. Otsutstvovala u nego i mysl' o "rukovodstve partii klassovoj bor'boj proletariata" (str 55). Iz etogo yavstvuet, chto Plehanov -- pervyj propagator ucheniya Marksa v Rossii, -- otstaival tradicionnuyu tochku zreniya marksizma na "diktaturu proletariata" kak na sostoyanie, a ne sistemu partijnoj diktatury, kotoruyu imel v vidu Lenin. Nekotorye protivniki Lenina v RSDRP srazu ponyali opasnost' diktatury, k kotoroj stremilsya Lenin. Naprimer, men'shevik Martynov pisal v gazete "Iskra" v 1905 g., chto Lenin, vydvigaya lozung diktatury, "strastno zhelaet popytat' schast'ya" (s. 103). Lenin na zamechanie Martynova otvetil, chto eto "vul'garno-burzhuaznaya tochka zreniya", tak kak "burzhua ponimaet pod diktaturoj otmenu vseh svobod i garantij demokratii, vsyacheskij proizvol i vsyakoe zloupotreblenie vlast'yu v interesah lichnosti diktatora" (V. I. Lenin, Dve taktiki social-demokratii v demokraticheskoj revolyucii, Sochineniya, 3 izd., t. 8, str. 119). K sozhaleniyu, "vul'garno-burzhuaznaya tochka zreniya" na diktaturu byla pravil'na: diktatura bol'shevikov dejstvitel'no privela k otmene vseh svobod, k proizvolu i zloupotrebleniyu vlast'yu v interesah diktatorov. |tomu pomog i sam Lenin, dav opredelenie diktatury kak vlasti, ne ogranichennoj nikakimi zakonami, opirayushchejsya v pryamom smysle na fizicheskoe nasilie. Pri takoj sisteme o "garantiyah demokratii" voobshche govorit' ne prihoditsya. Avtory novogo uchebnika istorii KPSS ne priveli motivov Lenina, pobudivshih ego k zashchite partijnoj diktatury nad trudyashchimisya. Kak izvestno, diktatura, po Leninu, neobhodima, tak kak, po ego mneniyu, rabochij klass ne sposoben pojti dalee zashchity svoih professional'nyh interesov, dalee "tred-yunionizma". Socialisticheskoe soznanie rabochemu klassu prinosyat "professional'nye revolyucionery". |ti professional'nye revolyucionery sostavlyayut yadro partii, prizvannoj osushchestvlyat' "diktaturu proletariata". Vpolne yasno vystupaet v novoj Istorii KPSS substituirovanie partiej professional'nyh revolyucionerov-bol'shevikov vsego rabochego klassa: partiya professional'nyh revolyucionerov, prisvaivaya sebe nazvanie "avangarda proletariata", kotoromu yakoby dano hodom istoricheskogo processa vyrazhat' interesy vseh trudyashchihsya, stanovitsya neprerekaemym vozhdem i bezapellyacionnym sud'ej vo vseh delah, kasayushchihsya rabochih i krest'yan. Gegemoniya proletariata (t. e. -- partii bol'shevikov) dlya krest'yanstva prinimaetsya Istoriej KPSS kak aksioma, i eto podtverzhdaetsya citatoj iz rechi Lenina na II s容zde RSDRP: "My v budushchem budem schitat'sya s faktom, chto krest'yanskaya massa privyknet smotret' na social-demokratiyu kak na zashchitnicu ee interesov" (str. 57). Istoriya KPSS podcherkivaet znachenie strogogo centralizma, kotoryj byl polozhen v osnovu ustava RSDRP na II s容zde, "v protivoves opportunisticheskomu principu avtonomizma i federalizma" (str. 61). Na problemah "diktatury proletariata" (fakticheski -- diktatury partii professional'nyh revolyucionerov kak "avangarda proletariata") avtory novoj Istorii KPSS ostanavlivayutsya podrobnee, kak i na voprose o centralisticheskom postroenii partii. Povidimomu sostaviteli Istorii KPSS sdelali eto vvidu potrebnosti dat' teoreticheskie i prakticheskie ukazaniya kommunisticheskim partiyam vsego mira. V 1939 g. "diktatura proletariata" ogranichivalas' territoriej byvshej carskoj imperii (i to ne v polnom ee sostave). Posle vtoroj mirovoj vojny nastuplenie kommunizma vo vsem mire nesravnenno rasshirilos' i usililos', i v Moskve reshili prepodat' poleznye sovety "bratskim partiyam" takzhe i v novoj Istorii KPSS. Izlozhenie diskussij i reshenij II s容zda RSDRP v Istorii KPSS eshche bolee sholastichno i odnostoronne, chem v "Kratkom kurse". Osoboe udarenie delaetsya na "marksizme" Lenina i ego storonnikov. Plehanov, Martov, Trockij i drugie vydayushchiesya deyateli RSDRP ob座avleny "opportunistami", otoshedshimi ot marksizma. Edinstvennym nepogreshimym prorokom marksizma ostaetsya Lenin. O ne-marksistskoj partii socialistov-revolyucionerov v Istorii KPSS skazano, chto "esery ne shli dal'she rasplyvchatogo trebovaniya politicheskoj svobody" (str. 62). Zato -- "RSDRP (pod voditel'stvom bol'shevikov. -- P. F.) okazalas' edinstvennoj v Rossii partiej. deyatel'nost' kotoroj celikom otvechala interesam strany i naroda" (str. 63). Utverzhdenie eto, krome goloslovnyh ssylok na "revolyucionnyj marksizm", Istoriya KPSS obosnovat' yavno ne v sostoyanii. Vopros ob ustave partii, vokrug kotorogo na II s容zde RSDRP razgorelas' strastnaya diskussiya, byl otrazheniem tendencij Lenina i ego edinomyshlennikov podchinit' social-demokraticheskoe dvizhenie v Rossii diktature zagovorshchikov -- "professional'nyh revolyucionerov", hotya gruppa Lenina ("bol'sheviki") i shchegolyala terminom "demokraticheskij centralizm". Osushchestvlenie demokraticheskogo centralizma v partii otkladyvalos' pri etom na neopredelennoe vremya, do teh por, kogda v Rossii sozdadutsya usloviya dlya legal'nogo sushchestvovaniya social-demokraticheskoj partii. Novaya Istoriya KPSS priznaet eto vpolne opredelenno: "Vvidu nelegal'nogo sushchestvovaniya partii v usloviyah carskogo samoderzhaviya partijnye organizacii ne mogli stroit'sya na nachalah vybornosti i imeli sugubo konspirativnyj harakter. No V. I. Lenin schital, chto, kogda partiya stanet legal'noj, partijnye organizacii budut stroit'sya na osnove demokraticheskogo centralizma" (podcherknuto v Istorii KPSS, str. 67). V dejstvitel'nosti princip postroeniya bol'shevistskoj partii na osnove demokraticheskogo centralizma nikogda ne byl osushchestvlen. Dazhe v pervye mesyacy revolyucionnoj vesny 1917 g. partiya bol'shevikov ostalas' orudiem gruppy "professional'nyh revolyucionerov", kotorye chuvstvovali sebya prizvannymi istoriej opredelyat' sud'by rabochego klassa i vsego naseleniya Rossii. 6. Bor'ba mezhdu bol'shevikami i men'shevikami Izlagaya v chetvertom razdele II glavy Istorii KPSS bor'bu mezhdu bol'shevikami i men'shevikami, avtory novogo "Kursa" umalchivayut o tom, chto v partijnyh organah posle II s容zda RSDRP ukorenilsya obychaj kooptacii. |tot obychaj, konechno, ne mog blagopriyatstvovat' pobede "demokraticheskogo centralizma" v partii. Naprimer, v Central'nyj Komitet RSDRP, kotoryj ochutilsya v rukah bol'shevikov, byli posle II s容zda RSDRP kooptirovany eshche dva bol'shevika: L. Krasin i Gal'perin (J. Martow -- Th. Dan, Geschichte der russischen Sozialdmokratie, S. 89, Berlin 1926). Takaya praktika, ustanovivshayasya v RSDRP, prevratila partijnuyu zhizn' v bor'bu klik i lichnostej za preobladanie v partijnom apparate. Pri otsutstvii kontrolya nad deyatel'nost'yu vozhdej so storony ryadovyh chlenov partii eto privodilo k samovlastiyu i demoralizacii. Avtory sochli nuzhnym privesti citatu iz pis'ma ural'skih komitetov RSDRP v redakciyu "Iskry", v kotorom bylo postavleno trebovanie podgotovki partiej "diktatorov" dlya budushchego osushchestvleniya "diktatury proletariata". |to dopolnenie, sravnitel'no s tekstom "Kratkogo kursa", podtverzhdaet nashe mnenie, chto sostaviteli Istorii KPSS okazalis' gorazdo bolee uvereny v prigodnosti russkogo obrazca partijnogo stroitel'stva dlya kommunisticheskih partij vsego mira, chem avtory "Kratkogo kursa". Bo'l'shaya samouverennost' avtorov novoj Istorii KPSS, v sravnenii s poziciyami sostavitelej "Kratkogo kursa", zametna takzhe v raz座asnenii otnosheniya vozhdej Socialisticheskogo Internacionala k raskolu, proisshedshemu na II s容zde RSDRP. "Kratkij kurs" ob etom umalchivaet. Novaya Istoriya KPSS, naoborot, predstavlyaet diskussiyu Lenina i ego edinomyshlennikov s vozhdyami zapadnoevropejskih socialisticheskih partij (Bebel', Kautskij, Ged) kak pobedu "marksizma": "V. I. Leninu prishlos' vesti bor'bu za partiyu pri otsutstvii podderzhki i dazhe pri pryamoj vrazhdebnosti rukovodstva zapadnoevropejskih social-demokraticheskih partij. Lidery II Internacionala vystupili protiv V. I. Lenina, skazavshego novoe slovo v marksizme o roli partii, o ee haraktere, o vospitanii kadrov partii v reshitel'noj i neprimirimoj bor'be protiv opportunizma" (str. 70). Formula "novoe slovo v marksizme" ukazyvaet na revizionizm Lenina v uchenii o partii. Na eto v svoe vremya obratila vnimanie Roza Lyuksemburg v stat'e "Organizacionnye voprosy Rossijskoj Social-demokratii" ("Neue Zeit", XXII Jahrgang, Band II). R. Lyuksemburg v upomyanutoj stat'e otmetila uklon Lenina v storonu blankizma, s vliyaniem kotorogo na rabochee dvizhenie Zapadnoj Evropy borolis' Marks i |ngel's. Poskol'ku R. Lyuksemburg posle ee smerti v 1919 g. byla prichislena v Moskve k liku kommunisticheskih "svyatyh", avtory novoj Istorii KPSS ne tochli udobnym upomyanut' o ee rezkoj kritike bol'shevizma v samom nachale oformleniya etogo kryla RSDRP. 7. Russko-yaponskaya vojna i nachalo revolyucii 1905 g. Glava III Istorii KPSS v opisanii Russko-yaponskoj vojny i nachala revolyucii 1905 g. ne daet po sushchestvu nichego novogo v sravnenii s "Kratkim kursom". Avtory utverzhdayut (str. 77), chto tol'ko bol'sheviki vystupili s lozungom porazheniya Rossii v vojne s YAponiej. Fakticheski, za porazhenie Rossii v vojne stoyali pol'skie socialisty (PPS), gruzinskie socialisty-federalisty, finskie partii, ukrainskaya social-demokratiya i drugie. Porazhenchestvo bylo rasprostraneno sredi russkih liberalov. Men'sheviki vnutrenne zhelali porazheniya carskogo rezhima v vojne s YAponiej, no ne reshalis' etogo vyskazyvat', chtoby pravaya pechat' ne imela povoda zapyatnat' ih kak "izmennikov rodiny". Istoriya KPSS utverzhdaet, budto by men'sheviki vo vremya Russko-yaponskoj vojny "vystupali pod lozungom "Mir vo chto by to ni stalo", ne svyazyvaya etot lozung s revolyucionnoj bor'boj protiv samoderzhaviya". Fakty etomu protivorechat. Izvestno, chto men'sheviki otkazalis' prinyat' uchastie v konferencii vseh oppozicionnyh i revolyucionnyh partij Rossii, sozvannoj po iniciative finskih aktivistov dlya vyrabotki obshchego plana bor'by protiv carizma. Sdelano eto bylo po takticheskim soobrazheniyam, tak kak finskie aktivisty stoyali v svyazi s yaponskoj agenturoj (J. Martow -- Th. Dan, Geschichte der russischen Sozialdmokratie, Berlin 1926, S. 95), Dovol'no stranno zvuchat v Istorii KPSS, kotoraya voshvalyaet porazhencheskuyu poziciyu bol'shevikov v Russko-yaponskoj vojne, slova "russkie vojska srazhalis' hrabro" i poricanie nepodgotovlennosti russkoj armii "vo glave s tupymi i nevezhestvennymi generalami..." (str. 77). Esli by carskaya armiya byla nadlezhashchim obrazom podgotovlena k vojne i imela vo glave vydayushchihsya polkovodcev, to nadezhdy bol'shevikov na porazhenie Rossii i, sledovatel'no, na revolyuciyu ne opravdalis' by. Logicheski rassuzhdaya, nuzhno bylo by zhelat' (dlya uskoreniya revolyucii), chtoby russkie soldaty srazhalis' ploho i chtoby vo glave armii stoyali samye bezdarnye generaly. 8. Pererastanie burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu Problema pererastaniya burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu, kotoroj zanimalsya III s容zd RSDRP (bol'shevistskogo kryla) vesnoj 1905 g. v Londone, predstavlena v novoj Istorii KPSS kak dal'nejshee razvitie mysli Marksa, vyskazannoj v 1856 g., o zhelatel'nosti edinstva dejstvij proletariata i krest'yanstva v revolyucionnom dvizhenii Germanii. |to -- ideya "permanentnoj revolyucii". Lenin zashchishchal ideyu "revolyucionno-demokraticheskoj diktatury proletariata i krest'yanstva" v ozhidavshejsya revolyucii v Rossii. Po etomu povodu novaya Istoriya KPSS brosaet uprek L. Trockomu, utverzhdaya, budto by "Trockij otrical gegemoniyu proletariata v burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii i revolyucionnuyu rol' krest'yanstva" (str. 91). |to utverzhdenie avtorov Istorii KPSS ne obosnovano. V to vremya kogda Lenin pisal o "diktature proletariata i krest'yanstva", on dumal o diktature svoej partii "professional'nyh revolyucionerov". Trockij v polemike s bol'shevikami posle revolyucii 1905 g. pisal sovershenno yasno: "Uchastie proletariata v pravitel'stve i ob容ktivno naibolee veroyatno i principial'no dopustimo lish' kak dominiruyushchee i rukovodyashchee uchastie ... Mozhno, konechno, nazvat' eto pravitel'stvo diktaturoj proletariata i krest'yanstva, diktaturoj proletariata, krest'yanstva i intelligencii, ili, nakonec, koalicionnym pravitel'stvom rabochego klassa i melkoj burzhuazii. No vse zhe ostanetsya vopros: komu prinadlezhit gegemoniya v samom pravitel'stve i cherez nego v strane? I kogda my govorim o rabochem pravitel'stve, to etim my otvechaem, chto gegemoniya budet prinadlezhat' rabochemu klassu". Ob obshchnosti revolyucionnyh interesov krest'yanstva i rabochih v Rossii Trockij pisal: "...Sud'ba samyh elementarnyh revolyucionnyh interesov krest'yanstva -- dazhe vsego krest'yanstva, kak sosloviya, -- svyazyvaetsya s sud'boj vsej revolyucii, t. e. s sud'boj proletariata" (L. Trockij, Nasha revolyuciya, S.-Peterburg 1906). YU. Martov v svoej "Istorii Rossijskoj Social-demokratii" (nemeckij perevod izdan v Berline v 1926 g.) otlichaet poziciyu Trockogo ot pozicii Lenina. On utverzhdaet, chto Lenin "schital razdelenie politicheskoj vlasti mezhdu proletariatom i krest'yanskoj demokratiej veroyatnym i zhelatel'nym ishodom politicheskogo krizisa" (J. Martow -- Th. Dan, Geschichte der russischen Sozialdmokratie, S. 118). Martov polagal, chto popytka bol'shevikov v opisyvaemom periode sblizit'sya s partiej socialistov-revolyucionerov byla vyzvana imenno etim predpolagaemym razdeleniem vlasti mezhdu "proletarskoj" i "krest'yanskoj" demokratiej. |to utverzhdenie Martova nesostoyatel'no, i ono bylo oprovergnuto posleduyushchimi sobytiyami. V 1917 g. Lenin privlek levoe krylo socialistov-revolyucionerov, chtoby svergnut' Vremennoe Pravitel'stvo, no v skorom vremeni postaralsya izbavit'sya ot etogo soyuznika. "Raboche-krest'yanskuyu" vlast' predstavlyala v dal'nejshem isklyuchitel'no partiya bol'shevikov, pod predvoditel'stvom "professional'nyh revolyucionerov", nazvavshih sebya "avangardom proletariata". O zhelatel'nosti imenno takogo razvitiya "revolyucionno-demokraticheskoj diktatury proletariata i krest'yanstva" Lenin pisal v citirovannoj vyshe broshyure "Dve taktiki social-demokratii v demokraticheskoj revolyucii" eshche v 1905 g.: "Nastupit vremya -- konchitsya bor'ba s russkim samoderzhaviem -- minet dlya Rossii epoha demokraticheskoj revolyucii -- togda smeshno budet i govorit' o "edinoj vole" proletariata i krest'yanstva, o demokraticheskoj diktature i t. d. Togda my podumaem neposredstvenno o socialisticheskoj diktature proletariata... (V. I. Lenin, Sochineniya, 3 izd., t. 8, str. 86). Poetomu sleduet schitat' sovershenno neobosnovannymi upreki avtorov Istorii KPSS Trockomu, chto on yakoby "fal'sificiroval Marksovu ideyu permanentnoj revolyucii" i "otrical gegemoniyu proletariata v burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii". Povidimomu etot polemicheskij hod protiv Trockogo ob座asnyaetsya zhelaniem dat' "ustanovku" dlya dal'nejshej kampanii protiv "trockizma", kotoruyu vydvigal Stalin v bor'be so svoim naibolee vydayushchimsya sopernikom. Hod revolyucii 1905 g. oprokinul predstavlenie bol'shevikov ob ih rukovodyashchej roli v dvizhenii protiv absolyutizma. Nesmotrya na resheniya III s容zda RSDRP, v kotorom prinyali uchastie tol'ko bol'sheviki, ne schitat'sya s men'shevikami, sozdavshimi svoyu konferenciyu i izbravshimi Organizacionnyj Komitet, revolyucionnye sobytiya v Rossii priveli mestnye organizacii obeih frakcij k soglasovaniyu svoih dejstvij v bor'be s absolyutizmom. Odnako novaya Istoriya KPSS pripisyvaet zaslugi v revolyucionnom dvizhenii 1905 g. bol'shevikam: "Vserossijskaya politicheskaya stachka ubeditel'no pokazala svyaz' partii bol'shevikov s narodnymi massami i zhiznennost' bol'shevistskih lozungov" (str. 95). Odnako sostaviteli novogo "Kursa" ne mogut otricat', chto ryadom s bol'shevikami, men'shevikami i drugimi oppozicionnymi partiyami v Rossii vozniklo v 1905 g. sil'noe krest'yanskoe dvizhenie i obrazovalsya Vserossijskij Krest'yanskij Soyuz, v kotorom prinimali uchastie socialisty-revolyucionery i social-demokraty. Naprimer, predsedatelem Vserossijskogo krest'yanskogo soyuza byl vydayushchijsya chlen ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii Semen Mazurenko. Poskol'ku Krest'yanskij soyuz nahodilsya vne vliyaniya bol'shevikov, avtory Istorii KPSS otricayut revolyucionnyj harakter etoj organizacii, utverzhdaya, chto rukovoditeli Krest'yanskogo soyuza "vyrazhali klassovye interesy kulackoj verhushki derevni" (str. 97). Dokazatel'stv etogo utverzhdeniya v Istorii KPSS ne privoditsya. 9. Otdel'nye rashozhdeniya mezhdu bol'shevikami i men'shevikami V razdele o revolyucii 1905 g. zametna tendenciya avtorov Istorii KPSS predstavit' men'shevikov kak partiyu, ne zhelavshuyu vooruzhennogo vocstaniya protiv absolyutizma ili ne umevshuyu vyzvat' vosstanie dazhe v blagopriyatnyh usloviyah. Na str. 98, naprimer, skazano: "Peterburgskij Sovat, rukovodimyj men'shevikami (Trockij, Hrustalev), ne vypolnil svoej glavnoj roli -- ne stal organom vooruzhennogo vosstaniya i bor'by za sverzhenie samoderzhaviya. Vydayushchuyusya rol' v revolyucii sygrali rukovodimye bol'shevikami Moskovskij Sovet i rajonnye Sovety v Moskve". |ta formulirovka obvineniya Trockogo i drugih vozhdej Peterburgskogo Soveta Rabochih Deputatov 1905 goda v bezdejstvii znachitel'no oslablyaet to, chto bylo napisano v "Kratkom kurse" pod diktovku, ochevidno, Stalina. Tam prosto skazano, chto "men'sheviki vospol'zovalis' otsutstviem Lenina, probralis' v Peterburgskij Sovet i zahvatili v nem rukovodstvo. Neudivitel'no, chto pri takih usloviyah men'shevikam (Hrustalevu, Trockomu, Parvusu i drugim) udalos' povernut' Peterburgskij Sovet protiv politiki vosstaniya. Vmesto togo, chtoby sblizit' soldat s Sovetom i svyazat' ih v obshchej bor'be, oni trebovali udaleniya soldat iz Peterburga. Vmesto togo, chtoby vooruzhit' rabochih i gotovit' ih k vosstaniyu, Sovet toptalsya na meste i otricatel'no otnosilsya k podgotovke vosstaniya" (str. 76). Sravnenie obvinenij, vydvinutyh protiv Trockogo v oboih uchebnikah istorii bol'shevizma, pokazyvaet, chto avtory Istorii KPSS reshili smyagchit' pristrastnuyu stalinskuyu formulirovku: vmesto prestupleniya protiv revolyucii, kotoroe yakoby sovershil Trockij, emu pripisyvaetsya tol'ko bezdejstvie vlasti. V interesah istoricheskoj pravdy neobhodimo otmetit', chto v voprose o vosstaniyah protiv absolyutizma ne bylo principial'nyh rashozhdenij mezhdu bol'shevikami i men'shevikami. Tak, naprimer, upomyanutaya konferenciya RSDRP (men'shevikov), sostoyavshayasya odnovremenno s III s容zdom RSDRP (bol'shevikov) v 1905 g., v rezolyucii "O vooruzhennom vosstanii" postanovila: "Ukreplyat' v massah soznanie neizbezhnosti revolyucii, neobhodimosti byt' vsegda gotovymi k vooruzhennomu otporu i vozmozhnosti ego prevrashcheniya, v kazhdyj moment, v vosstanie; ustanovit' samuyu tesnuyu svyaz' mezhdu boryushchimsya proletariatom raznyh mestnostej, chtoby, takim obrazom, sdelat' vozmozhnymi dlya social-demokratii iniciativnye dejstviya po prevrashcheniyu podgotovlyayushchihsya stihijno dvizhenij v planomernye vosstaniya" (A. I. Spiridovich, Istoriya bol'shevizma v Rossii, Parizh 1922, str. 97). Posle podavleniya vosstanij, vspyhivavshih s konca 1905 g. v raznyh chastyah Rossijskoj imperii, sostoyalsya CHetvertyj s容zd Rossijskoj Social-demokraticheskoj Rabochej Partii (tak nazyvaemyj "ob容dinitel'nyj") v Stokgol'me, v aprele 1906 g. Istoriya KPSS, opisyvaya eto sobytie, pytaetsya ubedit' chitatelya v fakte "predatel'stva men'shevikov" (str. 103). Pered etim na str. 101 avtory Istorii KPSS utverzhdayut, chto "bol'sheviki i men'sheviki korennym obrazom razoshlis' v ocenke vosstaniya. Men'sheviki osudili geroicheskuyu bor'bu rossijskogo proletariata, podnyavshegosya na vooruzhennoe vosstanie". Dlya dokazatel'stva avtory privodyat slova Plehanova po etomu povodu: "Ne nuzhno bylo brat'sya za oruzhie". |to lichnoe mnenie Plehanova, kotoryj chasto kolebalsya mezhdu preuvelichennymi nadezhdami i defetizmom v otnoshenii revolyucionnogo dvizheniya, sovsem ne bylo tipicheskim dlya men'shevistskoj frakcii RSDRP. Na IV s容zde RSDRP delegaty-men'sheviki vpolne yasno ukazali prichiny porazheniya vosstaniya rabochego klassa: "Posle oktyabr'skih sobytij proletariat ostalsya odinok na pole bitvy, on stoyal izolirovanno" (J. Martow -- Th. Dan, Geschichte der russischen Sozialdmokratie, S. 183). Avtory Istorii KPSS obvinyayut men'shevikov v "predatel'stve", tak kak men'shevistskoe bol'shinstvo na IV s容zde RSDRP provelo rezolyuciyu protiv "putchizma", protiv vosstanij vo chto by to ni stalo, ne vziraya ni na kakie zhertvy, bez nadezhdy na uspeh. Tem ne menee, rezolyuciya IV s容zda RSDRP rekomendovala chlenam partii sozdavat' boevye druzhiny dlya zashchity ot carskoj administracii. 10. Vopros o "partizanskih dejstviyah" i "ekspropriaciyah" Kak v "Kratkom kurse, tak i v novoj Istorii KPSS otsutstvuet odna vazhnaya detal', kasayushchayasya bol'shevikov, otnositel'no "partizanskih dejstvij" i tak nazyvaemyh "ekspropriacii". Partizanskie vystupleniya storonnikov bol'shevistskoj frakcii, kak otmechali na s容zde men'sheviki, prevratilis' v "bor'bu odnogo protiv vseh i vseh protiv odnogo", t. e. veli k dezorganizacii rabochego dvizheniya i k polnoj anarhii. Partizanskie gruppy bol'shevikov i otdel'nye lica, ne svyazannye s politicheskimi gruppami voobshche, proizvodili "ekspropriacii" (grabili den'gi, prinadlezhashchie gosudarstvennym uchrezhdeniyam i chastnym licam). |ti "ekspropriacii" malo otlichalis' v konechnom schete ot obychnyh ugolovnyh deyanij. Tem ne menee, na IV s容zde RSDRP bol'sheviki zashchishchali "ekspropriacii", kotorye, po ih mneniyu, dolzhny byli nahodit'sya pod "kontrolem partii", pri uslovii, chgo pri etom "interesy naseleniya poterpyat po vozmozhnosti men'shij vred". Odnako bol'sheviki vzyali zatem nazad proekt svoej rezolyucii "Ob ekspropriaciyah", schitayas' s otricatel'nym mneniem bol'shinstva s容zda. No, otkazavshis' na slovah ot podderzhki "ekspropriacii", bol'sheviki posle "ob容dinitel'nogo" s容zda pol'zovalis' vmeste s tem etim sredstvom dlya popolneniya svoej frakcionnoj kassy. Avtory oboih uchebnikov umalchivayut ob uchastii bol'shevikov v ekspropriaciyah. Ob座asnyaetsya eto nesomnenno prakticheskimi soobrazheniyami zakazchikov uchebnika: polozhitel'naya ocenka "ekspropriacii" mozhet vyzvat' sredi oppozicionnyh elementov popytku posledovat' primeru partii, nyne stoyashchej u vlasti v SSSR. 11. Ob容dinenie RSDRP s drugimi social-demokraticheskimi partiyami "Kratkij kurs" Istorii VKP(b) sovsem ne upominaet o sostoyavshemsya na IV s容zde ob容dinenii s RSDRP Vseobshchego Evrejskogo social-demokraticheskogo soyuza (Bund), social-demokratii Pol'shi i Litvy i Latvijskoj social-demokratii. Dve poslednie partii byli priznany IV s容zdom territorial'nymi organizaciyami RSDRP, dlya Bunda sdelano isklyuchenie: on byl priznan organizaciej evrejskogo proletariata dlya vseh oblastej Rossijskoj imperii. |tomu voprosu novaya Istoriya KPSS udelyaet okolo polustranicy i upominaet takzhe ob Ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii, kotoraya poslala svoego predstavitelya na s容zd RSDRP v Stokgol'me. Delegatom Ukrainskoj SDRP partii byl Mykola Porsh, kotoryj prinadlezhal v 1917--1918 gg. k pravitel'stvu nezavisimoj Ukrainskoj Respubliki v Kieve. Istoriya KPSS soobshchaet, chto "prinyatie v sostav RSDRP Ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii bylo otlozheno, a pozdnee otpalo vvidu ee melkoburzhuaznogo, nacionalisticheskogo haraktera. Rabochie Ukrainy ob容dinyalis' i borolis' v obshcherossijskih organizaciyah RSDRP; zdes' oni vospityvalis' v duhe klassovoj bor'by i proletarskogo internacionalizma" (str. 107). Fakticheski delo obstoyalo proshche: ot Ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii otkololas' v 1905 g. gruppa ee chlenov, kotoraya pod imenem Ukrainskoj "Spilki" (soyuz) pri Rossijskoj social-demokraticheskoj partii voshla v RSDRP, kak ee chast'. V ustave "Spilki" skazano: "Ukrainskij social-demokraticheskij soyuz est' chast' R.S.D.R.P., imeyushchaya cel'yu organizaciyu proletariata, govoryashchego na ukrainskom yazyke" ("Iskra", 15. 12. 1905). Poskol'ku Ukrainskaya social-demokraticheskaya rabochaya partiya hotela sohranit' svoyu organizacionnuyu avtonomiyu, vhodya v sostav RSDRP (po primeru "Bunda" i drugih partij), i pri tom trebovala ot RSDRP priznaniya Ukrainskoj SDRP edinstvennoj predstavitel'nicej ukrainskogo proletariata, IV s容zd etot vopros "otlozhil". Fakticheski, dlya vozhdej RSDRP bylo vpolne dostatochno prisutstviya v ee ryadah Ukrainskoj social-demokraticheskoj "Spilki", kotoraya agitirovala za vhozhdenie neposredstvenno v organizacii RSDRP vseh rabochih, "govoryashchih na ukrainskom yazyke". Samostoyatel'no mogli sushchestvovat' organizacii Ukrainskoj social-demokraticheskoj "Spilki" tol'ko v teh mestah, gde ne bylo komitetov RSDRP. |to polozhenie privelo cherez nekotoroe vremya k likvidacii "Spilki", tak kak v RSDRP sochli izlishnim podderzhivat' izdaniya agitacionnoj literatury i ustnuyu propagandu na ukrainskom yazyke. Vsledstvie etogo iniciatory sozdaniya Ukrainskoj social-demokraticheskoj "Spilki" vernulis' v ryady Ukrainskoj social-demokraticheskoj rabochej partii, obvinyaya deyatelej RSDRP v russifikatorskih tendenciyah po otnosheniyu k ukrainskomu rabochemu klassu. Lenin, soglasno svoemu vrazhdebnomu otnosheniyu k social-demokraticheskim partiyam Rossii, otstaivavshim svoyu organizacionnuyu nezavisimost' ot RSDRP, torzhestvoval posle IV s容zda. V Istorii KPSS privodyatsya ego slova o tom, chto sliyanie nacional'nyh social-demokraticheskih partij s RSDRP "ukreplyaet Rossijskuyu SDR partiyu" (str. 108). IV "ob容dinitel'nyj" s容zd RSDRP ne sozdal edinoj partijnoj organizacii. Hotya byl izbran novyj Central'nyj Komitet partii s preobladaniem men'shevikov, odnako bol'sheviki ne prekratili svoej frakcionnoj deyatel'nosti, ne priznavaya reshenij s容zda i novogo CK. Sravnitel'no s "Kratkim kursom" v novyj uchebnik istorii KPSS vnesena popravka: na str. 108 ukazano, chto v sostav Central'nogo Komiteta RSDRP, izbrannogo na IV s容zde, voshli 3 bol'shevika i 7 men'shevikov. V "Kratkom kurse" dano inoe sootnoshenie: 3 bol'shevika i 6 men'shevikov (str. 83). Prichina raznorechivosti v novoj Istorii KPSS ne ukazana. 12. Taktika obeih frakcij RSDRP v otnoshenii Gosudarstvennoj Dumy Opisyvaya v pyatom razdele III glavy Istorii KPSS taktiku obeih frakcij RSDRP v otnoshenii I i II Gosudarstvennoj Dumy, avtory novogo uchebnika starayutsya izobrazit' men'shevikov kak "provodnikov burzhuaznogo vliyaniya na proletariat". |to delaetsya dazhe v tom sluchae, kogda bol'sheviki sami priznali svoyu taktiku oshibochnoj (naprimer, v otnoshenii bojkota bol'shevikami vyborov v I Gosudarstvennuyu Dumu 1906 g.) Men'sheviki schitali Gosudarstvennuyu Dumu dostizheniem revolyucionnogo dvizheniya. Avtory Istorii KPSS utverzhdayut, chto prizyv men'shevikov podderzhat' oppozicionnuyu Gosudarstvennuyu Dumu "mog tol'ko ukrepit' konstitucionnye illyuzii" (str. 111). Logicheski rassuzhdaya, nuzhno bylo by schitat' zhelatel'nym, v interesah razvitiya rabochih organizacij v Rossii, usilenie oppozicionnogo dvizheniya pri pomoshchi Gosudarstvennoj Dumy. Bol'sheviki, kak eto vidno iz Istorii KPSS, ne nadeyalis' na vozmozhnost' konstitucionnogo dvizheniya v Rossii i po sushchestvu ne zhelali emu uspeha. Bez real'nyh perspektiv pobedy nad carskim rezhimom, Lenin i ego edinomyshlenniki prodolzhali, odnako, seyat' illyuzii partizanskoj bor'by, kotoraya privela rabochie organizacii k raspadu i demoralizacii. |ti haoticheskie vystupleniya bol'shevikov ottolknuli oppozicionnye partii Rossii ot uchastiya v revolyucionnom dvizhenii i otkryli put' dlya reakcii Stolypina. Nichut' ne smushchayas' neposledovatel'nost'yu, avtory Istorii KPSS pishut, chto "v usloviyah spada revolyucii bol'sheviki izmenili svoyu taktiku. Oni reshili prinyat' uchastie vo II Gosudarstvennoj Dume, chtoby ispol'zovat' ee kak tribunu dlya revolyucionnoj agitacii, dlya oblicheniya samoderzhaviya i kontrrevolyucionnoj burzhuazii" (str. 111). CHitatel' Istorii KPSS mozhet s nedoumeniem sprosit': pochemu bol'sheviki, dazhe priznav svoyu taktiku bojkota vyborov v I Gosudarstvennuyu Dumu oshibkoj, vse zhe obvinyayut men'shevikov v "konstitucionnyh illyuziyah"? Ved' men'sheviki i socialisty-revolyucionery v I Dume tozhe zanimalis' revolyucionnoj propagandoj, proiznosya rechi s tribuny parlamenta, i k etim recham prislushivalos' naselenie Rossijskoj imperii. 13. Bol'shevistskij Centr v sostave RSDRP Avtory Istorii KPSS, izlagaya resheniya V s容zda RSDRP, kotoryj sostoyalsya v Londone v mae 1907 g., raskryvayut odin fakt, do etogo vremeni maloizvestnyj. Hotya bol'sheviki na etom s容zde pobedili, provedya svoi rezolyucii, i poluchili bol'shinstvo v novom Central'nom Komitete RSDRP, oni vse zhe "vo vremya s容zda proveli soveshchanie, na kotorom sozdali svoj Bol'shevistskij Centr" (str. 114). Ob etoj zagovorshchicheskoj taktike Lenina i ego edinomyshlennikov v "Kratkom kurse" nichego ne upominaetsya. Teper', kogda podobnaya taktika "ob容dineniya" s socialisticheskimi partiyami v raznyh stranah Evropy posle vtoroj mirovoj vojny prinesla vygodnye dlya kommunistov posledstviya, sostaviteli novoj Istorii KPSS sochli nuzhnym upomyanut' o Bol'shevistskom Centre, tajnoj organizacii lenincev v sostave RSDRP. 14. Programma i taktika bol'shevikov -- universal'nyj obrazec dlya vseh stran Izlozhenie programmy i taktiki bol'shevikov v epohu revolyucii 1905-- 1906 gg. polemicheski napravleno v "Kratkom kurse" v znachitel'noj mere protiv men'shevikov, kak naibolee opasnyh protivnikov bol'shevizma. Novaya Istoriya KPSS opyt bol'shevistskoj programmy i taktiki v revolyucii 1905--1906 gg. provozglashaet uzhe zakonom dlya vseh stran: "Bor'ba bol'shevikov za revolyucionnoe reshenie korennyh voprosov russkoj revolyucii -- rukovodyashchej roli partii rabochego klassa, o soyuze rabochego klassa i krest'yanstva, o gegemonii proletariata, o revolyucionno-demokraticheskoj diktature proletariata i krest'yanstva, o pererastanii burzhuazno-demokraticheskoj revolyucii v socialisticheskuyu, o rukovodstve nacional'no-osvoboditel'nym dvizheniem, o formah i sredstvah revolyucionnoj bor'by, -- nanosila ser'eznyj udar po opportunistam II Internacionala" (str. 118). Iz etogo sleduet, chto programma i taktika bol'shevikov v bor'be s samoderzhaviem v agrarnoj Rossii dolzhny stat' universal'nym obrazcom dlya socialistov v takih stranah, kak SHvejcariya, Gollandiya ili SHveciya, a takzhe v stranah Vostoka i Ameriki. Vpolne otkrovennaya formulirovka pretenzii na universal'noe znachenie bol'shevistskogo eksperimenta v Rossii est' to novoe, chto vnosit Istoriya KPSS, sravnitel'no s "Kratkim kursom". 15. Sobytiya v revolyucionnom dvizhenii 1907--1910 gg. V chetvertoj glave Istorii KPSS izlagayutsya sobytiya v revolyucionnom dvizhenii Rossii v 1907--1910 gg. |to bylo vremya pobedivshej reakcii. Sohraniv edinstvo dejstvij, RSDRP mogla by otrazit' nastuplenie reakcii. No edinstvo otsutstvovalo. Bol'shevistskij Centr dejstvoval separatno i priznaval tol'ko te postanovleniya IV s容zda RSDRP, kotorye sootvetstvovali vzglyadam bol'shevistskoj frakcii, a prochie rezolyucii s容zda sabotiroval. Ob etom avtory Istorii KPSS sovsem ne upominayut. Naprimer, IV s容zd RSDRP v svoej rezolyucii "kategoricheski zapretili vsyacheskie boevye gruppy pri organizaciyah partii, a takzhe osudil podderzhku partizanskih vystuplenij i "ekspropriacii". Tem ne menee Bol'shevistskij Centr, tajno ot nebol'shevistskih chlenov Central'nogo Komiteta, podderzhival svyazi s boevymi gruppami, kotorye sovershali napadeniya na gosudarstvennye i chastnye banki i prochie uchrezhdeniya, s cel'yu grabezha deneg dlya popolneniya bol'shevistskoj kassy. Osobennoj energiej otlichalis' vystupleniya bol'shevistskih ekspropriatorov na Urale i na Kavkaze. Kak v "Kratkom kurse", tak i v novoj Istorii KPSS sovershenno umalchivaetsya ob etih ekspropriaciyah, iz kotoryh samoj gromkoj bylo ograblenie Gosudarstvennogo banka v Tiflise v 1907 g. V etom predpriyatii rukovodyashchuyu rol' sygral Iosif Dzhugashvili -- Stalin. V realizacii dostizhenij etoj ekspropriacii prinimal, mezhdu prochim, uchastie Maksim Litvinov, v dal'nejshem komissar inostrannyh del v pravitel'stve SSSR do 1939 g., kotoryj v 1907 g. pytalsya razmenyat' zahvachennye kreditnye bilety v Parizhe, no byl arestovan. Izoblicheniyu etoj taktiki Bol'shevistskogo Centra YU. Martov posvyatil svoyu broshyuru "Spasiteli ili uprazdniteli", izdannuyu v Parizhe v 1911 g. Kakie ogromnye summy na deyatel'nost' svoej frakcii poluchali bol'sheviki ot "ekspropriacii", daet predstavlenie ural'skij bol'shevik Sulimov v zhurnale "Proletarskaya Revolyuciya" (N 7/42, Moskva). V svoih vospominaniyah Sulimov pishet, chto na protyazhenii 1906--1907 gg. iz summ, zahvachennyh na Urale bol'shevistskimi boevymi gruppami, 40 000 rub. bylo peredano v oblastnoj komitet bol'shevistskoj frakcii, a 60 000 rub. -- v kassu Bol'shevistskogo Centra. Na eti den'gi oblastnoj komitet bol'shevikov izdaval na Urale tri gazety, a Bol'shevistskij Centr soderzhal svoyu pressu v Rossii i za granicej, a takzhe organizovyval shkoly instruktorov dlya boevyh grupp i dazhe kursy bombometatelej vo L'vove, v centre ukrainskoj oblasti, prinadlezhavshej do 1918 g. Avstrii. Ogromnye summy, popavshie v kassu Bol'shevistskogo Centra putem ekspropriacii, dali vozmozhnost' bol'shevistskoj frakcii uberech' chast' svoih organizacij v Rossii, sohranyaya disciplinu sredi chlenov partii. Martov v upomyanutoj broshyure pisal, chto organizaciya bol'shevikov v Peterburge poluchala ezhemesyachno ot Bol'shevistskogo Centra subsidiyu na deyatel'nost' v razmere 1 000 rub., a moskovskaya organizaciya -- 500 rub. V to zhe vremya ezhemesyachnyj byudzhet Central'nogo Komiteta RSDRP, izbrannogo na IV s容zde v Londone v 1907 g., sostavlyal vsego 100 rublej! Organizacii men'shevikov, otkazyvavshihsya pribegat' k ekspropriaciyam, hireli, a bol'shevistskie gruppy, ne svyazannye nikakimi moral'nymi soobrazheniyami, dovol'no uspeshno razvivalis'. V dal'nejshem, odnako, carskoj policii udalos' vvesti svoih agentov v bol'shevistskie organizacii (dazhe v Central'nyj Komitet), i pritok deneg v kassu bol'shevikov pri pomoshchi ekspropriacii prekratilsya. Umolchanie v Istorii KPSS o sredstvah, na kotorye Bol'shevistskij Centr vel svoyu organizacionnuyu i izdatel'skuyu deyatel'nost', svidetel'stvuet, chto sami rukovoditeli pobedivshego bol'shevizma schitayut "ekspropriatorskoe" priobretenie sredstv dlya partii pri carskom rezhime neblagovidnym. Istoriya KPSS umalchivaet o porazhenii bol'shevikov, kotoroe oni poterpeli na V Obshcherossijskoj konferencii RSDRP v dekabre 1908 g. v Parizhe. Hotya konferenciya prinyala tezisy bol'shevikov otnositel'no organizacii partii kak sugubo nelegal'noj, odnako v diskussiyah byli raskryty dejstviya bol'shevistskih grupp "ekspropriatorov", dostavlyavshih den'gi v kassu Bol'shevistskogo Centra. Vsledstvie etogo Bol'shevistskij Centr byl ob座avlen raspushchennym. Avtory Istorii KPSS obhodyat takzhe molchaniem reshenie nazvannoj konferencii priznat' gazetu "Pravda", kotoraya izdavalas' pod redakciej L. Trockogo, organom partii. V Istorii KPSS umalchivaetsya i o tom, chto bol'sheviki, vneshne soglasivshis' s resheniem konferencii o finansovoj podderzhke "Pravde", otkazalis' vypolnit' eto postanovlenie (J. Martow -- Th. Dan, op. cit., S. 243). V Istorii KPSS gazeta L. Trockogo "Pravda" upominaetsya v svyazi s bor'boj Lenina protiv "centrizma". Dlya oblicheniya Trockogo privedena citata iz stat'i Lenina: "Trockij povel sebya, kak podlejshij kar'erist i frakcioner" (str. 131). |toj citaty net v "Kratkom kurse", sostavlennom pod neposredstvennym rukovodstvom Stalina, kotoryj osobenno nepriyaznenno otnosilsya k Trockomu. 16. "Filosofiya marksizma" v razrabotke Lenina V razdele IV novoj Istorii KPSS chetyre stranicy posvyashcheny "filosofii marksizma" v razrabotke Lenina. V sravnenii s "Kratkim kursom" eto yavlyaetsya bol'shim progressom. Sokrashchennoe izlozhenie leninskoj filosofii oblegchaet partijcam i komsomol'cam izuchenie Istorii KPSS. Ved' tema "O dialekticheskom i istoricheskom materializme" v "Kratkom kurse" zanimaet 30 stranic, s mnogochislennymi citatami iz Lenina, Marksa i |ngel'sa. Povidimomu "filosofskuyu chast'" Istorii KPSS resheno sokratit' vvidu ee slozhnosti dlya shirokogo chitatelya v SSSR. V sokrashchennom izlozhenii "filosofii marksizma" podcherkivaetsya optimisticheskij vzglyad na universal'noe znachenie zakonov razvitiya chelovecheskogo obshchestva, kotorymi yakoby ovladeli kommunisty: "Znaya eti zakony, partiya predvidit hod razvitiya obshchestva daleko vpered, nauchno opredelyaet nazrevayushchie zadachi revolyucionnoj bor'by i mobilizuet massy na ih razreshenie". Nesoglasnye s etim utverzhdeniem, a takzhe lyudi, ne razdelyayushchie filosofii dialekticheskogo materializma, neminuemo, -- kak zayavlyayut avtory novoj Istorii KPSS, -- dolzhny delat' politicheskie oshibki. Kak primer takih oshibok Istoriya KPSS privodit vozzreniya men'shevikov i "bogdanovcev" (gruppa bol'shevikov vo glave s Bogdanovym, kotoryj stal priverzhencem filosofii |rnsta Maha). V Istorii KPSS ob etom govoritsya: "Takaya zhe svyaz' imeetsya mezhdu otkazom ot filosofii marksizma i opportunizmom. |to vidno, v chastnosti, na primere revizionistov filosofii -- men'shevikov, yavlyavshihsya likvidatorami v politike, i bogdanovcev, kotorye okazalis' otzovistami (gruppa bol'shevikov, trebovavshaya otozvaniya deputatov-socialistov iz Gosudarstvennoj Dumy. -- P. F.) v politike i skatilis' na pozicii men'shevizma" (str. 137). Soglasno etomu vzglyadu, tol'ko vera v filosofskij i ekonomicheskij materializm oberegaet lyudej ot opportunizma i politicheskih oshibok i obespechivaet ih revolyucionnoe nastroenie i uspehi. Odnako etot vzglyad trudno sovmestit', naprimer, s filosofiej Tomasa Gobbsa (Hobbes). Kak izvestno, Gobbs byl v filosofii materialistom, no v politike -- yarko vyrazhennym reakcionerom. Sovremennik Lenina, francuz Moris Barres (Maurice Barr`es) byl v filosofii tozhe materialistom i ateistom. No eto ne meshalo emu odnovremenno byt' v politike ubezhdennym reakcionerom. 17. "Kratkie vyvody" iz IV glavy CHetvertyj razdel i "Kratkie vyvody" iz IV glavy Istorii KPSS zakanchivayutsya v samouverennom, pobednom tone: "Bol'sheviki yavlyalis' edinstvennoj organizovannoj revolyucionnoj siloj v strane" (str. 140). Takzhe i v teorii "bol'sheviki okazalis' edinstvennoj siloj, kotoraya v neprimirimoj bor'be protiv opportunistov vseh mastej otstoyala partiyu, ee revolyucionnuyu teoriyu, ee revolyucionnye principy i tradicii". Social-demokratam men'shevikam i socialistam-revolyucioneram avtory dayut prezritel'nuyu i krajne nespravedlivuyu ocenku: "Carizm, pomeshchiki i burzhuaziya vsemi sredstvami pytalis' predotvratit' novuyu revolyuciyu, v chem im userdno pomogali men'sheviki i esery" (str. 140). I dalee: "Kadety i likvidatory (klichka dannaya bol'shevikami men'shevikam, kotorye yakoby hoteli likvidirovat' nelegal'nuyu deyatel'nost' partii. -- P. F.) staralis' vytravit' ideyu revolyucii iz soznaniya naroda" (str. 144). Avtory novogo uchebnika Istorii KPSS soznatel'no umalchivayut o dejstvitel'nyh otnosheniyah mezhdu bol'shevikami i men'shevikami v opisyvaemyj period (1907--1910 gg.). Oni ne soobshchayut chitatelyu takih faktov, kak sozdanie obshchej redakcii central'nogo organa RSDRP iz men'shevikov i bol'shevikov, reshennoe na konferencii RSDRP v Parizhe, v dekabre 1908 g. (Lenin, Zinov'ev, Martov, Dan i Leder, predstavitel' social-demokraticheskoj partii Pol'shi i Litvy). Nichego ne uznaet neiskushennyj chitatel' Istorii KPSS i o tom, kak bol'sheviki sabotirovali vse postanovleniya Parizhskoj Konferencii i sdelali nevozmozhnym dlya Martova i Dana sotrudnichestvo v central'nom organe RSDRP. V Istorii KPSS ostaetsya neosveshchennym vopros, pochemu Lenin, v rukah kotorogo ostalas' partijnaya kassa, priostanovil vydachu deneg na izdanie