ya tri raznyh obshchestvennyh stroya: pervobytno-obshchinnyj stroj, rabovladel'cheskij stroj, feodal'nyj stroj, a v vostochnoj chasti Evropy, v SSSR smenilis' dazhe chetyre obshchestvennyh stroya. Mezhdu tem za tot zhe period geograficheskie usloviya v Evrope libo ne izmenilis' vovse, libo izmenilis' do togo neznachitel'no, chto geografiya otkazyvaetsya dazhe govorit' ob etom. Ono i ponyatno. Dlya skol'ko-nibud' ser'eznyh izmenenij geograficheskoj sredy trebuyutsya milliony let, togda kak dazhe dlya ser'eznejshih izmenenij obshchestvennogo stroya lyudej dostatochno neskol'kih soten ili pary tysyach let. No iz etogo sleduet, chto geograficheskaya sreda ne mozhet sluzhit' glavnoj prichinoj, opredelyayushchej prichinoj obshchestvennogo razvitiya, ibo to, chto ostaetsya pochti neizmennym v prodolzhenie desyatkov tysyach let, ne mozhet sluzhit' glavnoj prichinoj razvitiya togo, chto perezhivaet korennye izmeneniya v prodolzhenie soten let. Nesomnenno, dalee, chto rost narodonaseleniya, ta ili inaya plotnost' naseleniya, takzhe vhodit v ponyatie "usloviya material'noj zhizni obshchestva", ibo lyudi sostavlyayut neobhodimyj element uslovij material'noj zhizni obshchestva, i bez nalichiya izvestnogo minimuma lyudej ne mozhet byt' nikakoj material'noj zhizni obshchestva. Ne yavlyaetsya li rost narodonaseleniya toj glavnoj siloj, kotoraya opredelyaet harakter obshchestvennogo stroya lyudej? Istoricheskij materializm otvechaet na etot vopros takzhe otricatel'no. Konechno, rost narodonaseleniya imeet vliyanie na razvitie 113 obshchestva, oblegchaet ili zamedlyaet razvitie obshchestva, no on ne mozhet byt' glavnoj siloj razvitiya obshchestva, i ego vliyanie na razvitie obshchestva ne mozhet byt' opredelyayushchim vliyaniem, tak kak sam po sebe rost narodonaseleniya ne daet klyucha dlya ob座asneniya togo, pochemu dannyj obshchestvennyj stroj smenyaetsya imenno takim-to novym stroem, a ne kakim-nibud' drugim, pochemu pervobytno-obshchinnyj stroj smenyaetsya imenno rabovladel'cheskim stroem, rabovladel'cheskij stroj -- feodal'nym, feodal'nyj -- burzhuaznym, a ne kakim-libo drugim stroem. Esli by rost narodonaseleniya yavlyalsya opredelyayushchej siloj obshchestvennogo razvitiya, bolee vysokaya plotnost' naseleniya obyazatel'no dolzhna byla by vyzvat' k zhizni sootvetstvenno bolee vysokij tip obshchestvennogo stroya. Na dele, odnako, etogo ne nablyudaetsya. Plotnost' naseleniya v Kitae v chetyre raza vyshe, chem v SSHA, odnako SSHA stoyat vyshe s tochki zreniya obshchestvennogo razvitiya, chem Kitaj, ibo v Kitae vse eshche gospodstvuet polufeodal'nyj stroj, togda kak SSHA davno uzhe dostigli vysshej stadii razvitiya kapitalizma. Plotnost' naseleniya v Bel'gii v 19 raz vyshe, chem v SSHA, i v 26 raz vyshe, chem v SSSR, odnako SSHA stoyat vyshe Bel'gii s tochki zreniya obshchestvennogo razvitiya, a ot SSSR Bel'giya otstala na celuyu istoricheskuyu epohu, ibo v Bel'gii gospodstvuet kapitalisticheskij stroj, togda kak SSSR uzhe pokonchil s kapitalizmom i ustanovil u sebya socialisticheskij stroj. No iz etogo sleduet, chto rost narodonaseleniya ne yavlyaetsya i ne mozhet yavlyat'sya glavnoj siloj razvitiya obshchestva, opredelyayushchej harakter obshchestvennogo stroya, fizionomiyu obshchestva. V chem zhe, v takom sluchae, sostoit ta glavnaya sila v sisteme uslovij material'noj zhizni obshchestva, kotoraya opredelyaet fizionomiyu obshchestva, harakter obshchestvennogo stroya, razvitie obshchestva ot odnogo stroya k drugomu? Takoj siloj istoricheskij materializm schitaet sposob dobyvaniya sredstv k zhizni, neobhodimyh dlya sushchestvovaniya lyudej, sposob proizvodstva material'nyh blag -- pishchi, odezhdy, obuvi, zhilishcha, topliva, orudij proizvodstva i t. p., neobhodimyh dlya togo, chtoby obshchestvo moglo zhit' i razvivat'sya. CHtoby zhit', nuzhno imet' pishu, odezhdu, obuv', zhilishche, toplivo i t. p., chtoby imet' eti material'nye blaga, nuzhno proizvodit' ih, a chtoby proizvodit' ih, nuzhno imet' orudiya proizvodstva, pri pomoshchi kotoryh lyudi proizvodyat pishchu, odezhdu, obuv', zhilishcha, toplivo i t. p., nuzhno umet' proizvodit' eti orudiya, nuzhno umet' pol'zovat'sya etimi orudiyami. Orudiya proizvodstva, pri pomoshchi kotoryh proizvodyatsya 114 material'nye blaga, lyudi, privodyashchie v dvizhenie orudiya proizvodstva i osushchestvlyayushchie proizvodstvo material'nyh blag blagodarya izvestnomu proizvodstvennomu opytu i navykam k trudu,-- vse eti elementy vmeste sostavlyayut proizvoditel'nye sily obshchestva. No proizvoditel'nye sily sostavlyayut lish' odnu storonu proizvodstva, odnu storonu sposoba proizvodstva, vyrazhayushchuyu otnoshenie lyudej k predmetam i silam prirody, ispol'zuemym dlya proizvodstva material'nyh blag. Druguyu storonu proizvodstva, druguyu storonu sposoba proizvodstva sostavlyayut otnosheniya lyudej drug k drugu v processe proizvodstva, proizvodstvennye otnosheniya lyudej. Lyudi vedut bor'bu s prirodoj i ispol'zuyut prirodu dlya proizvodstva material'nyh blag ne izolirovanno drug ot druga, ne v kachestve otorvannyh drug ot druga odinochek, a soobshcha, gruppami, obshchestvami. Poetomu proizvodstvo est' vsegda i pri vseh usloviyah obshchestvennoe proizvodstvo. Osushchestvlyaya proizvodstvo material'nyh blag, lyudi ustanavlivayut mezhdu soboj te ili inye vzaimnye otnosheniya vnutri proizvodstva, te ili inye proizvodstvennye otnosheniya. Otnosheniya eti mogut byt' otnosheniyami sotrudnichestva i vzaimnoj pomoshchi svobodnyh ot ekspluatacii lyudej, oni mogut byt' otnosheniyami gospodstva i podchineniya, oni mogut byt', nakonec, perehodnymi otnosheniyami ot odnoj formy proizvodstvennyh otnoshenij k drugoj forme. No kakoj by harakter ni nosili proizvodstvennye otnosheniya, oni sostavlyayut -- vsegda i pri vseh stroyah -- takoj zhe neobhodimyj element proizvodstva, kak i proizvoditel'nye sily obshchestva.
"V proizvodstve, govorit Marks, lyudi vozdejstvuyut ne tol'ko na prirodu, no i drug na druga. Oni ne mogut proizvodit', ne soedinyayas' izvestnym obrazom dlya sovmestnoj deyatel'nosti i dlya vzaimnogo obmena svoej deyatel'nost'yu. CHtoby proizvodit', lyudi vstupayut v opredelennye svyazi i otnosheniya, i tol'ko cherez posredstvo etih obshchestvennyh svyazej i otnoshenij sushchestvuet ih otnoshenie k prirode, imeet mesto proizvodstvo" (K. Marks i F. |ngel's, t. V, str. 429).
Sledovatel'no, proizvodstvo, sposob proizvodstva ohvatyvaet kak proizvoditel'nye sily obshchestva, tak i proizvodstvennye otnosheniya lyudej, yavlyayas', takim obrazom, voploshcheniem ih edinstva v processe proizvodstva material'nyh blag. Odna iz osobennostej proizvodstva sostoit v tom, chto ono nikogda ne zastrevaet na dolgij period na odnoj tochke i nahoditsya vsegda v sostoyanii izmeneniya i razvitiya, prichem izmeneniya v sposobe proizvodstva neizbezhno vyzyvayut izmenenie vsego obshchestvennogo stroya, obshchestvennyh idej, 115 politicheskih vzglyadov, politicheskih uchrezhdenij,-- vyzyvayut perestrojku vsego obshchestvennogo i politicheskogo uklada. Na razlichnyh stupenyah razvitiya lyudi pol'zuyutsya razlichnymi sposobami proizvodstva, ili, govorya grubee,-- vedut razlichnyj obraz zhizni. Pri pervobytnoj obshchine sushchestvuet odin sposob proizvodstva, pri rabstve sushchestvuet drugoj sposob proizvodstva, pri feodalizme -- tretij sposob proizvodstva i t. d. Soobrazno s etim i obshchestvennyj stroj lyudej, ih duhovnaya zhizn', ih vzglyady, ih politicheskie uchrezhdeniya -- byvayut razlichnymi. Kakov sposob proizvodstva u obshchestva,-- takovo v osnovnom i samo obshchestvo, takovy ego idei i teorii, politicheskie vzglyady i uchrezhdeniya. Ili, govorya grubee: kakov obraz zhizni lyudej,-- takov obraz ih myslej. |to oznachaet, chto istoriya razvitiya obshchestva est', prezhde vsego, istoriya razvitiya proizvodstva, istoriya sposobov proizvodstva, smenyayushchih drug druga na protyazhenii vekov, istoriya razvitiya proizvoditel'nyh sil i proizvodstvennyh otnoshenij lyudej. Znachit, istoriya obshchestvennogo razvitiya est' vmeste s tem istoriya samih proizvoditelej material'nyh blag, istoriya trudyashchihsya mass, yavlyayushchihsya osnovnymi silami proizvodstvennogo processa i osushchestvlyayushchih proizvodstvo material'nyh blag, neobhodimyh dlya sushchestvovaniya obshchestva. Znachit, istoricheskaya nauka, esli ona hochet byt' dejstvitel'noj naukoj, ne mozhet bol'she svodit' istoriyu obshchestvennogo razvitiya k dejstviyam korolej i polkovodcev, k dejstviyam "zavoevatelej" i "pokoritelej" gosudarstv, a dolzhna, prezhde vsego, zanyat'sya istoriej proizvoditelej material'nyh blag, istoriej trudyashchihsya mass, istoriej narodov. Znachit, klyuch k izucheniyu zakonov istorii obshchestva nuzhno iskat' ne v golovah lyudej, ne vo vzglyadah i ideyah obshchestva, a v sposobe proizvodstva, praktikuemom obshchestvom v kazhdyj dannyj istoricheskij period,-- v ekonomike obshchestva. Znachit, pervejshej zadachej istoricheskoj nauki yavlyaetsya izuchenie i raskrytie zakonov proizvodstva, zakonov razvitiya proizvoditel'nyh sil i proizvodstvennyh otnoshenij, zakonov ekonomicheskogo razvitiya obshchestva. Znachit, partiya proletariata, esli ona hochet byt' dejstvitel'noj partiej, dolzhna ovladet', prezhde vsego, znaniem zakonov razvitiya proizvodstva, znaniem zakonov ekonomicheskogo razvitiya obshchestva. Znachit, chtoby ne oshibit'sya v politike, partiya proletariata dolzhna ishodit' kak v postroenii svoej programmy, 116 tak i v svoej prakticheskoj deyatel'nosti, prezhde vsego, iz zakonov razvitiya proizvodstva, iz zakonov ekonomicheskogo razvitiya obshchestva. Vtoraya osobennost' proizvodstva sostoit v tom, chto ego izmeneniya i razvitie nachinayutsya vsegda s izmenenij i razvitiya proizvoditel'nyh sil, prezhde vsego -- s izmenenij i razvitiya orudij proizvodstva. Proizvoditel'nye sily yavlyayutsya, stalo byt', naibolee podvizhnym i revolyucionnym elementom proizvodstva. Snachala izmenyayutsya i razvivayutsya proizvoditel'nye sily obshchestva, a potom, v zavisimosti ot etih izmenenij i sootvetstvenno s nimi -- izmenyayutsya proizvodstvennye otnosheniya lyudej, ekonomicheskie otnosheniya lyudej. |to ne znachit, odnako, chto proizvodstvennye otnosheniya ne vliyayut na razvitie proizvoditel'nyh sil i poslednie ne zavisyat ot pervyh. Razvivayas' v zavisimosti ot razvitiya proizvoditel'nyh sil, proizvodstvennye otnosheniya v svoyu ochered' vozdejstvuyut na razvitie proizvoditel'nyh sil, uskoryaya ego ili zamedlyaya. Pri etom neobhodimo otmetit', chto proizvodstvennye otnosheniya ne mogut slishkom dolgo otstavat' ot rosta proizvoditel'nyh sil i nahodit'sya s nim v protivorechii, tak kak proizvoditel'nye sily mogut razvivat'sya v polnoj mere lish' v tom sluchae, esli proizvodstvennye otnosheniya sootvetstvuyut harakteru, sostoyaniyu proizvoditel'nyh sil i dayut prostor razvitiyu proizvoditel'nyh sil. Poetomu, kak by ni otstavali proizvodstvennye otnosheniya ot razvitiya proizvoditel'nyh sil, oni dolzhny -- rano ili pozdno -- prijti v sootvetstvie -- i dejstvitel'no prihodyat v sootvetstvie -- s urovnem razvitiya proizvoditel'nyh sil, s harakterom proizvoditel'nyh sil. V protivnom sluchae my imeli by korennoe narushenie edinstva proizvoditel'nyh sil i proizvodstvennyh otnoshenij v sisteme proizvodstva, razryv proizvodstva v celom, krizis proizvodstva, razrushenie proizvoditel'nyh sil. Primerom nesootvetstviya proizvodstvennyh otnoshenij harakteru proizvoditel'nyh sil, primerom konflikta mezhdu nimi -- yavlyayutsya ekonomicheskie krizisy v kapitalisticheskih stranah, gde chastnokapitalisticheskaya sobstvennost' na sredstva proizvodstva nahoditsya v vopiyushchem nesootvetstvii s obshchestvennym harakterom processa proizvodstva, s harakterom proizvoditel'nyh sil. Rezul'tatom etogo nesootvetstviya yavlyayutsya ekonomicheskie krizisy, vedushchie k razrusheniyu proizvoditel'nyh sil, prichem samo eto nesootvetstvie predstavlyaet ekonomicheskuyu osnovu social'noj revolyucii, naznachenie kotoroj sostoit v tom, chtoby razrushit' nyneshnie proizvodstvennye otnosheniya i sozdat' novye, sootvetstvuyushchie harakteru proizvoditel'nyh sil. 117 I naoborot, primerom polnogo sootvetstviya proizvodstvennyh otnoshenij harakteru proizvoditel'nyh sil yavlyaetsya socialisticheskoe narodnoe hozyajstvo v SSSR, gde obshchestvennaya sobstvennost' na sredstva proizvodstva nahoditsya v polnom sootvetstvii s obshchestvennym harakterom processa proizvodstva i gde vvidu etogo net ni ekonomicheskih krizisov, ni razrusheniya proizvoditel'nyh sil. Sledovatel'no, proizvoditel'nye sily yavlyayutsya ne tol'ko naibolee podvizhnym i revolyucionnym elementom proizvodstva. Oni yavlyayutsya vmeste s tem opredelyayushchim elementom razvitiya proizvodstva. Kakovy proizvoditel'nye sily,-- takovymi dolzhny byt' i proizvodstvennye otnosheniya. Esli sostoyanie proizvoditel'nyh sil otvechaet na vopros o tom, kakimi orudiyami proizvodstva proizvodyat lyudi neobhodimye dlya nih material'nye blaga, to sostoyanie proizvodstvennyh otnoshenij otvechaet uzhe na drugoj vopros: v ch'em vladenii nahodyatsya sredstva proizvodstva (zemlya, lesa, vody, nedra, syrye materialy, orudiya proizvodstva, proizvodstvennye zdaniya, sredstva soobshcheniya i svyazi i t. p.), v ch'em rasporyazhenii nahodyatsya sredstva proizvodstva, v rasporyazhenii vsego obshchestva, ili v rasporyazhenii otdel'nyh lic, grupp, klassov, ispol'zuyushchih ih dlya ekspluatacii drugih lic, grupp, klassov. Vot shematicheskaya kartina razvitiya proizvoditel'nyh sil ot drevnih vremen do nashih dnej. Perehod ot grubyh kamennyh orudij k luku i strelam i v svyazi s etim perehod ot ohotnich'ego obraza zhizni k prirucheniyu zhivotnyh i pervobytnomu skotovodstvu; perehod ot kamennyh orudij k metallicheskim orudiyam (zheleznyj topor, soha s zheleznym lemehom i t. p.) i, sootvetstvenno s etim, perehod k vozdelyvaniyu rastenij i k zemledeliyu; dal'nejshee uluchshenie metallicheskih orudij obrabotki materialov, perehod k kuznechnomu mehu, perehod k goncharnomu proizvodstvu i, sootvetstvenno s etim, razvitie remesla, otdelenie remesla ot zemledeliya, razvitie samostoyatel'nogo remeslennogo i potom manufakturnogo proizvodstva; perehod ot remeslennyh orudij proizvodstva k mashine i prevrashchenie remeslenno-manufakturnogo proizvodstva v mashinnuyu promyshlennost'; perehod k sisteme mashin i poyavlenie sovremennoj krupnoj mashinizirovannoj promyshlennosti,-- takova obshchaya, daleko nepolnaya, kartina razvitiya proizvoditel'nyh sil obshchestva na protyazhenii istorii chelovechestva. Pri etom ponyatno, chto razvitie i uluchshenie orudij proizvodstva osushchestvlyalos' lyud'mi, imeyushchimi otnoshenie k proizvodstvu, a ne nezavisimo ot lyudej,-- sledovatel'no, vmeste s izmeneniem i razvitiem orudij proizvodstva izmenyalis' i razvivalis' lyudi, kak vazhnejshij element proizvoditel'nyh sil, izmenyalis' 118 i razvivalis' ih proizvodstvennyj opyt, ih navyki k trudu, ih umenie pol'zovat'sya orudiyami proizvodstva. V sootvetstvii s izmeneniem i razvitiem proizvoditel'nyh sil obshchestva na protyazhenii istorii -- izmenyalis' i razvivalis' proizvodstvennye otnosheniya lyudej, ih ekonomicheskie otnosheniya. Istorii izvestny pyat' osnovnyh tipov proizvodstvennyh otnoshenij: pervobytno-obshchinnyj, rabovladel'cheskij, feodal'nyj, kapitalisticheskij, socialisticheskij. Pri pervobytno-obshchinnom stroe osnovoj proizvodstvennyh otnoshenij yavlyaetsya obshchestvennaya sobstvennost' na sredstva proizvodstva. |to v osnovnom sootvetstvuet harakteru proizvoditel'nyh sil v etot period. Kamennye orudiya i poyavivshiesya potom luk i strely isklyuchali vozmozhnost' bor'by s silami prirody i hishchnymi zhivotnymi v odinochku. CHtoby sobrat' plody v lesu, nalovit' rybu v vode, postroit' kakoe-libo zhilishche, lyudi vynuzhdeny rabotat' soobshcha, esli oni ne hotyat stat' zhertvoj golodnoj smerti, hishchnyh zhivotnyh ili sosednih obshchestv. Obshchij trud vedet k obshchej sobstvennosti na sredstva proizvodstva, ravno kak na produkty proizvodstva. Zdes' ne imeyut eshche ponyatiya o chastnoj sobstvennosti na sredstva proizvodstva, esli ne schitat' lichnoj sobstvennosti na nekotorye orudiya proizvodstva, yavlyayushchiesya vmeste s tem orudiyami zashchity ot hishchnyh zverej. Zdes' net ekspluatacii, net klassov. Pri rabovladel'cheskom stroe osnovoj proizvodstvennyh otnoshenij yavlyaetsya sobstvennost' rabovladel'ca na sredstva proizvodstva, a takzhe na rabotnika proizvodstva -- raba, kotorogo mozhet rabovladelec prodat', kupit', ubit', kak skotinu. Takie proizvodstvennye otnosheniya v osnovnom sootvetstvuyut sostoyaniyu proizvoditel'nyh sil v etot period. Vmesto kamennyh orudij teper' lyudi imeli v svoem rasporyazhenii metallicheskie orudiya, vmesto nishchenskogo i primitivnogo ohotnich'ego hozyajstva, ne znavshego ni skotovodstva, ni zemledeliya, poyavilis' skotovodstvo, zemledelie, remesla, razdelenie truda mezhdu etimi otraslyami proizvodstva, poyavilas' vozmozhnost' obmena produktov mezhdu otdel'nymi licami i obshchestvami, vozmozhnost' nakopleniya bogatstva v rukah nemnogih, dejstvitel'noe nakoplenie sredstv proizvodstva v rukah men'shinstva, vozmozhnost' podchineniya bol'shinstva men'shinstvom i prevrashcheniya chlenov bol'shinstva v rabov. Zdes' net uzhe obshchego i svobodnogo truda vseh chlenov obshchestva v processe proizvodstva,-- zdes' gospodstvuet prinuditel'nyj trud rabov, ekspluatiruemyh netrudyashchimisya rabovladel'cami. Net poetomu i obshchej sobstvennosti na sredstva proizvodstva, ravno kak na produkty proizvodstva. Ee zamenyaet chastnaya sobstvennost'. Zdes' rabovladelec yavlyaetsya pervym i osnovnym polnocennym sobstvennikom. 119 Bogatye i bednye, ekspluatatory i ekspluatiruemye, polnopravnye i bespravnye, zhestokaya klassovaya bor'ba mezhdu nimi -- takova kartina rabovladel'cheskogo stroya. Pri feodal'nom stroe osnovoj proizvodstvennyh otnoshenij yavlyaetsya sobstvennost' feodala na sredstva proizvodstva i nepolnaya sobstvennost' na rabotnika proizvodstva,-- krepostnogo, kotorogo feodal uzhe ne mozhet ubit', no kotorogo on mozhet prodat', kupit'. Naryadu s feodal'noj sobstvennost'yu sushchestvuet edinolichnaya sobstvennost' krest'yanina i remeslennika na orudiya proizvodstva i na svoe chastnoe hozyajstvo, osnovannaya na lichnom trude. Takie proizvodstvennye otnosheniya v osnovnom sootvetstvuyut sostoyaniyu proizvoditel'nyh sil v etot period. Dal'nejshee uluchshenie plavki i obrabotki zheleza; rasprostranenie zheleznogo pluga i tkackogo stanka; dal'nejshee razvitie zemledeliya, ogorodnichestva, vinodeliya, maslodeliya; poyavlenie naryadu s remeslennymi masterskimi manufakturnyh predpriyatij,-- takovy harakternye cherty sostoyaniya proizvoditel'nyh sil. Novye proizvoditel'nye sily trebuyut, chtoby u rabotnika byla kakaya-nibud' iniciativa v proizvodstve i naklonnost' k trudu, zainteresovannost' v trude. Poetomu feodal pokidaet raba, kak ne zainteresovannogo v trude i sovershenno neiniciativnogo rabotnika, i predpochitaet imet' delo s krepostnym, u kotorogo est' svoe hozyajstvo, svoi orudiya proizvodstva i kotoryj imeet nekotoruyu zainteresovannost' v trude, neobhodimuyu dlya togo, chtoby obrabatyvat' zemlyu i vyplachivat' feodalu naturoj iz svoego urozhaya. CHastnaya sobstvennost' poluchaet zdes' dal'nejshee razvitie. |kspluataciya pochti takaya zhe zhestokaya, kak pri rabstve,-- ona tol'ko neskol'ko smyagchena. Klassovaya bor'ba mezhdu ekspluatatorami i ekspluatiruemymi sostavlyaet osnovnuyu chertu feodal'nogo stroya. Pri kapitalisticheskom stroe osnovoj proizvodstvennyh otnoshenij yavlyaetsya kapitalisticheskaya sobstvennost' na sredstva proizvodstva pri otsutstvii sobstvennosti na rabotnikov proizvodstva,-- naemnyh rabochih, kotoryh kapitalist ne mozhet ni ubit', ni prodat', ibo oni svobodny ot lichnoj zavisimosti, no kotorye lisheny sredstv proizvodstva i, chtoby ne umeret' s golodu, vynuzhdeny prodavat' svoyu rabochuyu silu kapitalistu i nesti na shee yarmo ekspluatacii. Naryadu s kapitalisticheskoj sobstvennost'yu na sredstva proizvodstva sushchestvuet i imeet na pervoe vremya shirokoe rasprostranenie chastnaya sobstvennost' osvobozhdennyh ot krepostnoj zavisimosti krest'yanina i remeslennika na sredstva proizvodstva, osnovannaya na lichnom trude. Vmesto remeslennyh masterskih i manufakturnyh predpriyatij poyavilis' gromadnye fabriki i zavody, vooruzhennye 120 mashinami. Vmesto dvoryanskih pomestij, obrabatyvaemyh primitivnymi krest'yanskimi orudiyami proizvodstva, poyavilis' krupnye kapitalisticheskie ekonomii, vedushchiesya na osnove agrotehniki i snabzhennye sel'skohozyajstvennymi mashinami. Novye proizvoditel'nye sily trebuyut, chtoby rabotniki proizvodstva byli bolee kul'turnymi i ponyatlivymi, chem zabitye i temnye krepostnye, sposobnymi ponyat' mashinu i pravil'no obrashchat'sya s nej. Poetomu kapitalisty predpochitayut imet' delo so svobodnymi ot krepostnyh uz naemnymi rabochimi, dostatochno kul'turnymi dlya togo, chtoby pravil'no obrashchat'sya s mashinami. No, razviv, do kolossal'nyh razmerov proizvoditel'nye sily, kapitalizm zaputalsya v nerazreshimyh dlya nego protivorechiyah. Proizvodya vse bol'she i bol'she tovarov i snizhaya ceny na tovary, kapitalizm obostryaet konkurenciyu, razoryaet massu melkih i srednih chastnyh sobstvennikov, obrashchaet ih v proletariev i ponizhaet ih pokupatel'nuyu sposobnost', vvidu chego sbyt proizvedennyh tovarov stanovitsya nevozmozhnym. Rasshiryaya zhe proizvodstvo i sobiraya na gromadnyh fabrikah i zavodah milliony rabochih, kapitalizm pridaet processu proizvodstva obshchestvennyj harakter i podryvaet tem samym svoyu sobstvennuyu bazu, tak kak obshchestvennyj harakter processa proizvodstva trebuet obshchestvennoj sobstvennosti na sredstva proizvodstva, mezhdu tem kak sobstvennost' na sredstva proizvodstva ostaetsya chastnokapitalisticheskoj, nesovmestimoj s obshchestvennym harakterom processa proizvodstva. |ti neprimirimye protivorechiya mezhdu harakterom proizvoditel'nyh sil i proizvodstvennymi otnosheniyami dayut znat' o sebe v periodicheskih krizisah pereproizvodstva, kogda kapitalisty, ne nahodya platezhesposobnogo sprosa vvidu imi zhe uchinennogo razoreniya massy naseleniya, vynuzhdeny szhigat' produkty, unichtozhat' gotovye tovary, priostanavlivat' proizvodstvo, razrushat' proizvoditel'nye sily, kogda milliony naseleniya vynuzhdeny terpet' bezraboticu i golod ne iz-za togo, chto tovarov nehvataet, a iz-za togo, chto tovarov proizvedeno slishkom mnogo. |to znachit, chto kapitalisticheskie proizvodstvennye otnosheniya perestali sootvetstvovat' sostoyaniyu proizvoditel'nyh sil obshchestva i stali v neprimirimoe protivorechie s nimi. |to znachit, chto kapitalizm chrevat revolyuciej, prizvannoj zamenit' nyneshnyuyu kapitalisticheskuyu sobstvennost' na sredstva proizvodstva socialisticheskoj sobstvennost'yu. |to znachit, chto ostrejshaya klassovaya bor'ba mezhdu ekspluatatorami i ekspluatiruemymi sostavlyaet osnovnuyu chertu kapitalisticheskogo stroya. Pri socialisticheskom stroe, kotoryj osushchestvlen poka 121 chto tol'ko v SSSR, osnovoj proizvodstvennyh otnoshenij yavlyaetsya obshchestvennaya sobstvennost' na sredstva proizvodstva. Zdes' uzhe net ni ekspluatatorov, ni ekspluatiruemyh. Proizvedennye produkty raspredelyayutsya po trudu soglasno principa: "kto ne rabotaet, tot ne est". Vzaimnye otnosheniya lyudej v processe proizvodstva harakterizuyutsya zdes', kak otnosheniya tovarishcheskogo sotrudnichestva i socialisticheskoj vzaimopomoshchi svobodnyh ot ekspluatacii rabotnikov. Zdes' proizvodstvennye otnosheniya nahodyatsya v polnom sootvetstvii s sostoyaniem proizvoditel'nyh sil, ibo obshchestvennyj harakter processa proizvodstva podkreplyaetsya obshchestvennoj sobstvennost'yu na sredstva proizvodstva. Poetomu socialisticheskoe proizvodstvo v SSSR ne znaet periodicheskih krizisov pereproizvodstva i svyazannyh s nimi nelepostej. Poetomu proizvoditel'nye sily razvivayutsya zdes' uskorennym tempom, tak kak sootvetstvuyushchie im proizvodstvennye otnosheniya dayut im polnyj prostor dlya takogo razvitiya. Takova kartina razvitiya proizvodstvennyh otnoshenij lyudej na protyazhenii istorii chelovechestva. Takova zavisimost' razvitiya proizvodstvennyh otnoshenij ot razvitiya proizvoditel'nyh sil obshchestva, prezhde vsego -- ot razvitiya orudij proizvodstva, v silu kotoroj izmeneniya i razvitie proizvoditel'nyh sil privodyat rano ili pozdno k sootvetstvuyushchim izmeneniyam i razvitiyu proizvodstvennyh otnoshenij.
"Upotreblenie i sozdanie sredstv truda (Pod "sredstvami truda" Marks ponimaet glavnym obrazom orudiya proizvodstva.-- Red.), govorit Marks, hotya i svojstvennye v zarodyshevoj forme nekotorym vidam zhivotnyh, sostavlyayut specificheski harakternuyu chertu chelovecheskogo processa truda, i potomu Franklin opredelyaet cheloveka, kak zhivotnoe, delayushchee orudiya. Takuyu zhe vazhnost', kak stroenie ostankov kostej imeet dlya izucheniya organizacii ischeznuvshih zhivotnyh vidov, ostanki sredstv truda imeyut dlya izucheniya ischeznuvshih obshchestvenno-ekonomicheskih formacij. |konomicheskie epohi razlichayutsya ne tem, chto proizvoditsya, a tem, kak proizvoditsya... Sredstva truda ne tol'ko merilo razvitiya chelovecheskoj rabochej sily, no i pokazatel' teh obshchestvennyh otnoshenij, pri kotoryh sovershaetsya trud" (K. Marks, "Kapital", t. I, str. 121, izdanie 1935 g.).
I dal'she:
a) "Obshchestvennye otnosheniya tesno svyazany s proizvoditel'nymi silami. Priobretaya novye proizvoditel'nye 122 sily, lyudi izmenyayut svoj sposob proizvodstva, a s izmeneniem sposoba proizvodstva, sposoba obespecheniya svoej zhizni,-- oni izmenyayut vse svoi obshchestvennye otnosheniya. Ruchnaya mel'nica daet vam obshchestvo s syuzerenom (feodalom.-- Red.) vo glave, parovaya mel'nica -- obshchestvo s promyshlennym kapitalistom" (K. Marks i F. |ngel's, t. V, str. 364). b) "Nepreryvno sovershaetsya dvizhenie rosta proizvoditel'nyh sil, razrushenie obshchestvennyh otnoshenij, vozniknovenie idej, nepodvizhna lish' abstrakciya dvizheniya" (tam zhe, str. 364).
Harakterizuya istoricheskij materializm, formulirovannyj v "Manifeste kommunisticheskoj partii", |ngel's govorit:
"|konomicheskoe proizvodstvo i neizbezhno vytekayushchee iz nego stroenie obshchestva lyuboj istoricheskoj epohi obrazuyut osnovu ee politicheskoj i umstvennoj istorii... V sootvetstvii s etim, so vremeni razlozheniya pervobytnogo obshchinnogo zemlevladeniya vsya istoriya byla istoriej klassovoj bor'by, bor'by mezhdu ekspluatiruemymi i ekspluatiruyushchimi, podchinennymi i gospodstvuyushchimi klassami na razlichnyh stupenyah obshchestvennogo razvitiya... Teper' eta bor'ba dostigla stupeni, na kotoroj ekspluatiruemyj i ugnetennyj klass (proletariat) ne mozhet uzhe osvobodit'sya ot ekspluatiruyushchego i ugnetayushchego ego klassa (burzhuazii), ne osvobozhdaya v to zhe vremya vsego obshchestva navsegda ot ekspluatacii, ugneteniya i klassovoj bor'by..." (Predislovie |ngel'sa k nemeckomu izdaniyu "Manifesta").
Tret'ya osobennost' proizvodstva sostoit v tom, chto vozniknovenie novyh proizvoditel'nyh sil i sootvetstvuyushchih im proizvodstvennyh otnoshenij proishodit ne otdel'no ot starogo stroya, ne posle ischeznoveniya starogo stroya, a v nedrah starogo stroya, proishodit ne v rezul'tate prednamerennoj, soznatel'noj deyatel'nosti lyudej, a stihijno, bessoznatel'no, nezavisimo ot voli lyudej. Ono proishodit stihijno i nezavisimo ot voli lyudej po dvum prichinam. Vo-pervyh, potomu, chto lyudi ne svobodny v vybore togo ili inogo sposoba proizvodstva, ibo kazhdoe novoe pokolenie, vstupaya v zhizn', zastaet uzhe gotovye proizvoditel'nye sily i proizvodstvennye otnosheniya, kak rezul'tat raboty proshlyh pokolenij, vvidu chego ono dolzhno prinyat' na pervoe vremya vse to, chto zastaet v gotovom vide v oblasti proizvodstva, i priladit'sya k nim, chtoby poluchit' vozmozhnost' proizvodit' material'nye blaga. Vo-vtoryh, potomu chto uluchshaya to ili inoe orudie 123 proizvodstva, tot ili inoj element proizvoditel'nyh sil, lyudi ne soznayut, ne ponimayut i ne zadumyvayutsya nad tem, k kakim obshchestvennym rezul'tatam dolzhny privesti eti uluchsheniya, a dumayut lish' o svoih budnichnyh interesah, o tom, chtoby oblegchit' svoj trud i dobit'sya kakoj-libo neposredstvennoj, osyazatel'noj vygody dlya sebya. Kogda nekotorye chleny pervobytno-obshchinnogo obshchestva postepenno i oshchup'yu perehodili ot kamennyh orudij k zheleznym orudiyam, oni, konechno, ne znali i ne zadumyvalis' nad tem, k kakim obshchestvennym rezul'tatam privedet eto novshestvo, oni ne ponimali i ne soznavali togo, chto perehod k metallicheskim orudiyam oznachaet perevorot v proizvodstve, chto on privedet v konce koncov k rabovladel'cheskomu stroyu,-- oni prosto hoteli oblegchit' svoj trud i dobit'sya blizhajshej, oshchutimoj vygody,-- ih soznatel'naya deyatel'nost' ogranichivalas' uzkimi ramkami etoj budnichnoj lichnoj vygody. Kogda v period feodal'nogo stroya molodaya burzhuaziya Evropy ryadom s melkimi cehovymi masterskimi stala stroit' krupnye manufakturnye predpriyatiya i dvigala, takim obrazom, vpered proizvoditel'nye sily obshchestva, ona, konechno, ne znala i ne zadumyvalas' nad tem, k kakim obshchestvennym posledstviyam privedet eto novshestvo, ona ne soznavala i ne ponimala, chto eto "malen'koe" novshestvo privedet k takoj peregruppirovke obshchestvennyh sil, kotoraya dolzhna konchit'sya revolyuciej i protiv korolevskoj vlasti, milosti kotoroj ona tak vysoko cenila, i protiv dvoryan, v ryady kotoryh neredko mechtali popast' ee luchshie predstaviteli,-- ona prosto hotela udeshevit' proizvodstvo tovarov, vybrosit' pobol'she tovarov na rynki Azii i tol'ko chto otkrytoj Ameriki i poluchit' pobol'she pribyli,-- ee soznatel'naya deyatel'nost' ogranichivalas' uzkimi ramkami etoj budnichnoj praktiki. Kogda russkie kapitalisty sovmestno s inostrannymi kapitalistami usilenno nasazhdali v Rossii sovremennuyu krupnuyu mashinizirovannuyu promyshlennost', ostavlyaya carizm netronutym i, otdavaya krest'yan na s容denie pomeshchikam, oni, konechno, ne znali i ne zadumyvalis' nad tem, k kakim obshchestvennym posledstviyam privedet etot ser'eznyj rost proizvoditel'nyh sil, oni ne soznavali i ne ponimali, chto etot ser'eznyj skachok v oblasti proizvoditel'nyh sil obshchestva privedet k takoj peregruppirovke obshchestvennyh sil, kotoraya dast vozmozhnost' proletariatu soedinit' s soboj krest'yanstvo i sovershit' pobedonosnuyu socialisticheskuyu revolyuciyu,-- oni prosto hoteli rasshirit' do krajnosti promyshlennoe proizvodstvo, ovladet' kolossal'nym vnutrennim rynkom, stat' monopolistami i vykachat' iz narodnogo hozyajstva pobol'she pribyli,-- ih 124 soznatel'naya deyatel'nost' ne shla dal'she ih budnichnyh uzko-prakticheskih interesov. V sootvetstvii s etim Marks govorit:
"V obshchestvennom proizvodstve svoej zhizni (to-est' v proizvodstve material'nyh blag, neobhodimyh dlya zhizni lyudej.-- Red.) lyudi vstupayut v opredelennye, neobhodimye, ot ih voli ne zavisyashchie (Kursiv redakcii.) otnosheniya -- proizvodstvennye otnosheniya, kotorye sootvetstvuyut opredelennoj stupeni razvitiya ih material'nyh proizvoditel'nyh sil" (K. Marks, Izbrannye proizvedeniya, t. I, str. 269).
|to, odnako, ne znachit, chto izmeneniya proizvodstvennyh otnoshenij i perehod ot staryh proizvodstvennyh otnoshenij k novym protekaet gladko, bez konfliktov, bez potryasenij. Naoborot, takoj perehod proishodit obychno putem revolyucionnogo sverzheniya staryh proizvodstvennyh otnoshenij i utverzhdeniya novyh. Do izvestnogo perioda razvitie proizvoditel'nyh sil i izmeneniya v oblasti proizvodstvennyh otnoshenij protekayut stihijno, nezavisimo ot voli lyudej. No eto tol'ko do izvestnogo momenta, do momenta, poka voznikshie i razvivayushchiesya proizvoditel'nye sily uspeyut, kak sleduet, sozret'. Posle togo, kak novye proizvoditel'nye sily sozreli, sushchestvuyushchie proizvodstvennye otnosheniya i ih nositeli -- gospodstvuyushchie klassy, prevrashchayutsya v tu "nepreodolimuyu" pregradu, kotoruyu mozhno snyat' s dorogi lish' putem soznatel'noj deyatel'nosti novyh klassov, putem nasil'stvennyh dejstvij etih klassov, putem revolyucii. Zdes' osobenno yarko vystupaet gromadnaya rol' novyh obshchestvennyh idej, novyh politicheskih uchrezhdenij, novoj politicheskoj vlasti, prizvannyh uprazdnit' siloj starye proizvodstvennye otnosheniya. Na osnove konflikta mezhdu novymi proizvoditel'nymi silami i starymi proizvodstvennymi otnosheniyami, na osnove novyh ekonomicheskih potrebnostej obshchestva voznikayut novye obshchestvennye idei, novye idei organizuyut i mobilizuyut massy, massy splachivayutsya v novuyu politicheskuyu armiyu, sozdayut novuyu revolyucionnuyu vlast' i ispol'zuyut ee dlya togo, chtoby uprazdnit' siloj starye poryadki v oblasti proizvodstvennyh otnoshenij i utverdit' novye poryadki. Stihijnyj process razvitiya ustupaet mesto soznatel'noj deyatel'nosti lyudej, mirnoe razvitie -- nasil'stvennomu perevorotu, evolyuciya -- revolyucii.
"Proletariat, govorit Marks, v bor'be protiv burzhuazii nepremenno ob容dinyaetsya v klass... putem revolyucii on prevrashchaet sebya v gospodstvuyushchij klass i v kachestve gospodstvuyushchego klassa siloj uprazdnyaet 125 starye proizvodstvennye otnosheniya" ("Manifest kommunisticheskoj partii", izdanie 1938 g., str. 52).
I dal'she:
a) "Proletariat ispol'zuet svoe politicheskoe gospodstvo dlya togo, chtoby vyrvat' u burzhuazii shag za shagom ves' kapital, centralizovat' vse orudiya proizvodstva v rukah gosudarstva, t. e. proletariata, organizovannogo kak gospodstvuyushchij klass, i vozmozhno bolee bystro uvelichit' summu proizvoditel'nyh sil" (tam zhe, str. 50). b) "Nasilie yavlyaetsya povival'noj babkoj vsyakogo starogo obshchestva, kogda ono beremenno novym" (Marks, "Kapital", t. I, str. 603, 1935 g.).
Vot genial'naya formulirovka sushchestva istoricheskogo materializma, dannaya Marksom v 1859 godu v istoricheskom "predislovii" k ego znamenitoj knige "K kritike politicheskoj ekonomii":
"V obshchestvennom proizvodstve svoej zhizni lyudi vstupayut v opredelennye, neobhodimye, ot ih voli ne zavisyashchie otnosheniya -- proizvodstvennye otnosheniya, kotorye sootvetstvuyut opredelennoj stupeni razvitiya ih material'nyh proizvoditel'nyh sil. Sovokupnost' etih proizvodstvennyh otnoshenij sostavlyaet ekonomicheskuyu strukturu obshchestva, real'nyj bazis, na kotorom vozvyshaetsya yuridicheskaya i politicheskaya nadstrojka i kotoromu sootvetstvuyut opredelennye formy obshchestvennogo soznaniya. Sposob proizvodstva material'noj zhizni obuslovlivaet social'nyj, politicheskij i duhovnyj processy zhizni voobshche. Ne soznanie lyudej opredelyaet ih bytie, a, naoborot, ih obshchestvennoe bytie opredelyaet ih soznanie. Na izvestnoj stupeni svoego razvitiya material'nye proizvoditel'nye sily obshchestva prihodyat v protivorechie s sushchestvuyushchimi proizvodstvennymi otnosheniyami, ili -- chto yavlyaetsya tol'ko yuridicheskim vyrazheniem etogo -- s otnosheniyami sobstvennosti, vnutri kotoryh oni do sih por razvivalis'. Iz form razvitiya proizvoditel'nyh sil eti otnosheniya prevrashchayutsya v ih okovy. Togda nastupaet epoha social'noj revolyucii. S izmeneniem ekonomicheskoj osnovy bolee ili menee bystro proishodit perevorot vo vsej gromadnoj nadstrojke. Pri rassmotrenii takih perevorotov neobhodimo vsegda otlichat' material'nyj, s estestvenno-nauchnoj tochnost'yu konstatiruemyj perevorot v ekonomicheskih usloviyah proizvodstva ot yuridicheskih, politicheskih, religioznyh, hudozhestvennyh ili filosofskih, koroche: ot ideologicheskih form, v kotoryh lyudi soznayut etot konflikt i boryutsya s nim. Kak ob otdel'nom cheloveke 126 nel'zya sudit' na osnovanii togo, chto sam on o sebe dumaet, tochno tak zhe nel'zya sudit' o podobnoj epohe perevorota po ee soznaniyu. Naoborot, eto soznanie nado ob座asnit' iz protivorechij material'noj zhizni, iz sushchestvuyushchego konflikta mezhdu obshchestvennymi proizvoditel'nymi silami i proizvodstvennymi otnosheniyami. Ni odna obshchestvennaya formaciya ne pogibaet ran'she, chem razov'yutsya vse proizvoditel'nye sily, dlya kotoryh ona daet dostatochno prostora, i novye, vysshie proizvodstvennye otnosheniya nikogda ne poyavlyayutsya ran'she, chem sozreyut material'nye usloviya ih sushchestvovaniya v lone samogo starogo obshchestva. Poetomu chelovechestvo stavit sebe vsegda tol'ko takie zadachi, kotorye ono mozhet razreshit', tak kak pri blizhajshem rassmotrenii vsegda okazyvaetsya, chto sama zadacha voznikaet lish' togda, kogda material'nye usloviya ee resheniya uzhe sushchestvuyut ili, po krajnej mere, nahodyatsya v processe stanovleniya" (K. Marks, Izbrannye proizvedeniya, t. I, str. 269 -- 270).
Tak obstoit delo s marksistskim materializmom, esli vzyat' ego v primenenii k obshchestvennoj zhizni, v primenenii k istorii obshchestva. Takovy osnovnye cherty dialekticheskogo i istoricheskogo materializma. Iz etogo vidno, kakoe teoreticheskoe bogatstvo otstoyal Lenin dlya partii ot pokushenij revizionistov i pererozhdencev, i kakoe vazhnoe znachenie imelo poyavlenie v svet knigi Lenina "Materializm i empiriokriticizm" dlya razvitiya nashej partii. 3. Bol'sheviki i men'sheviki v gody stolypinskoj reakcii. Bor'ba bol'shevikov protiv likvidatorov i otzovistov. V gody reakcii v partijnyh organizaciyah rabotat' bylo vo mnogo raz trudnee, chem v predydushchij period razvertyvaniya revolyucii. Kolichestvo chlenov partii rezko umen'shilos'. Mnogie melkoburzhuaznye poputchiki partii, osobenno intelligenty, pokidali ryady partii, boyas' presledovanij carskogo pravitel'stva. Lenin ukazyval, chto v takie momenty revolyucionnye partii dolzhny douchivat'sya. V period pod容ma revolyucii oni uchilis' nastupat', v period reakcii oni dolzhny nauchit'sya, kak pravil'no otstupat', kak perejti v podpol'e, kak sohranit' i ukrepit' nelegal'nuyu partiyu, kak ispol'zovat' legal'nye vozmozhnosti, vsyakie legal'nye, osobenno, massovye organizacii dlya ukrepleniya svyazej s massami. Men'sheviki otstupali v panike, ne verya v vozmozhnost' 127 novogo pod容ma revolyucii, oni pozorno otrekalis' ot revolyucionnyh trebovanij programmy i revolyucionnyh lozungov partii, hoteli likvidirovat', unichtozhit' revolyucionnuyu nelegal'nuyu partiyu proletariata. Poetomu takogo roda men'shevikov stali nazyvat' likvidatorami. V otlichie ot men'shevikov bol'sheviki byli uvereny v tom, chto v blizhajshie gody nastupit revolyucionnyj pod容m, i chto partiya obyazana gotovit' massy k etomu novomu pod容mu. Osnovnye zadachi revolyucii ne byli razresheny. Krest'yanstvo ne poluchilo pomeshchich'ej zemli, rabochie ne poluchili 8-chasovogo rabochego dnya, ne bylo svergnuto nenavistnoe narodu carskoe samoderzhavie, vnov' zadushivshee te nebol'shie politicheskie svobody, kotorye byli u nego otvoevany narodom v 1905 godu. Takim obrazom, ostavalis' v sile prichiny, porodivshie revolyuciyu v 1905 godu. Poetomu bol'sheviki byli uvereny v novom pod容me revolyucionnogo dvizheniya, gotovilis' k nemu, sobirali sily rabochego klassa. Bol'sheviki cherpali uverennost' v neizbezhnosti novogo pod容ma revolyucii eshche i v tom fakte, chto revolyuciya 1905 goda nauchila rabochij klass zavoevyvat' svoi prava v massovoj revolyucionnoj bor'be. V gody reakcii, v gody nastupleniya kapitala rabochie ne mogli zabyt' etih urokov 1905 goda. Lenin privodil pis'ma rabochih, v kotoryh oni, rasskazyvaya o vozobnovivshihsya pritesneniyah i izdevatel'stvah fabrikantov, govorili: "Pogodite, pridet opyat' 1905 god!". Osnovnaya politicheskaya cel' bol'shevikov ostalas' ta zhe, chto i v 1905 godu -- svergnut' carizm, dovesti do konca burzhuazno-demokraticheskuyu revolyuciyu, perejti k socialisticheskoj revolyucii. Bol'sheviki ni na minutu ne zabyvali ob etoj celi, prodolzhali vydvigat' pered massami osnovnye revolyucionnye lozungi: demokraticheskaya respublika, konfiskaciya pomeshchich'ej zemli, 8-chasovoj rabochij den'. No taktika partii ne mogla ostavat'sya toj zhe samoj, chto v period pod容ma revolyucii 1905 goda. Nel'zya bylo, naprimer, v blizhajshee vremya prizyvat' massy k vs