nemnogo osvezhit'sya, no menya vdrug osenila dogadka... Kazhetsya,
luchshe ne mutit' etu vodu!
- Gde ozero? - sprosil ya.
- Zdes', - skazal Kaitano, pokazyvaya na luzhu. My promolchali. Vse my
vdrug oshchutili strashnuyu zhazhdu teper', kogda obeshchannoe ozero vdrug rastayalo,
kak mirazh. Ostorozhno vyloviv ryasku, nabrali gorst'yu vody - tol'ko-tol'ko
vsem smochit' gorlo. Ostavshejsya mutnoj zhizhej smazali vospalennuyu kozhu, potom
pogruzili nogi v il, chtoby ispol'zovat' vsyu vlagu do poslednej kapli.
CHto ni govori, zdes', v teni, bylo na divo svezho i priyatno, i zhizn'
srazu stala voshititel'noj. Naibol'shuyu radost' dostavlyayut sil'nye kontrasty:
kapel'ka ila i klochok teni posle perehoda po peskam podarili nam bol'she
blazhenstva, chem obed s shampanskim posle poezdki na tramvae.
Indejcy poglyadyvali, shchuryas', na solnechnyj disk, kotoryj edva
prosvechival skvoz' plotnyj polog steblej nad nami. Oni dumali o dolgom puti
domoj, i dvoe iz nih, otojdya ot luzhi, nachali srezat' svoimi sekachami samye
dlinnye stebli. Tem vremenem my prilegli na travu otdohnut'.
Pouchitel'nyj pohod! Ved' ya, podobno drugim uchenym, dumal, chto dlya
indejcev seri bylo estestvenno stroit' lodki iz kamysha. Schital, chto v
Sonorskoj pustyne ne hvatalo drevesiny, zato kamysha v primor'e
vidimo-nevidimo. A vyhodit sovsem drugoe. Indejcy seri delali takie lodki
vovse ne potomu, chto kamysh byl u nih pod rukoj. Von kuda im prishlos'
zabirat'sya, na goru na dalekom ostrove, chtoby po beregam rodnika vysadit'
rastenie, stebli kotorogo sluzhili materialom dlya lodok. Vidno, stroitel'stvo
kamyshovyh lodok bylo v plemeni davnej tradiciej, sobstvennoj ili
zaimstvovannoj izvne. Bez etogo zachem im hodit' syuda za kamyshom, oni vpolne
mogli delat' karkasy dlya lodok iz vetok zheleznogo dereva i obtyagivat' ih
kozhej. Tyulen'i shkury prevoshodnyj material dlya lodki, a na yuzhnom, skalistom
beregu Akul'ego ostrova tyulenej vidimo-nevidimo. Kto-to drugoj, prishedshij iz
oblasti, gde bylo mnogo kamysha, nadoumil indejcev seri stroit' kamyshovye
lodki. Kto?
My poshli vniz; chetvero indejcev - vperedi, kazhdyj s kipoj kamysha na
pleche, za nimi ostal'nye, nesya shtativy i kinoapparaturu. Spuskayas' po
kamenistomu sklonu, ya to i delo zamechal obronennye indejcami stebli. Vnizu
nashi provodniki razbrelis', a zatem my pochemu-to okazalis' vperedi. CHtoby ne
zabludit'sya, ya otyskal nashi starye sledy i zashagal po nim, vypisyvaya
zigzagi. Indejcy uporno shli szadi, ssylayas' na tyazheluyu noshu, hotya mne
pokazalos', chto ohapki uzhe stali men'she...
Den' podoshel k koncu, kogda my otyskali lodku. Znaya, chto posle zahoda
solnca uvidim kostry na Punta-Hueka, my terpelivo zhdali chetverku indejcev. A
vot i oni tishkom vyshli na bereg. Poslednim, smushchenno ulybayas', brel CHuchu,
nesya na pleche 3 (tri) steblya kamysha. Ostal'nye nichego ne nesli.
- Mucho travaho, - probormotal odin iz indejcev. Drugoj odobritel'no
kivnul i vyter lico kosichkoj. CHuchu ostorozhno polozhil v lodku svoi tri
steblya. Kaitano, chetvertyj indeec, uzhe sidel v lodke i zhdal, kogda ego
povezut domoj.
Moi meksikanskie druz'ya byli strashno ogorcheny i otkrovenno vozmushchalis'.
Tri steblya - itog celogo dnya golodnogo stranstviya po bezvodnomu ostrovu.
My-to rasschityvali najti kamysh na samom beregu. No ya otchasti byl dazhe
dovolen. Iz treh kamyshinok ne svyazhesh' lodki, zato oni rasskazali mne koe-chto
povazhnej YA uznal, chto ne v Sonorskoj pustyne nado iskat' rodinu kamyshovyh
lodok.
Stariki obrushili grad nasmeshek na CHuchu i ego pomoshchnikov, kogda on
sbrosil svoj gruz na zemlyu okolo lachugi. Osobenno negodovala odna golosistaya
drevnyaya babusya. Otvedya dushu, ona dokovylyala do svoej lachugi i chto-to
kriknula, stoya licom k dveri. CHerez minutu na poroge pokazalsya dryahlyj
slepec v sinih ochkah. Podchinyayas' vlastnoj supruge, on nehotya vyshel, razognul
spinu, i my ponyali, chto nekogda eto byl statnyj bogatyr' s krasivym licom.
Indejcy seri vydelyayutsya sredi drugih plemen Meksiki; posle pervoj vstrechi s
zhitelyami Akul'ego ostrova ispancy opisyvali ih kak velikanov.
Starik so staruhoj zashli za lachugu - zdes', na kuche musora, lezhala
kamyshovaya lodka! Pohozhie na bambuk tonkie stebli posereli ot starosti, ot
nih ostalas' pochti odna truha, verevki sgnili, no lodka eshche sohranyala svoyu
formu. My pomogli otnesti ee k dveri: starik reshil pokazat', chto nastoyashchij
syn plemeni seri umeet vyazat' askam. Nam ob®yasnili, chto etot veteran -
byvshij vozhd' plemeni.
Na drugoj den' on na rassvete pristupil k rabote, vooruzhivshis' verevkoj
sobstvennogo izgotovleniya i dlinnoj derevyannoj igloj, otpolirovannoj dolgim
upotrebleniem. |toj igloj slepec oshchup'yu sshil svoyu lodku zanovo, pridav
izyashchnyj izgib ponikshemu nosu. |to li ne udacha - musornaya kucha podarila nam
to samoe, radi chego my syuda dobiralis'.
Poslednyuyu kamyshovuyu lodku plemeni seri, - a to i vsej Meksiki, -
otnesli k zalivu. Kaitano s synom, zahvativ vesla i derevyannoe kop'e s
verevkoj, vskochili na nee i uselis' poudobnee. Oba umeli obrashchat'sya s
veslami, i smuglye spiny s chernymi kosicami bystro ischezli vdali. Kogda
dlinnaya, uzkaya lodka vernulas', mezhdu grebcami lezhala, razmahivaya lastami,
zdorovennaya morskaya cherepaha. Suhoj, prelyj kamysh propitalsya vodoj, i melkie
volny zahlestyvali lodku, no ona prodolzhala derzhat'sya na poverhnosti.
Itak, Meksika. Kto nauchil indejcev seri specificheskomu iskusstvu vyazat'
kamyshovye lodki? Kto-to iz ih mnogochislennyh sosedej. Nekogda takie lodki
okruzhali ih