My byli by priznatel'ny lyubym konkretnym predlozheniyam o pomoshchi, osobenno so storony vozmozhnyh mecenatov i sponsorov, kotorym garantiruetsya reklamnyj imidzh vo vserossijskom i mezhdunarodnom masshtabe. V.N.DEMIN, rukovoditel' ekspedicii, doktor filosofskih nauk Dannaya stat'ya publikuetsya s nekotorymi sokrashcheniyami, no zato s fotografiyami v zhurnale "Nauka i religiya", 1998, No12. Prilozhenie Valerij Demin "SNEZHNYJ CHELOVEK"? A VDRUG SVERHSOVERSHENNOE SUSHCHESTVO? (mifologicheskij etyud) O "snezhnom cheloveke" mnogie slyshali, no malo kto ego videl. Hotya ochevidcy est' - ya sam znayu neskol'kih, kotorym ne mogu ne doveryat'. Kstati, v oktyabre proshlogo goda v moskovskom Darvinovskom muzee sostoyalsya mezhdunarodnyj simpozium kriptozoologov, posvyashchennyj probleme "snezhnogo cheloveka", tochnee - 30-letnej godovshchine edinstvennoj dostovernoj kinos®emki tak nazyvaemogo "reliktovogo gominoida", sdelannoj amerikancami v Severnoj Kalifornii. S kinofragmenta, okreshchennogo "60 sekund, kotorye potryasli mir", i nachalas' vstrecha entuziastov-iskatelej, priehavshih iz raznyh stran. Kroshechnyj kinofakt u ekspertov somnenij ne vyzyvaet. Odnako sejchas rech' pojdet o drugom. Obshcheizvestno, chto "snezhnyj chelovek" pokryt gustoj sherst'yu. No iz etogo avtomaticheski delayut drugoj, nichem ne podkreplennyj vyvod: pered nami chudom ucelevshij relikt, nekoe podobie neandertal'ca s sootvetstvuyushchim urovnem intellekta. Tak li eto? Fakty inogo poryadka - no vse-taki fakty! - privodyat k vyvodu diametral'no protivopolozhnomu. Po tradicionnym drevnejshim predstavleniyam mnogih narodov Bogi snachala sozdali mir, a zatem cheloveka. No v mifologii drevnih ariev - prapredkov vseh sovremennyh indoevropejskih narodov - est' eshche odno promezhutochnoe zveno, kotoromu kak-to ne pridayut osobogo znacheniya. Okazyvaetsya, zadolgo do lyudej Bogi sozdali eshche i populyaciyu vysokomudryh i sverhsovershennyh obez'yan. Kogda-to arii zhili na Severe. O polyarnyh realiyah (mnogonedel'nyh nochah i dnyah, nadolgo zatyanuvshihsya zoryah, severnyh siyaniyah i severnom zhe raspolozhenii zvezd na nebosklone) govoritsya v svyashchennoj knige indoariev - Rigvede. Raskrytiyu arhaichnogo plasta svyashchennyh vedijskih tekstov posvyashchena klassicheskaya kniga vydayushchegosya indijskogo uchenogo i obshchestvennogo deyatelya B.Tilaka "Polyarnaya rodina v Vedah". No otgoloski "polyarnogo proshlogo" mozhno otyskat' i v Biblii, i v Aveste, i v mnogochislennyh mifah - egipetskih, drevnegrecheskih, skandinavskih, slavyanskih i t.d. (podrobnee sm.: Demin V.N. Tajny russkogo naroda: V poiskah istokov Rusi. M., 1997). Neozhidanno sluchilos' rezkoe poholodanie, vynudivshee nashih prapredkov postepenno migrirovat' s Severa na YUg. Ob®yasnenij klimaticheskogo kataklizma sushchestvuet mnogo. Lomonosov schital, chto prichinoj tomu yavilos' smeshchenie naklona zemnoj osi. |jnshtejn obrashchal vnimanie na nepomernoe uvelichenie massy l'da na polyusah. Rossijskie uchenye doveli poslednyuyu gipotezu do logicheskogo konca: ob®em i massa l'da mogut dostich' kriticheskoj tochki, v rezul'tate chego Zemlya sovershaet "kuvyrok". Est' i drugie versii: kosmicheskaya katastrofa, geomagnitnaya inversiya - peremena mestami magnitnyh polyusov i dr. Simvolom Polyarnoj prarodiny v arijskoj tradicii vystupaet gora Meru. Soglasno arhaichnym mifologicheskim predstavleniyam, ona raspolagalas' na Severnom polyuse i yavlyalas' os'yu mira - centrom Vselennoj, a na ee vershine, v samom centre, nahodilsya gorod Boga-tvorca Brahmy. Odnazhdy Brahma, pogruzhennyj v dumu, uronil slezu, i iz nee vdrug vozniklo obez'yanopodobnoe sushchestvo. Ono i stalo pervopredkom togo tainstvennogo, pokrytogo gustoj sherst'yu chelovekoobraznogo plemeni, kotoroe poyavilos' na Zemle znachitel'no ran'she lyudej, no vsegda bylo znachitel'no umnej i sil'nej predstavitelej chelovecheskogo roda: tak, mificheskie obez'yanolyudi mogli svobodno peremeshchat'sya v vozdushnom i bezvozdushnom prostranstve. Pervopredok obez'yanolyudej byl sushchestvom dvupolym. Tochnee, rozhden on byl muzhchinoj, no odnazhdy prevratilsya v zhenshchinu da takuyu prekrasnuyu, chto v nee mgnovenno vlyubilis' dva samyh mogushchestvennyh Boga - Indra-gromoverzhec i krasnosolnechnyj Sur'ya. Oba ustremilis' k krasavice-obez'yane i odnovremenno ovladeli eyu. I ot oboih Pervobogov rodilis' dva chudesnyh syna, odnogo iz kotoryh nazvali Sugriva. On i est' tot samyj "car' obez'yan" iz "Ramayany", kotoryj pomog velikomu Rame oderzhat' ego blistatel'nye pobedy, predostaviv indijskomu geroyu svoego glavnogo sovetnika - mudrejshuyu iz mudrejshih "obez'yan" Hanumana. Dejstvie "Ramayany", kak izvestno, razvertyvaetsya na sugubo indijskoj pochve. No v velikoj indijskoj poeme imeetsya znachitel'nyj arhaichnyj plast i mnogochislennye severnye reminiscencii, voshodyashchie k arijskomu i doarijskomu periodu istorii indoevropejcev. Vot pochemu indoarijskih "obez'yanolyudej" prihoditsya priznat' urozhencami Severa. Togo zhe Hanumana. O, eto byla udivitel'naya do nepravdopodobnosti "obez'yana"! Spodvizhnik Ramy obladal voistinu bescennymi kachestvami. CHego stoili tol'ko ego letatel'nye sposobnosti! Hanuman vyrastal do ispolinskih razmerov i pronosilsya po podnebes'yu, kak letuchaya gora. Veter, rozhdennyj ego stremitel'nym poletom, rasseival oblaka na nebe i gnal po moryu burnye valy. Ten' Hanumana bezhala vnizu po volnam, slovno sudno, dvizhimoe poputnym vetrom. A on letel v vyshine, to nyryaya v tuchi, to snova poyavlyayas' iz nih, slovno yasnyj mesyac. Umestno vspomnit', chto tochno takaya zhe "letayushchaya obez'yana" izvestna i v kitajskoj mifologii. |to znamenityj Car' obez'yan Sun' U-kun, horosho izvestnyj vo vsem mire po populyarnejshemu klassicheskomu romanu U CHen-enya "Puteshestvie na Zapad" i ego mnogochislennym ekranizaciyam, vklyuchaya mul'tfil'my. Kak i ego indijskij sobrat, Sun' U-kun - sverhrazumnoe sushchestvo, sposobnoe k molnienosnym pryzhkam i dlitel'nym poletam v lyubye chasti prostranstva. Hotya literaturnaya obrabotka populyarnyh legend byla osushchestvlena sravnitel'no nedavno - v XV1 veke, - v ee osnove, nesomnenno, lezhit drevnejshaya ustnaya tradiciya. Tak, tibetcy - drevnie i sovremennye - schitayut svoim totemnym pervopredkom i praotcom bezymyannogo Carya obez'yan. Po rasprostranennoj legende, on yavilsya s Severa, gde pervonachal'no zhil v okrestnostyah (polyarnoj) gory Meru (Sumeru). Kak vidim, indijskaya, kitajskaya i tibetskaya mifologiya ne prosto organichno perepletayutsya, no poprostu smykayutsya v svoih glubinnyh kornyah. Eshche odnim korrelyatom severnogo "snezhnogo cheloveka" vystupaet ego yuzhnyj sobrat. Takov |nkidu, gustosherstnoe i sverhsovershennoe sushchestvo s gor, drug i pobratim Gil'gamesha - geroya velikogo shumerijskogo i assiro-vavilonskogo eposa. Umenie letat' - horosho izvestnaya giperborejskaya tradiciya. ZHiteli Krajnego Severa - giperborejcy - byli letayushchim narodom. Kosvenno eto podtverzhdaet i "Ramayana". Zdes' vo vseh podrobnostyah opisyvaetsya letayushchaya kolesnica, kotoruyu pohitil na Severe glavnyj sopernik Ramy i vseh vedijskih Bogov - Ravana. Kogda obremenennye severnoj mifologicheskoj tradiciej indoarii posle klimaticheskoj katastrofy ustremilis' na YUg, oni vstretili v Indostane nastoyashchih obez'yan, chem-to napominavshih vysokomudryh soratnikov polyarnyh Nebozhitelej. |togo stalo dostatochno, chtoby ob®yavit' hvostatyh obitatelej teplogo yuga svyashchennymi zhivotnymi - v pamyat' ob ih severnyh prototipah. A chto zhe poslednie? Kakova posleduyushchaya sud'ba etogo udivitel'nogo naroda? Mozhno predlozhit' neskol'ko versij. Pervaya: populyaciya byla polnost'yu unichtozhena vo vremya mirovoj katastrofy. Vtoraya: ona sumela prisposobit'sya i vyzhit' v surovoj klimaticheskoj obstanovke, naprimer, v podzemnyh ubezhishchah. Tret'ya: ona postepenno degradirovala v neblagopriyatnyh dlya social'nogo razvitiya usloviyah, utrativ vse civilizacionnye navyki i umeniya. Dva poslednih ob®yasneniya neizbezhno podvodyat k predpolozheniyu ob identichnosti vyzhivshih potomkov drevnego i vysokorazvitogo "obez'yan'ego plemeni" s tem sobiratel'nym obrazom "snezhnogo cheloveka", svidetel'stva o sushchestvovanii kotorogo zafiksirovany vo mnogih regionah zemnogo shara, vklyuchaya Russkij Sever. Zdes' naibol'shee chislo dannyh o vstrechah so "snezhnym chelovekom" ili nahozhdenii sledov ego prisutstviya (otpechatki stupnej, lezhki, klochki shersti, ekskrementy i t.p.) prihoditsya na Kol'skij poluostrov - odin iz centrov drevnej Giperborei. Ostavlyaya v storone vsyu faktologicheskuyu chast' svidetel'stv o vstrechah so "snezhnym chelovekom" v razlichnyh (kak pravilo, bezlyudnyh mestah) Kol'skogo poluostrova, zadadimsya voprosom: pochemu on tak staratel'no i umelo izbegaet lyudej? Boyat'sya emu vrode nechego. Ved', po svidetel'stvu ochevidcev, pervoe, chto brosaetsya v glaza, eto - nedyuzhinnaya fizicheskaya sila. No eto eshche ne vse i, pozhaluj, dazhe ne glavnoe. Zagadochnoe sushchestvo izluchaet moshchnoe energopole, ot kotorogo lyudi vpadayut v ocepenenie, a ohotnich'i sobaki (iz teh, chto ne boyatsya medvedya), podzhav hvost, zhmutsya k nogam hozyaina. Otsyuda umestno predpolozhit': tak nazyvaemyj "snezhnyj chelovek" - ne primitivnyj relikt, a vpolne razvitoe sushchestvo, po umstvennym sposobnostyam nichem ne ustupayushchee cheloveku, a, mozhet byt', dazhe ego i prevoshodyashchee. Potomu-to on tak legko ostavlyaet vseh ohotnikov za nim s nosom. V takom sluchae neizbezhen sleduyushchij vopros: gde emu udaetsya tak uspeshno skryvat'sya? Da tam, gde on i provodi dolguyu i surovuyu zimu - v nedrah zemli! Inache lyutaya i temnaya polyarnaya noch' ne ostavit emu shansov dlya vyzhivaniya. Sudya po vsemu, v glubinah gornyh obrazovanij Murmana sohranilis' obshirnye pustoty estestvennogo (a mozhet dazhe - i iskusstvennogo) proishozhdeniya s blagopriyatnymi geotermal'nymi usloviyami. Zdes'-to i nashli svoe ubezhishche vyzhivshie potomki "obez'yan'ego plemeni". Kstati, podzemnaya tema drevnej predystorii Severa prakticheski ne razrabotana. Izvestny mnogochislennye skazaniya mestnyh aborigenov i pomorov o "podzemnoj (podvodnoj) chudi" - drevnem giperborejskom narode, vynuzhdennom skryt'sya pod zemlyu pod vozdejstviem udarov stihii i prodolzhayushchim tam zhit' po sej den'. Otgoloski etih legend vklyucheny dazhe v "Povest' vremennyh let". Est', vidimo, chto skryvat' v glubinah Kol'skoj zemli. No, byt' mozhet, neulovimyj "snezhnyj chelovek" i est' poslednij hranitel' tajn dalekogo proshlogo, poka chto nadezhno sokrytyh ot postoronnih glaz? Zachem zhe togda tak tshchatel'no pryachetsya ot lyudej "snezhnyj chelovek"? A razve nuzhny my emu - esli podumat'? V.N.DEMIN, doktor filosofskih nauk Stat'ya opublikovana v zhurnale "Goroskop", 1998, No10. * V sovremennoj literature termin "indoarii" obychno ispol'zuetsya primenitel'no k arijskim plemenam posle ih vtorzheniya na Indostan. Odnako predstavlyaetsya opravdannym sproecirovat' dannoe ponyatie i na severnuyu prarodinu, poskol'ku kak raz zdes' i zapechatleny sledy ih bylogo prebyvaniya, vyrazhennye v toponimike, o chem rech' pojdet nizhe.