erstie. Mestnye zhiteli znayut daleko ne vse peshchery,
potomu chto mnogie vhody obvalilis' i zagromozdili prohody.
V dalekoj drevnosti, eshche do sushchestvovaniya Ierusalima i Hevrona, eto
mesto nazyvalos' Betagabra, chto znachit "dom velikanov". I predaniya govoryat,
chto v etih peshcherah obitali ogromnye troglodity. Odnako izmereniya, sdelannye
Eliseevym zdes', kak i predydushchie, pokazali, chto lyudi byli obychnogo rosta.
Dejstvitel'no, brodya po "zalam" Bet-Dzhibrina, mozhno predstavit', chto ne
lyudi, a moguchie velikany vydolbili iznutri eti gory. Gigantskie kolonny
derzhat svody mnogih peshcher. Steny ispisany ieroglifami zhrecov kul'ta Vaala,
Astarty, Moloha. Na risunkah izobrazheny solnce, luna, chelovecheskie figury s
rastopyrennymi rukami i nogami.
Eliseeva i Granova soprovozhdali araby v belyh odezhdah. Oni nesli fakely
i svechi. |to mernoe shestvie po podzemnym gulkim koridoram vdol' sten, mezhdu
kolonnami, napominalo traurnuyu processiyu. Na dne peshchery Eliseev to i delo
obnaruzhival chelovecheskie ostanki - kosti, cherepa, celye skelety.
Voobrazhenie Granova razygralos'.
- Predstavlyaesh' sebe, kak v etom pervobytnom obitalishche pozzhe
proishodili misterii v chest' finikijskih bozhestv, goreli zhertvennye kostry,
stony oglashali eti zhutkie svody. V raskalennye ob®yatiya Moloha vvergalis'
nevinnye yunoshi i devushki. U podnozhiya statui Astarty shli sladostrastnye
vakhanalii.
- O-go-go! - vdrug prokrichal on.
Araby ostalis' nevozmutimymi. A sovy i netopyri vzleteli nad
processiej, i na putnikov posypalis' melkie kamni i pomet.
Hotya privykli putniki k chudesam i neobychnostyam, trudno bylo zasnut'
posle vsego uvidennogo.
Pokinuv na rassvete peshchernyj gorod, puteshestvenniki s nastupleniem
temnoty dostigli Hevrona.
Karavan ostanovilsya u vorot belogo domika russkoj strannopriimnicy.
Dobraya zhenshchina, povyazannaya poverh chernogo plat'ya cvetastym perednikom,
pokormila yaichnicej s chernym hlebom, napoila chajkom iz mednogo samovara. Esli
by ne toshchie figury verblyudov karavana vozle shumevshego za oknom ispolinskogo
duba ischeznuvshej dubovoj roshchi Mamre, duba-patriarha, imenuemogo dubom
Avraama, Eliseev pochuvstvoval by sebya "v izbushke u novgorodskoj hozyayushki".
Strannopriimnyj domik stoyal russkim mayakom sredi fanaticheskogo mira.
Glavnaya dostoprimechatel'nost' Hevrona - Haram - mechet', v kotoroj
pogrebeny patriarhi. |to chetyrehugol'noe kamennoe zdanie ciklopicheskoj
kladki, bez kryshi. Dveri i privodyashchie k nim lestnicy byli sdelany pozzhe.
Grobnica Avraama svyashchenna. Ona nahoditsya pod strogoj ohranoj Porty. K
nej ne podpuskayut blizko nikogo. Avstrijskij ercgercog, odnazhdy pribyvshij s
ogromnym konvoem i sultanskim ukazom, ne byl dopushchen k grobnice.
Vnutrennost' zhe ee nedostupna dazhe dlya samih musul'man. Ni YUzu, ni Rashida,
ni Ahmeda v peshcheru-grobnicu tozhe ne pustili.
Eliseevu zhe udalos' uvidet' vnutrennost' Harama, no tol'ko cherez
okoshko, kogda on kraduchis' vlez na kryshu prilegayushchego k mecheti doma.
Potom Eliseev, kak vsegda, poshel osmatrivat' okrestnosti. Po doroge emu
vstretilis' dva pastuha s ruzh'yami, kotorye vzyalis' pokazat' dorogu k drevnim
zahoroneniyam. A kogda zaveli v ushchel'e, stali ugrozhat', trebuya platy. Eliseev
vyhvatil ruzh'e u odnogo i stuknul im po ruzh'yu drugogo. Tot vzvyl i ot
neozhidannosti upal. Doktor vytashchil zatvory iz oboih ruzhej, polozhil patrony k
sebe v karman, kinul ruzh'ya na zemlyu, zabrosil zatvory v travu i poshel svoej
dorogoj.
Vecherom on rasskazal ob etom Granovu.
- Ty zh mog unesti zatvory ili hotya by zakinut' ih podal'she.
- ZHalko bylo ostavlyat' ruzh'ya bez nuzhnoj chasti, - usmehnulsya Eliseev. -
Net, pravda... |to byli prosto oborvancy. YA dumayu, oni ochuhayutsya i
raskayutsya.
Put' ot Hevrona do drevnego Ierusalima shel kamenistymi tropami cherez
izvestkovye holmy, skvoz' kolyuchie kustarniki. Na odnom iz holmov -
zagadochnaya ograda, slozhennaya iz gigantskih kamennyh glyb. Puteshestvennikam
rasskazali, chto odni uchenye vidyat v nej ostatki biblejskoj drevnosti, drugie
schitayut ee razvalinami hristianskoj baziliki. Eliseev zhe sklonen dumat', chto
uvidel ostatki kamennogo veka...
Tri bol'shih bassejna, v doline - prudy Solomona, vysechennye v skale i
raspolozhennye ustupami odin nad drugim, yavlyayut soboj udivitel'noe
sooruzhenie.
Iz-za postroek novogo Ierusalima na golubom nebe pokazalis' zubchatye
steny drevnego goroda. Nad nim vyrisovyvalis' kupol Harama-el'-SHerif, bashnya
Davida i eshche odin temnyj kupol baziliki.
"Staryj Ierusalim, stesnennyj svoimi massivnymi stenami, vosstaet kak
ogromnaya ruina v oreole svoih evangel'skih i biblejskih skazanij..." - na
hodu zapisal Eliseev v dnevnik.
V polden' karavan podoshel k vorotam russkih postroek v Ierusalime.
Trudnoe puteshestvie bylo pozadi. Ostavshijsya put' kazalsya Eliseevu legkoj
progulkoj.
On s lyubov'yu smotrel na svoego verblyuda. Okrovavlennye mozolistye nogi,
vpalye boka, skladkami povisshij gorb. Verblyud spokojno zheval i glyadel poverh
cheloveka kuda-to vdal'.
- Proshchaj, - prosheptal Eliseev i potrepal verblyuda po shee. On na sekundu
prikryl glaza i predstavil zhivotnoe, plyvushchee skvoz' ushchel'ya, peski, znoj,
samumy, solnce...
Ryadom stoyali Ahmed, YUza i Rashid. Vse troe plakali.
- Nu... vot, - smutilsya Eliseev i tozhe pochuvstvoval komok v gorle. - YA
eshche pridu vas provodit', - dobavil on, ne znaya chto skazat'.
CHerez den' ego provodniki uhodili.
- Naverno, nikogda vas bol'she ne uvidim! - skazal po-arabski Rashid.
- Ni-kog-da, - povtoril po-russki YUza.
Ahmed otvernulsya, glotaya slezy.
- Kak znat'...
Eliseev i Granov vyshli iz goroda s karavanom i dolgo smotreli, kak
gorod ischezaet vdali.
CHerez den' uehal speshivshij po delam i izryadno izmotannyj puteshestviem
Granov.
Eliseev posetil pravoslavnye i latinskie chasovni. On byl v Nazarete,
proshel Skorbnym putem, posetil peshcheru Blagoveshcheniya, stoyal na Golgofe.
Tyagostnoe chuvstvo ostalos' u puteshestvennika ot poseshcheniya svyatyh mest.
On ispytyval sovsem ne umilenie, a razdrazhenie i gorech'. Eliseeva porazil
torgasheskij duh sluzhitelej kul'ta. Svyashchenniki i monahi niskol'ko ne
zabotilis' o strannikah, o lyudyah, prishedshih syuda v poiskah istiny. Oni
glyadeli na palomnikov tol'ko kak na stat'yu dohoda. Mnogoe otkryvalos'
prostym lyudyam, doshedshim syuda, da ne udavalos' donesti eto otkrytie obratno:
dorogoj bol'shinstvo giblo. Ne mog Eliseev zabyt' rasskazov vstretivshihsya emu
palomnikov o tom, kak poshli ot beregov Volgi 700 chelovek, a nazad ot svyatyh
mest vernulos' dvoe. Vse ostal'nye pogibli na dolgom peshem puti cherez Maluyu
Aziyu.
Eliseev podrobno opisal Mertvoe more, razvaliny Ierihona, grot
Predtechi, Iordan, Tiveriadskoe ozero, dolinu Kedron, Vifaniyu, monastyri,
gory, rastitel'nost'. I kogda emu v 1884 godu v tretij raz pridetsya posetit'
Palestinu, tyazheloe chuvstvo vnov' vozniknet u nego. I on zavershit svoi ocherki
pechal'nymi myslyami:
"...YA unosil s soboj iz Palestiny gorech' na serdce vmesto tihoj radosti
i dushevnogo uspokoeniya... Ne s ohotoj stupit moya noga tuda, kuda tri raza
menya tyanulo serdce i otkuda stol'ko zhe raz ya uhodil, ne oshchushchaya v serdce
togo, o chem mechtal i chego ne nahodil!.."
On pokidal berega Palestiny, polnyj neveselyh dum. |to nastroenie
usugubilos' poseshcheniem ostrova Hios na obratnom puti. Tam bylo nedavno
zemletryasenie. Eliseev videl detej, poteryavshih roditelej, materej, rydayushchih
nad mogilami detej. |to lyudskoe gore kak-to neponyatno soedinilos' v ego dushe
s gorestyami Rossii.
Pestroe carstvo
Nedostupnye storony sveta,
Kak lesa, obstupayut menya...
CHudesa cejlonskogo lesa
Mozhet byt', Cejlon pokazalsya Eliseevu stol' prekrasnym potomu, chto on
soshel na ostrov s parohoda "Kanton", gde v smradnyh, dushnyh tryumah lechil i
spasal lyudej, pogibayushchih ot morskoj bolezni i ot znoya.
"Trudno da i nevozmozhno v legkih shtrihah opisat' vpechatlenie, kotoroe
ohvatilo menya pri pervyh shagah na pochve roskoshnogo Cejlona, davno manivshego
menya svoimi prelestyami i chudesami. My skazhem tol'ko, chto severyaninu sleduet
proehat' okean lish' dlya togo, chtoby hotya odin chas provesti v roskoshnyh
tropicheskih sadah ili lesah Cejlona".
Les vyryvaetsya pryamo na ulicy Kolombo. V zeleni tonut doma, pestrota
cvetov peremezhaetsya s pestrotoj vostochnoj tolpy. Trotuary s trudom
probivayutsya skvoz' kusty i derev'ya, kotorye sverhu donizu usypany cvetami.
ZHivye, yarkie, uzorchatye kovry iz pestrolistnyh rastenij navisayut so vseh
storon; zelen' v'etsya nad golovoj, tyanetsya za nogami.
Ot rezkih terpkih aromatov kruzhitsya s neprivychki golova. Banany,
kokosy, akacii, magnolii i eshche sotni nevedomyh rastenij...
Bogatye sovremennye doma, drevnie pagody, sverhu donizu otdelannye
skul'pturnoj lepkoj, prichudlivye kruzhevnye besedki, shatry iz zhivyh vetvej,
izvayaniya iz kamnya, derevyannye skul'ptury i barel'efy...
Obitateli ostrova zhivut v krohotnyh hizhinah ili pletenyh korzinah,
rabotayut ne razgibayas' na ogromnyh plantaciyah, kotorye prinadlezhat gospodam
etoj skazochnoj strany - anglichanam.
Lyudi zdes' nastol'ko raznye po tipam i odezhde, chto sozdaetsya
vpechatlenie nastoyashchego maskarada. Obnazhennye tuzemcy s kozhej vseh ottenkov -
ot chernogo i korichnevogo do krasnogo i zheltogo. Indijskie radzhi v
baldahinah; kitajskie mandariny v shelkah, lentah, kol'cah i ozherel'yah;
kolyaski s gorbatymi bykami i osliki, zapryazhennye v povozki; naezdniki na
izyashchnyh loshadyah; roskoshnye evropejskie damy, odetye po parizhskoj mode. I vse
eto sverkaet, dvizhetsya, suetitsya mezhdu gustoj sinevoj neba i pestroj
rastitel'nost'yu po krasnym dorozhkam.
Eliseev neskol'ko raz uhodil v glub' lesa nablyudat' zhizn' zhivotnyh. On
chasami lezhal v kustah, derzha nebol'shoe kop'e, kakoe mestnye zhiteli
upotreblyayut dlya bor'by so zmeyami.
- So zmeyami mozhno druzhit', - ob®yasnyal Sandro. - Oni tiho polzayut po
svoim delam. Nado tol'ko byt' vnimatel'nym k nim. U nas lyudi zhivut s samymi
yadovitymi kobrami. Im ostavlyayut dyru v stene hizhiny, davaya put', i zmei
nikogda ne trogayut obitatelej doma.
Odnazhdy na central'noj ulice Kolombo Eliseev ostanovilsya u dereva,
nablyudaya za igroyu obez'yanok. Vdrug kto-to navalilsya na nego szadi. Eliseev
otskochil, obernulsya i uvidel smeyushchegosya Granova. Oni obnyalis'.
Okazalos', chto Granov zaehal special'no na Cejlon po doroge v
komandirovku, kogda uznal ot otca, chto Eliseev dolzhen tam delat' dovol'no
dlitel'nuyu ostanovku.
- No ya uezzhayu skoro.
- Ty zhe vernesh'sya syuda? Vse ravno mimo budesh' plyt'.
- Ne znayu eshche. Snachala hochu pobrodit' po ussurijskoj tajge i, esli
udastsya, pobyvat' v YAponii. Mozhet byt', mesyaca cherez tri.
- YA eto uchtu. Priedu iz Indii syuda i dozhdus' tebya. Otpravimsya domoj
vmeste. Idet?
Oni vyshli na naberezhnuyu. Uzhinali v nebol'shom plavuchem restoranchike,
lyubuyas' mnogochislennymi sudami v gavani. Prohodya, suda vzmetyvali fontany
fosforesciruyushchej vody. Nad beregom letali miriady migayushchih svetlyachkov. Mir
kazalsya ogromnym edinym bengal'skim ognem.
- Zavtra ya tebe pokazhu chto-to, - poobeshchal Eliseev.
Na sleduyushchij den' oni gulyali po ostrovu dovol'no dolgo, a drug kak
budto zabyl o svoem obeshchanii. No vot k vecheru on poglyadel na nebo, kotoroe
vysoko-vysoko zavolakivalos' oblakami, i skazal:
- Shodi v otel' i bystro soberis' na spektakl'.
- Po-moemu, skoro nachnetsya dozhd', - udivilsya Granov.
- Da, potomu naden' plashch i obyazatel'no sapogi. YA kak raz i hochu
pokazat' tebe "tanec dozhdya".
Edva oni doshli do nebol'shoj polyany v lesu, kak dejstvitel'no nachalsya
dozhd'. CHerez minutu on uzhe prevratilsya v sploshnoj liven'.
- Krysha v tvoem teatre prohudilas', - vorchal Granov.
- Vse v poryadke. |to vazhnejshaya dekoraciya nashego spektaklya. Glyadi.
Na polyanu vysypala gruppa obez'yan. Oni rasselis' na zemle, na sukah
derev'ev, kak dobrye zriteli. Na "rukah" u nekotoryh vertelis' detenyshi.
- Samki s det'mi i molodezh', - shepnul Eliseev.
Dozhd' ne perestaval. Neozhidanno na polyanu vyskochilo neskol'ko samcov.
Oni vsprygnuli na derev'ya, s treskom slomili po vetke i besheno zakruzhilis',
razmahivaya imi. Potom oni vnov' vsprygivali na derev'ya i vnov' nosilis' po
polyane. Tancory sobiralis' v krug, pripodnimali odnu nogu, kasalis' eyu
drugoj, ritmichno topali i hlopali v "ladoshi". Inogda podnimalis' samki i
koketlivo kruzhilis' ryadom. I snova samcy nosilis' po polyane, byli sebya v
grud', mahali vetvyami, prygali po derev'yam. Spektakl' neozhidanno prerval
ogromnyj samec.
- |to Tar - "rezhisser" spektaklya, - shepnul Eliseev. - No chto eto on
zadumal?
Samec poyavilsya, derzha v odnoj ruke vedro, v drugoj - ogromnuyu koryagu, i
nachal kolotit' po vedru. Obez'yany s uzhasom brosilis' v raznye storony. On
presledoval ih, stucha nad samym uhom toj zhertvy, kotoruyu nastigal. Grohot
stoyal uzhasayushchij.
Tak Tar priobrel v svoej kompanii vlast'. Hozyain i povelitel' nosil
vedro pri sebe i vremya ot vremeni grozno udaryal v nego. On s vidimym
udovol'stviem podoshel k Eliseevu i, hotya tot byl s "chuzhim", bez straha
prinyal ot nego lakomstva i venok iz vetok, kotoryj Eliseev naskoro soorudil
i nadel na obez'yan'yu golovu. Obez'yane eto ponravilos'.
- Drug, ty sposobstvuesh' razvitiyu v zvere monarhicheskih naklonnostej.
- YA prines v vedre frukty i hleb. Potom stal postukivat' v nego rukoj.
Tar vzyal u menya vedro i unes. Vse ostal'noe, chto my sejchas videli, on
soobrazil sam. O tance obez'yan pod dozhdem ya slyshal ot tuzemcev i chital u
kogo-to iz naturalistov. A teper' sam uvidel "tanec dozhdya", potomu i privel
tebya, no final dlya menya samogo neozhidannyj.
- Kak mnogo chudes v prirode!
- A mne kazhetsya, chto v prirode vse chudesno. Znaesh', v Zapadnoj Afrike
est' rybka - ilistyj prygun. Ona umeet brodit' po beregu na hvostovyh
plavnikah, vysmatrivat' krabov. A v okeane est' ryby, izluchayushchie
elektricheskij svet i dazhe ubivayushchie elektrichestvom. Est' ryby-udil'shchiki. Oni
vybrasyvayut pered past'yu svetyashchuyusya uzkuyu polosku-udochku, melki rybki plyvut
na nee i tut zhe lovyatsya.
Kogda u nas budut sovershennye podvodnye apparaty, my sovsem po-inomu
uvidim nashu planetu.
Na sleduyushchij den' Eliseev povel druga opyat', no uzhe v drugoe mesto. Oni
zalegli v kustah u ozerka i nablyudali za obez'yanami, kotorye lovili
otrazhenie luny v vode. No u Granova ne hvatilo terpeniya dozhidat'sya
interesnyh scen. I on predlozhil eshche raz provedat' Tara. Tar prinyal ego
mirno, no v priyatel'skie otnosheniya ne vstupal.
- Ne ponravilsya ya tvoemu drugu, - skazal Granov.
- ZHivotnye, kak i lyudi, so svoimi vkusami. YA vyros na Breme i mogu tebe
skazat', chto psihicheskie priznaki, kotorye Brem vidit v zhivotnyh, nikak ne
ukladyvayutsya u nego v skuchnyj termin "instinkt". Vot poslushaj - eto
doslovno: "ZHivotnye byvayut hrabry ili boyazlivy, bojki ili truslivy,
reshitel'ny ili neuverenny, chestny ili plutovaty, otkrovenny ili zamknuty,
pryamy ili hitry, gordy ili skromny, doverchivy ili nedoverchivy, poslushny ili
verolomny, mirolyubivy ili zadorny, vesely ili grustny, ili skuchny,
obshchestvenny ili diki, druzhelyubno otnosyashchiesya k drugim ili vrazhdebny ko vsemu
svetu. I skol'ko razlichnyh kachestv mozhno by eshche perechislit'!"
Ne udivlyajsya, ya tak lyublyu Brema, chto nekotorye kuski pomnyu naizust',
kak ty poeziyu Boratynskogo. O kosulyah on govorit kak o zhenshchinah. Oni byvayut
milymi, poka molody, no s godami stanovyatsya egoistichnymi, upryamymi i zlymi.
Medved', po Bremu, ravnodushen, glup i neotesan, a homyak zol.
- Mozhet byt', on perenosit na zhivotnyh nashi chelovecheskie svojstva?
- Trudno skazat', no ya svoimi glazami videl, kak dva del'fina
podhvatili zhenshchinu, kotoraya nachala zahlebyvat'sya. Tretij plyl ryadom - na
sluchaj, esli ponadobitsya i ego pomoshch'. Zachem del'finam nas spasat'? A moj
drug Tar i te blagorodnye damy i dzhentl'meny iz obez'yan'ego plemeni, kotoryh
ty nablyudal?
V yaponskih legendah lisy - oborotni. A v Afrike, pomnish', chut' ne
kazhdoe tret'e zhivotnoe zhiteli schitayut oborotnem ili duhom. Haraktery lyudej i
zhivotnyh udivitel'no pereklikayutsya... U menya doma makaka i setter vsegda
chuvstvuyut, v kakom ya nastroenii, i kazhdyj po-svoemu, ya by skazal, s bol'shim
taktom otnosyatsya ko mne.
- A sejchas, kak oni bez tebya, tvoi zveri i rasteniya?
- Rasteniya nepostizhimej... S nimi neobhodimo eshche bolee tonkoe
obrashchenie. A zhivotnye? Skuchayut, konechno, no oni uhozheny Nazarovym i Alisoj.
Deti Nadezhdiny igrayut s nimi i odnovremenno vospityvayut ih i samih sebya.
Na sleduyushchij den' Granov provozhal Eliseeva na korabl'. Oni seli v
lodku, i ona legko zaskol'zila po gladi vody, kotoraya iz-pod vesel
rassypalas' v sumrake tysyachami oslepitel'nyh brilliantov. Bol'shie nochnye
babochki letali nad pristan'yu. Po palube "Kantona" snovali torgovcy
pryanostyami, bezdelushkami, ananasami, vostochnymi sladostyami.
"My plyli, slovno po moryu iz serebra, - zapisal Eliseev u sebya v kayute,
- zhivye blestki kotorogo sverkali na bortah lodki, na veslah, vysoko
podnimavshihsya iz vody, i na nashih odezhdah, obryzgannyh kaplyami svetyashchejsya
vody. Svet bezdny byl tak velikolepen, chto im nel'zya bylo ne zalyubovat'sya, i
my narochno eshche katalis' po gavani, chtoby naslazhdat'sya chudnoyu fosforicheskoyu
igroyu voln.
Noch' byla divnaya. Blagouhaya, tropicheskij les dyshal aromatom, zvezdy
blesteli yarko, no eshche yarche goreli na derev'yah roi svetlyakov".
...A potom eshche odna korotkaya vstrecha s Cejlonom... Eliseev vozvratilsya
na ostrov iz poezdki po YAponii. Pervaya lodka prichalila k bortu, i pervym iz
nee vyskochil na palubu "Peterburga" siyayushchij Granov.
On byl smugl, kak tuzemec. Temnotu kozhi ottenyal belyj kolonial'nyj
kostyum: korotkie, kak u anglichan, shtany, obtyagivayushchie strojnye zagorelye
nogi, na golove belaya panama, v rukah stek.
- Ryadom v shatre dlya tebya gotov zavtrak, a vecherom my idem v teatr, -
ulybnulsya Granov, - tam ne obez'yany, tam nastoyashchie aktery.
V ogromnom balagane pod shelkovym svodom byla ustroena nastoyashchaya scena.
Na scene gruppa artistov - ognepoklonnikov iz Indii. Stavili indijskuyu
operu.
- A mezhdu prochim, kak ni stranno, etot zhanr iskusstva sozdal v Indii
russkij muzykant, sluzhivshij vo dvorce vice-korolya Indii.
"Esli eta istoriya vozniknoveniya indusskogo teatra verna, to ostaetsya
tol'ko radovat'sya, chto trudy nashego sootechestvennika ne propali darom. Sceny
postavleny interesno, igra prekrasna, golosa ne ostavlyayut zhelat' nichego
luchshego. Snachala my dazhe ne verili glazam i usham svoim, no samyj indusskij
harakter p'esy, kostyumy, lica, mal'chiki v zhenskih rolyah, prisutstvie na
scene indusa, nemiloserdno kolotivshego v baraban, i, nakonec, okruzhayushchaya
publika ukazyvali na to, chto my nahodimsya ne v evropejskom teatre. S
osobennym lyubopytstvom my rassmatrivali zritelej, sostoyavshih iz
raznoplemennyh predstavitelej naseleniya Cejlona... Vsevozmozhnye kostyumy i
raznoobraznye, neredko ochen' original'nye golovnye ubory predstavlyali takuyu
lyubopytnuyu etnograficheskuyu kollekciyu, kotoroj nel'zya bylo ne zalyubovat'sya.
CHto kasaetsya artistov, to vsego luchshe vyhodili u nih komicheskie roli;
harakternyj yumor prohodit cherez vsyu operu, i mimika byla tak horosha, chto ne
raz my, ne ponimaya ni odnogo slova, hohotali ot dushi".
V antraktah druz'ya progulivalis' v prekrasnom pal'movom lesu, v kotorom
raspolozhen teatr. Predstavlenie zatyanulos' daleko za polnoch'.
Vse indijcy byli krasivy i graciozny. Mal'chiki, igravshie zhenshchin,
iskusno tvorili krasavic, polnyh negi i obayaniya.
No kogda uzhe v desyatyj raz indiec vyshel na scenu s barabanom i nachal
kolotit' v nego, Granov rashohotalsya. On pokazal Eliseevu na aktera:
- Tar! Ej-bogu, Tar.
Nautro druz'ya dolgo brodili po polyane, gde byl obez'yanij teatr, no ni
Tara, ni drugih znakomyh "artistov" ne nashli.
- Ne ogorchajsya, Sasha. Zavtra budet drugoj "spektakl'". Na rassvete my
vystupaem v dzhungli s samym opytnym i smelym shikari ohotit'sya na slonov.
Predstavlyaesh' sebe, v zapadnoj presse poyavlyayutsya portrety: "Znamenityj
ohotnik na l'vov A. Eliseev odnim vystrelom porazhaet dvuh slonov"; "Hvala
russkomu shikari!" Ladno, slonov trogat' ne budem, no leoparda ili krokodila
vezi v svoyu kunstkameru.
Vokzal byl uvit lianami. Oni poehali na poezde po odnoj iz
zhivopisnejshih v mire dorog - Kolombo - Kandi. Poezd mchalsya skvoz' gustye
zarosli pal'm, fikusov, akacij i sovershenno neznakomyh rastenij. Stai
pestryh popugaev nosilis' po verhushkam ih. Kover iz krasnyh lilij stelilsya
pryamo po nasypi. Ruch'i kaskadami sletali s proletayushchih za oknami gor,
sverkali ozera, vysilis' uzorchatye pagody, roskoshnye villy, tonuli v zeleni
malen'kie solomennye zhilishcha singalezcev. V kupe byli splosh' evropejcy.
Eliseev hotel poznakomit'sya s shikari, no Granov rastolkoval, chto dazhe samye
vysokoobrazovannye cvetnye ne mogut v etoj strane ezdit' vmeste s
anglichanami.
- A v Indii?
- V Indii to zhe samoe.
- A chto ty eshche vynes ottuda? - Eliseevu bylo grustno i nelovko...
- Priroda prekrasna, kak i zdes'. No... nishcheta i tysyachi raznyh
filosofij, kotorye uzhivayutsya ryadom i dazhe perepletayutsya mezhdu soboj.
YA prochel nekotorye rukopisi na sanskrite, besedoval s mudrecami, no
mnogogo ne ponyal. A mnogoe, naverno, ponyal ne tak. V chuzhuyu kul'turu trudno
vojti. Nado zhit' po ee zakonam.
Tam tysyachi lyudej mrut ot goloda i boleznej, zhivut na ulice. Sotni
mudrecov umirayut, spokojno glyadya v lico smerti, prinimaya ee kak razumnyj
zakon bytiya, ili kak radost' osvobozhdeniya, ili kak nekuyu "stanciyu perehoda"
i inoe sostoyanie. Oni ubezhdeny, chto rozhdayutsya vnov' i vnov'. Oni ishchut svoi
sledy v pervom rozhdenii.
YA prochital v odnoj rukopisi, chto dostigshemu sovershenstva jogu zaviduyut
bogi.
- YA ne ochen' ponimayu, kak tut shodyatsya koncy s koncami.
- YA ponimayu eshche men'she tebya, potomu chto ya ne ponyal dazhe togo, chto videl
svoimi glazami. Tam fantasticheskoe zhivet, perepletayas' s budnyami. Na ulice
sidit s dudochkoj zaklinatel' zmej; zmei v'yutsya vokrug ego tela, shei,
koposhatsya v korzine, kotoruyu on nosit na sebe. Kakie-to lyudi stoyat po chasu
na golove, i prohodyashchie spokojno kidayut im monety. To, chto nam kazhetsya
fakirstvom, sharlatanstvom, fokusom, tam sushchestvuet splosh' i ryadom kak norma.
Odin charodej pokazal mne knigu s mednymi stranicami. Na nih voznikali obrazy
gorodov i stran, kotorye ya hotel uvidet'. Potom on provodil rukoj, i... i
oni ischezali. YA zaprosto besedoval s chelovekom, kotoryj ne el sorok pyat'
dnej i sobiralsya postit'sya eshche. On byl prost i spokoen, ulybalsya. YA ne
vstretil v ego oblike nichego osobennogo. Esli on i byl hud, to podobnaya
hudoba tam voobshche ne redkost'. Mne pokazali zhenshchinu-krasavicu, po moemu
predstavleniyu, let dvadcati pyati. Okazalos', chto ej shest'desyat tri. Ona iz
kakoj-to gornoj oblasti.
Odnako sotni lyudej tam umirayut tak zhe, kak nashi muzhiki na Volge.
Anglichane zhe ravno prezirayut neschastnyh dikarej i sedyh mudrecov, vysasyvaya
vse bogatstvo iz istinnyh hozyaev etoj blagoslovennoj zemli.
Granov zamolchal, gluboko vzdohnuv, zatem vskinul glaza na druga.
Eliseev molchal, podavlennyj. Potom skazal:
- YA ne budu sejchas rasskazyvat' o YAponii, potomu chto pishu zametki o
tom, chto uspel uvidet'. Odno mogu skazat': mnogoe yaponcy uzhe perenyali u
Zapada. Ne k dobru eto.
- A kak ty nazovesh' svoi zametki? Mozhet byt', "V strane gejsh"?
- Pozhaluj. Spasibo. Knizhka za mnoj.
Oni pod®ezzhali k Kandi.
Glavnaya dostoprimechatel'nost' byvshej stolicy kandijskih korolej -
drevnij hram - odno iz svyashchennyh mest buddizma. Hram Svyatogo Zuba. Na krayu
goroda sredi cvetushchej zeleni raskinulos' izyashchnoe goluboe ozero s uzorchatoj
ogradoj. Posredi nebol'shoj ostrovok, na kotorom nekogda nahodilsya
korolevskij garem. Na beregu vozvyshalsya dvorec korolej Kandi. Sejchas on
prevrashchen v anglijskoe uchrezhdenie. Hram - nepodaleku i zhivet toj zhe zhizn'yu,
chto i stoletiya nazad. Vosem' zolotyh larcov v glavnom hranilishche, oni
otpirayutsya dvadcat'yu sem'yu klyuchami i nahodyatsya u dvadcati semi zhrecov. V
samom malen'kom larce, klyuch ot kotorogo tol'ko u verhovnogo zhreca, spryatana
velichajshaya svyatynya buddijskogo mira - zub Buddy.
Poka Granov zanimalsya organizaciej bol'shoj ohoty, Eliseev otpravilsya v
prigorod Peradeniyu v velikolepnyj botanicheskij sad, v kotorom sobrano, po
ego slovam, vse, chto est' v tropikah oboih polusharij. Tam dazhe glaz botanika
ne mozhet srazu razlichit' vsego raznoobraziya listvy i cvetov.
Vecherom oni ostanovilis' v selenii ryadom s pal'movym lesom, zalitym
siyaniem luny, nepodaleku ot pagody s izyashchnoj belosnezhnoj dagoboj -
buddistskoj svyatynej, vozdvignutoj nad kakimi-nibud' svyashchennymi relikviyami i
zolochenym izvayaniem Buddy.
- Volshebnaya feeriya, - skazal Eliseev. - Kogda ya brodil po botanicheskomu
sadu, ya dumal, chto, mozhet byt', ty prav, ironiziruya nad moej racional'noj
geografiej. Pozhaluj, ya i vpryam' neuchenyj. Sozercanie moshchi i mnogoobraziya
prirody privodit menya v sovershennoe umilenie. Predstavlyaesh', ispolinskie
smokovnicy na beregu reki. Reka techet skvoz' sad. Smokovnicy puskayut
beschislennye vozdushnye korni, i te vnov' vyrastayut v derev'ya. YA obnyal derevo
i stoyal neskol'ko minut vozle nego, kak vozle dal'nego druga, k kotoromu
mnogo let shel. Ne smejsya, kak znat', mozhet, eto ta samaya smokovnica, chto
snilas' mne v detstve. Naverno, moya racional'naya geografiya - eto zhazhda
osushchestvit' detskuyu mechtu. Ona simvoliziruet edinstvo lyudej.
- Ne pugajsya, ya vovse ne sobirayus' smeyat'sya:
V dorogu zhizni snaryazhaya
Svoih synov, bezumcev nas,
Snov zolotyh sud'ba blagaya
Daet izvestnyj nam zapas.
- CHto ty zamolk?
- YA ne zamolk. Prosto dal'she tam ne pro tebya.
- Pro kogo zhe?
- Pro teh, kto utratil mal'chisheskie sny. Naverno, pro menya.
Nas bystro gody pochtovye
S korchmy dovozyat do korchmy,
I snami temi putevye
Progony zhizni platim my.
Oni molchali. Zvon cikad, boltovnya popugaet, stony, kakie-to shorohi,
vskriki, shchelkan'e, pisk i dazhe rychanie hishchnikov. Nochnoj les perelivalsya
zvukami tak zhe bogato, kak dnevnymi kraskami.
- Ty naiven, Andrej. YA tozhe "uplatil" svoi "progony", no prosto drugimi
snami. Mozhet byt', ya ne sohranil te, chto sohranyayut drugie. YA ne zhaluyus', ne
schitayu sebya neschastnym. Vryad li est' na zemle lyudi, chto ne oplachivayut
progonov zhizni. Tak hochetsya doehat' do svoej poslednej korchmy ne vovse
nishchim, - grustno usmehnulsya on. - Davaj spat'. Zavtra velikaya ohota.
Nautro pribyli dva furgona i chetvero chernyh pogonshchikov, vooruzhennyh
bol'shimi nozhami. Furgony byli ogromnye, dvuhkolesnye, zapryazhennye gorbatymi
bychkami. Na povozki pogruzili oruzhie, podlozhili sena na siden'ya. Provodniki
dolgo pekli na kostrah kokosovye pechen'ya. Granov chto-to dobyval, chto-to
ustraival, vse emu kazalos' nedodelannym, nedostatochnym. V pohod vystupili k
vecheru.
- Ty skazal vchera... feeriya. Mne tozhe zdes' vse kazhetsya kakim-to
teatral'nym, dekorativnym, hotya i dyshit bujnoj zhizn'yu, - zametil Granov. -
Posmotri so storony na nash karavan.
Dejstvitel'no, karavan napominal kakoe-to torzhestvennoe shestvie.
Vperedi kazhdogo furgona byl podveshen yarkij fonarik. Dva chernyh provodnika
shli vperedi, rabotaya vse vremya dlinnymi nozhami, chtoby raschistit' zarosli. Ih
dvizheniya napominali ritual'nyj tanec. Svet luny podcherkival strannost' i
tainstvennost' proishodyashchego. Za etimi dvumya shel eshche odin, s ruzh'em
nagotove, potom potyanulis' furgony s fonarikami. Za nimi - pogonshchik s
fakelom. Ogon' dolzhen byl otpugivat' zverej. V konce shestviya nahodilis'
vooruzhennye "ohotniki" - Eliseev i Granov. Oni dvigalis' s vintovkami
nagotove, ochen' nastorozhenno, i kazhdyj shoroh kazalsya im podozritel'nym.
Kak volshebnye dekoracii, risovalis' na temno-golubom fone neba reznye
verhushki pal'm, melkolistnye kupy mimoz. Dlinnye liany gigantskimi zmeyami
sveshivalis' s vershin derev'ev, a po stvolam, obvitym plyushchom, set' vozdushnyh
kornej sozdala neprohodimuyu chashchu. Odurmanival aromat koricy i imbirya. Vysoko
podnyavshayasya luna oblivala svoim fosforicheskim siyaniem eti kruzhevnye kupy
pal'm, chudnye roshchi - zarosli tainstvennyh dzhunglej. Kak stai kroshechnyh
el'fov, vzletali, plyasali, utopaya v etoj beskonechnoj zeleni, roi blestyashchih
svetlyakov, osypavshih zhivymi samocvetami dremavshij les. A prislushat'sya - i v
kazhushchejsya nochnoj tishi kak zvuchal nesmolkaemyj charuyushchij etot les! Vse
govorilo v nem, iz kazhdogo ugolka pestrogo carstva neslis' golosa zhizni.
Pered voshodom solnca vstupili v malen'kuyu derevushku, otsyuda dolzhna
byla nachat'sya ohota. Nevziraya na rannij chas, iz neskol'kih hizhin vyshli s
kuvshinami smuglye zhenshchiny i, kak kokosovye oreshki, vysypali korichnevye
rebyatishki. Kriknula v lesu obez'yana, ej otozvalis' veselye popugai, v chashche
iz mimoz v chest' velikogo svetila razdalis' ptich'i pesni. Vykatilos'
gromadnoe tropicheskoe solnce. Ozhil les, ozhila derevnya.
Putnikov okruzhili slovoohotlivye singalezcy. Oni rasskazali, chto
leopardy uzhe neskol'ko nochej brodyat vokrug seleniya, ne dayut spat' ni
zhivotnym, ni lyudyam.
Granov srazu poveselel.
- Poslednie novosti gazet Londona, Rima, Parizha! - oral on. - CHetyreh
leopardov ubil besstrashnyj pobeditel' afrikanskih l'vov i groza ussurijskih
tigrov A. Eliseev! Blagodarnye tuzemcy nazyvayut ego "istrebitel' hishchnikov i
spasitel' lyudej". Ego skromnyj kompan'on A. Granov privez v Sankt-Peterburg
leopardovye shkury kak dokazatel'stvo hrabrosti velikogo hakima. Slava
Allahu, Budde i Povelitelyu Ognya.
V derevne bylo nanyato eshche neskol'ko zagonshchikov i nosil'shchikov.
Razrosshayasya v celuyu ekspediciyu gruppa dvinulas' v les.
SHestvie bylo tak zhivopisno, chto napominalo sceny iz ohotnich'ej zhizni
Majn Rida. Ohotniki v belom shli nalegke, no pri kazhdom iz nih nahodilos' po
dva tuzemca. Oni nesli ruzh'ya, patrony, odezhdy; ostal'nye so s®estnymi
pripasami i vodoyu bezhali po storonam. SHestvie otkryval shikari...
"...V lesu srazu pahnulo syrost'yu; osobaya tyazhelaya atmosfera,
svojstvennaya severnym lesam, ohvatila nas...
Probirayas' po uzkoj, tesnoj trope sredi cvetushchej i blagouhayushchej chashchi,
my uvideli na beregu nebol'shogo lesnogo ruchejka svezhie sledy leoparda.
Opytnyj shikari totchas prosledil napravlenie, po kotoromu ushel hishchnik, i
skoro ob®yavil, chto iskat' ego bespolezno, potomu chto zver' uzhe probralsya v
chashchu. Sledy leoparda ochen' pohozhi na sledy tigra, kotoryh mnogo prishlos'
uvidet' v YUzhno-Ussurijskoj tajge, oni takzhe krugly, no bolee prodolgovaty,
gorazdo men'she po velichine, ne tak gluboko vdavleny.
V zeleni derev'ev, kak lubochnye igrushki, voznikli zolotistye cejlonskie
petushki. CHerno-krasnaya pal'movaya belka prygala po lianam, mezhdu kornej
skol'zili yurkie yashchericy i pestrye zmejki.
Druz'ya okazalis' v zasade pod sen'yu oleandrovogo dereva. Oni slyshali
shum oblavy. Neozhidanno kakoj-to zver' vyskochil na polyanu. Granov srazu
prisel na koleno, no Eliseev kinul v nego vetku. Pered nimi vmesto hishchnogo
zverya stoyal useyannyj cherno-belymi iglami dikobraz. Granov vyrugalsya s
dosady.
Eliseev rashohotalsya i reshil odin probrat'sya skvoz' chashchu, no kustarniki
bol'no carapali kozhu, razdirali odezhdu, i on skoro otkazalsya ot svoej
popytki. Oblava gnala to stado kabanov, to kosulyu, no ohotniki tak i ne
uvideli ni odnogo leoparda. Ochevidno, cep' zagonshchikov byla redka, i zver'
mog proskochit' vo mnogih mestah. K poludnyu ohota okonchilas' polnoj neudachej
v smysle dobychi, no ohotniki byli polny vpechatlenij i vozvrashchalis' v
prekrasnom nastroenii, tol'ko Granov uzhe ne vykrikival shutok.
- Ne goryuj, shkuru l'va ya tebe prishlyu iz Egipta, - poobeshchal Eliseev.
SHli beregom nebol'shoj krokodilovoj rechushki. Zubastoe chudishche neskol'ko
raz poyavlyalos' iz vody, no skryvalos' prezhde, chem kto-libo uspeval
pricelit'sya. Zdes' Granov reshil proyavit' nastojchivost' do konca. On uhodil
vpered, zabiralsya na pribrezhnoe derevo i karaulil neskol'ko minut. Na tretij
raz on vse-taki uvidel krokodila. Tot bezhal po grebnyu, otdelyavshemu risovuyu
plantaciyu ot plesa. No Eliseev ne dal drugu vystrelit'.
CHerez den' oni vernulis' v Kolombo.
- YA edu s toboj v Rossiyu, - zayavil Granov, - i v sleduyushchij pohod my
pojdem obyazatel'no vmeste. Voz'mesh'?
Russkij parohod "Peterburg" otpravlyalsya cherez tri dnya. Povtorilis'
sverkayushchie dni i siyayushchie nochi. Miriady svetlyakov v vozduhe i perelivayushchiesya
perlamutrom vody zaliva poslednij raz oblaskali ih sudno, i Cejlon skrylsya
vdali.
Plavanie dlilos' pyat'desyat dnej.
Odessa. 8 dekabrya 1889 goda. 8 gradusov moroza.
Posle zhary i cvetov yuzhnyj rossijskij gorod pokazalsya surovym Severom.
"V strane gejsh"
V nebe luna odna,
No kapli rosy priyutili
Tysyachi malen'kih lun...
YAponskaya miniatyura
I vot on uzhe idet po zemle Strany voshodyashchego solnca, prohodit po
ulicam, pohozhim na dorozhki parka, mimo yaponskih domikov. Oni postroeny kak
by na zhivuyu nitku. Razdvizhnye steny otkryvayut domashnyuyu obstanovku sem'i.
Zimoj lyudi merznut, potomu chto domiki produvayutsya vetrami, no o teple zdes'
ne zabotyatsya, kak budto zhil'e eto sozdano tol'ko dlya leta, kak gnezdo.
Eliseev uvidel, chto v nih pochti sovershenno pusto, i vspomnil, chto eshche na
parohode passazhir-yaponec delilsya s nim svoim oshchushcheniem evropejskogo byta:
- Mal'chishkoj mne prihodilos' spat' v portovom sklade sredi grud,
shtabelej i piramid iz tovarov. Kogda ya sejchas byl v Parizhe, ya ne mog usnut':
veshchi budto nadvigalis', davili menya so vseh storon. Vozniklo chuvstvo, chto ya
popal na sklad s tovarami iz moego detstva. My, yaponcy, dom vidim vremennym
pristanishchem.
To, chto Eliseev uslyshal ot slovoohotlivogo soseda po kayute, sejchas
podtverzhdalos' polnost'yu. "Kak pticy zhivut", - dumal on.
Porazitel'noe chuvstvo legkosti i radosti bytiya ohvatilo otzyvchivuyu
naturu. On smotrel na krasivye buhty, na mnogochislennye obryvy, ostrye piki,
prichudlivye skaly, uzkie shhery. Ostrova mestami byli libo splosh' pokryty
zelen'yu, libo obrazovali terrasy, na kotoryh yutilis' akkuratnye polya ili
pereleski. Izyashchnye seleniya s sadikami vyglyadeli igrushechnymi, tak
ocharovatel'ny, miniatyurny byli oni.
Eliseev dolgo brodil po beregu i prigorodu porta, potom nanyal
dzhenerikshu i otpravilsya v torgovuyu chast' Nagasaki, pamyatuya davnee izrechenie
odnogo turista: "CHtoby za vozmozhno korotkij srok postich' gorod, nado
posetit' ego kladbishcha i bazary". Bazarov v tom ponimanii, k kakomu privyk
Eliseev v svoih puteshestviyah, v YAponii ne bylo. On zahodil v raznye magaziny
i videl grudy tovarov, sostavlyayushchih v Evrope isklyuchitel'nuyu redkost'.
"Vsevozmozhnye fonari, veera, ekrany, zontiki, velikolepnye lakirovannye
veshchi, mebel' udivitel'noj rez'by, inkrustacii, metallicheskie i farforovye
izdeliya, vazy. Idoly, raboty iz bambuka i solomy, shelkovye vyshivki i tysyachi
drugih bezdelushek". V YAponii bylo malo fabrik, vse sozdavalos' rukami
mestnyh kustarej. Oni vydelyvali udivitel'no vysokohudozhestvennye veshchi v
masterskih, nahodyashchihsya ryadom s magazinchikami.
Harakter yaponskoj prirody udachno sochetalsya s veseloj, nahodivshejsya v
postoyannom dvizhenii tolpoj. YAponskaya tolpa proizvodila samoe blagopriyatnoe
vpechatlenie kak umeniem odevat'sya - ne brosko, ne pestro, hotya yarko i
raznoobrazno, tak i umeniem derzhat' sebya - blagodushiem, napisannym na licah,
myagkimi dvizheniyami.
No poverhnostnyj vzglyad ne ugadyval togo, chto dvigalo chelovekom etoj
maloznakomoj kul'tury, ne mog opredelit', kakaya vnutrennyaya rabota vershitsya v
nem.
Eliseev, po ego slovam, proehal po YAponii v bystrohodnyh po tem
vremenam poezdah. Predstavilsya schastlivyj sluchaj hot' mel'kom uvidet' etu
neobychnuyu stranu. On i glyadel na nee mel'kom. No "uzhe s pervyh momentov
prebyvaniya v YAponii nachinaesh' chuvstvovat', chto nahodish'sya v strane
svoeobraznoj, no drevnej i vysokoj kul'tury, otrazhayushchejsya v samoj
utonchennosti vzaimnogo obrashcheniya".
V Kobe Eliseev ostanovilsya v internacional'nom otele. Tam emu, kak
russkomu turistu, srazu zhe predlozhili russkogo gida. (Gde tol'ko ne
vstretish' russkih!) Lovkij, usluzhlivyj gospodin Lyushin otnessya k Eliseevu
dobrozhelatel'no i, ne sorazmeryayas' s malym gonorarom, rabotal na sovest'. On
vladel yazykami i prilichno znal istoriyu strany, v kotoroj zhil. No chto-to vo
vsem ego oblike bylo takoe, iz-za chego Eliseevu uporno hotelos' pereinachit'
ego familiyu Lyushin na Lyu SHin. Vprochem, lico ego bylo russkim. Oshchushchenie
Vostoka shlo ot maner, gracii, zastyvshej nagotove ulybki.
- Mne trudno ponyat' YAponiyu, - govoril emu Eliseev. - Perechital
Goncharova i ne poluchil cel'nogo predstavleniya. On ironiziruet po povodu
mikado, rasskazyvaet, chto etot pryamoj i neposredstvennyj rodstvennik neba,
brat, syn ili plemyannik luny sidit so svoimi dvenadcat'yu suprugami i
neskol'kimi stami ih prisluzhnic, sochinyaet stihi, igraet na lyutne, kushaet
kazhdyj den' na novoj posude i nadevaet vsyakij raz novoe plat'e (imperatoru
nel'zya est' na toj zhe posude i nadet' hot' raz uzhe nadevannuyu odezhdu).
Lyushin rassmeyalsya:
- Nu chto, tut est' i pravda, hotya mikado umeet i povelevat'.
Goncharov to uveryaet, chto yaponcy zhivye, obshchitel'nye, legko uvlekayutsya
noviznoj, to uveryaet, chto s nimi nel'zya vesti dela, nel'zya ponyat', chego
hotyat. YA slushal mneniya o yaponcah i svoih tovarishchej po Geograficheskomu
obshchestvu. K nam priezzhali dva yaponca geografa; oni byli razumny, delovity,
prekrasno znali svoi zadachi, no vse vremya menya ne pokidalo oshchushchenie, chto ya
dolzhen byt' s nimi ostorozhen, ibo vot-vot mogu nevznachaj zadet' ih
samolyubie. Kogda ya po priezde v Nagasaki voshel v yaponskij dom, hozyajka
rasprosterlas' u moih nog. Nauchennyj opytom stranstvij prinimat' ne obsuzhdaya
lyuboj obychaj naroda, ya vyderzhal i eto. Odnako chuvstvoval nelovkost'. No
okonchatel'no vybil menya iz kolei drevnij obychaj - vzrezyvanie zhivota. Nekij
rossijskij puteshestvennik vosemnadcatogo veka opisal ego tak: "sobirayut
roditelej, idut v pagod, posredi togo pagoda postilayut cinovki, sadyatsya i
pirshestvuyut, na proshchanie edyat sladko, mnogo p'yut, i, kak uzh pir zakonchitsya,
tot, kotoryj dolzhen umeret', vstaet i razrezyvaetsya nakrest, tak chto
vnutrennosti vse von vyhodyat..." Govoryat, chto est' pyat'desyat sposobov
rasparyvat' sebya.
- A vy ne meshajte vse. CHto znaete pro yaponcev, vse i derzhite pri sebe.
Postepenno i slozhitsya ponyatie. My, verno, tozhe stranny dlya inozemca.
- Poka ne ukladyvaetsya nichego. Ujma raznoobraznyh oshchushchenij,
protivorechivyh suzhdenij.
- |to ottogo, chto u vas malo vremeni, a vy stremites' ponyat' YAponiyu
srazu.
- |to verno, chto yaponcy ironichny, chto oni original'ny, nepovtorimy, chto
v nih net soldafonskogo edinoobraziya? Goncharov vot govorit, chto oni -
francuzy Vostoka, a kitajcy - nemcy. No ved' o nih mozhno skazat' i obratnoe:
vse oni na odno lico, slovno slepleny po shablonu.
Mozhno skazat', chto oni ne cenyat chuvstva sobstvennogo dostoinstva v
lyudyah. Podavlyat' individual'noe dlya nih takzhe ochen' prosto. I naoborot tozhe
budet verno: ochen' delikatny, prevyshe vsego cenyat chelovecheskoe samolyubie;
esli ne govoryat rezko "net", to lish' iz boyazni obidet' otkazom.
YAponcy robki, lyubyat bolee vsego sozercanie. Oni myagki, ustupchivy, im
chuzhd voinstvennyj duh. I oni zhe voiny, cenyat kul't mecha i sily, znayut lish'
povinovenie i v bitve ne vedayut zhalosti.
Gospodin Lyushin ulybalsya.
- CHto zhe verno? YA vo vsem etom ne razberus'. Kapitan Golovnin, byvshij v
plenu u yaponcev v techenie dvuh let, govorit ob ih blagorodstve, uvazhenii k
protivniku, gumannosti k plennym.
- YAponiya, kak ee shelkovichnyj cherv', svivalas' v kokon, zakryvalas' ot
mira mnogie-mnogie veka; chelovek evropejskoj civilizacii dolgo ne mog
ponyat', kakaya vnutrennyaya rabota vershitsya v nej. Potomu stol'ko mifov.
- Kstati o mifah.
- Prostite, Aleksandr Vasil'evich, ya dumayu, vam interesnee pogovorit' o
mifah s samoj YAponiej. YA poznakomlyu vas s gejshami, oni ob®yasnyat ih luchshe,
chem ya. Oni obrazovanny i umny. A ya poka, esli pozvolite, zajmus' svoimi
neposredstvennymi obyazannostyami - pokazhu vam neocivilizovannuyu chast' etogo
goroda.
Vsego chas na dzhenerikshe, i, zabravshis' na odnu iz gorushek za chertoj
starog