o -- sonlivost' ili utomlenie -- ugnetalo moi chuvstva, no fakt tot, chto pozadi menya sverhu slyshalos' mne adskoe penie, i sredi etih golosov vseh gromche razdavalsya golos ubitoj mnoyu ZH. Kogda zhe ya v beshenstve oborachivalsya, starayas' pokazat', chto ne boyus' ee presledovanij, ona ischezala vdali za lesom, i pesnya ee zamirala malo-pomalu**. Kogda eto videnie prekratilos', mne predstavilsya shagah v 20 kakoj-to prizrak gromadnyh razmerov, kotoryj, pristal'no posmotrev na menya, skoro ischez, i ya poshel dal'she. Potom, uslyshav, chto poezd priblizhaetsya, ya po vozmozhnosti udalilsya ot rel'sov i prileg, chtoby ne byt' zamechennym. Pri vide udalyavshegosya poezda ya podumal, kak priyatno bylo by mne nahodit'sya na nem; no vskore mnoyu ovladela tyazhelaya mysl', chto ya utratil svoe schast'e vsledstvie nizosti, iz-za kotoroj dolzhen tak stradat', i otchayanie zastavilo menya bystro pojti vpered. Po vremenam mne kazalos', chto ya vizhu kakie-to derev'ya s vzobravshimisya na nih lyud'mi, kotorye smotryat na menya, a inye dazhe i sklonyayutsya peredo mnoyu, no stoilo mne ustremit' na nih pristal'nyj vzglyad -- i oni ischezali. Odin tol'ko adskij golos ne perestaval menya presledovat', i, dazhe kogda ya oborachivalsya, on, kazalos', protivostoyal moej beshenoj nastojchivosti i to razdavalsya vdali, to, kak budto udalyayas', slyshalsya gromche prezhnego, mezhdu tem kak ya prodolzhal put'. Pri odnom povorote dorogi -- ne znayu, v glazah li u menya potemnelo, ili nebo zavoloklo tuchami, no fakt tot, chto ya stal ploho razlichat' dorogu, besprestanno natykalsya na prepyatstviya i dolzhen byl idti po samoj seredine ee, gde ona byla ochen' neudobna. Son i ustalost' odolevali menya, holodnyj pot na vsem tele zastavlyal plotnee zavertyvat'sya v plashch, chtoby ne shvatit' prostudy, ya proboval prilech', zakutavshis', mezhdu kuchami shchebnya, nasypannymi vdol' dorogi, no boyalsya doverit'sya snu, kotoryj totchas zhe ovladeval mnoyu. Videniya ischezali, kogda ya opuskal golovu, i snova poyavlyalis', kak tol'ko ya podnimal ee. [*Stranno, chto odni gallyucinacii on schitaet rezul'tatom breda, a drugie -- net.] [**Nedyuzhinnoe krasnorechie! Poklonniki ritoriki mogut ubedit'sya otsyuda, chto horosho pishet ne tot, kto tshchatel'no otdelyvaet kazhdoe vyrazhenie, no lish' tot, kto mnogo chuvstvuet. Zdes' sila i, tak skazat', dikaya krasota sloga rastut po mere vozrastaniya energii i napryazhennosti ispytyvaemyh avtorom pod vliyaniem uzhasa boleznennyh i normal'nyh vpechatlenij.] Nakonec pokazalsya ogonek v budke storozha, i eto neskol'ko obodrilo menya. Kogda ya postuchal v okno, storozh sprosil, chto mne nuzhno, i ya edva mog vozvysit' nastol'ko golos, chtoby poprosit' u nego vody. On vyshel i nalil mne dve kruzhki. Zatem ya sprosil ego, daleko li eshche do Milana, i on ukazal mne blizhajshuyu dorogu. YA poblagodaril etogo cheloveka i snova otpravilsya v put'. Voda podkrepila mne tol'ko zheludok, no ne sily, tak chto ya s bol'shim trudom dobralsya nakonec do goroda, gde i priyutilsya v gostinice s namereniem prolezhat' ves' den' v posteli, a vecherom uehat' v SHvejcariyu. Tam, kak ya nadeyalsya, mne uzhe nechego budet opasat'sya presledovanij so storony policii. No kogda ya leg v postel' i prolezhal s shesti do devyati chasov, to ubedilsya, chto mne nevozmozhno ne tol'ko zasnut', no dazhe ostat'sya spokojnym. Poetomu ya izmenil svoj plan i, tak kak hozyajka ne pozhelala vzyat' menya na svoe popechenie, otpravilsya v Glavnyj Gospital'. Edva tol'ko opravivshis' i eshche ne vyzdorovev horoshen'ko, ya vernulsya na rodinu v vosem' s polovinoyu chasov vechera i togda zhe yavilsya v policiyu. Vospominaniya o vremeni, provedennom v tyur'me, i o zhivyh snovideniyah V tri chasa nochi menya preprovodili iz policii v Pa-vianskuyu tyur'mu. YA voshel v kameru, gde uzhe bylo chelovek pyat' ili shest' arestantov. Mne dali korotkij solomennyj tyufyak bez podushki i odeyala, prichem nadziratel' skazal, chto zavtra prineset odeyalo, i ushel. YA leg na etu postel' ne razdevayas', tshchatel'no ukrylsya plashchom i totchas zhe zasnul. Vo sne mne pokazalos', chto ya vizhu svet kak by nado mnoyu i slyshu golos, govoryashchij mne: "Ty vydal sebya". Tut ya prosnulsya. Vskore nachalo svetat', odin iz zaklyuchennyh vstal, umylsya i, posmeivayas', prinyalsya vyazat' chulok. Potom i ostal'nye podnyalis' poodinochke, stali rashazhivat' po kamere i obrashchalis' ko mne s voprosami, kak budto s cel'yu uznat', za chto ya arestovan. No u menya sovsem ne bylo ohoty razgovarivat', i, chtoby otvyazat'sya ot ih lyubopytstva, ya vstal, umylsya, opravil svoj meshok, nabityj solomoj, i snova leg, sdelav vid, chto hochu spat'. Zametiv, chto ya ozyab, kto-to iz arestantov nabrosil na menya svoe verhnee plat'e i skazal: "Voz'mi, bednyaga, ukrojsya, esli tebe holodno". Mezhdu tem nastupilo vremya razdachi hleba; otvoriv okoshechko nad dver'yu, nadziratel' sprosil: "Skol'ko vas?" -- na chto emu otvechali: "Nas teper' shestero, odnogo priveli segodnya noch'yu". Posle etogo mne dali hleba, kak i vsem ostal'nym. Tak kak ya eshche ne sovsem opravilsya posle bolezni, to podumal, chto ne stanu est' etogo hleba, chernogo i suhogo; no u menya yavilsya appetit, i ya nachal est'. Nemnogo pogodya prishel nadziratel' s kakim-to gospodinom -- posle ya uznal, chto eto byl direktor tyur'my, kotoryj skazal, chto perevedet menya v druguyu kameru. Kogda ya poshel za nim, on sprosil, po kakoj prichine menya arestovali, i ya, ne znaya, zachem predlagaetsya mne etot vopros, otvechal, chto vchera vecherom uzhe ob®yasnil v policii. Togda on, kak budto zhelaya dat' mne ponyat', chto eshche ne pozdno otkazat'sya ot prezhnih pokazanij, zametil mne: "No ved' govoryat, chto ubijca byl vyshe tebya rostom i s bolee gustymi usami, chem u tebya". Odnako ya ne poddalsya ego ulovke, s neterpeniem povtoril to zhe samoe i voshel v druguyu kameru, NoXI. Pyatero zaklyuchennyh v nej arestantov okazalis' vesel'chakami, i ya pochuvstvoval sebya neskol'ko bodree, zametiv, chto vse oni pochti odnih let so mnoyu. Tak proshli celye sutki, a na sleduyushchij den' menya potrebovali k doprosu, priveli v kakuyu-to komnatu i posadili na zaranee prigotovlennyj skladnoj stul. Tut mne s bol'yu v serdce prishlos' vynesti novyj pozor, kogda karaul'nyj nadel mne na nogu cep', ukreplennuyu v stene. Tri ili chetyre minuty ya ostavalsya odin v polnom molchanii, zatem voshel sudebnyj sledovatel' v soprovozhdenii sekretarya, kotoryj sel za stol, a sud'ya ostalsya na nogah; v to zhe vremya voshli dvoe gospod -- doktora, kak ya uznal vposledstvii, -- i, opershis' o stol, pomeshchennyj s pravoj storony, nachali pristal'no smotret' na menya, a vsled za nimi prishel eshche odin gospodin, neznakomyj mne, no, po-vidimomu, tozhe sledovatel'. Oni nachali razgovarivat' mezhdu soboyu, pokazyvaya drug drugu futlyar ot nozha, prichem gospodin, kotorogo ya prinyal za drugogo sledovatelya, skazal: "Da, no on dolzhen byt' men'she rostom". Okonchiv razgovor, vse ushli, brosiv na menya dovol'no sochuvstvennyj vzglyad, no vskore vernulis' opyat' i stali v prezhnem poryadke, t.e. sledovateli s levoj storony, a vrachi -- s pravoj. Sledovatel' nachal dopros, i ya otvechal tochno tak zhe, kak i v policii, niskol'ko ne izmenyaya svoih pokazanij. Posle etogo vrachi udalilis', a vsled za nimi skoro ushli sledovateli i sekretar'. YA ostavalsya odin minuty tri ili chetyre, zatem yavilis' karaul'nye i, osvobodiv mne nogu iz cepi, otveli menya obratno v kameru. Pri vhode moem tovarishchi ozhidali uslyshat' ot menya rasskaz o podrobnostyah doprosa, no ya ne chuvstvoval nikakogo zhelaniya razgovarivat' i molcha leg na postel': togda oni nachali pet', kak by s cel'yu otvlech' menya ot mrachnyh myslej. Tak proshli sutki, a na sleduyushchij den' menya posetil tyuremnyj doktor, kotoryj, poshchupav mne pul's, mnogoznachitel'no proiznes: "O, eto nichego, nichego!" Pri drugih ya ne pokazal, chto ponimayu etot namek; poetomu doktor zashel vtorichno, kogda so mnoj sdelalas' legkaya lihoradka, i, chtoby ya luchshe ponyal ego, obratilsya ko mne s voprosom: el li ya, na chto ya otvechal: da. Potom on sprosil: mnogo? i, poluchiv otvet: da, mnogo, snova povtoril: "O, eto nichego, nichego!". Predpolagaya, veroyatno, chto ya vse eshche nedostatochno ponimayu, v chem delo, doktor dlya moego uspokoeniya zaruchilsya eshche sodejstviem professora Skar., kotoryj odnazhdy v sumerki, pod predlogom poseshcheniya zaklyuchennyh, zashel i v nashu kameru. CHerez posredstvo soprovozhdavshego ego nadziratelya on sprosil, ne zhelaet li kto posovetovat'sya s doktorom. Pri vhode on i ne vzglyanul na menya, kak budto ya sovershenno neznakom emu. Tak kak zhelayushchih ne okazalos', to ya podoshel s pros'boj polechit' menya ot boli v gorle. Osmotrev ego, professor skazal mne, ochevidno, s cel'yu ne dat' nichego zametit' okruzhayushchim: "Ah! da, u tebya isporchen zub!" -- hotya etogo sovsem ne bylo. Zatem, zhelaya eshche yasnee pokazat' svoe uchastie, on pribavil: "Nichego, nichego!" -- i pospeshno ushel, ubezhdennyj, chto ya ponyal ego. Hot' ya i ran'she ne osobenno trevozhilsya naschet moego polozheniya, no teper' ya stal nadeyat'sya na uspeh. Mezhdu tem vrachi, prisutstvovavshie pri doprose, zahodili inogda, chtoby rassprosit' menya o raznyh podrobnostyah; oni, po-vidimomu, tozhe razdelyali moi nadezhdy. V odno iz poseshchenij etih doktorov ya zametil, chto oni, vmesto togo chtoby vojti v kameru, vyzvali cherez nadziratelya odnogo moego tovarishcha po zaklyucheniyu i nachali s nim razgovarivat' v koridore. YA dogadalsya, chto rech' idet obo mne: oni sprashivali, kak ya govoryu, horosho ili durno, ne putayus' li v slovah; otvetov arestanta mne ne bylo slyshno. Kogda on vernulsya, vyzvali drugogo, s kotorym velsya takoj zhe razgovor, potom pozvali menya; my hodili po koridoru i razgovarivali minut vosem' ili desyat', posle chego vrachi ushli, a ya vozvratilsya k sebe v kameru. Tak kak nas osmatrivali kazhdyj vecher, to posle etogo poseshcheniya ya vzdumal pritvorit'sya sumasshedshim, skoree po sovetu drugih, chem po sobstvennomu zhelaniyu, horosho soznavaya, chto eto delaetsya dlya unichtozheniya vsyakih posledstvij. Poetomu ya reshilsya prodelyvat' gluposti vo vremya osmotra posle polunochi. Pri vhode nadziratelej ya vskochil kak by vsledstvie neozhidannosti i, posmotrev na dver', gde stoyal pomoshchnik smotritelya, sprosil ego: "Ne prihodil li za mnoyu dyadya, tak kak ya hochu bezhat', i my uslovilis' s nim, chto on pridet vzyat' menya". Ne ozhidaya takogo voprosa, karaul'nyj otvechal: "On pridet zavtra", no ya prodolzhal: "Net, my ugovorilis', chto segodnya". On bol'she nichego ne skazal, a nadziratel', u kotorogo byla svecha v rukah, blizko podoshel ko mne, chtoby vnimatel'nee posmotret' na menya; ya vzglyanul na ogon', zakativ glaza, kak budto ya eshche ne prosnulsya; potom oni ushli, i nautro yavilis' vrachi-eksperty, kak mne skazali pro nih. Nadziratel' otper kameru, i oni stali hodit' po koridoru i predlagat' mne voprosy, na kotorye ya otvechal vsyakim vzdorom, kakoj tol'ko mog pridumat'*. Pohodivshi neskol'ko vremeni, my zashli v komnatu, gde menya doprashivali, i uselis' vse troe; togda vrachi veleli mne snova dat' pokazaniya otnositel'no sovershennogo mnoyu prestupleniya, a potom, posle nebol'shogo pereryva, sprosili menya, znayu li ya gospodina Vikario, prof. Skarencio i prof. Platnera. Na etom doprose ya s pomoshch'yu moih pokrovitelej-sledovatelej vybral sebe troih advokatov i potomu stal nadeyat'sya na polnyj uspeh. [Obratite vnimanie na eto chrezvychajno lyubopytnoe podrobnoe opisanie sobstvennogo pritvornogo pomeshatel'stva.] Zametiv, chto tovarishchi moi, prosypayas' utrom, totchas zhe nachinali rasskazyvat' drug drugu svoi sny i radovalis' inogda, chto eti sny predveshchayut im horoshij ishod dela, ya skazal: "|to vzdor, chtoby sny mogli predskazyvat' kakoj-nibud' uspeh v nashih delah". Togda odin iz zaklyuchennyh rasskazal mne, chto kogda on ran'she sidel v drugoj tyur'me, to uvidel odnazhdy son, i chto byvshij v toj zhe tyur'me starik ne tol'ko nazval etot son horoshim, no dazhe na osnovanii ego predskazal zaklyuchennomu skoryj vyhod iz tyur'my i vmeste s tem posovetoval emu byt' ostorozhnee, tak kak on riskuet snova popast' v nee. Vse dejstvitel'no tak i sluchilos': na sleduyushchij den' zaklyuchennyj byl osvobozhden dazhe bez sudebnogo razbiratel'stva, a cherez 24 dnya ego opyat' arestovali. Posle etogo ya stal obrashchat' vnimanie i na moi snovideniya*. V pervuyu zhe noch' ya, soznavaya, chto splyu, uvidel pod moim oknom sad; vdrug poshel sneg, pri vide kotorogo ya skazal sebe: "Vot zimoyu ne bylo snega, a teper', kogda uzhe vesna blizka, sneg idet bol'shimi hlop'yami". Poutru ya rasskazal svoj son tovarishcham, i oni istolkovali ego v tom smysle, chto teper' sud rassmatrivaet moi bumagi. No ya ob®yasnyal sebe eto inache. [Iz etogo vidno, chto, krome snovidenij, vsegda otlichayushchihsya u pomeshannyh krajnej zhivost'yu, nuzhen eshche osobyj stimul -- podrazhanie, chtoby zastavit' ih, vopreki logike i razumu, pridavat' znachenie tomu, chto prezhde kazalos' im ne stoyashchim vnimaniya. Podobnyj zhe sluchaj byl s Kardano, kotoryj otrical sushchestvovanie duhov, a potom nachal verit', chto on sam oderzhim kakim-to duhom ili geniem.] Na sleduyushchuyu noch' mne prisnilos' to zhe samoe: sneg shel takoj sil'nyj, chto vetrom ego zanosilo dazhe v okno, i ya s kem-to razgovarival ob etoj novosti. V drugoj raz ya uvidel, chto idet dozhd', i edva tol'ko on perestal, kak poshel sneg, i ego napadalo mnogo. Prosnuvshis' poutru, ya uznal, chto dejstvitel'no noch'yu byl dozhd', no ya ne mog etogo slyshat' iz nashej kamery. Eshche mne prisnilos', chto ya stoyu na beregu reki Tichino, v kotoroj voda sil'no podnyalas', i ya ochutilsya na derevyannom, ploho ustroennom mostike cherez nee, derzha na rukah devushku s tochno takimi zhe glazami, kak u docheri ZH. Ona pristal'no smotrela mne v lico, a ya nes ee s nekotorym udovol'stviem; perejdya most i povernuv nalevo, ya ochutilsya na malen'koj ploshchadi, potom poshel v ulicu Rovelekka, gde byla lavka ZH. Ne najdya tam nikogo, ya napravilsya k Borgoratto, gde uvidel melochnuyu lavku, iz kotoroj mladshaya ZH. vyshla navstrechu svoej sestre. V drugoj raz mne prisnilos', budto ya hozhu po ogorodu, sovershenno zapushchennomu; kogda ya spuskalsya s kakogo-to holma, to uvidel dva srublennyh pod samyj koren' dereva, lezhavshih na zemle; v to zhe vremya mne pokazalos', chto ya stoyu ryadom s moej dvoyurodnoj sestroj i podayu ej dvuh ili treh zyablikov, kotoryh ona prinimaet molcha; tut zhe ya uvidel mnozhestvo ptic, bol'shih i malen'kih, inye iz nih lezhali na zemle; menya v osobennosti porazila odna bol'shaya ptica, kazavshayasya sovsem mertvoj. Gulyaya po etomu ogorodu, ya budto by podnyal odnu zhivuyu pticu, ne ochen' bol'shuyu, no chrezvychajno tyazheluyu, i, derzha ee v pravoj ruke, levoj nachal gladit', prichem ptica stala vyryvat'sya ot menya; ya staralsya laskami uderzhat' ee i dazhe polozhit' ej v klyuv svoj palec, prichem ona ostalas' spokojnoj i krotkoj, tochno angel, tol'ko vse hotela uletet'. Potom, obernuvshis', ya uvidel smotrevshuyu na menya hozyajku doma i otdal ej pticu, kotoruyu ona vzyala, s ulybkoj vzglyanuv na menya, posle chego ya ushel. Krome togo, mne snilos', chto ya nahozhus' v toj samoj komnate, kuda priveli menya po vyhode iz sirotskogo doma. YA stoyal, prislonivshis' k moej posteli, podderzhivaya golovu rukoj, tochno razmyshlyaya o chem-to, i ne spuskal glaz so vhodnoj dveri; cherez neskol'ko vremeni iz komnaty sleva vyshla zhenshchina, derzhavshaya v rukah sukonnyj halat, i predlozhila mne vzyat' ego, chtoby naryadit'sya v kostyum sumasshedshego; pri etom ya hotel zakrichat', no ne mog, a ona prodolzhala nastaivat'; ya zhe, delaya tshchetnye usiliya vskriknut', dogadalsya togda, chto splyu, i mne sdelalos' strashno ot mysli -- uzh ne otnyalsya li u menya yazyk. Nakonec ya prosnulsya i tak gromko zakrichal net, chto tovarishchi podbezhali ko mne, sprashivaya, chto sluchilos', i ya okonchatel'no prosnulsya. V drugoj raz mne prisnilos', chto ya idu ryadom s kakim-to chelovekom, kotoryj neset grob na plechah, i my razgovarivaem dovol'no mirno. Perehodya ploshchad' gospitalya, my povernuli k dveryam moej kvartiry, gde sleva bylo okno v pogreb, no bez reshetki; togda sputnik moj vdvinul grob v eto okno takim obrazom, chto tol'ko odin konec ego vidnelsya v otverstie; zatem my rasstalis': ya vernulsya po prezhnej doroge, a on poshel v tu ulicu, chto byla naprotiv dverej. Vnachale mne zhilos' ne osobenno durno, kak vdrug iz moej kamery vzyali odnogo zaklyuchennogo i zamenili drugim. Pri vzglyade na etogo cheloveka mne pokazalos', chto eto dolzhen byt' moj vrag, chto i podtverdilos' potom. Tak kak ya imel obyknovenie obmenivat'sya neskol'kimi slovami s nashim smotritelem i ego pomoshchnikom vo vremya ih poseshchenij, to vnov' pribyvshij, zametiv eto, skazal mne: "Znachit, dela idut nedurno", kak by zhelaya nameknut', chto ya budu osvobozhden. No ya ne obratil vnimaniya na takoe ego preimushchestvo, chto emu ochen' ne ponravilos', i on stal pugat' menya tem, chto ya nahozhus' vo vlasti ital'yancev, govorya mne: "Popalsya nakonec i ty v ruki tvoih palachej!" -- "Pochemu zhe oni palachi? -- vozrazil ya. -- Razve u nas net pravosudiya?" -- "Pravosudiya, -- vskrichal on, smeyas', -- vot esli by prishli k nam avstrijcy, togda by u nas bylo pravosudie!" -- "CHto zhe, razve v Avstrii prestupnikov ne nakazyvayut smotrya po stepeni ih vinovnosti?" -- sprosil ya. "Hot' i nakazyvayut, da ne tak skoro, kak zdes', gde osuzhdayut lyudej bez dostatochnyh ulik!" -- otvechal on. Pri etom ya podumal pro sebya: a vy, verno, mastera skryvat' svoi moshennicheskie prodelki*. Drugoj zaklyuchennyj, rodom iz Pavii, tozhe pribavil: "Da, da, ital'yancy -- takaya svoloch', chto osuzhdayut dazhe bez ulik". Potom prinyalsya rasskazyvat' svoe proshloe, skol'ko raz on byl osuzhden i, prisoedinivshis' k moemu pervomu sobesedniku, vmeste s nim stal hvalit' Avstriyu. Razgovor ih okonchilsya pozhelaniem, chtoby avstrijcy snova prishli k nam. [Kakoe strannoe protivorechie! Pomeshannyj okazyvaetsya nravstvennee zdravomyslyashchih prestupnikov.] V eti dni dazhe v tyur'me rasprostranilsya sluh o tom, chto nachalis' voennye dejstviya. Potomu-to zaklyuchennye i volnovalis' tak, rasschityvaya, chto kogda avstrijcy snova zavladeyut stranoj, to sejchas zhe otvoryat vse dveri tyur'my. YA vozrazil na eto: "A v sluchae, esli pobeda ostanetsya na storone ital'yanskoj armii, razve vy ne nadeetes' poluchit' snishozhdenie?" -- "Kak zhe, dozhidajsya snishozhdeniya ot ital'yancev! -- otvechali mne tovarishchi. -- Teper', kogda ty popalsya k nim v lapy, ty sam uvidish', chto tebe ne vybrat'sya otsyuda". -- "Da, da, eto pravda!" -- skazal ya i takim obrazom polozhil konec etomu nepriyatnomu razgovoru, ne zhelaya nazhit' sebe vragov i v tyur'me. Mezhdu tem, chtoby sokratit' vremya svoego zaklyucheniya, ya stal delat' po nocham eshche bol'shie sumasbrodstva v nadezhde na prekrashchenie takim sposobom moih muchenij. U menya pri etom bylo tol'ko odno zhelanie -- uvidet' doktorov, tak kak nikto bol'she ko mne ne prihodil, a ya chuvstvoval potrebnost' pogovorit' s rassuditel'nymi lyud'mi. Po vremenam stal naveshchat' menya professor L. i svoim doverchivym obrashcheniem ochen' uspokaival menya, no po okonchanii ego vizita mucheniya moi opyat' vozobnovlyalis'. Okolo etogo zhe vremeni ya ubedilsya, chto i direktor tyur'my, poseshchavshij nas, staralsya vsyacheski obodrit' menya. Vojdya v kameru, on obrashchalsya ko mne s rassprosami naschet moego pritvornogo sumasshestviya, delal vid, chto verit mne, i uhodil, raduyas' za menya. No odnazhdy noch'yu ya do takoj stepeni neistovstvoval, chto karaul'nyj s dosady nachal dazhe grozit' mne; togda prishel professor L. i, otvedya menya v storonu, posovetoval mne ne delat' sumasbrodstv i ne starat'sya razbit' sebe golovu, obeshchaya i bez togo osvobodit' menya. Vprochem, ya uzhe ne somnevalsya v etom; no mne tak nadoedali tovarishchi i te zaklyuchennye, s kotorymi prihodilos' vstrechat'sya na dvore vo vremya progulok, chto s cel'yu dobit'sya ih molchaniya ya meshal im spat', podnimaya uzhasnyj krik posle nochnogo obhoda; takim obrazom ya budil ih, i oni potom dolgo ne mogli usnut' snova. Tem ne menee dni svoi ya provodil dovol'no pechal'no: glavnym obrazom, tyazhelo mne bylo ottogo, chto ran'she ya vsegda s uzhasom dumal o tyur'me i teper' nikak ne mog izbezhat' podobnogo bedstviya. |ti mysli privodili menya v takoe beshenstvo i do togo otumanivali moyu golovu, chto ya v samom dele gotov byl pomeshat'sya*, esli by menya ne podderzhivalo vospominanie o moih pokrovitelyah. K tomu zhe ya pochti kazhduyu noch' videl sny, i mne dostavlyalo udovol'stvie razbirat' ih, prichem mne vsegda kazalos', chto oni predveshchayut mne skoroe osvobozhdenie. [|to vyrazhenie dokazyvaet, chto pomeshannyj mozhet soznavat' sebya sumasshedshim, i sluzhit oproverzheniem narodnogo predrassudka, razdelyaemogo i psihiatrami, budto takogo roda soznanie yavlyaetsya vsegda priznakom pritvorstva bol'nogo.] Nakonec vopros o moej bolezni dolzhen byl reshit'sya; professora-eksperty sobralis' vse troe i stali ispytyvat' moyu silu, konechno, s cel'yu najti v etom dokazatel'stva moej mnimoj bolezni. Sud, sostoyashchij iz "ital'yanskoj svolochi", kak vyrazhalis' moi tovarishchi po zaklyucheniyu, rasporyadilsya prigotovit' ekipazh, i v samyj den' Troicy dvoe kakih-to gospod, pokazavshihsya mne chinovnikami, potrebovali menya cherez nadziratelya. Totchas zhe byla otperta kamera, i ya posledoval za nadziratelem. Menya posadili v ekipazh i privezli v bol'nicu dlya umalishennyh; tut sputniki moi, rasklanyavshis', uehali, a ya ostalsya zdes', gde mne luchshe, nezheli v tyur'me. (V Pavianskom dome umalishennyh, 22 noyabrya 1866 g.) II.LITERATURNYE PROIZVEDENIYA POMESHANNYH (k VII glave) Kak ya uzhe govoril ran'she, v Pezarskoj bol'nice dlya umalishennyh po moej iniciative byl zaveden dnevnik, rod zhurnala, v kotorom pomeshchalis' biografii dushevnobol'nyh i stat'i, imi samimi napisannye. Vposledstvii takogo roda zhurnaly velis' i v drugih domah umalishennyh -- v Redzhio, Palermo, Perudzhii, Ankone, Neapole i pr., tak chto material, mogushchij sluzhit' podtverzhdeniem moej teorii, nakopilsya ochen' bol'shoj, i ya teper' zatrudnyayus', chto imenno vybrat' iz nego. Odnako poprobuyu eto sdelat'. Vot dva nomera "Gazety doma umalishennyh" v Redzhio za 1875 god. Tam, mezhdu prochim, pomeshchena biografiya odnogo bednyaka rabochego, ne poluchivshego nikakogo obrazovaniya, no pod vliyaniem umopomeshatel'stva vyskazyvavshego idei, kak budto zaimstvovannye u Darvina. Podobnyj zhe sluchaj byl i v moej praktike s prodavcom gubok, o chem ya uzhe govoril ran'she. Privozhu etu biografiyu celikom. Dzh. R. iz Modeny nahoditsya u nas v bol'nice s 1850 goda, hotya i ran'she, dolzhno byt', stradal umstvennym rasstrojstvom let 16. Priroda sovsem ne odarila ego krasivoj naruzhnost'yu. Rahitik, neskol'ko sutulovatyj, s ploskim hudym licom, bol'shimi ushami, dlinnymi resnicami, krupnym kryuchkovatym nosom, kak budto stremivshimsya pocelovat' podborodok, i medlennymi dvizheniyami, -- on vyzyval nevol'nuyu ulybku pri pervom zhe vzglyade na nego. No, uznav ego poblizhe, im nel'zya bylo ne zainteresovat'sya, tak kak vne pripadkov breda rech' ego otlichalas' rassuditel'nost'yu i ostroumiem. Proshloe ego ostalos' dlya nas temnym. My znali tol'ko, chto on holost, proishodit iz bednoj chinovnich'ej sem'i i kak budto koe-chemu uchilsya. Pomeshatel'stvo u nego bylo, ochevidno, nasledstvennoe: mat' ego, 84-letnyaya zhenshchina, stradala maniej presledovaniya, vyrazhavshejsya v boyazni, chto ee iznasiluyut ili otravyat. Syna svoego ona schitala sumasshedshim, zhalela ego i spravlyalas' o nem. Mozhno dumat', chto i u nej pomeshatel'stvo bylo nasledstvennoe, tak kak tetka ee s materinskoj storony umerla v dome umalishennyh, a dyadya lishil sebya zhizni. Syn unasledoval ot materi ne tol'ko samoe sumasshestvie, no i formu ego. V molodosti on, dolzhno byt', liberal'nichal i popal na zamechanie ili podvergsya goneniyam so storony pravitel'stva gercogstva Modeny. Vsledstvie etogo u nego, veroyatno, i yavilas' maniya presledovaniya, soprovozhdavshayasya sluhovymi i zritel'nymi gallyucinaciyami. Emu pochti postoyanno slyshalis' kakie-to uzhasnye zvuki -- grohot razgovornoj truby, kak on vyrazhalsya, i predstavlyalis' angely, svyashchenniki, zhenshchiny, krichavshie emu na uho, cherez truby i rupory, raznye oskorbitel'nye slova i ugrozy. Bol'noj nazyval ih shpionami inkvizicii i uveryal, chto s pomoshch'yu tainstvennyh gal'vanicheskih nitej oni rasporyazhayutsya vsemi ego dejstviyami, tak chto on sovershenno lishen svobody. Tshchetno staralsya on izbavit'sya ot nih, peremenit' mesto zhitel'stva -- shpiony, naprotiv, sdelalis' posle etogo eshche zlee i mnogochislennee. Odnazhdy bednyak uvidel, kak celye sotni ih spustilis' iz treshchiny potolka i nachali dut' emu v ushi s takoyu siloyu, chto on v ispuge ubezhal. Vprochem, on govoril ob etih videniyah, tol'ko kogda ego sprashivali, da i to neohotno, kak budto opasayas' dazhe upominat' o nih. Obyknovenno on provodil celye dni, sidya gde-nibud' v ugolke s opushchennoj golovoj, spokojnyj, nepodvizhnyj i ravnodushnyj ko vsemu okruzhayushchemu. Odnazhdy ya sprosil ego, ne zanimalsya li on prezhde kakim-nibud' remeslom, i, uznav, chto on mozhet tochit', predlozhil emu prinyat'sya opyat' za eto zanyatie. On ohotno soglasilsya, osobenno kogda ya obeshchal uvelichit' ego porciyu tabaku i vina. CHerez neskol'ko vremeni ya poruchil emu obuchit' tokarnomu remeslu odnogo gluhonemogo yunoshu, i on s uspehom vypolnil eto poruchenie. Potom ya poproboval privlech' ego k uchastiyu v spektakle; no, hotya dannaya emu rol' sostoyala lish' iz neskol'kih odnoslozhnyh slov i vpolne podhodila k ego harakteru, bednyaga ne v sostoyanii byl ee vyuchit' -- do takoj stepeni oslabela u nego pamyat'. I odnako zhe -- kto by mog podumat'! -- v etom bol'nom, slabom mozgu sozrela strojnaya, logicheskaya filosofskaya sistema. Kakim obrazom podobnye idei mogli vozniknut' i razvit'sya v nechto cel'noe u takogo sub®ekta -- dlya menya ostalos' neponyatnym. Nevozmozhno dopustit', chtoby oni yavilis' u nego do bolezni: pri svoem ogranichennom ume, pri polnom otsutstvii nauchnogo obrazovaniya i skudnyh poznaniyah razve mog bednyj rabochij poluchit' podobnye idei izvne, zhivya v Modene, i pritom 40 let tomu nazad? No eshche nevozmozhnee, chtoby oni mogli yavit'sya i okrepnut' do nepokolebimoj uverennosti uzhe posle bolezni, kogda neschastnyj nahodilsya pod vliyaniem gallyucinacij i breda. Kak by to ni bylo, on okazalsya ubezhdennym, posledovatel'nym materialistom. Dolgoe vremya nikto iz nas i ne podozreval etogo. No odnazhdy, sovershenno sluchajno, kogda kto-to upotrebil slovo dusha, nash bol'noj sovershenno spokojno zametil, chto dusha ne sushchestvuet. "V mire net nichego, krome materii i sil, ej svojstvennyh, -- skazal on, -- mysl' yavlyaetsya v mozgu i sostavlyaet rezul'tat sily, podobnoj elektrichestvu. Mir est' materiya, a fizicheskaya materiya vechna, beskonechna (ne imeet ni nachala, ni konca); ischezayut tol'ko formy da individy: chelovek, kak lichnost', posle smerti prevrashchaetsya v nichto, a telo ego preterpevaet neizvestno kakie izmeneniya". "CHem zhe vy ob®yasnite poyavlenie cheloveka na zemle?" -- sprosili my nashego bol'nogo. "Posledovatel'nymi izmeneniyami, -- otvechal on, -- snachala eto byl, mozhet byt', prostoj chervyak, kotoryj, posle celogo ryada izmenenij, sdelalsya chelovekom (sovershenno darvinovskaya teoriya!). -- Religii vydumany popami, -- prodolzhal on, -- v politicheskom otnoshenii luchshee pravitel'stvo est' respublika, a v grazhdanskom -- ustanovlenie poligamii". Voobshche vo vseh ego ubezhdeniyah skazyvalsya strogij, posledovatel'nyj, nepokolebimyj radikalizm, chto sostavlyalo strannyj kontrast s ego naruzhnost'yu i bolezn'yu. Zimoyu 1882 goda s nim sdelalsya plevrit ochen' opasnoj formy. Snachala on pripisyval vse boleznennye yavleniya -- kashel', boli, lihoradku -- dejstviyu gal'vanicheskih tokov, posylaemyh emu shpionami, no s usileniem neduga chuvstvo samosohraneniya vzyalo verh i zastavilo nashego radikala izmenit' svoim ubezhdeniyam: on otreksya ot materializma i vypolnil vse obryady rimsko-katolicheskoj cerkvi, zhelaya etim izbegnut' vozmezdiya so storony kongregacii, navodivshej na nego nevoobrazimyj uzhas. No "shpiony" i "truby" ne davali emu pokoya do samoj poslednej minuty. On umer 60 let. Zatem v "Dnevnike", kotoryj velsya v Siene pod rukovodstvom doktora Funajoli, my nahodim chrezvychajno lyubopytnuyu dlya psihiatrov stat'yu odnogo iz sumasshedshih, F., "Zamogil'nye zapiski". On opisyvaet v nih svoyu duhovnuyu zhizn' posle togo, kak "ostavil chelovecheskuyu obolochku, zhil na zemle v obraze duha, stranstvoval po gorodam i derevnyam, podnimalsya nad oblakami i sozercal ottuda krasoty prirody vo vsevozmozhnyh ee proyavleniyah". CHtoby eta stat'ya byla vpolne ponyatna chitatelyu, nam sleduet predvaritel'no poznakomit'sya s ee avtorom. Po svoim ubezhdeniyam on krajnij spiritualist i sovershenno otchetlivo predstavlyaet sebe, chto dusha, otdelivshis' ot tela, mozhet zhit' samostoyatel'noyu, bessmertnoyu zhizn'yu, mezhdu tem kak material'naya obolochka ispytyvaet razlichnye prevrashcheniya i razlagaetsya. On dopuskaet nagradu i nakazanie dlya vseh lyudej za ih horoshie ili durnye postupki, sovershennye v techenie kratkovremennogo prebyvaniya na zemle. Po ego mneniyu, greshniki osuzhdeny skitat'sya po zemle v obraze duhov, togda kak pravednikam predostavleno naslazhdat'sya blazhenstvom i vechnym spokojstviem na odnom iz beschislennogo mnozhestva mirov, napolnyayushchih vselennuyu i nazyvaemyh zvezdami. Sam on v kachestve greshnika, telo kotorogo sovershenno pogryazlo v grehah, posle obezglavleniya osuzhden ostat'sya na zemle, no zhivet na nej bez tela; vidimaya zhe dlya lyudej obolochka ego est' tol'ko prizrak, i on mozhet podnimat'sya na kazhdoe oblako, plyvushchee po nebu. Golova ego zaryta v Korsike, a telo pokoitsya na kladbishche v Pize, poetomu on chasto poseshchaet eto kladbishche, gde beseduet s dushami umershih ili molitsya i plachet na svoej mogile, chtoby otdat' poslednij dolg svoemu prahu, kotoryj bez etogo ostalsya by neoplakannym. Tam on ostaetsya podolgu, razgovarivaya s rastushchimi na mogile fialkami, zadavaya im voprosy, na kotorye oni otvechayut to nezhno, to prezritel'no. Bol'noj v nastoyashchee vremya popravilsya nastol'ko, chto soznaet uzhe sebya sostoyashchim iz dushi i tela. No, po pros'be doktora Funajoli, on opisal svoe psihicheskoe sostoyanie vo vremya bolezni. |to opisanie, pomeshchennoe v "Dnevnike", ya i privozhu zdes'. "YA umer! Da, angel smerti spustilsya ko mne i nezhno, tochno lyubyashchaya mat', otdeliv moyu dushu ot tela, unes ee na svoej besplotnoj grudi. I vot, bez stradaniya, bez uzhasa dusha moya ochutilas' v prostranstve, chtoby nachat' blazhennoe sushchestvovanie, v kotorom carstvuet vechnyj mir. O radost'! Nakonec-to ya navsegda rasstalsya s etim razlagayushchimsya ot grehov telom, s etoj zhizn'yu, gde spokojstvie sushchestvuet tol'ko v knigah; podobno rabu, razorvavshemu svoi cepi i zhadno vdyhayushchemu svobodnyj vozduh, dotole nedostupnyj emu, dusha moya mogla poddat'sya teper' obayatel'nym snam i dyshat' chistym svobodnym vozduhom bespechal'nogo i bezgreshnogo sushchestvovaniya. YA mnogo greshil i mnogo stradal v zhizni, no, podobno tomu kak ustalyj puteshestvennik zabyvaet vse trudnosti puti, vernuvshis' pod tihij rodimyj krov, ya teper' pel ot vostorga pri mysli, chto moe stranstvovanie, moi trevogi koncheny i prezhnie stradaniya ne povtoryatsya vnov'. Odnako ya ne sovershenno pokinul etot mir, net, -- ya razgovarival, el, pil, trudilsya, no eto lish' tak kazalos', v dejstvitel'nosti zhe ya ne el, ne pil i ne rabotal. Smertnye govorili o moem tele, kak budto ono ne bylo pohoroneno: oni ne znali, chto |to telo, upotreblyayushchee pishchu i pit'e, bylo lish' odin prizrak, obmanyvavshij ih zrenie. I kakaya raznica mezhdu nimi i mnoyu! Togda kak ya perenosilsya s mesta na mesto, bespechno boltaya i li o chem ne dumaya, preispolnennyj vesel'ya i vostorga, ya videl ih pechal'nymi, ozabochennymi ili pogruzhennymi v tyazhelye razmyshleniya. Togda u menya yavlyalas' kakaya-to beshenaya radost' ot soznaniya, chto ya uzhe ne nahozhus' sredi nih. YA s velichajshim udovol'stviem poseshchal kladbishcha i v osobennosti odno ital'yanskoe, gde u menya bylo mnogo znakomyh, podobno mne uzhe ne prinadlezhavshih k etomu miru. YA naveshchal ih, i my veli besedy, usevshis' okolo kakogo-nibud' mramornogo pamyatnika, pod ten'yu vysokih kiparisov, ili medlenno, bezmolvno brodili po kladbishchu, pogruzivshis' v nashi radostnye mysli. Inogda, zavidev nad vershinami vekovyh kiparisov malen'koe oblako, okrashennoe v raznoobraznye cveta poslednimi luchami zahodyashchego solnca i odinoko skol'zivshee po bezoblachnomu nebu, my leteli k nemu i, pomestivshis' na etom pushistom kovre, siyavshem vsemi cvetami radugi, smotreli ottuda na zemlyu, lyubovalis' vechnymi krasotami prirody, kotoraya sovershenno ravnodushno, besstrastno otnositsya k tomu, kak odni pokoleniya smertnyh smenyayutsya drugimi, tochno volny na more. My smotreli takzhe na golubye gory, podnimayushchie svoi velichavye vershiny k samomu nebu ili na rasstilayushchiesya u ih podoshv holmy i doliny, zolotivshiesya pod yarkimi luchami zahodyashchego solnca, kak by s sozhaleniem pokidavshego zemlyu na celuyu noch' i na proshchan'e pridavavshego ej tysyachi raznoobraznyh prelestnyh ottenkov. Nad nashimi golovami raskidyvalsya lazurnyj, vechnyj, spokojnyj nebesnyj svod vo vsej ego neob®yatnosti, togda kak izdali do nas donosilis' chudnye golosa angelov, pevshih svoemu Tvorcu "osanna!" v blagodarnost' za dostavlennoe im schast'e i spokojstvie, my prisoedinyali k ih golosam svoi sobstvennye i, ubayukannye priyatnymi myslyami, zasypali tam, naverhu, vmeste so vsej prirodoj, chtoby v grezah naslazhdat'sya novymi udovol'stviyami. YA chasto hodil na svoyu mogilu, kotoruyu sam ubral cvetami, -- mne priyatno bylo videt' skvoz' zemlyu, kak gniet moe telo. YA sadilsya na mogil'nyj holm, bral v ruki kakoj-nibud' cvetok, naprimer fialku, celoval ego i govoril: "O blazhennyj cvetochek, poluchivshij ot Boga chasticu chudnogo aromata, kotorym napolneno ego nebesnoe zhilishche, i siyayushchij toj zhe chistoj lazur'yu, kotoroyu On odel nebesnyj svod, skazhi mne, zhelal li by ty izmenit' svoyu formu i, ostaviv svoyu roshchicu, sdelat'sya chelovekom?" Na eto cvetok otvechal mne: "Dlya nas dostatochno i toj radosti, chtoby v prodolzhenie kratkovremennoj zhizni lyudej ozhivlyat' i napolnyat' svoim blagouhaniem ih zhilishcha -- kak dvorec korolya, tak i hizhinu krest'yanina, a posle smerti togo i drugogo pokryvat' ih prah svoim veselym i aromaticheskim pokrovom. U nas net zhelanij, no neuzheli ty, ne pomnyashchij sebya ot radosti posle togo kak perestal byt' chelovekom, neuzheli ty dumaesh' soblaznit' nas, chtoby my promenyali nashe mirnoe, nevinnoe sushchestvovanie na lihoradochnuyu, burnuyu i grehovnuyu zhizn' smertnyh?" Tak govoril cvetok, a ya v eto vremya dumal: podobno etoj fialke, obrashchayushchej svoyu golovku k solncu, ya stanu obrashchat' svoe lico k Bogu i naslazhdat'sya luchami ego vechnoj lyubvi. YA oplakival svoyu smert' na svoej sobstvennoj mogile, polagaya, chto tak kak vse moi blizkie peremerli i ne ostalos' nikogo, kto mog by pogorevat' obo mne, to ya obyazan sam otdat' etot pechal'nyj dolg svoemu prahu. Smertnye chasto smeyalis' nado mnoj, i ya slyshal, kak oni potihon'ku nazyvali menya sumasshedshim. Ty sam sumasshedshij, o chelovek, rozhdennyj zhenshchinoj, dumal ya togda, ty, drozhashchij ot straha pri odnom tol'ko imeni tvoej istinnoj edinstvennoj osvoboditel'nicy -- smerti, kotoruyu ty izobrazhaesh' v uzhasnom vide, hotya ona tak prekrasna, hotya ona-to i est' nastoyashchaya zhizn'. Da znaesh' li ty, chto tvoe sushchestvovanie est' ne chto inoe, kak postoyannaya smert', a moya smert' vechnaya zhizn'? YA puteshestvoval, videl Pizu, Livorno i drugie goroda, pobyval takzhe vo Florencii, kotoruyu ya znal prezhde, kogda chuzhezemnye soldaty gordo hodili po ee prekrasnym ulicam i ploshchadyam, kogda ona s rasprostertymi ob®yatiyami prinimala svoego korolya, chestnogo cheloveka (Galantoumo), tochno vlyublennaya nevesta, vstrechayushchaya svoego zheniha, i, nakonec, kogda ona stradala i gorevala o tom, chto v etoj bor'be iz-za lyubvi pobeda ostalas' na storone ee nadmennogo sopernika -- Rima. Poka ya puteshestvoval, smertnye ukoryali menya v prenebrezhenii k moim delam, govorili, chto ya tol'ko darom em hleb i pr. No mogli li oni ponyat', chto dlya menya pishcha, odezhda i pr. vse eto nichego ne znachilo, chto dusha moya nahodilas' v slishkom blazhennom sostoyanii, chtoby zanimat'sya delami, k kotorym ya teper' otnosilsya ravnodushno". V toj zhe "Hronike" est' prekrasnaya poema v stihah, napisannaya odnoj bol'noj damoj, u kotoroj poeticheskoe vdohnovenie poyavilos' imenno vo vremya prebyvaniya ee v dome umalishennyh. Fakt etot nastol'ko lyubopyten dlya izucheniya psihiatrii, chto ya schitayu nelishnim privesti zdes' koroten'kuyu biografiyu etoj damy. Gospozha X., po harakteru ochen' zhivaya osoba, 45 let, zamuzhem i lyubit svoego muzha. Mat' ee byla chrezvychajno nervnaya zhenshchina, i s devushkoj eshche do nastupleniya zrelogo vozrasta sluchalis' istericheskie pripadki. Vospitanie g-zha X. poluchila ser'eznoe, razumnoe, zanimalas' izucheniem francuzskoj i nemeckoj literatury i vsegda otlichalas' krotkim harakterom. Zamuzh ona vyshla 21 goda, blagopoluchno rodila dvoih detej, tret'ego vykinula, no za vse eto vremya istericheskie simptomy ne usililis' i fizicheskoe zdorov'e niskol'ko ne postradalo. Dovol'naya soboj i svoim obshchestvennym polozheniem, ona zhila spokojno, lyubimaya muzhem, det'mi, voobshche kak schastlivaya sem'yaninka, i zhalovalas' tol'ko na odin boleznennyj priznak -- slishkom bol'shuyu chuvstvitel'nost'. Zatem u nej vdrug bez vsyakoj prichiny prekratilas' menstruaciya, chto prodolzhalos' bolee chetyreh mesyacev, posle chego ee chashche obyknovennogo stal muchit' istericheskij klubok i vmeste s tem v ee haraktere i privychkah proizoshla znachitel'naya peremena: ona sdelalas' razdrazhitel'noj i nachala stradat' bessonnicej. K etomu vskore prisoedinilis' chasto povtoryavshiesya pripadki sudorog istericheskogo haraktera; bol'naya zhalovalas', chto ne mozhet, kak prezhde, zanimat'sya umstvennym trudom i chto ne chuvstvuet uzhe prezhnej lyubvi k muzhu i detyam; ona chasto pridiralas' k nim, obizhala ih, bez vsyakoj prichiny vpadala v beshenstvo, otkazyvalas' ot pishchi, i tol'ko posle podobnogo pripadka azhitacii, prodolzhavshegosya neskol'ko chasov, k nej vozvrashchalos' prezhnee spokojstvie, hotya priznaki izvrashcheniya chuvstv i affektov ostavalis' po-prezhnemu. Kogda ee pomestili v bol'nicu, ona volnovalas' v prodolzhenie neskol'kih dnej, no potom, po-vidimomu, uspokoilas', tak chto nenormal'noe sostoyanie ee mozhno bylo zametit' tol'ko po dvum vazhnym boleznennym priznakam -- bessonnice i gallyucinaciyam. Poslednie proyavlyalis' u bol'noj krajne svoeobrazno: vsyakij raz, kogda ona lezhala v posteli s otkrytymi glazami, kak budto pogruzhennaya v religioznye razmyshleniya, ej vdrug slyshalis' golosa detej, i ona nachinala zvat' ih, krichat', metat'sya v posteli, zatem vpadala v strashnoe beshenstvo, soprovozhdavsheesya obil'nym potom. Ona ne uznavala sidelki, nazyvala ee imenem svoej prezhnej gornichnoj, prikazyvala ej prinosit' raznye veshchi, byvshie u nej v dome, i posylala s raznymi porucheniyami k muzhu, k detyam i pr. Po okonchanii gallyucinacij ona kak by prosypalas' ot sna i ne pomnila, chto s neyu bylo; tol'ko inogda prodolzhala voobrazhat' sebya doma i udivlyalas', vidya vokrug sebya neznakomye lica. Sluchalos', vprochem, chto gallyucinacii byvali neprodolzhitel'ny i ne osobenno rel'efny, -- v takom sluchae u bol'noj, dazhe vo vremya pripadka, yavlyalos' soznanie obmanchivosti svoih predstavlenij. Dnem gallyucinacii hotya i poyavlyalis', no redko; zato gorazdo chashche byvali v eto vremya istericheskie pripadki, v osobennosti poyavlenie klubka, a takzhe konvul'sii, golovnye boli, nervnaya bol' v zheludke i pr. Vo vremya etih pripadkov, ot kotoryh bol'naya vylechilas' potom, ona i napisala poemu "Siena", pomeshchennuyu v "Hronike Sienskogo doma umalishennyh" za 1881 god. No osobennyj interes predstavlyaet Dnevnik doma umalishennyh v Pezaro, tak kak eto -- pervyj iz podobnyh zhurnalov v Italii, kotoryj vedetsya isklyuchitel'no dushevnobol'nymi (s 1872 goda). Poetomu on mozhet sluzhit' neischerpaemym istochnikom po chasti, tak skazat', frenopa-ticheskoj literatury. V nej preobladayut avtobiografii i biografii, napisannye inogda chrezvychajno cvetistym yazykom. Vot, naprimer, kak izobrazhaet svoe dushevnoe sostoyanie odin molodoj chelovek, stradayushchij maniej samoubijstva i nravstvennym umopomeshatel'stvom (mania morale), chto ne meshaet emu, odnako, byt' talantlivym zhivopiscem: Protivovolya (La controvolonta) Protivovolya -- uzhasnaya veshch', i ya mogu govorit' o nej po opytu, slishkom dazhe gor'komu, potomu chto ona otnyala u menya vsyakuyu prelest' ot okruzhayushchego mira i prevratila moyu spokojnuyu, priyatnuyu proshluyu zhizn' v tyazhkoe i muchitel'noe bremya. Vot o chem, v sushchnosti, idet rech': chtoby dejstvitel'no zhit' v etom mire, dlya cheloveka nedostatochno tol'ko est' i spat', emu