ne razvitiya lichnosti. Takim obshchestvom byla Angliya
vremen Elizavety I, vzleleyavshaya genij SHekspira i Frensisa Drejka, kazhdyj
iz kotoryh - prekrasnyj primer soyuza sposobnostej i predvideniya. I
SHekspir, i Drejk namnogo prevyshali dostatochno vysokij srednij uroven'.
Genij SHekspira rascvel na fone pokoleniya lyudej, otlichno tvorivshih stihi i
prozu. Drejk dokazal svoe prevoshodstvo pered pokoleniem, sochetavshim
predpriimchivost' s masterstvom i uporstvom. No v mire, gde carilo
soglasie, kogda rech' shla o dostoinstvah belogo stiha i artillerii,
navigacii i madrigalov, vo vsem ostal'nom soglasiya bylo malo.
I tem ne menee ne stoit preuvelichivat' kontrast mezhdu urovnem
tehnicheskih dostizhenij i rashozhdeniyami po povodu gospodstvuyushchih ubezhdenij.
Otbleski etogo konflikta mozhno najti v zhizneopisaniyah P'era Abelyara, ZHanny
d'Ark, |razma Rotterdamskogo, Leonardo da Vinchi, Isaaka N'yutona, Ioganna
Sebast'yana Baha, Mocarta, Nel'sona, Darvina, Linkol'na, |jnshtejna i Gandi.
No ne nuzhno dumat', chto otsutstvie takih rashozhdenij oznachalo by
otsutstvie genial'nosti. Esli konflikt dlitsya stoletie, drugih predposylok
dlya geniya ili bezdarnosti mozhet i ne potrebovat'sya. No besspornoe uslovie
- eto vysokij srednij uroven', na kotoryj obychno (hotya i neobyazatel'no)
opiraetsya genij. Delo v tom, chto hotya my i priznaem, chto protivorechiya
mogut okazyvat' stimuliruyushchee vozdejstvie i chto otsutstvie ih (kak,
naprimer, v Kitae) vedet k unylomu konformizmu, u nas est' eshche bolee
veskie osnovaniya polagat', chto genij chasto dejstvitel'no podnimaetsya na
plechah drugih.
Obratimsya k primeram elizavetinskoj prozy, chtoby prodemonstrirovat' tot
vysokij uroven', chto daet geniyu vozmozhnost' voznestis' eshche vyshe:
"Esli ya v chem-to posluzhil svoej strane i postavil ee interesy vyshe
svoih sobstvennyh, ot priznaniya moih zaslug mne ne bol'she pol'zy, chem
moryaku, poterpevshemu korablekrushenie, ot nastupivshego solnechnogo dnya, i ne
bol'she vreda, chem tomu, kto dostig gavani, - ot svirepoj buri".
"Iz teh zhe otdalennyh vekov doshli do nas svedeniya o mnogih
izobreteniyah, kakimi pol'zuemsya my i" teper', hotya imena ih tvorcov kanuli
v Letu. U etih vekov byli svoi zakony, svoi cari i znat', voennoe
iskusstvo, moreplavanie i vse neobhodimye remesla."
"...Ne stanem l'stit' chitatelyu uchtivymi rechami, chtoby ne sochli nas
glupcami, pishushchimi vzdor".
"Nel'zya po-drugomu ob®yasnit' etot nelepyj mir, kak postignuv, chto
peremena v chelovecheskih sud'bah na etoj velikoj scene est' ne chto inoe,
kak peremena plat'ya na scene maloj..."
"Pust' kazhdyj cenit svoyu mudrost', kak emu ugodno. Pust' bogach schitaet
glupcami vseh, kto ustupaet emu v izobilii bogatstva, pust' zhazhdushchij mesti
prenebregaet vsemi, kto ne rastoptal svoih protivnikov, a politik - temi,
kto ne prodaet svoih ubezhdenij. Kogda zhe my, gonimye vsemi vetrami,
priblizhaemsya k gavani smerti i, brosaya yakor', kotoromu ne podnyat'sya vnov',
zavershaem svoe zhitejskoe plavanie, k nam snova vozvrashchayutsya nashi razdum'ya.
Surovye i pechal'nye mysli, kotorye my gnali ot sebya v zdorov'e i
blagopoluchii, storicej vozdayut nam teper' za bezmyatezhno prozhitye dni.
Tol'ko teper' porazhayut nashu dushu uzhasnye slova: Bog porugaem ne byvaet".
"...Odna tol'ko smert' mozhet privesti cheloveka k poznaniyu samogo sebya.
Gordym i nadmennym ona pokazyvaet vse ih nichtozhestvo i, smiryaya ih
mgnovenno, zastavlyaet plakat', zhalovat'sya, kayat'sya i dazhe nenavidet'
proshedshee schast'e. Ona izoblichaet nishchenstvo bogachej. Prekrasnejshim ona
pokazyvaet v zerkale ih urodstvo i gnusnost', i oni sami priznayut eto".
"O krasnorechivaya, spravedlivaya i mogushchestvennaya smert'! Ty ubedila
togo, kto ne vnimal nikomu; ty sovershila to, chego nikto ne posmel
sovershit'; ty s prezreniem izgnala iz etogo mira togo, pred kem on
zaiskival. Ty sobrala voedino vse bespredel'noe velichie, gordost',
zhestokost' i chestolyubie cheloveka i polozhila im predel dvumya kratkimi
slovami: Hicjacet".
CHitatel', malo znakomyj s literaturoj elizavetinskoj epohi, mozhet
pripisat' pervyj otryvok o shtorme i korablekrushenii seru Frensisu Drejku,
vtoroj i tretij - Frensisu Bekonu, chetvertyj - o teatre - SHekspiru (on
pereklikaetsya s izvestnym monologom "ves' mir - teatr"), pyatyj -
kakomu-nibud' episkopu i shestoj - seru Uolteru Reli, ch'i znamenitye slova
o smerti, napisannye v ozhidanii smertnoj kazni, vsem horosho izvestny. Na
samom dele vse eti otryvki vzyaty iz "Vsemirnoj istorii" Uoltera Reli. On
ne byl vydayushchimsya moreplavatelem, ne mnogo preuspel kak politicheskij
deyatel' i malo izvesten kak pisatel'. V nastoyashchee vremya ego nikto ne
chitaet. I vse zhe my dolzhny priznat', chto pisat' on umel tak, kak dano ne
kazhdomu iz nas. Sovershenno ochevidno, chto uroven', kotoryj suzhdeno bylo
prevzojti SHekspiru, byl dostatochno vysok.
Voz'mem drugoj primer, na etot raz poeticheskij:
Kto alchet v zhizni sej lish' podvigov odnih,
I sil, i blag zemnyh ne poshchadit dlya nih,
Kto pochest' zasluzhit' vsem serdcem upovaet,
Teh k celi veren put', i slava ih venchaet.
Mozhet byt', napisano eto i ne tak horosho, no vse zhe vpolne so znaniem
dela. Avtor - ser Frensis Drejk - vse svoe obrazovanie poluchil na bortu
korablya.
Obratimsya teper' k velichajshej - vo mnogih otnosheniyah - sredi
elizavetincev figure: samoj koroleve. CHto predstavlyaet soboj ee proza?
"CHto tolku v rassudke, esli on izmenyaet cheloveku, kogda emu vsego
nuzhnee? Delajte to, chto vam prikazyvayut, i ostav'te rassuzhdeniya dlya
sobstvennyh del. V odnom byl dan vam tochnyj prikaz, i vy ego ne vypolnili,
v drugom prikaza ne bylo, no vy dejstvovali; bolee togo, vy
vospol'zovalis' moimi slovami, i eto mozhet obyazat' menya ustupat' bol'she,
chem ya dolzhna ili zhelala by. YA uverena v vashej predannosti dolgu, no ne
terplyu takogo rebyachestva".
Kak vyskazalas' ona v kriticheskij moment svoego carstvovaniya, kogda
Ispanskaya Armada byla u beregov Anglii?
"Vy mozhete byt' uvereny: ya so svoej storony nimalo ne somnevayus', chto
eta tiranicheskaya, gordaya i bezumnaya popytka budet ne koncom, no nachalom
pogibeli korolya, kotoryj sovsem ne po-korolevski, sredi mirnyh
peregovorov, nachal etu nespravedlivuyu vojnu. Zadumav sokrushit', on
vozvelichil menya i tak omrachil etim blesk svoego velichiya, chto obrek na
pozor vseh, kto pozhelal by vystupit' ego soyuznikami".
V takih slovah uprekaet ona Genriha IV Francuzskogo, kotoromu okazyvala
podderzhku:
"My ne ozhidaem nichego, krome hudshego, ot nashih vragov; no vot my vidim,
chto nashi druz'ya obhodyatsya s nami kak vragi: v chem zhe togda raznica mezhdu
nimi? Menya izumlyaet, chto tot, kto stol' mnogim obyazan nam za pomoshch' v
nuzhde, takoj nizost'yu platit svoemu vernomu drugu. Uzh ne dumaete li vy,
chto krotost', prisushchaya moemu polu, pomeshaet mne vozmutit'sya takim
oskorbleniem? Moya korolevskaya krov' ne pozvolila by mne vynosit' to
obrashchenie, kakoe vy pozvolyali sebe poslednie tri mesyaca, dazhe ot
mogushchestvennejshego iz vlastitelej v hristianskom mire. Ne prognevajtes',
esli ya pryamo skazhu vam: kol' skoro vy tak obhodites' so svoimi druz'yami,
oni ne pridut k vam na pomoshch', kogda ona budet vsego nuzhnee vam".
U korolevy, kotoraya umela tak pisat', dolzhno bylo byt' nemalo
poddannyh, kto mog vyrazit' sebya v poezii i v proze, nemalo slavnyh
kapitanov na sushe i na more. Mnogo li segodnya najdetsya pisatelej,
vladeyushchih perom tak, kak elizavetincy vladeli shpagoj? Da i redko kto iz
nas, kstati, mozhet sopernichat' v voinskoj slave s elizavetincami,
dobyvshimi sebya slavu perom. Vot pochemu luchshie iz luchshih v tu epohu i byli
geniyami.
Da, massa dolzhna byt' ochen' horosha, chtoby kto-to odin okazalsya
prevoshodnym. Esli dopustit', chto my mozhem segodnya nazvat' sotnyu ochen'
sposobnyh promyshlennikov, stol'ko zhe kompozitorov, inzhenerov-stroitelej i
pisatelej, to est' shans, chto sredi nih est' genij. Esli zhe najdetsya tysyacha
isklyuchitel'no sposobnyh advokatov ili hudozhnikov, etot shans vozrastaet v
desyat' raz. V dejstvitel'nosti on budet eshche vyshe, poskol'ku usloviya
sorevnovaniya zhestkie, a imenno sopernichestvo trebuet okonchatel'nogo
usiliya, voznosyashchego geniya na vysotu, kotoroj sposobnomu cheloveku dostich'
ne dano.
My uzhe govorili: pole, na kotorom vzrastaet genial'nost', dolzhno byt'
bol'shim, poskol'ku na nebol'shih izolirovannyh uchastkah pochva, kak pravilo,
neblagodatna. Legko byt' luchshim kompozitorom v malen'koj gruppe
muzykantov-edinomyshlennikov. Nebol'shaya zasluga byt' samym ekscentrichnym v
krugu ekscentrichnyh arhitektorov. Ne tak uzh trudno byt' pervym v
izlingtonskoj gruppe abstrakcionistov-nonekzistencialistov, rabotayushchih s
sherst'yu, graviem, mednoj provolokoj i saharnoj glazur'yu (esli dopustit',
chto takaya gruppa sushchestvuet). Byt' samym neponyatnym sredi poetov,
izvestnyh svoej tumannost'yu, eshche ne znachit imenovat'sya klassikom. Pust' vy
edinstvennyj sozdatel' muzeya, vystroennogo v forme shtopora. Pust' on -
luchshij v svoem rode, no on zhe i hudshij, on zhe i srednij. Pust' vy
edinstvennyj stroitel', chej material - cvetnoe steklo, a vashi proizvedeniya
ponyatny tol'ko vashim uchenikam. No delo v tom, chto v kazhdom etom sluchae
otsutstvuet duh sorevnovaniya, kotoromu obyazan svoim sushchestvovaniem shedevr.
Uspeh dostaetsya legko, esli pole deyatel'nosti ubogo.
A potomu my vse igraem takuyu vazhnuyu rol' v razvitii geniya. Ne kto inoj
kak my sozdaem vysokij srednij uroven'. Esli etot uroven' snizhaetsya iz-za
otsutstviya usilij s nashej storony, ego legko stanovitsya prevzojti. Tomu,
kto eto osushchestvit, pobeda dostanetsya deshevo, i on smozhet spokojno
pochivat' na lavrah. Pomeshat' etomu mogut lish' te, kto idet po pyatam,
posyagaya na ego uspeh. Sportivnyj rekord pobivaetsya v usloviyah zhestokogo
sorevnovaniya i, kak pravilo, odnim iz samoj mnogochislennoj komandy
entuziastov. To zhe proishodit v delovom mire, v politike i v iskusstve.
Lish' esli mnogie na vysote, odin podnimaetsya eshche vyshe. I tol'ko on nam i
nuzhen, nikakaya bezdna bezdarnostej ego ne zamenit. A znachit, uslovie dlya
genial'nosti - povysit' srednij uroven'. Dostignuv etoj otmetki, my
perehodim k sleduyushchej zadache - uznat' geniya, kogda tot vstretitsya. |ta
kniga nachinalas' s opisaniya myshelovki na mehu, ekonomicheskoj zapadni, v
kotoruyu zatyanulo nashe obshchestvo. Esli iz etoj zapadni i est' vyhod, najti
ego po silam lish' geniyu. I eta poslednyaya glava - vsego lish' skromnyj vklad
v poiski geniya. Pust' ona ne reshit problemu celikom - po men'shej mere
ukazhet put'.
ZAKON VAKUUMA
(Per. - M.Zagot)
Pervyj zakon Parkinsona, opredelyayushchij otnosheniya mezhdu rabotoj i
vremenem, tak i ne byl oprovergnut - ni argumentami, ni opytom, ni
issledovaniyami, ni teoriej. Osnovnuyu ideyu etogo zakona kak by venchaet
naprashivayushchijsya vyvod: chislennost' lyubogo administrativnogo apparata
vozrastaet na opredelennyj procent nezavisimo ot neobhodimogo ob®ema
raboty (esli takovaya voobshche imeetsya). Bolee togo, gosudarstvennyj apparat
zachastuyu mnozhitsya sverh vsyakih razumnyh norm. V obshchem, obosnovannost'
etogo zakona dokazalo samo vremya, hotya nel'zya ne priznat' - nekotorye
isklyucheniya est'... Izvestny primery, osobenno v sfere chastnogo
predprinimatel'stva, kogda rost administrativnogo apparata byl ostanovlen,
a koe-gde volna dazhe pokatilas' vspyat'. Skazhem, odna iz vedushchih nemeckih
korporacij sokratila svoj central'nyj apparat s 2000 do 250 chelovek.
Predprinimayutsya popytki kak-to oblegchit' uchast' zhitelej Kalifornii i
chastichno izbavit'sya ot gosudarstvennyh chinovnikov. Takoe proishodit ne
kazhdyj den', no vremya ot vremeni vse-taki sluchaetsya.
|ti isklyucheniya lish' podtverzhdayut pravilo, no zametim - zakon
Parkinsona, buduchi v celom prinyatym, trebuet bolee polnogo tolkovaniya. I
dejstvitel'no, mnogoletnie nablyudeniya pokazyvayut, chto naprashivaetsya vot
kakoj vyvod: Zakon Parkinsona yavlyaetsya sostavnoj chast'yu bolee obshchego
zakona:
DEJSTVIE RASSHIRYAETSYA, CHTOBY ZAPOLNITX PUSTOTU, SOZDANNUYU NASHIMI
PROMAHAMI.
Konkretnyj primer. V Anglii bol'shaya promyshlennaya gruppa pereshla pod
nachalo vysokopostavlennogo promyshlennika (pozdnee emu pozhalovali titul
pera). Kak-to, obhodya territoriyu zavoda, on zametil, chto administrativnye
kontory razbrosany po vsemu kompleksu: odni zanimayut derevyannye sarajchiki
v stile vremen pervoj mirovoj vojny, drugie predstavlyayut soboj stroeniya
bolee sovremennye, edakie navesy dlya velosipedov. On reshaet sosredotochit'
vse eti kontory pod odnoj kryshej - ne potomu, chto rabota pojdet
effektivnee (on prekrasno znaet, chto nikakoj svyazi zdes' net), prosto
umen'shitsya summa naloga na zemlyu ili municipal'nogo naloga. Novyj ofis,
sovremennyj do omerzeniya, byl vystroen i otkryt so vsej pompoj, kakaya
vsegda zavershaet stroitel'stvo zdaniya dostatochno gnusnogo. V ideale
razrezanie lentochki u vhoda v novuyu kontoru dolzhno bylo by sovpast' so
svistkom, dayushchim signal bul'dozeram: snesti starye kontory, chtoby k zahodu
solnca ot nih ne ostalos' i sleda. No pri vseh svoih dostoinstvah novyj
direktor zabyl odnu prostuyu veshch': administrativnyj apparat imeet svojstvo
razmnozhat'sya, prosachivayas' vo vse svobodnoe kontorskoe prostranstvo. V
den' otkrytiya novogo administrativnogo bloka vse novye kabinety byli
zanyaty sotrudnikami. A nedelej pozzhe sotrudnikami byli zanyaty i vse starye
kontory, naznachennye pod snos. V nih kak ni v chem ne byvalo kipela zhizn'.
Neplohaya v principe ideya privela k plachevnym rezul'tatam, i delo dazhe ne v
den'gah, vybroshennyh na veter. Delo v tom, chto pri razmnozhenii chinovnikov
effektivnost' neizbezhno padaet.
|tot princip rabotaet v polnuyu silu, kogda razygryvaetsya drama
pogloshcheniya odnoj kompanii drugoj. My slyshali o finansovyh kudesnikah,
kotorye terroriziruyut vsyu delovuyu Angliyu i nazhivayut ogromnye sostoyaniya na
prisoedineniyah, sliyaniyah i reorganizaciyah predpriyatij, kazavshihsya nam
nezyblemymi i monumental'nymi. Vyhodit, sprashivaem my sebya, kogda eti
piraty nachinayut orudovat' na fondovyh birzhah, popast' v bedu mozhet lyubaya
kompaniya? Neuzheli nel'zya prinyat' zakon, ohranyayushchij vozmozhnye zhertvy?
No i zdes' pervym delom nado vinit' do zhuti samodovol'nyh osanistyh
direktorov, kotorye ne osoznayut, naskol'ko uyazvimo ih polozhenie. Uhodya s
raboty rano i prihodya pozdno, eti samonadeyannye muzhi sami royut sebe
mogilu. Oni nepredpriimchivy, passivny, nevezhestvenny i stary. Mezhdu tem ih
biznes, v kotoryj ne vkladyvaetsya fantaziya, v kotorom net dinamiki, uzhe
vstupil v polosu spada, zagnivaniya, on sozdaet vakuum, kotoryj dolzhen byt'
chem-to zapolnen, i voznikayut zhelayushchie poglotit' etu kompaniyu. S toj zhe
neizbezhnost'yu vnutrennyaya inerciya vlechet za soboj trudovye konflikty.
Rastenie, perestavshee cvesti, nachinaet umirat'. Kazalos' by, vse eto
ochevidno, no my kak-to ne zamechaem, chto uyazvima ne tol'ko kompaniya,
uyazvimo i svobodnoe predprinimatel'stvo kak takovoe. My dovol'no bystro
opredelyaem ochagi vneshnej opasnosti. Kommunisticheskie strany predstavlyayut
voennuyu ugrozu, chemu predshestvuyut bolee verolomnye processy prosachivaniya.
Kommunisticheskie ili polukommunisticheskie partii vnutri strany ugrozhayut
po-drugomu, oni pol'zuyutsya volneniyami sredi rabochego lyuda i prorzhavevshim
mehanizmom demokratii. Biznesmeny znayut ob etih opasnostyah, no reagiruyut
na nih zapozdalym negodovaniem i protestom. No odnogo oni ne ponimayut -
vina za proishodyashchee, pust' chastichno, lezhit na nih samih.
CHahnushchee soobshchestvo, bud' to strana, universitet, profsoyuz ili
promyshlennoe predpriyatie, harakterno tem, chto lidery ego sbilis' s puti,
poteryali chuvstvo celi. Vakuum voznikaet po celomu ryadu prichin; chtoby kak
sleduet v nih razobrat'sya, nuzhna ne stranica, a kniga. Prichiny eti
dovol'no slozhny i zaputanny, zato simptomy ochevidny, i odin iz nih -
neumenie ustanovit' kontakt, podderzhivat' svyaz'. Gospod' svidetel',
simptomov hvataet, nekotorye iz nih vopiyut so stranic balansovogo otcheta,
drugie rasskazyvayut grustnuyu istoriyu pravitel'stva, zaputavshegosya v setyah
deficita, no zdes' my osobo podcherknem, na chto ryadovoj nablyudatel' dolzhen
obratit' vnimanie pervym delom. My ocenivaem promyshlennoe ili kommercheskoe
predpriyatie po tomu, naskol'ko privlekatel'na sekretarsha v priemnoj.
Universitet my ocenivaem po bogatstvu i raznoobraziyu knig, kotorye
prodayutsya v knizhnoj lavke universitetskogo gorodka ili v blizlezhashchih
knizhnyh magazinah. Voennoe podrazdelenie - po tomu, kak oficery
gruppiruyutsya v klube-stolovoj. No lyuboe soobshchestvo my ocenivaem eshche i po
tomu, chto ono hochet skazat' miru. Kazhdoe zdanie, k primeru, chto-to nam
soobshchaet, pust' eto vsego lish' nadpis': "Trebuem desyatiprocentnoj
nadbavki". Tak vot, esli zdaniyu vsegda est' chto skazat', pust' dazhe nechto
nizmennoe ili banal'noe, organizacii zachastuyu skazat' nechego. |to my i
harakterizuem kak neumenie ustanovit' kontakt i podderzhivat' svyaz'.
Svyaz', na kotoroj derzhitsya vsya civilizaciya, podrazumevaet obmen
emociyami, faktami, ideyami ili znaniyami. CHtoby preuspet' v iskusstve svyazi,
nuzhno prezhde vsego zhelanie ee ustanovit', umenie vyzvat' doverie, yasno
znat', chto ty hochesh' skazat', i, nakonec, chuvstvo stilya. Pogovorit' lyubyat
pochti vse, no sovsem nemnogim est' chto skazat'. Te rechi, otchety i stat'i,
kotorye v velikom mnozhestve proizvodyat lidery vsevozmozhnyh organizacij,
zachastuyu lisheny vsyakogo smysla i yavlyayut soboj lish' byurokraticheskij
ekvivalent sotryasaniya vozduha. CHtoby preuspet' v iskusstve svyazi, nuzhno
sovershit' bol'shushchee usilie, usilie tvorcheskoe. Nado postavit' sebya na
mesto lyudej, kotoryh my hotim v chem-to ubedit', a dlya bol'shinstva iz nas
eto i est' samaya trudnaya zadacha.
Vo vremya bitvy pri Balaklave lord Reglan otdal lordu Lukanu prikaz
atakovat' artilleriyu protivnika. On nahodilsya na vershine holma, i s etoj
tochki plan ego byl kak na ladoni. No u lorda Lukana, nahodivshegosya v
doline, byl neskol'ko inoj obzor polya boya, on ne videl pushku, kotoruyu lord
Reglan namerevalsya zahvatit', zato videl neskol'ko batarej, o kotoryh ne
bylo skazano ni slova. Po prikazu Lukana lord Kardigan brosil na nih
pehotnuyu brigadu, kotoraya i byla polnost'yu unichtozhena. CHto zdes' vazhno
usvoit'? Lordu Reglanu, cheloveku vo mnogih otnosheniyah zamechatel'nomu, ne
hvatilo voobrazheniya, chtoby ponyat', kak pole bitvy mozhet vyglyadet' pod
drugim uglom, tem bolee na drugom urovne. Takie oshibki sovershayutsya
ezhednevno i vsegda ob®yasnyayutsya neumeniem ocenit' situaciyu s inoj tochki
zreniya.
No, dopustim, zhelanie ustanovit' kontakt est', est' i nekotoroe
voobrazhenie - chto zhe dal'she? Dal'she nado dobit'sya togo, chtoby lyudi
poverili v nashi slova, prinyali nashi obeshchaniya. Esli vy prosto skazhete:
"Polozhites' na menya. Mozhete mne verit'", etogo budet nedostatochno. Tak
postupayut tol'ko politiki. Smerti podoben i vopros: "Neuzheli vy
somnevaetes' v moej chestnosti?" - ibo vas srazu zapodozryat v
moshennichestve. Doverie - ne tot predmet, kotoryj mozhno potrebovat'. Ego
nuzhno zarabotat', a etot process zanimaet dolgie gody i nachinaetsya s
pervogo znakomstva. K okonchatel'nomu soglasheniyu prihodyat tol'ko
edinomyshlenniki i druz'ya.
|to pravilo dejstvuet i na proizvodstvennom urovne. CHtoby predotvratit'
konflikt, kotoryj mozhet vozniknut' cherez pyat' let, nuzhno dejstvovat'
sejchas. CHtoby ubit' ego v zarodyshe, my nachinaem peregovory uzhe segodnya, no
ne o tom, kto skol'ko poluchaet, a o skachkah, rybalke, muzyke i shahmatah.
Pokazhite sebya horoshim tovarishchem, togda i doveriya vam budet bol'she.
Ustanovili chelovecheskie otnosheniya? Teper' dumajte, s chem obratit'sya k
lyudyam. Predpolozhim s nadezhdoj - vy znaete, chto imenno hotite skazat'.
Lyuboj rukovoditel' dolzhen vkladyvat' v svoyu programmu chto-to lichnoe, no
tri pozicii - esli rech' idet o promyshlennosti - vydelit' neobhodimo.
Vo-pervyh, postoyanno napominajte, chto mir, v kotorom my zhivem, sozdan
promyshlennost'yu - mir avtomobilej, telefonov, pishushchih mashinok i radio.
Vo-vtoryh, postarajtes' dovesti do soznaniya lyudej, chto bogatstvo nuzhno
snachala sozdat', a uzh potom tratit'. V-tret'ih, biznes, konechno,
predlagaet rabochie mesta, no sushchestvuet on vovse ne dlya etogo. Teper'
svyaz' - ved' eto process dvustoronnij, i krajne vazhna reakciya drugoj
storony. Esli k vam prishla deputaciya s zhaloboj, eto uzhe plohoj priznak. Vy
dolzhny byli znat' ob etom zaranee. Znat' - i pervym prinyat' mery.
Teper' posmotrim, naskol'ko vazhen stil'; imenno on pridaet
individual'nost' tomu, chto my delaem i govorim. Lyuboe namerenie ili
obrashchenie neset v sebe lichnostnyj otpechatok. Ono kratko i tochno, no
kratkost'yu i tochnost'yu otnyud' ne ogranichivaetsya. Za nim stoit konkretnyj
zhivoj chelovek, a ne bezlikaya administraciya. V nem net dlinnyh slov i
zaputannyh konstrukcij. Slova chekanny, kazhdoe - kak udar molota, a ne klok
vaty. Polezno takzhe razbavit' svoyu rech' shutkoj. |to vsegda pomogaet - vashe
obrashchenie stanovitsya chelovechnee, ono privlekaet vnimanie. YUmor zakrepit
ego v pamyati vashih slushatelej. Lovko svyazat' shutku s soderzhaniem - v etom
i est' fokus; zapomniv odno, slushatel' zapomnit i drugoe. Nauka eta ne tak
prosta, kak kazhetsya, i esli na vdohnovenie rasschityvat' ne prihoditsya,
dobivajtes' uspeha chasami podgotovitel'noj raboty.
Pochemu v promyshlennosti tak nuzhny kontakty? Potomu chto est' takoe
ponyatie, kak vakuum. Esli my ne pozabotimsya o svoej reputacii, za nas eto
sdelayut drugie, prichem obyazatel'no vystavyat nas ne v samom luchshem svete. V
sovremennom mire informacii predostatochno. Lyudej zahlestyvayut fakty,
teorii i rekomendacii po lyubomu povodu, v ustnom, otpechatannom ili
translirovannom vide. Okruzhit' sebya zavesoj tajny libo hranit' gordoe
molchanie - etogo ne mozhet sebe pozvolit' segodnya ni odna promyshlennaya
gruppa. Imenno zamalchivanie otkryvaet dorogu vsyakim sluham, diapazon
kotoryh ves'ma shirok - ot bespravnogo polozheniya rabotnikov do zagryazneniya
okruzhayushchej sredy, ot bezalabernogo otnosheniya k pobochnoj produkcii do
podkupa mestnyh vlastej. Popytki otmesti eti obvineniya ne sil'no nas
spasut. Protesty lish' privlekut vnimanie ko vsemu, chto govoritsya protiv
nas. I vinit' v etom mozhno tol'ko sebya samih. My sozdali vakuum, kotoryj
ne mog ne vsosat' vsyu etu bolotnuyu zhizhu. Sluchaetsya: iz kakih-to sumburnyh
pobuzhdenij, zhelaniya unizit', obnazhit' ch'yu-to glupost', pokazat', chto
gryadushchaya katastrofa proizojdet ne po ego vine, nachal'stvo otdaet zavedomo
nevernye rasporyazheniya. O kakom kontakte tut mozhet idti rech'? No chashche
byvaet inache: ustanovit' kontakt hotelos' by, no kak eto sdelat'? Ne
hvataet voobrazheniya.
Nakoplennyj opyt pozvolyaet sdelat' glavnyj vyvod: rol' vakuuma v
otnosheniyah mezhdu lyud'mi kuda vazhnee, chem nam do sih por kazalos'. Nekij
pronicatel'nyj politik odnazhdy upotrebil vyrazhenie "vetry peremen", no
drugoj chelovek, kuda bolee mudryj, zhivshij zadolgo do nas s vami, odnazhdy
sravnil blagotvornye vesennie vihri s burej, kotoraya neset s soboj lish'
razrushenie. No krysha doma ruhnula ne iz-za uragana. Ee zasosalo v voronku,
chto obrazovalas' s podvetrennoj storony zhilishcha.
V delah chelovecheskih vakuum igraet tu zhe rol', i ne zamechat' ego -
bol'shaya oshibka. Nas vveli v zabluzhdenie istoriki: esli verit' im,
revolyucii sovershali golodnye krest'yane, zamysliv bunt protiv svoih hozyaev.
No tak li eto? Lyudi, kotorye po-nastoyashchemu ugneteny, nikogda ne podnimutsya
na bunt, i, esli by revolyucii vyrastali iz narodnogo nedovol'stva, oni
sluchalis' by gorazdo ran'she, kogda dela obstoyali eshche huzhe. No v tom-to i
delo, chto tirany procvetayut, a kresla treshchat pod ih preemnikami, u kotoryh
vrode by samye blagie namereniya. Drugimi slovami, my sovershaem oshibku,
pytayas' razobrat'sya v setyah zagovora. |to prosto trata vremeni, nado
priglyadet'sya k pravitel'stvu, kotoroe togo i glyadi svergnut. Razgovor o
podlinnyh ili mnimyh stradaniyah bednoty ne imeet smysla - na samom dele
lyubuyu revolyuciyu porozhdaet samo pravitel'stvo, ono sozdaet vakuum, kuda
buntari zasasyvayutsya, mozhno skazat', protiv voli. Vozmozhen li v stranah
sovremennogo Zapada gosudarstvennyj perevorot? |to ne isklyucheno, no ne
nado sprashivat' sebya, est' li u armij zapadnyh derzhav takie plany. Ih net,
a hot' by i byli, eto ne imeet rovno nikakogo znacheniya. V pole zreniya nado
derzhat' ne voennyh, a ministrov i ih blizhajshee okruzhenie. Dostatochno li
oni nekompetentny, chtoby obrazovalsya vakuum, na meste kotorogo vozniknet
kakaya-to drugaya sila?
Vse, chto sposobstvuet stabil'nosti ili ee otsutstviyu vnutri strany,
verno i v delah mezhdunarodnyh. My sklonny obvinyat' gosudarstva-agressory v
razvyazyvanii vojn, i chastichno podobnaya kritika spravedliva. No davajte
obratim vzory na stranu-stradalicu, kotoruyu navodnili vojska protivnika. A
ved' ona eshche bol'she povinna v tom, chto nachalas' vojna. Vozmozhno, obvinyat'
ee ne sovsem nravstvenno, no imenno ona sozdala situaciyu, pri kotoroj
vojna stala neizbezhnoj. Zavoevanie ispancami Meksiki vyyavilo prezhde vsego
slabost' actekov, a uzhe potom reshimost' i muzhestvo ispancev, hotya Kortesu
eti kachestva byli, nesomnenno, prisushchi. Imperii rushatsya, potomu chto gniyut
iznutri, a praviteli, na ch'em schetu net nikakih konkretnyh prestuplenij,
privodyat svoj narod k katastrofe vsem, chego oni ne udosuzhilis' sdelat'. A
podlinnye lidery pravyat moshchno, yarko, bystro vedut za soboj narod k chetko
postavlennoj celi. Kogda etogo net, kak, skazhem, v carskoj Rossii,
voznikaet vakuum. Esli Zapad nameren vyzhit', on dolzhen dostich'
opredelennogo edinstva, splotit' svoi ryady, chego sejchas net i v pomine.
Esli iz etoj cepi nachnut vypadat' zven'ya, eto sluchitsya ne v pogranichnom
gosudarstve, gde vsegda sohranyaetsya napryazhennost', ne v stranah, kotorye
otchayanno ceplyayutsya za svoj uskol'zayushchij suverennyj status, - nadlom
proizojdet tam, gde s vidu polnaya blagodat': v Bryussele ili Vashingtone.
ZAKON MISSIS PARKINSON
Per. - M.Kovaleva, R.Rajt-Kovaleva
OT AVTORA
Ezhednevno naselenie mira razdelyaetsya na dve chasti: na teh, kto idet na
rabotu, i na teh, kto rabotaet doma. Svoi prezhnie knigi ya pisal v osnovnom
dlya teh, kto rabotaet vne doma, to est' glavnym obrazom dlya muzhchin. YA
bolee podrobno razbiral problemy upravleniya i organizacii, puti lichnogo
prodvizheniya i sposoby ukloneniya ot uplaty nalogov. I vot teper' ya reshil -
hotya i s opozdaniem - prinesti svoi izvineniya vtoroj polovine roda
chelovecheskogo i v etoj knige obratit'sya k problemam chisto domashnim. YA pishu
glavnym obrazom - no ne isklyuchitel'no - dlya zhenshchin, i rech' zdes' pojdet o
muzh'yah i zhenah, o detyah i gostyah, o domovodstve i elektroprovodke, o
pylesosah i avtomobilyah. Nadeyus', chto pomoshch', kotoruyu ya predlagayu hozyajke
doma, okazhetsya poleznoj i svoevremennoj, a vot nazvanie, kotoroe ya vybral
dlya etoj knigi, ochen' legko neverno istolkovat'. Po pervomu vpechatleniyu
mozhet pokazat'sya, chto knigu napisala missis Parkinson ili po krajnej mere
chto kniga napisana o nej. Nesomnenno, ya vsecelo obyazan ee pomoshchi i
sotrudnichestvu, i bolee togo - v nekotorom smysle zakon missis Parkinson
vyveden iz ee opyta. V svoe vremya ona redaktirovala v gazete polosu
ob®yavlenij i konsul'tacij, gde obsuzhdayutsya samye slozhnye voprosy lichnoj
zhizni, i poetomu ej udalos' nakopit' sovershenno isklyuchitel'nyj opyt vo
vsem, chto kasaetsya domashnih razladov i neuryadic. Odnako ni v koem sluchae
ne sleduet dumat', chto vsya kniga otrazhaet tol'ko ee mysli.
Bylo by nepravil'no schitat', chto kniga napisana missis Parkinson, no
eshche bol'shaya oshibka - polagat', chto eto proizvedenie avtobiograficheskoe. YA
zadalsya cel'yu rassmotret' zhizn' samoj normal'noj i obychnoj anglijskoj ili
amerikanskoj sem'i. Nasha semejnaya zhizn' nachalas' v Singapure, gde vse
obstoyatel'stva byli sovershenno netipichny, da eshche v dovershenie vsego shla
grazhdanskaya vojna. A ezhednevnye poezdki na rabotu i obratno, obychno
razluchayushchie muzha s zhenoj, v sem'e pisatelya kak raz otsutstvuyut. Slozhnosti,
kotorye voznikayut, kogda prihoditsya raz®ezzhat' s lekciyami, vpolne real'ny,
no malo komu interesny. Slovom, avtobiograficheskogo materiala zdes' pochti
net, no zato v svoih puteshestviyah ya mnogo povidal. Prishlos' mne byt' i
samodeyatel'nym arhitektorom, i stroitelem, i eto tozhe poshlo mne na pol'zu.
Opirayas' na vse eti znaniya, nakoplennye za dolgie gody, ya postaralsya po
mere sil i vozmozhnostej proanalizirovat' semejnuyu zhizn' s teh zhe pozicij,
s kakih ran'she podhodil k delovoj i social'noj sfere. Sravnivaya mashbyuro s
kuhonnoj rakovinoj, ya osoznal, chto glavnaya raznica zdes' - kontrast mezhdu
kollektivom i odinochkoj. Sluzhashchij rabotaet vmeste s drugimi, domashnyaya
hozyajka v nashi dni vynuzhdena rabotat' odna. Ponimanie bedstvennogo
polozheniya domashnej hozyajki i privelo k otkrytiyu zakona missis Parkinson,
vpervye obnarodovannogo v "Makkollz megezin". Uglubivshis' v izuchenie
domashnej obstanovki kak pervoprichiny etogo polozheniya, ya stal razbirat'sya i
vo vseh ego logicheskih posledstviyah, nachinaya s detskogo sadika i konchaya
mirom "-nadcatiletnih" - tak chto poluchilos' uzhe ne esse, a celaya kniga.
Kak i v predisloviyah k drugim knigam, ya dolzhen vyrazit' blagodarnost'
vsem tem, kto okazal mne pomoshch' i podderzhku, i v osobennosti vsem svoim
domashnim, a takzhe missis D.K.Nil, kotoraya pechatala i ne raz perepechatyvala
rukopis'. Kak vsegda, ya v dolgu pered izdatelem moih knig v Anglii i v SSHA
za to, chto oni ne toropili menya s rabotoj i velikodushno pomogali sovetami,
a takzhe pered hudozhnikom misterom Robertom Osbornom, ch'i blestyashchie
illyustracii ukrasili knigu [rech' idet ob anglijskom izdanii]. CHto zhe
kasaetsya toj, komu kniga posvyashchena, to bez ee pomoshchi mne by nikak ne
obojtis', hot' ya i ochen' staralsya podcherknut', chto, nesmotrya na zaglavie,
kniga vse zhe napisana mnoj. I esli vsya otvetstvennost' za fakticheskie ili
logicheskie oshibki celikom lozhitsya na menya, to vse pohvaly ya dolzhen
razdelit' s nej. YA ne somnevayus', chto sama ona napisala by gorazdo bolee
interesnuyu knigu togo zhe nazvaniya i tol'ko domashnie zaboty vse vremya
meshayut ej vernut'sya k literature. A poka pust' prostit menya - esli smozhet
- za to, chto ya pominayu imya ee vsue.
ROMANTIKA
Let zhizni nashej - sem'desyat, kak skazal psalmopevec, no on zabyl
dobavit', chto iz otpushchennogo emu sroka chelovek mozhet let pyat'desyat byt'
zhenat i pri etom byt' muzhem odnoj i toj zhe zhenshchiny. Polveka deyatel'noj
zhizni ne takoj uzh bol'shoj srok, chtoby uspet' sozdat' kakie-nibud' bol'shie
cennosti, no dlya dialoga s drugim chelovekom vremeni bolee chem dostatochno.
Za pyat'desyat let vse nashi zapasy vdohnoveniya, zhiznennogo opyta, ostroumiya,
vse nashi znaniya i vydumki mogut istoshchit'sya - vprochem, dlya etogo inogda
dostatochno i pyatidesyati nedel', a to i pyatidesyati minut. Nastanet chas,
kogda vse anekdoty budut rasskazany, vse komplimenty izrashodovany, vse
vzglyady na zhizn' vyskazany - slovom, vsya informaciya stanet obshchim
dostoyaniem. Sporu net, nekotorye professii kuda interesnee drugih. U
letchikov-ispytatelej i vorov-domushnikov, pozhaluj, najdetsya o chem
porasskazat'. Naverno, i tajnye agenty mogut povedat' o svoih
priklyucheniyah; hotya im pridetsya koe-chto skryvat', rasskaz ot etogo pochti ne
postradaet. No zhizn' obyknovennoj supruzheskoj pary protekaet gorazdo
spokojnee - v nej net bolee dramaticheskih sobytij, chem ssora s
sosluzhivcami, udachnaya pokupka v univermage, shtraf za stoyanku v
nepolozhennom meste ili lopnuvshaya vodoprovodnaya truba. Esli by SHerlok Holms
zhenilsya, on navernyaka okazalsya by suprugom dovol'no nudnym, a mozhet byt',
i vovse nepriyatnym. Odnako kak sobesednik on hotya by mog razvlech' zhenu za
zavtrakom.
- Pomnite li, Vatson, oh, prosti, dorogaya, pomnish' li ty istoriyu Ligi
ryzhevolosyh?
- Da, SHerlok, konechno, pomnyu. Tainstvennoe delo! Eshche apel'sinovogo
dzhema?
- Luchshe s®em tostik... Tak vot, vchera ya razgadal eto delo. Kak budto
nichego osobennogo, no nekotorye ne sovsem obychnye detali dostojny
upominaniya...
CHerez nedelyu rech', vozmozhno, pojdet o "Pestroj lente" ili o "Sobake
Baskervilej"; i dazhe esli v takih proisshestviyah inogda i ne hvataet
vysokogo dramaticheskogo nakala, to vse zhe est' o chem pogovorit'. Po
sravneniyu s etim nasha s vami zhizn' dovol'no bescvetna. U obyknovennyh
srednih suprugov mozhet najtis' dostatochno mnogo obshchego, chtoby priyatno
prozhit' bok o bok, skazhem, goda dva. No na tretij ih podchas nachinaet
presledovat' mysl', chto ponyatie, protivopolozhnoe mnogobrachiyu, ne
edinobrachie, a odnoobrazie. Slovom, im vse nadoelo do slez.
Razmyshlyaya o napavshej na nih skuke, lyudi obychno sklonny polagat', chto
eto nechto neizbezhnoe, sushchestvovavshee spokon veku. Takoj brak, kak u nih
(na ih vzglyad), - yavlenie vseohvatyvayushchee i izvechnoe, i nedostatki ego
stol' zhe neot®emlemy, kak i dostoinstva. I esli im trudnovato primirit'sya
s etimi nedostatkami, oni reshayut, chto tak bylo vsegda i vezde i chto
proshlye pokoleniya prosto proyavlyali bol'she sderzhannosti v otnoshenii
vsyacheskih problem, kotorye my teper' schitaem "chisto psihologicheskimi", a
potomu i obsuzhdaem vo vseuslyshanie. Odnako brak ne nastol'ko uzh osvyashchen
tradiciyami. To, chto my schitaem obshcheprinyatym, harakterno, sobstvenno
govorya, lish' dlya nashego vremeni i nashej strany. V drugih mestah i v inye
vremena u lyudej i vzglyady byli sovsem inye. Vzyat' hotya by carya Solomona s
ego sem'yu sotnyami zhen i tremya sotnyami nalozhnic. Nado polagat', chto i u
nego byli svoi zaboty, no eti zaboty ne imeyut nichego obshchego s nashimi.
Musul'manin, obladayushchij chetyr'mya zhenami (kak raz dlya partii v bridzh), ili
tibetskaya zhenshchina, u kotoroj neskol'ko muzhej, tozhe, nesomnenno,
vstrechayutsya s zatrudneniyami, vypadayushchimi lish' na ih dolyu. No to, chto
kakaya-to para dobrovol'no reshila zhit' sama po sebe, vdvoem, vsem etim
lyudyam pokazhetsya edva li ne izvrashcheniem. Nu vidano li chto-nibud' bolee
protivoestestvennoe? Dvoe stol' oprometchivo uedinivshihsya lyudej - ni
rodichej, ni slug, ni sosedej, ni verblyudov, dazhe ni edinoj kozochki! - da
oni zhe nepremenno izvedut drug druga! Kstati, tak ono i byvaet. Davajte
priznaem, chto sem'ya iz dvuh chelovek s vozmozhnym pribavleniem v vide
detishek - eto eksperiment sovsem nedavnih let i provoditsya on na ves'ma
ogranichennoj chasti zemnoj poverhnosti. K slovu skazat', takoj obraz zhizni
nikak ne harakteren dlya viktorianskogo Londona: togda okolo poloviny
naseleniya sostavlyali slugi; oni veli bolee ili menee obshchuyu zhizn' s sem'ej
hozyaina, v kotoruyu chasto vklyuchalis' eshche raznye babushki, kuziny i tetki.
Bolee uedinennaya sovremennaya zhizn' v prigorodah, vozmozhno, i spokojnee, no
s pervogo vzglyada yasno, chto, razreshiv mnozhestvo zadach, ona postavila
stol'ko zhe novyh. CHtoby razobrat'sya, v chem tut delo, nado uyasnit' sebe, v
chem polozhenie izmenilos' i kakim obrazom my umudrilis' pribavit' sebe
zabot.
Do samogo nedavnego vremeni institut braka ukreplyalsya i podderzhivalsya
soedinennymi usiliyami Cerkvi i Gosudarstva, ego blyuli obshchestvennye zaprety
i obshchestvennoe mnenie, obychai i predrassudki, snobizm i zakonnost'. Lyudi
pribegali k lyubym uhishchreniyam, chtoby tol'ko sohranit' vidimost'
blagodenstviya, i samye strashnye nakazaniya zhdali teh, kto dopuskal raspad
sem'i. Muzhchina, pokinuvshij zhenu radi drugoj zhenshchiny, uzhe ne mog ostavat'sya
chlenom kakih by to ni bylo komitetov ili kollegij, teryal professional'nuyu
reputaciyu i ne imel ni teni nadezhdy byt' hot' kogda-libo prinyatym pri
dvore. On dolzhen byl gotovit'sya k tomu, chto cerkov' otkazhet emu v
prichastii, bank - v kredite, v mestnom klube ego "prokatyat na voronyh", a
rasporyaditel' psovoj ohoty budet smotret' na nego kak na pustoe mesto. CHto
zhe do zhenshchiny, dopustivshej samuyu legkuyu izmenu, to ee ozhidal razvod,
lishenie nasledstva, pozor i vseobshchee osuzhdenie. V prezhnie vremena lyudi
staralis' lyuboj cenoj izbezhat' skandala, osobenno esli muzhchina izmenyal
svoej zhene s chuzhoj zhenoj. CHeloveka, zhelayushchego sohranit' privilegirovannoe
polozhenie, obshchestvo obyazyvalo do poslednej krajnosti blyusti prilichiya i
delat' vid, chto ego brak zizhdetsya na supruzheskoj vernosti. V nizshih sloyah
obshchestva ogranicheniya sushchestvovali primerno takie zhe, a nakazaniya, esli na
to poshlo, nalagalis' eshche bolee surovye. Do samyh nedavnih por zakon
predprinimal vse vozmozhnoe, chtoby predotvratit' razvod, i daval svoe
soglasie so skripom, s provolochkami i ves'ma neohotno.
V tu poru, kogda eti strogosti byli sil'nee vsego, brak kak takovoj
sohranyalsya gorazdo legche. Vo-pervyh, braki byli otnositel'no bolee
kratkovremenny. Predki nashi v srednie veka zhenilis' rano - devushkam
sluchalos' vyhodit' zamuzh i v chetyrnadcat' let, - no zhili oni, v obshchem,
ochen' nedolgo. Esli kto-libo dozhival do semidesyati let, to za plechami u
nego bylo tri ili chetyre braka. V te vremena slova "poka smert' nas ne
razluchit" zvuchali sovsem ne tak ser'ezno, kak v nashe vremya. Golod, chuma,
mor, smert' pri rodah, gibel' ot pozharov ili v srazheniyah chasto razbivali
semejnyj soyuz. Obety vernosti prakticheski davalis' na desyat'-pyatnadcat'
let, i ostavshijsya v zhivyh snova vstupal v brak. Veroyatnost' togo, chto brak
zatyanetsya na celyh polstoletiya, byla sovershenno nichtozhna. V kachestve
primera semejnoj zhizni shestnadcatogo veka polezno posmotret' akt V, scenu
II iz "Gamleta". Prezhde chem upadet zanaves v konce etoj vpolne obydennoj
sceny, koroleva umret ot yada, Gamlet i Laert prikonchat drug druga i u
Gamleta kak raz hvatit vremeni, chtoby pered smert'yu zakolot' korolya. V
pervoj scene my videli pohorony Ofelii, a teper' prihodit izvestie o kazni
Rozenkranca i Gil'densterna, tak chto v itoge pochti vse dejstvuyushchie lica
stanovyatsya pokojnikami. Britanskij posol ostaetsya na scene edva li ne v
odinochestve i rasteryanno oglyadyvaetsya, ne znaya, komu by vruchit' svoi
veritel'nye gramoty. "Pechal'naya kartina, - zamechaet on, niskol'ko ne
preuvelichivaya, - i vesti nashi sil'no zapozdali". Nel'zya s nim ne
soglasit'sya, no mne hotelos' by osobenno obratit' vashe vnimanie na
kolichestvo smertel'nyh ishodov dazhe v mirnoe vremya. Svad'ba Gamleta, esli
by delo do nee doshlo, byla by sygrana s bol'shoj pyshnost'yu, no brachnyj soyuz
ne svyazyval by ego na takoj dolgij srok i ne nalagal by na nego takie
obyazatel'stva, kak v nashe vremya. Vechno etot brak dlit'sya ne mog, i nado
polagat', chto na dele on okazalsya by ves'ma neprodolzhitel'nym.
Braki v svoe vremya ne tol'ko zaklyuchalis' na bolee korotkij srok, oni
pri etom kasalis' gorazdo bol'shego chisla lyudej, chem sejchas. Posle svad'by
molodozheny okazyvalis' v okruzhenii rodstvennikov i sosedej. Oni, kak
izdavna povelos', sostavlyali chast' social'noj ili semejnoj gruppy, i esli
obychai ih poroj stesnyali, to uzh odinochestvo im nikak ne grozilo. V te
vremena derevnya byla soobshchestvom semej, nahodyashchihsya v krovnom rodstve;
koe-gde eto mozhno nablyudat' i sejchas. Brak ne tol'ko ne izbavlyal cheloveka
ot sobstvennyh rodstvennikov - on eshche i dobavlyal emu kuchu novyh. A v
znatnyh domah vodilis' celye sonmy slug, to i delo naezzhali gosti, a
povodov dlya radosti ili pechali bylo hot' otbavlyaj. Pochti do samogo
poslednego vremeni semejnaya atmosfera znachitel'no razryazhalas' ot
postoyannogo prisutstviya postoronnih. Odna iz scenicheskih uslovnostej,
kotoruyu SHekspir ispol'zoval, a SHeridan vposledstvii vysmeival, zaklyuchalas'
v tom, chto geroine polagalos' imet' napersnicu. Ona byla vynuzhdena povsyudu
taskat' za soboj nekoe bezmozgloe sozdanie, kotoromu prihodilos'
rastolkovyvat' vse do melochej. Dazhe i muzhchinam na scene sluchalos'
pol'zovat'sya podobnym priemom; vot, naprimer, scena iz "Kritika", v
kotoroj seru Kristoferu Hattonu predstavlyaetsya vozmozhnost' v samom nachale
sprosit' sera Uoltera Reli, pochemu ob®yavlen smotr vsem vojskam korolevy
Elizavety:
Ser Kristofer:
Mogu ya lish' gadat' - prosti, moj drug,
Kol' ya potoropilsya, - tol'ko serdce
Mne govorit - strane grozit beda...
Ser Uolter:
Ty ne oshibsya.
Ser Kristofer:
No gde? Otkuda? I kogda? Kakaya
Opasnost' nam grozit?
Hochu ya znat'...
|to vstuplenie pozvolyaet seru Uolteru raz®yasnit' svoemu drugu (a zaodno
i zritel'nomu zalu), chto na Angliyu dvizhetsya Velikaya Armada.
Takoj predmet teatral'nogo rekvizita, kak obizhennaya bogom napersnica,
po krajnej mere imel real'nyj proobraz. Kogda p