aspekt s Merkuriem, to poteryu zreniya vo vremya zanyatij v palestrah i gimnasiyah ili pri umyshlennom napadenii. Saturn vedet k slepote v rezul'tate krovoizliyaniya, prostudy, glaukomy i tomu podobnogo. Dalee, pri nahozhdenii Venery v odnom iz ukazannyh uglov, osobenno v zapadnom, pri ee soedinenii s Saturnom, obrazovanii aspekta s nim ili obmene obitelyami i odnovremennom raspolozhenii nizhe Marsa ili v oppozicii s nim rozhdayutsya nesposobnye k vosproizvodstvu potomstva muzhchiny, a takzhe zhenshchiny, raspolozhennye k vykidysham, prezhdevremennym rodam ili dazhe embriotomiyam, osobenno v znakah Raka, Devy i Kozeroga. A esli Luna pri voshozhdenii priblizhaetsya k Marsu, ili esli ona obrazuet takoj zhe aspekt s Merkuriem, chto i Saturn, togda kak Mars raspolozhen nad nej ili v oppozicii, rozhdennye deti budut evnuhami ili germafroditami ili budut lisheny protokov i zadnego prohoda. Kogda Solnce nahoditsya v aspekte, svetila i Venera okazyvayutsya muzhskimi. Luna ubyvaet, a vredonosnye planety sblizhayutsya v posleduyushchih gradusah, togda rozhdennye na svet sub®ekty muzhskogo pola budut lisheny polovyh organov ili perenesut ih povrezhdenie, osobenno, v znakah Ovna, L'va, Skorpiona, Kozeroga i Vodoleya, a osoby zhenskogo pola budut nesposobny k zachatiyu i detorozhdeniyu. Inogda te, kto imeet podobnogo roda kartu rozhdeniya, vposledstvii ne obhodyatsya i bez povrezhdeniya organov zreniya; a zaikanie, shepelyavost' ili trudnosti s proiznosheniem imeyut te, u kogo Saturn i Merkurij soedinyayutsya s Solncem v upomyanutye vyshe uglah, osobenno esli Merkurij zahodit, i obe planety obrazuyut kakoj-libo aspekt s Lunoj. Esli k etim planetam prisoedinyaetsya Mars, to posle vstrechi s nim Luny on obychno imeet tendenciyu oslablyat' defekty rechi. Dalee, esli raspolozhennye vmeste ili stoyashchie v oppozicii svetila dvizhutsya k vredonosnym planetam, prebyvayushchim v uglah, ili esli vredonosnye planety priblizhayutsya k nim, v chastnosti, kogda Luna nahoditsya v uzlah, ili povorotah, ili v takih abakah, kak Oven, Telec, Rak, Skorpion ili Kozerog, to eto privedet k deformaciyam tela, vklyuchayushchim gorb, iskrivlenie, hromotu ili paralich, kotorye budut vrozhdennymi pri soedinenii vredonosnyh planet so svetilami; odnako pri ih nahozhdenii v Seredine Neba, raspolozhenii nad svetilami ili obrazovanii oppozicii druge drugom urodstva budut sledstviem ser'eznyh neschastnyh sluchaev takih, kak padenie s vysoty, razrushenie domov, napadenie grabitelej ili zhivotnyh. Esli preobladaet Mars, to opasnost' svyazana s ognem, raneniyami, razboem ili razlitiem zhelchi, esli zhe eto Saturn - s razrusheniem zdanij, korablekrusheniyami idi spazmami. Bol'shej chast'yu porazheniya imeyut mesto pri raspolozhenii Luny vozle znakov ravnodenstviya ili solncestoyaniya; tak, pri vesennem ravnodenstvii eto belaya prokaza, pri letnem solncestoyanii - lishaj; pri osennem ravnodenstvii - prokaza; pri zimnem solncestoyanii - borodavki i tomu podobnoe. Razvitie boleznej veroyatno v tom sluchae, kogda, buduchi v opisannyh vyshe polozheniyah, vredonosnye planety obrazuyut aspekt, no v protivopolozhnom smysle, to est' yavlyayutsya vechernimi zvezdami po otnosheniyu k Solncu, a utrennimi - k Lune. Tak, obychno Saturn daet holodnyj zhivot, uvelichivaet kolichestvo slizi, vyzyvaet revmatizm, hudobu, slabost', razlitie zhelchi i sklonnost' k dizenterii, kashlyu, otharkivaniyu, kolikam i slonovosti; osob zhe zhenskogo pola on delaet podverzhennymi razlichnym boleznyam matki. Mars yavlyaetsya prichinoj krovoharkan'ya u muzhchin, oslablyaet ih legkie i neset chesotku i perhot'; bolee togo, on porozhdaet postoyannoe razdrazhenie, obuslovlennoe neobhodimost'yu vyrezaniya ili prizhiganiya skrytyh mest iz-za svishchej, gemorroya ili opuholej, a takzhe vyzyvayushchih chuvstvo zhzheniya yazv i prinosyashchih stradanie naryvov; on takzhe sposoben prichinyat' stradanie zhenshchinam posredstvom vykidyshej, embriotomij ili erozij. Sami po sebe oni takzhe vyzyvayut osobennosti boleznej, kotorye soglasuyutsya s ranee uzhe obsuzhdavshimisya harakterami planet v aspekte, v toj mere, v kakoj oni imeyut otnoshenie k chastyam tela. Uchastie Merkuriya skazyvaetsya, glavnym obrazom, v prodlenii ih vredonosnogo vozdejstviya; kogda on nahoditsya v soyuze s Saturnom, to vyzyvaet predraspolozhennost' k prostudam i postoyanno aktiviruet revmatizm i nakoplenie zhidkosti, osobenno v grudi, gorle i zheludke. Kogda on nahoditsya v soyuze s Marsom, to dobavlenie eyu sily privodit k bol'shej suhosti v takih sluchayah kak iz®yazvlennye vospalennye glaza, strup'ya, abscessy, rozha, obshirnyj lishaj ili kozhnaya syp', razlitie chernoj zhelchi, bezumie, svyashchennaya bolezn' i tomu podobnoe. Nekotorye kachestva bolezni opredelyayutsya smenoj zodiakal'nyh znakov, okruzhayushchih upomyanutye konfiguracii v dvuh uglah. Tak, v chastnosti, Rak, Kozerog i Ryby, i, voobshche, zemnye i ryb'i znaki yavlyayutsya prichinoj boleznej, vklyuchayushchih v sebya muchitel'nye naryvy, lishai, zubnoj kamen', zolotuhu, svishchi, slonovost' i tomu podobnoe. Strelec i Bliznecy otvechayut za te iz nih, kotorye protekayut s pripadkami paduchej ili epilepticheskimi pripadkami. A kogda planety nahodyatsya v poslednih gradusah znakov, oni vyzyvayut bolezni i povrezhdeniya, glavnym obrazom, v konechnostyah v vide porazheniya tkanej ili revmatizma, iz kotoryh zatem razvivayutsya slonovost' i, voobshche, podagra stupnej i kistej. V podobnom sluchae, esli ni odna iz blagotvornyh planet ne obrazuet aspekta s vredonosnymi, kotorye zaklyuchayut v sebe prichinu, ili so svetilami v centrah, povrezhdeniya i bolezni budut neizlechimymi i sopryazhennymi s bol'yu; eto zhe otmechaetsya i kopna oni sostoyat v aspekte s vredonosnymi planetami, no poslednie v sile i operezhayut ih. Odnako esli blagotvornye planety zanimayut vliyatel'noe polozhenie i operezhayut vredonosnye, nesushchie neschast'e, to togda povrezhdeniya ne yavlyayutsya uroduyushchimi i ne navlekayut pozora, bolezni protekayut ne ochen' tyazhelo i poddayutsya lecheniyu i inogda mogut byt' legko izlechimymi, chto imeet mesto pri voshozhdenii blagotvornyh planet. Tak YUpiter obychno neset povrezhdeniya, ot kotoryh mozhno izbavit'sya s pomoshch'yu bogatyh ili dobrodetel'nyh lyudej, i bolezni, dejstvie kotoryh mozhet byt' smyagcheno, a v soyuze s Merkuriem on daet vozmozhnost' uspeshnogo lecheniya s pomoshch'yu lekarstv i horoshih vrachej. A Venera vozveshchaet, chto nedostatki budut blagopristojnymi i dazhe privlekatel'nymi po milosti bogov, a bolezni - legko ustranimymi posredstvom bozhestvennogo vmeshatel'stva; esli, odnako, uchastvuet eshche i Saturn, to lechenie budet soprovozhdat'sya vystavleniem bolezni napokaz, ispoved'yu i tomu podobnym; a kogda k Venere prisoedinyaetsya Merkurij to on prineset pol'zu i vygodu cherez povrezhdeniya i bolezni tem, kto ih imeet. 13. O kachestve dushi Takim obychno byvaet harakter issledovaniya telesnyh boleznej. Te iz kachestv dushi, chto kasayutsya intellekta i uma, ocenivayutsya na osnovanii sostoyaniya Merkuriya, nablyudaemoyu po etomu konkretnomu sluchayu, a kachestva chuvstvitel'noj i irracional'noj chasta opredelyayutsya po odnomu iz svetil, naibolee telesnomu, a imenno Lune, i planetam, svyazannym s nej pri ee razlucheniyah i prileganiyah. Odnako, poskol'ku raznoobrazie pobuzhdenij dushi chrezvychajno veliko, to vpolne obosnovanno, chto podobnoe issledovanie ne mozhet osushchestvlyat'sya prostym obrazom i bez dolzhnoj podgotovki, no budet sopryazheno s ryadom slozhnyh nablyudenij. Ibo, dejstvitel'no, razlichiya mezhdu znakami, soderzhashchimi Merkurij i Lunu, ili planety, upravlyayushchie imi, mogut vnesti bol'shoj vklad v harakter dushi; ravno kak i aspekty, obrazuemye k Solncu i uglam, planetami, kotorye imeyut otnoshenie k klassu rassmatrivaemyh kachestv, i, krome togo, to osoboe estestvennoe kachestvo kazhdoj iz nih, kotoroe svyazano s dvizheniyami dushi. Esli brat' znaki Zodiaka v obshchem, to znaki solncestoyaniya opredelyayut poyavlenie dush, sozdannyh dlya obshcheniya, lyubyashchih burnuyu zhizn' i politicheskuyu deyatel'nost', ishchushchih slavy i, krome togo, pochitayushchih bogov, blagorodnyh, podvizhnyh, lyuboznatel'nyh, izobretatel'nyh, dogadlivyh, sposobnyh k astrologii i proricaniyu. Dvojstvennye znaki dayut dushi slozhnye, peremenchivye, trudno postizhimye, legkomyslennye, neustojchivye, nepostoyannye, vlyubchivye, raznostoronnie, lyubyashchie muzyku, lenivye, vospriimchivye, sklonnye k izmeneniyu prinyatyh reshenij. Ustojchivye znaki proizvodyat dushi spravedlivye, ustojchivye k pesta, upornye, tverdye, smyshlenye, terpelivye, trudolyubivye, nepreklonnye, vyderzhannye, sklonnye k nedobrozhelatel'stvu, intrigam, vymogatel'stvu, alchnye, chestolyubivye, zhestokie, nepreklonnye. CHto kasaetsya konfiguracij, to polozheniya na vostoke i v tochke Goroskopa i v osobennosti te, kotorye stoyat "licom", yavlyayutsya prichinoj rozhdeniya svobodolyubivyh, prostyh, svoenravnyh, sil'nyh, blagorodnyh, pronicatel'nyh, otkrytyh natur. Utrennie stoyaniya i kul'minacii delayut ih raschetlivymi, terpelivymi, obladayushchimi horoshej pamyat'yu, tverdymi, umnymi, velikodushnymi, pretvoryayushchimi v zhizn' svoi zhelaniya, nepreklonnymi, smelymi, grubovatymi, trudno poddayushchimisya obmanu, kritichnymi, praktichnymi, bystrymi na raspravu, soobrazitel'nymi. Prodvizheniya i zahody dayut dushi legko menyayushchiesya, neustojchivye, slabye, nesposobnye perenosit' trud, emocional'nye, zastenchivye, truslivye, verolomnye, grubye, mrachnye, nesoobrazitel'nye, tyazhelye na pod®em. Vechernie stoyaniya i polozheniya v nizhnej Seredine Neba i, krome togo, v sluchae Merkuriya i Venery, vechernie zahody pri dnevnom rozhdenii i utrennij zahod pri nochnom rozhdenii privodit k poyavleniyu natur blagorodnyh i mudryh, no obladayushchih posredstvennoj pamyat'yu, ne otlichayushchihsya userdiem i lyubov'yu k trudu, odnako stremyashchihsya k issledovaniyu skrytogo i nepoznannogo, naprimer, magov, posvyashchennyh v tajny misterij, meteorologov, sozdatelej priborov i mashin, zaklinatelej, astrologov, filosofov, tolkovatelej predznamenovanij i snov i tomu podobnyh. V dopolnenie k etomu, kogda upraviteli dushi, o kotoryh my govorili v nachale, nahodyatsya v sobstvennyh ili blizkih obitelyah ili gruppah, oni dayut takie kachestva dushi, kak otkrytost', stremlenie k preodoleniyu prepyatstvij, neposredstvennost' i dejstvennost', osobenno esli eti planety upravlyayut srazu dvumya mestami, to est' kogda oni obrazuyut s Merkuriem lyuboj iz aspektov i prilegayut ili razluchayutsya s Lunoj; odnako, esli oni tak ne raspolozheny, no nahodyatsya v chuzherodnyh dlya nih mestah, to prisushchie im svojstva vozdejstvuyut na aktivnye kachestva dushi neotchetlivo, rasplyvchato, nepolno i neeffektivno. Pri etom vliyanie svojstv planet, kotorye operezhayut ih ili dominiruyut nad nimi, yavlyaetsya sil'nym i vredonosnym dlya cheloveka. Tak, lyudi, kotorye v silu vliyaniya vredonosnyh planet yavlyayutsya nespravedlivymi i porochnymi, budut vosprinimat' svoe zhelanie prinosit' vred drug drugu s legkost'yu, bezmyatezhnost'yu, bez osobyh ugryzenij i dazhe s gordost'yu, esli ukazannye planety sil'nye; odnako, esli oni operezhayutsya planetami protivopolozhnoj gruppy, to eti lyudi vyaly, bezdeyatel'ny i legko nakazuemy. A te, kotorye blagodarya vliyaniyu blagotvornyh planet, dobroporyadochny i spravedlivy, esli eti planety ne perekryvayutsya stanovyatsya schastlivymi, imeyut horoshuyu reputaciyu iz-za dobrogo otnosheniya k drugim lyudyam i, ne podvergayas' gubitel'nomu vozdejstviyu, postoyanno vyigryvayut v silu svoej spravedlivosti; esli zhe nad blagotvornymi planetami dominiruyut ih protivopolozhnosti, to imenno po prichine svoej myagkosti, dobroty i sostradaniya, oni budut ob®ektom prezreniya i uprekov ili dazhe mogut byt' s legkost'yu obizhaemy bol'shinstvom lyudej. Takov v obshchih chertah metod issledovaniya haraktera. Dalee my kratko i v sootvetstvuyushchem poryadke budem rassmatrivat' chastnye osobennosti, proistekayushchie iz haraktera samih planet pri podobnom vide gospodstva, do teh por, poka ne budet primenena teoriya smeshenij vo vseh svoih naibolee vazhnyh aspektah. Esli Saturn yavlyaetsya edinovlastnym upravitelem dushi i dominiruet nad Merkuriem i Lunoj i esli on zanimaet dostojnoe polozhenie po otnosheniyu k vselennoj i k uglam, to on delaet lyudej, poklonnikami tela, energichnymi, glubokimi myslitelyami, strogimi, presleduyushchimi odnu cel', trudolyubivymi, vlastnymi, skorymi na nakazanie, korystolyubivymi, prevoznosyashchimi sobstvennost', nesderzhannymi, stremyashchimisya k nakopleniyu dragocennostej i revnivymi; odnako esli ego polozhenie protivopolozhno i lisheno dostoinstva, to sledstviem etogo yavlyayutsya nizost', melochnost', podlost', ravnodushie, zlobnost', trusost', neuverennost', zloslovie, obosoblennost', slezlivost', besstydstvo, suevernost', lyubov' k tyazhelomu trudu, nechuvstvitel'nost', stremlenie k organizacii zagovorov protiv druzej, mrachnost', bezrazlichie k telu. Saturn, obrazuyushchij soyuz s YUpiterom, opisannym vyshe obrazom i prebyvayushchij v dostojnyh polozheniyah daet lyudej dobryh, uvazhayushchih starshih, uravnoveshennyh, blagorodno myslyashchih, gotovyh prijti na pomoshch', kritichnyh, lyubyashchih sobstvennost', velikodushnyh, shchedryh, imeyushchih chistye namereniya, bogotvoryashchih druzej, myagkih, mudryh, terpelivyh, filosofski nastroennyh; v protivopolozhnyh zhe polozheniyah on delaet ih beskul'turnymi, bezrassudnymi, puglivymi, suevernymi, palomnikami, publichnymi ispovednikami bol'nyh, podozritel'nymi, nenavidyashchimi sobstvennyh detej, nedruzhelyubnymi, zhivushchimi za zakrytymi dveryami, ne sposobnymi vynesti suzhdenie, verolomnymi, plutovato-glupymi, zlobnymi, licemernymi, bezdeyatel'nymi, lishennymi chestolyubiya, sklonnymi k peremene reshenij, surovymi, tyazhelymi v obshchenii, ostorozhnymi, no pri vsem tom glupymi i poddayushchimisya obmanu. Saturn v soyuze s Marsom i v dostojnyh polozheniyah delaet lyudej ni horoshimi, ni plohimi, trudolyubivymi, iskrennimi, nadoedlivymi, truslivymi hvastunami, rezkimi v povedenii, bezzhalostnymi, prezritel'nymi, grubymi, svarlivymi, oprometchivymi, neorganizovannymi, lzhivymi, stroyashchimi kozni, podverzhennymi vspyshkam gneva, gluhim k mol'bam, ishchushchimi raspolozheniya cherni, despotichnymi, hvatkimi, nenavidyashchimi so- grazhdan, lyubitelyami razdorov, zlobnymi, naskvoz' porochnymi, deyatel'nymi, neterpelivymi, zadiristymi, vul'garnymi, pohvalyayushchimisya, prinosyashchimi vred, nespravedlivymi, trebuyushchimi schitat'sya s nimi, chelovekonenavistnikami, negibkimi, nesposobnymi k izmeneniyu, navyazchivymi i v to zhe vremya provornymi i praktichnymi, ne terpyashchimi prevoshodstva protivnikov i, v celom, uspeshno dostigayushchimi svoih celej. Pri protivopolozhnom polozhenii on prevrashchaem lyudej v grabitelej, piratov, prelyubodeev, podverzhennyh nedostojnomu obrashcheniyu, lyudej, starayushchihsya poluchit' vygodu lyuboj cenoj, bezbozhnikov, teh, kto ne sposoben lyubit', obidchikov, hitrecov, vorov, klyatvoprestupnikov, ubijc, upotreblyayushchih zapretnuyu pishchu, zlodeev, man'yakov, otravitelej, nechestivcev, oskvernitelej hramov i grobnic i polnost'yu razvrashchennyh. Nahodyas' v soyuze s Veneroj v dostojnyh polozheniyah, Saturn yavlyaetsya prichinoj poyavleniya na svet zhenonenavistnikov, odinokih, lyubitelej drevnosti, lyudej, nepriyatnyh v obshchenii, nechestolyubivyh, nenavidyashchih prekrasnoe, zavistlivyh, zhestkih v otnosheniyah s sograzhdanami, neprivetlivyh, s nemenyayushchimisya vzglyadami, prorochestvuyushchih, priverzhencev religioznyh obryadov, obozhayushchih misterii i posvyashcheniya, ispolnitelej obryadov zhertvoprinosheniya, misticheski nastroennyh, fanatichno religioznyh i pri etom obladayushchih dostoinstvom i polnyh blagogoveniya, skromnyh, filosofski nastroennyh, vernyh v brake, vladeyushchih soboj, raschetlivyh, ostorozhnyh, legko obizhayushchihsya i v silu revnosti bez osobyh razdumij podozrevayushchih svoih zhen v nevernosti. Pri protivopolozhnom raspolozhenii on delaet ih raspushchennymi, pohotlivymi, sklonnymi k soversheniyu nizkih postupkov, nerazborchivymi i nechistoplotnymi v polovyh svyazyah, nechestivymi, obmanshchikami zhenshchin i blizkih rodstvennikov, dushevnobol'nymi, pristrastnymi, razvrashchennymi, nenavidyashchimi prekrasnoe, pridirchivymi, zloslovyashchimi, p'yanicami, rabolepnymi, prelyubodeyami, neobuzdannymi v polovyh svyazyah kak aktivnyh, tak i passivnyh, kak estestvennyh, tak i izvrashchennyh, i stremyashchihsya iskat' zapreshchennyh polovyh svyazej, ili s temi, kto otlichen po vozrastu i polozheniyu, ili sredi zhivotnyh, delaet ih nechestivymi, prezirayushchimi bogov, vysmeivayushchimi misterii i svyashchennye ritualy, absolyutno lishennymi very, klevetnikami, otravitelyami, negodyayami, kotorye ne ostanavlivayutsya ni pered chem. Saturn v soyuze s Merkuriem i nahodyashchijsya v dostojnyh polozheniyah porozhdaet lyudej bespokojnyh, lyuboznatel'nyh, interesuyushchihsya voprosami prava i obychayami, lyubyashchih iskusstvo mediciny, mistikov, uchastvuyushchih v otpravlenii tajnyh i skrytyh obryadov, fokusnikov, sklonnyh k moshennichestvu, zhivushchih tol'ko odnim dnem, ustupchivyh, sposobnyh vesti dela, pronicatel'nyh, ozhestochennyh, tochnyh, zdravomyslyashchih, druzhelyubnyh, lyubyashchih real'nye dela i sposobnyh dobit'sya postavlennyh celej. V nedostojnyh polozheniyah on delaet ih pustoslovami, zlobnymi, ne imeyushchimi zhalosti v dushe, priverzhennymi tyazhelomu trudu, nenavidyashchimi blizkih, lyubyashchimi prichinyat' bol', mrachnymi, nochnymi grabitelyami, stroyashchimi kozni, predatelyami, cherstvymi, vorami, otravitelyami, fokusnikami, fal'shivomonetchikami, nerazborchivymi v sredstvah, nevezuchimi i obychno ne dostigayushchimi uspeha. Esli polnovlastnym upravitelem dushi yavlyaetsya YUpiter, to nahodyashchijsya v dostojnyh polozheniyah, on nadelyaet lyudej shirotoj dushi, shchedrost'yu, bogoboyaznennost'yu, blagorodstvom, lyubov'yu k udovol'stviyam, dobrotoj, velichestvennost'yu, svobodomysliem, spravedlivost'yu, vozvyshennost'yu, chuvstvom sobstvennogo dostoinstva, nevmeshatel'stvom v chuzhie dela, sostradaniem, lyubov'yu k diskussiyam, blagodetel'nost'yu, privyazannost'yu, a takzhe kachestvami vozhdya. Beli zhe on okazyvaetsya v protivopolozhnom polozhenii, to pridaet ih dusham shodstvo s vysheopisannymi s toj raznicej, chto oni budut bolee pokornymi, menee zametnymi i menee zdravomyslyashchimi. Naprimer, vmesto velichiya dushi on nagrazhdaet ih rastochitel'nost'yu, vmesto pochitaniya bogov - suevernost'yu, vmesto skromnosti - trusost'yu, vmesto chuvstva sobstvennogo dostoinstva - samonadeyannost'yu, vmesto serdechnosti - naivnoj prostovatost'yu, vmesto lyubvi k krasote - lyubov'yu k udovol'stviyam, vmesto vozvyshennosti - tupost'yu, vmesto shchedrosti - bezrazlichiem i tak dalee. YUpiter v soyuze s Marsom i v dostojnyh polozheniyah delaet lyudej zhestokimi, drachlivymi, voinstvennymi, lyubyashchimi upravlyat', bespokojnymi, nepokornymi, pylkimi, derzkimi, praktichnymi, pryamymi, kritichnymi, dejstvennymi, lyubyashchimi sporit', komandovat', uchastvovat' v zagovorah, predstavitel'nymi, muzhestvennymi, lyubyashchimi pobezhdat', pri etom, shchedrymi, chestolyubivymi, strastnymi, rassuditel'nymi, preuspevayushchimi. V protivopolozhnom sluchae on yavlyaetsya prichinoj poyavleniya lyudej nadmennyh, nerazborchivyh, zhestokih, bezzhalostnyh, myatezhnyh, vzdornyh, upryamyh, klevetnikov, samodovol'nyh, korystolyubivyh, zhadnyh, bystro menyayushchihsya, vetrenyh, s gotovnost'yu otkazyvayushchihsya ot prinyatyh reshenij, neustojchivyh, svoevol'nyh, ne dostojnyh doveriya, ne otlichayushchihsya zdravomysliem, nechuvstvitel'nyh, vozbudimyh, aktivnyh, razdrazhitel'nyh, rastochitel'nyh, boltlivyh, vo vseh smyslah nerovnyh i legko vozbudimyh. YUpiter v soyuze s Veneroj i dostojnyh polozheniyah porozhdaet lyudej celomudrennyh, lyubyashchih udovol'stviya, prekrasnoe, detej, zrelishcha, carstvo Muz, pevcov, teh, kto vospital i vyrastil ih, lyudej s dobrym nravom, miloserdnyh, sostradatel'nyh, beshitrostnyh, veruyushchih, sklonnyh k atleticheskim zanyatiyam, obozhayushchih sorevnovaniya, mudryh, nezhnyh, ocharovyvayushchih svoim dostoinstvom, velikodushnyh, spravedlivyh, dobrozhelatel'nyh, lyubyashchih uchebu, ochen' zdravomyslyashchih, umerennyh i blagopristojnyh v voprosah lyubvi, ispytyvayushchih glubokie dobrye chuvstva k blizkim rodstvennikam, nabozhnyh, pravednyh, chestolyubivyh, ishchushchih slavy i, v celom, vospitannyh. V protivopolozhnyh polozheniyah on prevrashchaet ih v lyudej rastochitel'nyh, lyubyashchih legkuyu zhizn', iznezhennyh, obozhayushchih tancy, imeyushchih zhenskuyu sushchnost', shchedro rashoduyushchih den'gi, nesnosnyh v otnosheniyah s zhenshchinami, predayushchihsya chuvstvennoj lyubvi, sladostrastnyh, rasputnyh, rasprostranyayushchih klevetu, porochnyh, lyubyashchih ukrasheniya, dovol'no vpechatlitel'nyh, lenivyh, razvratnyh, pridirchivyh, neobuzdannyh, ukrashayushchih sebya, myslyashchih po-zhenski, strastno uvlechennyh religioznymi obryadami, zanimayushchihsya svodnichestvom, chasto prisutstvuyushchih na misteriyah, no tem ne menee, nadezhnyh i ne sposobnyh na nizost', i miloserdnyh, legkih v obshchenii i veselyh, sklonnyh k velikodushiyu v bede. YUpiter v soyuze s Merkuriem i v dostojnyh polozheniyah delaet lyudej erudirovannymi, lyubyashchimi diskussii, geometrami, matematikami, poetami, oratorami, odarennymi, trezvomyslyashchimi, obladayushchimi vysokim intellektom, sposobnymi dat' horoshij sovet, gosudarstvennymi muzhami, blagotvoritelyami, upravlyayushchimi, dobrodushnymi, shchedrymi, lyubyashchimi chern', pronicatel'nymi, preuspevayushchimi, rukovoditelyami, iskusnymi v delah, pochtitel'nymi, religioznymi, nezhnymi, lyubyashchimi svoih blizkih, horosho vospitannymi, filosofami, obladayushchimi chuvstvom sobstvennogo dostoinstva. V protivopolozhnyh sluchayah on prevrashchaet ih v lyudej prostyh, govorlivyh, sklonnyh k soversheniyu oshibok, nedostojnyh, fanatichnyh, krajne religioznyh, izrekayushchih gluposti, sklonnyh k ozhestocheniyu, pretenduyushchimi na mudrost' glupcami, hvastlivyh, sklonnyh k nauchnym zanyatiyam, magov, v nekotoroj stepeni psihicheski neuravnoveshennyh, no horosho osvedomlennyh, obladayushchih horoshej pamyat'yu, uchitelej i imeyushchih chistye pomysly. Vlastvuyushchij nad dushoj Mars, kotoryj nahoditsya v dostojnyh polozheniyah, privodit k poyavleniyu lyudej blagorodnyh, vlastnyh, energichnyh, voinstvennyh, raznostoronnih, sil'nyh, ishchushchih priklyuchenij, bezrassudnyh, nepokornyh, holodnyh, upryamyh, uvlechennyh, svoevol'nyh, vysokomernyh, despotichnyh, aktivnyh, rasputnyh, legko vpadayushchih v gnev, obladayushchih kachestvami vozhdya. V protivopolozhnom polozhenii on zastavlyaet ih byt' zhestokimi, vyzyvayushchimi, krovozhadnymi, razrushitelyami, motami, krikunami, skorymi na fizicheskuyu raspravu, zapal'chivymi, p'yushchimi, zlodeyami, bezzhalostnymi, neuravnoveshennymi, bezumnymi, nenavidyashchimi sobstvennyh blizkih, nechestivymi. V soyuze s Veneroj i v dostojnyh polozheniyah Mars porozhdaet lyudej priyatnyh, veselyh, druzhelyubnyh, zhivushchih legko, schastlivyh, igrivyh, beshitrostnyh, gracioznyh, lyubyashchih tancevat', erotichnyh, artistichnyh, umeyushchih podrazhat', lyubyashchih udovol'stviya, sposobnyh obespechit' sebya, muzhestvennyh, ne ochen' poryadochnyh v voprosah lyubvi, odnako imeyushchih uspeh, osmotritel'nyh, chuvstvitel'nyh, trudno poddayushchihsya ubezhdeniyu i ostorozhnyh, bolee togo, ispytyvayushchih vlechenie kak k yunosham, tak i devushkam, rastochitel'nyh, vspyl'chivyh i revnivyh. V protivopolozhnyh polozheniyah delaet ih zlobnymi, pohotlivymi, razvratnymi, bezrazlichnymi, klevetnikami, prelyubodeyami, naglecami, lgunami, obmanshchikami, sovratitelyami kak teh, kto prinadlezhit k ih sobstvennym sem'yam, tak i teh, kto otnositsya k drugim, odnovremenno s etim pylkimi i zhadnymi do udovol'stvij, razvratitelyami zhenshchin i devushek, lyubitelyami priklyuchenij, strastnymi, nepokornymi, verolomnymi, klyatvoprestupnikami, legko poddayushchimisya vliyaniyu i dushevnobol'nymi, a inogda takzhe rastochitel'nymi, lyubyashchimi ukrasheniya, samouverennymi, predraspolozhennymi k nizmennym privychkam i besstydnymi. Buduchi v soyuze s Merkuriem, Mars v dostojnyh polozheniyah yavlyaetsya prichinoj poyavleniya lyudej, kotorye stanovyatsya polkovodcami, iskusny, reshitel'ny, aktivny, trebuyut schitat'sya s nimi, nahodchivy, izobretatel'ny, sklonny k sofistike, userdny, beschestny, razgovorchivy, drachlivy, hitry, nepostoyanny, metodichny v rabote, praktikuyut chernuyu magiyu, soobrazitel'ny, verolomny, licemerny, kovarny, imeyut plohoj harakter, nadoedlivy, sklonny k moshennichestvu, no, tem ne menee, udachlivy, dobrosovestny i sposobny k ispolneniyu obeshchanij, i obychno bezzhalostny k vragam i polezny druz'yam. V protivopolozhnyh sluchayah on delaet ih matami, alchnymi, grubymi, iskatelyami priklyuchenij, otvazhnymi, sklonnymi k izmeneniyu resheniya, chuvstvitel'nymi, legko vozbudimymi, lgunami, vorami, nechestivymi, klyatvoprestupnikami, gotovymi k nastupleniyu, myatezhnikami, podzhigatelyami, sozdayushchimi besporyadki v teatre, grubiyanami, fal'shivomonetchikami, zlodeyami, koldunami, matami, charodeyami, man'yakami-ubijcami. Esli upravlenie dushoj prinadlezhit Venere, nahodyashchejsya v dostojnyh polozheniyah, to ono porozhdaet lyudej priyatnyh, dobryh, lyubyashchih roskosh', krasnorechivyh, opryatnyh, veselyh, obozhayushchih tancy, cenitelej krasoty, ne terpyashchih zlo, lyubitelej iskusstv i predstavlenij, vospitannyh, zdorovyh, mechtatelej o prekrasnom, nezhnyh, miloserdnyh, sostradatel'nyh, utonchennyh, bystro uspokaivayushchihsya, vezuchih i, v celom, ocharovatel'nyh. V protivopolozhnom sluchae ona zastavlyaet ih byt' bespechnymi, erotichnymi, iznezhennymi, zhenopodobnymi, nereshitel'nymi, bezrazlichnymi, razvrashchennymi, pridirchivymi, nichtozhnymi, zasluzhivayushchimi osuzhdeniya. V soyuze s Merkuriem i v dostojnyh polozheniyah Venera sposobstvuet poyavleniyu lyudej artistichnyh, filosofski nastroennyh, nadelennyh soobrazitel'nost'yu, talantlivyh, poetichnyh, lyubitelej muz, cenitelej krasoty, obladayushchih dostojnym harakterom, ishchushchih razvlechenij, lyubyashchih roskosh', schastlivyh, obozhayushchih druzej, blagochestivyh, pronicatel'nyh, izobretatel'nyh, myslyashchih, umnyh, udachlivyh, bystro shvatyvayushchih, samouchek, iskatelej sovershenstva, sposobnyh k podrazhaniyu v oblasti prekrasnogo, krasnorechivyh i priyatnyh v razgovore, vyzyvayushchih raspolozhenie, uporyadochennyh, ser'eznyh, lyubyashchih zanyatiya atletikoj, rassuditel'nyh, velikodushnyh, v voprosah lyubvi - sderzhannyh v otnosheniyah s zhenshchinami i pitayushchih bol'shuyu strast' k mal'chikam, revnivyh. V protivopolozhnom polozhenii ona delaet ih neuzhivchivymi, izobretatel'nymi, zloslovyashchimi, neuravnoveshennymi, imeyushchimi durnye namereniya, obmanshchikami, vnosyashchimi sumyaticu, lgunami, klevetnikami, klyatvoprestupnikami, zakonchennymi moshennikami, zagovorshchikami, verolomnymi, nenadezhnymi, prelyubodeyami, razvratitelyami zhenshchin i detej; krome togo, sklonnymi ukrashat' samih sebya, zhenopodobnymi, bezzhalostnymi v osuzhdenii i spletnyah, boltlivymi, zlodeyami, inogda zamyshlyayushchimi durnye postupki v celyah razvrashcheniya, a inogda sovershayushchimi ih iskrenne, otdavaya sebya vo vlast' nizkih postupkov, i podverzhennymi vsem raznovidnostyam nedostojnogo obrashcheniya. Merkurij, upravlyayushchij dushoj i prebyvayushchij v dostojnom polozhenii, delaet teh, kto rozhden pod nim, mudrymi, pronicatel'nymi, vdumchivymi, obrazovannymi, izobretatel'nymi, svedushchimi, horoshimi vychislitelyami, issledovatelyami prirody, sklonnymi k sozercaniyu, odarennymi, pobuzhdaemymi chuvstvom sopernichestva, miloserdnymi, blagorazumnymi, dogadlivymi, matematikami, uchastnikami misterij, udachlivymi v dostizhenii svoih celej. V protivopolozhnom polozhenii on stanovitsya prichinoj poyavleniya ot®yavlennyh moshennikov, natur neosmotritel'nyh, rasseyannyh, bezzhalostnyh, legkomyslennyh, nevernyh, sklonnyh menyat' reshenie, melkih plutov, lyudej nerazumnyh, greshnyh, lzhivyh, nerazborchivyh, neustojchivyh, nenadezhnyh, alchnyh, ne- spravedlivyh i obychno izmenchivyh vo vzglyadah i sklonnyh k durnym postupkam. Nesmotrya na to, chto vse vysheskazannoe verno samo po sebe, tem ne menee, sleduet skazat' i o sostoyanii Luny, kotoraya takzhe vnosit opredelennyj vklad. Tak, pri nahozhdenii Luny na severnom ili yuzhnom povorote, ona sodejstvuet, s tochki zreniya haraktera dushi, obreteniyu bol'shej raznostoronnosti, izobretatel'nosti i sposobnosti k izmeneniyu; v uzlah - bol'shej uvlechennosti, aktivnosti i vozbudimosti; pri voshozhdenii i uvelichenii svecheniya - sodejstvuet bolee vyrazhennym prirodnym sposobnostyam, izvestnosti, tverdosti, chestnosti, pri oslablenii svecheniya ili zatemnenii - bol'shej vyalosti i medlitel'nosti, men'shej ustojchivosti v ustremleniyah, bol'shej neosmotritel'nosti i men'shej izvestnosti. Solnce takzhe okazyvaet sodejstvie, kogda sostoit v blizosti s planetoj, upravlyayushchej temperamentom dushi, i nahodyas' v dostojnom polozhenii, privnosit usilenie spravedlivosti, udachlivosti, blagorodstva, dostoinstva i pochteniya k bogam; odnako v protivopolozhnom polozhenii, ono delaet dushu zastenchivej, trudolyubivej, menee zametnoj, bolee zhestokoj, upryamoj i gruboj i yavlyaetsya prichinoj bolee tyazheloj zhizni i men'shej udachlivosti. 14. O boleznyah dushi Poskol'ku opisanie glavnyh boleznej dushi v nekotoroj stepeni prodolzhaet rasskaz o ee svojstvah, to v celom predstavlyaetsya neobhodimym otmetit' i pronablyudat' polozheniya Merkuriya i Luny otnositel'no drug druga, uglov i planet, harakter kotoryh yavlyaetsya vredonosnym; ibo, esli v to vremya, kak oni ne svyazany drug s drugom ili Vostochnym Gorizontom, ih operezhayut, okruzhayut ili stoyat k nim v oppozicii neblagopriyatnye zvezdy v porazhayushchem aspekte, to oni vyzyvayut ryad razlichnyh boleznej, kotorye okazyvayut vliyanie na kachestvo dushi. Ih tolkovanie sleduet vyvodit' iz ranee opisannyh kachestv planet, sostoyashchih v blizosti s etimi mestami v nebe. Dejstvitel'no, mnogie bolee umerennye bolezni uzhe byli otmecheny v processe opisaniya haraktera dushi, a ih usilenie mozhet byt' raspoznano po izbytku vredonosnogo vliyaniya; takim obrazom, poyavlyayutsya vse osnovaniya nazyvat' "boleznyami" te krajnosti haraktera, kotorye otklonyayutsya libo v odnu libo v druguyu storonu ot srednego. Tem ne menee, te bolezni, kotorye krajne ne sorazmerny i, takim obrazom, patologichny, kotorye svyazany so vsem estestvom v celom i kotorye imeyut otnoshenie kak k soznatel'noj, tak i k passivnoj chastyam dushi, sleduet rassmatrivat' soglasno privedennomu dalee kratkomu opisaniyu. V bol'shinstve sluchaev epileptikami stanovyatsya te, v ch'ih kartah rozhdeniya Luna i Merkurij ne svyazany, kak my uzhe upominali vyshe, drug s drugom ili Vostochnym Gorizontom, togda kak Saturn pri dnevnom rozhdenii ili Mars pri nochnom nahodyatsya v uglovyh polozheniyah i aspektah, opisannyh ranee. Oni stanovyatsya bujnymi dushevnobol'nymi, kogda pri etih zhe usloviyah Saturn noch'yu, a Mars dnem upravlyayut polozheniem, osobenno v Rake, Deve ili Rybah. Oni oderzhimy duhami i stradayut ot vodyanki golovnogo mozga, esli vredonosnye planety nahodyatsya v dannom polozhenii i upravlyayut Lunoj v faze - Saturn, kogda ona v soedinenii, Mars, kogda ona polnaya i osobenno v Strel'ce i Rybah. Kogda vredonosnye planety odinoki i upravlyayut konfiguraciej opisannym sposobom, to bolezni soznatel'noj chasti dushi, prichinoj kotoryh, kak my uzhe upominali, oni yavlyayutsya, budut neizlechimymi, skrytymi i neyasnymi. Odnako esli blagotvornye planety YUpiter i Venera nahodyatsya s nimi v nekotoroj blizosti, kogda oni raspolozheny v zapadnyh oblastyah, a blagotvornye yavlyayutsya uglovymi na Vostoke, bolezni stanovyatsya izlechimymi, no zametnymi; esli eto YUpiter, to oni vylechivayutsya s pomoshch'yu mediciny, diety ili lekarstv, esli Venera - s pomoshch'yu zhrecov ili po vole bogov. Kogda vredonosnye planety sami zanimayut uglovoe polozhenie na Vostoke, a blagotvornye zahodyat, to vyzyvaemye imi bolezni i neizlechimy, i yavlyayutsya predmetom peresudov, i krajne zametny; pri epilepsii oni nesut neschastnym postoyannye i prodolzhitel'nye pristupy, pechal'nuyu izvestnost' i smertel'nuyu opasnost'; pri bezumii i pripadkah vyzyvayut neuravnoveshennost', otchuzhdenie druzej, razryvanie odezhd, potok brani i tomu podobnoe; pri vselenii duhov ili golovnoj vodyanke - oderzhimost', soznanie svoej grehovnosti, muki i shodnye proyavleniya. Esli govorit' podrobno o mestah raspolozheniya konfiguracii, to mesta Solnca i Marsa, sposobstvuyut razvitiyu bezumiya; mesta YUpitera i Merkuriya - epilepsii; mesta Venery - bozhestvennoj oderzhimosti i publichnomu pokayaniyu; mesta Saturna i Luny - golovnoj vodyanki .i ovladeniyu duhami. Takim obrazom, boleznennoe sostoyanie aktivnoj chasti dushi, proyavlyaetsya v nekotoryh iz podobnyh form i obuslovleno takimi konfiguraciyami planet. Sootvetstvuyushchee otklonenie ot normy passivnoj chasti, rassmatrivaemoe, kak i v predydushchem primere, v svoih krajnih proyavleniyah, vyrazhaetsya naibolee yavno v izlishestvah i nepolnocennosti intimnyh svyazej muzhchin i zhenshchin, sravnivaemyh s tem, chto schitaetsya normal'nym i estestvennym, a issledovanie provoditsya po tem zhe opisannym vyshe principam, odnako vmesto Merkuriya beretsya Solnce vmeste s Lunoj, i nablyudaetsya ih svyaz' s Marsom vmeste s Veneroj. Esli pri nablyudenii svetila nahodyatsya v muzhskih znakah bez svity, to u muzhchin budet otmechat'sya izbytok estestvennogo, a u zhenshchin - neestestvennogo dlya nih kachestva, sledstviem chego stanet prostoe uvelichenie sily haraktera i aktivnosti dushi. Odnako esli zhe podobnym obrazom muzhskimi stanovyatsya Mars ili Venera, prichem obe ili odna iz etih planet, to muzhchiny predayutsya estestvennym polovym svyazyam, stanovyatsya pohotlivymi, nenasytnymi i gotovymi v lyubom sluchae na nizkie i protivozakonnye postupki vo imya udovletvoreniya svoej strasti, togda kak zhenshchiny ispytyvayut pohotlivoe stremlenie k protivoestestvennym otnosheniyam, brosayut zaigryvayushchie vzglyady i yavlyayutsya tem, chto my nazyvaem lesbiyankami, ibo oni obshchayutsya s sebe podobnymi i vypolnyayut pri etom muzhskie funkcii. Esli muzhskaya priroda prisushcha tol'ko Venere, to oni delayut eto skryto i tajno. Odnako pri podobnom raspolozhenii Marsa oni vedut sebya sovershenno otkryto i inogda dazhe delayut zhenshchin, s kotorymi sostoyat v podobnoj svyazi, svoimi zakonnymi "zhenami". Naprotiv, esli svetila nahodyatsya bez svity v zhenskih znakah, to u zhenshchin budet imet' mesto izbytok estestvennogo, a u muzhchin protivoestestvennogo kachestva, sledstviem chego budet myagkost' i iznezhennost' dushi. Esli Venera takzhe prevrashchaetsya v zhenskuyu planetu, to zhenshchiny stanovyatsya razvrashchennymi, porochnymi i plotoyadnymi i gotovymi vstupit' v estestvennyj kontakt v lyubom predstavivshemsya sluchae i s lyubym partnerom; takim obrazom, oni ne otkazyvayutsya ni ot odnogo polovogo akta, kakim by nizkim ili protivozakonnym on ni byl. Muzhchiny, naoborot, stanovyatsya zhenopodobnymi i priobretayut stremleniya k protivoestestvennym kontaktam i vypolneniyu zhenskih funkcij; s nimi obrashchayutsya kak s pederastami, no intimno i sekretno. Odnako esli Mars takzhe imeet zhenskij harakter, to oni demonstriruyut svoe besstydstvo sovershenno otkryto i vstupayut v lyubye kontakty podobnogo roda, prinimaya oblik obychnyh bludnic, predayushchihsya lyubym izlishestvam, i nizkim postupkam do teh por, poka ne budut pokryty pozorom i podvergnuty publichnomu oskorbleniyu, kotoroe soputstvuet takomu povedeniyu. Voshozhdenie i utrennee polozhenie kak Marsa, tak i Venery imeet dopolnitel'noe vliyanie i daet bol'shuyu muzhestvennost' i durnuyu slavu, toshcha kak zahod i vechernee polozhenie - bol'shuyu zhenstvennost' i skromnost'. Podobnym obrazom pri nalichii Saturna ego vliyanie usilivaet effekt vysheukazannyh planet i privodit k bol'shej raspushchennosti, ne- chistoplotnosti i beschest'yu, toshcha kak YUpiter vyzyvaet izmeneniya v storonu bolee vyrazhennoj blagopristojnosti, sderzhannosti i skromnosti. CHto kasaetsya Merkuriya, to on sklonen usilivat' pechal'nuyu izvestnost', emocional'nuyu neuravnoveshennost', ne- postoyanstvo i predusmotritel'nost'. KNIGA IV 1. Vvedenie Privedennoe vyshe sleduet rassmatrivat' kak to, chto mozhet byt' poznano v rezul'tate issledovaniya veshchej, predshestvuyushchih rozhdeniyu i odnovremennyh s nim, vmeste s temi, kotorye sleduyut za rozhdeniem, chto pri pravil'nom sopostavlenii so skladom cheloveka raskryvaet obshchie svojstva ego temperamenta. Sredi vneshnih soputstvuyushchih obstoyatel'stv, kotorye neobhodimo izuchit' sleduyushchimi po poryadku, pervymi yavlyayutsya bogatstvo i pochet; i kak material'noe polozhenie svyazano so svojstvami tela, tak pochet opredelyaetsya kachestvami dushi. 2. O material'nom blagopoluchii Otvet na vopros o material'nyh priobreteniyah cheloveka sleduet iskat' na osnovanii tak nazyvaemogo Kolesa Fortuny; togo samogo, dlya nahozhdeniya kotorogo my otmeryaem ot Goroskopa rasstoyanie mezhdu Solncem i Lunoj, kak pri dnevnom, tak i pri nochnom rozhdenii, po prichinam, o kotoryh my uzhe govorili pri obsuzhdenii prodolzhitel'nosti zhizni. Kogda ono ustanovleno podobnym obrazom, nam sleduet prinyat' vo vnimanie upravitelej znaka i pronablyudat', kakovo sostoyanie etih planet s tochki zreniya ih sily i podobiya, primeniv dlya etogo sposob, kotoryj my opisali ranee. Krome togo, my dolzhny rassmotret' planety, nahodyashchiesya v aspekte s nimi, ili te iz ih sobstvennoj ili protivopolozhnoj gruppy, kotorye operezhayut ih. Ibo esli planety, upravlyayushchie Kolesom Fortuny, yavlyayutsya sil'nymi, oni delayut lyudej bogatymi, osobenno kogda obladayut sootvetstvuyushchej podderzhkoj svetil; tak, Saturn prinosit sostoyanie, poluchennoe ot stroitel'stva, sel'skogo hozyajstva ili sudohodstva. YUpiter - ot popechitel'skoj deyatel'nosti, opekunstva ili svyashchennosluzheniya, Mars - ot voennyh operacij i vlasti, Venera - ot podarkov druzej ili zhenshchin, Merkurij - ot oratorskogo iskusstva i torgovli. Esli Saturn svyazan s material'nym polozheniem i obrazuet aspekt s YUpiterom, to on yavlyaetsya prichinoj polucheniya nasledstva, osobenno kogda okazyvaetsya v verhnih uglah, a YUpiter raspolozhen v dvojstvennom znake ili k nemu prilegaet Luna, v etom sluchae urozhenca zhdet usynovlenie i poluchenie v nasledstvo sobstvennosti drugih lyudej; esli zhe planety toj zhe gruppy, chto i upravlyayushchie planety, yavlyayutsya ih "ochevidcami", to urozhency sohranyat svoe imushchestvo bez poter'; odnako esli planety protivopolozhnoj gruppy operezhayut upravlyayushchie mesta ili voshodyat vsled za nimi, to oni nesut utratu sobstvennosti, a obshchee vremya opredelyaetsya na osnovanii priblizheniya opredelyayushchih prichinu planet k uglam i posleduyushchim znakam. 3. O polozhenii v obshchestve Predstavlyaetsya neobhodimym rassmotret' voprosy o polozhenii v obshchestve i o schast'e, prichinoj kotoryh yavlyayutsya raspolozhenie svetil i podobie k nim soputstvuyushchih planet. Tak, esli oba svetila stoyat v muzhskih znakah, i pri etom oba ili odno iz nih nahodyatsya v uglovom polozhenii, a osobenno esli svetilo sootvetstvuyushchej gruppy soprovozhdayut pyat' planet, yavlyayushchihsya utrennimi po otnosheniyu k Solncu i vechernimi k Lune, to rozhdennye deti budut caryami. A esli soputstvuyushchie planety libo sami nahodyatsya v uglah, libo obrazuyut aspekt s verhnim uglom, to poyavivshiesya na svet deti budut vsegda velikimi, sil'nymi i stanut vladykami mira; ih zhdet eshche bol'shaya udacha, esli soputstvuyushchie planety nahodyatsya v aspekte sprava po otnosheniyu k verhnemu uglu. Odnako, esli pri podobnom polozhenii soprovozhdayushchih planet Solnce raspolozheno v muzhskom znake, a Luna v zhenskom, i pri etom odno iz svetil yavlyaetsya uglovym, to oni budut tol'ko generalami, obladayushchimi pravom kaznit' ili milovat'. Esli, odnako, pri etom soputstvuyushchie planety ne yavlyayutsya ni uglovymi, ni "ochevidcami" uglov, rodivshiesya na svet stanut prosto velikimi i budut zanimat' dovol'no vysokoe polozhenie, otmechennoe nosheniem chetok, superintendantstvo ili komandovanie vojskami, no ne dolzhnosti pervostepennoj vazhnosti. Odnako, esli svetila nahodyatsya ne v uglah, a bol'shinstvo iz soputstvuyushchih planet yavlyayutsya uglovymi ili obrazuyut aspekt s nimi, rodivshihsya ne zhdut vysokie posty, skoree vsego oni stanut rukovoditelyami, sostoyashchimi na gosudarstvennoj sluzhbe, i ih prodvizhenie po sluzhebnoj lestnice budet umerennym. Esli zhe soputstvuyushchie planety ne svyazany s uglami, to ih deyatel'nost' budet malozametnoj i ne pooshchryaemoj prodvizheniem po sluzhbe; nakonec, sud'ba ugotovit im polnuyu bezvestnost' i prozyabanie, kogda ni odno iz svetil ne yavlyaetsya uglovym, ne stoit v muzhskom znake ili ne imeet soputstvuyushchih blagopriyatnyh planet. Takim obrazom, obshchaya shema nashego issledovaniya soderzhit podobnuyu gradaciyu polozhenij v obshchestve. Poskol'ku mezhdu etimi stupenyami sushchestvuet mnozhestvo promezhutochnyh, to ih ocenka dolzhna proizvodit'sya na osnovanii harakternyh kachestv samih svetil, a takzhe konkretnyh variantov ih svity i ee upravitelej. Ibo kogda ih svita sostoit iz