e imeet znacheniya dlya nas. Tot mir perestal sushchestvovat', i voznikla Trivselennaya. My polagaem, chto nash mir ogromen, no vzglyani s tochki zreniya vneshnego nablyudatelya. CHto takoe Trivselennaya, esli smotret' snaruzhi? Kokon. Haos. Odnazhdy etot kokon vzorvetsya. My, zhivushchie vnutri nego, ne mozhem sebe voobrazit', chto vozniknet, kogda Trivselennaya vyvernetsya naiznanku. Minozis zapnulsya, budto prislushalsya k chemu-to, i Min'yan ponyal, chto v razgovore uchastvuyut drugie Uchenye, ch'i mysli i soobrazheniya vyskazyvaet sejchas ih kollega. Ih mysli vitali v vozduhe komnaty, vot pochemu zdes' byl polumrak, hotya iz bol'shih okon v pomeshchenie lilsya yarkij dnevnoj svet. Minozis kivnul budto sam sebe i vnimatel'no posmotrel v glaza Min'yanu - v kazhduyu paru glaz i vo vse vmeste. - Bol'shoj vzryv, - skazal Uchenyj, - sluchaetsya ne togda, kogda Vselennaya szhimaetsya v matematicheskuyu tochku. Bol'shoj vzryv proishodit, kogda odna iz sostavlyayushchih energii - material'naya ili duhovnaya - dostigaet kriticheskoj velichiny. Tretij mir blizok k etomu sostoyaniyu. I potomu nevazhno, na kakoj stadii razvitiya nahodyatsya Pervaya i Vtoraya Vselennye. My voznikli iz Kokona. My sami zhivem v Kokone. I v Kokone - inom po fizicheskoj prirode, no takom zhe po suti - budut zhit' te, kto pridet posle nas. My, Uchenye, davno ponyali eto - sobstvenno, togda, kogda |z Arakah predlozhil svoyu kosmologicheskuyu teoriyu Trivselennoj, okazavshuyusya pravil'noj. - Teoriya |z Arakaha ne byla prinyata za istinu, - napomnil Min'yan golosom Ormuzda. - Konechno, - soglasilsya Minozis. - |to byla genial'naya dogadka, kotoruyu ne udavalos' dokazat'. Sejchas my oba znaem, chto |z Arakah byl prav. - Ne hochesh' li ty skazat', - proiznes Min'yan golosom Daeny, - chto v lyuboe mgnovenie... sejchas... minutu spustya... ili den'... vse mozhet ischeznut'? Ves' etot mir? Zemlya? Zvezdy? Idei? Mysli? CHuvstva? Lyubov', nakonec? - V lyuboe mgnovenie, - kivnul Minozis. - My zhivem v postoyannom strahe neozhidannogo konca. My ne znaem, kogda eto sluchitsya i kak proizojdet. Vozmozhno, my nichego ne uspeem oshchutit' - prosto ischeznem. Vozmozhno, eto budet muchitel'naya gibel' v plameni katastrofy, kogda obrushatsya zakony prirody, pogrebaya pod soboj fizicheskuyu sut' mira: okeany vyjdut iz beregov, nedra planety provalyatsya k centru, prostranstvo sozhmetsya... Trivselennaya ne mozhet spastis', poka kazhdyj iz treh mirov sushchestvuet i razvivaetsya sam po sebe. Posle Bol'shogo vzryva svyazi mezhdu nimi prervalis' pochti povsemestno. - Ne sovsem, - prerval Min'yan golosom Genriha Podol'skogo. - Lyudi, umershie v Pervoj Vselennoj, perehodyat vo Vtoruyu i zhivut zdes', ne pomnya proshlogo. Bolee togo, lyudi v Pervoj Vselennoj znayut o sushchestvovanii takoj svyazi i takogo perehoda. Predstavleniya o potustoronnem mire est' u lyuboj civilizacii, a egiptyane, k primeru, dazhe i nazyvali svoj zagrobnyj mir polyami Ialu - kakim-to obrazom ved' im stalo izvestno istinnoe nazvanie mesta, gde lyudi yavlyayutsya vo Vtoroj mir! - Predstavlenie o slozhnosti mirov, o duhovnom mire, o sfirot, soedinyayushchih cheloveka s tvorcom, - vse eto est' v Kabbale, - dobavil Min'yan golosom ravvina CHuhnovskogo. - Otkuda eti znaniya, esli miry razobshcheny? - Ot tebya, polagayu, - nevozmutimo zayavil Minozis. - My, Uchenye, kak ty ponimaesh', ne ochen' svedushchi, esli ne skazat' bol'she, v istorii tvoej planety v Pervoj Vselennoj. No otvet naprashivaetsya. Sushchestvuet edinstvennoe yavlenie prirody, ob®edinyayushchee tri mira. Edinstvennoe yavlenie prirody, sposobnoe eti tri mira spasti. - YAvlenie prirody? - sprosil Min'yan vsemi svoimi golosami, i decimet prozvuchal v unison pod svodami komnaty, podobno nachalu bozhestvennogo horala v hristianskom hrame. - Takoe yavlenie dejstvitel'no sushchestvuet? - Da, - skazal Minozis. - |to yavlenie - ty. - |to yavlenie - ya, - povtoril Min'yan. - Ty. Ne desyat' chelovek, pomnyashchih sebya i svoih predkov. Ty - lichnost'. - YA - lichnost', - povtoril Min'yan. On zapnulsya, potomu chto v ego mozgu - odnovremenno v kazhdom iz desyati - voznikli smutnye kartiny, kotorye Min'yan poka ne mog razglyadet', no oshchushchenie otgadannoj nakonec istiny okazalos' takim ostrym, chto on na korotkoe vremya poteryal sebya, raspavshis' na desyat' lichnostej, kazhdaya iz kotoryh reagirovala na novoe znanie soglasno sobstvennoj chelovecheskoj suti. |to prodolzhalos' nedolgo, Min'yan opyat' stal soboj i skazal golosom Antarma: - Ty prav. YA pomnyu. Teper' ya pomnyu vse. Glava devyatnadcataya On ne mog vspomnit' sebya v te vremena, kogda material'naya Vselennaya predstavlyala soboj bul'on iz vysokotemperaturnoj vodorodnoj plazmy, peremeshannyj s goryachimi fotonami i drugimi chasticami s nulevoj massoj pokoya. On ne mog sebya pomnit', potomu chto energiya pamyati, energiya uporyadochennogo vosstanovleniya proshlogo byla v pervye mgnoveniya zhizni Trivselennoj blizka k nulyu. |nergiya pamyati materii vozrastala so vremenem, i tak zhe vozrastala i uslozhnyalas' pamyat' etogo sushchestva - raspylennoj na mnogie parseki tumannosti, vosprinimavshej mir otchuzhdenno, ne buduchi v sostoyanii ponyat' ni okruzhavshuyu real'nost', ni dazhe sebya. Razuma v Min'yane bylo togda ne bol'she, chem v amebe. Gazopylevaya tumannost', v kotoroj Min'yan byl plotnym sgustkom, szhimalas' v glubine tret'ego galakticheskogo rukava, i po mere togo, kak v centre tumannosti razgoralos' budushchee svetilo (neskol'ko milliardov let spustya ono poluchilo sobstvennoe imya - Solnce), pamyat' Min'yana uslozhnyalas', energiya ee vozrastala, no tak by nikogda i ne nashla sebe primeneniya v Pervom mire, esli by izmenivshiesya obstoyatel'stva ne zastavili ego preterpet' ocherednuyu strukturnuyu metamorfozu. Kogda gazopylevoe oblako raspalos' na planety, Min'yan byl uzhe dostatochno fizicheski organizovannoj strukturoj, chtoby samomu vybrat' mesto i sposob ozhidaniya. Ego lichnoe kolllektivnoe bessoznatel'noe, prisutstvovavshee vsegda, dazhe togda, kogda lyudej Min'yana svyazyvali neprostye, poroj dazhe vrazhdebnye vzaimootnosheniya, zastavlyalo ih stremit'sya drug k drugu, byt' ryadom i vo vremeni, i v prostranstve. Lichnoe kollektivnoe bessoznatel'noe sushchestvovalo vo vse vremena - posle Bol'shogo vzryva ono bylo rasseyano, kak potok chastic vysokih energij v prostranstve material'nogo puzyrya. Vselennaya, ne buduchi ni v koej mere razumnoj, vse zhe obladala instinktom samosohraneniya, poskol'ku byla iznachal'no dostatochno slozhnym obrazovaniem. Min'yan ochen' dolgo ne proyavlyal sebya i ne mog proyavit', potomu chto formirovanie ego, kak otdel'noj material'noj edinicy razuma opredelyalos' nalichiem vo Vselennoj situacii, sposobnoj pogubit' mir i vernut' ego v sostoyanie haosa. On znal, chto smysl ego zhizni - spasenie Trivselennoj. Min'yan pristupil k etoj missii, kogda nastalo vremya. On vspomnil, kak vpervye osoznal svoe ya. |to proizoshlo, kogda narozhdavshayasya na Zemle zhizn' mogla pogibnut' iz-za neozhidannoj vspyshki Sverhnovoj na dovol'no blizkom rasstoyanii ot Solnechnoj sistemy. Togda na planete ne bylo organizmov slozhnee ameb, nastol'ko glupyh, chto oni dazhe ne obladali instinktom, sposobnym pognat' ih s poverhnosti okeana v glubiny, kuda ne pronikalo zhestkoe izluchenie zvezdnogo vzryva. Min'yan ne znal, pochemu tak vazhno dlya sohraneniya Vselennoj spasenie imenno etih, nichego ne soobrazhavshih i ni k chemu ne prigodnyh tvarej, no instinkt treboval sdelat' vse, chtoby ameb ne ubilo izluchenie iz kosmosa. On i sam prishel v mir ogromnoj ameboj, poskol'ku eshche ne znal vozmozhnostej dlya inyh voploshchenij. On gotov byl dejstvovat' - sozdal v atmosfere moshchnyj ozonovyj shchit, i ameby vyzhili, izmenilis', mutirovali, v konechnom schete eta katastrofa poshla dazhe na pol'zu narozhdavshejsya zhizni, uskoriv ee razvitie ot prostejshih organizmov do slozhnyh, zhivshih v okeane, no zhdavshih blagopriyatnogo stecheniya obstoyatel'stv, chtoby vyjti na sushu i zaselit' planetu. Vtorichno Min'yan yavilsya na Zemlyu, kogda gibel' grozila dinozavram: na etot raz prichinoj vozmozhnoj tragedii stalo prohozhdenie Solnechnoj sistemy v neposredstvennoj blizosti ot chernoj dyry - ne takoj uzh bol'shoj po kosmologicheskim masshtabam, vsego v chetyre solnechnye massy, eto byl zvezdnyj ogarok, rezul'tat evolyucii massivnoj goluboj zvezdy. Polozhenie usugublyalos' tem, chto zdes' zhe raspolagalas' gazo-pylevoe oblako, sluzhivshee chernoj dyre zharkoj pishchej. Pyl' i gaz, dvigayas' po spirali, opuskalis' k gorizontu sobytij, ischezali navsegda dlya vneshnego nablyudatelya, no temperatura, do kotoroj razogrevalsya padavshij gaz, dostigala desyatkov millionov gradusov, i na Zemlyu obrushilsya takoj moshchnyj potok izlucheniya, chto dazhe malo chuvstvitel'naya k vneshnim izmeneniyam immunnaya sistema dinozavrov ne smogla vyderzhat': i gamma-luchi ot granicy ergosfery chernoj dyry, i potoki bystryh chastic, vklyuchaya samye ekzoticheskie, mgnovenno razrushavshie lyubuyu molekulyarnuyu cepochku s nedostatochno prochnymi svyazyami... Instinkt samosohraneniya zastavil Min'yan vnov' osoznat' sebya. Dinozavram on uzhe nichem ne mog pomoch', no ostavalas' vozmozhnost' spasti bolee melkie teplokrovnye organizmy, ukryt' ih v mnogochislennyh peshcherah, podzemnyh hodah, zherlah ostyvshih vulkanov. Na samom dele pochti vse teplokrovnye pogibli tozhe - nerazumnye tvari s trudom ponimali dazhe golos sobstvennogo instinkta, t'ma podzemelij otpugivala ih bol'she, chem koshmar, tvorivshijsya na poverhnosti. No zhizn' vse-taki sohranilas', i ocherednaya missiya Min'yana okazalas' vypolnenoj, chto pozvolilo ego lichnosti opyat' na dolgij srok rastvorit'sya, zasnut', ujti. On byl ispolnitelem, i dejstviya mnogih zakonov prirody ne ponimal, dazhe ne podozreval ob ih sushchestvovanii. Min'yan byl sushchestvom material'nym, kak i vse v material'nom mire. Ego rasseyannye v prostranstve atomy i molekuly ob®edinyalis' togda, kogda togo treboval instinkt, i raspadalis' vnov', kogda togo trebovali obstoyatel'stva. Min'yan okazalsya rabom instinkta i obstoyatel'stv i dolgoe vremya ne podozreval ob etom. Kogda nastupal moment, instinkt samosohraneniya privodil ego v mir v ocherednoj raz, i odnazhdy vpervye za milliardy let Min'yan yavilsya v svoem istinnom oblike. On byl edinym sushchestvom, razdelennym na desyat' sostavlyayushchih, svyazannyh drug s drugom, kak byvayut svyazany brat'ya-bliznecy, imeyushchie obshchuyu sud'bu, razdelennuyu na chasti ne tol'ko v prostranstve, no i vo vremeni. x x x Mal'chika nazvali Ormuzdom, potomu chto on byl bogom. Kogda on prishel, ot nego ishodilo strannoe, edva vidimoe pri dnevnom svete siyanie. Govoril on tozhe stranno, proiznosya slova, kotoryh ne znal nikto, a te slova, kotorye znali vse, budto zastrevali v ego gortani. Guby mal'chishki ostavalis' plotno szhatymi, no smysl togo, chto on sobiralsya proiznesti, voznikal v myslyah slushavshih ego, budto tyazheloe brevno, vsplyvavshee na Tigre posle sil'nogo navodneniya. Mal'chika nazvali Ormuzdom, i eto bylo koshchunstvom, za kotoroe bogi, konechno, nakazali i Orisa, i zhenu ego Argidu, priyutivshih u sebya prishedshego neizvestno otkuda mal'chika. Ne proshlo i poloviny sezona dozhdej, kak u Argidy otkrylas' strannaya bolezn', bednaya zhenshchina kashlyala krov'yu, a vskore umerla, i v derevne govorili, chto ne Ormuzdom nuzhno bylo nazyvat' prishel'ca, a Arimanom, nesmotrya na po-prezhnemu ishodivshij ot nego svet, osobenno vidimyj po nocham, kogda siluet mal'chika, brodivshego v zaroslyah trostnika, mozhno bylo videt' dazhe s holmov, a eto, kak ni kruti, na rasstoyanii pochti chasovogo perehoda. Vse dumali, chto Oris, ispugavshis' gneva bogov, uzhe zabravshih ego lyubimuyu Argidu, progonit Ormuzda, no pastuh postupil inache - postroil dlya priemysha hizhinu nepodaleku ot derevni, chtoby mal'chishka ne mozolil lyudyam glaza. On i sam zhil teper' s priemnym synom, posvyashchaya emu vse svobodnoe vremya, a vskore nachal brat' Ormuzda s soboj na pastbishcha. Proshlo nemnogo vremeni, i otnoshenie k Ormuzdu izmenilos', kak eto byvaet v malyh obshchinah, neozhidanno i v rezul'tate vsego lish' odnogo sluchaya. Lakra, doch' Ogista, kupalas' v prudu, udarilas' golovoj o koryagu i nachala tonut', a esli po pravde, to poprostu poshla kamnem ko dnu, ne uspev kriknut'. Nikto ne videl, kak devochka ischezla pod vodoj, i tol'ko Ormuzd, s ravnodushnym vidom sidevshij na poroge hizhiny i glyadevshij na oblaka, neozhidanno vskochil na nogi, izdal gortannyj vopl', no ne sdvinulsya s mesta, a tol'ko protyanul ruki v napravlenii pruda, i sluchilos' strannoe: v vozduhe nad vodoj vozniklo tonkoe beloe polotno, opustivsheesya na poverhnost' vodoema i pogruzivsheesya v glubinu bez malejshego vspleska. Na beregu bylo v eto vremya chelovek sorok - zhenshchiny, stiravshee odezhdu, deti, kotorye, vprochem, ne ponyali nichego iz proishodivshego, i dvoe muzhchin, ne poshedshih v tot den' v pole po prichinam, kotorye vryad li byli svyazany s ih fizicheskim samochuvstviem. Lyudi, raskryv rty, smotreli na chudo, a mezhdu tem iz glubiny pruda poyavilos' lezhavshee na natyanutom polotne bezzhiznennoe telo Lakry. Muzhchiny brosilis' v vodu, no pomoshch' potrebovalas' im samim - kakaya-to sila ne pozvolila im dazhe priblizit'sya k devochke, oni s trudom vybralis' na bereg i potom rasskazyvali vsem, chto bogi pozhelali sami spasti Lakru, ne prinimaya nich'ej pomoshchi. Spasenie dejstvitel'no moglo byt' tol'ko delom bogov - polotno podplylo k dal'nemu beregu pruda, pokrytomu trostnikom, i zdes' budto rastayalo pod yarkimi solnechnymi luchami, a Lakra ostalas' lezhat' na melkovod'e, i sverhu, s holma, gde stoyala hizhina pastuha, na devochku smotrel strannyj mal'chishka Ormuzd, i siyaniya vokrug nego ne bylo vovse, na eto vse srazu obratili vnimanie. Ormuzd povernulsya i ushel v hizhinu, a Lakra v tot zhe moment vzdohnula i pripodnyalas' na lokte. Vecherom k hizhine Ogista prishli vse zhiteli derevni - i te, kto svoimi glazami videl proizoshedshee chudo, i te, kogo ne bylo u pruda, no kto slyshal o sluchivshemsya v pereskaze. Uslyshav golosa, Ormuzd vyshel k lyudyam, i vse porazilis' proizoshedshej v mal'chishke peremene - siyaniya vokrug ego figury ne bylo nikakogo, a na lice prostupili morshchiny, budto eto byl starik, kotoromu nedolgo ostalos' zhit' na svete. ZHiteli derevni gotovy byli past' na koleni, no Ormuzd sdelal rukoj povelitel'nyj zhest, i kazhdyj pochuvstvoval, chto ego ohvatila blagodat', blazhennoe sostoyanie dushevnogo pokoya i radostnogo predchuvstviya. - Ne nado, - skazal Ormuzd po obyknoveniyu chuzhimi slovami, a slova rodnoj rechi voznikli v golovah slushavshih kak by sami soboj. - YA ne bog. YA... - on pomedlil i proiznes slovo, kotoroe odni uslyshali kak "Spasitel'", drugie - kak "Gost'", tret'im poslyshalos' "Hozyain", a ostal'nye ne uslyshali voobshche nichego i reshili, chto mal'chishka lishilsya dara rechi. Siyaniya vokrug ego tela s togo vechera bol'she ne videl nikto, a potom nachalis' dozhdi, i stada prishlos' pomestit' na zimu v teplye zhilishcha. Tak bylo vsegda, i lyudi privykli, im bylo spokojno, prosypayas' sredi nochi, videt' ryadom s broshennoj na zemlyu podstilkoj svetivshiesya v temnote glaza ovec i koz. Ploho bylo tol'ko Ormuzdu. On perestal oshchushchat' livshijsya iz nego svet, kotoryj prezhde pomogal emu zhit', a teper' vokrug byla temnota, i v ego organizme chto-to izmenilos', lishilo ego zhiznennoj sily. Odnazhdy - s utra lilo tak, budto nebesnyj krug sovsem prohudilsya, i v nem voznikla uzhe ne shchel' dazhe, a ogromnaya dyra - Ormuzd vyshel iz hizhiny, ostaviv otca spavshim, i poshel k derevne, gde nashel zhilishche Lakry. Ottuda donosilis' horosho znakomye zvuki - bleyanie ovec, vopli detej, perebranka vzroslyh. Mal'chishka ne voshel vnutr'. On vtyanul golovu v plechi, podnyal lico k nebu i zakrichal, sobrav vse svoi sily. Srazu vse stihlo vokrug - a mozhet, eto tol'ko pokazalos'? - v temnom proeme vozniklo blednoe lico, Lakra vyshla pod dozhd', priblizilas' k Ormuzdu i skazala: - Uhodi. Dolzhno byt', Ormuzd ozhidal drugih slov. On otstupil na shag, posmotrel devochke v glaza i proiznes slova, kotoryh ona, konechno, ne ponyala, da i sam chelovek, ih proiznesshij, ponyal skazannoe gorazdo pozdnee i sovsem v drugom mire: - Slishkom rano. YA ne dolzhen byl spasat' tebya. Moya cel' - spasti mir. I povtoril: - Slishkom rano. Ty prava. Uhozhu. Ormuzd povernulsya, i ego sutulaya spina skrylas' v struyah livnya, stavshego, kazalos', eshche sil'nee. CHto-to podskazalo devochke, chto nel'zya ostavlyat' Ormuzda odnogo, no i idti sledom ona ne sobiralas', potomu chto ta zhe intuiciya podskazyvala ej, chto etogo delat' ne sleduet. Ona stoyala, i strui vody stekali po ee plecham, a potom vyshla mat', nakrichala na Lakru i zatashchila ee v zhilishche. V tu zhe noch' u devochki nachalsya zhar, ona metalas' i zvala Ormuzda, no on ne shel, on ne mog prijti, potomu chto telo ego, lishennoe zhiznennoj energii, lezhalo na holme, gde proshloj vesnoj byla luchshaya trava i gde koz'ih i baran'ih katyshkov bylo bol'she, chem kameshkov na beregu reki. Ogist hvatilsya syna i iskal ego - noch'yu dozhd' prekratilsya, vzoshla luna, i vse bylo vidno kak na ladoni, no Ormuzd lezhal na storone holma, protivopolozhnoj derevne, i nashli ego tol'ko vecherom sleduyushchego dnya, posle togo, kak pohoronili umershuyu rano utrom Lakru. Strannoe delo - odezhda na mal'chishke budto istlela ot vremeni, lico smorshchilos', a telom Ormuzd napominal starika, prozhivshego dolguyu i trudnuyu zhizn'. I eshche odno porazilo nashedshego Ormuzda pastuha po imeni Ard: trava vokrug na rasstoyanii neskol'kih loktej budto vygorela ot sil'nogo zhara, i eto bylo vdvojne stranno, potomu chto dozhd' prodolzhalsya neskol'ko dnej, a zhary ne bylo uzhe tri mesyaca. No samoe strannoe zaklyuchalos' dazhe ne v etom, a v tom, na chto Ard snachala ne obratil vnimaniya, no chto privelo v ekstaz Ogista, kogda on pribezhal na krik i ruhnul na koleni pered telom priemnogo syna: vytyanutaya ruka Ormuzda upiralas' v derevce, v malen'kuyu olivu, torchavshuyu iz suhoj obgorevshej pochvy - derevce bylo rostom s mal'chishku i uzhe plodonosilo. Masliny byli tyazhelymi i temnymi i v nastupivshem vechernem mrake svetilis', budto ch'i-to vnimatel'nye glaza. Togda Ogist ponyal, chto bogi vzyali Ormuzda k sebe, i teper' mal'chik smotrit na nego ottuda, gde zhivut tol'ko pravednye dushi i kuda emu, mnogo greshivshemu v zhizni, doroga zakryta. Ormuzd dejstvitel'no smotrel v tot moment na Ogista, no vovse ne vzglyadom, spryatannym v dushu dereva. Ormuzd stoyal v tot moment na pole Ialu vo Vtoroj Vselennoj i videl v prozrachnoj poverhnosti otrazhenie cheloveka, rydavshego u rasprostertogo na zemle tela. Ormuzd ne pomnil uzhe, chto etot chelovek ego priemnyj otec, a telo, nad kotorym on rydal, - ego, Ormuzda, telo. Videnie ischezlo pochti mgnovenno, i mal'chishka zabyl o nem, kak zabyvayut son, sluchivshijsya pered rassvetom i rastvorivshijsya v temnote bessoznatel'nogo. Na beregu polya Sardony ego zhdal Uchitel', vnimatel'no posmotrevshij v glaza prishedshemu i sdelavshij svoj vpolne razumnyj vyvod: - Ty budesh' moim uchenikom, a potom stanesh' Uchitelem sam i kogda-nibud' nauchish' prishel'ca, kotoromu budet suzhdeno spasti mir. - Da, - skazal mal'chishka, ne udivivshis'. - Kak tvoe imya? - sprosil Uchitel'. - Ormuzd, - skazal mal'chik, pomedliv. Pochemu-to emu pokazalos', chto imya - edinstvennaya nit', vse eshche svyazyvavshaya ego s inoj, nedostupnoj uzhe zhizn'yu. Mysl' eta stala pyl'yu na ladoni, i mal'chik stryahnul ee v topkuyu gryaz' polya Sardony... x x x So vremenem Min'yan teryal sebya. Snachala ushla iz material'nogo mira ta ego chast', chto nazyvala sebya Ormuzdom. Potom ushel Antarm, tak i ne uznavshij, kem byl v Pervoj Vselennoj. Lishennyj dvuh svoih ipostasej Min'yan degradiroval - instinkt ego spal, a Trivselennaya tem bystree priblizhalas' k svoemu koncu. Glava dvadcataya - Stranno, - skazal Min'yan golosom Ormuzda, - chto sud'ba treh Vselennyh zavisit ot takoj melochi, kak reshenie i postupki odnoj lichnosti, i ot takoj sluchajnosti, kak poyavlenie etoj lichnosti v material'nom mire. - Net ni sluchajnostej, ni melochej, - otozvalsya Minozis. - Posmotri na sushchestvo, kotoroe ya sozdal iz tvoej mysli, uvidev ee obnazhennoj. |to byla zamechatel'naya mysl', i ya ne uderzhalsya ot ee voploshcheniya. Ty nazyvaesh' ego... - Golem, - skazal Min'yan golosom Abrama Podol'skogo. - Nechto podobnoe soorudil iz rechnoj gliny prazhskij iskusnik Ben-Becalel' i vdohnul v monstra zhizn', napisav na lbu slovo "emet" - "istina". - Da, - kivnul Minozis. - I ot chego zhe zavisit zhizn' Golema? Ot takoj melochi - nadpisi na lbu. Dazhe ne ot celoj nadpisi - ot odnoj bukvy! YA stirayu ee... Minozis tak i postupil: legko, dazhe ne prikasayas' k zamershemu ispolinu, ster u togo so lba gorevshuyu alym bukvu "alef". Glaza Golema vspyhnuli nenavist'yu ko vsemu zhivomu, on podnyal glinyanye ruki so szhatymi kulakami, da tak i zastyl, ne uspev v smertel'nom zhelanii sdelat' ni shaga. - Odna bukva, i vsya zhizn', - filosofski zametil Uchenyj. - Bukva, - skazal Min'yan golosom ravvina CHuhnovskogo, - opredelyaet sut'. Bukva est' istina, a ee voploshchenie v mire - lish' otrazhenie suti, kotoruyu takim obrazom mozhno osyazat', videt' i v konechnom schete unichtozhit'. - Da, - soglasilsya Minozis. - I Ben-Becalel' predusmotrel edinstvennuyu bukvu, sozdavaya svoego monstra. Takaya meloch'... - YA ponyal tvoyu mysl', - prerval Uchenogo Min'yan golosom Arimana. - Tot, kto sozdaval Trivselennuyu, znal o tom, chto evolyuciya mirov mozhet zavershit'sya neozhidanno i tragicheski, i, chtoby ostavit' shans dlya spaseniya, sozdal eshche i menya, nadeliv sposobnost'yu... kakoj? - Ty hochesh', chtoby ya dal otvet? - udivilsya Minozis. - YA znayu lish', chto ty est', chto ty prishel, i chto teper' u Trivselennoj poyavilsya shans. V chem etot shans zaklyuchaetsya, mozhesh' znat' tol'ko ty. - YA znayu, - skazal Min'yan golosom Daeny, neozhidanno zvonkim i razbivshim gulkuyu tishinu pomeshcheniya na mnozhestvo oskolkov, posypavshihsya s potolka belymi hlop'yami, tayavshimi, edva oni dostigali pola ili plech, ili protyanutyh vpered ladonej. - Priyatno bylo pogovorit', - skazal Min'yan golosom Antarma, sdelavshego shag iz kruga i napravivshego v storonu Uchenogo ukazatel'nyj palec. Minozis sprygnul s kraya stola i otstupil k stene - molniya, vyrvavshayasya iz konchika pal'ca Antarma, razodrala popolam prostranstvo komnaty, belyj mir okazalsya sverhu, chernyj ostalsya snizu, a razryad elektrichestva, podobno oranzhevoj skaterti, nakryl mrachnuyu glybu, no srazu rasseyalsya, ne najdya celi, radi porazheniya kotoroj voznik iz duhovnoj sostavlyayushchej energii. - Mne tozhe byl priyaten nash razgovor, - skazal Minozis, i teper' v ego golose zvuchalo napryazhenie. - Tebe ne bylo mesta v etoj Vselennoj, net i sejchas. Sejchas - bolee, chem ran'she. I esli ty eshche ne ponyal istinnoj prichiny... - YA ponyal istinnuyu prichinu, - skazal Min'yan golosom ravvina CHuhnovskogo. - YA znayu ee. No reshenie ya budu prinimat' sam. - Konechno, - skazal Minozis, vozdvignuv mezhdu soboj i Min'yanom stenu prozrachnogo plameni, ne bolee material'nuyu, chem mysli o spasenii dushi, posetivshie greshnika posle ispovedi u svyashchennika. - Uchti tol'ko, chto kazhdyj mig tvoego promedleniya chrevat dlya moej Vselennoj neischislimymi bedstviyami. |nergiya pamyati - samaya agressivnaya energiya, poskol'ku istoshchaet mir ne tol'ko v nastoyashchem, no i v proshlom, prichem v samom otdalennom, ved' vozrast tvoj takov, chto ty vspominaesh' to, chto nashi fiziki mogli opisat' lish' v umozritel'nyh uravneniyah. Poka my razgovarivali - vsego-to polchasa proshlo, ne bol'she - pogibli dva desyatka galaktik i sotni millionov chelovek prekratili sushchestvovanie, ne imeya nikakoj vozmozhnosti vozrodit'sya - razve chto v vide pustyh obolochek v opisannoj toboj Tret'ej Vselennoj. - Reshenie ya primu sam, - povtoril Min'yan golosom Vlada. On napravilsya k edinstvennoj v komnate dveri, no na puti stoyal Golem s nadpis'yu "smert'" na lbu. Min'yan popytalsya obojti glinyanogo monstra s dvuh storon srazu, no rasprostertye ruki Golema ne pozvolili emu etogo sdelat'. - Ty nadeesh'sya zaderzhat' menya? - sprosil Min'yan golosom Arimana. - Naprotiv, - skazal Minozis, - ya nadeyus', chto ty ujdesh'. Navsegda. Ariman protyanul k monstru pravuyu ruku, i na lbu ispolina poyavilsya otpechatok ladoni - bagrovoe, mgnovenno pochernevshee pyatno. Posypalas' obozhzhennaya glina, Golem zamer, obe ego ruki otdelilis' ot tulovishcha i ruhnuli na pol. Preryvisto vzdohnul Minozis, no vzglyady Min'yana byli prikovany k tomu, chto proishodilo s tvoreniem Ben-Becalelya - Golem nachal rassypat'sya, material'naya ego obolochka na glazah prevrashchalas' v duhovnuyu sut', glina stanovilas' pyl'yu, pyl' - mysl'yu, vospominaniem, energiya pamyati vysvobozhdalas' slishkom bystro, chtoby mozhno bylo dazhe desyat'yu nastorozhennymi umamami vosprinyat' edinuyu kartinu, i lish' obryvki sobytij, nekogda proishodivshih s Golemom, stali vpechatleniyami, - tak zastrevayut v tverdyh telah bystrye chasticy, nejtrino ili myuony, no bol'shaya chast' prohodit naskvoz' i ischezaet v prostranstve, chtoby na rasstoyanii mnogih parsekov vstretit' massivnoe telo dalekoj planety i umeret' v nem bez pol'zy, bez boli, no i bez otchayaniya. Lish' odna scena okazalas' zahvachena celikom, budto kvant sveta, udarivshijsya o glaznoe dno i stavshij signalom, probudivshem v mozgu strannuyu, no absolyutno real'nuyu kartinu. |to byla uzkaya komnata s vysokim svodchatym potolkom, pohozhaya na kabinet Minozisa. Svet prohodil skvoz' raznocvetnye vitrazhi, raspolozhennye slishkom vysoko, chtoby mozhno bylo razglyadet' sistemu v haoticheskom raspolozhenii mnozhestva stekol. Luchi solnca razbivalis', prohodya skvoz' pregradu, na tysyachi cvetnyh oskolkov, i padali na pol, sozdavaya strannuyu dorozhku, kotoruyu mozhno by prinyat' za vycvetshij kover, esli by ne prostupavshie skvoz' etu neosyazaemuyu materiyu izobrazheniya gryaznyh, davno ne mytyh, kamennyh plitok. - YA slepil tebya ne dlya togo, chtoby ty molchal, - skazal starcheskij nadtresnutyj golos, i Min'yan uvidel, kak iz-za skrytogo v teni i potomu pochti nezametnogo na fone steny pis'mennogo stola podnyalas' tshchedushnaya figura. - YA zadal tebe vopros, i ty otvetish' na nego, potomu chto ty sejchas v moej vlasti. Ty - podobie Knyaza T'my, ty - ego fizicheskaya obolochka. On, tvoya istinnaya sut', ne mozhet ne ponimat', chto, unichtozhiv tebya, - a ya eto sdelayu, ne somnevajsya, - ya unichtozhu i ego prirodu. On ne smozhet bol'she... Starik zakashlyalsya, shvatilsya obeimi rukami za grud', Min'yanu pokazalos', chto on sejchas upadet licom na stol i umret, a s nim pogibnet i ves' etot mir, sushchestvovavshij, pohozhe, tol'ko v ego pamyati. Otkashlyavshis' i ostaviv na podborodke edva zametnuyu strujku krovi, starik prodolzhil: - Na odin vopros ty mne vse ravno otvetish'... Vse v mire - porozhdenie Tvorca. Znachit, i ty, Knyaz' T'my, D'yavol, Vel'zevul, Azazel', Satan - ya nazyvayu tvoi imena, koih velikoe mnozhestvo - ty tozhe sotvoren Im, vsesil'nym i svetlym. Ty sotvoren Im, i esli ty vosstal protiv Nego, prinesya v mir stol'ko zhe zla, skol' veliko bylo sozdannoe Im dobro, znachit, eto bylo nuzhno Emu, ibo bez ego voli... Starik opyat' zakashlyalsya, hotya na etot raz i nenadolgo. No sily ego issyakali, da i kvant pamyati Golema, vosprinyatyj Min'yanom, rasseival energiyu bystree, chem proishodilo osoznanie uvidennogo. Kartina priobrela fragmentarnyj harakter, Min'yanu prishlos' sosredotochit' vnimanie na lice starika, na ego gubah, proiznosivshih neslyshimye uzhe slova, on sumel perehvatit' mysl' etogo cheloveka, yasnuyu i gorazdo bolee glubokuyu, chem mog by vyrazit' sozdatel' Golema v sryvavshejsya rechi. Mysl' byla takoj: "Mir sozdan Bogom. D'yavol sozdan Bogom, ibo bol'she sozdat' ego bylo nekomu. Vosstanie D'yavola protiv Boga ne moglo proishodit' pomimo voli Tvorca vsego sushchego. Zlo prishlo v mir, potomu chto tak bylo ugodno Sozdatelyu. Odnako Tvorec iznachal'no dobr. Znachit, sozdav zlo, On tvoril dlya mira dobro. Sledovatel'no, mir ne mozhet sushchestvovat', esli v nem net zla. Zlo sushchestvuet dlya spaseniya mira. Unichtozhit' zlo nel'zya - eto vse ravno, chto unichtozhit' mir. YA nameren ubit' porozhdenie D'yavola. Znachit li eto, chto mir pogibnet, kogda ya zavershu svoj opyt?" Starik - byl li eto Ben-Becalel' ili nekij ego analog vo Vtoroj Vselennoj? - protyanul ruku, chtoby steret' so lba Golema pervuyu iz vyvedennyh svetom bukv. Golem otstupil, on byl podchinen vole starika, sozdavshego ego iz gliny, kak Gospod' kogda-to slepil iz gliny pervogo cheloveka. No Golem oshchushchal i svoe, ne zavisevshee ot voli Ben-Becalelya prednaznachenie: lyuboe zhivoe sushchestvo, sozdannoe ili rozhdennoe v mukah, nemedlenno teryaet odnoznachnuyu svyaz' s sozdatelem, i cel' ego sushchestvovaniya ne opredelyaetsya bol'she toj ideej, chto vladela tvorcom. Ruka starika vytyagivalas', budto zmeya, zrelishche okazalos' uzhasnym, sam Ben-Becalel' ne mog ponyat' proishodivshego i gotov byl umeret' ot straha. Golem perestal otstupat' i neozhidanno brosilsya vpered. Na puti ego nahodilas' goryachaya ladon' Ben-Becalelya, zhar kotoroj ostavil na lbu monstra bagrovyj sled, bukva "alef" ischezla, i vse bylo koncheno prezhde, chem Ben-Becalel' sumel osoznat' proizoshedshee. Golem rassypalsya. Potreskavshiesya kuski suhoj gliny, smeshannye s peskom, byli ne bol'she pohozhi na zhivoe sushchestvo, chem stol, za kotorym rabotal alhimik. No ne eto okazalos' samym porazitel'nym. Slovo "smert'", ostavsheesya posle togo, kak Ben-Becalel' otsek pervuyu bukvu ot slova "istina", pylalo v vozduhe tam, gde uzhe ne bylo lba Golema, na kotorom etot tekst byl vypisan iznachal'no. Slovo "smert'" pylalo alym, i skvoz' ob®emnye bukvy starik mog razglyadet' protivopolozhnuyu stenu svoej kel'i, na kotoroj on lish' vchera izobrazil zodiakal'nyj krug v novoj, im samim pridumannoj, hudozhestvennoj forme. Ben-Becalel' poluchil otvet na svoj vopros. On unichtozhil porozhdenie D'yavola, kotoroe sam zhe i vypustil v mir. No zlo ostalos'. Ostalas' smert', i Ben-Becalel' znal, chto ona budet s nim vsegda - sejchas i potom, ne nadpis', a sut' nadpisi, ne nazvanie, a istina smerti, i istina eta vovse ne ta, o kotoroj govoryat drevnie knigi. Istina smerti, kak istina zla, otkrylas' emu sejchas v prozrachnom videnii odnogo-edinstvennogo slova. Smert' sushchestvuet v mire nezavisimo ot togo, sushchestvuet li v mire ob®ekt, sposobnyj byt' smertnym. Skazav Adamu: "Otnyne ty budesh' smerten", Tvorec ne v tot moment ogranichil vremya, otvedennoe zhivomu dlya zhizni. Sozdavaya mir, Gospod' sozdal dlya nego i smert', ibo, sozdav, Tvorec, sotvoril nachalo. Sotvoril to, chego ne bylo prezhde. Sozdavaya nachalo, sozdaesh' konec. Oznachalo li eto, chto Adam byl smerten iznachal'no, i Gospod' lish' podshutil nad nim, osuzhdaya na to, k chemu pervyj chelovek vse ravno byl prigovoren samim faktom svoego yavleniya v mire? I esli smert' - neizbezhnyj sputnik rozhdeniya, oznachaet li eto, chto Tvorec znal, chto mir, sozdavaemyj Im, pogibnet? I esli zhizn' imeet konec, to imeet li konec smert'? Uhod iz zhizni v smert' ne oznachaet li, chto pridetsya vernut'sya, poskol'ku i smert' konechna, a zavershit'sya ona mozhet tol'ko sobstvennoj protivopolozhnost'yu - zhizn'yu? Ben-Becalel' prizhal k viskam zharkie ladoni i zakrichal ot pronzitel'nogo zhara. |to byla smert', i eto bylo... |to bylo vozvrashchenie, i Min'yan vernulsya, chtoby srazu ujti opyat'. Lish' na mgnovenie on uvidel dvadcat'yu glazami beloe ot napryazheniya lico Minozisa i vyrazhenie neponimaniya, zastyvshee na nem, budto mazki kraski na nebrezhno napisannom portrete. Guby Uchenogo raskrylis', no slova ne uspeli zastavit' vozduh v komnate zavibrirovat' volnami, mysl' byla provornee i zastala Min'yan prezhde, chem on ushel: "My sdelali eto! My sdelali..." Oni sdelali eto vmeste. Lyubov' Aleny. Predannost' Natali. Znanie Genriha. Vera Abrama. Ubezhdennost' CHuhnovskogo. Umenie Ormuzda. Razum Arimana. Pronicatel'nost' Antarma. Celeustremlennost' Viktora. Aktivnost' Vlada. CHto mog dobavit' k etomu Minozis? Tol'ko sobstvennoe ponimanie neizbezhnosti proishodivshego. Uhodya, Min'yan proniksya oshchushcheniem etoj neizbezhnosti - ono bylo, kak naputstvie, bez kotorogo nevozmozhno pokinut' samogo sebya, otpravlyayas' k sebe - drugomu. V svoj, no drugoj mir. Kogda Min'yan uhodil v Tretij mir, byla bol', no bylo i osoznanie bor'by s chuzhoj siloj. Sejchas, vozvrashchayas' v Pervuyu Vselennuyu, Min'yan ne oshchushchal nichego, krome boli. Bol' lyubvi oznachala nevozmozhnost' dat' schast'e vozlyublennomu. Bol' predannosti razorvala tonkuyu duhovnuyu nit', i Natal'ya Raskina ne smogla by uzhe prinesti sebya v zhertvu Genrihu Podol'skomu. Bol' znaniya vspuhla ognennym sharom Bol'shogo vzryva: samoe boleznennoe znanie - eto znanie togo, chto vse poznannoe teryaet smysl, potomu chto voznikaet novyj, sovershnno otlichnyj ot prezhnego mir, i znanie, dobytoe vekami i mucheniyami, imeet otnyne smysl ne bol'shij, chem vethij listok bumagi, plavayushchij na poverhnosti ognennogo okeana. Bol' very zhazhdala bezveriya, i Abram Podol'skij ne nahodil v sebe bol'she sil borot'sya. Bol' ubezhdennosti zastavila CHuhnovskogo obratit'sya k glubinam sobstvennogo podsoznaniya, i voznikla inaya bol' - bol' celeustremlennosti, slozhivshayasya s toj bol'yu, chto terzala Vlada. A eshche byla bol' umeniya, i bol' razuma, i bol' pronicatel'nosti, i stradanie stalo istinnoj sut'yu Min'yana - tak emu, vo vsyakom sluchae, predstavlyalos', i on stremilsya ubezhat' ot sebya v sobstvennuyu pamyat', gde bylo vse, krome nyneshnej boli. Odnako i pamyat' tozhe bolela podobno noyushchemu zubu, i Min'yan zakryl svoj razum dlya proshlogo, oshchutiv neozhidanno, chto pered nim voznikayut kartiny, kotorye byli vospominaniyami, no ne mogli imi byt', potomu chto eto byli kartiny budushchego. Kartiny bystro stiralis', rvalis' na polosy, pod kotorymi prostupali drugie izobrazheniya, i sloi eti byli podobny bintam, nalozhennym na ranu: oni izbavlyali ot boli, no skryvali to, chto dolzhno bylo byt' obnazheno, potomu chto inache nevozmozhno najti dorogu... Kuda? Bol' dostigla togo predela, kogda u cheloveka - dazhe samogo nechuvstvitel'nogo - nastupaet shok, kogda zhizn' stanovitsya nevynosimoj, a smert' ne prihodit. Min'yan teryal soznanie i ne mog etomu soprotivlyat'sya. Esli by on byl sposoben videt' proishodivshee v komnate Minozisa, esli by myslennym vzglyadom mog razglyadet' vyrazhenie lica Uchenogo, i esli by hot' odin zvuk smog dostich' ushej Min'yana, uhodivshego iz odnoj Vselennoj v druguyu, on uvidel by, kak Minozis tyazhelo opustilsya na plitki holodnogo pola, raskinul ruki i skazal, obrashchayas' to li k nebu, to li k sebe, to li k kollegam-Uchenym, nesomnenno, slyshavshim kazhdoe ego slovo: - On sdelal eto. I eshche: - My eto sdelali. V vozduhe komnaty voznikla pyl', budto vo vremya zhestokogo hamsina, vetra iz pustyni, suhogo, kak Vselennaya v te vremena, kogda evolyuciya materii eshche ne sumela soedinit' vmeste dva atoma vodoroda s odnim atomom kisloroda. Pyl' voznikla iz mysli, mysl' rodilas' v soznanii, a soznanie prinadlezhalo Minozisu, pytavshemusya sohranit' kontakt s Min'yanom hotya by do togo momenta ili mesta, kogda i gde Vtoraya Vselennaya soprikasalas' s Pervoj. Min'yan i byl takoj tochkoj, takim mestom, takoj sut'yu. Pyl' sgustilas' tam, gde nedavno stoyal, somknuv plechi, Min'yan, i mysl' Uchenogo slepila novogo Golema, na lbu kotorogo zazhglas' nadpis', vozveshchavshaya istinu, no eto bylo drugoe slovo, bolee korotkoe, potomu chto sostoyalo iz edinstvennogo znaka, i bolee dlinnoe, potomu chto etot znak oznachal kuda bolee glubokoe znanie ob istine, chem slovo "emet". Vdohnovennaya-Lyubov'-Upravlyayushchaya-Vselennoj, ideya, voznikshaya iz pustoj obolochki v Tret'em mire, vospol'zovalas' kanalom, soedinivshim Vselennye v moment perehoda Min'yana. Vdohnovennaya-Lyubov'-Upravlyayushchaya-Vselennoj stala novoj sut'yu sozdannogo mysl'yu Uchenogo Golema, i Minozis potyanulsya k etoj suti, ponyav, chto opyt zavershilsya uspeshno, i tri mira nakonec spaseny. Emu bylo zhal' Min'yana - zhal' ego boli, ego zhelanij. Ego pamyati. Golem podnyal tyazhelye ruki s pylavshimi ladonyami i protyanul navstrechu Uchenomu. V otvet Minozis protyanul svoi. Glava dvadcat' pervaya Kogda vzoshlo solnce, nastupila noch' i na nebe poyavilis' zvezdy. Oni byli krupnymi i pochti ne migali, a odna svetlym luchom protykala solnechnyj disk, i svetilo vyglyadelo nasazhennoj na bulavku babochkoj. Shodstvo bylo tem bolee polnym, chto vidna byla i korona - kryl'ya babochki, zolotistye, matovye, trepetavshie to li ot poryvov solnechnogo vetra, to li ot togo, chto v verhnih sloyah atmosfery mchalis' i stalkivalis' potoki ionizovannoj plazmy, kotoraya i byla zdes' vozduhom, pozvolyavshim dyshat', dumat' i zhit'. - Idi ko mne, - skazala Daena, i Ariman ponyal, pochemu solnce okazalos' na nochnom nebe: on videl i ee glazami tozhe. Daena byla daleko - material'nom ee telo nahodilos' na rasstoyanii sta tridcati millionov svetovyh let ot Zemli, na planete, ne imevshej nazvaniya po toj prichine, chto ej ne suzhdeno bylo byt' otkrytoj. - Idi ko mne, - povtorila Daena, i Ariman ne stal medlit'. On tol'ko podumal, chto, vozvrashchayas' v Pervuyu Vselennuyu, dolzhno byt', oshibsya v vybore koordinat. - Oshibsya? - sprosil on sebya mysl'yu Genriha Podol'skogo. - A razve ya vybiral planetu? |to instinkt, prirodnyj zakon. - Idi ko mne, - eshche raz skazala Daena, eto byl golos Natal'i Raskinoj, i Genrih uslyshal ego, kak Ariman nedavno uslyshal golos svoej zheny, svoego "ya". Genrih ne stal zakryvat' glaza, da i ne smog by etogo sdelat': on plaval v prostranstve mezhdu tret'im i chetvertym rukavami bezymyannoj galaktiki, lish' odnazhdy v seredine dvadcat' pervogo veka okazavshejsya na fotografii, sdelannoj s borta kosmicheskoj observatorii "Transkript". Ne zakryl glaza i Pinhas CHuhnovskij - on ne stal by etogo delat', dazhe esli by ego sil'no poprosili: ravvin stoyal na vershine gory, vysota kotoroj dostigala esli ne sotni, to navernyaka pyatidesyati kilometrov. On videl solnce, luchi kotorogo pronikali skvoz' tolshchu planety, i emu kazalos', chto gora plavaet v beskonechnom okeane sveta. |to byl svet vysshih sfirot, bozhestvennyj svet, no dlya togo, chtoby dostignut' ego, nuzhno bylo pochemu-to ne podnimat'sya duhom, a opuskat'sya telom - s gory, po otvesnym sklonam, - ili zhdat', poka svet i s nim samoe vazhnoe v mire otkrovenie podnimutsya iz okeanskih vod, kotorye na samom dele i ne vodami byli vovse, a szhizhennoj gazovoj smes'yu, telom etoj strannoj planety. Oshchushcheniya Min'yana byli slishkom raznoobrazny, chtoby svesti ih voedino. Proshche bylo svesti voedino mysl', chto Min'yan i sdelal, stav nakonec soboj i k sebe obrativ slova Daeny. - Idi ko mne! - povtoril Min'yan i sobral sebya iz raznyh koncov Vselennoj, kuda okazalsya zabroshennym posle perehoda. On udivilsya tomu, kak emu eto legko udalos', no udivlenie okazalos' mimoletnym - sdelannoe bylo estestvennym, Min'yan ne prinadlezhal Pervoj Vselennoj, kak ne prinadlezhal ni Vtoromu miru, ni Tret'emu. On byl grazhdaninom Trivselennoj. Min'yan uvidel sebya stoyavshim na sklone holma - mozhet byt', nebol'shoj gory. Pochva pod nogami edva oshchutimo kolebalas', a raspolozhennoe na sklone kladbishche - kamennye nadgrobnye plity, stertye vremenem nadpisi, uzkie prohody mezhdu mogilami - vyglyadelo real'nym ne bol'she, chem predstavlyaetsya real'nym smazannoe izobrazhenie, v kotorom mozhno ugadat' portret prekrasnoj damy, a mozhno - siluet okeanskogo chudovishcha. Vdali, na sosednih holmah, rasprostersya gorod. On lezhal, budto rasslablennyj sprut, i shchupal'ca ego, mnogochislennye i perepletavshiesya drug s drugom, vyglyadeli efemernymi, no real'nymi, zhestko ocherchennymi i odnovremenno zybkimi, kak peschanye kreposti na morskom plyazhe. Gorod vtyagival shchupal'ca svoih ulic, esli emu kazalos', chto oni upirayutsya koncami v nevidimuyu pregradu, no srazu zhe na meste ischeznuvshego shchupal'ca poyavlyalis' dva novyh. Central'naya chast' goroda vozvyshalas' na odinokom holme, samom vysokom, okruzhennom s odnoj storony ovragom, a s drugoj - perepleteniem tonkih zhil, kotorye tozhe byli nichem inym, kak uzkimi ulicami. Na fone gorodskoj zybkosti etot holm vyglyadel nepodvizhnoj ukreplennoj skaloj - krepostnaya stena obnimala ego podobno cherepnoj korobke, zashchishchayushchej mozg. CHto nahodilos' za stenoj, ugadat' bylo trudno, a uvidet' nevozmozhno - v vozduh podnimalos' zolotistoe marevo, ne bolee material'noe, chem ideya vechnosti, nanesennaya na uzkuyu lentu vremeni. Zrelishche bylo ne stol'ko neob®yasnimym - Min'yan ponyal, konechno, v chem zaklyuchalsya