ih lica, ne zreniem, konechno (kak ono moglo pomoch' v polnoj temnote?), on oshchushchal ih mysli, a mysli eti ocherchivali i kontury tel, i vyrazheniya lic. - Pohozhe, - skazal I.D.K., ne tratya vremeni na vstuplenie, - pohozhe, chto vinovat ya, potomu chto ne podumal o zashchite ot inyh form zhizni. Dina pokazala mne, chego ona boitsya, no ya ne poveril. YA reshil, chto etot mir - nash. YA byl glup. - Vopros v tom, - vstupil Richard, - smozhet li eta gadost' unichtozhit' lagerya na Sagrabale. Otkuda ona vzyalas' i pochemu - vopros vtorichnyj. Mysl' Musy okazalas' bolee opredelennoj: - Nuzhno slit' etu nechist' v nachalo vremen. Troe muzhchin posmotreli na chetvertogo i uvideli vovse ne to, k chemu uspeli privyknut'. Musa SHarafi, arab iz Gazy, otec proroka, ponimavshij mir intuitivno, a vse neponyatnoe svodivshij k koznyam nevernyh, etot Musa predstal pered nimi v ocherchennoj mysl'yu ipostasi dzhinna iz starinnyh skazok, s rozhkami na golove i kopytami na nogah, i rost ego byl neopredelim, kak neopredelimy razmery eshche ne vyskazannogo umozaklyucheniya. - Ob®yasnis', - korotko skazal I.D.K. Musa lish' pokachal golovoj, i rozhki stranno zazveneli, budto kolokol'chiki. V sleduyushchee mgnovenie on unessya, vytyanuvshis' v dlinnyj shnur, i ostal'nye posledovali za nim, ponyav, chto v kriticheskoj situacii liderstvo Musy ne nuzhno osparivat'. Musa mchalsya vdol' nityanyh sfirot, bol'shaya chast' kotoryh, buduchi nematerial'noj, opredelyala moral'nye i duhovnye sushchnosti i peresekala fizicheskij mir v beschislennom mnozhestve tochek, sozdavaya beskonechnomernuyu topologicheskuyu set', podobnuyu tonkim stezhkam starinnogo vostochnogo kovra. Neozhidanno dlya I.D.K., Musa vyvel ih v fizicheskuyu glubinu mezhgalakticheskogo prostranstva - vmesto polnoj t'my prostupili kontury dalekih raznocvetnyh spiralej, povernutyh pod raznymi uglami. - Zvezdy? - skazal Richard. Musa ne znal, dejstvie ne predpolagalo ponimaniya. - Net, - otozvalsya Josef, - eto mestorozhdeniya razuma. Miry, kotorym ne byla darovana Tora. Miry, kotorye... On ne zavershil frazu - navstrechu poneslas' tugo zakruchennaya trehvitkovaya spiral', lohmativshayasya i raspadavshayasya na otdel'nye tochechki zvezd, a zvezdy ubegali v storony, ostavlyaya na puti odnu - rasshiryavshijsya v prostranstvo oranzhevyj shar. Izluchenie dolzhno bylo slepit', no I.D.K. smotrel, ne shchuryas', i pochemu-to eto, sovershenno neprimetnoe, obstoyatel'stvo porazilo ego bolee, chem vse, vidennoe prezhde. S oshchushcheniem etogo chuda on i svalilsya na poverhnost' planety, proletev skvoz' atmosferu, budto pulya skvoz' zhivye tkani tela. Zvezda udivlenno svetila s neba, ryadom stoyali druz'ya - uzhe i Musa prisoedinilsya k gruppe v svoem obychnom oblike, - i I.D.K. ponyal, chto nogi ego po shchikolotku pogruzheny v lipkuyu zhizhu, tu samuyu, kotoraya popytalas' unichtozhit' lager' na Sagrabale. Gde oni okazalis' i kogda? I chto mogli sdelat'? Nikakoj sily ne oshchushchal v sebe sejchas I.D.K. - odno tol'ko zhelanie vytashchit' iz gryazi nogu i postavit' ee na chto-nibud' tverdoe. No tverdogo ne bylo - odna gryaz', kotoraya uzhe ne prosto nalipala na nogi, no nachala zakruchennym burym steblem polzti vverh po istrepannoj bryuchine, eto bylo ne stol'ko nepriyatno, skol'ko protivno, i I.D.K. tryahnul nogoj, sbrasyvaya polzushchuyu tvar'. Richard podal golos: - Musa privel nas v to vremya, kogda sushchestvo, napavshee na Sagrabal, bylo eshche nerazumnym. I na planetu, gde eto sushchestvo vozniklo. - Kto-nibud' ocenil dlinu projdennogo puti? - sprosil I.D.K., raspravlyaya mysli kak skatert' na stole. - Sto semnadcat' millionov let pod srednim uglom primerno v sorok pyat' gradusov k pervoj vremennoj osi. - skazal Richard. - A v prostranstve ty navernyaka videl etu zelenuyu tochku, kogda my proletali cherez... - Da, - skazal I.D.K., vspomniv. On podnyalsya nad gryaz'yu, chtoby razglyadet', gde konchaetsya chudovishchnaya zhivaya luzha. Granica byla - vystupavshaya na poverhnost' gornaya cep', no srazu za nej kolyhalos' eshche odno sushchestvo razmerom s Azovskoe more, i I.D.K. znal, chto obnaruzhit sotni podobnyh sozdanij, podnyavshis' do stacionarnoj orbity i obozrev planetu celikom. - Unichtozhit' etu gadost' sejchas, - skazal Musa, - i ne budet problemy. - |to zhizn', - s somneniem otozvalsya Josef. - Tvorec sozdal ee naravne s drugimi... Ubivat' I.D.K. ne hotel - dazhe etih tvarej, kotorye mnogo millionov let spustya najdut sposob vyjti v kosmos i dazhe razberutsya v suti izmerenij Vselennoj nastol'ko, chtoby, pol'zuyas' imi, zahvatyvat' novye zhiznennye prostranstva. Josef dumal o tom zhe, mysli ih, skrestivshis', otrazilis' ot myslej Richarda i Musy i obrazovali zamknutuyu strukturu s edinstvennym logicheskim vyhodom: - Dejstvovat' sejchas - znachit, ubit' zhivoe s mnogoletnej istoriej. Dazhe esli takoe ubijstvo opravdano neobhodimost'yu, ono otvratitel'no. - Mozhno smestit'sya nazad vo vremeni i unichtozhit' etu zhizn' v moment zarozhdeniya. Budet li eto ubijstvom? - Bezuslovno. Tak zhe, kak yavlyaetsya ubijstvom unichtozhenie zhivogo v chreve materi. Sozdannoe Tvorcom prinadlezhit Tvorcu. - Mozhno li skazat', chto, ne pozvoliv muzhchine i zhenshchine soedinit'sya, ty ubivaesh' ih budushchego rebenka? - Net, potomu chto v etom sluchae rech' idet lish' o vozmozhnosti rozhdeniya, i, sledovatel'no, ubijstvo iz kategorii istinnosti perehodit v kategoriyu vozmozhnosti, kotoraya oslabevaet pri smeshchenii k bolee rannemu vremeni... Vyvod byl yasen. Rukovodil Musa, prolozhiv put' v izvilinah sfirot eshche na trista millionov let v proshloe. Planeta, kotoruyu oni uvideli, okazalas' bezzhiznennym sharom, pokrytym mnogokilometrovym sloem oblakov, a zvezda vybrasyvala v kosmos plazmu vulkanami protuberancev. - Po suti, - skazal I.D.K., - nuzhno sdelat' nemnogoe. K primeru, povysit' na odin-dva gradusa srednyuyu temperaturu poverhnosti planety. Granicy zarozhdeniya zhizni ochen' uzki... Lish' posle togo, kak on podumal etu frazu, I.D.K. ponyal, chto oni, dejstvitel'no, mogli by eto sdelat' - sobstvenno, i fraza prishla emu na um lish' potomu, chto dejstvie, ej sootvetstvovavshee, bylo vozmozhno. On mog izmenyat' miry? On mog vzorvat' zvezdu ili zastavit' yadernye reakcii vnutri nee protekat' bystree? - Da, - golos Richarda, - my eto mozhem sdelat'. No sdelaem li? - Pochemu net? - golos Musy. - My dazhe ne ub'em. Nel'zya ubit' to, chego eshche net. - Vidish' li, Musa, - golos Richarda, - ubiv etu zhizn' poslee ee poyavleniya, my, vozmozhno, stanem palachami. Ubiv ee do zarozhdeniya, my vozomnim sebya tvorcami sushchego, a eto, soglasis', inaya kategoriya vlasti. - Ty skazal! - eto byl golos Josefa, neozhidanno zhestkij i ugryumyj, naskol'ko mozhet byt' ugryumym golos, predstavlennyj ne zvukom, no mysl'yu. - Ty skazal to, o chem ya dumayu vse eto vremya. Lish' Tvorec mozhet sozdavat' miry i zhivoe na ih poverhnosti. My sudim etu eshche ne rozhdennuyu zhizn' po zakonam, kotorye Tvorec dal nam, lyudyam. Inyh zakonov my prosto ne znaem. Imeem li my pravo sudit'? - Ty hochesh' skazat', - golos Richarda, - chto moral' etih tvarej Gospodnih razreshaet ubivat'? CHto Gospod' ne dal im zapovedi "ne ubij"? - On voobshche mog ne davat' im zapovedej. Lyudi zhili bez zapovedej do vremeni Ishoda. Gospod' sam vybiraet vremya, chtoby yavit'sya pered Moshe. - A v etom mire moglo i ne byt' svoego Moshe, - zaklyuchil Richard. - Vy slishkom mnogo rassuzhdaete, - zayavil Musa neterpelivo. - Musa, - skazal I.D.K., - ty zapomnil put' i smozhesh' povesti nas obratno? Musa promolchal, no kazhdyj uvidel znak utverzhdeniya, povisshij v pustote fizicheskogo prostranstva razrezhennym hvostom komety. - Sdelaj eto, - poprosil I.D.K. - My vernemsya syuda i v eto vremya, no prezhde ya hochu uvidet' put' etoj civilizacii. - My vernemsya syuda, potomu chto reshenie pridetsya prinimat' zdes' i sejchas, - skazal I.D.K., obrashchayas' lish' k Josefu i otgorodiv mysl' ot Musy i Richarda. - Spor, predlozhennyj toboj, vazhen, no ya dumayu, chto, proslediv put' razuma, ty pojmesh', v chem slabost' tvoej argumentacii. - V put'! - skazal on vsluh. - Otpravlyajtes', - Richard prinyal reshenie neozhidanno dazhe dlya sebya, i nikomu ne udalos' prosledit' logiku ego umozaklyuchenij. - YA podozhdu zdes' i sejchas. Vprochem, esli Musa budet vesti vas tochno, zhdat' mne pridetsya nedolgo. Nikto ne sobiralsya osparivat' reshenie Richarda. x x x Haimu bylo horosho. On prosypalsya utrom tam, gde hotel. Pervoe vremya emu hotelos' - po privychke - prosypat'sya v svoej krovatke i v svoej komnate. Otkryvaya glaza, on videl nad soboj potolok s koso prohodivshej k uglu treshchinoj i privychno ocenival - uvelichilas' treshchina za noch' ili ostalas' takoj zhe, kakoj byla. On ne hotel, chtoby treshchina rosla, i ona ne rosla. Vremya ot vremeni, kogda Haim nachinal vdrug toskovat', on videl pered soboj mamu i govoril s nej, mama gladila ego po golove i kazhdyj raz zadavala odin i tot zhe vopros: - Mozhno mne pridti k tebe? Ili - luchshe - ty prihodi zhit' k nam na Sagrabal... Haim energichno motal golovoj - on ne hotel ni togo, ni drugogo. On ne znal pochemu. Zdes' on byl odin, kogda hotel, a kogda ne hotel - pridumyval sebe druzej sredi lyudej ili zhivotnyh, i oni nemedlenno yavlyalis', igry poluchalis' slavnymi i prodolzhalis' rovno stol'ko, skol'ko hotelos' Haimu. A potom druz'ya uhodili, i Haim ostavlyal sebe - na noch' - tol'ko lisu Alisu, strannoe sushchestvo, pohozhee ne na lisenka, a na uslovnuyu figuru-illyustraciyu k odnomu iz russkih izdanij "Zolotogo klyuchika". Lisa rasskazyvala Haimu istoriyu pro Buratino tochno po tekstu Alekseya Tolstogo, o chem Haim ne dogadyvalsya, hotya, na samom dele, tekst knigi izvlekalsya iz ego sobstvennoj zritel'noj pamyati. Vremya ot vremeni, oshchutiv, vidimo, chto mal'chik nachinaet skuchat', lisa perehodila na ital'yanskuyu knizhku pro Pinokkio ili nachinala dlinnyj rasskaz pro cherepashek nindzya. I vot chto eshche nravilos' Haimu v novoj zhizni: nikto ne zastavlyal ego est'. CHuvstvo goloda vsegda bylo emu nepriyatno, potomu chto soprovozhdalos' proceduroj kormleniya. Emu nikogda ne davali est' togo, chto on hotel. Zdes' Haim el lish' togda, kogda hotelos' chego-nibud' vkusnen'kogo. Goloda ne bylo, a so vremenem i vkusnen'kogo hotelos' vse rezhe. CHerez kakoe-to vremya (kakoe? Haim ne umel ego ocenivat'. Mozhet, nedelyu... Mozhet, god... Ili chas?) oshchushchenie goloda i vsego, chto svyazano s pishchej, ischezlo naproch', i Haim dazhe ne obratil na eto vnimaniya, kak s samogo nachala ne obratil vnimaniya na to, chto emu ni razu ne zahotelos' v tualet. Tualetov zdes' ne bylo, no, esli by v nih voznikla neobhodimost', Haimu nichego ne stoilo pridumat' sebe tualet v tochnosti takoj, kak v teatrone, kuda on odnazhdy hodil s mamoj na detskij spektakl' "Nevesta i Lovec babochek". Odnazhdy prihodil mal'chik po imeni Andrej, vorvalsya v igru, slomal udovol'stvie, ob®yavil, chto nechego Haimu tut prohlazhdat'sya, kogda on nuzhen na Sagrabale, i ushel lish' posle togo, kak Haim pridumal korolevskoe vojsko s tremya pushkami krupnogo kalibra, i pushki nachali strelyat' tuhlymi pomidorami - zamechatel'noe bylo zrelishche, pravda, potom prishlos' pridumyvat' polival'nuyu mashinu, potomu chto vsya polyana okazalas' zalita sokom. Kogda Haimu stalo bespokojno, on ne ponyal prichinu, no mysl' pozvat' mamu ne prishla emu v golovu. CHto-to podskazyvalo: mama ne tol'ko ne pomozhet, no s ee poyavleniem emu stanet eshche bespokojnee. On podnyalsya na vershinu krutogo holma, kotoryj sam zhe i sozdal odnazhdy, no davno zabyl ob etom - na holme on postavil storozhevuyu vyshku i pomestil tuda treh indejcev, chtoby prismatrivali za vragami. Inogda Haim zamenyal indejcev izrail'skimi soldatami iz brigady "Golani", i te nachinali pochem zrya palit' iz svoih "uzi" v belyj svet - bezzvuchno, konechno, Haim ne perenosil slishkom gromkih zvukov. Podnyavshis' na vershinu, on sel, prognav storozhevoe ohranenie (segodnya eto byli amerikanskie morskie pehotincy iz fil'ma "Golubaya bestiya"), i, oglyadev dalekij gorizont, gde bezoblachnoe yarkogoluboe polotno neba srezalos' zazubrennym nozhom gor, ponyal, nakonec, prichinu bespokojstva. Vpervye ego pozvala ne mama. Vpervye posle uhoda iz ierusalimskogo doma, k nemu obrashchalsya otec. x x x Mozhno li oboznachit' slovom "put'" dvizhenie lish' po odnoj iz vremennyh koordinat? Mozhno li nazvat' dvizheniem zritel'nye predstavleniya o nem? Istoriya planety, nazvanie kotoroj - Iraal - vozniklo v myslyah I.D.K. kak vospominanie o chem-to prochitannom v detstve, vzoshla pered nim kak voshodit iz-za gorizonta bagrovoe, ne slepyashchee, no vnushayushchee uvazhenie solnce. Kogda-to v okeane Iraala obitali sushchestva, kolichestvo kotoryh ne poddavalos' podschetu po toj prostoj prichine, chto v kazhdyj moment vremeni chislo eto kolebalos' ot edinicy do soten millionov. Po suti, eto byla edinstvennaya molekula, svernutaya v desyatki trillionov kolec i protyanutaya cherez vse okeany planety. Izluchenie zvezdy, katalizirovavshee rozhdenie molekuly, vremya ot vremeni pytalos' ee zhe i razrushit' - raz v neskol'ko tysyach let voznikali na poverhnosti zvezdy i unosilis' v kosmos plazmennye smerchi, dostigavshie Iraala i, v bol'shinstve sluchaev, na sutki-dvoe izmenyavshie temperaturu i radiacionnyj fon na planete takim obrazom, chto usloviya sushchestvovaniya stanovilis' nesovmestimy s zarozhdavshejsya zhizn'yu. Molekula drobilas' na milliony oskolkov, i potom, esli vypadal dostatochno dolgij interval spokojnoj zhizni v privychnyh usloviyah, cep' voznikala opyat', no s kazhdym novym razbojnym napadeniem plazmennogo potoka sovershenstvovalis' instinkty, i odnazhdy molekula raspalas' na chasti vovse ne v moment naibol'shej opasnosti, no v rezul'tate nekoego volevogo akta. Razum rodilsya v mukah, i dlya nego s samogo nachala ne sushchestvovalo problemy samoidentifikacii. Buduchi edinym celym, on ponimal svoyu isklyuchitel'nost' v etom mire, a raspadayas', znal, chto, kak by ni raznilis' svojstva i dazhe vneshnie parametry oskolkov, vse oni sostavlyayut edinuyu sistemu. Razum igral etoj svoej sposobnost'yu kak rebenok, vynuzhdennyj sam sebya priuchat' k beskonechnym slozhnostyam mira. Myslil razum, nahodyas' v sostoyanii edinoj molekuly. Oskolki molekuly podobny byli koloniyam narodov - etnosam, oni vypolnyali prinyatye na "sovmestnom zasedanii" resheniya; buduchi absolyutno bezvol'nymi, oni ne mogli eti resheniya otmenit' ili dazhe ponyat', otkuda eti resheniya ishodyat. Dlya nih sushchestvoval Bog, oni zhili pod Bogom, oni molilis' Bogu i ne znali, chto Bogom etim byli sami - sobravshis' odnazhdy i poteryav sebya, chtoby najti sebya zhe... - A ved' lyubopytnaya, po suti, situaciya, - podumal I.D.K. - Ne isklyucheno, chto i chelovechestvo, dostignuv kakogo-to etapa v razvitii razuma individuumov, stalo kogda-to myslyashchim edinym sushchestvom. |tot edinyj razum mog vosprinimat'sya kazhdym chelovekom kak glas Bozhij, i togda ya mogu ob®yasnit', pochemu v biblejskie vremena Moshe i proroki razgovarivali s Tvorcom, slyshali ego pryamuyu volyu, a potom etot dar ischez. CHelovecheskij razum proshel nekij etap v razvitii, i pryamoe obshchenie s sobstvennymi kletkami - lyud'mi - to li ushlo v podsoznanie, to li prosto atrofirovalos' za nenadobnost'yu. - V etoj idee, - skazal Josef, - mnozhestvo nedostatkov, kazhdyj iz kotoryh nepreodolim. - Angel Dzhabrail govoril s Muhammadom, kogda evrejskie proroki davno uzhe perestali slyshat' svoego Boga, - Musa sklonyalsya k tomu, chtoby unichtozhit' razum Iraala, ne vdavayas' v tonkosti ego prirody, i spor, neozhidanno voznikshij mezhdu Josefom i I.D.K., predstavlyalsya emu ne stol'ko lishnim, skol'ko bessmyslennym. I.D.K. promolchal, opustiv mysl' svoyu na odin iz samyh glubokih urovnej soznaniya. Razum Iraala ne sozdal eticheskih principov, i unichtozhenie sebe podobnyh ne schitalos' narusheniem bozhestvennoj zapovedi, poskol'ku zapovedi takoj ne sushchestvovalo vovse. Smert' lyubogo iz sushchestv civilizacii Iraala ne byla tragediej, unichtozhenie lyubogo iz etih sushchestv dazhe ne trebovalo opravdaniya s tochki zreniya razvitiya vida kak celogo. Sudit' kogo by to ni bylo iz zhitelej Iraala za ubijstvo bylo bessmyslenno - ne sushchestvovalo ponyatiya ubijstva, hotya oni proishodili ezhechasno i ezheminutno. Ubitaya kletka zameshchalas' drugoj - tol'ko i vsego. Ubityj narod - zhiteli ogromnogo megapolisa (I.D.K. videl eto v detalyah, usiliem voli zastavlyaya sebya ne vmeshivat'sya) - v schitannye chasy byl zameshchen drugim narodom, i proizoshlo eto srazu posle togo, kak, ob®edinivshis' v edinuyu sut', v Boga, razum Iraala ocenil povrezhdeniya i s tochnost'yu inzhenera rasschital neobhodimye dejstviya. Moral'no li unichtozhenie sushchestva - zhivogo! - dlya kotorogo sam fakt unichtozheniya ne yavlyaetsya predmetom morali? - Esli my prodvinemsya dal'she vo vremeni, - skazal Musa, - to mozhem okazat'sya bessil'ny chto-to sdelat'. YA predpochitayu ubit' sejchas i zdes'. - Ubit' razum, kotoryj nevinoven v masshtabe dazhe svoej planety? - sprosil Josef. - Ubit' ubijcu prezhde, chem on ub'et sam? - Ubit' ubijcu, kotoryj ne imeet ponyatiya o tom, chto takoe ubijstvo, - napomnil Musa. - Razum! Sozdanie Tvorca, kakim by ono ni bylo! - Josef, - terpelivo skazal I.D.K., - nel'zya ubivat' cheloveka, nadelennogo instinktom samosohraneniya i ponimayushchego, chto takoe smert'. No mozhno li nazvat' ubijstvom unichtozhenie prepyatstviya, pust' dazhe razumnogo, no polnost'yu ravnodushnogo k ideyam zhizni i smerti? - Razum, ne dumayushchij o smerti - chuzhoj ili sobstvennoj - mozhet li byt' nazvan razumom? - Mozhet, - skazal I.D.K., - on myslit, sledovatel'no, sushchestvuet. - Gospodi! - neozhidanno voskliknul Josef, mysl' ego vzorvalas' i raspleskalas' po vsem dostupnym dlya vospriyatiya izmereniyam. - Gospodi, ya govoril s toboj, ya slyshal tebya, skazhi mne! Golos, kotoryj razdalsya v soznanii Josefa, byl, konechno zhe, golosom Tvorca. Golos, vosprinyatyj I.D.K., ne mog prinadlezhat' nikomu, krome Il'i Davidovicha Kremera, Messii. Golos, narushivshij spokojstvie Musy, byl emu ne izvesten, no eto ne mog byt' golos Allaha, eto byl golos cheloveka, hotya Musa i ne smog by skazat', pochemu on tak v etom uveren. - Josef Dari, - myagko skazal Tvorec, - zadav vopros, ty predpolagaesh', chto otvet sushchestvuet. Da ili net. Vybor. I vybirat' - tebe. Potomu chto ty sprosil. Tol'ko sprashivayushchij nosit v sebe otvet. Nikto inoj. - Musa, - skazal golos nasmeshlivo, - buduchi otcom proroka, pochemu ty zhdesh' resheniya ot drugih? - Il'ya Denisovich, - skazal Messiya smushchenno, - ya, konechno, sil'no izvinyayus', no ni ty, ni Josef, ni Musa ne spravites'. YA poprosil Haima vernut'sya... V konce koncov, bez nego Min'yan pust... Josef uznal golos i Musa prinyal reshenie i Haim protyanul ruki i I.D.K. podhvatil mal'chika i krichal Andrej gde-to i kogda-to na planete Sagrabal. Kazn' - ubijstvo? x x x Mozhet byt', komu-to iz chitatelej incident s civilizaciej Iraala pokazhetsya ne stoyashchim vnimaniya i, vo vsyakom sluchae, nadumannym (tak mne ob®yavili, naprimer, vo vremya obsuzhdeniya rukopisi v CHitatel'skom klube |l'-Soreka na Izraile-11). V primer privodyat mnogochislennye situacii v galaktikah tipa S i Ir, gde, v rezul'tate preobladaniya golubyh zvezd-gigantov (imenno k poslednemu tipu otnosilas' zvezda Iraala), ch'e izluchenie aktivno protivodejstvuet formirovaniyu ustojchivyh DNK-cepej, civilizacii, voznikayushchie na planetah zemnogo tipa, ne obladayut analogami nashih instinktov samosohraneniya i, tem bolee, nashimi zhe predstavleniyami o suguboj unikal'nosti zhizni, v tom chisle i sobstvennoj. Inogda ya vstrechayu i sravneniya podobnyh civilizacij s komp'yuterami pervyh semi-vos'mi pokolenij, kotorym takzhe ne byl svojstven ni v malejshej stepeni instinkt samosohraneniya, i potomu otklyuchenie ne vosprinimalos' kak smert'. Sravnenie s komp'yuterami neverny v principe, a prenebrezhenie konfliktnoj situaciej na Iraale otrazhaet sugubo sovremennyj vzglyad na processy genezisa i dializa civilizacij. Utverzhdeniya tipa "civilizacii klassa Ir2 podlezhat unichtozheniyu" yavlyayutsya sugubo moral'nymi s nashej tochki zreniya, a dlya chlenov pervogo Min'yana eto byl nonsens, granichivshij s koshmarom samoubijstva. S pozicii sovremennogo issledovatelya (ne specialista po psihologii chelovechestva doishodnogo perioda), pervye zhe priznaki razrushitel'nogo dejstviya lyuboj iz nefiksirovannyh v katalogah civilizacij tipa Ir2 nemedlenno vlekut za soboj unichtozhenie dannoj civilizacii v zarodyshe. Mezhdu tem, s tochki zreniya Josefa Dari, unichtozhenie razumnogo sushchestva, sozdannogo Tvorcom, dopustimo v edinstvennom sluchae - esli voznikaet pryamaya ugroza zhizni. Esli inogo vyhoda prosto ne ostaetsya (inoj vyhod - eto popytka dogovorit'sya, popytka nasil'no uderzhat' sushchestvo ot razrushayushchih dejstvij i, nakonec, ogranichenie svobody dannogo sushchestva). Byli v sluchae s civilizaciej Iraala ispol'zovany eti vozmozhnosti ili hotya by odna iz nih? Net, ne byli. Nadeyus', teper' ponyatno, pochemu, nesmotrya na kazhushchuyusya ochevidnost' situacii, Messiya vynuzhden byl vmeshat'sya? Kstati, Messiya dejstvoval navernyaka - polagayu, chto on ponimal: ne isklyucheno, chto dazhe Haimu, vosprinimavshemu sluchivsheesya kak novuyu uvlekatel'nuyu igru, ne udastsya zastavit' I.D.K., Josefa i Musu dejstvovat'. Problemu razreshil Richard - s pomoshch'yu Haima, - o chem mnogochislennye issledovateli pochemu-to ne upominayut. x x x Ostavshis' odin, Richard prezhde vsego osushchestvil davnyuyu svoyu mechtu - izbavilsya ot telesnoj obolochki, meshavshej emu myslit' i, sledovatel'no, sushchestvovat'. On uchilsya v Garvarde, gotovil sebya k poprishchu diplomata, i pervyj svoj opyt priobrel v Bosnii, kuda poslan byl v sostave anglijskoj diplomaticheskoj missii pri OON. Uvidev na doroge mezhdu Saraevo i Zenicej ubitogo - eto byl serbskij soldat, razorvannyj snaryadom, zrelishche, nevynosimoe dazhe dlya proshedshih ogon' i vodu veteranov, - Richard podumal tol'ko: "To zhe samoe budet so mnoj. Pochemu "ya" - eto kusok myasa?" On ne otvernulsya, smotrel, kak bojcy iz pohoronnoj komandy sobirayut na pokorezhennom asfal'te to, chto ostalos' ot razumnogo sushchestva. Richard proishodil iz dostatochno drevnego roda, ded ego byl perom, a kakoj-to dal'nij praded dazhe komandoval batareej v bitve pri Vaterloo. O tom, chto v zhilah ego techet nemalaya tolika evrejskoj krovi, Richard znal, nikogda etogo ne stydilsya, no predpochital ne rasprostranyat'sya o davnej lyubvi sera Genri Paddingtona k evrejskoj devushke Raheli SHtraus, kotoruyu on vzyal v zheny vopreki zapretu rodni. Sluchilos' eto trista let nazad, postupok byl priznan vozmutitel'nym, i ser Genri ostalsya bez nasledstva, kakovoe, vprochem, bylo uzhe v znachitel'noj stepeni rastracheno na soderzhanie rodovogo zamka. Ser Genri rasstalsya i s zamkom - nevelika poterya, gora staryh kamnej, - postroiv v Devonshire nebol'shoj dachnyj kottedzh, ne vpolne prilichestvovavshij znatnosti roda, no zato udobnyj i, glavnoe, nedorogoj. "Pochemu "ya" - vsego lish' kusok myasa?" Vopros etot zanimal um Richarda kuda bol'she, nezheli prakticheskie problemy bosnijskoj diplomatii, tem bolee, chto nikakaya diplomatiya, po ego glubokomu ubezhdeniyu, ne mogla pomoch' vyzhit' narodam, ubivavshim drug druga s nenasytnost'yu izgolodavshegosya vampira. Nedarom graf Drakula tozhe zhil na Balkanah - navernyaka vypil dostatochno krovi ne tol'ko iz svoih soplemennikov- transil'vancev, no i iz bosnijcev s serbami, ravno kak i iz horvatov, dalmatincev, makedoncev, ne govorya uzhe ob albancah. Razumeetsya, etim svoim mneniem Richard ni s kem ne delilsya. Nikomu - dazhe blizhajshemu drugu Fridrihu Fajermanu - on ne rasskazyval i o tom, chto so vremenem vse bol'she sklonyalsya k mysli: nikakoj razum nevozmozhen, nikakaya civilizaciya ne sposobna stat' dostojna sebya, poka sushchestvuet v material'nom tele, v etom kuske syrogo myasa, kotoroe nichego ne stoit prevratit' v kusok myasa, prozharennogo na ogne vojny. Udivitel'no, no mysli Richarda ne priveli ego ni k religii, ni k velikim filosofam. Bozhestvo, sotvorivshee vse zhivoe na planete, predstavlyalos' emu nesovershennym, poskol'ku sozdalo v kachestve venca tvoreniya eti nelepye, urodlivye tela, kotorye nastol'ko legko unichtozhit', chto zhelanie eto naprashivaetsya samo soboj i privodit k vechnym vojnam i ubijstvam. Filosofy vgonyali Richarda v tosku, poskol'ku i oni, vospevaya vozmozhnosti duha i dazhe ob®yavlyaya primat duha nad kosnoj materiej, vse zhe ne otricali neobhodimosti i estestvennosti "brennoj obolochki". Vozmozhno, esli by imenno v te, perelomnye dlya mirovozzreniya Richarda dni na puti emu vstretilas' zhenshchina, sposobnaya ponyat', on stal by drugim chelovekom. Dzhoanna poyavilas' v ego zhizni znachitel'no pozdnee, kogda on izbavilsya uzhe ot muchitel'nyh kompleksov yunosti, stal zrelym, ubezhdeniya ego ustoyalis', i teper' dazhe samaya krasivaya iz zhenshchin ne smogla by pokolebat' ego uverennosti v tom, chto "kusok myasa" meshaet sushchestvovat' Razumu, lishaya ego glavnogo - svobody. K tomu zhe, on tochno znal, chto Dzhoanna nikogda ego ne lyubila - ni telo ego, ni, tem bolee, dushu, kotoroj i ne znala. |to byl brak po raschetu, brak, do nekotoroj stepeni semejnyj, poskol'ku Dzhoanna proishodila iz odnoj iz vetvej roda Pattersonov, i dal'nej prababkoj ee byla vse ta zhe Rahel', rodivshaya v svoe vremya desyat' detej, iz kotoryh, kak ni stranno, umer vsego lish' odin, da i tot - po nelepoj sluchajnosti, ugodiv v pyatiletnem vozraste pod kolesa karety sobstvennogo dyadi. |tim obstoyatel'stvom, kstati, i ob®yasnyalos' (esli komu-to prishlo by v golovu ob®yasnyat' stol' nesushchestvennuyu dlya istorikov detal'), pochemu Richard s Dzhoannoj, odnovremenno prochitav kodiruyushchij tekst na ekrane televizora, odnovremenno i vyshli v Mir, okazavshis' v lesu Sagrabala. Novyj mir ne porazil Richarda. Novyj mir byl prodolzheniem starogo. Richarda ne porazhali ego novye vozmozhnosti - oni byli prodolzheniem staryh, oni byli material'ny i potomu neinteresny. On iskal momenta. On zhdal polnogo uedineniya. On hotel poprobovat'. Teper' moment nastal. Richard byl odin - na milliony parsekov i let prostranstva- vremeni. On osmotrel planetu; Iraal matovo otrazhal svet svoej zvezdy i byl ne interesen - material'naya veshka, ne bolee. Predstoyavshie bitvy s zarozhdavshimsya razumom ne zanimali Richarda, v maslyanyh chernyh bolotcah, pronikshih na Sagrabal, mozhno bylo utonut', Dzhoanna mogla pogibnut', kak i vse ostal'nye, no neuzheli oni ne ponimayut, chto eto ne imeet reshitel'no nikakogo znacheniya? Pogibnut' mozhet telo, i eto zamechatel'no, esli razum ostaetsya zhit' i stanovitsya samodostatochnym v beskonechnomernom mire, gde material'nye izmereniya zhestko perepleteny s nematerial'nymi sfirot i ne sushchestvuyut bez nih. Richard ottolknul ot sebya planetu - ili, esli byt' tochnym, sam ottolknulsya ot nee, - i priblizilsya k zvezde. ZHar protuberancev opalil ego, i Richard instinktivno otpryanul. - Pomoch'? - uslyshal on chej-to golos. Golos cheloveka Koda. On uvidel obraz: goluboglazyj mal'chik let shesti. Syn Diny - Haim. - Net! - podumal Richard. - Ostav' menya. YA sam. On pogruzil svoe telo v plazmu, kotoraya okazalas' slishkom razrezhena, chtoby dostavit' kakie-libo nepriyatnosti, krome strannogo zuda v nogah - ili v toj chasti material'nogo tela, kotoraya byla by nogami, esli by on sejchas stoyal na poverhnosti planety. Haim, - podumal Richard, - ya prosil ne pomogat' mne, eta bol' - moya, ostav' nas naedine drug s drugom. Telo Richarda pogruzilos' v hromosferu, i zhar stal nevynosim dlya ego, uzhe pochti rasstavshegosya so vsem material'nym, soznaniya, Richard, nakonec, sdelal to, k chemu stremilsya vsyu zhizn'. On ostavil svoe telo, i ono, nyrnuv v puchinu, u kotoroj ne bylo dna, raspalos' na atomy. Porvalis' vse svyazi, i uzhe sekundu spustya vosstanovit' ih stalo nevozmozhno. Duh Richarda obrel svobodu. Tol'ko teper' Richard ponyal, naskol'ko sderzhivala material'naya obolochka ego istinnuyu sushchnost' v beskonechnom mire. On ponyal, chto rastyanut po milliardam izmerenij, budto skol'zil odnovremenno po milliardam nitej. On perelilsya v izmerenie naslazhdenij i ispytal vse strasti, vozmozhnye po suti svoej. On podumal, chto slishkom toropitsya, i vernulsya v sistemu Iraala, no ne zanimal teper' nikakogo material'nogo ob®ema i nablyudal planetu takoj, kakoj ona vyglyadela v izmereniyah dolga, illyuzij i eshche kakoj-to nenazvannoj linii, vyzvavshej neozhidanno u Richarda oshchushchenie mraka, kotorogo ne moglo byt' na samom dele. Razum, zarozhdavshijsya na Iraale, ne imel vyhoda v nematerial'nye sfirot, on byl nevidim dlya Richarda, on kak by ne sushchestvoval i, sledovatel'no, unichtozhenie ego nikak ne moglo povliyat' na istinnuyu strukturu Vselennoj. Unichtozhit' etot razum ne sostavlyalo usilij. Richard i ne sovershal nikakih usilij - v material'noj Vselennoj, kotoruyu on pokinul. On vsego lish' sdul neskol'ko pylinok gneva, nalipshih na liniyu sud'by, i zvezda, osveshchavshaya Iraal, perestala byt'. Dlya vneshnego nablyudatelya, esli by takovoj sushchestvoval v obychnom chetyrehmerii, zvezda prosto ostyla - ne proshlo i tysyachi let. |nergiya perelilas' v nedra kvazara, raspolagavshegosya na rasstoyanii dvuhsot millionov parsek. Po suti, dazhe v material'noj Vselennoj ne izmenilos' nichego - no civilizaciya na ostyvshej do ledyanogo mraka planete tak i ne poyavilas'. x x x - Richard sdelal eto, - podumal Josef. - On okazalsya reshitel'nee nas vseh, - nasmeshlivo skazal Musa. - On spas lyudej na Sagrabale, - eto byla mysl' Dzhoanny, vosparivshaya v vysokie sfirot. CHernaya bolotnaya zhizha ischezla - da i byla li? Tol'ko pamyat' i ostalas'. Pamyat' o spasenii? Pamyat' o reshenii? Ili - o postupke? x x x I.D.K. vernulsya v bazovyj lager', opustivshis' na ploshchadi pered bol'shim stroeniem, napominavshim vneshnimi ochertaniyami znamenityj Milanskij sobor, no po suti predstavlyavshim soboj mnogomernuyu strukturu, gde s komfortom, privychnym dlya kazhdogo, mogli ustroit' sebe zhil'e ne men'she milliona chelovek. I.D.K. podoshel k reznym vorotam hrama, gde stoyala gruppa lyudej, voskresshih, po-vidimomu, sovsem nedavno i eshche ne vpolne ponyavshih, v kakom mire oni okazalis'. CHto-to znakomoe pochudilos' I.D.K. v vyrazheniyah lic, i on podoshel k pare, stoyavshej v central'nom prohode. On znal etih lyudej, kogda-to oni byli ochen' blizki, no I.D.K. ne srazu vspomnil imena: eto byli sanovnik Imhotep i ego zhena Ika, izbivaemaya muzhem, no lyubivshaya ego bezzavetno i vechno. Buduchi planetoj, I.D.K. lish' ponimal etih lyudej, sejchas on oshchushchal ih mysli i mog govorit' s nimi. - Vy uzhe vybrali, gde budete zhit'? - sprosil I.D.K. Otvet byl bezmolvnym, potomu chto v drevneegipetskom, kakim vladel byvshij sanovnnik, ne sushchestvovalo nuzhnyh slov, a yazyk Koda eshche ne stal yazykom ego podsoznaniya. Imhotep predpochital zhit' v del'te Nila, vesti hozyajstvo na svoej krokodil'ej ferme i dumat' o polyah Ialu, na kotoryh on vremenno sushchestvoval po vole samogo Ozirisa. I.D.K. vypolnil zhelanie starogo znakomca, i lish' sdelav eto, ponyal, chto vladeet teper' eshche odnoj sposobnost'yu. On podumal eshche, chto Imhotep vyglyadit ne takim uzh starym i nemoshchnym, vo vsyakom sluchae, ne takim, kakim predstavlyal ego I.D.K., buduchi planetoj-pamyat'yu. YAsno, chto voskresshij ne mog yavit'sya v mir tochno v tom zhe sostoyanii, v kakom prebyval v moment smerti - inache on nemedlenno umer by opyat'. No kakim on yavlyalsya v mir? I kuda ushel sejchas? V del'tu Nila - eto yasno, on sam otpravil Imhotepa s zhenoj v vybrannuyu imi tochku prostranstva-vremeni. No gde nahoditsya del'ta Nila - ved' ne na Zemle zhe perioda faraona |hnatona! Mozhet byt', na ee analoge v kakom-to inom nabore fizicheskih izmerenij? Mozhet byt', eti izmereniya i vovse nematerial'ny, i novaya zhizn' Imhotepa ne budet sushchestvenno otlichat'sya ot ego zhe smerti? Razmyshlyaya, I.D.K. prodolzhal idti vdol' sten, pristal'no vglyadyvayas' v lica - lyudi stoyali, sideli, lezhali, brodili vokrug, eto byli lyudi iz raznyh epoh i stran. Moloden'kaya kitayanka ozhivlenno boltala o chem-to s surovogo vida starikom v episkopskoj mantii. I.D.K. priglyadelsya, i mantiya, konechno, ischezla, poskol'ku, kak on i dumal, byla vsego lish' myslennoj zashchitoj starca ot postoronnih vzglyadov. Devushka byla obnazhena, ee ne smushchalo, chto vzglyad svyashchennika skol'zit vdol' ee tela, ogibaya liniyu beder, i v cheloveke, s kotorym ona razgovarivala, ee interesoval vovse ne san, ne vozrast, ne strana, gde on zhil - ee privleklo nechto, dazhe dlya samogo episkopa skrytoe v glubine dushi, to, chego on sam v sebe ne razglyadel pri zhizni. Sejchas on byl raskryt, i vse byli zdes' raskryty. Nedaleko ot sebya I.D.K. uvidel Dinu - ona, kak i on, brodila, budto bescel'no, ot odnoj gruppy lyudej k drugoj, slushala, smotrela, iskala, nahodila, vmeshivalas'. - Ilyusha! - voskliknula Dina. - Kak vse slozhno! YA tak pogruzilas', chto dazhe tebya perestala slyshat'. - Idi syuda, Dinochka, - prosheptal I.D.K., - rodnaya moya, my uzhe celuyu vechnost' ne byli vdvoem, tol'ko my - i nebo, i zemlya, i trava... x x x - Papa, - skazal Haim, - ty ne umeesh' igrat' v eti igry. - Konechno, - srazu soglasilsya Messiya, - takih v moem detstve ne bylo, sam ponimaesh'. - Togda slushaj menya. Ili Andreya. Tol'ko po ocheredi, potomu chto my igraem drug protiv druga. Mal'chiki stoyali na vershine vysokoj gory, nakrytoj chernym nebom s redkimi pyatnyshkami galaktik. Haim obnaruzhil pochti nevidimuyu (ni odnoj zvezdy poblizosti!) planetu sluchajno, kogda, igraya v samim zhe pridumannuyu igru, pereskakival iz odnogo izmereniya v drugoe, budto cherez polya shahmatnoj doski. Peredvigat'sya v nematerial'nyh sfirot okazalos' legche, i, konechno, bystree, chem v izmereniyah, podobnyh prostranstvu ili vremeni. Haim igral snachala sam s soboj, a potom s Andreem, kotoryj i dlya sebya nashel podobnyj zhe sposob vremyapreprovozhdeniya, ostavshis' odnazhdy na Sagrabale bez prismotra materi i zaglyanuv v zapretnye dlya nego (uzh Lyudmila byla mastericej po chasti zapretov dlya sobstvennogo syna!) izmereniya. Oba mal'chika ne zadavali sebe voprosov, na kotorye intuitivno znali otvety. Naprimer: kak mogli oni igrat' drug s drugom, esli chetyrehmernoe telo Andreya prodolzhalo ostavat'sya na Sagrabale, i mat' dazhe ne dogadyvalas' ob otsutstvii syna. Zakony mnogomernoj Vselennoj interesovali vzroslyh, a deti etimi zakonami pol'zovalis'. - My igraem v istoriyu, - zayavil Andrej. - Zdes' planeta Haima, my ee special'no vybrali, chtoby nichto ne meshalo. I nam nuzhna eshche odna takaya zhe, chtoby u menya ne bylo fory vnachale. - Da, - podtverdil Haim. - Papa, nam nuzhna eshche odna takaya zhe planeta. - V Ierusalime, - skazal Messiya, - ty igral v guli i v "chernoe-beloe". Ty hot' znaesh', chto takoe istoriya, chtoby igrat' v nee? - Papa, - terpelivo skazal Haim, - najdi nam planetu dlya igry, a ostal'noe pojmesh' sam. - YA znayu takuyu planetu, - skazal Messiya, - sovershenno takuyu zhe... No v pervoj koordinate vremeni pridetsya peredvinut'sya nazad na sem'sot millionov let. Planeta davno pogibla. - Otlichno, - obradovalsya Haim. - Pokazhi. My sygraem - kto sumeet spasti planetu, i budem meshat' drug drugu, pravila budut takie, chto... Esli by Messiya mog pokachat' golovoj, on by sdelal eto. x x x Govorya o posledovatel'nosti, v kakoj sovershalos' poznanie zakonov mnogomernoj Vselennoj lyud'mi Koda, imya Haima Kremera nuzhno postavit' na pervoe mesto, poskol'ku imenno on pervym nauchilsya peremeshchat' v nematerial'nyh sfirot bol'shie material'nye massy. Igra, v kotoruyu igrali mal'chiki, napominala shahmaty, gde uchastvovali vsego dve figury - planety, a kletkami doski byli belye pyatna galaktik, raspolozhennye v raznyh vremenah i prostranstvah. Imenno ot etoj igry poshla populyarnaya nyne "solomka", pravila kotoroj izvestny kazhdomu. YA podvozhu chitatelya k ochen' vazhnomu dlya istorii civilizacii momentu i nastaivayu na tom, chto imenno s toj pervoj "solomki" nachalas' zaklyuchitel'naya faza Ishoda. Vse predshestvovavshie sobytiya vliyali na Ishod lish' kosvennym obrazom. x x x - My odni, - povtoril I.D.K., i oni, dejstvitel'no, byli odni. - My odni, - povtorila Dina, podtverzhdaya ochevidnoe. - YA lyublyu tebya, - skazal I.D.K., i eho povtorilo eti slova, otraziv ih ot nebesnoj tverdi s zheltymi nashlepkami zvezd, ot ploskoj Zemli, upiravshejsya zhestkim neotshlifovannym kraem v granitnyj kupol neba, i ot vozduha, zapolnivshego prostranstvo mezhdu nebom i zemlej budto gondolu dirizhablya, podnyavshego v odinochestvo svoih passazhirov. - Ty eto chudesno pridumal, - skazala Dina, oglyadyvayas' vokrug. Oranzhevyj disk solnca visel nad golovoj i ne slepil glaza. CHut' poodal' pokachivalas', budto lad'ya na volne, ushcherbnaya luna, I.D.K. ostanovil ee dvizhenie nedoumennym pozhatiem plech, i mesyac zastyl, stalo slyshno, kak stekayut peschinki s krutyh sklonov lunnyh kraterov. Nebesnaya golubizna, yarkaya v zenite, smeshannaya s solnechnoj koronoj, stanovilas' gustoj sin'yu na puti k blizkomu gorizontu, i zvezdy nad samymi holmami siyali osobenno yarko, obrisovyvaya tol'ko te sozvezdiya, kotorye nravilis' I.D.K. s detstva - Oriona, Kassiopeyu, Lebedya, raspolozhivshihsya v paradoksal'nom sosedstve drug s drugom. - Kupol etot, - skazal I.D.K. s gordost'yu, - ne propuskaet myslej, ty chuvstvuesh', kak oni otrazhayutsya i vozvrashchayutsya k nam? - Konechno, - podumala Dina. - YA lyublyu tebya... Slyshish'? |ho. - Gospodi, - skazal I.D.K., - kakaya ty krasivaya, Dina... On eshche ne vpolne vladel iskusstvom videt' cheloveka vo vseh ego izmereniyah srazu, soznanie stremilos' predstavit' Dinu takoj, kakoj ona byla v ierusalimskoj kvartire v tot moment, kogda vykovyrivala zanozu iz ego ladoni. On i sebya vossozdal takim, kakim, kak emu kazalos', byl v tot vecher, - on znal, chto Dina vse ravno vidit ego inym, u nee slozhilis' svoi predstavleniya, i obraz ego ona lepila po-svoemu. Mig prodolzhalsya vechnost', a vse ostal'nye izmereniya Vselennoj zamknulis' na sebya, i vzryv, kotoryj byl neizbezhen, proizoshel imenno togda, kogda I.D.K. kazalos', chto nichego uzhe bol'she proizojti ne mozhet, potomu chto bylo - vse. Oni eshche dolgo lezhali ryadom, rasslabivshis'. Vremya teklo po spirali, i oni vernulis' k ego ishodu, i perezhili eshche odin vzryv, i vernulis' v mir; i lish' posle etogo, ponyav, chto ocherednoj vitok im vryad li udastsya perezhit', sohraniv rassudok, I.D.K. raspryamil vremya, i solnce pokatilos' k zakatu, a nebo pochernelo, i iz treshchiny v kamennom svode podul pronzitel'nyj veter. - Pora? - sprosila Dina. - Pora, - podtverdil I.D.K. On ne stal unichtozhat' etot mir, zdes' im bylo horosho. On vzyal Dinu za ruku, provel mimo yablon' k stene, utykannoj nashlepkami zvezd, nashel malen'kuyu zelenuyu dver' i otvoril ee. Izmereniya raspravilis', i na I.D.K. obrushilos' znanie o tom, chto proizoshlo za vremya ih otsutstviya. Bespokojstvo ego pereshlo v sostoyanie, blizkoe k panicheskomu, kogda I.D.K. ne sumel ni v odnom iz dostupnyh emu izmerenij obnaruzhit' sledy syna svoego Andreya i syna Diny - Haima. - Lyuda, - pozval on, - gde Andrej? I lish' togda Lyudmila obratila vnimanie na to, chto mal'chishka, hodivshij za nej po pyatam poslednie neskol'ko chasov, lish' po vidimosti byl ee synom - ne bolee, chem svernutaya i spryatannaya pod odeyalo podushka imitiruet spyashchego na posteli cheloveka. - Il'ya, - pozvala Dina, obrashchayas' k Messii, - gde Haim? Messiya, kotoryj sledil za igroj mal'chikov s samogo nachala, ne sumel bystro najti prostoe reshenie perehoda nematerial'noj mysli v sugubo material'nuyu sferu peredachi informacii, i otvet prozvuchal otdalennym ehom, v kotorom smysla bylo ne bol'she, chem v raskatah letnego groma: - I... g... a... - Josef, Musa, - rezko skazal I.D.K., i oba nemedlenno yavilis' - Josef v stavshem uzhe dlya nego privychnym oblike Il'i Kremera, a Musa predpochel skoncentrirovat' materiyu takim obrazom, chtoby zrenie vosprinimalo ego dzhinnom iz arabskoj skazki. - Deti, - skazal Musa. - Nel'zya ostavlyat' ih bez prismotra. - Nichego s nimi sluchit'sya ne mozhet, - skazal Josef. - S nimi - net, - mysl' I.D.K. byla ochevidna, - a s mirom? x x x Mal'chikam bystro naskuchilo perebrasyvat' planety po vremenam. |to bylo ne trudnee, chem igrat' v shashki, kogd