Ocenite etot tekst:


     ---------------------------------
     Iz sbornika "Skandal'noe proisshestvie s otcom Braunom" (1935).
     Perevod s angl. I. Petrovskogo.
     CHesterton G.-K. Izbrannye proizvedeniya. V 3-h t.
     M.: Hudozh.lit., 1990. Tom 3, s. 375-388.
     OCR: sad369 (g. Omsk)
     ---------------------------------

     Iz-pod  hmuroj  tyudorovoj  arki umudrennogo Mandevil'skogo  kolledzha na
yarkij svet beskonechno dolgogo letnego vechera vyshli troe i ostanovilis' sredi
belogo  dnya,  tochno  gromom  porazhennye.  To,  chto oni uvideli,  potryaslo ih
neobychajno.
     Nadvigayushchejsya katastrofy oni  ne pochuvstvovali; no im brosilos' v glaza
odno  razitel'noe   protivorechie.  Sami  oni   nenavyazchivo  garmonirovali  s
okruzheniem.  Tyudorovy  arki,  obegayushchie  universitetskie  sady  monastyrskoj
stenoj, byli  vozvedeny chetyre  stoletiya  nazad, kogda gotika nizverglas'  s
nebes  i  nizko sklonilas',  edva li  ne szhalas'  pered uyutnymi vmestilishchami
gumanizma i  Vozrozhdeniya; eti  zhe  troe odety byli po  mode (inymi slovami -
tak, chto  urodstvu ih odeyanij podivilos' by lyuboe  iz  chetyreh stoletij), no
vse  zhe chto-to ob®edinyalo  ih s duhom etogo  mesta. Sady  byli razbity stol'
iskusno,  chto kazalis'  estestvennymi;  cvety izluchali  nechayannuyu  prelest',
slovno prekrasnye  sornyaki; a  sovremennyj  kostyum byl  horosh hotya by  svoej
nebrezhnost'yu.  Pervyj iz  treh,  vysokij, lysyj,  borodatyj, slyl  chelovekom
izvestnym  v  kvadratnyh   dvorikah  universiteta.  Na  nem  byla  mantiya  i
doktorskaya shapochka; mantiya to i delo soskal'zyvala  s uzkih plech. Vtoroj byl
neveroyatno shirokoplech, nevysok i krepko sbit. Na nem byla obychnaya kurtka; on
zhizneradostno ulybalsya,  a  mantiyu  perekinul cherez ruku. Tretij,  v  chernoj
svyashchennicheskoj  ryase,  byl  i  rostom nizhe,  i  odet  poproshche.  No  vse  oni
prevoshodno   smotrelis'   na   fone  Mandevil'skogo   kolledzha   i   vpolne
sootvetstvovali neperedavaemoj atmosfere  odnogo  iz starejshih universitetov
Anglii. Oni tak prekrasno otvechali ego duhu, chto kazalis' nezametnymi; a eto
zdes' lyubyat bol'she vsego.
     Dva cheloveka, sidevshih v sadovyh kreslah za stolikom, vydelyalis' chernym
pyatnom  na sero-zelenom  fone.  Odety  oni  byli tol'ko  v chernoe  i vse  zhe
sverkali ot shelkovyh cilindrov  do lakirovannyh  botinok. Zdes', v tshchatel'no
vypestovannoj   svobode  Mandevil'skogo  kolledzha,   bylo  pochti  neprilichno
odevat'sya  tak horosho. Spasalo ih tol'ko odno - oni byli inostrancy. Pervyj,
amerikanskij millioner po imeni Hejk, otlichalsya tem bezukoriznennym, istinno
dzhentl'menskim bleskom, kotoryj vedom lish'  bogacham N'yu-Jorka.  Drugoj,  ch'i
grehi  otyagchalis'  eshche  i  karakulevoj   nakidkoj  (ne  govorya  uzh  o  ryzhih
bakenbardah), byl ochen'  bogatym nemeckim grafom,  i samaya kratkaya chast' ego
familii zvuchala tak: fon Cimmern. Odnako tajna etoj istorii -  ne v tom, kak
poyavilis' v kolledzhe eti dzhentl'meny. Oni  poyavilis' zdes' po prichine, legko
sovmeshchayushchej  nesovmestimoe: reshili dat'  kolledzhu  deneg. Vypolnyaya  to,  chto
podderzhali finansisty i magnaty raznyh stran, oni sobiralis' sozdat' kafedru
ekonomiki   i  osmotreli  kolledzh   s   toj   neutomimoj   i  dobrosovestnoj
lyuboznatel'nost'yu, na kotoruyu iz vseh synov  Adamovyh sposobny lish' nemcy  i
amerikancy. Teper' oni otdyhali ot svoih trudov, torzhestvenno vziraya na sady
kolledzha. Poka vse shlo horosho.
     Troe drugih uzhe  videlis' segodnya s nimi i, slegka kivnuv, prosledovali
dalee. No odin iz nih - korotyshka v chernoj ryase - ostanovilsya.
     -  Znaete,  - progovoril  on  robko,  slovno krolik,  -  mne  chto-to ne
nravitsya ih vid.
     - Bozhe pravyj! Da komu on ponravitsya? - voskliknul vysokij, okazavshijsya
Magistrom, glavoj  Mandevil'skogo kolledzha. -  V konce koncov u nas najdetsya
neskol'ko sostoyatel'nyh lyudej, kotorye ne naryazhayutsya, kak manekeny.
     - Vot, - tiho skazal malen'kij svyashchennik. - Vot imenno. Kak manekeny.
     - O chem eto vy? - rezko sprosil srednij.
     - Oni pohozhi na strashnyh voskovyh kukol, - edva progovoril svyashchennik. -
Ponimaete, oni ne shevelyatsya. Pochemu oni ne shevelyatsya?
     Vnezapno  stryahnuv  zameshatel'stvo, on brosilsya cherez  sad i tronul  za
lokot' nemeckogo  barona.  Nemeckij baron kak sidel, tak i  svalilsya. Nogi v
chernyh bryukah torchali, slovno nozhki kresla.
     Mister Gideon R. Hejk obozreval sady kolledzha steklyannym  vzorom;  on i
vpryam' byl pohozh na voskovuyu kuklu, a u nih ved' steklyannye glaza. Kak by to
ni bylo, v yarkom vechernem svete, na  fone pestrogo  sada on i vpryam' kazalsya
shchegol'ski odetoj kukloj, marionetkoj iz ital'yanskogo teatra.
     Korotyshka v chernom - svyashchennik po imeni Braun - na vsyakij sluchaj tronul
millionera  za  plecho. Millioner svalilsya  ne menyaya pozy, budto  on ves' byl
vyrezan iz cel'nogo kuska dereva.
     - Rigor montis, {Ocepenenie smerti (lat.)} - proiznes  otec Braun.  - I
tak bystro... |to uzhe ser'ezno.
     Prichina, po kotoroj pervye  troe uvideli dvuh drugih stol' pozdno (esli
ne slishkom pozdno),  proyasnitsya,  kogda  my  rasskazhem, chto  zhe proizoshlo  v
zdanii, po tu storonu tyudorovoj arki pered tem, kak vse oni vyshli v sad. Oni
obedali  vmeste  za  glavnym stolom professorskoj stolovoj;  no  inostrannye
filantropy,  raby  svoego  revizorskogo  dolga,  vazhno  udalilis' v  chasovnyu
osmatrivat'   ocherednuyu   galereyu   i   ocherednuyu   lestnicu   i   poobeshchali
prisoedinit'sya  k  ostal'nym v  sadu,  chtoby tak zhe  skrupulezno issledovat'
zdeshnie  sigary.  Ostal'nye,  buduchi  lyud'mi  bolee  zdravymi  i pochitavshimi
tradiciyu, sobralis' za uzkim  dubovym stolom,  vokrug kotorogo  posle  obeda
raznosili  vino. S teh por kak  v  srednie veka  ser Dzhon  Mandevil' osnoval
kolledzh, schitalos', chto vino vdohnovlyaet rasskazchikov.
     Magistr,  sedoborodyj i pochti  lysyj, sidel vo glave stola, a  po levuyu
ruku ot nego - uglovatyj korotyshka (ved' on byl kaznachej, ili, skazhem inache,
biznesmen kolledzha).  Ryadom s nim, po tu  zhe  storonu stola, sidel strannogo
vida chelovek s kakim-to skryuchennym licom, ibo ego usy i brovi, rashodivshiesya
pod raznymi uglami,  obrazovali zigzag, budto  u nego pol-lica paralizovano.
Zvali ego  Bajlz, chital on rimskuyu istoriyu i v svoih politicheskih ubezhdeniyah
opiralsya  na  Koriolana,   ne  govorya  uzhe  o  Tarkvinii  Starshem.   Upornyj
konservatizm i r'yano reakcionnye  vzglyady na vse, chto proishodit,  ne tak uzh
redki sredi samyh staromodnyh universitetskih prepodavatelej; no u  nego eto
bylo skoree plodom, chem  prichinoj rezkosti. Tem, kto  pristal'no nablyudal za
nim, kazalos': chto-to u nego ne v poryadke, budto on ozabochen kakoj-to tajnoj
ili strashnoj bedoj; budto polussohsheesya lico i vpryam' porazila molniya. Ryadom
s nim sidel otec  Braun, a  na samom konce stola - professor himii, krupnyj,
priyatnyj blondin  s  sonnym,  neskol'ko hitrovatym  vzglyadom. Vse znali, chto
etot  sluzhitel'  naturfilosofii  schitaet  retrogradami   prochih   filosofov,
prinadlezhashchih k umerenno klassicheskoj tradicii. Po druguyu storonu stola, kak
raz naprotiv otca  Brauna, sidel  temnolicyj i tihij chelovek, eshche molodoj, s
temnoj  borodkoj; on poyavilsya v  kolledzhe,  ibo  komu-to  vzdumalos' otkryt'
kafedru  persidskoj  slovesnosti.  Naprotiv  zloveshchego  Bajlza  raspolozhilsya
malen'kij dobroserdechnyj CHeplen  s yajceobraznoj golovoj. Naprotiv kaznacheya i
sprava ot Magistra kreslo pustovalo. Mnogie byli etomu rady.
     -  YA ne uveren,  chto  Krejken poyavitsya, - proiznes  Magistr,  brosaya na
kreslo neterpelivyj  vzglyad, kotoryj  nikak  ne vyazalsya  so spokojstviem ego
svobodnyh maner. - Ne lyublyu nikogo  nevolit', no, priznat'sya, ya uzhe doshel do
togo,  chto  chuvstvuyu  sebya  spokojnej,  kogda  on  zdes'.  Spasibo,  chto  ne
gde-nibud' eshche!
     - Nikogda  ne  znaesh',  chto  on  vykinet,  -  voskliknul  zhizneradostno
kaznachej. - Osobenno, esli on obuchaet studentov.
     - Lichnost' on yarkaya, no uzh bol'no vspyl'chiv, - skazal Magistr, vnezapno
obretaya byluyu sderzhannost'.
     - Fejerverk tozhe vspyl'chiv, i pritom dovol'no  yarok, - provorchal staryj
Bajlz.  - No mne ne hotelos' by sgoret' v sobstvennoj posteli, chtoby Krejken
stal istinnym Gaem Foksom.
     - Neuzheli  vy dumaete, chto, nachnis' revolyuciya,  on budet  uchastvovat' v
nasilii? - ulybayas', sprosil kaznachej.
     - Vo vsyakom sluchae, on dumaet, chto budet,  - rezko otvechal Bajlz. -  Na
dnyah  govoril  polnomu  zalu  studentov,  chto  klassovaya  bor'ba  nepremenno
prevratitsya v vojnu s  ulichnoj reznej,  no  eto nichego, ibo v  konce  koncov
pobedyat kommunisty i rabochij klass.
     - Klassovaya bor'ba, - zadumchivo vymolvil glava kolledzha, davno znakomyj
s ucheniem Uil'yama Morrisa i neploho razbirayushchijsya v ideyah samyh izyskannyh i
dosuzhih socialistov. Rasstoyanie pogasilo  ego brezglivuyu intonaciyu.  - Nikak
ne voz'mu  v tolk, chto eto za klassovaya bor'ba. Kogda  ya byl molod, schitali,
chto pri socializme net klassov.
     - Vse  ravno chto skazat': socialisty - eto  ne klass,  - kislo, esli ne
edko zametil Bajlz.
     -  Nesomnenno, vy  nastroeny protiv  nih  sil'nee,  chem  ya, - zadumchivo
proiznes glava kolledzha. - A voobshche-to moj socializm tak zhe  staromoden, kak
i vash konservatizm. Lyubopytno, chto nam skazhut nashi  molodye  kollegi. CHto vy
ob etom dumaete, Bejker? - obratilsya on k kaznacheyu, sidyashchemu sleva ot nego.
     - Nu, kak govoryat v narode, ya voobshche  ne dumayu, - zasmeyalsya kaznachej. -
Ne  zabyvajte, ya chelovek sovsem prostoj. Nikakoj  ne  myslitel', vsego  lish'
biznesmen.  A  kak biznesmen  ya polagayu, chto  vse eto chush'.  Nel'zya uravnyat'
lyudej, i sovsem uzh durno  platit' im porovnu, osobenno tem, komu  platit' ne
za  chto. Kak by ni vyglyadel socializm, pridetsya  iskat' prakticheskij  vyhod,
inache voobshche nichego ne vyjdet. Ne nasha vina, chto priroda vse tak zaputala.
     - Tut ya s vami soglasen, - kak-to po-detski shepelyavo proiznes professor
himii. - Kommunizm hochet byt'  uzh sovsem novym,  no  on otnyud'  ne  nov.  On
prosto  otbrasyvaet nas  k sueveriyam monahov  i pervobytnyh plemen. Myslyashchee
pravitel'stvo, nesushchee nravstvennuyu  otvetstvennost' za budushchee, vsegda ishchet
put' nadezhdy i  progressa,  a ne spryamlyaet  ego,  ne svorachivaet  obratno, v
gryaz'.  Socializm  - eto sentimental'nost'. On  opasnej  chumy,  poskol'ku vo
vremya chumy samye sil'nye vyzhivut.
     Magistr ne bez grusti usmehnulsya.
     -  Vy i sami znaete, chto my s vami po-raznomu otnosimsya k raznoglasiyam.
Zdes' kto-to  nedavno  rasskazyval,  kak gulyal  s  drugom  vdol'  reki:  "My
soglashalis' vo mnogom, krome mnenij". CHem ne deviz universiteta? Imet' sotnyu
mnenij i nichego o sebe ne vozomnit'. Esli kto-to u nas ne preuspel,  prichina
- v  tom,  kakoj  on,  a ne  v tom,  chto on dumaet. Vozmozhno, ya -  perezhitok
vosemnadcatogo stoletiya,  no mne po dushe staraya  sentimental'naya  eres': "Za
veru pust' zilot bezumnyj b'etsya; kto pravedno zhivet  - ne oshibetsya". CHto vy
na eto skazhete, otec Braun?
     On lukavo pokosilsya  na Brauna i  nemnogo ispugalsya, ibo  privyk videt'
svyashchennika dobrym, veselym  i  privetlivym.  Ego krugloe lico  pochti  vsegda
svetilos' yumorom; no sejchas  ono  bylo hmurym kak  nikogda,  - na  mgnovenie
prostodushnyj Braun stal napryazhennej zloveshchego Bajlza. Tuchi srazu rasseyalis'.
No zagovoril otec Braun sderzhanno i tverdo.
     - Nu, ya v eto ne veryu, - korotko nachal on. - Razve mozhet byt' pravednoj
zhizn', esli predstavlenie o zhizni lozhno? Vsya eta nyneshnyaya putanica  ottogo i
voznikla, chto lyudi ne znayut, kakimi razlichnymi byvayut predstavleniya o zhizni.
Baptisty  i metodisty znali, chto ne slishkom  rashodyatsya v nravstvennosti; no
ved' i v religii, i v filosofii  oni ne slishkom daleki drug  ot druga. A vot
mezhdu  baptistami i  anabaptistami raznica ogromnaya; ili  mezhdu teosofami  i
indijskoj sektoj  dushitelej.  Esli eres'  dostatochno  eretichna,  ona  vsegda
vliyaet na  moral'. CHelovek mozhet chestno verit', chto vorovat' - pohval'no. No
razumno li govorit', chto on chestno verit v beschestnost'?
     - CHert, kak zdorovo! - skazal Bajlz i skorchil zlobnuyu grimasu, kotoruyu,
po mneniyu mnogih, schital druzheskoj ulybkoj. - Poetomu ya protiv togo, chtoby u
nas byla kafedra teoreticheskogo vorovstva.
     -  Vot, vse vy napadaete na kommunizm, - vzdohnuv, proiznes  Magistr. -
Neuzheli vy  dumaete, chto on  tak rasprostranen?  Stoit li  na nego napadat'?
Neuzheli  hot'  odna iz  nashih  eresej  stol'  vliyatel'na,  chto  predstavlyaet
opasnost'?
     - YA polagayu, oni tak vliyatel'ny, - ser'ezno skazal  otec Braun, - chto v
nekotoryh krugah ih prinimayut kak dolzhnoe.  Ih  vosprinimayut bessoznatel'no.
Ne poveryaya soznaniem, sovest'yu.
     - |to prikonchit nashu stranu, - vstavil Bajlz.
     - Stranu prikonchit chto-nibud' pohuzhe, - skazal otec Braun.
     Vdrug  po  paneli protivopolozhnoj  steny  skol'znula ten',  i v  tu  zhe
sekundu pokazalsya tot, kto ee otbrasyval,  dlinnyj  sutulyj chelovek,  chem-to
pohozhij na hishchnuyu pticu. Shodstvo  eto usililos', ibo on poyavilsya  vnezapno,
proshmygnul bystro, slovno  ptica, kotoraya, ispugavshis',  vsporhnula s vetki.
To byl  dlinnonogij sutulyj  muzhchina so  svisayushchimi  usami, horosho  znakomyj
sobravshimsya; no iz-za tusklyh  sumerek i  slabogo sveta ili iz-za  samih ego
dvizhenij vse svyazali  etu bystruyu ten' s nevol'nym prorochestvom  svyashchennika,
slovno  tot  byl avgurom,  kak v Drevnem  Rime, a polet  pticy  - znameniem.
Dolzhno byt',  mister Bajlz  mog  prochest'  lekciyu o takih  predskazaniyah,  i
osobenno - ob etoj ptice, predvestnice neschastij i bed.
     CHelovek  pronessya  vdol' steny vsled  za sobstvennoj ten'yu, opustilsya v
nezanyatoe kreslo po  pravuyu ruku  ot  Magistra i  oglyadel  kaznacheya  i  vseh
prisutstvuyushchih pustym  vzglyadom. Ego nispadayushchie volosy i  visyachie  usy byli
pochti rusymi, no gluboko  posazhennye glaza kazalis' chernymi.  Vse  znali ili
mogli  predpolozhit', kto  prishel; no srazu po ego prihode  sluchilos' to, chto
prekrasno proyasnilo situaciyu. Professor  rimskoj istorii vnezapno vskochil  i
vyletel  iz  komnaty,  vyrazhaya bez lishnih tonkostej, chto  ne mozhet sidet' za
odnim stolom s professorom teoreticheskogo  vorovstva, to est' - kommunistom,
misterom Krejkenom.
     Magistr ispravil nelovkost' vzvolnovanno i lyubezno.
     - Dorogoj Krejken, -  ulybnulsya on.  - YA zashchishchal vas ili nekotorye vashi
vzglyady. Hotya, konechno, vy by menya ne zashchishchali. Kak-nikak, ya ne mogu zabyt',
chto  u  socialistov, druzej  moej  yunosti, byl prekrasnyj ideal  bratstva  i
druzhby.  Uil'yam Morris vyrazil eto tak: "V dobroj druzhbe -  raj nebesnyj,  v
nesoglas'e - ad kromeshnyj".
     - "Professora kak demokraty". Nedurnoj zagolovok, - skoree nepriyaznenno
skazal Krejken. - Ne nazovet li nash uzkolobyj Hejk kafedru  kommercii imenem
Morrisa?
     -  Vidite  li,  -  otvetil  glava  kolledzha,  beznadezhno  pytayas'  byt'
privetlivym,  -  dumayu,  v  kakom-to smysle  na vseh  nashih  kafedrah  carit
dobrososedstvo.
     - O, da! Universitetskij variant  aforizma, - progovoril  Krejken. - "V
shtatnom meste - raj nebesnyj, v uvol'nen'e - ad kromeshnyj".
     - Ostav'te vashi kolkosti, - prerval ego kaznachej. - Glotnite portvejna.
Tenbi, peredajte butylku misteru Krejkenu.
     - Horosho, vyp'yu,  - chut' vezhlivej otvetil kommunisticheskij professor. -
Voobshche-to  ya  shel  pokurit' v sadu. Potom vyglyanul v okno i uvidel, chto  tam
cvetut  vashi  dragocennye  gosti,  svezhie  butony. Voobshche-to  ne  meshalo  by
podelit'sya s nimi umom...
     Privetlivo,  kak  velela tradiciya,  Magistr  podnyalsya  i  s  prevelikoj
radost'yu pospeshil  ostavit'  kaznacheya  na  rasterzanie  Dikarya. Podnyalis'  i
drugie; gruppy stali raspadat'sya. Kaznachej i mister Krejken ostalis'  vdvoem
v konce stola; odin lish' Braun vse sidel, hmuro glyadya v pustotu.
     - Skazat' vam po pravde, - nachal kaznachej,  -  ya sam  chertovski ot  nih
ustal. CHut' ne ves' den' kopalsya  v cifrah, v faktah, nu  vo vseh etih novyh
delah. Poslushajte, Krejken, -  on naklonilsya nad stolom i zagovoril s myagkoj
nastojchivost'yu, -  ne stoit tak razoryat'sya iz-za etoj kafedry. U vas - odno,
u nih - drugoe. Vy - edinstvennyj prepodavatel' politekonomii v Mandevile. YA
ne   razdelyayu  vashih  vzglyadov,  no   vy,  kak-nikak,  dobilis'  evropejskoj
izvestnosti. A u nih budut  chitat' special'nyj kurs, prikladnuyu ekonomiku. YA
vam  zhalovalsya, segodnya  ya uzhasno  mnogo  zanimalsya  prikladnoj  ekonomikoj,
govoril o delah s  delovymi lyud'mi. Hoteli by  vy etim zanimat'sya? Vyderzhali
by?  Est'  chemu zavidovat'!  Neuzheli ne  yasno, chto  predmet u nih  osobyj, i
kafedra budet osobaya?
     - Bozhe pravyj! - s ateisticheskim  pylom voskliknul Krejken. - Neuzhto vy
dumaete, chto  ya  protiv prikladnoj  ekonomiki? Kogda ee  prikladyvaem my, vy
krichite o krasnoj ugroze  i anarhii;  a kogda prikladyvaete vy, ya voz'mu  na
sebya smelost' nazvat' eto ekspluataciej. Esli by vy ee tolkom  prikladyvali,
mozhet,  men'she  by narod  golodal.  My  - lyudi  praktichnye. Poetomu  vy  nas
boites'. Poetomu vy i nanyali dvuh sytyh kapitalistov. I  vse iz-za togo, chto
u menya razvyazalsya yazyk.
     - Ne yazyk u vas  razvyazalsya, - ulybnulsya  kaznachej, - a vy sami tochno s
cepi sorvalis'.
     - A vy menya hotite posadit' na zolotuyu cep'? - sprosil Krejken.
     - Navernoe, my  s vami nikogda ne  stolkuemsya, - otvetil kaznachej. -  A
ved' eti  gosti uzhe  vyshli iz chasovni v sad. Esli  hotite pokurit', idite  k
nim.
     Vidimo razvlekayas',  on smotrel, kak ego sobesednik rylsya po  karmanam,
poka  ne  izvlek  trubku. Zatem, glyadya  na kaznacheya otsutstvuyushchim  vzglyadom,
Krejken podnyalsya,  ovladev soboj.  Mister Bejker,  kaznachej,  zavershil  spor
primiryayushchim smehom.
     -  Da,  vy  lyudi praktichnye, vy  sposobny vzorvat' celyj  gorod. Tol'ko
zabudete  podlozhit' dinamit, kak  zabyli  polozhit'  v  karman tabak. Nichego,
voz'mite moj. Spichki?
     On perebrosil kiset i spichki cherez stol, a mister  Krejken pojmal ih na
letu  s provorstvom, kotorogo ne teryaet  byvshij  igrok v  kriket,  dazhe esli
vzglyady  ego ne  slishkom  pohozhi  na igru. Oba  podnyalis'  odnovremenno;  no
kaznachej ne uderzhalsya i skazal:
     - CHto zh,  krome vas  lyudej  praktichnyh i net?  A  kak naschet prikladnoj
ekonomiki? YA vot ne zabyvayu tabak i trubku.
     Krejken brosil na nego ognennyj vzglyad i, medlenno dopiv vino, otvetil:
     - Skazhem, eto drugaya praktichnost'.  Da, ya zabyvayu vsyakie melochi. No  vy
pojmite. - On  mashinal'no vernul  kiset; vzglyad ego byl dalek i goryach, pochti
uzhasen, - razum  nash stal  drugim, my inache myslim o dobre i potomu sovershim
to, chto vam predstavlyaetsya zlom. |to budet vpolne praktichno.
     - Da,  - skazal otec Braun, vnezapno prihodya v sebya. - Imenno ob etom ya
i govoril.
     On  posmotrel  na Krejkena  prozrachnym,  pochti  prizrachnym  vzglyadom  i
pribavil:
     - My s misterom Krejkenom sovershenno soglasny.
     - CHto zh,  -  podytozhil Bejker, -  Krejken  sobiraetsya vykurit' trubku v
kompanii plutokratov. Vryad li eto budet trubka mira.
     On rezko  povernulsya  i okliknul prestarelogo  slugu, stoyashchego poodal'.
Mandevil' byl odnim iz poslednih staromodnyh kolledzhej; Krejken, eshche zadolgo
do nyneshnego bol'shevizma, schitalsya odnim iz pervyh kommunistov.
     - Vot chto,  - skazal kaznachej, -  raz  uzh vy ne pustite po  krugu  vashu
trubku,  davajte ugostim nashih  gostej  sigarami. Esli oni  kuryat,  im budet
priyatno pokurit'. Oni ved' ryskali po chasovne chut' li ne s poludnya.
     Krejken vzorvalsya oglushitel'nym smehom.
     -  Otnesu  im  sigary,  otnesu! -  kriknul  on. -  Ved'  ya  vsego  lish'
proletarij.
     Kaznachej, otec Braun i sluga  videli, kak  kommunist yarostno zashagal  v
sad,  k millioneram. I nikto nichego  ne slyshal o nih, poka, kak my govorili,
svyashchennik ne obnaruzhil ih trupy.
     Uslovilis',  chto  svyashchennik  i Magistr ostanutsya  ohranyat'  scenu,  gde
svershilas'  tragediya, a  kaznachej,  bolee  molodoj  i  uzh  nesomnenno  bolee
bystryj, vyzovet  vracha i policiyu.  Otec  Braun podoshel k  stolu, gde  lezhal
okurok odnoj iz sigar, vsego v dva-tri dyujma dlinoj. Drugaya sigara vypala iz
pomertvevshih ruk i rassypalas' tleyushchimi iskorkami na potreskavshuyusya  sadovuyu
dorozhku. Glava  Mandevilya dovol'no neuklyuzhe opustilsya na  skamejku, stoyavshuyu
poodal'  ot  stola,  i  utknulsya  licom  v  ladoni.  Zatem  on podnyal glaza,
vzglyanul,  sperva  -  ustalo, a  potom  -  ispuganno,  i tishinu sada, slovno
malen'kij vzryv, oglasil krik uzhasa.
     Otec  Braun  obladal  odnim  svojstvom,  kotoroe  inogda bylo  poistine
zhutkim. On vsegda dumal o tom, chto  delaet, i nikogda ne dumal o tom, delayut
li eto.  Samuyu  otvratitel'nuyu, prezrennuyu, gryaznuyu  rabotu  on  vypolnyal so
spokojstviem   hirurga.  Tam,  gde   obychno   raspolagayutsya  predrassudki  i
sentimental'nosti,  v ego beshitrostnom  soznanii ziyala pustota.  On  sel  v
kreslo,  otkuda svalilsya  pokojnik, podnyal sigaru,  kotoruyu  tot dokuril  do
poloviny, akkuratno  stryahnul pepel,  vnimatel'no rassmotrel  drugoj  konec,
sunul  ego  v  rot  i zakuril.  Vse  eto  kazalos' nepristojnoj,  grotesknoj
buffonadoj, nasmeshkoj nad  mertvym; no  otec Braun  yavno schital  eto  vpolne
zdravym.  Dym podnimalsya kverhu, slovno kureniya nad  zhertvennikom yazycheskogo
boga; no otec  Braun polagal, chto samyj prostoj sposob uznat' vse pro sigaru
-  vykurit' ee.  Staryj ego drug,  glava Mandevilya,  ispugalsya  eshche  bol'she,
smutno, no mudro zapodozriv, chto otec Braun riskuet zhizn'yu.
     - Net, tut, kazhetsya, vse v poryadke, - skazal svyashchennik, kladya sigaru na
mesto.  - Otlichnejshie sigary.  Vashi sigary. Ne  amerikanskie  i ne nemeckie.
Sigary  sami po sebe vryad li predstavlyayut interes, luchshe zanyat'sya peplom. Ih
otravili kakoj-to  gadost'yu, ot kotoroj mgnovenno cepeneyut.  Kstati,  a  vot
etot chelovek znaet tut bol'she nas s vami.
     Glava kolledzha v rasteryannosti  sel na  skamejku, ibo vsled za  krupnoj
ten'yu,  upavshej na  dorozhku,  poyavilsya  chelovek, nesmotrya na svoyu  tuchnost',
legkonogij, kak ten'.  Professor  Vodem,  krupnyj  uchenyj  s  kafedry himii,
vsegda  dvigalsya  neslyshno.  V  tom, chto  on progulivalsya  po  sadu,  nichego
strannogo ne bylo. Stranno bylo drugoe: stoilo pomyanut' himiyu, kak poyavlyalsya
Vodem.
     Professor Vodem gordilsya  svoej uravnoveshennost'yu  (drugie skazali by -
svoej  beschuvstvennost'yu). Na  ego  svetloj prilizannoj golove i volosok  ne
shevel'nulsya, shirokoe  zhab'e  lico  bylo spokojno, -  on stoyal  i bezrazlichno
smotrel na trupy. Kogda  on perevel vzglyad na pepel, sobrannyj  svyashchennikom,
on priblizilsya, potrogal ego pal'cem i stal eshche nepodvizhnej; no glaza ego na
mgnovenie kak-to vydvinulis', tochno okulyar mikroskopa.  On  chto-to obnaruzhil
ili ponyal; no ne skazal ni slova.
     - Ne znayu, s chego tut nachat', - promolvil glava kolledzha.
     - YA by, - otvetil otec  Braun, - dlya nachala sprosil, gde eti neschastnye
proveli segodnya den'.
     - Oni  dovol'no dolgo  okolachivalis'  u menya v laboratorii,  -  vpervye
zagovoril Vodem. - Kaznachej chasto  prihodit poboltat', i na sej raz privel s
soboj dvuh svoih patronov, posmotret' moj otdel. Navernoe, oni  vezde uspeli
pobyvat'. Istinnye turisty. YA  znayu,  chto oni pobyvali  v chasovne, i  dazhe v
podzemnom hode pod sklepom, prishlos' tam  zazhech' svechi. A mogli  by obedat',
kak normal'nye lyudi! Vidimo, Bejker vezde ih taskal za soboj.
     - Interesovalis' oni chem-to u vas? - sprosil svyashchennik. - CHto imenno vy
togda delali?
     Professor   himii   probormotal    himicheskuyu   formulu,   nachinayushchuyusya
"sul'fatom"  i zakanchivayushchuyusya chem-to  vrode  "silenium", no  neponyatnuyu dlya
oboih slushatelej. Zatem  on, skuchaya, otoshel v storonu, gde ne bylo teni, sel
na  skam'yu,  zakryl glaza i  s zavidnoj  vyderzhkoj  podstavil  shirokoe  lico
solnechnym lucham.
     V tu zhe sekundu luzhajku stremitel'no peresek chelovek, nichut' ne pohozhij
na Vodema. On letel pryamo i stremitel'no, tochno pulya. Po akkuratnomu chernomu
kostyumu  i  umnoj  sobach'ej fizionomii otec  Braun uznal  v nem policejskogo
vracha,  s kotorym emu prihodilos' vstrechat'sya  v  samyh bednyh kvartalah. Iz
oficial'nyh lic on pribyl pervym.
     - Poslushajte, -  obratilsya k svyashchenniku glava kolledzha eshche do togo, kak
vrach  mog ego uslyshat'. - Kazhetsya, ya chto-to ponyal.  Vy vser'ez govorili, chto
kommunizm opasen i vedet k prestupleniyu?
     - Da, - otvetil otec  Braun i  grustno  usmehnulsya.  -  YA dejstvitel'no
zametil,   chto   rasprostranilis'  koe-kakie  kommunisticheskie   obychai.   V
opredelennom smysle vot eto - kommunisticheskoe prestuplenie.
     - Blagodaryu,  - skazal glava kolledzha. - Togda ya dolzhen nemedlenno ujti
i koe-chto razuznat'. Peredajte vlastyam, minut cherez desyat' ya vernus'.
     Glava kolledzha nyrnul pod odnu iz arok kak raz v tot moment, kogda vrach
podoshel k  stolu i bodro pozdorovalsya s  otcom  Braunom. Svyashchennik priglasil
ego prisest'  k  zlopoluchnomu stoliku, no doktor Blejk rezko  i vyrazitel'no
pokosilsya   na   krupnogo,  rasplyvshegosya  i  slovno   by  sonnogo   himika,
ustroivshegosya  na  skam'e. Otec Braun ob®yasnil emu,  kto  eto,  i  chto  etot
chelovek rasskazal, a vrach vyslushal molcha, zanimayas' predvaritel'nym osmotrom
trupov.  Estestvenno, ego bol'she zanimali tela,  chem kakie-to neopredelennye
pokazaniya, kak vdrug odna podrobnost' polnost'yu otvlekla ego ot anatomii.
     - Nad chem, skazal professor, on rabotaet? - sprosil on.
     Otec Braun spokojno povtoril neponyatnuyu formulu.
     - CHto? - vskrichal doktor Blejk. - CHert voz'mi, da ved' eto chudovishchno!
     - Potomu chto eto yad? - sprosil otec Braun.
     -  Potomu  chto  eto chush',  -  otvetil  doktor Blejk. - CHepuha kakaya-to.
Professor znamenityj himik. Zachem znamenitomu himiku soznatel'no nesti takuyu
okolesicu?
     -  Mne kazhetsya, ya dogadyvayus', v chem zdes' delo, - krotko  otvetil otec
Braun.  -  On  neset  okolesicu, potomu chto on  lzhet.  On  chto-to  skryvaet.
Osobenno - ot etih lyudej i ih predstavitelej.
     Doktor  perevel   vzglyad  s   trupov   na  znamenitogo  himika,   pochti
neestestvenno  nepodvizhnogo.  Naverno, on  vse-taki usnul.  Sadovyj  motylek
opustilsya na nego, i on srazu stal pohozh na kamennogo idola. Krupnye skladki
ego zhab'ej fizionomii napominali vrachu obvisluyu kozhu nosoroga.
     - Da, - tiho proiznes otec Braun. - On plohoj chelovek.
     -  CHert   poderi!  -  voskliknul  doktor,  gluboko  potryasennyj.  -  Vy
polagaete, chto uchenyj takogo urovnya zameshan v ubijstve?
     - Pridirchivye kritiki imenno tak by  i skazali, -  besstrastno  otvechal
svyashchennik.  -  Mne  i  samomu ne  ochen' nravyatsya lyudi,  prichastnye  k  takim
ubijstvam.  No  vazhnee  drugoe:  eti bedolagi  - iz  samyh  pridirchivyh  ego
kritikov.
     - Inymi slovami, oni raskryli  ego tajnu, a on zastavil ih zamolchat'? -
nahmurilsya  doktor Blejk. - No  chto zhe, chert voz'mi,  u nego  za tajny?  Kak
mozhno ubit' dvuh lyudej, da eshche v etoj obstanovke?
     -  YA otkryl vam ego  tajnu, - skazal svyashchennik. - Tajnu  ego dushi. On -
durnoj chelovek. Radi Boga, ne dumajte, chto ya govoryu tak, potomu chto my s nim
lyudi  raznyh shkol ili tradicij. U menya  mnogo druzej sredi uchenyh, i bol'shej
chast'yu oni sovershenno,  geroicheski beskorystny. Samye zakorenelye skeptiki -
i  te  neosoznanno   beskorystny.  No  vremya   ot  vremeni  natykaesh'sya   na
materialista, v drugom smysle slova - na zverya. Povtoryayu, on plohoj chelovek.
Gorazdo huzhe... - tut otec Braun prinyalsya podyskivat' slovo.
     - Gorazdo huzhe kommunista? - podskazal ego sobesednik.
     - Net, gorazdo huzhe ubijcy, - otvechal otec Braun.
     On rasseyanno podnyalsya i vryad li zametil, chto doktor Blejk pristal'no na
nego smotrit.
     - Razve vy ne schitaete, - sprosil nakonec Blejk, - chto Vodem ubijca?
     -  Net, chto vy,  - slovno obradovavshis', otvetil  otec Braun. -  Ubijca
kuda priyatnej, ego gorazdo  legche ponyat'. V konce koncov, on byl v otchayanii.
On raz®yarilsya, on otchayalsya - vot ego opravdaniya.
     - Znachit, eto vse-taki kommunist? - voskliknul doktor.
     V eto  vremya ves'ma kstati podospela  policiya  s novostyami, podvodyashchimi
itog  rassledovaniyu.  Ona  neskol'ko  zaderzhalas'  po  toj  vpolne  ponyatnoj
prichine, chto shvatila prestupnika. Sobstvenno, ego shvatili pryamo u vorot ih
sobstvennoj kontory. Krejkena uzhe podozrevali iz-za gorodskih besporyadkov; i
kogda uznali o prestuplenii, reshili  arestovat' dlya  vernosti. I byli pravy.
Ibo,  radostno ob®yasnil inspektor  Kuk sobravshimsya na luzhajke professoram  i
doktoram kolledzha, kogda  preslovutyj kommunist byl shvachen, pri nem tut  zhe
obnaruzhili korobok s otravlennymi spichkami.


     Edva  otec Braun uslyhal slovo "spichki", on vskochil so skamejki,  budto
zazhzhennuyu spichku sunuli emu na siden'e stula.
     - Ah, von chto! - siyayushche voskliknul on. - Teper' vse yasno.
     -  CHto znachit  "yasno"?  -  strogo  sprosil  Magistr,  snova solidnyj  i
vlastnyj,  kak emu  i podobaet,  pod  stat' vazhnym policejskim,  navodnivshim
kolledzh, tochno  armiya  pobeditelej. - Vy  teper'  uvereny, chto s obvineniyami
protiv Krejkena vse chisto?
     -  YA uveren, chto  Krejken chist,  - tverdo skazal  otec Braun,  -  i vse
vokrug  nego  raschistilos'. Neuzheli vy schitaete, chto takoj  chelovek sposoben
travit' lyudej spichkami?
     - |to vse prevoshodno, - pechal'no otvechal Magistr; pechal'  ne  pokidala
ego  s  teh  por,  kak on  uznal o bede.  - No  vy  zhe sami  utverzhdali, chto
fanatiki,  u kotoryh lozhnye principy, sposobny  tvorit' zlo. Malo togo, - vy
zametili,  chto  kommunizm  pronikaet  povsyudu,  a   kommunisticheskie  obychai
rasprostranyayutsya.
     Otec Braun smushchenno zasmeyalsya.
     - Nu, pro obychai, - skazal on, - tut uzh vy menya prostite. Vechno ya  vseh
putayu svoimi glupymi shutochkami!
     - Horoshi shutochki! - razdrazhenno brosil Magistr.
     - Vidite li, - stal ob®yasnyat' svyashchennik, pochesyvaya v zatylke. - Kogda ya
govoril  o kommunisticheskih  obychayah, ya imel  v  vidu privychku,  kotoruyu mne
sluchalos'  zamechat'  raza  dva-tri. Nu,  vot hotya by  segodnya.  Obychaj  etot
svojstven  daleko ne tol'ko  kommunistam.  Teper'  tak ochen'  mnogie delayut,
osobenno  anglichane.  Oni kladut  v karman chuzhie  spichki, zabyvayut  vernut'.
Kazalos' by, erunda, i govorit' ne o chem. A vot, poluchilos' prestuplenie.
     - CHto-to uzh ochen' stranno, - skazal vrach.
     - Da, chut' li ne vse zabyvayut vernut' spichki, - prodolzhal otec Braun, -
a  uzh  Krejken tochno  pozabudet ih  vernut'.  Vot  otravitel' i  podsunul ih
Krejkenu  - odolzhil i ne poluchil nazad. Poistine velikolepnyj sposob svalit'
vinu - ved' Krejken nikogda ne  vspomnit,  otkuda oni u nego vzyalis'. Nichego
ne  podozrevaya,  on dal  prikurit'  ot  nih  dvum  gostyam,  kotoryh  ugostil
sigarami, -  i tut  zhe popalsya v prostuyu lovushku. Takuyu prostuyu...  Otvazhnyj
zlodej-revolyucioner ubil dvuh millionerov.
     - Da, no komu eshche nuzhno ih ubivat'? - sprosil doktor.
     - I  v samom  dele,  komu? - skazal svyashchennik; golos  ego  stal gorazdo
ser'eznej. -  My  podhodim  k tomu, drugomu, o chem ya govoril  vam, i tut uzh,
pover'te, ya  ne  shutil.  YA  govoril,  chto  eresi  i  lozhnye  doktriny  stali
dostupnymi  i privychnymi.  K  nim priterpelis';  ih  ne zamechayut. Neuzheli vy
dumaete, chto  ya imeyu v vidu kommunizm? CHto vy,  sovsem naoborot. |to vy  tut
vzbelenilis' iz-za  kommunizma i  reshili, chto  Krejken  - beshenyj  volk. Bez
somneniya, kommunizm - eres'; no ne iz teh  eresej, kotorye vy prinimaete kak
dolzhnoe.   Kak  dolzhnoe  vse   prinimayut   kapitalizm,  net,  skoree  poroki
kapitalizma, skrytye pod maskoj darvinizma. Vspomnite, o chem vy  tolkovali v
stolovoj: chto zhizn' - eto nepreryvnaya bor'ba, i vyzhivet sil'nejshij, i voobshche
ne  vazhno, po spravedlivosti  zaplatili bednyaku ili net.  Vot  gde nastoyashchaya
eres',  dorogie  druz'ya. K nej  vy prisposobilis',  a  ona vo vsem  strashnee
kommunizma. Vy prinimaete kak dolzhnoe antihristianskuyu moral' ili otsutstvie
vsyakoj morali.  A segodnya imenno otsutstvie  morali  i tolknulo cheloveka  na
ubijstvo.
     -  Da  kakogo cheloveka?  -  voskliknul  Magistr,  i  hriplyj  ego golos
sorvalsya.
     - Pozvol'te podojti s drugoj storony, - spokojno prodolzhal svyashchennik. -
Vy vse reshili, budto Krejken sbezhal. No on ne sbezhal. Kogda eti dvoe umerli,
on pomchalsya vniz  po ulice,  vyzval  doktora, kriknul emu v okno i  srazu zhe
pobezhal v policiyu. Tut  ego i vzyali. Neuzheli  vas ne udivlyaet, chto kaznachej,
mister Bejker, razyskivaet policiyu tak dolgo?
     - CHem zhe on togda zanyat? - otryvisto sprosil Magistr.
     - Veroyatno, unichtozhaet bumagi. Ili roetsya v ih veshchah, ishchet, ne ostavili
li  nam pis'ma. A mozhet,  tut chto-to  svyazano  s Vodemom. Kuda on delsya? Vse
ochen'  prosto, tozhe  vrode  shutki.  On  provodit  opyty,  gotovit  dlya vojny
otravlyayushchie veshchestva, i ot odnogo iz yadov, esli ego zazhech', chelovek vnezapno
cepeneet. Razumeetsya,  sam on ne imeet nikakogo otnosheniya k  etomu ubijstvu.
On skryval  svoyu  himicheskuyu  tajnu po ochen'  prostoj prichine: odin iz vashih
gostej  -  amerikanskij   puritanin,  drugoj  -  evrej   bez   opredelennogo
poddanstva.  Takie lyudi  pochti vsegda  ubezhdennye pacifisty. Oni by skazali,
chto on zamyslil ubijstvo i ne dali by kolledzhu deneg. No kaznachej - priyatel'
Vodema, i dlya nego ne sostavlyalo truda obmaknut' spichki v novyj rastvor.


     Drugaya osobennost' malen'kogo svyashchennika  zaklyuchalas' v tom,  chto razum
ego  byl cel'nym i ne vedal  mnogih nesoobraznostej. Bez teni zameshatel'stva
mog on perejti ot  obshchestvennogo k chastnomu. Sejchas on porazil sobesednikov,
obrativshis' vnezapno k odnomu iz nih, hotya tol'ko chto besedoval so vsemi.  I
emu ne vazhno bylo, chto lish' odin mog ponyat', o chem on vedet rech'.
     - Prostite, doktor,  chto  ya zaputal vas, uglubivshis'  v  metafizicheskie
rassuzhdeniya o greshnike, - vinovato nachal on. - Ponimaete, po pravde skazat',
ya  na minutu voobshche  zabyl  ob  ubijstve.  YA zabyl obo vsem, ya videl  tol'ko
himika, ego nechelovecheskoe  lico sredi  cvetov, - nu,  prosto  nezryachij idol
kamennogo  veka.  YA  razmyshlyal o tom, chto byvayut  kakie-to  istinnye chudishcha,
kakie-to kamennye lyudi;  no  k  delu eto ne imeet otnosheniya. Byt'  plohim  -
odno, sovershat' prestupleniya - drugoe, eto ne vsegda svyazano. Samye strashnye
prestupniki ne sovershayut nikakih prestuplenij. Prakticheskij vopros v drugom:
pochemu etot prestupnik  sovershil eto prestuplenie? Zachem kaznacheyu Bejkeru ih
ubivat'?  Bol'she nam nichto ne vazhno. Otvet - tot zhe samyj, chto i  na vopros,
kotoryj ya zadal dvazhdy. Gde  byli eti lyudi pochti ves' den' - togda, kogda ne
ryskali  po chasovnyam i laboratoriyam? Kaznachej skazal sam, chto oni govorili s
nim o delah.
     Tak vot,  pri vsem pochtenii k pokojnym, ya ne dumayu, chto  oni byli umny.
Ih  predstavleniya  ob  ekonomike  i   etike   -  yazycheskie  i  cherstvye.  Ih
predstavleniya  o  pacifizme vzdorny. No v odnom  oni razbirayutsya - v  delah.
Bukval'no za neskol'ko minut oni mogli ubedit'sya, chto  tot, kto  otvechaet za
den'gi kolledzha,  - moshennik. Ili  inache -  istinnyj posledovatel' ucheniya  o
neogranichennoj bor'be za sushchestvovanie i vyzhivanii sil'nejshego.
     - Vy hotite skazat', chto oni sobiralis'  razoblachit' ego, a on pospeshil
ih prikonchit', - nahmurilsya doktor. - Ostaetsya mnozhestvo neponyatnyh detalej.
     - Ostaetsya neskol'ko detalej, kotoryh ya i sam ne ponimayu,  - otkrovenno
priznalsya svyashchennik.  - Po vidimosti, vse eti svechi v  podzemel'e  pridumany
dlya togo, chtoby vykrast' u millionerov spichki ili udostoverit'sya, chto spichek
u  nih  net. No v glavnom ya uveren, ya prosto  vizhu, kak veselo  i bezzabotno
kaznachej perebrosil spichki rasseyannomu Krejkenu. Tak on i ubil.
     - Odnogo ya  ne pojmu, - skazal inspektor. - Otkuda  Bejkeru  znat', chto
Krejken sam ne prikurit ot ego spichek? Vse zh lishnij trup...
     Otec Braun pomrachnel ot ukorizny  i zagovoril skorbno, no velikodushno i
privetlivo.
     - Nu, chto eto vy! - skazal on. - On ved' tol'ko ateist.
     - YA vas ne sovsem ponimayu, - vezhlivo zametil inspektor.
     - On tol'ko  hotel otmenit' Boga,  -  spokojno i rassuditel'no ob®yasnil
otec  Braun. -  On  hotel otmenit'  desyat'  zapovedej, unichtozhit'  religiyu i
civilizaciyu, sozdavshuyu ego, smyt' chest' i sobstvennost', soobraznye zdravomu
smyslu, chtoby ego stranu oposhlili vkonec dikari s  kraya sveta. Vot i vse. Vy
ne vprave obvinyat' ego eshche v chem-to. Nu, Gospodi, dlya kazhdogo est' predel! A
vy hladnokrovno  predpolagaete, chto pozhiloj uchenyj iz Mandevilya (nesmotrya na
svoi vzglyady, Krejken  prinadlezhit k starshemu  pokoleniyu)  zakurit  ili dazhe
chirknet spichkoj, kogda  on eshche ne dopil svoj  portvejn! Nu uzh, net!  U lyudej
est' hot' kakoj-to  zakon, kakie-to zaprety!  YA byl v stolovoj. YA videl ego.
On  ne  dopil  vina,  a  vy  sprashivaete,  kak  eto  on  ne  zakuril!  Steny
Mandevil'skogo  kolledzha  ne znayut  takoj  anarhii...  Zanyatnoe mesto,  etot
kolledzh. Zanyatnoe mesto - Oksford. Zanyatnoe mesto - Angliya.
     - Razve vy svyazany s Oksfordom? - vezhlivo osvedomilsya doktor.
     - YA svyazan  s Angliej, - otvetil otec Braun. - YA  rodom ottuda. A samoe
smeshnoe, chto mozhno lyubit' ee, zhit' v nej i nichego v nej ne smyslit'.



     Tyudorova arka. -  To est' arka  v stile  epohi Tyudorov (konec  XV - XVI
v.). Dlya etogo arhitekturnogo stilya harakterno sochetanie kamnya i kirpicha.
     Koriolan Gaj Mark  (V v. do  n. e.) -  legendarnyj geroj Drevnego Rima,
prezirayushchij plebs; voploshchenie prezritel'nogo otnosheniya k stradayushchemu narodu;
geroj shekspirovskogo "Koriolana" (1623).
     Tarkvinij  Starshij  -  poslednij iz legendarnyh  carej Rima, otmenivshij
privilegii, predostavlennye ranee plebeyam.
     Gaj Foks  (1570  -  1606)  -  uchastnik  t.  n.  "Porohovogo  zagovora",
neudavshejsya popytki  vzorvat' 5  noyabrya 1605  g. Parlament; byl razoblachen i
kaznen  vmeste  s  drugimi  zagovorshchikami. Den'  5 noyabrya  do nachala  XX  v.
otmechalsya v Anglii prazdnichnym fejerverkom.
     Baptisty... metodisty - sekty, voznikshie v anglijskom puritanstve.
     Anabaptisty   -  strogaya  protestantskaya   sekta,  storonniki   kotoroj
nastaivayut  na vtorichnom  kreshchenii  teh, kto  kreshchen  bez ponimaniya sushchnosti
doktriny.


Last-modified: Sun, 30 Jan 2005 10:18:42 GMT
Ocenite etot tekst: