Sidni SHeldon. Peski vremeni OT AVTORA |tot roman - hudozhestvennyj vymysel. I vse zhe... Okutannaya romantikoj rodina flamenko, Don Kihota i ekzoticheskih sen'orit s cherepahovymi grebnyami v volosah yavlyaetsya takzhe i stranoj Torkvemady, ispanskoj inkvizicii, i zemlej, gde proizoshla odna iz samyh krovavyh grazhdanskih vojn v istorii chelovechestva. V bor'be za vlast' mezhdu respublikancami i myatezhnymi ispanskimi nacionalistami pogiblo bolee polumilliona chelovek. S fevralya po iyun' 1936 goda bylo soversheno 269 politicheskih ubijstv, nacionalisty ezhemesyachno kaznili po tysyache respublikancev, zapreshchaya pri etom traurnye ceremonii. Sto shest'desyat cerkvej bylo sozhzheno dotla, i monahin' vygonyali iz monastyrej, "slovno shlyuh iz publichnyh domov", kak pisal graf de Sen-Simon ob odnom iz bolee rannih konfliktov mezhdu ispanskim pravitel'stvom i cerkov'yu. Razgonyalis' redakcii gazet, po vsej strane vspyhivali bunty i vosstaniya. Grazhdanskaya vojna zakonchilas' pobedoj nacionalistov vo glave s Franko, a posle ego smerti Ispaniya stala monarhiej. Grazhdanskaya vojna, prodolzhavshayasya s 1936 po 1939 god, oficial'no mozhet schitat'sya zakonchennoj, no dve vrazhdovavshie Ispanii tak i ne primirilis'. Segodnya v Ispanii prodolzhaet bushevat' drugaya vojna, kotoruyu vedut baski za vosstanovlenie svoej avtonomii, poluchennoj imi pri respublikancah i utrachennoj pri rezhime Franko. Na etoj vojne rvutsya bomby, grabyatsya banki dlya polucheniya sredstv na oruzhie, sovershayutsya politicheskie ubijstva i myatezhi. Kogda odin iz chlenov ETA - podpol'noj gruppirovki baskskih partizan - umer v madridskoj bol'nice posle pytok v policii, vspyhnuvshie po vsej strane bunty priveli k otstavke general'nogo direktora ispanskoj policii, pyateryh nachal'nikov sluzhby bezopasnosti i dvuh soten vysshih oficerskih chinov policii. V 1986 godu v Barselone baski publichno sozhgli ispanskij flag, a v Pamplone tysyachnye tolpy lyudej bezhali v strahe, kogda mezhdu baskskimi nacionalistami i policiej proizoshli vooruzhennye stolknoveniya, rasprostranivshiesya zatem po vsej Ispanii i ugrozhavshie polozheniyu pravitel'stva. Voenizirovannaya policiya otvetila na eto yarostnymi atakami, strel'boj bez razbora po domam i magazinam baskov. Terrorizm prodolzhaetsya s nevidannoj zhestokost'yu. |tot roman - hudozhestvennyj vymysel. I vse zhe... 1. PAMPLONA, ISPANIYA, 1976 "Esli plan sorvetsya, my vse pogibnem". V poslednij raz on snova myslenno prokrutil ego v golove, analiziruya i proveryaya, starayas' obnaruzhit' slabye mesta. No ne smog najti ni odnogo. Plan byl derzkim i treboval skrupuleznogo rascheta vremeni s tochnost'yu do dolej sekundy. Esli on srabotaet, eto budet blestyashchaya pobeda, dostojnaya velikogo |l'-Sida. A esli provalitsya... Pozdno terzat'sya somneniyami, filosofski rassudil Hajme Miro. Pora dejstvovat'. Hajme Miro slyl legendoj, geroem sredi baskov i anafemoj dlya ispanskogo pravitel'stva. On byl vysokogo rosta, s volevym umnym licom, muskulistym telom i zadumchivymi temnymi glazami. Videvshie ego byli sklonny preuvelichivat' ego rost, smuglost' kozhi i zhestokost'. On byl slozhnoj lichnost'yu: realistom, yasno ponimavshim bol'shoj pereves protivnika, i odnovremenno romantikom, gotovym umeret' za to, vo chto veril. V Pamplone carilo bezumnoe ozhivlenie, gorod slovno soshel s uma. Bylo utro prazdnika - fiesty svyatogo Fermina, - ezhegodno provodivshegosya s 7 po 14 iyulya. So vsego sveta v gorod s容zzhalis' tridcat' tysyach gostej. Nekotorye priehali prosto posmotret' na zahvatyvayushchee duh zrelishche begushchih po ulice bykov, drugim hotelos' prinyat' v nem uchastie i, demonstriruya svoyu hrabrost', probezhat' pered nesushchimisya zhivotnymi. Vse nomera gostinic byli uzhe davno zabronirovany, i studenty Navarrskogo universiteta raspolagalis' na nochleg v pod容zdah, vestibyulyah uchrezhdenij, mashinah, na gorodskih ploshchadyah i dazhe na ulicah i trotuarah goroda. Vse kafe i gostinicy byli zapolneny turistami, nablyudavshimi za krasochnymi shumnymi shestviyami velikanov iz pap'e-mashe i slushavshimi muzyku ulichnyh orkestrov. Uchastniki processii byli odety v lilovye nakidki s zelenymi, granatovymi i zolotistymi kapyushonami. SHestvie rastekalos' po ulicam raduzhnymi rekami. Obshchij shum i gam dopolnyalsya vzryvami skol'zivshih po provodam vdol' tramvajnyh putej hlopushek. Tolpy lyudej sobralis' posmotret' vechernij boj bykov, no samym zrelishchnym sobytiem byl encierro - progon rannim utrom po ulice bykov, kotorye vecherom togo zhe dnya budut uchastvovat' v boyah. Nakanune za desyat' minut do polunochi bykov vyveli iz zagonov - corrales de gas - na temnye ulicy nizhnej chasti goroda i pognali po mostu cherez reku k zagonam v konce ulicy Santo-Domingo, ograzhdennuyu na kazhdom uglu derevyannymi pregradami. Dobezhav do konca ulicy, byki popadut v zagony na ploshchadi Hemingueya, gde ih proderzhat do nachala boev. S容havshiesya na prazdnik byli slishkom vozbuzhdeny, chtoby spat'. S polunochi do shesti chasov utra oni pili vino, peli i zanimalis' lyubov'yu. Na shee teh, kto sobiralsya probezhat'sya s bykami, byli povyazany krasnye sharfy svyatogo Fermina. Utrom bez chetverti shest' po ulicam nachalos' shestvie orkestrov, igravshih zazhigatel'nuyu muzyku Navarry. Rovno v sem' v vozduh vzvilas' raketa, vozvestivshaya o tom, chto vorota zagona otkrylis'. Lyudej ohvatilo lihoradochnoe vozbuzhdenie. CHerez neskol'ko sekund v vozduh vzletela vtoraya raketa, preduprezhdavshaya gorod o tom, chto byki pobezhali. Za etim posledovalo nezabyvaemoe zrelishche. Snachala donessya zvuk: slabyj, edva razlichimyj, pohozhij na otdalennyj shum vetra, kotoryj vse usilivalsya, poka ne pereros v grohot kopyt vnezapno poyavivshihsya shesti volov i shesti ogromnyh bykov, kazhdyj vesom v tysyacha pyat'sot funtov. Oni neslis' po ulice Santo-Domingo so strashnoj skorost'yu, slovno razognavshijsya poezd. Za derevyannymi barrikadami, sooruzhennymi na kazhdom perekrestke, tolpilis' sotni vozbuzhdennyh molodyh lyudej, gotovivshihsya prodemonstrirovat' svoyu otvagu, vyskochiv k raz座arennym zhivotnym. Byki neslis' s dal'nego konca Santo-Domingo mimo ulic Laestrafeta i de Hav'er, mimo aptek, magazinov i ovoshchnyh bazarov k ploshchadi Hemingueya. "Ole!" - krichala oshalevshaya tolpa. Kogda byki priblizhalis', lyudi otchayanno pytalis' uvernut'sya ot ih ostryh rogov i smertonosnyh kopyt. Vnezapnoe osoznanie priblizhavshejsya smerti zastavlyalo nekotoryh uchastnikov iskat' spasenie v pod容zdah domov i na pozharnyh lestnicah. "Cobardon! Trus!" - neslos' im vsled iz tolpy. Teh, kto, spotknuvshis', padal na puti bykov, bystro ottaskivali v bezopasnoe mesto. Za barrikadami, v neskol'kih futah ot razvorachivavshegosya zrelishcha, zataiv ot volneniya dyhanie, stoyali mal'chik s dedushkoj. - Ty tol'ko posmotri! - vosklical starik. - Magnifico! Mal'chik vzdragival: - Tengo miedo, Abuelo. Mne strashno. Starik obnyal mal'chika. - Si, Manuelo. Strashno. No i chudesno. YA odnazhdy tozhe bezhal s bykami. |to ni s chem ne sravnimoe oshchushchenie. Ty igraesh' so smert'yu i chuvstvuesh' sebya nastoyashchim muzhchinoj. Obychno byki, promchavshis' po Santo-Domingo dlinoj v devyat'sot yardov, cherez dve minuty uzhe okazyvalis' na ploshchadi, i, kak tol'ko ih zapirali v zagone, v vozduh posylalas' tret'ya raketa. V etot den' tret'ej rakety ne bylo iz-za proisshestviya, ne sluchavshegosya v Pamplone za vsyu chetyrehsotletnyuyu istoriyu provedeniya prazdnika. Kogda zhivotnye neslis' po uzkoj ulice, poldyuzhiny chelovek, odetyh v yarkie prazdnichnye kostyumy, sdvinuli barrikady i byki, svernuv s ograzhdennoj ulicy i vyrvavshis' na svobodu, rinulis' k centru goroda. V odno mgnovenie veseloe prazdnestvo prevratilos' v koshmar. Raz座arennye zhivotnye vrezalis' v tolpu ostolbenevshih zritelej. Smetennye i rastoptannye bykami, mal'chik s dedushkoj pogibli odnimi iz pervyh. Roga bezzhalostno vonzilos' v detskuyu kolyasku, ubiv rebenka i sbiv s nog ego mat', tut zhe razdavlennuyu nasmert'. V vozduhe povsyudu vitala smert'. ZHivotnye brosilis' na bespomoshchnyh zritelej, povergaya na zemlyu zhenshchin i detej, pronzaya svoimi dlinnymi strashnymi rogami prohozhih, valya torgovye palatki, razbivaya statui, smetaya vse, chto na bedu okazalos' na ih puti. Krichavshie ot uzhasa lyudi otchayanno pytalis' ukryt'sya ot nesshih smert' chudovishch. Neozhidanno na puti bykov poyavilsya yarko-krasnyj gruzovik. Povernuv, oni brosilis' k nemu po ulice de-|strel'ya, toj, chto vela k carcel - Pamplonskoj tyur'me. Tyur'ma predstavlyala soboj mrachnoe dvuhetazhnoe kamennoe zdanie s tolstymi reshetkami na oknah. Na kazhdom iz ego chetyreh uglov vozvyshalos' po bashenke, nad vhodom razvevalsya krasno-zheltyj ispanskij flag. Kamennye vorota veli v malen'kij dvorik. Na vtorom etazhe raspolagalis' kamery dlya prigovorennyh k smertnoj kazni. Zdorovennyj ohrannik s avtomatom v forme voennoj policii vel po koridoru vtorogo etazha tyur'my svyashchennika, oblachennogo v chernuyu sutanu. Zametiv promel'knuvshee v glazah svyashchennika nedoumenie pri vide oruzhiya, ohrannik skazal: - Lishnyaya predostorozhnost' nikogda ne pomeshaet, padre. V etih kamerah - samye ot座avlennye podonki. Ohrannik podvel svyashchennika k metalloiskatelyu, ochen' pohozhemu na te, chto ustanovleny v aeroportah. - Prostite, padre, no takov poryadok. - Konechno, syn moj. Kogda svyashchennik stal prohodit' cherez kabinku, v koridore razdalsya pronzitel'nyj vizg sireny, ohrannik instinktivno szhal avtomat. Povernuvshis', svyashchennik ulybnulsya. - |to moya oploshnost', - skazal on, snimaya tyazhelyj metallicheskij krest, visevshij u nego na shee na serebryanoj cepochke, i protyagivaya ego ohranniku. Na etot raz, kogda on prohodil cherez kabinku, metalloiskatel' molchal. Ohrannik vernul svyashchenniku krest i oni vdvoem prodolzhili svoj put' v glub' tyur'my. V koridore stoyala nevynosimaya von', ishodivshaya iz kamer. Ohrannika tyanulo pofilosofstvovat': - Znaete, padre, vy zrya teryaete zdes' vremya. U etih zverej net dushi, kotoruyu vy sobiraetes' spasat'. - I vse-taki my ne dolzhny teryat' nadezhdy, syn moj. Ohrannik pokachal golovoj. - Govoryu vam, vorota ada uzhe raspahnuty v ozhidanii ih oboih. Svyashchennik s udivleniem vzglyanul na ohrannika. - Oboih? Mne skazali, chto ispovedat'sya hotyat troe. Ohrannik pozhal plechami. - My nemnogo sekonomili vashe vremya. Samora skonchalsya segodnya utrom v lazarete. Serdechnyj pristup. Oni doshli do dvuh poslednih kamer. - Prishli, padre. Ohrannik otper odnu iz dverej i ostorozhno otoshel, propuskaya vpered svyashchennika. Zatem on zaper dver' i vstal v koridore, gotovyj otreagirovat' na malejshij signal trevogi. Svyashchennik podoshel k cheloveku, lezhavshemu na gryaznoj kojke. - Kak tvoe imya, syn moj? - Rikardo Mel'yado. Svyashchennik vnimatel'no smotrel na nego. Trudno bylo ponyat', kak vyglyadel ran'she etot chelovek. Ego izbitoe v krov' lico bylo takim opuhshim, chto glaz pochti ne bylo vidno. - Rad, chto vy prishli, padre, - proiznes zaklyuchennyj, edva shevelya raspuhshimi gubami. - Dolg cerkvi spasti tebya, syn moj, - otvetil svyashchennik. - Segodnya utrom menya povesyat? Svyashchennik slegka pohlopal ego po plechu. - Tebya prigovorili k smertnoj kazni garrotoj. Rikardo Mel'yado ustavilsya na nego. - Net! - Mne ochen' zhal'. Prikaz otdan samim prem'er-ministrom. Zatem svyashchennik polozhil ruku na golovu zaklyuchennogo i monotonno nachal: "Dime tus pecados..." - YA mnogo greshil v pomyslah, deyaniyah, i ya vsem serdcem raskaivayus' v svoih grehah, - skazal Rikardo Mel'yado. - Ruego a nuestro Padre celestial para la salvacion de tu alma. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo... Stoya vozle kamery, ohrannik slushal i pro sebya dumal: "CHto za pustaya trata vremeni. Gospod' prosto plyunet emu v glaza". Svyashchennik zakonchil: - Adios, syn moj. Da primet Gospod' tvoyu dushu s mirom. Svyashchennik podoshel k dveri kamery, i ohrannik, otperev ee, otstupil, navedya avtomat na zaklyuchennogo. Zatem, zaperev dver', ohrannik podoshel k sosednej kamere i otkryl ee. - On vash, padre. Svyashchennik voshel vo vtoruyu kameru. Na lice nahodivshegosya tam cheloveka tozhe byli sledy zhestokih poboev. Svyashchennik okinul ego vnimatel'nym vzglyadom. - Kak tvoe imya, syn moj? - Feliks Karpio. |to byl krepkij borodatyj muzhchina so svezhim sinevatym shramom, vidnevshimsya na shcheke skvoz' borodu. - YA ne boyus' smerti, padre. - |to horosho, syn moj. Nikomu iz nas ee ne minovat'. Poka svyashchennik vyslushival ispoved' Karpio, do zdaniya dokatilsya otdalennyj zvuk, snachala priglushennyj, on stanovilsya vse gromche i gromche. |to byl grohochushchij stuk kopyt, smeshavshijsya s krikami razbegavshejsya tolpy. Ohrannik vstrevozhenno prislushivalsya. SHum bystro priblizhalsya. - Vy by potoropilis', padre. Na ulice tvoritsya chto-to neladnoe. - YA zakonchil. Ohrannik toroplivo otkryl kameru. Svyashchennik vyshel v koridor, i dver' za nim zakrylas'. U fasada tyur'my razdalsya oglushitel'nyj grohot. Povernuvshis', ohrannik posmotrel v uzkoe reshetchatoe okno. - CHto za shum, chert poberi? - Pohozhe, chto kto-to prosit u nas audiencii, - skazal svyashchennik. - Ne vozrazhaete, esli ya voz'mu u vas eto? - CHto "eto"? - Vashe oruzhie, por favor. Svyashchennik podoshel vplotnuyu k ohranniku. On molcha snyal verhushku visevshego u nego na shee kresta, obnazhaya lezvie dlinnogo, zloveshche pobleskivavshego stileta. Molnienosnym dvizheniem on udaril ohrannika kinzhalom v grud'. - Vidish' li, syn moj, - skazal on, zabiraya avtomat iz ruk umirayushchego ohrannika. - Gospod' i ya reshili, chto tebe bol'she ne ponadobitsya eto oruzhie. In Nomine Patris, - proiznes Hajme Miro, nabozhno perekrestivshis'. Ohrannik ruhnul na cementnyj pol. Vzyav u nego klyuchi, Hajme Miro pospeshno otkryl dveri obeih kamer. Donosivshijsya s ulicy shum stanovilsya vse gromche. - Skoree, - skomandoval Hajme. Rikardo Mel'yado vzyal avtomat. - Iz tebya poluchilsya chertovski horoshij svyashchennik. YA chut' bylo na samom dele ne poveril. On popytalsya ulybnut'sya raspuhshim rtom. - Zdorovo oni nad vami porabotali. Nichego. Oni zaplatyat za eto. Podderzhivaya oboih, Hajme pomogal im idti po koridoru. - A chto s Samoroj? - Ohranniki zabili ego do smerti. My slyshali, kak on krichal. Ego otnesli v lazaret i skazali, chto on umer ot serdechnogo pristupa. Oni podoshli k zapertoj zheleznoj dveri. - ZHdite zdes', - skazal Hajme. Priblizivshis' k dveri, on obratilsya k stoyavshemu za nej ohranniku: - YA zakonchil. Ohrannik otkryl dver'. - Potoropites', padre. Na ulice kakie-to besporyadki... Emu ne suzhdeno bylo zakonchit' frazu. Nozh Hajme vonzilsya ohranniku v grud', i izo rta u nego hlynula krov'. Hajme mahnul svoim tovarishcham: - Poshli. Feliks Karpio podnyal oruzhie ohrannika, i oni stali spuskat'sya po lestnice. Na ulice caril haos. Vokrug nosilis' policejskie, pytayas' ponyat', chto proishodit, i spravit'sya s orushchej tolpoj lyudej, otchayanno stremivshihsya spryatat'sya ot raz座arennyh bykov. Odin iz bykov, brosivshis' k fasadu zdaniya, vrezalsya v kamennye vorota. Drugoj terzal telo sbitogo s nog ohrannika. Vo dvore nagotove stoyal krasnyj gruzovik. V etoj sumyatice pochti nikto ne zametil treh beglecov, a tem, kto i videl, bylo ne do nih, poskol'ku nuzhno bylo dumat' o spasenii sobstvennoj zhizni. Ne govorya ni slova, Hajme i ego tovarishchi zaprygnuli v kuzov gruzovika, i on pomchalsya po zapolnennym lyud'mi ulicam, raspugivaya prohozhih. Mestnaya zhandarmeriya, grazhdanskaya gvardiya, odetaya v zelenuyu formu i chernye lakirovannye shlyapy, tshchetno pytalas' unyat' obezumevshuyu tolpu. I vooruzhennaya policiya, razmeshchennaya v stolicah provincij, tozhe byla ne v silah protivostoyat' etomu koshmaru. Otchayanno pytayas' skryt'sya ot raz座arennyh bykov, lyudi ustremlyalis' vo vse storony. Opasnost' zaklyuchalas' ne stol'ko v bykah, skol'ko v samih lyudyah, kotorye v stremlenii spastis' davili drug druga. Stariki i zhenshchiny, padaya, okazyvalis' pod nogami begushchej tolpy. Hajme s uzhasom smotrel na eto zhutkoe zrelishche. - My ne rasschityvali, chto proizojdet takoe! - voskliknul on. On bespomoshchno vziral na zhestokuyu bojnyu i nichego ne mog sdelat', chtoby ostanovit' ee. On zakryl glaza, chtoby ne videt' etogo. SHum i smyatenie ostalis' pozadi, gruzovik vyehal v okrestnosti Pamplony i svernul na yug. - Kuda my edem, Hajme? - sprosil Rikardo Mel'yado. - Nepodaleku ot Torre est' bezopasnoe mesto. My probudem tam do temnoty i zatem dvinemsya dal'she. Feliks Karpio morshchilsya ot boli. Hajme Miro sochuvstvenno smotrel na nego. - My skoro priedem, moj drug, - tiho skazal on. On nikak ne mog zabyt' zhutkie sceny na ulicah Pamplony. CHerez polchasa oni dobralis' do malen'koj derevushki Torre i, obognuv ee, pod容hali k domu, odinoko stoyavshemu v gorah, vozvyshavshihsya za derevnej. Hajme pomog dvum svoim tovarishcham vybrat'sya iz kuzova gruzovika. - Za vami priedut v polnoch', - skazal shofer. - Pust' privezut vracha, - otvetil Hajme. - Gruzovik etot gde-nibud' bros'. Vtroem oni voshli v dom. |to byl prostoj i uyutnyj fermerskij domik s kaminom v gostinoj i potolkom iz brusa. Na stole lezhala zapiska. Hajme Miro prochel i ulybnulsya ee gostepriimnomu soderzhaniyu: "Mi casa es su casa". - Moj dom - tvoj dom. V bare stoyali butylki s vinom. Hajme napolnil stakany. - Ne znayu, kak blagodarit' tebya, moj drug. Za tebya! - skazal Rikardo Mel'yado. - Za svobodu! - otvetil Hajme, podnimaya stakan. V kletke vdrug zashchebetala kanarejka. Podojdya k nej, Hajme kakoe-to vremya nablyudal, kak ona otchayanno mahala krylyshkami. Zatem, otkryv kletku, on ostorozhno vzyal ptichku i podnes ee k otkrytomu oknu. - Leti, ptichka, - nezhno skazal on. - Vse zhivye sozdaniya dolzhny byt' svobodnymi. 2. MADRID Prem'er-ministr Leopol'do Martines byl v yarosti. |to byl chelovek malen'kogo rosta, v ochkah, i kogda on govoril, to ves' tryassya. - Nuzhno pokonchit' s etim Hajme Miro, - krichal on vysokim vizglivym golosom. - Vam yasno? On gnevno smotrel na poldyuzhiny chelovek, sobravshihsya v kabinete. - Celaya armiya soldat i policejskih ne mogut pojmat' odnogo terrorista! Sobranie prohodilo vo dvorce Monkloa, gde prem'er-ministr zhil i rabotal. Dvorec nahodilsya v pyati kilometrah ot centra Madrida na Karretera de Galisiya - shosse, ne oboznachennom na karte. Samo zdanie bylo iz zelenogo kirpicha s kovanymi zheleznymi balkonami, zelenymi shtorami na oknah i storozhevymi bashnyami po uglam. Den' byl zharkim i suhim, i skvoz' okna, naskol'ko hvatalo glaza, bylo vidno, kak ot zemli podnimalis' zharkie volny vozduha, pohozhie na prizrachnyh soldat. - Vchera Miro prevratil Pamplonu v pole bitvy. - Martines udaril kulakom po stolu. - Ubiv dvuh tyuremnyh ohrannikov, on osvobodil iz tyur'my dvuh svoih druzhkov-terroristov. On vypustil bykov, iz-za kotoryh pogiblo mnozhestvo nevinnyh lyudej. Na nekotoroe vremya v komnate vocarilos' molchanie. Vstupiv v dolzhnost', prem'er-ministr samouverenno zayavil: "Pervo-napervo ya pokonchu s etimi separatistskimi gruppirovkami. Madrid stanet velikim centrom, kotoryj ob容dinit stranu i prevratit andaluzcev, baskov, kataloncev i galisijcev v ispancev". On byl oprometchivo optimistichen. U neistovo srazhavshihsya za svoyu nezavisimost' baskov byli drugie plany, i volny terrorizma - vzryvy bomb, ogrableniya bankov, demonstracii, organizovannye ETA - Euskadita Askatasuna, - ne stihali. - YA najdu ego, - tiho skazal chelovek, sidevshij sprava ot Martinesa. Slova eti prinadlezhali polkovniku Ramonu Akoke, vozglavlyavshemu GOE - gruppu osobogo naznacheniya, sozdannuyu dlya bor'by s baskskimi terroristami. Polkovniku bylo za shest'desyat. On byl ogromnogo rosta, so shramom na lice i holodnymi bescvetnymi glazami. Vo vremya grazhdanskoj vojny, buduchi molodym oficerom, on sluzhil u Fransisko Franko i do sih por ostavalsya fanatichnym priverzhencem ego filosofii: "My nesem otvetstvennost' tol'ko pered Bogom i istoriej". Akoka byl otlichnym oficerom i odnim iz pomoshchnikov Franko, pol'zovavshihsya u nego naibol'shim doveriem. Polkovnik toskoval po zheleznoj discipline, on byl storonnikom nezamedlitel'nogo nakazaniya teh, kto narushal zakon. On perezhil nerazberihu grazhdanskoj vojny, kogda nacionalisty, ob容dinivshis' s monarhistami, myatezhnymi generalami, zemlevladel'cami, vysshimi cerkovnymi ierarhami i fashistskimi falangistami, voevali s otryadami respublikanskogo pravitel'stva, vklyuchavshimi socialistov, kommunistov, liberalov, baskskih i katalonskih separatistov. |to bylo strashnoe vremya razrushenij i ubijstv, bezumie, vovlekshee v vojnu lyudej i voennuyu tehniku iz dyuzhiny stran i stoivshee strashnyh chelovecheskih poter'. I vot baski vnov' voyuyut i ubivayut. Polkovnik Akoka vozglavlyal gruppu po bor'be s terrorizmom, dejstvovavshuyu bezzhalostno i celeustremlenno. Ego sotrudniki rabotali bez oglaski, pol'zuyas' maskirovkoj, nikogda ne fotografirovalis', i imevshayasya na nih informaciya ne predavalas' oglaske vo izbezhanie mesti terroristov. "Esli kto-to i smozhet ostanovit' Hajme Miro, to eto polkovnik Akoka", - dumal prem'er-ministr. Zagvozdka byla tol'ko v odnom: kto smozhet ostanovit' polkovnika Akoku? Ideya poruchit' rukovodstvo operaciej polkovniku Akoke prinadlezhala ne prem'er-ministru. Kak-to noch'yu emu pozvonili po lichnomu telefonu. On tut zhe uznal golos. - My ochen' obespokoeny dejstviyami Hajme Miro i ego terroristov. Predlagaem vam postavit' polkovnika Akoku vo glave GOE. Vam ponyatno? - Da. YA nemedlenno pozabochus' ob etom. Svyaz' prervalas'. Golos prinadlezhal odnomu iz chlenov OPUS MUNDO - organizacii, yavlyavshejsya tajnym sovetom, v sostav kotorogo vhodili bankiry, advokaty, glavy krupnejshih korporacij i ministry pravitel'stva. Po sluham, organizaciya raspolagala ogromnymi denezhnymi sredstvami, no informaciya ob istochnikah ih postuplenij i o tom, kak i na chto oni rashodovalis', byla tajnoj. Zadavat' slishkom mnogo voprosov po etomu povodu schitalos' nerazumnym. Prem'er-ministr postavil polkovnika Akoku vo glave gruppy osobogo naznacheniya, vypolniv dannuyu emu instrukciyu. No etot gromila okazalsya yarym fanatikom. Ego GOE ustanovila carstvo terrora. Prem'er-ministr vspomnil o baskskih myatezhnikah, shvachennyh lyud'mi Akoki v okrestnostyah Pamplony. Ih osudili i prigovorili k povesheniyu. No imenno Akoka nastoyal na tom, chtoby ih kaznili s pomoshch'yu varvarskoj garroty - zheleznogo obrucha so shtyrem, kotoryj, postepenno styagivayas', lomal zhertve pozvonochnik i razryval spinnoj mozg. Shvatit' Hajme Miro stalo navyazchivoj ideej polkovnika Akoki. - Mne nuzhna ego golova, - skazal Akoka. - Kak tol'ko ya otrublyu emu golovu, baskskoe dvizhenie umret. "|to preuvelichenie", - podumal prem'er-ministr, hotya ne mog ne priznat', chto v etom byla nemalaya dolya pravdy. Hajme Miro byl ot Boga nadelen darom uvlekat' za soboj lyudej, on byl fanatichno predan svoemu delu i potomu opasen. "Odnako, - dumal prem'er-ministr, - polkovnik Akoka po-svoemu ne menee opasen". - Vashe prevoshoditel'stvo, trudno bylo predpolozhit', chto v Pamplone sluchitsya takoe, - eto byl Primo Kasado, general'nyj direktor sluzhby nacional'noj bezopasnosti. - Hajme Miro, on... - YA znayu, kto on, - oborval prem'er-ministr. - Menya interesuet, gde on. On povernulsya k polkovniku Akoke. - YA napal na ego sled, - skazal polkovnik. Ot ego golosa v komnate poveyalo holodom. - YA by hotel napomnit' vam, vashe prevoshoditel'stvo, chto my boremsya ne s odnim chelovekom. Protiv nas vse baski. Oni snabzhayut Hajme Miro i ego terroristov edoj, oruzhiem, predostavlyayut im ubezhishche. |tot chelovek dlya nih geroj. Odnako ne stoit bespokoit'sya. Skoro etot geroj budet poveshen. Konechno, posle togo kak ya predam ego spravedlivomu sudu. "Ne my, a ya. Interesno, zametili li eto ostal'nye. Da, - nervno podumal prem'er-ministr, - s etim polkovnikom nado budet chto-to delat'". Prem'er-ministr vstal. - Na segodnya vse, gospoda. Podnyavshis', vse stali uhodit', krome polkovnika Akoki. Leopol'do Martines prinyalsya rashazhivat' po kabinetu. - Proklyatye baski! Pochemu im malo byt' prosto ispancami? CHto im eshche nado? - Oni zhazhdut vlasti, - skazal Akoka. - Im nuzhna avtonomiya, svoj yazyk, svoj flag... - Nu net. Po krajnej mere, poka ya zanimayu svoj post, etomu ne byvat'. YA im ne pozvolyu rastaskivat' Ispaniyu po kuskam. Pravitel'stvo reshaet, chto oni mogut imet' i chto ne mogut. Oni - lish' tolpa, kotoraya... V kabinet voshel odin iz ego pomoshchnikov. - Prostite, vashe prevoshoditel'stvo, - skazal on izvinyayushchimsya tonom. - Priehal episkop Ibanes. - Pust' vojdet. Glaza polkovnika suzilis'. - Uveryayu vas, chto za vsem etim stoit cerkov'. Pora ih prouchit'. "Na cerkov' voobshche nel'zya polagat'sya, kak pokazyvaet vsya nasha istoriya", - s gorech'yu podumal polkovnik Akoka. V nachale grazhdanskoj vojny katolicheskaya cerkov' byla na storone nacionalistov. Papa rimskij podderzhival generala Franko i pozvolyal emu zayavlyat', chto Bog na ego storone. No kogda goneniyam stali podvergat'sya baskskie cerkvi, monastyri i svyashchenniki, Cerkov' tut zhe izmenila svoyu poziciyu. Cerkov' potrebovala predostavit' baskam i kataloncam bol'she svobody. "Vy dolzhny prekratit' kazni baskskih svyashchennikov", - zayavila ona. General Franko prishel v yarost'. Kak smeet cerkov' ukazyvat' pravitel'stvu? Nachalas' iznuritel'naya vojna. Vojska Franko napadali na cerkvi i monastyri, ubivali monahov i svyashchennikov. Episkopov sazhali pod domashnij arest, a svyashchenniki po vsej Ispanii shtrafovalis' pravitel'stvom za buntarskie propovedi. I tol'ko kogda cerkov' prigrozila Franko otlucheniem, on prekratil svoi napadki na nee. "Proklyataya cerkov'! - dumal Akoka. - Posle smerti Franko ona opyat' stala vsyudu sovat' svoj nos". - Pora pokazat' cerkvi, kto upravlyaet Ispaniej, - skazal on, povernuvshis' k prem'er-ministru. Episkop Kal'vo Ibanes, toshchij i hilyj, s oblachkom belyh volos, obramlyavshih ego golovu, vnimatel'no posmotrel na prisutstvovavshih v kabinete skvoz' stekla svoego pensne. - Buenas tardes. - Dobryj vecher. Polkovnik Akoka pochuvstvoval, kak perepolnyavshee ego razdrazhenie gotovo bylo vyplesnut'sya naruzhu. Ot odnogo vida duhovnikov ego nachinalo podtashnivat'. On schital ih iudinymi kozlami, vedushchimi svoih glupyh kozlyat na bojnyu. Episkop stoyal, ozhidaya, kogda emu predlozhat sest'. No etogo ne proizoshlo. Ego dazhe ne predstavili polkovniku. Emu vykazyvalos' narochitoe prenebrezhenie. Prem'er-ministr vzglyanul na polkovnika, predlagaya nachat' emu. - Do nas doshla trevozhnaya informaciya, - rezko zagovoril Akoka. - Nam soobshchili, chto baskskie myatezhniki ustraivayut sborishcha v katolicheskih monastyryah. Nam soobshchili takzhe, chto s pozvoleniya cerkvi v monastyryah hranitsya oruzhie povstancev, - prodolzhal on stal'nym golosom. - Pomogaya vragam Ispanii, vy sami prevrashchaetes' v ee vragov. Vnimatel'no posmotrev na nego, episkop povernulsya k prem'er-ministru Martinesu. - Vashe prevoshoditel'stvo, pri vsem uvazhenii k vam dolzhen zametit', chto vse my - deti Ispanii. Baski ne yavlyayutsya vashimi vragami. Vse, chto oni prosyat, - eto svobody... - Oni ne prosyat, - prorychal Akoka. - Oni trebuyut! Oni razbojnichayut, grabyat banki i ubivayut policejskih po vsej strane. I vy osmelivaetes' govorit', chto oni nam ne vragi? - YA priznayu, chto nepozvolitel'nye ekscessy imeli mesto. No inogda v bor'be za svoyu veru... - Oni ni vo chto ne veryat, krome samih sebya. Im vse ravno, chto stanet s Ispaniej. Kak skazal odin iz nashih velikih pisatelej: "Nikogo v Ispanii ne zabotit obshchee blago. Kazhdaya storona presleduet svoi interesy - i cerkov', i baski, i kataloncy. I vsem naplevat' na ostal'nyh". Episkop zametil, chto polkovnik Akoka neskol'ko iskazil vyskazyvanie Ortegi-i-Gasseta - v originale upominalis' eshche armiya i pravitel'stvo, - no on blagorazumno promolchal. On vnov' obratilsya k prem'er-ministru v nadezhde na bolee konstruktivnuyu besedu. - Vashe prevoshoditel'stvo, katolicheskaya Cerkov'... Prem'er-ministr pochuvstvoval, chto Akoka perestaralsya. - Ne pojmite nas prevratno, episkop. V principe, konechno, pravitel'stvo polnost'yu podderzhivaet katolicheskuyu cerkov'. Polkovnik Akoka ne unimalsya. - No my ne mozhem dopustit', chtoby cerkvi i monastyri ispol'zovalis' protiv nas. I esli baski budut prodolzhat' pryatat' tam oruzhie i ustraivat' svoi sborishcha, vam pridetsya otvechat' za posledstviya. - YA uveren, chto poluchennye vami svedeniya nedostoverny, - spokojno skazal episkop. - Odnako ya nepremenno i nezamedlitel'no proveryu eto. - Blagodaryu vas, episkop, - burknul prem'er-ministr. - Na etom i poreshim. Prem'er-ministr Martines i polkovnik Akoka podozhdali, poka episkop ushel. - CHto vy skazhete? - sprosil Martines. - Emu izvestno, chto proishodit. Prem'er-ministr vzdohnul. "U menya sejchas hvataet problem i bez togo, chtoby portit' otnosheniya eshche i s cerkov'yu". - Esli cerkov' na storone baskov, to ona protiv nas, - zhestko skazal polkovnik. - YA hotel by prouchit' etogo episkopa, s vashego pozvoleniya. Prem'er-ministr byl porazhen fanatizmom, blesnuvshim v glazah etogo cheloveka. - A vy dejstvitel'no raspolagaete svedeniyami, chto cerkov' pomogaet povstancam? - sprosil on neskol'ko ostorozhnee. - Razumeetsya, vashe prevoshoditel'stvo. Nevozmozhno bylo opredelit', naskol'ko etot chelovek govoril pravdu. Prem'er-ministru bylo izvestno, kak sil'no Akoka nenavidel cerkov'. "A mozhet, i neploho bylo by postavit' cerkov' na mesto pri uslovii, chto polkovnik Akoka ne pereuserdstvuet". Prem'er-ministr Martines stoyal zadumavshis'. Molchanie narushil Akoka. - Raz cerkov' ukryvaet terroristov, znachit, cerkov' dolzhna byt' nakazana. Prem'er-ministr neohotno kivnul. - Gde dumaete nachat' poiski? - Vchera Hajme Miro i ego lyudej videli v Avile. Oni, veroyatno, skryvayutsya tam v mestnom monastyre. Prem'er-ministr prinyal reshenie. - Obyshchite ego! - skazal on. |to reshenie posluzhilo nachalom cepi sobytij, kotorye potryasli ne tol'ko Ispaniyu, no i ves' mir. 3. AVILA Nichto ne narushalo tishiny, myagkoj i spokojnoj, podobnoj legkomu snegopadu, laskovoj, kak shepot letnego veterka, bezmolvnoj, kak zvezdy. Cistercianskij monastyr' strogogo poslushaniya raspolagalsya u sten Avily - samogo vysokogornogo goroda Ispanii, v 112 kilometrah ot Madrida. Monastyr' byl postroen kak hranilishche bezmolviya. Ustav ego byl prinyat v 1601 godu i ostavalsya neizmennym na protyazhenii vekov: liturgiya, religioznye obryady, strogoe uedinenie, epitim'ya i bezmolvie. Postoyannoe bezmolvie. Monastyr' predstavlyal soboj prostoe sooruzhenie, sostoyavshee iz gruppy slozhennyh iz neotesannogo kamnya domov vokrug glavnogo zdaniya s vozvyshavshejsya nad nim cerkov'yu. Svet, pronikavshij cherez otkrytye arki na central'nyj dvorik, padal na vylozhennyj bol'shimi kamennymi plitami pol, po kotoromu besshumno skol'zili monahini. V monastyre bylo sorok monahin', oni zhili v kel'yah i molilis' v cerkvi. |to byl odin iz semi monastyrej, sohranivshihsya v Ispanii, v to vremya kak sotni drugih byli razrusheny grazhdanskoj vojnoj, kogda Cerkov' v ocherednoj raz podvergalas' goneniyam, chto uzhe ne raz sluchalos' v Ispanii na protyazhenii mnogih vekov. ZHizn' v cistercianskom monastyre strogogo poslushaniya byla celikom posvyashchena molitvam. |to bylo mesto, gde ne sushchestvovalo ni vremen goda, ni vremeni kak takovogo, i te, kto popadali syuda, navsegda udalyalis' ot vneshnego mira. Cistercianskaya zhizn' zaklyuchalas' v sozercanii i pokayanii, bogosluzheniya sovershalis' ezhednevno, i uedinenie bylo absolyutnym i polnym. Vse sestry odevalis' odinakovo, i ih odezhda, kak i vse v monastyre, byla chast'yu vekovoj simvoliki. Plashch s kapyushonom simvoliziroval nevinnost' i prostotu; holshchovaya tunika - otkaz ot mirskih zabot i smirenie; naplechnik - nebol'shoj kusok sherstyanoj tkani, nakinutyj na plechi, - gotovnost' trudit'sya. Dovershal oblachenie monahini apostol'nik - l'nyanoe pokryvalo, nakinutoe na golovu, obramlyayushchee lico i skladkami spuskayushcheesya na sheyu. V obnesennom stenoj monastyre sistema lestnic i koridorov soedinyala mezhdu soboj trapeznuyu, molel'nuyu, kel'i i chasovnyu. Povsyudu carila atmosfera holodnoj i chistoj pustoty. Reshetchatye, s tolstym steklom okna vyhodili v sad, okruzhennyj vysokoj stenoj. Kazhdoe okno bylo za zheleznoj reshetkoj i nahodilos' vyshe urovnya glaz, chtoby nichto ne otvlekalo zatvornic. Trapeznaya byla dlinnoj i strogoj, ee okna vsegda byli zakryty stavnyami i zanavesheny. Svechi v starinnyh podsvechnikah brosali prichudlivye teni na steny i potolok. V techenie chetyreh stoletij nichto ne menyalos' v stenah monastyrya, krome lic ego obitatel'nic. U sester ne bylo nikakih lichnyh veshchej: sleduya primeru Hrista, oni zhelali byt' neimushchimi. I sama cerkov' byla lishena kakogo-libo ubranstva, esli ne schitat' bescennogo kresta iz chistogo zolota, podarennogo ej mnogo let nazad nekim bogateem, gotovivshimsya v to vremya k vstupleniyu v orden. Poskol'ku etot krest nikak ne sochetalsya s obshchej strogost'yu obstanovki, ego hranili v shkafchike trapeznoj. Nad glavnym prestolom cerkvi visel prostoj derevyannyj krest. ZHenshchiny, posvyativshie svoyu zhizn' Gospodu, vmeste zhili, vmeste rabotali, vmeste eli, vmeste molilis', no nikogda ne kasalis' drug druga i nikogda ne proiznosili ni slova, za isklyucheniem teh sluchaev, kogda oni slushali liturgiyu ili zhe kogda prepodobnaya mat'-nastoyatel'nica Betina obrashchalas' k nim v uedinenii svoego kabineta. No dazhe tam, naskol'ko eto bylo vozmozhno, ispol'zovalsya drevnij yazyk zhestov. Prepodobnoj materi uzhe minulo sem'desyat, no u nee bylo zhivoe lico, ona sohranila bodrost' i sily i naslazhdalas' schastlivoj i mirnoj zhizn'yu v monastyre, zhizn'yu, posvyashchennoj Gospodu. Ona byla revnostnoj pokrovitel'nicej svoih monahin' i, kogda prihodilos' pribegat' k nakazaniyam, sama ispytyvala bol'shie stradaniya, chem nakazuemye. Monahini hodili po koridoram i galereyam s opushchennymi glazami, slozhiv na grudi spryatannye v rukava ruki, pomnogu raz prohodya mimo svoih sester, ne proiznosya ni slova i ne vykazyvaya nikakih znakov vnimaniya. I tol'ko zvon kolokolov narushal tishinu monastyrya - zvon, kotoryj Viktor Gyugo nazyval "operoj kolokolen". Raznye dorogi priveli syuda sester. Oni byli iz semej aristokratov, fermerov, voennyh... Iz raznyh stran prishli oni v monastyr'. Bogatye i bednye, obrazovannye i nevezhestvennye, nichtozhnye i blagorodnye - vse oni teper' byli ravny v glazah Gospoda, ob容dinennye zhelaniem byt' vechnymi nevestami Hrista. V monastyre byli spartanskie usloviya zhizni. Zimoj stoyal pronizyvayushchij holod i beschuvstvennyj blednyj svet edva prosachivalsya skvoz' svincovo-serye okna. Monahini spali odetymi na solomennyh tyufyakah, pokrytyh grubymi sherstyanymi prostynyami. U kazhdoj byla svoya kroshechnaya kel'ya, v kotoroj nahodilis' lish' solomennaya postel' i derevyannyj stul s pryamoj spinkoj. Vmesto umyval'nika v uglu kel'i na polu stoyali malen'kij glinyanyj kuvshin i taz. Monahinyam, za isklyucheniem prepodobnoj materi Betiny, zapreshchalos' zahodit' drug k drugu v kel'i. Vse svoe vremya oni provodili v rabote i molitvah. Dlya kazhdoj raboty - vyazaniya, perepletnogo dela, tkachestva, hlebopecheniya - bylo otvedeno svoe mesto. Vosem' chasov v den' posvyashchalos' molitvam. Pomimo osnovnyh molitvennyh chasov byli i drugie molitvy: blagodareniya, psalmy i litanii. Predutrennie molitvy chitalis' v to vremya, kogda odna chast' mira spala, a drugaya zanimalas' grehom. Za nimi na rassvete sledovali utrennie molitvy, v kotoryh voshodyashchee solnce privetstvovalos' podobno velichestvennomu siyayushchemu liku Hrista. Zautrennyaya byla obrashcheniem k Gospodu za blagosloveniem na dela nasushchnye. Terciya, posvyashchennaya svyatym Avgustinom Duhu Svyatomu, sovershalas' v devyat' chasov utra. Seksta - v 11.30 - prizyvala umerit' pyl chelovecheskih strastej. Nona chitalas' pro sebya v tri chasa popoludni - v chas smerti Hrista. Potom sluzhili vechernyu. I zavershalsya den' nochnym bogosluzheniem - molitvoj na ishod dushi, ravno kak i na othod ko snu, vyrazhavshej predannost' i smirenie. Manus tuas, domine, commendo spiritum meum. Redemisti nos, domine, deus, veritatis. V to vremya kak vo mnogih religioznyh ordenah samobichevanie bylo uprazdneno, v cistercianskih monastyryah, kak muzhskih, tak i zhenskih, ono po-prezhnemu sohranyalos'. Po krajnej mere raz v nedelyu, a to i ezhednevno monahini istyazali svoyu plot' special'nym knutom dvenadcatidyujmovoj dliny, predstavlyavshim iz sebya tonkij voshchenyj shnur s shest'yu zavyazannymi uzlom hvostami, prinosivshim strashnye mucheniya. Im stegali sebya po spine, bokam i yagodicam. Cistercianskij abbat-otshel'nik Bernar iz Klervo propovedoval: "Telo Hrista isterzano... i tela nashi dolzhny byt' podobny izranennomu telu Gospodnyu". ZHizn' v monastyre byla eshche strozhe tyuremnoj, i vse zhe ego obitateli prebyvali v sostoyanii kakoj-to samozabvennoj radosti, kotoroj im ne dovodilos' ispytyvat' v miru. Oni otreklis' ot fizicheskoj lyubvi, sobstvennosti, svobody vybora, no, otkazavshis' ot vsego etogo, oni vmeste s tem otreklis' i ot alchnosti, sopernichestva, nenavisti, zavisti, ot vsevozmozhnogo gneta i iskushenij, prisushchih mirskoj zhizni. V stenah monastyrya povsyudu carili mir i atmosfera neopisuemoj radosti edineniya s Bogom. I serdca teh, kto zhil zdes', byli napolneny bezmyatezhnym spokojstviem. Esli monastyr' i byl pohozh na tyur'mu, to tyur'ma eta byla v rayu Bozh'em, dobrovol'no vybrannaya temi, kto prishel syuda, chtoby ostat'sya i poznat' schastlivuyu vechnost'. Sestra Lyuchiya byla razbuzhena zvonom monastyrskogo kolokola. Vzdrognuv, ona otkryla glaza, nekotoroe vremya ne ponimaya, gde nahoditsya. Malen'kaya kel'ya, v kotoroj ona spala, byla pogruzhena v zloveshchij mrak. Zvuk kolokola izveshchal o tom, chto bylo tri chasa utra i chto nachinalas' nochnaya sluzhba, v to vremya kak mir eshche spal. "Proklyat'e! |ti poryadki menya ugrobyat", - podumala sestra Lyuchiya. Ona lezhala na svoej kroshechnoj neudobnoj kojke, umiraya ot zhelaniya zakurit'. Potom s trudom zastavila sebya vstat'. Tyazheloe monasheskoe oblachenie, v kotorom ona hodila i spala, terlos' o ee nezhnuyu kozhu, kak nazhdachnaya bumaga. Ona vspomnila vse svoi shikarnye plat'ya, visevshie v ee kvartire v Rime i v zamke v Gstaade. CHerez steny kel'i do sestry Lyuchii donosilsya legkij shoroh shagov i shurshanie odezhdy sobiravshihsya v koridore monahin'. Nebrezhno zapraviv postel', ona vyshla v dlinnyj zal, gde uzhe stoyala verenica sester s opushchennymi glazami. Oni vse medlenno dvinulis' k chasovne. "Oni pohozhi na stayu glupyh pingvinov", - podumala sestra Lyuchiya. Ona byla ne v sostoyanii ponyat', pochemu eti zhenshchiny soznatel'no postavili krest na svoej zhizni, otkazavshis' ot seksa, krasivoj odezhdy i vkusnoj edy. "Kakoj smysl zhit' bez vsego etogo? Da eshche eti proklyatye poryadki!" Kogda sestra Lyuchiya tol'ko prishla v monastyr', prepodobnaya mat' skazala ej: - Ty dolzhna hodit' s opushchennoj golovoj, melkimi shagami, medlenno, derzha ruki pod nakidkoj. Ty nikogda ne dolzhna vstrechat'sya glazami ni s kem iz sester i dazhe smotret' na nih. Tebe ne razreshaetsya govorit'. Tvoi ushi dolzhny vnimat' tol'ko slovam Gospoda. - Da, prepodobnaya mat'. V techenie sleduyushchego mesyaca Lyuchiya poluchala nastavleniya. - Syuda prihodyat ne za tem, chtoby ob容dinyat'sya s drugimi, a za tem, chtoby uedinit'sya s Gospodom. Dlya soyuza s Gospodom neobhodimo dushevnoe odinochestvo. Ono ohranyaetsya pravilami bezmolviya. - Da, prepodobnaya mat'. - Pervoe, chemu ty dolzhny nauchit'sya, - eto kak ispravit' svoyu zhizn', otdelat'sya ot staryh privychek i mirskih interesov, steret' vse obrazy proshlogo. Ty dolzhny budesh' prinesti ochishchayushchee pokayanie i sovershit' usmirenie ploti dlya togo, chtoby izgnat' iz sebya svoevolie i sebyalyubie. Odnogo raskayaniya v nashih proshlyh prostupkah nedostatochno. Kogda nam otkryvaetsya bezgranichnaya krasota i svyatost' Gospoda, my hotim iskupit' ne tol'ko nashi sobstvennye grehi, no i vse grehi, kogda-libo sovershennye.