, rabota slozhnaya. Idealom zhe dlya nashego tvorchestva vo vse vremena bylo i navsegda ostanetsya to, chto vechno v iskusstve, to, chto nikogda ne stareet i ne umiraet, to, chto vsegda molodo i dorogo lyudyam. YA govoryu o vershinah tvorcheskogo dostizheniya, stavshih dlya nas klassicheskimi obrazcami, idealom, k kotoromu my vechno dolzhny tyanut'sya. Izuchajte eti obrazcy i ishchite dlya ih peredachi zhivogo, emocional'nogo tvorcheskogo materiala. Artist beret iz dejstvitel'nosti ili iz voobrazhaemoj zhizni vse, chto on mozhet dat' cheloveku. No vse vpechatleniya, strasti, naslazhdeniya, vse to, chem drugie zhivut dlya sebya, prevrashchaetsya u nego v material dlya tvorchestva. Iz lichnogo i prehodyashchego on sozdaet celyj mir poeticheskih obrazov, svetlyh idej, kotorye budut zhit' vechno dlya vseh. YA skazal vam ob emocional'noj pamyati vse, chto mozhno skazat' nachinayushchemu ucheniku. Ostal'noe vy uznaete v budushchem, po mere izucheniya nashej programmy,- zaklyuchil Arkadij Nikolaevich segodnyashni urok-lekciyu. . OBSHCHENIE .....................19......g. V zritel'nom zale visel plakat s nadpis'yu: OBSHCHENIE. Arkadij Nikolaevich voshel, pozdravil nas s novym etapom i obratilsya k Veselovskomu: - S kem ili s chem vy sejchas obshchaetes'? - sprosil on ego. Veselovskij byl zanyat svoimi myslyami i potomu ne srazu ponyal, o chem ego sprashivayut. - YA? Ni s kem i ni s chem! - otvetil on pochti mehanicheski. - Da vy "chudo prirody"! Vas nado otpravit' v kunstkameru, esli vy mozhete zhit', ni s kem ne obshchayas'! - shutil Arkadij Nikolaevich. Veselovskij stal izvinyat'sya i uveryat', chto nikto na nego ne smotrel i nikto k nemu ne obrashchalsya. Poetomu on ni s kem ne mog obshchat'sya. - A razve dlya etogo nuzhno, chtob na vas smotreli ili chtob s vami razgovarivali? - nedoumeval Arkadij Nikolaevich.- Zakrojte sejchas glaza, zazhmite ushi, molchite i sledite, s kem i s chem vy budete myslenno obshchat'sya. Ulovite-ka hot' odin moment, kogda vy ostanetes' bez ob容kta obshcheniya! YA tozhe sdelal sebe proverku, to est' zakryl glaza, zazhal ushi i stal sledit' za tem, chto proishodit vo mne. Mne predstavilas' vcherashnyaya vecherinka v teatre, na kotoroj vystupal znamenityj strunnyj kvartet, i ya nachal myslenno, shag za shagom, vspominat' vse, chto tam proishodilo so mnoj. Vot ya voshel v foje, pozdorovalsya, uselsya i stal rassmatrivat' gotovyashchihsya k igre muzykantov. Skoro oni zaigrali, a ya ih slushal. No mne ne udavalos' kak sleduet vniknut', vslushat'sya, vchuvstvovat'sya v ih ispolnenie. Vot on, pustoj moment bez obshcheniya! - reshil ya i pospeshil soobshchit' ob etom Torcovu. _ Kak?! - voskliknul on v izumlenii.- Vy schitaete vospriyatie proizvedeniya iskusstva pustym momentom, lishennym obshcheniya? - Da. Potomu chto ya slushal, no eshche ne slyshal, vnikal, no eshche ne vnik. Poetomu ya polagayu, chto obshchenie eshche ne nachinalos', i moment byl pust,- nastaival ya. - Obshchenie i vospriyatie muzyki ne nachinalos', potomu chto predydushchij process eshche ne konchilsya i otvlekal vnimanie- No lish' tol'ko on prekratilsya, vy nachali slushat' muzyku ili interesovat'sya chem-nibud' drugim. Poetomu nikakogo pereryva v obshchenii ne bylo. - Pust' tak,- soglasilsya ya i stal vspominat' dal'she. V momenty rasseyannosti ya slishkom sil'no dvigalsya, i eto, kak mne pokazalos', privleklo vnimanie prisutstvuyushchih. Nado bylo nekotoroe vremya posidet' smirno i pritvorit'sya slushayushchim muzyku, no na samom dele ya ee ne slushal, a sledil za tem, chto delalos' vokrug. Vzglyad nezametno skol'znul po Torcovu, i ya ponyal, chto on ne zametil moego sheveleniya. Potom ya poiskal glazami dyadyu SHustova, no ego ne bylo, drugih artistov takzhe. Potom ya pereglyadel poocheredno pochti vseh prisutstvuyushchih, a posle vnimanie razletelos' v raznye storony, i ya ne mog ni uderzhat', ni napravit' ego, kuda hotel. CHto tol'ko ne predstavilos' i ne peredumalos' mne za eto vremya! Muzyka pomogala takim poletam mysli i voobrazheniya. YA dumal o svoih domashnih, i o rodnyh, kotorye zhivut daleko, v drugih gorodah, i o pokojnom druge. Arkadij Nikolaevich skazal, chto eti predstavleniya rodilis' vo mne ne zrya, a potomu, chto mne ponadobilos' libo otdat' ob容ktam svoi mysli, chuvstva i prochee, libo vzyat' chuzhie - ot nih. V konce koncov moe vnimanie privlekli k sebe fonariki lyustry, i ya dolgo rassmatrival ih zamyslovatye formy. "Vot on, pustoj moment, - reshil ya. - Nel'zya zhe schitat' obshcheniem prostoe smotrenie na glupye lampy". Kogda ya povedal Torcovu o svoem novom otkrytii, on ob座asnil ego tak: - Vy staralis' ponyat': kak, iz chego sdelan predmet. On vam peredaval svoyu formu, obshchij vid, vsevozmozhnye detali. Vy vbirali v sebya eti vpechatleniya i, zapisyvaya ih v svoej pamyati, dumali o vosprinyatom. Znachit, vy chto-to brali sebe ot ob容kta, i potomu po- nashemu, po-akterskomu, schitaetsya, chto byl neobhodimyj nam process obshcheniya. Vas smushchaet neodushevlennost' predmeta. No ved' i kartina, i statuya, i portret druga, i muzejnaya veshch' tozhe neodushevlenny, no oni tayat v sebe zhizn' ih tvorcov. I fonar', do izvestnoj stepeni, mozhet ozhit' dlya nas ot togo interesa, kotoryj my vkladyvaem v nego. - Esli tak,- sporil ya,- to my obshchaemsya s kazhdym predmetom, popadayushchimsya nam na glaza? - Edva li vy uspeete vosprinyat' ili otdat' chto-to ot sebya vsemu, chto mel'kom vidite vokrug. A bez etih momentov vospriyatiya ili otdachi net obshcheniya na scene. S temi zhe predmetami, kotorym vy uspeete poslat' chto-to ot sebya ili vosprinyat' chto-to ot nih, sozdaetsya korotkij moment obshcheniya. YA uzhe govoril ne raz, chto na scene mozhno smotret' i videt', i mozhno smotret' i nichego ne videt'. Ili, vernee, mozhno na scene smotret', videt' i chuvstvovat' vse, chto tam delaetsya, no mozhno smotret' na scene, a chuvstvovat' i interesovat'sya tem, chto delaetsya v zritel'nom zale ili vne sten teatra. Krome togo, mozhno smotret', videt' i vosprinimat' to, chto vidish', no mozhno smotret', videt' i nichego ne vosprinimat' iz togo, chto proishodit na scene. Slovom, sushchestvuet podlinnoe i vneshnee, formal'noe, ili, tak skazat', "protokol'noe smotrenie s pustym glazom", kak govoryat na nashem yazyke. CHtob zamaskirovat' vnutrennyuyu pustotu, est' svoi remeslennye priemy, no oni tol'ko usilivayut vypuchivanie pustyh glaz. Nuzhno li govorit' o tom, chto takoe smotrenie ne nuzhno i vredno na scene. Glaza - zerkalo dushi. Pustye glaza - zerkalo pustoj dushi. Ne zabyvajte zhe ob etom! Vazhno, chtob glaza, vzor, smotrenie artista na scene otrazhali bol'shoe, glubokoe vnutrennee soderzhanie ego tvoryashchej dushi. Dlya etogo nuzhno, chtoby v nem bylo nakopleno eto bol'shoe vnutrennee soderzhanie, analogichnoe s "zhizn'yu chelovecheskogo duha" roli; nuzhno, chtob ispolnitel' vse vremya svoego prebyvaniya na podmostkah obshchalsya etim dushevnym soderzhaniem so svoimi partnerami po p'ese. No artist - chelovek, kotoromu prisushchi chelovecheskie slabosti. Prihodya na podmostki, on estestvenno prinosit s soboj prisushchie emu zhiznennye pomysly, lichnye chuvstva, razmyshleniya, rozhdennye real'noj dejstvitel'nost'yu. Poetomu i v teatre ego zhitejskaya, obyvatel'skaya liniya ne prekrashchaetsya, a pri pervoj vozmozhnosti vkraplivaetsya v perezhivaniya izobrazhaemogo lica. Artist otdaet sebya roli lish' v te momenty, kogda ona ego zahvatyvaet. Togda on slivaetsya s obrazom i tvorcheski perevoploshchaetsya. No stoit emu otvlech'sya ot roli, i snova on zahvachen sobstvennoj, chelovecheskoj liniej zhizni, kotoraya unosit ego ili za rampu, v zritel'nyj zal, ili daleko za predely teatra, i tam ishchet dlya sebya ob容ktov myslennogo obshcheniya. V eti momenty rol' peredaetsya vneshne, mehanicheski. Ot takih chastyh otvlechenii liniya zhizni i obshcheniya pominutno preryvaetsya, a opustevshee mesto zapolnyaetsya vstavkami iz sobstvennoj zhizni artista, ne imeyushchimi otnosheniya k izobrazhaemomu licu. Predstav'te sebe dragocennuyu cep', v kotoroj tri zolotyh kol'ca chereduyutsya s chetvertym prostym, olovyannym, a sleduyushchih dva zolotyh kol'ca svyazany verevkoj. Na chto nuzhna takaya cep'? Komu nuzhna i takaya izorvannaya liniya obshcheniya? Takoe postoyannoe obryvanie linii zhizni roli yavlyaetsya ee permanentnym urodovaniem ili ubijstvom. Mezhdu tem, esli v zhizni pravil'nyj, sploshnoj process obshcheniya neobhodim, to na scene takaya neobhodimost' udesyateryaetsya. |to proishodit blagodarya prirode teatra i ego iskusstva, kotoroe splosh' osnovano na obshchenii dejstvuyushchih lic mezhdu soboj i kazhdogo s samim soboyu. V samom dele: predstav'te sebe, chto avtor p'esy vzdumaet pokazyvat' zritelyam svoih geroev spyashchimi ili v obmorochnom sostoyanii, to est' v te momenty, kogda dushevnaya zhizn' dejstvuyushchih lic nikak ne proyavlyaetsya. Ili predstav'te sebe, chto dramaturg vyvedet na scenu dvuh neznakomyh drug drugu lic, kotorye ne zahotyat ni predstavit'sya drug drugu, ni obmenyat'sya mezhdu soboj chuvstvami i myslyami, a, naprotiv, budut skryvat' ih i molcha sidet' v raznyh koncah sceny. Zritelyu nechego budet delat' v teatre pri takih usloviyah, tak kak on ne poluchit togo, zachem prishel: on ne oshchutit chuvstv i ne uznaet myslej dejstvuyushchih lic. Sovsem drugoe delo, esli oni sojdutsya na scene i odin iz nih zahochet peredat' drugomu svoi chuvstva ili ubedit' ego v svoih myslyah, a drugoj v eto zhe vremya budet starat'sya vosprinyat' chuvstva i mysli govoryashchego. Prisutstvuya pri takih processah otdachi i vospriyatiya chuvstv i myslej dvuh ili neskol'kih lic, zritel', podobno sluchajnomu svidetelyu razgovora, nevol'no budet vnikat' v slova, v dejstviya togo i drugogo. Tem samym on primet molchalivoe uchastie v ih obshchenii uvidit, uznaet i zarazitsya chuzhimi perezhivaniyami. Iz skazannogo sleduet, chto smotryashchie v teatre zriteli tol'ko togda ponimayut i kosvenno uchastvuyut v tom, chto proishodit na scene, kogda tam sovershaetsya process obshcheniya mezhdu dejstvuyushchimi licami p'esy. Esli artisty ne hotyat vypustit' iz svoej vlasti vnimaniya tysyachnoj tolpy, sidyashchej v zritel'nom zale, oni dolzhny zabotit'sya o nepreryvnosti processa obshcheniya s partnerami svoimi chuvstvami, myslyami, dejstviyami, analogichnymi chuvstvam, myslyam, dejstviyam izobrazhaemoj imi roli. Pri etom, konechno, vnutrennij material dlya obshcheniya dolzhen byt' interesen i privlekatelen dlya slushayushchih i smotryashchih. Isklyuchitel'naya vazhnost' processa obshcheniya na scene zastavlyaet nas otnestis' k nemu s osobennym vnimaniem i postavit' na blizhajshuyu ochered' vopros o bolee tshchatel'nom rassmotrenii naibolee vazhnyh vidov obshcheniya, s kotorymi nam pridetsya vstrechat'sya. .....................19......g. - Nachnu s odinochnogo obshcheniya, ili samoobshcheniya,- ob座avil Arkadij Nikolaevich, vojdya v klass.- Kogda v real'noj dejstvitel'nosti my govorim gromko sami s soboj pri samoobshchenii? Togda, kogda my vozmushcheny ili vzvolnovany nastol'ko, chto ne v silah sderzhat' sebya, ili kogda my sami sebe vtolkovyvaem kakuyu-nibud' trudno usvoyaemuyu mysl', kotoruyu ne mozhet srazu ohvatit' soznanie, kogda my zubrim i zvukovym putem pomogaem sebe zapomnit' usvaivaemoe; kogda my vyyavlyaem naedine s soboj muchayushchee ili raduyushchee pas chuvstvo, hotya by dlya togo, chtob oblegchit' dushevnoe sostoyanie. Vse eti sluchai samoobshcheniya vstrechayutsya ochen' redko v dejstvitel'nosti i ochen' chasto na podmostkah. V teh sluchayah, kogda mne prihoditsya tam obshchat'sya s samim soboj molcha, ya chuvstvuyu sebya prekrasno i dazhe lyublyu etot vid samoobshcheniya, horosho znakomyj mne po real'noj zhizni, on vyhodit u menya estestvenno. No zato, kogda mne prihoditsya stoyat' na podmostkah glaz na glaz s samim soboj i proiznosit' dlinnye, vitievatye monologi v stihah, ya teryayus' i ne znayu, chto mne delat'. Kak opravdat' na scene to, chemu v podlinnoj zhizni ya pochti ne nahozhu opravdaniya? Gde mne iskat' pri takom samoobshchenii etogo ya - sam? CHelovek velik. Kuda obrashchat'sya? K mozgu, k serdcu, k voobrazheniyu, k rukam, k nogam?.. Kuda i otkuda napravlyat' vnutri sebya toki obshcheniya? Dlya etogo processa neobhodimy opredelennyj sub容kt i ob容kt. Gde zhe oni sidyat v nas? Lishennyj dvuh obshchayushchihsya vnutri centrov, ya ne mogu uderzhat' v sebe razbegayushchegosya, ne napravlennogo vnimaniya. Neudivitel'no, chto ono letit v zritel'nyj zal, gde nas vsegda podkaraulivaet neotrazimyj ob容kt - tolpa zritelej. No menya nauchili, kak vyhodit' iz polozheniya. Delo v tom, chto, krome obychnogo centra nashej nervnoj psihicheskoj zhizni - golovnogo mozga, mne ukazali na drugoj centr, nahodyashchijsya bliz serdca, tam, gde solnechnoe spletenie. YA poproboval svesti mezhdu soboj dlya razgovora oba upomyanutyh centra. Mne pochudilos', chto oni ne tol'ko opredelilis' vo mne, no i zagovorili. Golovnoj centr pochuvstvovalsya mne predstavitelem soznaniya, a nervnyj centr solnechnogo spleteniya - predstavitelem emocii. Takim obrazom, po moim oshchushcheniyam, vyhodilo tak, chto um obshchalsya s chuvstvom. "CHto zh,- skazal ya sebe,- pust' obshchayutsya. Znachit, vo mne otkrylis' nedostavavshie mne sub容kt i ob容kt". S opisannogo momenta moe samochuvstvie pri samoobshchenii na scene stalo ustojchivym ne tol'ko pri molchalivyh pauzah, no i pri gromkom slovesnom samoobshchenii. YA ne hochu razbirat'sya, tak eto ili net, priznano ili ne priznano naukoj to, chto ya pochuvstvoval. Moj kriterij-lichnoe samochuvstvie. Pust' moe oshchushchenie individual'no, pust' ono yavlyaetsya plodom fantazii, no ono mne pomogaet, i ya pol'zuyus' etim. Esli moj prakticheskij i nenauchnyj priem pomozhet i vam,- tem luchshe; ya ni na chem ne nastaivayu i nichego ne utverzhdayu. Posle nekotoroj pauzy Arkadij Nikolaevich prodolzhal: - Legche ovladet' i spravit'sya na scene s processom vzaimnogo obshcheniya s partnerom. No i tut my vstrechaem trudnosti, kotorye nado znat' i s kotorymi nado umet' borot'sya. Naprimer: my s vami na scene, i vy obshchaetes' neposredstvenno so mnoj. No ya bol'shoj. Vidite, kakoj ya! U menya nos, rot, nogi, ruki, tulovishche. Neuzheli zhe vy mozhete srazu obshchat'sya so vsemi chastyami tela, iz kotoryh ya sostavlen? - doprashival menya Torcov.- Esli zhe eto nevozmozhno, to izberite kakuyu-nibud' chast', tochku vo mne, cherez kotoruyu vy budete obshchat'sya. - Glaza! - predlozhil kto-to.- Oni - zerkalo dushi. Kak vidite, pri obshchenii vy prezhde vsego ishchete v cheloveke ego dushu, ego vnutrennij mir. Ishchite zhe vo mne moyu zhivuyu dushu, moe zhivoe "ya". - Kak zhe eto delaetsya? - nedoumevali ucheniki. - Neuzheli zhizn' vas ne nauchila etomu? - udivilsya Arkadij Nikolaevich.- Razve vy nikogda ne oshchupyvali chuzhoj dushi, ne zapuskali v nee shchupal'cev vashego chuvstva? |tomu nechego uchit'sya. Vglyadites' v menya povnimatel'nee, postarajtes' ponyat' i oshchutit' moe vnutrennee sostoyanie. Vot tak. Kakoj ya sejchas, po-vashemu? - Dobryj, raspolozhennyj, laskovyj, ozhivlennyj, zainteresovannyj,- staralsya ya pochuvstvovat' ego sostoyanie. - A teper'? - sprosil Arkadij Nikolaevich. YA prigotovilsya, no neozhidanno uvidel pered soboj ne Arkadiya Nikolaevicha, a Famusova, so vsemi ego privychnymi tikami, osobymi naivnymi glazami, zhirnym rtom, puhlymi rukami i. myagkimi starcheskimi zhestami izbalovannogo cheloveka. - S kem vy obshchaetes'? - sprosil menya Torcov fa-musovskim golosom, prezritel'nym tonom, kakim on razgovarivaet s Molchalinym. - Konechno, s Famusovym,- otvetil ya. - A pri chem zhe ostalsya Torcov? - vnov' sprosil menya Arkadij Nikolaevich, mgnovenno prevrativshis' v samogo sebya.- Esli vy obshchaetes' ne s famusovskim nosom i ne s ego rukami, kotorye u menya izmenilis' ot vyrabotannoj harakternosti, a s moim zhivym duhom, to ved' etot zhivoj duh ostalsya pri mne. Ne mogu zhe ya ego vygnat' iz sebya, ne mogu i vzyat' chuzhogo naprokat u drugogo lica. Znachit, vy na etot raz promahnulis' i obshchalis' ne s zhivym duhom, a s chem-to drugim? Tak s chem zhe? V samom dele, s chem zhe ya obshchalsya? Konechno, s zhivym duhom. Pomnyu, kak u menya s perevoploshcheniem Torcova v Famusova, to est' s peremenoj ob容kta, pererodilos' i samo chuvstvovanie: iz pochtitel'nogo, kotorym ya proniknut k Arkadiyu Nikolaevichu, v ironicheskoe, dobrodushno-nasmeshlivoe, kotoroe vyzyvaet vo mne obraz Famusova v ispolnenii Torcova. Tak mne i ne udalos' razobrat'sya, s kem ya obshchalsya, i ya priznalsya v etom Arkadiyu Nikolaevichu 22. - Vy obshchalis' s novym sushchestvom, imya kotorogo Famusov-Torcov, ili Torcov- Famusov. V svoe vremya vy poznaete etu chudodejstvennuyu metamorfozu tvoryashchego artista. Poka zhe znajte, chto lyudi starayutsya vsegda obshchat'sya s zhivym duhom ob容kta, a ne s ego nosom, glazami, pugovicami, kak eto delayut aktery na scene. Takim obrazom, kak vidite: stoit dvum licam sojtis' drug s drugom, i totchas zhe mezhdu nimi estestvenno rozhdaetsya vzaimnoe obshchenie. Vot, naprimer, sejchas my soshlis', i mezhdu nami uzhe sozdalos' takoe obshchenie. YA starayus' peredat' vam svoi mysli, a vy slushaete menya i delaete usiliya, chtob vosprinyat' ot menya moi znaniya i opyt. - Znachit, eto, znaete li, ne vzaimnoe obshchenie, - vmeshalsya Govorkov, - potomu chto process otdachi chuvstvovaniya sovershaetsya tol'ko vami - sub容ktom,-' to est' govoryashchim, a process vospriyatiya chuvstva, vidite li, sovershaetsya nami - ob容ktami, slushayushchimi. Izvinite zhe, pozhalujsta, gde zhe tut oboyudnost', vzaimnost'? Gde zhe vstrechnye toki chuvstva? - A chto vy delaete sejchas? - sprosil ego Torcov.- Vy mne vozrazhaete, vy menya ubezhdaete, to est' vy peredaete mne vashi somneniya, a ya ih vosprinimayu. |to i est' tot vstrechnyj tok, o kotorom vy govorite. - Sejchas, a prezhde, kogda vy govorili odin? - pridiralsya Govorkov. - YA ne vizhu raznicy,- vozrazil Arkadij Nikolaevich.- Togda my obshchalis' i teper' my prodolzhaem obshchat'sya. Ponyatno, chto vo vremya obshcheniya processy otdachi i vospriyatiya chereduyutsya mezhdu soboj. No i togda, kogda ya govoril odin, a vy menya slushali, ya uzhe chuvstvoval somneniya, kotorye zakradyvalis' v vashu dushu. Mne peredavalis' i vashe neterpenie, i vashe udivlenie, i vashe volnenie. Pochemu zhe ya ih vosprinyal togda - eti vashi neterpenie i volnenie? Potomu chto vy ne mogli ih uderzhat' v sebe, potomu chto i togda v vas nezametno cheredovalis' processy vospriyatiya i otdachi. Znachit, i togda, kogda vy molchali, byl tot vstrechnyj tok, o kotorom idet rech'. No on nakonec vyrvalsya naruzhu - sejchas, pri vashem poslednem vozrazhenii. |to li ne primer nepreryvnogo vzaimnogo obshcheniya?! Na scene osobenno vazhno i nuzhno imenno takoe vzaimnoe i pritom nepreryvnoe obshchenie, tak kak proizvedenie avtora, igra artistov sostoyat pochti isklyuchitel'no iz dialogov, kotorye yavlyayutsya vzaimnym obshcheniem dvuh ili mnogih lyudej - dejstvuyushchih lic p'esy. K sozhaleniyu, takoe nepreryvnoe vzaimnoe obshchenie redko vstrechaetsya v teatre. Bol'shinstvo akterov esli i pol'zuetsya im, to tol'ko v to vremya, poka sami govoryat slova svoej roli, no lish' nastupaet molchanie i replika drugogo lica, oni ne slushayut i ne vos^ prinimayut myslej partnera, a perestayut igrat' do sleduyushchej svoej ocherednoj repliki. Takaya akterskaya manera unichtozhaet nepreryvnost' vzaimnogo obshcheniya, kotoroe trebuet otdachi i vospriyatiya chuvstv ne tol'ko pri proiznesenii slov ili slushanii otveta, no i pri molchanii, vo vremya kotorogo neredko prodolzhaetsya razgovor glaz. Obshchenie s pereryvami nepravil'no, poetomu uchites' govorit' svoi mysli drugomu i, vyraziv ih, sledite za tem, chtoby oni dohodili do soznaniya i chuvstva partnera; dlya etogo nuzhna nebol'shaya ostanovka. Tol'ko ubedivshis' v etom i dogovoriv glazami to, chto ne umeshchaetsya v slove, primites' za peredachu sleduyushchej chasti repliki. V svoyu ochered', umejte vosprinimat' ot partnera ego slova i mysli kazhdyj raz po-novomu, po- segodnyashnemu. Osoznavajte horosho znakomye vam mysli i slova chuzhoj repliki, kotorye vy slyshali mnogo raz na repeticiyah i na mnogochislennyh sygrannyh spektaklyah. Processy bespreryvnyh vzaimnyh vospriyatii, otdachi chuvstv i myslej nado prodelyvat' kazhdyj raz i pri kazhdom povtorenii tvorchestva. |to trebuet bol'shogo vnimaniya, tehniki i artisticheskoj discipliny. Arkadij Nikolaevich ne uspel zakonchit' ob座asnenij, tak kak nado bylo konchat' urok. .....................19......g. Arkadij Nikolaevich prodolzhal nachatuyu v proshlyj raz harakteristiku raznyh vidov obshcheniya. On govoril: - YA perehozhu k rassmotreniyu novogo vida obshcheniya - s voobrazhaemym, irreal'nym, nesushchestvuyushchim ob容ktom (naprimer, s ten'yu otca Gamleta). Ego ne vidit ni sam artist na scene, ni smotryashchij v zale zritel'. Neopytnye lyudi pri takih ob容ktah starayutsya gallyucinirovat', chtob podlinno uvidet' ne sushchestvuyushchij, a lish' podrazumevaemyj ob容kt. Na eto uhodit vsya energiya i vnimanie na scene. No opytnye artisty ponimayut, chto delo ne v samom "prividenii", a vo vnutrennem otnoshenii k nemu, i potomu oni stavyat na mesto nesushchestvuyushchego ob容kta ("privideniya") svoe magicheskoe "esli by" i starayutsya chestno, po sovesti otvetit' sebe: kak by oni stali dejstvovat', esli by v pustom prostranstve pered nimi okazalos' "prividenie". V svoyu ochered' nekotorye artisty i osobenno nachinayushchie ucheniki, pri ih domashnih zanyatiyah, takzhe pribegayut k voobrazhaemomu ob容ktu, za neimeniem zhivogo. Oni myslenno stavyat ego pered soboj, a potom pytayutsya uvidet' i obshchat'sya s pustym mestom. I v etom sluchae mnogo energii i vnimaniya uhodit ne na vnutrennyuyu zadachu (chto nuzhno dlya processa perezhivaniya), a lish' na to, chtoby pyzhit'sya uvidet' to, chego net na samom dele. Privyknuv k takomu nepravil'nomu obshcheniyu, artisty i ucheniki nevol'no perenosyat tot zhe priem na scenu i v konce koncov otvykayut ot zhivogo ob容kta i privykayut stavit' mezhdu soboj i partnerom mnimyj, mertvyj ob容kt. |ta opasnaya privychka neredko tak sil'no vnedryaetsya, chto ostaetsya na vsyu zhizn'. Kakaya muka igrat' s akterami, kotorye smotryat na vas, a vidyat kogo-to drugogo i primenyayutsya k nemu, a ne k vam! Takie partnery otdeleny stenoj ot teh, s kem dolzhny byli by obshchat'sya neposredstvenno; oni ne prinimayut ni replik, ni intonacij, nikakih priemov obshcheniya. Ih zavualirovannyj glaz smotrit v prostranstvo i gallyuciniruet. Bojtes' etogo opasnogo i mertvyashchego akterskogo vyviha! On legko vkorenyaetsya i trudno poddaetsya ispravleniyu. - Odnako, kak zhe byt', kogda net zhivogo ob容kta dlya obshcheniya? - sprosil ya. - Ochen' prosto: ne obshchat'sya sovsem, poka on ne najdetsya,- otvetil Torcov.- U vas est' klass "treninga i mushtry". On dlya togo i sozdan, chtob uprazhnyat'sya ne v odinochku, a po dvoe ili gruppami. Povtoryayu: ya usilenno nastaivayu na tom, chtoby ucheniki ne obshchalis' s pustyshkoj, a uprazhnyalis' s zhivymi ob容ktami i pritom pod prismotrom opytnogo glaza. Ne menee truden vid obshcheniya s kollektivnym ob容ktom, ili, inache govorya, so zritel'nym zalom, napolnennym tysyachegolovym sushchestvom, nazyvaemym v obshchezhitii "publikoj". - S nej obshchat'sya nel'zya! Nipochem! - pospeshil predosterech' V'yuncov. - Da, vy pravy: pryamo obshchat'sya na spektaklyah nel'zya, no kosvenno - neobhodimo. Trudnost' i osobennost' nashego scenicheskogo obshcheniya v tom i zaklyuchaetsya, chto ono proishodit odnovremenno s partnerom i so zritelem. S pervym neposredstvenno, soznatel'no, so vtorym - kosvenno, cherez partnera, i nesoznatel'no. Zamechatel'no to, chto i s tem i s drugim obshchenie yavlyaetsya vzaimnym. No SHustov protestoval: - YA ponimayu, chto obshchenie aktera s ispolnitelyami drugih rolej na scene mozhno nazvat' vzaimnym, no mozhno li schitat' ego takovym i v otnoshenii zritelej? Dlya etogo nado, chtob tolpa v svoyu ochered' posylala nam chto-to ot sebya, na scenu. No v dejstvitel'nosti, chto zhe my poluchaem ot nee? Aplodismenty da venki, i to ne v moment tvorchestva, ne vo vremya akta, a v antraktah. - A smeh, a slezy, a aplodismenty ili shikan'e sredi dejstviya, volneniya, da eshche kakie!! Vy etogo ne schitaete? - udivilsya Arkadij Nikolaevich. YA rasskazhu vam sluchaj, otlichno risuyushchij svyaz' i vzaimnost' obshcheniya zritelej so scenoj,- prodolzhal on ubezhdat': - Na odnom iz dnevnyh, detskih spektaklej "Sinej pticy", vo vremya sceny suda nad det'mi derev'ev i zverej, ya pochuvstvoval v temnote, chto kto-to menya tolkaet. |to byl mal'chik let desyati. "Skazhi im, chto Kot podslushivaet. Vot on - spryatalsya, ya vi...zhu!" - sheptal detskij vzvolnovannyj golosok, ispugannyj za uchast' Til'tilya i Mitil'. Mne ne udalos' ego uspokoit', i potomu malen'kij zritel' prokralsya k samoj scene i iz zala, cherez rampu, stal sheptat' aktrisam, izobrazhavshim detej, o tom, chto im grozit opasnost'. |to li ne otklik zritelya iz zala? CHtob luchshe ocenit' to, chto vy poluchaete ot tolpy smotryashchih, poprobujte ubrat' ee i sygrat' spektakl' v sovershenno pustom zale. Hotite? YA na minutu predstavil sebe polozhenie bednogo aktera, igrayushchego pered pustym zalom... i pochuvstvoval, chto takoj spektakl' ne doigraesh' do konca. - A pochemu? - sprosil Torcov posle moego priznaniya.- Potomu chto pri takih usloviyah net vzaimnosti obshcheniya aktera so zritel'nym zalom, a bez etogo ne mozhet byt' publichnogo tvorchestva. Igrat' bez publiki - to zhe, chto pet' v komnate bez rezonansa, nabitoj myagkoj mebel'yu i kovrami. Igrat' pri polnom i sochuvstvuyushchem vam zritel'nom zale to zhe, chto pet' v pomeshchenii s horoshej akustikoj. Zritel' sozdaet, tak skazat', dushevnuyu akustiku. On vosprinimaet ot nas i, tochno rezonator, vozvrashchaet nam svoi zhivye chelovecheskie chuvstvovaniya. V uslovnom iskusstve predstavleniya, v remesle, etot vid obshcheniya s kollektivnym ob容ktom razreshaetsya prosto: neredko v samoj uslovnosti priema zaklyuchaetsya stil' p'esy, ee ispolneniya i vsego spektaklya. Tak, naprimer, v staryh francuzskih komediyah i vodevilyah aktery postoyanno razgovarivayut so zritelyami. Dejstvuyushchie lica vyhodyat na samuyu avanscenu i poprostu obrashchayutsya k sidyashchim v zale s otdel'nymi replikami ili s prostrannym monologom, ekspoziruyushchim p'esu. |to delaetsya uverenno, smelo, s bol'shim aplombom, kotoryj imponiruet. I dejstvitel'no: uzh koli obshchat'sya so zritel'nym zalom, tak uzh obshchat'sya tak, chtob dominirovat' nad tolpoj i rasporyazhat'sya eyu. Pri novom vide kollektivnogo obshcheniya - v narodnyh scenah - my takzhe vstrechaemsya s tolpoj, no tol'ko ne v zritel'nom zale, a na samoj scene i pol'zuemsya ne kosvennym, a pryamym, neposredstvennym obshcheniem s massovym ob容ktom. V etih sluchayah inogda prihoditsya obshchat'sya s otdel'nymi ob容ktami iz tolpy, v drugie zhe momenty prihoditsya ohvatyvat' vsyu narodnuyu massu. |to, tak skazat', rasshirennoe vzaimnoe obshchenie. Bol'shoe kolichestvo lic v narodnyh scenah, sovershenno razlichnyh po prirode, uchastvuya vo vzaimnom obmene samymi raznoobraznymi chuvstvami i myslyami, sil'no obostryayut process, a kollektivnost' razzhigaet temperament kazhdogo cheloveka v otdel'nosti i vseh vmeste. |to volnuet akterov i proizvodit bol'shoe vpechatlenie na smotryashchih. Posle etogo Arkadij Nikolaevich pereshel k novomu vidu obshcheniya - akterskogo remeslennogo obshcheniya. - Ono napravlyaetsya neposredstvenno so sceny v zritel'nyj zal, minuya partnera - dejstvuyushchee lico p'esy. |to put' naimen'shego soprotivleniya. Takoe obshchenie, kak vam izvestno, yavlyaetsya prostym akterskim samopokazyvaniem, naigryshem. Ne budem rasprostranyat'sya o nem, tak kak ya uzhe dostatochno govoril o remesle na proshlyh urokah. Nado dumat', chto i v oblasti obshcheniya vy ne smeshaete prostogo akterskogo samopokazyvaniya s podlinnym stremleniem peredavat' partneram i vosprinimat' ot nih zhivye chelovecheskie perezhivaniya. Mezhdu etim vysokim tvorchestvom i prostym akterskim mehanicheskim dejstviem - raznica ogromnaya. |to dva sovershenno protivopolozhnyh drug drugu vida obshcheniya. Nashe iskusstvo priznaet vse iz ukazannyh vidov obshcheniya, za isklyucheniem akterskogo. No i ego nado znat' i izuchat', hotya by dlya togo, chtob umet' borot'sya s nim. V zaklyuchenie skazhu neskol'ko slov o dejstvennosti i aktivnosti processa obshcheniya. Mnogie dumayut, chto vneshnie, vidimye glazu dvizheniya ruk, nog, tulovishcha yavlyayutsya proyavleniem aktivnosti, togda kak vnutrennee, nevidimoe glazu dejstvie i akty dushevnogo obshcheniya ne priznayutsya dejstvennymi. |to oshibka, i tem bolee dosadnaya, chto v nashem iskusstve, sozdayushchem "zhizn' chelovecheskogo duha" roli, vsyakoe proyavlenie vnutrennego dejstviya yavlyaetsya osobenno vazhnym i cennym. Dorozhite zhe vnutrennim obshcheniem i znajte, chto ono yavlyaetsya odnim iz samyh vazhnyh aktivnyh dejstvij na scene i v tvorchestve, chrezvychajno nuzhnym v processe sozdaniya i peredachi "zhizni chelovecheskogo duha" roli. .....................19......g. - Dlya togo chtoby obshchat'sya, nado imet' to, chem mozhno obshchat'sya, to est', prezhde vsego, svoi sobstvennye perezhitye chuvstva i mysli,- govoril Arkadij Nikolaevich na segodnyashnem uroke. V real'noj dejstvitel'nosti ih sozdaet sama zhizn'. Tam material dlya obshcheniya zarozhdaetsya v nas sam soboj, v zavisimosti ot okruzhayushchih obstoyatel'stv. V teatre - ne to, i v etom novaya trudnost'. V teatre nam predlagayutsya chuzhie chuvstva i mysli roli, sozdannye avtorom, napechatannye mertvymi bukvami v tekste p'esy. Trudno perezhit' takoj dushevnyj material. Gorazdo legche po-akterski naigrat' vneshnie rezul'taty nesushchestvuyushchej strasti roli. To zhe i v oblasti obshcheniya: trudnee podlinno obshchat'sya s partnerom, gorazdo legche predstavlyat'sya obshchayushchimsya. |to put' naimen'shego soprotivleniya. Aktery lyubyat etot put' i potomu ohotno zamenyayut na scene process podlinnogo obshcheniya prostym akterskim naigryshem ego. Interesno prosledit': kakoj material my shlem zritelyam v takie momenty? Ob etom voprose stoit podumat'. Mne vazhno, chtob vy ne tol'ko ponyali ego umom, ne tol'ko pochuvstvovali, no i uvideli glazom to, chto nami chashche vsego vynositsya na scenu dlya obshcheniya so zritelem. CHtob pokazat' vam eto, legche vsego samomu pojti na podmostki i na obraznyh primerah illyustrirovat' to, chto vam nuzhno znat', chuvstvovat' i videt'. Arkadij Nikolaevich sygral nam na scene celyj spektakl', zamechatel'nyj po talantu, masterstvu i akterskoj tehnike. On nachal s kakogo-to stihotvoreniya, kotoroe progovoril ochen' bystro, effektno, no neyasno po mysli - tak, chto my nichego ne ponyali. - CHem ya sejchas obshchayus' s vami? - sprosil on nas. Ucheniki skonfuzilis' i ne reshalis' otvechat'. - Rovno nichem! - skazal on za nas. - YA, boltaya slova, prosypal ih kak goroh iz lukoshka, sam ne ponimaya, komu i chto govoryu. Vot vam material-pustyshka, kotorym aktery chasto obshchayutsya so zritel'nym zalom, boltaya slova roli i ne zabotyas' ni ob ih smysle, ni ob ih podtekste, a lish' ob ih effektnosti. Posle minutnogo razdum'ya Arkadij Nikolaevich ob座avil, chto on prochtet monolog Figaro iz poslednego akta "ZHenit'by Figaro". Na etot raz ego igra byla celym kaskadom porazitel'nyh dvizhenij, intonacij, perehodov, zarazitel'nogo hohota, bisernoj dikcii, skorogovorki i bleska zvuka, voshititel'nogo, tembristogo golosa. My edva uderzhalis' ot ovacij, do togo eto bylo scenichno i effektno. CHto kasaetsya vnutrennego soderzhaniya, to ego my ne ulovili i ne znali, o chem govoritsya v monologe. - CHem ya s vami obshchalsya? - opyat' sprosil nas Torcov, i opyat' my ne mogli emu otvetit', no na etot raz potomu, chto on dal nam slishkom mnogo, i my ne smogli srazu razobrat'sya v tom, chto videli i slyshali. - YA pokazal vam sebya v roli,- otvetil za nas Arkadij Nikolaevich,- i vospol'zovalsya monologom Figaro, ego slovami, mizanscenoj, dvizheniyami, dejstviyami i prochim dlya togo, chtob prodemonstrirovat' vam ne samuyu rol' v sebe, a samogo sebya v roli, to est' svoi dannye: figuru, lico, zhesty, pozy, manery, dvizheniya, pohodku, golos, dikciyu, rech', intonaciyu, temperament, tehniku, slovom - vse, krome samogo chuvstva i perezhivaniya. Dlya teh, u kogo vneshnij izobrazitel'nyj apparat podgotovlen, postavlennaya zadacha ne trudna. Stoit pozabotit'sya, chtob golos zvuchal, yazyk otbival bukvy, slogi, slova, frazy; chtob pozy i dvizheniya pokazyvali plastiku i chtob vse vmeste nravilos' smotryashchim. Pri etom nado sledit' ne tol'ko za soboj, no i za sidyashchimi po tu storonu rampy. Napodobie kafeshantannoj divy, ya prepodnosil vam sebya po chastyam i celikom pri postoyannoj oglyadke: dohodit li pokaz po naznacheniyu? YA chuvstvoval sebya tovarom, a vas - pokupatelyami. Vot vam eshche obrazec togo, chego nikak ne sleduet delat' artistam na scene, nesmotrya na to, chto eto imeet bol'shoj uspeh u zritelya. Dalee posledoval tretij opyt. - Sejchas ya pokazal vam sebya v roli,- govoril on.- Teper' zhe ya pokazhu vam samuyu rol' v sebe, tak, kak ona dana avtorom i srabotana mnoyu. |to ne znachit, chto ya budu perezhivat' ee. Delo ne v perezhivanii, a lish' v ee risunke, v slovesnom tekste, vo vneshnih mimike i dejstviyah, v mizanscene i prochem. YA budu ne tvorcom roli, a lish' ee formal'nym dokladchikom. Arkadij Nikolaevich sygral scenu iz izvestnoj nam p'esy, v kotoroj vazhnyj general, sluchajno ostavshijsya odin doma, ne znaet, chto emu s soboj delat'. Ot skuki on perestavlyaet stul'ya tak, chtob oni stoyali, kak soldaty na parade. Potom privodit v poryadok veshchi na stole, zadumyvaetsya o chem-to veselom i pikantnom, s uzhasom kositsya na delovye bumagi, podpisyvaet nekotorye iz nih ne chitaya, a potom zevaet, potyagivaetsya, opyat' prinimaetsya za prezhnyuyu bessmyslennuyu rabotu. Vo vremya vsej etoj igry Torcov neobyknovenno chetko proiznosil tekst monologa o blagorodstve vysokopostavlennyh i o nevospitannosti vseh ostal'nyh lyudej. Arkadij Nikolaevich holodno, vneshne donosil tekst roli, demonstriroval mizanscenu, formal'no pokazyval ee vneshnyuyu liniyu i risunok, bez popytok ozhivleniya i uglubleniya ih. V odnih mestah on tehnicheski otchekanival tekst, v drugih - dejstviya, to est' to usilival i podcherkival pozu, dvizheniya, igru, zhest, to nazhimal na Harakternuyu podrobnost' obraza, kosyas' vse vremya na zritel'nyj zal, chtoby proveryat', doshel li do nego namechennyj risunok roli. Tam, gde emu bylo nuzhno, on tshchatel'no vyderzhival pauzy. Tak aktery igrayut nadoevshuyu, no horosho srabotannuyu rol' i v pyatisotyj spektakl', chuvstvuya sebya ne to grammofonom, ne to kinodemonstratorom, propuskayushchim beskonechnoe chislo raz odnu i tu zhe kinolentu. - Kak eto ni stranno i ni grustno, no dazhe i takoj formal'nyj pokaz horosho srabotannogo risunka roli daleko ne chasto prihoditsya videt' v teatrah,- zametil Arkadij Nikolaevich. Teper', - prodolzhal on,- mne ostaetsya pokazat' vam, kak i chem nuzhno obshchat'sya na scene, to est' zhivye, trepeshchushchie chuvstva aktera, analogichnye s rol'yu, horosho perezhitye i voploshchennye ispolnitelem. No takuyu igru vy videli ne raz na samoj scene, gde mne udavalos' huzhe ili luchshe vypolnyat' process obshcheniya. Vy znaete, chto v etih spektaklyah ya starayus' imet' delo tol'ko s partnerom, chtob otdat' emu svoi sobstvennye chelovecheskie chuvstvovaniya, analogichnye s chuvstvovaniyami izobrazhaemogo mnoyu lica. Ostal'noe, chto sozdaet polnoe sliyanie s rol'yu i chto rozhdaet novoe sozdanie - artisto-rol', sovershaetsya podsoznatel'no. V takie spektakli ya chuvstvuyu sebya na scene vsegda samim soboj v predlagaemyh p'esoj, rezhisserami, mnoj samim i vsemi tvorcami spektaklya obstoyatel'stvah. |to redkij vid scenicheskogo obshcheniya, kotoryj, k velikomu sozhaleniyu, vstrechaet malo posledovatelej. Nuzhno li ob座asnyat',- rezyumiroval Torcov,- chto nashe iskusstvo priznaet tol'ko poslednij rod obshcheniya s partnerom - svoimi sobstvennymi perezhivaemymi chuvstvami. Ostal'nye zhe vidy obshcheniya my otvergaem ili, skrepya serdce, terpim. No i ih dolzhen znat' kazhdyj artist, dlya togo chtoby borot'sya s nimi. Teper' proverim, chem i kak vy sami obshchaetes' na scene? Na etot raz vy igrajte, a ya budu otmechat' s pomoshch'yu zvonka nepravil'nye momenty obshcheniya. Takovymi budut schitat'sya te, v kotorye vy otklonites' ot ob容kta - partnera ili pokazhete rol' v sebe, sebya v roli ili prosto dolozhite ee. Vse eti oshibki ya budu otmechat' zvonkom. Tol'ko tri vida obshcheniya vstretyatsya odobritel'nym molchaniem: ) pryamoe obshchenie s ob容ktom na scene i cherez nego kosvennoe - so zritelem; ) samoobshchenie 23; ) obshchenie s otsutstvuyushchim ili mnimym ob容ktom. Posle etogo nachalsya smotr. My s SHustovym igrali skoree horosho, chem ploho, i tem ne menee, k nashemu izumleniyu, zvonkov razdavalos' mnogo. Takie zhe proby byli proizvedeny so vsemi drugimi uchenikami, i v poslednyuyu ochered' na scenu byli vyzvany Govorkov i Vel'yaminova. My zhdali, chto Arkadiyu Nikolaevichu pridetsya vo vremya ih igry zvonit' pochti nepreryvno, no, k udivleniyu, zvonkov hot' i bylo mnogo, no znachitel'no men'she, chem my dumali. CHto zhe eto znachit, i kakoj vyvod sleduet sdelat' iz proizvedennyh eksperimentov? - |to znachit,- rezyumiroval Torcov, posle togo kak my emu vyskazali svoe nedoumenie,- chto mnogie iz teh, kto hvastaetsya pravil'nym obshcheniem, na samom dele chasto oshibaetsya, a te, kogo oni tak strogo osuzhdayut, okazyvayutsya sposobnymi na pravil'noe obshchenie. Raznica zhe mezhdu temi i drugimi v procentnom otnoshenii: u odnih kolichestvenno bol'she nepravil'nyh momentov obshcheniya, togda kak u drugih - bol'she pravil'nyh. Iz etih opytov vy mozhete sdelat' takoj vyvod,- govoril v konce uroka Arkadij Nikolaevich: - ne byvaet v polnoj mere pravil'nogo ili nepravil'nogo obshcheniya. Scenicheskaya zhizn' aktera na podmostkah izobiluet kak temi, tak i drugimi momentami, i potomu pravil'nye chereduyutsya s nepravil'nymi. Esli b mozhno bylo sdelat' analiz obshcheniya, to prishlos' by otmetit': stol'ko-to procentov - obshcheniya s partnerom, stol'ko-to - obshcheniya so zritelem, stol'ko-to - pokazov risunka roli, stol'ko-to - doklada, stol'ko-to - samopokaza i prochee i prochee. Kombinaciya vseh etih procentnyh otnoshenij opredelyaet tu ili inuyu stepen' pravil'nosti obshcheniya. Te, u kogo naibol'shij procent obshcheniya s partnerom, s voobrazhaemym ob容ktom ili s samim soboj, blizhe podhodyat k idealu i, naoborot, te, u kogo takih momentov men'she, sil'nee otklonyayutsya ot pravil'nogo obshcheniya. Krome togo, v chisle teh ob容ktov i obshcheniya s nimi, kotorye my schitaem nepravil'nymi, est' hudshie i luchshie nepravil'nosti. Tak, naprimer, pokazyvat' rol' v sebe, ee psihologicheskij risunok, ne perezhivaya ego, luchshe, chem pokazyvat' sebya samogo v roli ili remeslenno dokladyvat' ee. Poluchaetsya beskonechnyj ryad kombinacij, kotorye trudno uchest'. Zadacha kazhdogo artista - izbezhat' ukazannoj pestroty i vsegda igrat' pravil'no. Dlya etogo luchshe vsego postupat' tak: s odnoj storony, uchit'sya utverzhdat' na scene ob容kt - partnera i dejstvennoe obshchenie s nim, s drugoj storony, horosho poznat' nepravil'nye ob容kty, obshchenie s nimi, uchit'sya borot'sya s etimi oshibkami na scene v moment tvorchestva. Obrashchajte takzhe isklyuchitel'noe vnimanie na kachestvo vnutrennego materiala, kotorym vy obshchaetes'. .....................19......g. - Segodnya ya hochu proverit' orudiya i sredstva vashego vneshnego obshcheniya. Mne nado znat', dostatochno li vy ih cenite! - ob座avil Arkadij Nikolaevich.- Idite vse na scenu, syad'te po dvoe i zatejte kakoj-nibud' spor. "Legche vsego eto sdelat' s nashim ober-sporshchikom - Govorkovym",- rassuzhdal ya pro sebya. Poetomu ya prisel k nemu. CHerez minutu cel' byla dostignuta. Arkadij Nikolaevich zametil, chto pri ob座asnenii svoej mysli Govorkovu ya usilenno pol'zovalsya kistyami ruk i pal'cami. Poetomu on prikazal perevyazat' mne ih salfetkami. - Dlya chego vy eto delaete? - nedoumeval ya. - Dlya dokazatel'stva ot protivnogo: dlya togo, chtoby vy luchshe ponyali, kak my chasto ne dorozhim tem, chto imeem, a "poteryavshi, plachem". Dlya togo eshche, chtob vy ubedilis' v tom, chto esli glaza - zerkalo dushi, to koncy pal'cev - glaza nashego tela,- prigovarival Torcov, poka mne proizvodili perevyazku. Lishivshis' kistej i pal'cev dlya obshcheniya, ya usilil rechevuyu intonaciyu. No Arkadij Nikolaevich predlozhil mne umerit' pyl i govorit' tiho, bez izlishnih golosovyh povyshenij i krasok. Vzamen mne ponadobilas' pomoshch' glaz, mimiki, dvizheniya brovej, shei, golovy, tulovishcha. Obshchimi usiliyami oni staralis' popolnit' otnyatoe u menya. No mne prikrutili k kreslu ruki, nogi, tulovishche, sheyu, i v moem rasporyazhenii ostalis' tol'ko rot, ushi, mimika, glaza. Skoro mne zavyazali i zakryli platkom vse lico. YA stal mychat', no eto ne pomogalo. S etogo momenta vneshnij mir ischez dlya menya, a v moem rasporyazhenii ostalis' lish' vnutrennee zrenie, vnutrennij sluh, voobrazhenie, "zhiz