teri siloyu etogo vzryva! Da dazhe samomu d'yavolu ne raz prihodilos' spasat'sya pozornym begstvom. Iz vseh mnogochislennyh legend, kotorye rasskazyvayut po etomu povodu, privedu vam odnu, ch'ya dostovernost' ne vyzyvaet ni malejshih somnenij. D'yavol dolgoe vremya presledoval odnogo cheloveka, dobivayas', chtoby tot emu otdalsya. V konce koncov chelovek, ne imeya bolee nikakih vozmozhnostej ujti ot presledovanij nechistoj sily, sdalsya, no tut zhe postavil emu tri usloviya. 1. On poprosil u nego mnogo-mnogo serebra i zolota i srazu zhe vse eto poluchil. 2. On potreboval, chtoby d'yavol sdelal ego nevidimkoyu, tot nemedlenno obuchil ego vsem priemam, dav emu, ni na minutu ne ostavlyaya odnogo, proverit' ih na praktike. Tut chelovek okazalsya v bol'shom zatrudnenii, pytayas' izobresti takov tret'e zhelanie, kotoroe d'yavol ni za chto ne smog by udovletvorit', a poskol'ku tot moment nichego putnogo emu v golovu ne prihodilo, ego ohvatil zhutkij strah, izbytok kotorogo po sluchajnomu, no schastlivomu stecheniyu obstoyatel'stv prines emu chudesnoe izbavlenie ot kogtej d'yavola. Govoryat, chto v etot kriticheskij moment on ispustil diftongovyj puk, zvuk kotorogo napominal mushketerskij vystrel. I tut, ne teryaya prisutstviya duha, on vospol'zovalsya sluchaem i obratilsya k d'yavolu: - Hochu, chtob ty nanizal na nitku vse eti puki, i ya tvoj. D'yavol tut zhe prinyalsya za delo. No hotya on prosunul nitku v igol'noe ushko i stal s zhadnost'yu tyanut' ee s drugoj storony, emu tak i ne udalos' zavershit' nachatoe. Ispugannyj ko vsemu prochemu chudovishchnym grohotom, kotoryj proizvel etot puk, ch'e eho gulko razneslos' po okrestnostyam, eshche bolee usiliv shum, i pridya k tomu zhe v nekotoroe zameshatel'stvo i dazhe otchasti v beshenstvo ot soznaniya, chto ego ostavili v durakah, on bystro smylsya, naposledok tak adski isportiv vozduh, chto otravil vse okrestnosti, no izbaviv tem samym neschastnogo bedolagu ot neminuemoj bedy. Nichut' ne menee dostoveren i tot fakt, chto po vsej vselennoj, v lyubom korolevstve, lyuboj respublike, kazhdom gorode, selenii i derevushke, v lyubom derevenskom zamke, gde est' sluzhanki, staruhi i pastuhi, v lyuboj knige i v lyuboj starinnoj legende mozhno najti beschislennoe mnozhestvo domov, otkuda blagodarya puku, razumeetsya diftongovomu, byl izgnan d'yavol. V sushchnosti, eto samyj dejstvennyj iz izvestnyh sposobov izbavit'sya ot d'yavol'skogo prisutstviya; i ne podlezhit somneniyu, chto, znakomya vas nynche s Iskusstvom puka, my priobretaem mnogo novyh druzej i zasluzhim blagoslovenie narodov, stradayushchih ot d'yavol'skih koznej. My sovershenno ubezhdeny, chto iskusstvo mozhno obmanut' tol'ko iskusstvom, hitrost' - hitrost'yu; chto klin vyshibaetsya klinom: chto sil'nyj svet zatmevaet slabyj i chto zvuki, zapahi i tomu podobnoe obladayut sposobnost'yu pogloshchat' svoih malomoshchnyh sobrat'ev; stalo byt', Angel t'my budet ves'ma obeskurazhen, uznav, kakoj fakel peredaem my v ruki teh neschastnyh, kotoryh on staraetsya obol'stit', ved' tem, kto voz'met ego, uzhe nechego budet strashit'sya. Diftongovyj puk srodni malen'koj karmannoj groze, kotoraya v sluchae neobhodimosti vsegda k vashim uslugam; ego dostoinstva i celebnye svojstva aktivny i retroaktivny; on bescenen i priznaetsya takovym eshche s dalekih vremen antichnosti; vot otkuda idet rimskaya pogovorka, chto bol'shoj puk stoit talanta. Obychno diftongovyj puk ne imeet durnogo zapaha, vo vsyakom sluchae, esli tol'ko on ne porozhden kakoj-nibud' kishechnoj sliz'yu, esli emu ne prishlos' slishkom dolgo nahodit'sya vnutri ili zhe pod nachavshim uzhe razlagat'sya trupom i, nakonec, esli ne byli protuhshimi sami s容dennye produkty. No chtoby razlichit' vse eti ottenki, pridetsya prizvat' na pomoshch' bolee tonkij nyuh. moj tut ne podojdet, nadeyus', chitatel' ne podhvatil nasmork i u nego ne zalozhen nos, kak u menya. Glava shestaya O POLUVOKALXNOM, ILI MALOM, PUKE Malyj, ili poluvokal'nyj, puk otlichaetsya tem, chto vyhodit s men'shim shumom, chem bol'shoj, to li po prichine slishkom uzkogo dula ili, inache govorya, vyhodnogo kanala, cherez kotoryj on sebya vyrazhaet (kak eto, naprimer, byvaet u devic), to li po prichine malogo zapasa vetrov, zaklyuchennyh vnutri kishechnika. |tot puk podrazdelyaetsya na chistyj, srednij i puk s pridyhaniem. O chistom PUKE |to poluvokal'nyj. ili malyj, puk, sostoyashchij iz suhoj-presuhoj i tonkoj-pretonkoj materii, kotoryj, myagko i nezhno prohodya vdol' vyhodnogo kanala, kotoryj ochen' uzok, izdaet legkij svist, pohozhij na svist cherez solominku. V prostorech'e ego nazyvayut devich'im pukom; on ne ogorchaet chuvstvitel'nyh nosov i otnyud' ne tak nepristoen, kak kishechnyj gaz ili masonskij puk. O PUKE S PRIDYHANIEM Puk s pridyhaniem predstavlyaet soboj poluvokal'nyj malyj puk, sostoyashchij iz materii vlazhnoj i temnoj. CHtoby dat' vam obshchee predstavlenie i vozmozhnost' pochuvstvovat' privkus, luchshe vsego sravnit' ego s pukom gusya; i sovershenno ne vazhno, kakim kalibrom ego vypuskayut, shirokim ili uzkim; on takoj hilyj, chto srazu chuvstvuetsya, chto eto prosto kakoj-to nedonosok. Takoj puk obychno vstrechaetsya u budochnikov. O SREDNEM PUKE |tot poslednij v izvestnom smysle nahoditsya kak raz poseredine mezhdu pukom chistym i pukom s pridyhaniem; blagodarya tomu, chto odnorodnaya materiya, iz kotoroj on sostoit, posredstvenna kak po kachestvu, tak i po kolichestvu i k tomu zhe horosho perevarena, ona vyhodit naruzhu sama po sebe, bez kakih by to ni bylo vneshnih usilij, cherez otverstie, kotoroe v etot moment ne slishkom szhato, ni slishkom otkryto. |to puk teh, kto tomitsya bezbrachiem, i burgomisterskih zhen. PRICHINY OPISANNYH VYSHE PUKOV Raznoobrazie zvukov, izdavaemyh pri etih treh tipah pukov, kak i vseh pukov voobshche, proistekaet iz treh osnovnyh prichin; napominaem, chto eto materiya vetrov, priroda kanala i sila sub容kta. 1. CHem sushe materiya vetrov, tem chishche i yasnee zvuk, chem ona vlazhnej, tem on pasmurnej, chem bolee ona odnorodna i odinakova po prirode, tem on proshche, i chem ona raznorodnej po sostavu, tem bolee mnogozvuchen puk. 2. CHto kasaetsya prirody kanala, to chem uzhe on, tem vyshe i rezche zvuk; chem on shire, tem nizhe i stepennej stanovyatsya tona. Rezul'tat zavisit ot togo, naskol'ko delikatny ili, naprotiv, tolsty kishki, ch'e istoshchenie ili perepolnenie sil'no vliyaet na zvuk; ved' vsem horosho izvestno, chto vse pustoe bolee zvuchno, chem polnoe. Nakonec, tret'ya prichina raznoobraziya zvukov zavisit ot sily i energii sub容kta; ibo chem sil'nee i energichnej tolkaet priroda, tem gromche shum ot puka i tem polnozvuchnej on poluchaetsya. Itak, sovershenno yasno, chto raznoobrazie zvukov rozhdaetsya iz raznoobraziya prichin. |to legko dokazat' na primere flejt, trub i flazholetov. Flejta s peregorodkami shirokimi i tolstymi zvuk daet gluhoj i sumrachnyj; flejta zhe tonkaya i uzkaya izdaet zvuk yasnyj i chistyj; nakonec, flejta so stenkami, predstavlyayushchimi nechto srednee mezhdu tolstymi i tonkimi, i zvuk daet srednij. Drugim obstoyatel'stvom, govoryashchim v pol'zu nashego utverzhdeniya, yavlyaetsya konstituciya sub容kta dejstviya. Esli, naprimer, kto-nibud' s blagopriyatnymi vetrami poduet v trubu, to, konechno zhe, on izvlechet iz nee ves'ma gromkie zvuki; i sovershenno obratnoe sluchitsya, esli dyhanie budet slabym i korotkim. Soglasimsya zhe, chto duhovye instrumenty ves'ma udachnoe i ves'ma poleznoe izobretenie dlya teh, kto zanimaetsya ocenkoj pukov, i chto blagodarya ih sovershenno besspornomu shodstvu mozhno delat' ves'ma vazhnye vyvody otnositel'no raznoobraziya lukovyh zvukov. O eti voshititel'nye flejty, nezhnye flazholety, torzhestvennye ohotnich'i roga) i tak dalee i tomu podobnoe, vy dostojny togo, chtoby upominat' vas v traktate ob iskusstve puka, kogda vas pristavlyayut ne k tem mestam; i vy umeete so vsej ser'eznost'yu i pronicatel'nost'yu skazat' vsyu pravdu, kogda vas zastavlyayut zvuch"t' iskusnye rty; tak dujte zhe s umom, muzykanty. Glava sed'maya MUZYKALXNYJ VOPROS. STRANNYJ DU|T. ZAMECHATELXNOE IZOBRETENIE. POZVOLYAYUSHCHEE DAVATX KONCERTY DLYA GLUHOGO Odin nemeckij uchenyj postavil pered nami vopros, na kotoryj ves'ma trudno dat' otvet; on interesuetsya, mozhet li byt' muzyka v puke? Sleduet razdelyat', Distinguo; mozhet byt' muzyka v diftongovom puke, dopuskayu, concedo; v prochih zhe pukah net, otricayu, nego. Muzyka, kotoraya poluchaetsya v rezul'tate diftongovogo pukan'ya, ne prinadlezhit k tem vidam muzyki, kotorye mozhno vosproizvodit' s pomoshch'yu golosa ili posredstvom vozdejstviya na chto-to izdayushchee zvuki, kak-to: skripka, gitara, klavesin i drugie muzykal'nye instrumenty. Ona zavisit edinstvenno ot mehanizma sfinktera anal'nogo otverstiya, kotoroe, po-raznomu szhimayas' i po-raznomu rasshiryayas', izdaet zvuki to nizkie, to vysokie; odnako muzyka, o kotoroj idet rech', otnositsya k tomu vidu, chto poluchaetsya pri pomoshchi vozduha, to est' duhovoj; i, kak uzhe otmechalos' vyshe, analogichna zvukam flejty, truby, flazholeta i t. d. Itak, diftongovye puki est' edinstvennye, sposobnye vosproizvodit' muzyku, chto sootvetstvuet ih prirode, kak eto vidno iz glavy tret'ej, gde opisyvaetsya klassifikaciya pukov: sledovatel'no, muzyka v puke vozmozhna. Privedennyj nizhe primer pozvolit osvetit' vopros eshche bolee podrobno. Dvoe mal'chishek, moih shkol'nyh priyatelej, byli nadeleny nekimi talantami, kotorye chasten'ko dostavlyali im massu razvlechenij, da i mne zaodno: pervyj umel na vse lady rygat', a drugoj mog tak zhe virtuozno pukat'. |tot poslednij, daby sdelat' svoe iskusstvo eshche bolee izyskannym i elegantnym, prisposobil korzinku dlya otcezhivaniya syra i, posteliv v nee listok bumagi, usazhivalsya tuda goloj zadnicej i nachinal krutit' eyu, izdavaya pri etom zvuki vpolne organicheskogo svojstva, otdalenno napominayushchie o zvukah flejty. Dolzhen soznat'sya, muzyka vyhodila ne slishkom-to garmonichnoj, da i modulyacii byli ves'ma neumelymi; v sushchnosti, pozhaluj, trudno bylo by dazhe voobrazit' sebe hot' kakoe-to podobie pravil peniya dlya takogo roda koncerta i vnesti hot' kakoj-to poryadok vo vsyu etu meshaninu rulad, nachinayushchihsya a basah i konchayushchihsya gde-to v verhnem registre, raznyh po dlitel'nosti, sochetayushchih vysokie tenoryal'tino s rokochushchimi basso-profundo; i tem ne menee voz'mu na sebya smelost' utverzhdat', chto opytnyj master muzykal'nogo iskusstva mog by s uspehom primenit' zdes' odnu ves'ma original'nuyu sistemu, vpolne dostojnuyu togo, chtoby peredat' ee gryadushchim pokoleniyam i naveki vpisat' v skrizhali iskusstva kompozicii: eto byl by diatonicheskij ryad, postroennyj na pifagorejskij maner, gde, esli pokrepche szhat' zuby, mozhno bylo by dazhe obnaruzhit' nameki na hromaticheskuyu gammu. Udacha obespechena, i dlya etogo dazhe ne pridetsya ni na jotu otstupat' ot teh polozhenij i principov, kotorye byli izlozheny nami vyshe. A svetochem i orientirom v nashem nachinanii stanut nam konstituciya i gastronomicheskie sklonnosti muzykanta. ZHelaete imet' vysokie zvuki? - obrashchajtes' k telu, zapolnennomu gazami tonkoj konsistencii i nadelennomu uzkim anal'nym otverstiem. Hotite, chtoby zvuki byli vdvoe nizhe? - chto zh, pust' izdast ih vam utroba, polnaya plotnyh gazov i s shirokim kanalom. Meshok s vetrami vlazhnymi ne dast vam nichego, krome zvukov priglushennyh i sumrachnyh. Odnim slovom, chelovecheskaya zadnica est' poliftongovyj mnogozvuchnyj organ, sposobnyj izdavat' mnozhestvo raznyh zvukov, iz kotoryh mozhno, ne slishkom sebya obremenyaya, vybrat', kak v lavke, po men'shej mere dyuzhinu vsyakih zvukovyh modulyacij i modifikacij, a potom otobrat' iz nih lish' te, chto sposobny dostavlyat' priyatnye oshchushcheniya, takie, kak, skazhem, liksolejdianskij, gipoliksolejdianskij, doricheskij ili gipodoricheskij: ibo esli ispol'zovat' ih bez razbora, i k tomu zhe slishkom nalegat' na poluvokal'nye, mozhno tak snizit' uroven' gromkosti, chto uzhe voobshche nichego ne uslyshish'; ili zhe mozhet poluchit'sya tak, chto neskol'ko vysokih ili nizkih zvukov budut zvuchat' v unison, chto sdelaet vsyu muzyku nazojlivoj i lishit ee vsyakoj priyatnosti, chto dopustimo razve chto pri vseobshchem gvalte ili v bol'shom hore. Protiv podobnyh nepriyatnostej predosteregaet nas odna iz aksiom filosofii, glasyashchaya, chto izbytok chuvstvitel'nosti ubivayut chuvstva: a sensibili in supremo gradu destruitur sensibile. Itak, tol'ko umerennost' i nikakih izlishestv, vot togda mozhno ne somnevat'sya v uspehe; v protivnom zhe sluchae, esli my budem stremit'sya imitirovat' shum SHafueskih vodopadov, chto raspolozheny v gorah Ispanii, Niagarskogo vodopada ili zhe vodopadov v kanadskom mestechke Montmorensi, to tol'ko raspugaem i oglushim lyudej, a zhenshchiny nachnut vykidyvat', dazhe eshche i ne zaberemenev. Vmeste s tem zvuk ne dolzhen byt' i chereschur slabym, chto utomlyaet slushatelya, zastavlyaya ego tratit' slishkom mnogo usilij i vynuzhdaya koncentrirovat' vse vnimanie, daby ulovit' muzyku. V obshchem, nado priderzhivat'sya serediny. Esf modus in rebus, sunt certi denique fines Quos ultra citraque nequit consistere rectum. Esli staratel'no priderzhivat'sya etogo soveta Goraciya, vse budet v poryadke i vam vsegda budut soputstvovat' aplodismenty. No prezhde chem zavershit' etu glavu, ya hotel by kak chestnyj grazhdanin vospol'zovat'sya sluchaem i postarat'sya po mere svoih sil i vozmozhnostej hot' nemnogo oblegchit' uchast' teh sebe podobnyh, s kotorymi priroda oboshlas' neopravdanno surovo; to est' mne hotelos' by opisat' sredstvo, s pomoshch'yu kotorogo etoj muzykoj mogli by naslazhdat'sya gluhie. Pust' oni voz'mut kuritel'nuyu trubku, vvedut golovku, kuda nabivaetsya tabak, a anal'noe otverstie koncertanta, a konchik mundshtuka zazhmut v zubah; udachnoe sovpadenie pozvolit im ulavlivat' vse intervaly mezhdu zvukami, polnost'yu naslazhdayas' imi vo vsej nezhnosti i protyazhennosti. Mnogo podobnyh primerov mozhno nablyudat' v cerkvi Kardana i Krestitelya-ogorodnika v Neapole. I esli kto-nibud', neobyazatel'no gluhoj, a pust' hot' dazhe i slepoj ili kakoj ugodno tozhe zahochet poprobovat' etu radost' na vkus, pust', budto gluhoj, poglubzhe zatyagivaetsya vetrami; i on poluchit vse udovol'stviya i vse naslazhdeniya, o kotoryh mozhno mechtat'. Glava vos'maya PUKI NEMYE ILI. GRYAZNO VYRAZHAYASX, VONYUCHIE GAZY. DIAGNOSTIKA I PROGNOSTIKA Dovol'no zanimat'sya rassuzhdeniyami, poprobuem-ka teper' ob座asnit'sya bez slov. Nemye puki, v prostorech'e imenuemye vonyuchimi, voobshche ne proizvodyat nikakih zvukov, i sostoyat oni iz nebol'shih po koli* chestvu, no ochen' vlazhnyh gazov. Na latyni ih nazyvayut Visia, ot glagola visire; po-nemecki Feisten, a po-anglijski Fitch ili Vetch. |ti vonyuchie gazy byvayut suhimi i ponosnymi. Suhie vyhodyat besshumno, ne uvlekaya za soboj nikakih gustyh veshchestv. Ponosnye zhe, naprotiv, sostoyat iz vetra molchalivogo i pasmurnogo. Oni vsegda nesut s soboj nemnogo zhidkogo veshchestva. Vonyuchie gazy obladayut skorost'yu vspyshki ili molnii i iz-za rasprostranyaemogo imi zlovonnogo zapaha sovershenno nesterpimy v obshchestve; esli posmotret' na rubahu, to mozhno uvidet' sledy prestupleniya, kotorye oni obychno ostavlyayut. Pravilo, ustanovlennoe ZHanom Depogerom, glasit, chto plavnyj zvuk, pribavlennym k gluhomu v odnom i tom zhe sloge, delaet kratkoj somniteya'nuyu glasnuyu, chto oznachaet, chto dejstvie vonyuchego gaza ves'ma kratkosrochno. Cum muta liquidam jungens in syllaba eadem, ancipitem pones vocalem quae brevis esto. YA gde-to chital, budto odnazhdy odin d'yavol latinskoj strany, pozhelav puhnut', vypustil vmesto etogo vonyuchij gaz, kotoryj ostavil otmetinu na shtanah; i chto budto tut d'yavol, proklinaya predatel'skoe povedenie svoej sobstvennoj zadnicy, v gneve i vozmushchenii vskrichal: Nusquam tufa tides; Neuzheli v etom mire uzhe nikomu nel'zya doverit'sya? Tak chto sovershenno pravil'no postupayut te, kto, opasayas' kovarstva vonyuchih gazov etogo sorta, prezhde chem ispustit' ih, ponizhe spuskayut shtany i povyshe podtyagivayut rubahu: takih lyudej ya nazyvayu mudrymi, predusmotritel'nymi i prozorlivymi. DIAGNOSTIKA I PROGNOSTIKA Tot fakt, chto ponosnye vonyuchie gazy vyhodyat bez vsyakogo shuma, mozhno schitat' priznakom togo, chto vetrov nemnogo. ZHidkie ekskrementy, kotorye oni prinosyat s soboyu, pozvolyayut predpolozhit', chto u vas net nikakih osnovanij opasat'sya za vashe zdorov'e i chto dejstvo eto ves'ma celebno. Ko vsemu prochemu ono eshche i ukazyvaet na zrelost' materii, preduprezhdaya, chto pora, sleduya aksiome: Maturum stercus est importabite pondus, oblegchit' pochki i bryuho. A ved' potrebnost' srochno shodit' v sortir - eto takoe nesterpimoe bremya, chto ot nego nado osvobozhdat'sya kak mozhno skorej; inache mozhno okazat'sya v polozhenii upomyanutogo uzhe d'yavola toj samoj latinskoj strany. (Smotri vyshe.) Glava devyataya PUKI I GAZY PREDNAMERENNYE I NEPROIZVOLXNYE I tem, i drugim my pripisyvaem odnu i tu zhe dejstvuyushchuyu prichinu, kotoraya sootvetstvuet materii vetrov, porozhdaemyh upotrebleniem luka, chesnoka, repy, bryukvy, kapusty, ostryh priprav, goroha, bobov, chechevicy, fasoli i t, d. Oni mogut byt' prednamerennymi i neproizvol'nymi, i vse mogut byt' prichisleny k ukazannym vyshe sluchayam. Puki prednamerennye nevozmozhny sredi lyudej prilichnyh, za isklyucheniem teh sluchaev, kogda oni zhivut vmeste i spyat v odnoj posteli. Vot togda mozhno vypustit' odin-drugoj dazhe i namerenno, libo chtoby pozabavit'sya samim, libo chtoby rassmeshit' drugih, prichem v etom sluchae mozhno postarat'sya sdelat' ih takimi yasnymi i otryvistymi, chto nikto dazhe ne otlichit ih ot zvuka pishchali. YA znaval odnu damu, kotoraya, zakryv rubashkoj svoe zadneprohodnoe otverstie, podhodila k tol'ko chto pogashennoj sveche i nachinala, postepenno nabiraya silu i temp, iskusnejshim obrazom pukat' i puskat' gazy, poka nakonec ne dobivalas' togo, chto na sveche snova poyavlyalos' plamya; pravda, u drugoj damy, kotoraya vzdumala dobit'sya togo zhe, nichego ne poluchilos', edinstvennoe, chego ej udalos' dobit'sya, eto dotla spalit' fitil', kotoryj tut zhe rasseyalsya v vozduhe, i obzhech' sebe zadnicu - vot uzh poistine pravdu govoryat, chto ne vsem otkryt put' v Korinf. No vse-taki samoe priyatnoe razvlechenie - eto prinyat' vonyuchij puk pryamo v ladoni i podstavit' ih k nosu togo ili toj, s kem vmeste spish', daby partner po dostoinstvu ocenil nezauryadnyj razmer i aromat. Pravda, vstrechalis' mne i takie, kotorym eta igra pochemu-to ne ochen' nravilas'. Neproizvol'nyj puk izdaetsya bez vsyakogo uchastiya togo, kto proizvodit ego na svet, i sluchaetsya, kak pravilo, kogda spyat na spine, nagibayutsya, slishkom uzh ot dushi hohochut ili zhe, nakonec, ispytyvayut sil'nyj strah. -Takaya raznovidnost' puka obychno vpolne prostitel'na. Glava desyataya O POSLEDSTVIYAH PUKA PROSTOGO I VONYUCHEGO I OB OSOBYH DOSTOINSTVAH KAZHDOGO Posle togo kak my uzhe pogovorili o prichinah puka prostogo i vonyuchego, nam ne ostaetsya nichego drugogo, kak tol'ko obsudit' ih posledstviya: a poskol'ku u nih razlichnaya priroda, to my budem podrazdelyat' ih na dva vida, a imenno: na puki horoshie i puki plohie. Vse puki horoshie vsegda sami po sebe ves'ma celitel'ny dlya zdorov'ya, ibo s ih pomoshch'yu chelovek izbavlyaetsya ot vetrov, kotorye dostavlyayut emu neudobstva. Takaya evakuaciya predotvrashchaet mnogie nedugi, a takzhe ipohondricheskie boli, pristupy mnitel'nosti ili gneva, koliki, porezy, pagubnye strasti i t. d. Esli zhe oni nasil'no zazhaty vnutri, snova podnimayutsya vverh ili prosto ne nahodyat vyhoda naruzhu, to chrezmernym soderzhaniem vrednyh parov oni porazhayut mozg, razvrashchayut voobrazhenie, delayut cheloveka neuravnoveshennym i sklonnym k melanholii, otyagoshchayut cheloveka mnogimi drugimi ves'ma neprmyatnymi boleznyami. Otsyuda poyavlyayutsya flukciony, formiruyushchiesya pri distillyacii etih zloveshchih meteorov, kotorye osedayut na vnutrennih chastyah tela; i schastliv tot, komu udastsya otdelat'sya kakimi-nibud' pustyakami vrode kashlej, katarov i t. d., kak eto bez konca povtoryayut i dokazyvayut nam doktora. No samoe, po-moemu, strashnoe zlo - kogda voobshche ne udaetsya najti tomu hot' kakoe-to prilozhenie, togda vy otlucheny ot vsyakoj raboty i vsyakogo uchen'ya. Tak davaj zhe, dorogoj chitatel', prilozhim vse usiliya i nemedlenno osvobodim sebya ot vsyakogo zhelaniya pukat', ot vsevozmozhnyh rezkih vetrov, nakonec, ot vsyacheskih boleznej, etimi vetrami vyzyvaemyh, a takzhe ot riska izdat' nepristojnyj zvuk, tak vot, dorogoj chitatel', osvobodimsya zhe ot vsego etogo, i chem skoree, tem luchshe, davaj zhe vypustim ego nemedlenno, prezhde chem on nachnet otravlyat' nam zhizn' i portit' zdorov'e, a potom sdelaet nas ipohondrikami, melanholikami, psihami i man'yakami. Posleduj zhe, dorogoj chitatel', moemu primeru i zhivi po principu, chto pukat' - delo chrezvychajno poleznoe, i eto otnositsya k kazhdomu iz nas bez isklyucheniya; ty uzhe imel vozmozhnost' ubedit'sya v etom, oshchushchaya blagotvornoe vliyanie puka, no tebe predstoit eshche bol'she v etom uverit'sya, kogda ya privedu tebe primery s lyud'mi, kotorye uderzhivali v sebe vetry i tem nanesli sebe opasnejshij vred. Nekaya dama pryamo posredi mnogochislennogo sobraniya vdrug oshchutila bol' v boku; vstrevozhivshis' stol' nepredvidennym incidentom, ona pokinula prazdnik, kotoryj, pohozhe, tol'ko radi nee i byl ustroen i kotoryj ona ukrashala svoim prisutstviem. Vse prinyali v etom zhivejshee uchastie, zabespokoilis', zavolnovalis', ustremilis' na pomoshch', sobralis' speshno sozvannye ucheniki Gippokrata, nachali sovetovat'sya, iskat' prichinu nedomoganiya, ssylayas' pri etom na vazhnye avtoritety, i v konce koncov nachali vyyasnyat', kakogo obraza zhizni priderzhivalas' onaya dama i kakie imela gastronomicheskie naklonnosti. Dama podumala-podumala i vspomnila, chto bessovestno uderzhala puk, kotoryj nastojchivo prosilsya naruzhu. Drugaya podverzhennaya vetram uderzhivala plennikami dvenadcat' pukov, kotorye odin za drugim prosilis' na svobodu: tak vot, dolgo ona podvergala sebya takoj muchitel'noj pytke, a potom okazalas' za izyskanno servirovannym stolom, namerevayas' proizvesti tam furor: i chto by vy dumali? Ona tol'ko glazami pozhirala vse eti yastva, a otvedat' ne mogla ni kusochka: ona byla tak nabita, i zheludok ee byl tak perepolnen vetrami, chto ne mog prinyat' nikakoj pishchi. Odin boltlivyj vertoprah, velerechivyj abbat i vazhnyj sud'ya, kazhdyj na svoj lad sovershaya delo, protivnoe prirode, prevratili tela svoi v nekoe podobie |olovyh peshcher: oni vpuskali tuda vetry, odin - svoim bahval'stvom, vtoroj - uchenymi propovedyami, a tretij - dlinnymi rechami. Vskore vse troe pochuvstvovali sil'nejshie kishechnye buri, no podnatuzhilis', sobralis' s silami i ustoyali protiv ee gneva; nikto iz nih ne pozvolil sebe vypustit' ni edinogo puka. I chto by vy dumali? Vseh troih vmig bezzhalostno srazili sil'nejshie koliki, kotorye ne v silah byli oblegchit' dazhe vse apteki mira, i vse oni okazalis' na volosok ot smerti. I kakoe zhe, naprotiv, schast'e sposoben podarit' nam, dorogoj chitatel', vovremya i kstati pushchennyj puk! On rasseivaet vse simptomy ser'eznoj bolezni, razveivaet vse strahi i uspokaivaet svoim prisutstviem vozbuzhdennye rassudki. Vot nekto, voobrazhaya sebya smertel'no bol'nym i obrativshis' k pomoshchi priverzhencev Galiana, vdrug ispuskaet vnezapno obil'nyj puk i uzhe vozdaet hvalu medicine, chuvstvuya, chto polnost'yu iscelen ot neduga. A vot drugoj vstaet utrom s posteli, oshchushchaya ogromnuyu tyazhest' v zheludke: on podnimaetsya posle sna ves' sovershenno razdutyj, a ved' nakanune on ne s容l nichego lishnego. U nego net ni appetita, ni zhelaniya prinyat' vovnutr' hot' kusochek s容stnogo; on a bespokojstve, on v trevoge: gryadet noch', a kakoe oblegchenie mozhet ona emu prinesti, krome nadezhdy na blagopoluchno prervannyj son. I vot edva on lozhitsya v postel', kak v utrobe podnimaetsya nastoyashchaya burya: vzvolnovannye kishki, kazalos', zhalovalis' i, posle moshchnogo sotryaseniya, istorgli bol'shoj blagodatnyj puk, ostaviv nashego bol'nogo v polnom smushchenii ottogo, chto on stol'ko volnovalsya po takomu nichtozhnomu povodu. Odna zhenshchina, rabynya predrassudkov, zhila, tak i ne poznav vseh preimushchestv puka. Buduchi vot uzhe dyuzhinu let neschastnoj zhertvoj kakoj-to bolezni, a vozmozhno, eshche bolee togo - zhertvoj mediciny, ona ischerpala vse vozmozhnye sredstva isceleniya. I vot v odin prekrasnyj den' kto-to nakonec prosvetil ee na schet poleznosti pukov, posle chego ona prinyalas' pukat' svobodno, pukat' v svoe udovol'stvie - i kuda tol'ko devalis' vse boli, vse nedugi: ne stalo bolee nuzhdy dumat' ni o kakih rezhimah, ni o kakih ogranicheniyah, s teh por ee uzhe nikogda ne pokidalo prekrasnoe samochuvstvie. Vot kakuyu ogromnuyu pol'zu mozhet prinesti puk kazhdomu konkretnomu, otdel'no vzyatomu licu; i kto zhe posle etogo osmelitsya podvergat' somneniyu ego poleznost', esli i ne voobshche, to v kazhdom konkretnom sluchae? Esli vonyuchij gaz svoej zlostnoj naturoj vredit ekonomike obshchestva, to puk - polnaya emu protivopolozhnost'; on ego razrushaet, on nesomnenno meshaet emu poyavlyat'sya na svet, kogda u nego samogo hvataet sil, chtoby probit' put' i vyrvat'sya na volyu: ved' sovershenno ochevidno, i v etom-to net ni malejshih somnenij, osobenno posle togo, kak my vkratce, no vse-taki dostatochno polno rassmotreli opredeleniya, dannye nami puku i vonyuchemu gazu, chto lyudi puskayut vonyuchie gazy isklyuchitel'no potomu, chto ne pozhelali pukat'; i, sledovatel'no, tam, gde pukayut, tam nikogda ne budut vonyat'. Glava odinnadcataya OB OBSHCHESTVENNOJ POLXZE PUKA Odnazhdy imperatoru Klavdiyu, trizhdy velikomu, ibo ne pomyshlyal on ni o chem inom, krome kak o zdorov'e svoih poddannyh, dolozhili, chto est' sredi nih takie, chto iz preuvelichennogo pochteniya k ego persone gotovy skoree ispustit' duh, chem puknut' v ego prisutstvii, i on, uznav (po svidetel'stvu Svetoniya. Dionisiya i mnogih drugih istorikov), chto pered smert'yu oni muchilis' uzhasnymi kolikami, izdal edikt, pozvolyayushchij vsem poddannym v svoe udovol'stvie pukat' v svoem prisutstvii, dazhe i za stolom, pri uslovii, chto puki budut chistye. I, konechno, imeet chisto inoskazatel'nyj smysl, chto emu dali imya Klavdij, ot latinskogo slova Claudere, chto znachit zakryvat'; ved' svoim ediktom on, skoree, otkryl, a vovse ne zakryl organy pukan'ya. Kstati, ne pora li vozrodit' podobnyj edikt, kotoryj, kak utverzhdal Kyuzhas, ostavalsya v drevnem kodekse, v to vremya kak mnogie drugie byli ottuda iz座aty? V principe tot nepristojnyj smysl, kotoryj prinyato pripisyvat' puku, zavisit isklyuchitel'no ot chelovecheskih kaprizov i prihotej. Ved' on otnyud' ne protivorechit zakonam nravstvennosti, i, sledovatel'no, razreshit' ego ne predstavlyaet ni malejshej opasnosti; vprochem, my raspolagaem dokazatel'stvami, chto vo mnogih mestah, i dazhe koe-gde v vysshem svete, lyudi pukayut skol'ko dushe ugodno, poetomu tem bolev zhestoko zastavlyat' ih muchit'sya po etomu povodu hot' malejshimi ugryzeniyami sovesti. V odnom prihode, raspolozhennom v chetyreh-pyati l'e ot Kana, nekij tip, pol'zuyas' pravom feodala, dolgov vremya treboval i, vozmozhno, prodolzhaet trebovat' i po sej den' poltora puka v god ot kazhdogo. A egiptyane sdelali iz puka bozhestvo, figury kotorogo i ponyne eshche pokazyvayut koe-gde v kabinetah. Drevnie iz togo, s bol'shim ili men'shim shumom vyhodili u nih puki, izvlekali predznamenovaniya otnositel'no yasnoj ili dozhdlivoj pogody. Puk prosto obozhali v Peluze. Da chto tam govorit', esli by ne boyazn' slishkom uzh dolgih dokazatel'stv, mozhno bylo prijti k vpolne obosnovannomu vyvodu, chto puk ne tol'ko ne nepristoen, no, naprotiv, soderzhit v sebe priznaki samoj chto ni na est' velichestvennoj pristojnosti, ibo eto est' naruzhnoe vneshnee svidetel'stvo pochteniya poddannogo k svoemu vlastelinu; vid podati vassala svoemu feodalu; znak vnimaniya so storony Cezarya; vozveshchenie o peremene pogody i, nakonec, i etim vse skazano,ob容kt kul'ta i pokloneniya odnogo velikogo naroda. Prodolzhim, odnako, nashi dokazatel'stva i dadim-ka eshche neskol'ko primerov, pokazyvayushchih, kak blagotvoren puk dlya obshchestva. Sushchestvuyut u obshchestva vragi, ch'i kozni s uspehom presekaet puk. Naprimer, odin hlyshch, nahodyas' v mnogochislennom obshchestve, otkryvaet sekret, kak izvodit' drugih: bityj chas on bahvalitsya, zuboskalit, neset vsyakuyu chush', govorit gadosti i tem vkonec usyplyaet prisutstvuyushchih. Kstati vypushchennyj puk vnezapno preryvaet zatyanuvshuyusya scenu i osvobozhdaet umy iz plena, otvlekaya vnimanie auditorii ot ubijstvennoj boltlivosti obshchego vraga. I eto eshche ne vse, puk sposoben prinosit' i vpolne real'noe dobro. Beseda est' samye ocharovatel'nye uzy, ob容dinyayushchie lyudej v obshchestve; i puk udivitel'nym obrazom sposobstvuet ee podderzhaniyu. V odnom blestyashchem obshchestve vot uzhe dva chasa stoit grobovoe molchanie, eshche mrachnee, chem carit v monastyre SHartrez; odni molchat iz ceremonnosti, drugie iz zastenchivosti, tret'i, nakonec, prosto po gluposti: vse sovsem uzhe bylo prigotovilis' rasstat'sya, tak i ne obmenyavshis' drug s drugom ni edinym slovom, no tut slyshitsya puk, a srazu zhe vsled za nim razdaetsya gluhoj shepot, sluzhashchij prelyudiej k dlinnomu rassuzhdeniyu, napravlennomu kritikoj i pripravlennomu shutkoj. I ved' eto blagodarya puku v obshchestve prekratilos' nakonec eto zatyanuvsheesya nelepoe molchanie i zavyazalsya ozhivlennyj razgovor o priyatnyh materiyah: tak chto, vyhodit, puk odinakovo polezen i dlya obshchestva kak takovogo. K etomu mozhno dobavit', chto on eshche i priyaten. Smeh, a chasto i vzryvy hohota, srazu zhe vyzyvaemye zvukom puka, s dostatochnoj ubeditel'nost'yu dokazyvayut kak ego privlekatel'nost', tak i ego ocharovanie: pri ego priblizhenii teryaet svoyu stepennost' dazhe samyj ser'eznyj chelovek; on niskol'ko ne greshit protiv samoj bezukoriznennoj chestnosti; neozhidannyj i garmonicheskij zvuk, kotoryj sostavlyaet glavnuyu ego sut', rasseivaet letargiyu uma. Esli v sobranii pochtennyh filosofov, sosredotochenno vnimayushchih vysokoparnym maksimam, kotorye so znaniem dela izlagaet odin iz uchenyh sobrat'ev, vdrug proskol'znet inkognito puk, srazu zhe ischezayut proch' vse morali i nravoucheniya; razdaetsya smeh, vse totchas rasslablyayutsya, i priroda beret svoe tem ohotnej, chto chashche vsego v etih vydayushchihsya lyudyah ona podavlyaetsya i stesnyaetsya. I pust' ne nanosyat etot poslednij udar nespravedlivosti i ne govoryat, chto smeh, vyzyvaemyj pukom, est' skoree znak zhalosti i prezreniya, chem svidetel'stvo istinnoj radosti; puk uzhe sam po sebe soderzhit ogromnoe udovol'stvie, nezavisimo ni ot mesta, ni ot obstoyatel'stv. Sem'ya, sobravshis' u posteli bol'nogo, v rydaniyah ozhidaet tragicheskogo momenta, kotoryj dolzhen lishit' ee otca, syna ili brata; i vot puk, s shumom vyryvayushchijsya iz posteli umirayushchego, oblegchaet stradaniya skorbyashchih, vozrozhdaet probleski nadezhdy i vyzyvaet po men'shej mere ulybku. Esli dazhe u izgolov'ya umirayushchego, gde vse dyshit odnoj lish' grust'yu, puk sposoben razvlech' umy i oblegchit' serdca, to mozhno li somnevat'sya v sile ego ocharovaniya? V sushchnosti, buduchi ves'ma vospriimchivym ko vsyakogo roda modifikaciyam, on vsegda razvlekaet na raznyj maner i poetomu dolzhen dostavlyat' radost' lyubomu i pri lyubyh obstoyatel'stvah. Poroj, spesha vyjti naruzhu, neterpelivyj v svoem dvizhenii, on napominaet shum pushechnogo vystrela; i togda on nepremenno ponravitsya voennomu; poroj zhe prodvizhenie ego zamedlyaetsya, vyhod naruzhu zatrudnyaetsya szhimayushchimi ego dvumya polushariyami, i tut on napominaet, skoree, muzykal'nyj instrument. Inogda slegka oglushaya chereschur gromkimi akkordami, inogda porazhaya gibkimi i nezhnymi modulyaciyami, on nesomnenno dolzhen nravit'sya chuvstvitel'nym dusham i osobenno muzhchinam, poskol'ku sredi nih redko vstrechayutsya te, kto ne lyubit muzyki. Itak, puk dostavlyaet udovol'stvie, poleznost' ego, kak voobshche, tak i v kazhdom otdel'nom sluchae, vpolne ubeditel'no dokazana, obvineniya v tak nazyvaemoj nepristojnosti polnost'yu otmeteny i razbity, i kto zhe, interesno, posle etogo otvazhitsya otkazat' emu v odobrenii? U kogo posle vsego etogo dostanet smelosti obvinyat' ego v neprilichii, kogda bylo pokazano, chto on vpolne dozvolen i odobren v odnih mestah, podverzhen ostrakizmu v drugih krugah isklyuchitel'no pravilami, osnovannymi na predrassudkah; kogda bylo pokazano, chto on ne oskorblyaet ni vezhlivosti, ni horoshih maner, ved' on prikasaetsya k chelovecheskim organam odnim lish' garmonichnym zvukom i nikogda ne ogorchaet obonyaniya nikakimi zlovonnymi gazami? I mozhno li otnosit'sya k nemu s bezrazlichiem, esli on polezen dlya kazhdogo konkretnogo lica, rasseivaya v nem opaseniya po povodu nedugov, kotoryh on tak strashitsya, i prinosya emu velichajshie oblegcheniya? I nakonec, obshchestvo, mozhet li ono proyavit' neblagodarnost' i ne vyrazit' emu svoyu priznatel'nost' za to, chto on osvobozhdaet ego ot mnozhestva obremenyayushchih ego nepriyatnostej i sposobstvuet razvlecheniyam, prinosya smeh i igry povsyudu, gde by on ni poyavilsya? Vse, chto polezno, priyatno i chestno, imeet vse osnovaniya schitat'sya dobrym i obladat' istinnymi cennostyami. Glava dvenadcataya SPOSOBY SKRYTX PUK. DLYA TEH. KTO UPORNO DERZHITSYA PREDRASSUDKOV Drevnie ne tol'ko ne osuzhdali pukal'shchikov, no, naprotiv, vsyacheski pooshchryali ih posledovatelej, daby oni nikak sebya ne stesnyali. Stoiki, ch'ya filosofiya v te vremena byla naibolee puristskoj, govorili, chto devizom cheloveka dolzhna byt' prezhde vsego svoboda, i dazhe samyj vydayushchijsya iz filosofov, sam Ciceron, buduchi sovershenno v etom uveren, predpochital doktrinu stoikov doktrinam vseh prochih shkol, zanimavshihsya problemoj schast'ya zhizni chelovecheskoj. Vse ubezhdali ih protivnikov; i s pomoshch'yu argumentov, kotorye ostavalis' bez otvetov, ih zastavili priznat', chto v svod nastavlenij o zdorovoj zhizni sleduet vklyuchit' svobodu ne tol'ko pukan'ya, no i rygan'ya. Upomyanutye argumenty mozhno najti v znakomom vsem devyatom poslanii Cicerona k Poetu, 174, gde sredi beschislennogo mnozhestva dobryh sovetov mozhno obnaruzhit' i nizhesleduyushchij: chto vo vsem sleduet postupat' i vesti sebya sootvetstvenno tomu, kak togo trebuet priroda. Itak, esli sledovat' etim prekrasnym nastavleniyam, to sovershenno bespolezno s takim uporstvom ssylat'sya na pravila prilichiya i stydlivosti, kotorye, kak uveryayut, oni k sebe trebuyut, vse zhe ne dolzhny posyagat' na sohranenie zdorov'ya i dazhe samoj zhizni. No esli uzhe v konce koncov kto-to okazhetsya takim rabom etih predrassudkov, chto ne v sostoyanii razorvat' cepi rabstva, to my mozhem, ne otgovarivaya ego pukat', kak togo trebuet priroda, soobshchit' emu neskol'ko sposobov, pozvolyayushchih po krajnej mere skryt' svoj puk. Pust' on sledit za tem, chtoby v moment, kogda puk zayavit o svoem poyavlenii na svet, soprovodit' ego energichnym "da nu! neuzheli!". Ili, esli priroda ne nagradila ego dostatochno moshchnymi legkimi, mozhno izo vseh sil chihnut'; i togda on ne tol'ko vstretit radushnyj, ya by dazhe skazal, vostorzhennyj priem vsej kompanii, no eshche i budet osypan blagosloveniyami i dobrymi pozhelaniyami. Esli on nastol'ko nedotepa, chto ne sposoben izbrat' ni togo, ni drugogo, pust' hotya by sil'no kashlyanet; ili s shumom peredvinet stul: slovom, pust' izdast kakoj-nibud' zvuk, kotoryj smog by prikryt' ego puk. Nu a esli uzh on ne sposoben ni na chto podobnoe, chto zh, togda pust' posil'nee sozhmet yagodicy; i tut za schet sokrashcheniya i szhatiya bol'shogo muskula zadneprohodnogo otverstiya on dob'etsya togo, chto prevratit v samku to, chto dolzhno bylo poyavit'sya na svet samcom; odnako za etu zlopoluchnuyu blagovospitannost' on dorogo zaplatit zapahom, s lihvoj pokryvaya vse, chto sekonomit v zvukah; on okazhetsya v tom-zhe polozhenii, chto i galantnyj Merkurij v privedennoj nizhe zagadke Burso: "YA nevidimoe telo, Snizu vyletayu smelo; No skazat' vam postyzhus', Gde ya byl i kem zovus'. Silyas' pohitree skryt'sya, YA kovarnom" devicej, CHto vredit ispodtishka, Obernus' iz paren'ka". YA zhe v svoyu ochered' otnyud' ne berus' ot vas skryvat', chto vse eti ulovki v konce koncov oborachivayutsya predrassudkami teh, kto k nim pribegaet, i chasto vyhodit, chto vo chrevo vozvrashchaetsya lyutyj vrag, kotoryj potom stremitsya bezzhalostno ego razorvat'. Otkuda i proistekayut vse bedy, kotorye my uzhe podrobno opisali vam vyshe, v glave tret'ej. A byvaet i tak, chto, izo vseh sil stremyas' sderzhat'sya, my sovershaem eshche kuda bolee nepristojnye postupki, ibo v takom sluchae, ne v silah terpet' muchitel'nyh rezej i kolik, a takzhe sderzhat' skaplivayushchiesya v bol'shom kolichestve vetry, my v konce koncov vmesto obychnogo puka vypuskaem na vseobshchee posmeshishche chudovishchnuyu kanonadu. Imenno eto-to i sluchilos' nekogda s Aetonom, o kotorom rasskazyval Marcial; on, zhelaya poprivetstvovat' YUpitera, po drevnim obychayam tak nizko sklonilsya, chto vypustil puk, sotryasshij ves' Kapitolij. |pigramma Multis dum precibus Jovern salutar, Stans summos resupinus usque in ungues, Aefhon in Capitolio, pepedit. Riserunt Comites: sed ipse Divum, Offensus denitor, trinoctiati Affacit domicoenio clientem. Post hoc flagitium misellus Aethon, Cum vult in Capitolium venire, Sellas ante pedit Patroclianas, Et pedit deciesque viviesque. Sed quamvis sibi caverit crepando, Compressis natibus Jovern salutai. Mwf., Ub. XII, Ep. 77 Glava trinadcataya PRIZNAKI NEPOSREDSTVENNYH SLEDSTVII PUKA Razlichaetsya tri vida priznakov: apodikticheskie, ili nepremennye, obyazatel'nye i vozmozhnye. K apodikticheskim priznakam otnosyatsya takie, kotorye ukazyvayut, chto prichina uzhe nalico i sledstvie ne zamedlit zayavit' o svoem sushchestvovanii. Naprimer, chelovek, kotoryj poel gorohu ili drugih ovoshchej, vinogradu, svezhego inzhiru, ili popil sladkogo vina, ili predavalsya lyubvi s zhenoj ili vozlyublennoj, imeet vse osnovaniya vskore ozhidat' poyavleniya priznakov izverzheniya. K obyazatel'nym otnosyatsya te, kotorye svidetel'stvuyut o poyavlenii vtorichnyh rezul'tatov, v otlichie ot neposredstvennyh sledstvij, takih, kak izvestnyj vsem zvuk, durnoj zapah i t. d. Nakonec, k vozmozhnym otnosyatsya te, kotorye vstrechayutsya daleko ne vsegda i vovse ne soprovozhdayut obyknovenno vse raznovidnosti pukov, kak, naprimer, spazmy, shum ili burchanie v zhivote, kashel' i vsyakie melkie hitrosti so stul'yami, chihan'e ili postukivanie nogami, a takzhe prochiv priemy, prizvannye zakamuflirovat' zvuki puka. Ves'ma polezno predupredit' kak molodyh, tak i starikov, daby oni priuchilis' ni v koem sluchae ne krasnet', esli im vdrug sluchitsya puknut'; nado, naprotiv, chtoby oni smeyalis' pervymi, daby sposobstvovat' ozhivleniyu besedy. Poka eshche ne vpolne yasno, horosho eto ili ploho - pukat', kogda mochish'sya; chto kasaetsya menya, to ya polagayu, chto horosho, i polagayus' pri etom na aksiomu, kotoraya kazhetsya mne ves'ma spravedlivoj, glasyashchuyu: Mingere cum bombis res esi gratissima lumbis. A ved' i vpravdu, pisat' ne popukav, eto vse ravno chto s容zdit' v D'epp i ne uvidet' morya. I vse-taki obychno snachala pisayut, uzh tol'ko potom pukayut, ved' vetry, davya na mochevoj puzyr', sposobstvuyut uspehu pervoj operacii i lish' zatem poyavlyayutsya sami. Glava chetyrnadcataya SREDSTVA I SPOSOBY VYZVATX PUKI. PROBLEMY. HIMICHESKIJ VOPROS. LUKOVYJ SPIRT KAK SREDSTVO DLYA VYVEDENIYA VESNUSHEK. ZAKLYUCHENIE Poskol'ku v mire tak mnogo vsevozmozhnyh lishenij i dovol'no mnogie lyudi pukayut lish' izredka i s trudom, a iz-za etogo s nimi sluchaetsya velikoe mnozhestvo vsyakih neschastij i boleznej, ya podumal, chto moj dolg napisat' chto-nibud' dlya nih i sobrat' v nebol'shuyu otdel'nuyu glavu sredstva i sposoby, kotorye mogut vozbudit' v nih pozyvy vypustit' vetry, kotorye ih terzayut. Daby oblegchit' im usvoenie materiala, zamechu v dvuh slovah, chto sushchestvuet dva tipa sredstv, sposobnyh vyzvat' vetry,sredstva vnutrennie i sredstva vneshnie. K sredstvam vnutrennego dejstviya otnosyatsya anis, ukrop, zedoary, vse karminativnye preparaty, a takzhe vozbuzhdayushchie i goryachitel'nye napitki. Sredstva vneshnie - eto klistiry i supozitorii. Ne vazhno, pribegnete li vy k sredstvam pervogo tipa ili vtorogo, v lyubom sluchae vy pochuvstvuete oblegchenie. PROBLEMA CHasto sprashivayut: sushchestvuyut li shodnye mezhdu soboyu zvuki, mozhno li sochetat' ih drug s drugom i ob容dinyat' v edinom ansamble lukovoj muzyki? Sprashivayut takzhe, skol'ko tipov puka sushchestvuet v sootvetstvii s razlichiem v zvuke? CHto kasaetsya pervogo voprosa, to odin ves'ma znamenityj muzykant ruchaetsya,