rishchi po konsul'stvu; svoego troyurodnogo brata Tiberiya Gemella (rodnogo vnuka Tiberiya) v den' ego sovershennoletiya usynovil i postavil glavoyu yunoshestva. On pomiloval osuzhdennyh i soslannyh po vsem obvineniyam, ostavshihsya ot proshlyh vremen. Dolzhnostnym licam on razreshil svobodno pravit' sud i dazhe sdelal popytku vosstanovit' narodnye sobraniya. On oblegchil nalogi i mnogim postradavshim ot pozhara vozmestil ih ubytki. Dvazhdy ustraival on vsenarodnye razdachi po trista sesterciev kazhdomu rimlyaninu. Ustraival on mnogo raz i vsevozmozhnye zrelishcha na potehu vsemu narodu. V pervyj zhe god Gaj zavershil stroitel'stvo hrama Avgusta, kotoryj Tiberij nachal bylo stroit', no tak i ne zakonchil, nesmotrya na to, chto pravil dvadcat' s lishnim let. Pri Gae zhe nachali stroit' vodoprovod iz oblasti Tibura. No sdelannoe im dobro ni v koej mere ne moglo perevesit' tyazhkij gruz zlodeyanij i sumasbrodstv, kotorymi otmecheny byli ostal'nye gody ego samovlast'ya. Babku Antoniyu, vospitavshuyu ego, on vdrug nevzlyubil, nachal tretirovat' i mnogimi obidami i unizheniyami (a po mneniyu nekotoryh -- i yadom) svel v mogilu. Posle smerti on ne vozdal ej nikakih pochestej i iz obedennogo pokoya lyubovalsya na ee pogrebal'nyj koster. Troyurodnogo brata i priemnogo syna Tiberiya on neozhidanno kaznil v 38 g., obviniv ego v tom, chto ot nego pahnet lekarstvom i chto on prinyal protivoyadie pered tem, kak yavit'sya na ego pir (Svetonij: "Kaligula"; 9--16, 21, 23). Prefekta pretoriancev Makrona, dostavivshego emu vlast', on prinudil pokonchit' zhizn' samoubijstvom (Dion: 59; 10), a ego zhenu i svoyu lyubovnicu |nniyu velel kaznit'. Tochno tak zhe on dovel do samoubijstva testya Silana za to, chto tot ne zahotel plyt' vmeste s nim v burnuyu pogodu v Pandateriyu za ostankami ego materi. Dyadyu Klavdiya on ostavil v zhivyh lish' na potehu sebe. So vsemi svoimi sestrami on zhil v prestupnoj svyazi, i na vseh zvannyh obedah oni poperemenno vozlezhali na lozhe nizhe ego, a zakonnaya zhena -- vyshe ego. Govoryat, odnu iz nih, Druzillu, on lishil devstvennosti eshche podrostkom, i babka Antoniya, u kotoroj oni rosli, odnazhdy zastigla ih vmeste. Potom ee vydali za Luciya Kassiya Longina, senatora konsul'skogo zvaniya, no Gaj otnyal ee u muzha, otkryto derzhal kak zakonnuyu zhenu i dazhe naznachil ee vo vremya bolezni naslednicej svoego imushchestva i vlasti. Kogda v 38 g. ona umerla, on ustanovil takoj traur, chto smertnym prestupleniem schitalos' smeyat'sya, kupat'sya, obedat' s roditelyami, zhenoj ili det'mi. A sam on, ne v silah vynesti gorya, vnezapno noch'yu ischez iz Rima, peresek Kampaniyu, dostig Sirakuz i s takoyu zhe stremitel'nost'yu vernulsya, s otrosshimi borodoj i volosami. S etih por vse svoi klyatvy o samyh vazhnyh predmetah, dazhe v sobranii pered narodom i pered vojskami, on proiznosil tol'ko imenem bozhestvennoj Druzilly. Ostal'nyh dvuh sester on lyubil ne tak strastno i pochital ne tak sil'no: ne raz on dazhe otdaval ih na potehu svoim lyubimchikam, a potom licemerno osudil za razvrat i, obviniv v namerenii ubit' ego, soslal na Pontijskie ostrova. O brakah ego trudno skazat', chto v nih bylo nepristojnee: zaklyuchenie, rastorzhenie ili prebyvanie v brake. Liviyu Orestillu, vyhodivshuyu zamuzh za Gaya Pizona, on sam yavilsya pozdravit', no tut zhe prikazal otnyat' ee u muzha i cherez neskol'ko dnej otpustil, a dva goda spustya otpravil v ssylku, zapodozriv, chto ona za eto vremya opyat' soshlas' s muzhem. Lolliyu Pavlinu, zhenu Gaya Memmiya, kon-sulyariya i voenachal'nika, on vyzval iz provincii, proslyshav, chto ee babushka byla kogda-to krasavicej, totchas razvel s muzhem i vzyal v zheny, a spustya nemnogo vremeni otpustil, zapretiv ej vpred' sblizhat'sya s kem by to ni bylo. S poslednej svoej zhenoj, Cezonni-ej, on soshelsya v 39 g. Hotya ona ne otlichalas' ni krasotoj, ni molodost'yu i uzhe rodila ot drugogo muzha treh docherej, on lyubil ee zharche vsego i dol'she vsego za ee sladostrastie i rastochitel'nost'. Inogda on dazhe pokazyval ee goloj svoim druz'yam. Imenem zhe suprugi on udostoil ee ne ran'she, chem ona ot nego rodila, i v odin i tot zhe den' ob®yavil sebya muzhem i otcom ee rebenka. Mnogochislennye svyazi ego byli takzhe vyzyvayushche besstydny, poskol'ku ni odnoj imenitoj zhenshchiny on ne ostavil v pokoe. Obychno on priglashal ih s muzh'yami k obedu i, kogda oni prohodili mimo ego lozha, osmatrival ih pristal'no i ne spesha, kak rabotorgovec. Potom on pri pervom zhelanii vyhodil iz obedennoj komnaty i vyzyval k sebe tu, kotoraya bol'she vsego emu ponravilas', a vernuvshis', eshche so sledami naslazhdenij na lice, gromko hvalil ili branil ee, perechislyaya v podrobnostyah, chto horoshego ili plohogo nashel on v ee tele. Ego gosudarstvennye deyaniya byli smes'yu nelepyh chudachestv i zlogo farsa. On slovno zadalsya cel'yu smeshat' s gryaz'yu vse, chem privykli gordit'sya rimlyane, vysmeyat' predaniya i obychai, utriruya ih do neveroyatnoj stepeni. Nachat' s togo, chto on prisvoil mnozhestvo prozvishch: ego velichali i "blagochestivym", i "synom lagerya", i "otcom vojska", i "Cezarem blagim i velichajshim". Ne dovol'stvuyas' etim, on ob®yavil, chto reshil obozhestvit' sebya eshche pri zhizni, ne dozhidayas' suda potomstva, i rasporyadilsya privesti iz Grecii izobrazheniya bogov, proslavlennye i pochitaniem i iskusstvom, v ih chisle dazhe Zevsa Olimpijskogo, -- chtoby snyat' s nih golovy i zamenit' svoimi. Palatinskij dvorec on prodolzhil do samogo foruma, a hram Kastora i Polluksa prevratil v ego prihozhuyu i chasto stoyal tam mezhdu statuyami bliznecov, prinimaya bozheskie pochesti ot posetitelej. Svoemu bozhestvu on posvyatil osobyj hram, gde nahodilos' ego izvayanie v polnyj rost. On naznachil zhrecov, a dolzhnost' glavnogo zhreca zastavil otpravlyat' po ocheredi samyh bogatyh grazhdan. Vojnoj i voennymi delami on zanyalsya odin tol'ko raz v 39 g. sovershenno neozhidanno dlya vseh. Gaj ehal v Mevaniyu posmotret' na istochnik i roshchu Klitumna. Tut emu napomnili, chto pora popolnit' okruzhavshij ego otryad batavskih telohranitelej. Togda emu i prishlo v golovu predprinyat' pohod v Germaniyu; bez promedleniya, sozvav otovsyudu legiony i vspomogatel'nye vojska, proizvedya s velikoj strogost'yu novyj povsemestnyj nabor, zagotoviv stol'ko pripasov, skol'ko nikogda ne vidyvali, on otpravilsya v put'. Dvigalsya on to stremitel'no i bystro, tak chto pretorianskim kogortam inogda prihodilos' vopreki obychayam v'yuchit' znamena na mulov, chtoby dognat' ego, to vdrug medlenno i lenivo, kogda nosilki ego nesli vosem' chelovek, a narod iz okrestnyh gorodov dolzhen byl razmetat' pered nim dorogu i obryzgivat' pyl'. Pribyv v lagerya, on zahotel pokazat' sebya polkovodcem deyatel'nym i strogim: legatov, kotorye s zapozdaniem priveli vspomogatel'nye vojska, uvolil s beschestiem, starshih centurionov, iz kotoryh mnogim ostavalis' schitannye dni do otstavki, lishil zvaniya pod predlogom ih dryahlosti i bessiliya, a ostal'nyh vybranil za zhadnost' i sokratil vdvoe vysluzhennoe imi zhalovan'e. Odnako za ves' etot pohod on ne sovershil nichego: tol'ko kogda pod ego zashchitu bezhal s malen'kim otryadom Aminij, syn britanskogo korolya Kinobellina, izgnannyj otcom, on otpravil v Rim pyshnoe donesenie, budto emu pokorilsya ves' ostrov, i velel goncam ne slezat' s kolesnicy, poka ne pribudut pryamo na forum, k dveryam kurii, chtoby tol'ko v hrame Marsa, pered licom vsego senata peredat' ego konsulam. A potom, tak kak voevat' bylo ne s kem, on prikazal neskol'kim germancam iz svoej ohrany perepravit'sya cherez Rejn, skryt'sya tam i posle dnevnogo zavtraka otchayannym shumom vozvestit' o priblizhenii nepriyatelya. Vse bylo ispolneno: togda on s blizhajshimi sputnikami i otryadom pretorianskih vsadnikov brosilsya v sosednij les, obrubil s derev'ev vetki i, ukrasiv stvoly napodobie trofeev, vozvratilsya pri svete fakelov. Teh, kto ne poshel za nim, on razbranil za trusost' i malodushie, a sputnikov i uchastnikov pobedy nagradil venkami. V drugoj raz on velel zabrat' neskol'kih mal'chikov-zalozhnikov iz shkoly i tajno poslat' ih vpered, a sam vnezapno, ostaviv zvannyj pir, s konnicej brosilsya za nimi i v cepyah privel nazad. Uchastnikam etoj pogoni on predlozhil zanyat' mesto za stolom, ne snimaya dospehov, i dazhe proiznes, obodryaya ih, izvestnyj stih Vergiliya: Bud'te tverdy i hranite sebya dlya gryadushchih uspehov. V to zhe vremya on gnevnym ediktom zaochno porical senat i narod za to, chto oni naslazhdayutsya nesvoevremennymi pirami, cirkom, teatrom i otdyhom na prekrasnyh villah, kogda Cezar' srazhaetsya sredi stol'kih opasnostej. Nakonec, slovno sobirayas' zakonchit' vojnu, on vystroil vojsko na morskom beregu, i mezhdu tem, kogda nikto ne znal i ne dogadyvalsya, chto on dumaet delat', vdrug prikazal vsem sobirat' rakoviny v shlemy i skladki odezhd -- eto, govoril on, dobycha Okeana, kotoruyu on shlet Kapitoliyu i Palatinu. V pamyat' pobedy on vozdvig vysokuyu bashnyu. Voinam on poobeshchal v podarok po sotne denariev kazhdomu i, slovno eto bylo bespredel'noj shchedrost'yu, voskliknul: "Stupajte zhe teper' schastlivye, stupajte zhe bogatye!" Posle etogo on obratilsya k zabotam o triumfe. Ne dovol'stvuyas' varvarskimi plennikami i perebezhchikami, on otobral iz zhitelej Gallii samyh vysokih i, kak on govoril, prigodnyh dlya triumfa. Triremy, na kotoryh on vyhodil v okean, bylo prikazano pochti vse dostavit' v Rim suhim putem. No, prezhde chem pokinut' provinciyu, on zadumal kaznit' kazhdogo desyatogo iz teh legionov, kotorye buntovali posle smerti Avgusta, za to, chto oni derzhali v osade kogda-to ego samogo, mladencem, i otca ego Germa-nika. No uvidev, chto soldaty gotovyatsya dat' otpor, on bezhal so shodki v Rim. Vozvrashchayas', on osypal senat ugrozami yakoby za to, chto emu bylo otkazano v triumfe, a poslancam senata, vyshedshem ego vstrechat', otvetil gromovym golosom: "YA pridu, da pridu, i so mnoyu -- vot kto" -- i pohlopal po rukoyati mecha, visevshego na poyase. Takim obrazom, otmeniv ili otsrochiv svoj triumf, on s ovaciej vstupil v stolicu v samyj den' svoego rozhdeniya. To zhe mrachnoe shutovstvo vidno vo mnozhestve ego postupkov. CHerez zaliv mezhdu Bajyami i Pute-olanskim molom, shirinoj v tri tysyachi shest'sot shagov, on velel perekinut' most. Dlya etogo on sobral otovsyudu gruzovye suda (chem vyzval dazhe golod, tak kak ne ostalos' korablej dlya podvozki hleba), vystroil ih na yakoryah v dva ryada, nasypal na nih zemlyanoj val i vyrovnyal po obrazcu Appievoj dorogi. Po etomu mostu on dva dnya raz®ezzhal vzad i vpered so svitoj pretoriancev. Po mneniyu mnogih, Gaj vydumal etot most v podrazhanie Kserksu, kotoryj vyzval takoj vostorg, peregorodiv mnogo bolee uzkij Gellespont. Senatorov, zanimavshih samye vysokie dolzhnosti i oblachennyh v togi, on zastavlyal bezhat' za svoej kolesnicej po neskol'ku mil', a za obedom stoyat' u ego lozha, podpoyasavshis' polotnom, slovno raby. Na teatral'nyh predstavleniyah on razdal darovye propuska ran'she vremeni, chtoby chern' zanyala mesta vsadnikov, i potom poteshalsya, nablyudaya za ih ssorami. Na gladiatorskih igrah on vdrug vmesto obychnoj pyshnosti vyvodil iznurennyh zverej i ubogih dryahlyh gladiatorov. Kogda vzdorozhal skot, kotorym otkarmlivali dikih zverej dlya zrelishch, on velel brosit' im na rasterzanie-prestupnikov; obhodya dlya etogo tyur'my, on ne smotrel, kto v chem vinovat, a pryamo prikazyval, stoya v dveryah, zabirat' vseh "ot lysogo do lysogo". Mnogih znatnyh lyudej on kaznil samym zhestokim obrazom tol'ko za to, chto oni ne klyalis' ego geniem, obvinyaya ih v "oskorblenii velichestva". Za odnim senatorom, kotoryj ne hotel prisutstvovat' na kazni syna i otgovarivalsya nezdorov'em, on poslal nosilki. On otpravil soldat po ostrovam, chtoby oni perebili vseh izgnannikov, skazav, chto zaviduet zhizni, kotoruyu oni vedut -- bezmyatezhnoj i dovol'noj malym, "nastoyashchej zhizni filosofov". Odnogo senatora, kotoryj uehal lechit'sya i vse nikak ne vozvrashchalsya v Rim, nesmotrya na chastye napominaniya, Gaj prikazal ubit', zayaviv, chto esli ne pomogaet chemerica, to neobhodimo krovopuskanie. On ob®yavil, chto te, kto vo vseuslyshan'e ob®yavili ego sonaslednikom svoego imushchestva i vse eshche prodolzhayut zhit', prosto izdevayutsya nad nim, i mnogih prikazal otravit'. On chasto setoval na to, chto pravlenie ego skoro sotretsya iz pamyati, tak kak ne bylo otmecheno nichem velichestvennym -- ni razgromom vojsk, ni golodom, ni chumoj, ni pozharom, ni, hotya by, zemletryaseniem. Vprochem, kak vyyasnilos', ob etom on sokrushalsya naprasno. Odezhda i obuv' ego chasto porazhali svoej nelepost'yu. On to i delo vyhodil k narodu v cvetnyh, shityh zhemchugom nakidkah, s rukavami i zapyast'yami, inogda -- v shelkah i zhenskih pokryvalah, obutyj to v sandalii ili koturny, to v soldatskie sapogi, a to i v zhenskie tufli. Mnogo raz on poyavlyalsya s pozolochennoj borodoj, derzha v ruke molniyu ili trezubec. Triumfal'noe odeyanie on nosil postoyanno dazhe do svoego pohoda. V roskoshi on prevzoshel svoimi tratami samyh bezuderzhnyh rastochitelej. On vydumal neslyhannye omoveniya, dikovinnye yastva i piry -- kupalsya v blagovonnyh maslah, goryachih i holodnyh, pil dragocennye zhemchuzhiny, rastvorennye v uksuse. Pri etom on prigovarival: "Nuzhno zhit' ili skromnikom, ili cezarem!" On velel vystroit' liburnskie galery v desyat' ryadov vesel, s zhemchuzhnoj kormoj, s raznocvetnymi parusami, s ogromnymi kupal'nyami, portikami, pirshestvennymi pokoyami, dazhe s vinogradnikami i plodovymi sadami vsyakogo roda: piruya v nih sred' bela dnya, on pod muzyku i penie plaval vdol' poberezh'ya Kampanii. Sooruzhaya villy i zagorodnye doma, on zabyval pro vsyakij zdravyj smysl, dumaya lish' o tom, chtoby postroit' to, chto postroit', kazalos', nevozmozhno. Takim obrazom, men'she chem v god on promotal kolossal'noe nasledstvo Tiberiya -- dva milliarda sem'sot millionov sesterciev (a po nekotorym svedeniyam, dazhe bol'shee). Togda on obratilsya k samym prestupnym sposobam, ne brezguya nikakimi zlodeyaniyami dlya togo, chtoby prisvoit' sebe chuzhie den'gi. On ob®yavlyal nezakonnymi zaveshchaniya, zastavlyal pokupat' za basnoslovnye ceny vsyu utvar', ostavshuyusya posle bol'shih zrelishch, zasedaya v sude prisuzhdal k konfiskacii imushchestva vseh, bez oglyadki na ih vinu (govorili, chto odnazhdy on odnim prigovorom osudil sorok chelovek po samym raznym obvineniyam, a potom pohvalyalsya pered Cezoniej, prosnuvshejsya posle dnevnogo sna, skol'ko on dela peredelal, poka ona otdyhala). Nalogi on sobiral novye i nebyvalye: tak on oblozhil poshlinoj vse s®estnye tovary, prodavavshiesya v gorode, nosil'shchiki platili odnu vos'muyu dnevnogo zarabotka, prostitutki -- cenu odnogo snosheniya. Ne ostanavlivalsya on i pered pryamym grabezhom. Rasskazyvali, chto odnazhdy on igral v kosti s druz'yami i proigralsya. Togda on vyshel iz dvorca, uvidel dvuh prohodivshih mimo vsadnikov, velel shvatit' ih i lishit' imushchestva, a zatem vernulsya i prodolzhil igru. Iz iskusstv Gaj bol'she vsego zanimalsya krasnorechiem, i dejstvitel'no dostig v nem bol'shih uspehov. On legko nahodil slova, i mysli, i nuzhnuyu vyrazitel'nost', a golos ego donosilsya do samyh zadnih ryadov. Odnako s osobennoj strast'yu zanimalsya on iskusstvami drugogo roda, samymi raznoobraznymi. On srazhalsya boevym oruzhiem kak gladiator, vystupal voznicej v povsyudu vystroennyh cirkah, a peniem i plyaskoj on tak naslazhdalsya, chto dazhe na vsenarodnyh zrelishchah ne mog uderzhat'sya, chtoby ne podpevat' tragicheskomu akteru i ne vtorit' u vseh na glazah dvizheniyam plyasuna. Svoego konya Bystronogogo on tak lyubil, chto postroil emu konyushnyu iz mramora i yasli iz slonovoj kosti; govoryat, chto, esli by ego ne ubili, nepremenno sdelal by svoego konya konsulom. Sredi etih bezumstv i razboev mnogie gotovy byli pokonchit' s princepsom, no uspeh vypal na dolyu Kassiya Hereya, tribuna pretorianskoj kogorty. Izvestno bylo, chto Gaj postoyanno poteshalsya nad nim, to nazyvaya nezhenkoj i babnem, to naznachaya emu kak parol' slova "Priap" ili "Venera", to predlagaya v blagodarnost' za chto-to ruku dlya poceluya, slozhiv i dvigaya ee nepristojnym obrazom. Zagovorshchiki napali na Gaya v to vremya, kogda on v soprovozhdenii neskol'kih senatorov shel po uzkomu prohodu po napravleniyu k teatru. Pervyj udar sdelal Horeya, probiv emu zatylok, zatem ostal'nye nanesli emu bolee tridcati ran. Zarubili i zhenu ego Cezoniyu, a docheri razbili golovu o stenu. Trup princepsa byl koe-kak napolovinu sozhzhen i zakopan v sadu (pozzhe ego pogrebli bolee dostojno vernuvshiesya iz izgnaniya sestry). Vlast' byla peredana dyade Kaliguly Klavdiyu (Svetonij: "Kaligula"; 19, 22-31, 35-36, 38-41, 43-49, 52-59). KAR, Mark Avrelij Rimskij imperator v 282--283 gg. Rod. ok. 222 g. Umer 283 g. Kar byl rodom iz Narbonskoj Gallii (Evtropij: 9; 18). On proshel vse stupeni grazhdanskih i voennyh dolzhnostej. Imperator Prob naznachil ego prefektom pretoriya, i na etom postu on priobrel takuyu lyubov' voinov, chto posle ubijstva Proba kazalsya edinstvennym, dostojnym imperatorskoj vlasti. Prinyav ee, Kar reshil prodolzhat' pohod protiv persov, nachatyj ego predshestvennikom. Svoih detej Karina i Numeriana on ob®yavil Cezaryami, prichem Karinu poruchil ohranyat' Galliyu, a Numeriana vzyal s soboj na Vostok. Po puti Kar nanes porazhenie sarmatam, a nachav vojnu s persami, legko ovladel Mesopotamiej i samim Ktesifonom. Zdes' vo vremya grozy v ego palatku udarila molniya i ubila ego (Vopisk: "Kar, Karin i Numerian"; 5, 7, 8). KARAKALLA, Mark Avrelij Sever Antonin Bassian Rimskij imperator iz dinastii Severov, pravivshij v 211--217 gg. Syn Septimiya Severa. Rod. v 174 g. Umer 8 apr. 217 g. V detstve YUlij Bassian, prozvannyj vposledstvii Antoninom i Karakalloj, otlichalsya myagkim harakterom, byl ostroumen, privetliv s roditelyami, priyaten druz'yam; vse eti kachestva posluzhili emu na pol'zu, privlekaya k nemu obshchuyu lyubov'. On ne obnaruzhival tuposti v zanyatiyah naukoj, ne byl sklonen skryvat' svoe raspolozhenie, ne skupilsya na shchedrye podarki, ohotno okazyval milost', no vse eto bylo pri zhizni roditelej. Esli emu kogda-libo prihodilos' videt' osuzhdennyh, otdavaemyh na rasterzanie dikim zveryam, on plakal ili otvorachivalsya; eto vyzyvalo osobennoe raspolozhenie k nemu naroda. Buduchi semiletnim mal'chikom, on uslyhal, chto tovarishcha ego po detskim igram zhestoko vysekli za to, chto tot ispovedoval iudejskuyu religiyu, i on dolgoe vremya ne mog smotret' ni na svoego otca, ni na otca etogo mal'chika, tak kak schital ih vinovnikami porki. Podarki, kotorye on v prazdniki poluchal ot roditelej, on po sobstvennomu pobuzhdeniyu razdaval klientam i svoim uchitelyam. Vyjdya iz detskogo vozrasta, on, to li pod vliyaniem sovetov otca, to li po vrozhdennoj hitrosti, a mozhet byt', potomu, chto schital nuzhnym pohodit' na Aleksandra Velikogo, carya Makedonskogo, stal bolee zamknutym, bolee vazhnym, dazhe lico ego stalo bolee ugryumym, tak chto znavshie ego mal'chikom ne verili, chto eto tot zhe chelovek. Aleksandr Velikij i ego deyaniya vse vremya byli u nego na ustah. On chasto voshvalyal takzhe Tiberiya i Sullu. On byl bolee vysokomeren, chem otec; brata svoego Getu on preziral za to, chto tot derzhal sebya ochen' prosto (Spar-tian: "Antonin Karakal"; 1--2). V 196 g. otec provozglasil Bassiana Cezarem i togda dal emu imya Marka Avreliya Antonina, kotorogo on schital velichajshim iz imperatorov (Spartian: "Sever"; 10). Po svidetel'stvu Gerodiana, oba syna Septimiya Severa byli isporcheny roskosh'yu i stolichnym obrazom zhizni, chrezmernoj strast'yu k zrelishcham, priverzhennost'yu k konnym sostyazaniyam i tancam. Brat'ya ssorilis' mezhdu soboj snachala iz rebyacheskogo samolyubiya, iz-za perepelinyh boev i petushinyh srazhenij ili iz-za drak mezhdu drugimi mal'chikami. Ih uvlecheniya zrelishchami ili muzykoj vsegda privodili k ssoram; im nikogda ne nravilos' chto-nibud' odno, no vse priyatnoe odnomu, drugomu bylo nenavistno. S obeih storon ih podzadorivali l'stecy i slugi, ugozhdavshie ih detskim prihotyam i stalkivavshie brat'ev mezhdu soboj. Otec, znaya ob etom, pytalsya sblizit' i obrazumit' synovej, no vse ego usiliya byli tshchetny. CHtoby priuchit' synovej k vlasti, on bral ih s soboj v pohody: i v Parfyanskij, i v Britanskij. Antonina on rano zhenil na docheri prefekta pretoriya Plavtiana, rasschityvaya, chto v rezul'tate braka tot obrazumitsya. No ne slishkom dovol'nyj brakom i zhenivshijsya bolee po prinuzhdeniyu, chem po svoej vole, Antonin vrazhdebno otnosilsya k molodoj zhenshchine: ne delil s nej ni lozha, ni trapezy, chuvstvoval k nej otvrashchenie i chasto grozil ubit' ee, kak tol'ko stanet edinstvennym obladatelem vlasti. Govoryat, chto on dazhe ne skryval svoego namereniya zanyat' prestol lyuboj cenoj. V Britanii, kogda Sep-timij Sever okonchatel'no sleg v postel', srazhennyj tyazhelym nedugom, Antonin stal usilenno zaiskivat' pered soldatami, a na brata klevetal samym nedostojnym obrazom. Tyazhelo bol'noj, medlyashchij umeret' otec kazalsya emu tyagostnym i obremenitel'nym. On ugovarival vrachej i prisluzhnikov kak-nibud' povredit' stariku vo vremya lecheniya, chtoby skoree ot nego izbavit'sya. Vrachi otkazalis' ispolnit' etot beschelovechnyj prikaz. Poetomu, kogda Septimij v 211 g. vse-taki umer, Antonin pervym delom velel perebit' vseh domochadcev i vrachej, kotorye ne poslushalis' ego ukazanij, a potom vospitatelej, kotorye obuchali ego i ego brata, tak kak oni nadoeli emu, nastoyatel'no uprashivaya zhit' v soglasii. Naedine on bogatymi darami i obeshchaniyami ugozhdal voenachal'nikam dlya togo, chtoby te ubedili vojsko provozglasit' ego odnogo imperatorom; protiv brata zhe on pridumyval vsyakie kozni. Voiny, odnako, okazyvali oboim brat'yam odinakovoe pochtenie i predannost'. Togda Antonin zaklyuchil dogovor s britancami, daroval im mir i vzyal zalogi vernosti. Zatem on pospeshil k bratu i machehe. Kogda vse oni okazalis' vmeste, to i YUliya Domna, i vysokopostavlennye lica pytalis' primirit' brat'ev. Antonin, poskol'ku vse protivodejstvovali emu v ego zhelaniyah, bol'she po neobhodimosti, chem po dobroj vole sklonilsya k druzhbe i soglasiyu, skoree pokaznomu, nezheli istinnomu. Oba brata takim obrazom nachali upravlyat' imperiej, imeya ravnuyu vlast'. Oni pozhelali ujti iz Britanii i pospeshili v Rim, vezya s soboj ostanki otca (Gerodian: 3; 10, 15). Vsyu dorogu oni ssorilis' i dazhe ne sadilis' za odin stol -- slishkom sil'no bylo podozrenie, chto drugoj pervym, sam li, ili podgovoriv slug, uspeet tajkom otravit' kakim-nibud' gubitel'nym yadom edu ili pit'e brata. Tem bolee oni toropilis': kazhdyj dumal, chto opasnost' umen'shitsya, kak tol'ko oni okazhutsya v Rime i razdelyat dvorec popolam; v etom obshirnom i mnogolyudnom zhilishche, kotoroe prevoshodilo razmerami celyj gorod, kazhdyj mog zhit' sam po sebe, kak emu vzdumaetsya. Dejstvitel'no, po ih prikazu byli nagluho zabity vse prohody mezhdu dvumya chastyami dvorca, prichem kazhdyj vystavil svoyu strazhu. Po vozvrashchenii v stolicu oni shodilis' vmeste lish' dlya togo, chtoby inogda pokazat'sya na publike. No posle torzhestvennyh pohoron Septimiya Severa oni nachali vrazhdovat' uzhe v otkrytuyu i s nenavist'yu stroili drug drugu kozni. Kazhdyj delal vse, chto mog, lish' by kak-nibud' osvobodit'sya ot brata i poluchit' v svoi ruki vsyu vlast'. Sootvetstvenno s etim razdelilis' mneniya vseh teh, kto sniskal sebe kakoe-nibud' polozhenie i pochet v gosudarstve. Bol'shinstvo sklonyalos' k Gete, potomu chto on proizvodil vpechatlenie poryadochnogo cheloveka: proyavlyal skromnost' i myagkost' po otnosheniyu k licam, k nemu obrashchavshimsya, zanimalsya obychno bolee ser'eznymi delami. Antonin zhe vo vsem vykazyval zhestokost' i razdrazhitel'nost'. I poskol'ku on vo vsem proyavlyal bujnyj nrav i bol'she ugrozhal, chem ubezhdal, to i druz'yami ego stanovilis' skoree ot straha, chem ot dobrogo k nemu raspolozheniya. Provrazhdovav tak nekotoroe vremya, brat'ya sovsem bylo sobralis' razdelit' mezhdu soboj imperiyu dlya togo, chtoby ne zloumyshlyat' drug protiv druga, ostavayas' vse vremya vmeste. Reshili, chto Gete dolzhna otojti vostochnaya chast' derzhavy so stolicej v Antiohii ili Aleksandrii, a Antoninu -- zapadnaya s centrom v Rime. No kogda ob etom soglashenii soobshchili YUlii Domne, ona svoimi slezami i ugovorami ubedila ih otkazat'sya ot stol' pagubnoj zatei. |tim ona, vozmozhno, uberegla rimlyan ot novoj grazhdanskoj vojny, no obrekla na smert' rodnogo syna. Pereprobovav vse vidy kovarstv, Antonin poteryal terpenie i reshil dejstvovat' otkryto -- mechom i ubijstvom. 26 fevralya 212 g. on vnezapno napal na Getu v spal'ne YUlii Domny i zakolol ego. Osushchestviv ubijstvo, on vyskochil iz spal'ni machehi i s gromkim krikom brosilsya von iz dvorca. Voinam dvorcovoj strazhi on velel bez promedleniya provodit' ego v pretorianskij lager', gde pod ohranoj u nego budto by est' eshche nadezhda spastis': ostavat'sya zdes' vo dvorce -- znachit, idti na vernuyu gibel'. Ne znaya, chto proizoshlo vnutri dvorca, te poverili i, tak kak on bezhal bez oglyadki, vse vybezhali vsled za nim. Okazavshis' v lagere, on vbezhal v hram, gde preklonyayutsya pered vojskovymi znachkami i statuyami, i, brosivshis' na zemlyu, stal davat' blagodarstvennye obety i prinosit' zhertvy za spasenie. Kogda ob etom soobshchili voinam, vse oni, porazhennye, sbezhalis' k nemu. Antonin vystupil pered nimi, no ne stal pryamo rasskazyvat', chto sobstvenno proizoshlo, a krichal tol'ko, chto izbezhal opasnosti i koznej zaklyatogo vraga, chto v tyazhkoj bor'be ele-ele osilil vragov, chto pod ugrozoj byli oni oba, i v ego lice milostivaya sud'ba sohranila hotya by odnogo gosudarya. Tut zhe on poobeshchal za svoe spasenie i edinovlastie vydat' kazhdomu voinu po 2500 atticheskih drahm, a takzhe v poltora raza uvelichit' poluchaemoe imi dovol'stvie. Zakonchiv rech', on velel pretoriancam razojtis' i srazu poluchit' eti den'gi iz hramov i kaznohranilishch. Takim obrazom v odin den' bylo bezzhalostno rastocheno vse to, chto Sever vosemnadcat' let kopil i sohranyal, prichinyaya neschast'ya drugim. Uslyhav o takih summah i soobraziv, chto proizoshlo, voiny ob®yavili Antonina edinstvennym imperatorom, a Getu provozglasili vragom. Provedya noch' v lagernom hrame, nabravshis' smelosti i priruchiv armiyu svoimi razdachami, Antonin otpravilsya v senat so vsem vojskom, vooruzhennym bolee, chem eto v obychae pri soprovozhdenii gosudarya (Gerodian: 4; 1, 3--5). Voinov on postavil poseredine dvojnym ryadom mezhdu siden'yami senatorov i posle etogo proiznes svoyu rech'. On zhalovalsya na kozni brata, rech' ego byla putannoj i neskladnoj; vo vsem on obvinyal brata, a sebya opravdyval. Vse eto senat slushal bez vsyakogo udovol'stviya (Spartian: "Antonin Karakala"; 2). On govoril eto, sryvayas' na krik, polnyj gneva, brosaya sumrachnye vzglyady na druzej brata; ostaviv pochti vseh drozhashchimi i blednymi, on pospeshil vo dvorec. V skorom vremeni byli ubity vse blizkie i druz'ya brata, a takzhe i te, kto zhil vo dvorce na ego polovine; slug perebili vseh; vozrast, hot' by i mladencheskij, vo vnimanie ne prinimalsya. Otkrovenno glumyas', trupy ubityh snosili vmeste, skladyvali na telegi i vyvozili za gorod, gde, slozhiv ih v kuchu, szhigali, a to i prosto brosali kak pridetsya. Voobshche pogibal vsyakij, kogo Geta hot' nemnogo znal. Unichtozhali atletov, voznic, ispolnitelej vsyakogo roda muzykal'nyh proizvedenij -- slovom, vseh, kto uslazhdal ego zrenie i sluh. Senatorov, porodovitee ili pobogache, ubivali po malejshemu povodu ili vovse bez povoda -- dostatochno bylo dlya etogo ob®yavit' ih priverzhencami Gety. Byli perebity vse, kto proishodil iz imperatorskogo roda. Tak byla ubita doch' Marka Avreliya, uzhe staruha (Gerodian: 4; 5--6). Umertvili Pompeyana, syna docheri Marka i Pompeyana. Do etogo on byl dva raza konsulom i polkovodcem vo vremya samyh vazhnyh vojn. Kaznili Gel'viya Pertinaksa, syna imperatora Pertinaksa, kotorogo tak chtil Septimij Sever (Spartian: "Antonin Karakall"; 3--4). Umershchvlen byl i dvoyurodnyj brat samogo Antonina, takzhe nosivshij familiyu Severa, i nekotorye drugie. Iz senatorov pogibli vse predstaviteli patricianskih rodov. Antonin zasylal svoih lyudej i v provincii, chtoby istreblyat' tamoshnih pravitelej i namestnikov kak druzej brata. Kazhdaya noch' nesla s soboj ubijstva samyh raznyh lyudej. Vestalok on zazhivo zaryl v zemlyu za to, chto oni yakoby ne soblyudayut devstvennost'. Rasskazyvayut, chto odnazhdy imperator byl na skachkah, i sluchilos' tak, chto narod chut' posmeyalsya nad voznicej, k kotoromu on byl osobenno raspolozhen; prinyav eto za oskorblenie, on velel voinam brosit'sya na zritelya, vyvesti i perebit' vseh, kto durno govoril o ego lyubimce. Poskol'ku nevozmozhno bylo otdelit' vinovatyh ot nevinovnyh, voiny besposhchadno otvodili i ubivali pervyh popavshihsya (Gerodian: 4; 6). Svoe prozvishche Antonin poluchil ot nazvaniya spuskayushchegosya do pyat gall'skogo plashcha s kapyushonom, kotoryj on i sam lyubil nosit', i v bol'shom kolichestve razdaval narodu. V dal'nejshem takie karakally nazyvalis' antoninov-skimi. Machehu svoyu YUliyu Domnu, kotoraya byla ochen' krasiva, on vzyal sebe v zheny. Govoryat, chto ona sama, dlya togo chtoby soblaznit' ego, slovno sluchajno, obnazhila pered nim bol'shuyu chast' svoego tela. Antonin skazal: "YA pozhelal by, esli by eto bylo dozvoleno". Na eto ona otvetila: "Esli ugodno, to i dozvoleno". Kogda on uslyshal eto, ego neobuzdannaya strast' usililas'. Vopreki vsem zakonam on spravil svad'bu, pribaviv k bratoubijstvu eshche i krovosmesitel'stvo. Posle etih sobytij on vesnoj 213 g. otpravilsya v Galliyu. Pribyv tuda, on nemedlenno ubil narbon-skogo prokonsula. Privedya v smyatenie vseh nachal'stvovavshih v Gallii lic, on navlek na sebya nenavist' kak tiran. Sovershiv mnogo nespravedlivostej, on zabolel tyazheloj bolezn'yu. Po otnosheniyu k tem, kto za nim uhazhival, on proyavil neobyknovennuyu zhestokost'. Zatem, po puti na Vostok, on ostanovilsya v Dakii (Spartian: "Antonin Karakall"; 5, 9, 10). Zdes', chtoby uprazhnyat' svoe telo, on mnogo zanimalsya ezdoj na kolesnicah i izbieniem raznyh zverej s blizkogo rasstoyaniya, gorazdo men'she vnimaniya udelyal on sudu, gde, vprochem, proyavlyal sposobnost' skoro razobrat'sya v sushchestve dela i metko otvechat' na rechi drugih. Vseh tamoshnih germancev on raspolozhil k sebe i vstupil s nimi v druzhbu; koe-kogo iz nih bral k sebe v otryady i v lichnuyu svoyu ohranu. CHasto, snyav s sebya rimskij plashch, on menyal ego na germanskuyu odezhdu. On nakladyval sebe svetlye volosy i zachesyval ih po-germanski. Varvary radovalis', glyadya na vse eto, i lyubili ego chrezvychajno. Rimskie voiny tozhe ne mogli naradovat'sya na nego, osobenno blagodarya tem pribavkam k zhalovaniyu, na kotorye on ne skupilsya, a eshche i potomu, chto on vel sebya sovsem kak voin: pervym bralsya za rabotu, esli nuzhno bylo kopat' rvy, navesti most cherez reku ili nasypat' val, i voobshche pervym bralsya za vsyakoe delo, trebuyushchee ruk i telesnogo usiliya. U nego byl prostoj stol; sluchalos', chto dlya edy i pit'ya on pol'zovalsya derevyannoj posudoj. Hleb emu podavali svoego izgotovleniya: on sobstvennoruchno molol zerno -- rovno stol'ko, skol'ko nuzhno bylo na nego odnogo, zameshival testo i, ispekshi na uglyah, el. Ot vsego dorogostoyashchego on vozderzhivalsya; pol'zovalsya tol'ko samym deshevym, tem, chto dostupno i bednejshemu voinu. On staralsya sozdat' u voinov vpechatlenie, chto emu ochen' priyatno, kogda ego nazyvayut ne gosudarem, a boevym tovarishchem. V pohodah on chashche vsego shel peshkom, redko sadilsya v povozku ili na konya; svoe oruzhie nosil sam. Sluchalos', on na svoih plechah nes znachki legiona, ogromnye, da eshche shchedro ukrashennye zolotom, tak chto samye sil'nye voiny edva mogli nesti ih. Blagodarya etim i drugim podobnym postupkam v nem polyubili voina; ego vynoslivost' vyzyvala voshishchenie, da i kak bylo ne voshishchat'sya, vidya, chto takoe malen'koe telo priucheno k stol' tyazhelym trudam. Kogda on upravilsya s lageryami na Dunae i pereshel vo Frakiyu, chto po sosedstvu s Makedoniej, on srazu stal otozhdestvlyat' sebya s Aleksandrom, vsyacheski osvezhal pamyat' o nem i velel vo vseh gorodah postavit' ego izobrazheniya i statui. CHudachestva ego dohodili do togo, chto on stal odevat'sya kak makedonec: nosil na golove beluyu shirokopoluyu shlyapu, a na nogi nadeval sapozhki. Otobrav yunoshej I otpravivshis' s nimi v pohod, on stal nazyvat' ih makedonskoj falangoj, a ih nachal'nikam rozdal imena polkovodcev Aleksandra. Iz Frakii on perepravilsya v Aziyu, probyl nekotoroe vremya v Anti-ohii, a potom pribyl v Aleksandriyu. Aleksandrijcy prinyali Antonina ochen' torzhestvenno i s bol'shoj radost'yu. Nikto iz nih ne znal o tajnoj nenavisti, kotoruyu tot davno uzhe pital k ih gorodu. Delo v tom, chto imperatoru donosili o nasmeshkah, kotorymi ego osypali gorozhane. Reshiv primerno nakazat' ih, Antonin velel samym cvetushchim yunosham sobrat'sya za gorodom yakoby dlya voennogo smotra, okruzhil ih vojskami i predal pogolovnomu istrebleniyu. Smertoubijstvo bylo takoe, chto krov' potokami tekla po ravnine, a ogromnaya del'ta Nila i vse poberezh'e bliz goroda bylo okrasheno krov'yu. Postupiv takim obrazom s gorodom, on vernulsya v An-tiohiyu dlya togo, chtoby nachat' vojnu s parfyanami. CHtoby luchshe skryt' svoi zamysly, on posvatalsya k docheri parfyanskogo carya. Poluchiv soglasie na brak, on besprepyatstvenno vstupil v Mesopotamiyu kak budushchij zyat', a zatem vnezapno napal na teh, kto vyshel ego privetstvovat'. Perebiv mnozhestvo lyudej i razgrabiv vse vstrechnye goroda i seleniya, rimlyane s bol'shoj dobychej vozvratilis' v Siriyu. Za etot pozornyj nabeg Antonin poluchil ot senata prozvanie "Parfyanskij" (Gerodian: 4; 7--11). Zimu Antonin provel v |des-se, a vesnoj 217 g. pribyl v gorod Karry radi togo, chtoby prinesti zhertvu bogu Lunu. V to vremya kak on po doroge otoshel dlya otpravleniya estestvennyh nadobnostej, ego ubil centurion Marcialij. Izvestno, chto sam Marcialij byl podvignut na eto deyanie prefektom pretoriya Makrinom, kotoryj i byl provozglashen imperatorom posle Antonina (Spartian: "Antonin Karakal/g"; 6--7). KARIN, Mark Avrelij Rimskij imperator v 283--285 gg. Umer 285 g. Syn Kara. Sdelavshis' imperatorom, Kar provozglasil Cezaryami svoih synovej, Karina i Numeriana, a otpravlyayas' v persidskij pohod, ostavil Karina upravlyat' Galliej, Italiej, Illirikom i Afrikoj. Po svidetel'stvu Vopiska, Karin byl chelovekom, pol'zuyushchimsya durnoj slavoj v bol'shej stepeni, chem kto-libo drugoj, -- prelyubodej, chasto razvrashchavshij molodezh', da i sam durno pol'zovavshijsya svojstvami svoego pola. On zapyatnal sebya neslyhannymi porokami i pokryl neveroyatnym pozorom. Luchshih druzej on soslal, a vseh samyh skvernyh lyudej vydelyal i derzhal pri sebe. Dvorec on napolnil mimami, bludnicami, pantomimami, pevcami i svodnikami (Vopisk: "Kar, Karin i Nume-rian"; 16--18). Odnih on kaznil za to, chto te ne hvalili ego krasoty; drugih za to, chto ne iz®yavlyali togo udivleniya, kakogo emu hotelos', kogda on, eshche byv otrokom, deklamiroval; nekotorye pogibli za to, chto rassmeyalis' kogda-to v ego prisutstvii (Evnapij: 4). Uznav o tom, chto otec ego ubit molniej, a brat umershchvlen Apsom i chto Avgustom provozglashen Diokletian, Karin pospeshil v Illirik. Zdes' on razbil Sabina YUliana, kotoryj tozhe stremilsya zahvatit' vlast', i stolknulsya s Diokletianom vblizi Marga. V etoj bitve on dobilsya uspeha, no v to vremya, kogda presledoval begushchih, byl ubit svoimi zhe soldatami. Delo v tom, chto on, ne v silah sovladat' so svoim slastolyubiem, otnimal u soldat ih zhen. On i byl ubit oskorblennymi muzh'yami (Viktor "O Cezaryah"; 39). Ego zarubili pri neposredstvennom uchastii tribuna, zhenu kotorogo on obeschestil (Viktor: "O zhizni i nravah rimskih imperatorov"; 38). KASSANDR Pravitel' i car' Makedonii v 316-- 297 gg. do R.H. Syn Antipatra. Rod v 355 g. do R.H. Umer 297 g. do R.H. ZH Fessalonika, doch' Filippa II. Kassandr byl synom Antipatra, pravivshego Makedoniej i |lladoj vo vremya vostochnogo pohoda Aleksandra. Aleksandr ne raz poluchal pis'ma ot svoej materi Olimpiady s zhalobami na Antipatra, no ostavalsya k nim gluh. Tol'ko vozvrativshis' v Vavilon, on otpravil v Makedoniyu Kratera, a Antipatru velel ehat' v Aziyu Neizvestno, hotel li on nakazat' ego ili prosto ne zhelal dalee prodlevat' ego vlast', no i v tom i v drugom sluchae Antipatr imel osnovaniya opasat'sya za svoyu zhizn' Vse uzhe znali, kakim neterpelivym vernulsya Aleksandr iz Indii k satrapam, prestupivshim zakon, on otnosilsya chrezvychajno surovo, a mnogih kaznil, edva tol'ko poluchal dokazatel'stva ih viny. Antipatr ne toropilsya s ot®ezdom i prezhde sebya otpravil Kassandra. YAvivshis' v Aziyu, Kassandr slovno popal v drugoj mir. On byl vospitan v ellinskih obychayah i, uvidev kakih-to persov, upavshih nic pered Aleksandrom, nasmeshlivo rashohotalsya. Aleksandr vskipel i, vcepivshis' emu obeimi rukami v volosy, udaril golovoj o stenu. S etogo vremeni on otnosilsya k nemu krajne nedobrozhelatel'no. Kogda Kassandr sobiralsya vozrazhat' obvinitelyam Antipatra, Aleksandr oborval ego. "CHto ty govorish', -- voskliknul on, -- lyudi proshli takuyu dal', chtoby naklevetat'? Oni nikem ne obizheny?" Kassandr vozrazil, chto eto kak raz i svidetel'stvuet o klevete: oni ushli podal'she ot ulik. Aleksandr zasmeyalsya: "Vse eto sofizmy Aristotelevyh uchenikov; vyuchilis' govorit' i za i protiv ob odnom i tom zhe! Zaplachete, esli okazhetsya, chto hot' malejshuyu obidu prichinili vy etim lyudyam". Voobshche, on vnushil Kassandru takoj neistrebimyj uzhas pered soboj, chto dolgoe vremya spustya, stav uzhe carem Makedonii i vlastelinom |llady. Kassandr, progulivayas' odnazhdy po Del'fam i razglyadyvaya statui, zatryassya vsem telom, uvidev statuyu Aleksandra; volosy u nego vstali dybom, on edva prishel v sebya, tak u nego kruzhilas' golova ot straha (Plutarh: "Aleksandr"; 74). Posle vnezapnoj konchiny Aleksandra mnogie dumali, chto on byl umershchvlen yadom, kotoryj dal emu brat Kassandra Iolaj (carskij vinocherpij). I pravda, ot Aleksandra v poslednij god ego zhizni chasto slyshali, chto Antipatr pretenduet na carskoe dostoinstvo, chto on, gordyas' svoej pobedoj nad spartancami, schitaet sebya po sile vyshe obychnogo voenachal'nika i chto vse, poluchaemoe ot carya, pripisyvaet sebe. Dumali takzhe, chto Krater byl poslan v Makedoniyu s tajnym prikazom ubit' Antipatra i chto Antipatr ostalsya zhivym lish' potomu, chto nanes operezhayushchij udar (Kurcij Ruf: 10; 10). Kak by to ni bylo, vsluh ob etom nikto ne govoril, i posle smerti Aleksandra Kassandr byl postavlen vo glave carskih telohranitelej (YUstin: 13; 4). V 319 g. do R.H. Antipatr umer. Pered smert'yu on peredal svoi polnomochiya Polisperhontu, a Kassandra sdelal tol'ko hilarhom (tysyachenachal'nikom). Kassandr, nedovol'nyj etim rasporyazheniem, ne sobiralsya pokoryat'sya Polisperhontu. Vmeste s druz'yami on otpravilsya v derevnyu i po doroge stal govorit' s nimi o Makedonskom carstve. Kazhdogo on vyzyval k sebe poodinochke i sklonyal na svoyu storonu. Vmeste s tem on tajno otpravil poslov k Ptolemeyu i vozobnovil s nim druzhestvennyj soyuz. Ravnym obrazom poslal on i k drugim polkovodcam i znatnym makedoncam, priglashaya ih v soob -shchniki. Vse eto delalos' skrytno, a dlya vidimosti on zanimalsya postoyannoj ohotoj. Usypiv podozritel'nost' Polisperhonta, Kassandr tajno uehal iz Makedonii, perepravilsya cherez Gellespont i priehal k Antigonu, prosya ego o pomoshchi. Antigon ohotno soglasilsya emu pomoch', delaya vid, chto idet na eto iz druzhby k Antipatru, a sam radovalsya, chto sredi ego vragov nachalis' raspri. On dal Kassandru 35 korablej i 6000 vojska. S etimi silami Kassandr yavilsya pod Afinami. Nikanor, makedonskij voenachal'nik v Munihii, sdal emu Pirej i Munihiyu. Uslyshav ob etom, Polisperhont, v vojske kotorogo byl car' -- slaboumnyj Filipp III, -- srochno dvinulsya iz Fokidy v Attiku, imeya 24 000 pehoty, 1000 vsadnikov i 60 slonov. S etimi silami on pristupil k osade Kassandra, no vskore vyyasnilos', chto s®estnyh pripasov nedostatochno. Polisperhont ostavil chast' armii pod Afinami s synom Aleksandrom, a sam dvinulsya v Peloponnes. Tem vremenem Kassandr, dejstvuya na more, ovladel |ginoj, osadil Salamin i pochti chto vzyal ego, no, uznav, chto k Afinam idet novaya podmoga ot Polisperhonta, vernulsya v Pirej. Ego polozhenie postepenno uluchshalos'. Polisperhont popytalsya vzyat' Megalopol' i poterpel pod etim gorodom ser'eznuyu neudachu. Posle etogo mnogie goroda pereshli na storonu Kassandra. Togda i afinyane na sobranii reshili vstupit' v peregovory s nim. Dogovorilis', chto Munihij ostanetsya za Kassan-drom do teh por, poka ne okonchitsya ego vojna s caryami. CHislo grazhdan bylo ogranicheno temi, kto imee