svoih roditelej za povedenie, ne sootvetstvuyushchee nashim cennostyam i ubezhdeniyam. Kopanie v staryh grehah i napominanie o tom, kak oni byli "ne pravy", pomogayut podderzhivat' chuvstvo viny. Poka nashi roditeli chuvstvuyut sebya vinovatymi, my mozhem manipulirovat' imi. |tot tip otnoshenij podrazumevaet, chto nasha lyubov' zavisit ot osobogo povedeniya, kotorogo my dobivaemsya ot svoih roditelej. Kogda oni ne podchinyayutsya, my ispol'zuem chuvstvo viny dlya ih "ispravleniya". |to lish' neskol'ko sposobov, vnedryayushchih chuvstvo viny v otnosheniya, osnovannye na lyubvi. VINA, VNUSHAEMAYA OBSHCHESTVOM Vse nachinaetsya v shkole, kogda vy okazyvaetes' nesposobny udovletvorit' trebovaniya uchitelej. Vas zastavlyayut ispytyvat' vinu za svoe povedenie, vnushaya, chto vy mogli by dobit'sya bol'shego ili chto podveli svoego uchitelya. Ne pytayas' dobrat'sya do kornya problemy - oshibochnogo Osoznaniya uchenika, - uchitel' davit na chuvstvo viny. Ono prinosit malo pol'zy obucheniyu, hotya i sluzhit effektivnym sredstvom kontrolya. Obshchestvo vnushaet vam neobhodimost' podchineniya. Esli vy delaete ili govorite to, chto schitaetsya social'no nepriemlemym, v vas razvivayut chuvstvo viny. Nasha tyuremnaya sistema - prevoshodnyj primer voploshcheniya teorii viny. Esli vy narushaete moral'nyj kodeks obshchestva, to vas nakazyvayut zaklyucheniem v ispravitel'nom zavedenii. V techenie etogo vremeni ot vas zhdut raskayaniya v sodeyannom. CHem tyazhelee prestuplenie, tem dol'she vam predstoit raskaivat'sya. Potom vas vypuskayut kak predpolozhitel'no reabilitirovannogo cheloveka, ne reshiv glavnuyu problemu: ne ispraviv oshibochnoe Osoznanie, a imenno - nizkuyu samoocenku. Neudivitel'no, chto sem'desyat pyat' procentov zaklyuchennyh stanovyatsya recidivistami. CHuvstvo viny, vnushaemoe obshchestvennym vospitaniem, zastavlyaet vas bespokoit'sya o tom, kak drugie otnesutsya k vashim postupkam. Vy nastol'ko ozabocheny chuzhim mneniem, chto ne mozhete osvobodit'sya dlya glavnogo: dostizheniya sobstvennyh celej. Vy stremites' posovetovat'sya s okruzhayushchimi, prezhde chem sdelat' ili skazat' chto-to, sposobnoe ih rasstroit'. Poetomu v obshchestve tak sil'ny pravila etiketa. Dlya bol'shinstva lyudej vopros: s kakoj storony tarelki klast' vilku? - v bukval'nom smysle vopros zhizni i smerti! Vsya ih zhizn' upravlyaetsya social'no priemlemymi shemami povedeniya, potomu chto oni ne mogut vynesti chuvstva viny. K neschast'yu, lyudi chashche predpochitayut byt' vezhlivymi, chem ostavat'sya samimi soboj. SEKSUALXNAYA VINA Seksual'naya vina dolgoe vremya byla chast'yu amerikanskogo sposoba zhizni. Proshlye pokoleniya zhili s seksual'nymi cennostyami, nesovmestimymi s estestvennym zhelaniem. Prinuzhdaemye religioznym vospitaniem, gde vse formy seksual'nogo samovyrazheniya byli snabzheny yarlykami "horosho" ili "ploho", "estestvenno" ili "greshno", lyudi peredavali svoi ubezhdeniya ot pokoleniya k pokoleniyu, kak zaraznuyu bolezn'. Esli vasha sistema cennostej vklyuchala kakuyu-libo formu seksual'nosti, schitavshuyusya moral'no nepriemlemoj, vas prinuzhdali ispytyvat' chuvstvo viny i styda. Takie veshchi, kak masturbaciya, vnebrachnyj seks, pornografiya, gomoseksualizm, aborty i t. d., byli "plohimi" i "greshnymi". V rezul'tate segodnya sushchestvuet mnozhestvo seksual'nyh tabu, porozhdennyh podavlyaemym chuvstvom viny. Dlya srednego cheloveka, s detstva vospitannogo na predstavleniyah o grehovnosti seksa, nevozmozhno naslazhdat'sya lyubym seksual'nym udovletvoreniem, ne ispytyvaya chuvstva viny. Do teh por, poka partnery ne pojmut, chto LYUBAYA FORMA SEKSUALXNOGO SAMOVYRAZHENIYA, NAHODYASHCHAYASYA V PREDELAH SISTEMY CENNOSTEJ CHELOVEKA I NE NANOSYASHCHAYA FIZICHESKOGO VREDA DRUGOMU, PRAVILXNA NEZAVISIMO OT TOGO, CHTO GOVORYAT ILI DUMAYUT OSTALXNYE, oni nikogda ne priobretut bogatogo i polnogo seksual'nogo opyta. RELIGIOZNAYA VINA Religiya sdelala ochen' mnogoe dlya razvitiya i vnedreniya chuvstva viny v soznanie srednego cheloveka. Imenno vsledstvie nalichiya ponyatiya pervorodnogo greha vina yavlyaetsya sredstvom kontrolya nad religioznymi lyud'mi. CHerez lozhnuyu koncepciyu sovershenstva mnogie religioznye konfessii vnedryayut chuvstvo viny v soznanie teh lyudej, kotorye ne podhodyat pod ih moral'nye kriterii, osnovannye na ih interpretacii Pisaniya. Oni nachinayut s predposylki, chto lyuboe suzhdenie osnovano na ponyatii sovershenstva. Oni govoryat, chto sovershenstvo - eto "horosho", a nesovershenstvo - "ploho". Oshibochnaya interpretaciya ogranichila ponimanie istinnogo znacheniya slova. Esli vy pomestite pod mikroskop desyat' tysyach odinakovyh predmetov, to uvidite, chto sredi nih net i dvuh absolyutno shozhih. Kazhdoe sushchestvo chetko otlichaetsya ot drugogo: eto biologicheskij, psihologicheskij, filosofskij i metafizicheskij fakt. Lyubaya lichnost' yavlyaetsya vyrazheniem Tvorcheskogo Razuma, poetomu sovershenstvo otnositel'no, kak, vprochem, i vse ostal'noe. Uolles Stivene govorit ob etom tak: Dvadcat' chelovek, idushchih cherez most V odnu derevnyu, - |to dvadcat' chelovek, idushchih cherez dvadcat' mostov V dvadcat' dereven'... Nekotorye cerkvi, ozhidayushchie, chto dva cheloveka budut odinakovo ponimat' Boga, Istinu i Bibliyu, prigovorili svoih veruyushchih k neudache v ih iskaniyah. Kak ni paradoksal'no, no, chtoby byt' "sovershennym", vy dolzhny imet' iz座any. Nesovershenstva - eto sredstva, sposobstvuyushchie vashemu razvitiyu, pobuzhdayushchie vse chelovechestvo k tvorchestvu. Ne imet' iz座anov - znachit byt' steril'noj lichnost'yu, ne nuzhdayushchejsya v umstvennoj, fizicheskoj, emocional'noj i duhovnoj evolyucii. ZHelanie preuspet', neisporchennoe chuvstvom viny, neobhodimo lyudyam dlya togo, chtoby dobivat'sya vse luchshih rezul'tatov. CHeloveku, ubezhdennomu v tom, chto vse greshnoe ploho", trudno uvidet' cennost' i krasotu, - da, dazhe krasotu! - v grehah i oshibkah. Cerkov' utverzhdaet, chto greh - eto "ploho", odnako nemnogie svyashchenniki budut otricat', chto my uchimsya na svoih oshibkah. Razlichie zaklyuchatsya v tom, usvoim li my tot konkretnyj urok, kotoromu oni uchat nas. Nekotorye mirovye sversheniya prinadlezhat lyudyam, ch'i nedostatki byli dvigatelem v tvorchestve. Esli vy chitali biografii velikih lyudej, vnesshih sushchestvennyj vklad v razvitie chelovechestva, to mogli videt', chto oni vse bez isklyucheniya obladali iz座anami, mnogie iz kotoryh obshchestvo schitalo "grehovnymi". Osoznanie etogo fakta pozvolit vam pereocenit' v perspektive vashe sobstvennoe chuvstvo viny. Ono bespolezno i samorazrushitel'no. Dostatochno imet' zhelanie preodolet' tak nazyvaemye nedostatki, grehi i oshibki. SAMONAKLADYVAEMAYA VINA |to naibolee destruktivnaya forma viny. My nalagaem ee na sebya, chuvstvuya, chto narushili svoj moral'nyj kodeks ili moral'nyj kodeks obshchestva. Vina voznikaet, kogda my oglyadyvaemsya na svoe proshloe i vidim; chto sovershili nerazumnyj vybor ili postupok. My rassmatrivaem sodeyannoe - bylo li eto nekonstruktivnoj kritikoj, vorovstvom, obmanom, lozh'yu, preuvelicheniem, narusheniem religioznyh norm ili lyubym drugim nepriemlemym dlya nas postupkom - v svete nashej tepereshnej sistemy cennostej. V bol'shinstve sluchaev ispytyvaemaya vina yavlyaetsya sposobom dokazat', chto nashi postupki nam nebezrazlichny i my o nih sozhaleem. My odnovremenno sechem sebya rozgami za sodeyannoe i pytaemsya izmenit' proshloe. Pri etom ne mozhem ponyat', chto proshloe ne izmenit'. Nevrotik vsegda ispytyvaet chuvstvo viny. Sbalansirovannaya cel'naya lichnost' uchitsya na primerah iz proshlogo. Mezhdu pervym i vtorym sushchestvuet ogromnoe razlichie. Otbyvanie prigovora za voobrazhaemuyu vinu - nevroticheskaya privychka, ot kotoroj vam sleduet izbavit'sya, esli vy hotite kogda-nibud' obresti uverennost' v sebe. CHuvstvo viny ni na jotu vam ne pomozhet. Ono lish' sdelaet vas plennikom proshlogo i lishit vozmozhnosti predprinyat' kakie-libo pozitivnye dejstviya v nastoyashchem. Leleya chuvstvo viny, vy uskol'zaete ot otvetstvennosti za svoyu segodnyashnyuyu zhizn'. VINA VSEGDA PRINOSIT S SOBOJ NAKAZANIE Vina vsegda prinosit s soboj nakazanie. Nakazanie mozhet proyavlyat'sya vo mnozhestve form: depressii, chuvstve neadekvatnosti, otsutstvii uverennosti v sebe, nizkoj samoocenke, v razlichnyh fizicheskih rasstrojstvah i nesposobnosti lyubit' sebya i drugih. Te, kto ne mozhet proshchat' drugih i zataivaet obidu, tak i ne nauchilis' proshchat' samih sebya. |to lyudi, snedaemye chuvstvom viny. Popytka proignorirovat' svoi oshibki gol' zhe vredna, kak i pestovanie chuvstva viny, rozhdennogo etimi oshibkami. S oshibkoj nuzhno obrashchat'sya tak zhe, kak s popavshej v glaz sorinkoj. Opredeliv sut' problemy, ne osuzhdajte sebya i ne vinite v tom, chto vy imeete etu problemu. Prosto izbav'tes' ot nee. CHem skoree vy eto sdelaete, tem skoree osvobodites' ot prichinyaemyh eyu muchenij. Tol'ko togda vy smozhete zhit' tvorcheskoj zhizn'yu i nachnete realizovyvat' svoj bezgranichnyj potencial. UCHITXSYA NA PRIMERAH PROSHLOGO Usvoenie proshlogo opyta nemalovazhno dlya razvitiya cel'noj lichnosti. Ispytyvaya chuvstvo viny za sodeyannoe, vy ne nauchites' u proshlogo. Vy dolzhny raspoznavat' svoi oshibki i v meru svoih sposobnostej i Osoznaniya starat'sya ne povtoryat' ih. Myslennoe samobichevanie ili trata cennogo vremeni na raskayanie, ugryzeniya sovesti, styd ili razmyshleniya o sobstvennoj nedostojnosti ne vhodyat v etot urok. |ti negativnye emocii lish' meshayut vam izmenit' nastoyashchuyu situaciyu, poskol'ku vashe preobladayushchee vnimanie fokusiruetsya na proshlom. Nikto ne mozhet zhit' proshlym i tvorcheski dejstvovat' v nastoyashchem. Vash razum ne spravlyaetsya s dvumya real'nostyami odnovremenno i otrazhaet to, chto zanimaet vashe vnimanie v nastoyashchij moment. Esli vy napravlyaete svoe osnovnoe vnimanie na to, chto mogli by sdelat' ili skazat' ran'she, to vasha zhizn' budet sostoyat' iz rasstrojstv, trevog i zameshatel'stv. |to slishkom vysokaya cena. Gorazdo luchshe prostit' sebya i vstupit' v budushchee s pozitivnymi i radostnymi myslyami. POMNITE: VY VSEGDA DELAETE LUCHSHEE IZ TOGO, CHTO MOZHETE SDELATX Vy vsegda delaete luchshee iz togo, chto mozhete sdelat'. Zapomnite eti slova i ne zabyvajte o nih. Kazhdoe vashe reshenie i postupok osnovany na vashem tepereshnem urovne Osoznaniya. Vy nikogda ne smozhete prevzojti svoj tepereshnij uroven' Osoznaniya, ibo on opredelyaet yasnost', s kotoroj vy vosprinimaete lyubuyu situaciyu. Esli vashe Osoznanie iskazheno, vy budete imet' iskazhennyj opyt, kotoryj mozhet zastavit' vas sdelat' ili skazat' o, o chem vy vposledstvii pozhaleete. Poskol'ku vashe Osoznanie bylo zafiksirovano na opredelennom urovne, to vse, chto vy sdelali ili skazali, bylo luchshim iz togo, chto vy mogli, dazhe esli eto "luchshee" bylo oshibochnym ili nerazumnym. U vas byl tol'ko odin vybor, opredelyavshijsya vashim urovnem Osoznaniya v tot konkretnyj moment. VY - |TO NE VASHI POSTUPKI Vy - eto ne vashi postupki. Vashi postupki - vsego lish' sredstva, ispol'zuemye dlya udovletvoreniya potrebnostej. Oni mogut byt' razumnymi ili nerazumnymi, no ne harakterizuyut vas kak "horoshego" ili "plohogo" cheloveka, V samom istochnike svoego sushchestvovaniya vy yavlyaetes' bezuprechnoj lichnost'yu, kotoraya, odnako, sejchas mozhet dejstvovat' ishodya iz oshibochnogo Osoznaniya. V Pisanii yasno skazano, chto vy sozdany po obrazu i podobiyu Bozhiyu. Esli eto pravda, to vy uzhe sovershenny, no vash tepereshnij uroven' Osoznaniya meshaet vam eto ponyat'. CHem luchshe vy pojmete biblejskuyu istinu, tem sposobnee okazhetes' v dokazatel'stve ee. Pomnite, Bog ne tvorit nesovershennogo! ZAVEDITE "DNEVNIK VINY" Vot nebol'shoj eksperiment, kotoryj budet interesen i polezen vam. V techenie treh nedel' vedite "dnevnik viny", gde budet podrobno zapisano sleduyushchee: 1. Sluchai, kogda vy pytaetes' zastavit' kogo-to chuvstvovat' sebya vinovatym. 2. Sluchai, kogda kto-to pytaetsya zastavit' vas chuvstvovat' sebya vinovatym. 3. Sluchai, kogda vy vnushaete sebe, chto vy vinovaty. Delaya eto, vy chetko osoznaete, skol'ko vremeni u vas uhodit na igru "kto prav, kto vinovat". Kogda vy pojmete, chto pytaetes' zastavit' sebya ili okruzhayushchih pochuvstvovat' sebya vinovatymi, nemedlenno ostanavlivajtes'. Vasha shema povedeniya izmenitsya, i vskore vy perestanete igrat' v etu igru. Kogda vas pytayutsya zastavit' pochuvstvovat' sebya vinovatym, davajte ponyat', chto eto uzhe neeffektivno. ZHertva dolzhna dat' ponyat' svoemu ekspluatatoru, chto ona stala neuyazvimoj. Snachala lyudi ne poveryat vam, tak kak oni manipulirovali vami na protyazhenii dolgogo vremeni, no, osoznav, chto vy bol'she ne nuzhdaetes' v ih odobrenii, oni ostavyat svoi popytki. Pomnite, edinstvennoe, chto vy zadolzhali im, - eto vasha chestnost'. SEKRET 6 POZITIVNAYA SILA LYUBVI Lyubov' vdohnovila lyudej na velikie dostizheniya. na sozdanie knig, pesen, proizvedenij iskusstva. Lyubov' dazhe povliyala na istoriyu. Lyubov' - eto nit', svyazuyushchaya chelovechestvo v odno celoe. Sushchestvuet mnozhestvo opredelenij lyubvi, odnako ni odno iz nih ne yavlyaetsya polnym. Est' opredeleniya CHarli Brauna, Vebsterovskogo slovarya i dazhe Biblii. Tolkovanie lyubvi mozhno najti v slovare gde-to mezhdu "lunoj" i ''lyutikom". CHtoby ponyat', chto takoe lyubov', nam nuzhno ponyat', chem ona ne yavlyaetsya. Lyubov' eto ne nenavist'; ne nasilie, ne ambicii ili sopernichestvo. |to ne vlyublennost'. Vlyublennost' sosredotachivaetsya lish' na vneshnih chertah i, v sushchnosti, yavlyaetsya formoj zavoevaniya. |to nevroticheskoe sostoyanie, vyzvannoe lichnoj potrebnost'yu, poetomu dostizhenie celi v etom sluchae neizbezhno smenyaetsya razocharovaniem. Voz'mem nevrotichnuyu zhenshchinu. Oka vyhodit zamuzh za muzhchinu iz-za ego krasoty, a potom govorit, chto on dumaet tol'ko o svoej vneshnosti. Ona vyhodit zamuzh za muzhchinu iz-za ego uma, a potom chuvstvuet sebya glupoj i obvinyaet ego vo vseznajstve. Ona vyhodit zamuzh, potomu chto muzhchina spokoen i vnimatelen, a potom nahodit ego skuchnym i utomitel'nym. Ona vyhodit zamuzh radi deneg, a potom nachinaet ispytyvat' otvrashchenie k muzhu, potomu chto on dumaet tol'ko o svoih delah. Ona vyhodit zamuzh iz-za seksa, a potom zamechaet, chto ee partner seksual'no privlekatelen dlya drugih zhenshchin. |tot spisok mozhno prodolzhat' dolgo. Lyubov' - eto ne seks. Vy mozhete imet' seks bez lyubvi i lyubov' bez seksa. Obshchestvennoe otnoshenie k seksu navesilo na zhenshchin yarlyki, ot kotoryh nuzhno izbavlyat'sya, esli zhenshchina hochet, chtoby k nej otnosilis' kak k lichnosti, a ne kak k ob容ktu vlecheniya. No kogda seks i lyubov' sochetayutsya, poyavlyaetsya prekrasnyj duhovnyj opyt, nesravnimyj ni s kakim drugim. CHto zhe takoe lyubov'? Lyubov' - eto privlekayushchaya, ob容dinyayushchaya, garmoniziruyushchaya sila Vselennoj. Lyubov' - eto zhelanie byt' s konkretnym chelovekom bol'she, chem s lyubym drugim, i podderzhat' ego vsem, chem vozmozhno. |to potrebnost' pomoch' emu ili ej vyrasti emocional'no, intellektual'no i duhovno. No prezhde vsego lyubov' - eto gotovnost' predostavit' drugomu cheloveku polnuyu vozmozhnost' byt' samim soboj i prinyatie ego lichnosti bez popytki izmenit' ee. CHtoby etot princip rabotal, on dolzhen soblyudat'sya obeimi storonami. Problemy mnogih vzaimootnoshenij zaklyuchayutsya v lyubvi bez vzaimnosti. CHtoby otnosheniya byli uravnoveshennymi, vy dolzhny davat', nadeyas', odnako, poluchit' chto-to vzamen. Vashi potrebnosti dolzhny udovletvoryat'sya tak zhe, kak i potrebnosti vashego partnera. Privychka davat', ne ozhidaya nichego vzamen, ili poluchat', nichego ne otdavaya, - priznak nevroticheskoj lichnosti. Lyubit' oznachaet byt' s chelovekom. |to ne znachit, chto mozhno lyubit' "esli..." ili "do teh por, poka..." V lyubvi net emocional'nogo shantazha. Ee sila pozitivna. Detskaya sposobnost' lyubit' obychno formiruetsya k trehletnemu vozrastu, poetomu vazhno s samogo nachala pomogat' rebenku pravil'no sebya ocenivat'. Klyuch k dostizheniyu etoj celi - dokazat' malen'komu cheloveku, chto ego prinimayut takim, kakoj on est', i nauchit' ego tak zhe otnosit'sya k drugim. Esli molodaya zhenshchina obladaet nizkoj samoocenkoj, ona obychno vyhodit zamuzh za pervogo vstrechnogo, opasayas' togo, chto ee vozmozhnosti ogranicheny. CHuvstvuya ee podchinennoe polozhenie, muzhchina budet igrat' na ee chuvstve nepolnocennosti i popytaetsya dominirovat'. Poskol'ku ona ploho k sebe otnositsya, to postoyanno budet iskat' odobreniya i lyubvi, ne poluchennyh eyu v detstve. V itoge eto privedet k razvodu, ili zhe muzh prevratitsya v alkogolika, nevrotika, psihopata... esli ne huzhe. Esli by uverennost' v sebe i gotovnost' zhit' v mire s soboj i okruzhayushchimi kul'tivirovalas' s rannego vozrasta, bol'shinstva podobnyh lovushek mozhno bylo by izbezhat'. V chelovecheskih otnosheniyah vazhno sohranit' lyubov'. Dlya etogo neobhodimo ponyat', chto vy ne para, ne edinoe celoe i ne chto-libo podobnoe. Nesmotrya na obilie romanticheskih domyslov, sovershenno nevozmozhno slit' dva chelovecheskih sushchestva v odno. Vy prosto otdel'nye lichnosti, imeyushchie drug s drugom mnogo obshchego. Vy prishli v etot mir v odinochestve i pokinete ego v odinochestve. Nevziraya na pylkie romanticheskie vostorgi, obeshchanie vechno lyubit' odnogo cheloveka budet yavnoj glupost'yu. Hotya slyshat' takie priznaniya ochen' priyatno, eto pustye obeshchaniya. zadumajtes' nad etim! Vy ne mozhete rasschityvat' na to, chto vash partner budet lyubit' vas vechno, nesmotrya na ego slova ili mysli, ibo lyubov' vsegda nahoditsya v razvitii. Vcherashnyaya rastrachena, zavtrashnej eshche net, a segodnyashnyuyu nuzhno zasluzhit'. Delo v tom, chto ona mozhet prodolzhat'sya lish' do teh por, poka kazhdyj partner vnosit svoj vklad vo vzaimootnosheniya. Esli vy hotite sohranit' ih, lyubov' dolzhna prodolzhat'sya. Svidetel'stvo o brake tut ne pomozhet! Sohranit' lyubov' vozmozhno lish' pri polnoj svobode. Odin partner ne dolzhen pytat'sya izmenit' drugogo. |to sluchaetsya slishkom chasto i sluzhit glavnym faktorom razmolvok i razvodov. Lyubov', romantika i sil'nye perezhivaniya vozmozhny lish' togda, kogda vy pozvolyaete svoemu partneru vyrazhat' svoyu individual'nost'. Esli otnosheniya ne skovyvayutsya nerazumnymi trebovaniyami i ozhidaniyami, oni stanovyatsya vse bolee tesnymi. CHem nezavisimee vy sebya chuvstvuete, tem bol'she vy budete cenit' svoego partnera. Istinnaya lyubov' zavisit ot istinnoj svobody. Lish' svobodnyj chelovek mozhet pozvolit' sebe lyubit' bez oglyadki. Vremya, provodimoe vmeste, dolzhno posvyashchat'sya myslyam o lyubvi i zanyatiyam, kotorye raduyut vas oboih. |to unichtozhit skuku i ozhivit vzaimootnosheniya. Ochen' vazhno razvit' v sebe romanticheskuyu lichnost'. Mnogie polagayut, chto romantika nedolgovechna. Im kazhetsya normal'nym, chto s razvitiem bolee "zrelyh" otnoshenij pervonachal'nyj blesk postepenno tuskneet. Esli vy razdelyaete etu tochku zreniya, chto zh, delo vashe. No, postupaya tak, vy lishaete sebya odnogo iz naibolee prekrasnyh perezhivanij v zhizni. "Zrelye" otnosheniya lish' drugoj sposob skazat', chto para prishla k nelegkomu kompromissu i podderzhivaet status-kvo, osnovyvayas' na terpimosti. S romantikoj iz zhizni cheloveka uhodit magnetizm, poetomu nuzhno kul'tivirovat' ee. Razvitie romanticheskoj lichnosti v sebe uvelichit vash magnetizm i pozvolit uderzhivat' okolo sebya nuzhnyh vam lyudej, a takzhe svershat'sya zhelannym sobytiyam i skladyvat'sya blagopriyatnym obstoyatel'stvam. My nuzhdaemsya v romantike i blagodarny tem, kto stimuliruet i pooshchryaet ee. Car' Solomon lyubil tysyachu raz. On byl izvesten kak mudrejshij chelovek na svete! Romantichnyj chelovek - eto mudryj chelovek. Vse hotyat byt' lyubimymi. Kazhdyj chelovek, s kotorym vy vstrechaetes', myslenno vzyvaet: "Pozhalujsta, lyubi menya!" Inogda v eto trudno poverit', esli sudit' po nashim postupkam; inogda lyudi sami ne raspoznayut v sebe etot vnutrennij golod. Mnogie lyudi ubezhdeny v tom: chto ih nedostatochno lyubyat. |to proishodit potomu, chto oni ne ispytyvayut na sebe toj lyubvi, kotoruyu kogda-to znali det'mi. Esli im povezlo, to eto byla materinskaya lyubov'; lyubov' v ee naibolee sovershennom proyavlenii. Poetomu oni zhivut, pytayas' obresti vnov' eto prekrasnoe chuvstvo, i ishchut ego vovne sebya. Posmotrite na svoyu zhizn'! Vy idete v gastronom za edoj, v institut za obrazovaniem, k vrachu, chtoby popravit' zdorov'e, k podryadchiku, chtoby postroit' dom, v parikmaherskuyu, chtoby sdelat' prichesku. To zhe samoe i s lyubov'yu. Vy obrashchaetes' k drugim lyudyam za lyubov'yu. Slovno morkovka, poveshennaya pered nosom osla, lyubov' zdes'... no do nee nikak ne dotyanut'sya! PERESTANXTE ISKATX TEH, KTO POLYUBIT VAS Esli poiski lyudej, kotorye budut vas lyubit', stali vashej glavnoj cel'yu, to zhizn' projdet v sploshnyh razocharovaniyah. Lyubov' nachinaetsya s lyubvi k sebe i s umeniya byt' soboj. Ona dolzhna nachinat'sya s vas. Esli vy ne polyubite snachala sebya, to okazhetes' nesposobny najti lyubov' v drugom cheloveke. Lish' kogda vy budete izluchat' chuvstvo s takoj siloj, chto ono kosnetsya vseh okruzhayushchih, - vas stanut lyubit' v otvet. No pomnite: vy ne mozhete dat' svoyu lyubov' drugomu cheloveku. Vy mozhete lish' byt' lyubyashchim. Byt' lyubyashchim - znachit nauchit'sya lyubit' svoj razum, mysli, telo, zhizn' i Bozh'yu silu vnutri vas. |to znachit nauchit'sya lyubit' derev'ya, cvety i zhivotnyh, solnechnyj svet i vse, chto vy vidite, trogaete ili probuete na vkus. Vy kogda-nibud' zamechali, chto u nekotoryh lyudej vsegda voznikayut nepoladki s avtomobilyami? Ih mashiny prosto ne reagiruyut na nih. Odnako drugie "razgovarivayut" so svoimi avtomobilyami, i te reagiruyut na zabotu, rabotaya bez avarij i polomok. Mozhet pokazat'sya, chto dazhe nezhivye predmety sposobny ispytyvat' lyubov'. Nelepost'? Bylo nauchno prodemonstrirovano, chto atomy metalla po-raznomu reagiruyut na raznyh lyudej. Lyubov' - odna iz sil'nejshih potrebnostej. Psihologami bylo vyyavleno, chto mnogie negativnye rasstrojstva lichnosti vyzvany ne otsutstviem lyubvi, a otsutstviem umeniya byt' lyubyashchim. Odin chelovek dokazal eto na praktike, otkryv rancho dlya reabilitacii maloletnih pravonarushitelej. Priehav na rancho, kazhdyj rebenok stanovilsya hozyainom kakogo-nibud' zhivotnogo. On dolzhen byl zabotit'sya o nem, kormit' i uchit'sya ego lyubit'. Dlya mnogih eti zhivotnye okazalis' pervymi zhivymi sushchestvami, kotoryh oni mogli polyubit'. Reabilitaciya imela ogromnyj uspeh. DELATX DLYA SEBYA -ZNACHIT DELATX DLYA DRUGIH Mysl', chto my ne mozhem polyubit' drugih lyudej do teh por, poka ne nauchimsya lyubit' sebya, mozhet pokazat'sya ochen' egoistichnoj. No eto okazhetsya ne tak, esli my pojmem, chto nashe soznanie svyazano s soznaniem vseh drugih lyudej na Zemle. Kak nashi golovy soedineny s plechami, ruki - s kistyami, a nogi - s tulovishchem, tak i kazhdaya lichnost' yavlyaetsya prodolzheniem vseh ostal'nyh. Poyavlenie infekcii v odnoj chasti chelovecheskogo tela oznachaet, chto ee vliyaniyu podvergaetsya vse telo. Ranit' drugogo cheloveka fizicheski ili emocional'no - vse ravno, chto ranit' samogo sebya. Poetomu my ne mozhem skazat': "K chertu ostal'noj mir, ya hochu pozabotit'sya o sebe!" Vmesto etogo, uchas' lyubit' snachala sebya, a potom drugih, my vozlagaem na sebya lichnuyu otvetstvennost' za ukreplenie soznaniya chelovechestva, ibo chelovechestvo, podobno cepi, prochno lish' nastol'ko, naskol'ko prochno ego slabejshee zveno. NEKOTORYE VAZHNYE ASPEKTY LYUBVI I IH SVYAZX S VASHIM LICHNYM RAZVITIEM Ostavajtes' spokojnymi i lyubyashchimi, nevziraya na obstoyatel'stva. Lyubov' - ne blagodushnoe sostoyanie, a pokoryayushchaya sila. Esli kto-to postupaet s vami nepravil'no ili nechestno, uchites' proshchat' etogo cheloveka. Umenie proshchat' yavlyaetsya chast'yu lyubvi. Myslenno otmet'te, chto usvoili etu situaciyu, kak urok. To, kak vy otnosites' k svoemu zhiznennomu opytu, opredelyaet vashe ponimanie smysla lyubvi. Esli vy ponimaete ego, to sposobny proshchat' i znaete, chto vse v konechnom itoge budet rabotat' na blago. Usvaivat' uroki lyubvi - znachit dostigat' novyh vysot uspeha, procvetaniya. mira i blagopoluchiya. Uchites' lyubit' vse, chto proishodit s vami. Vash opyt daet vam shans dorasti do ponimaniya sushchnosti lyubvi. Govorite sebe neskol'ko raz v den': "YA uchus' ponimat' lyubov'". Esli vy preuspeete, to istina, zaklyuchennaya v okruzhayushchem mire, desyatikratno obogatit vashu zhizn' samymi udivitel'nymi sposobami. Mnogie zhivut s nenavist'yu, kritikuya i osuzhdaya drugih. |to proishodit iz-za otsutstviya lyubvi. |ti lyudi negativno vliyayut na okruzhayushchih. Oni obladayut "talantom" unizhat' zamaskirovannym sarkazmom, zastavlyaya drugih chuvstvovat' sebya takimi bezdarnymi i nepolnocennymi, chto te zamykayutsya v sebe ili poprostu sdayutsya na milost' pobeditelya. Lyudi, negativno vliyayushchie na drugih, soznatel'no stavyat pregradu lyubvi, ponimaniyu i pooshchreniyu. Oni vsegda govoryat to, chto u nih na ume, ne pridavaya znacheniya razrushitel'nomu vozdejstviyu svoih slov. Oni opravdyvayut svoyu vrazhdebnost', nazyvaya ee "konstruktivnoj kritikoj", "chestnymi otnosheniyami" ili dazhe "ob容ktivnoj ocenkoj". Ih "talant" zaklyuchaetsya v umenii raspoznavat' slabosti drugih. Neskol'ko let nazad ya provodil seminar dlya supruzheskih par v N'yu-Jorke. Odnim iz zadanij, predlozhennyh kazhdomu slushatelyu, bylo perechislenie desyati horoshih kachestv, prisushchih ego partneru. YA obeshchal priz pervomu, kto zakonchit test. Interesno, no neudivitel'no, chto k tomu vremeni, kogda pobeditel' zavershil svoj spisok, nekotorye eshche dazhe ne pristupili k pervomu punktu. |ti lyudi libo ne hoteli, libo okazalis' nesposobny napisat' odnu polozhitel'nuyu ili lestnuyu harakteristiku cheloveka, s kotorym oni razdelili svoyu zhizn'! Izvestno, chto rasteniya pri pohvale i uvazhitel'nom razgovore s nimi rastut i rascvetayut,. a pri brani i poricanii zamedlyayut rost i mogut dazhe pogibnut'. Esli vy mozhete tak vozdejstvovat' na rastenie, podumajte o tom, kakoe vliyanie vy mozhete okazat' na drugogo cheloveka! Pozitivnaya sila lyubvi opredelyaet vash uspeh v zhizni. CHtoby preuspevat', vy dolzhny obladat' sposobnost'yu delat' raznye veshchi. Est' tri sposoba: spravit'sya s zadachej samomu, prizvat' kogo-nibud' pomoch' libo ob容dinit'sya s drugimi lyud'mi i dat' im svoyu pomoshch'. Pervyj sposob naibolee rasprostranen, no nakladyvaet naibol'shie ogranicheniya, tak kak vas sderzhivaet vremya i stepen' usilii, kotorye vy mozhete prilozhit'. Esli vy prochtete biografii velikih deyatelej, obratite vnimanie na to, chto oni, kak pravilo, dostigali uspeha, pol'zuyas' pomoshch'yu drugih lyudej dlya prodvizheniya vpered. Drugimi slovami, oni osushchestvlyali svoi plany, libo poluchaya pomoshch', libo predlagaya ee. Predlozhenie pomoshchi - odin iz maloizvestnyh sekretov uspeha. Vy mozhete vypolnyat' postavlennye zadachi, pomogaya drugim ih vypolnyat'. Esli vy supervajzer, menedzher ili direktor firmy, to, sposobstvuya uspehu svoih podchinennyh, vy sami dobivaetes' mnogogo. Esli vy uchitel', to vash uspeh pryamo proporcionalen uspehu vashih uchenikov; vy dostigaete ego, pokazyvaya im, kak oni mogut dostich' svoih, a ne vashih celej. Lyubye vzaimootnosheniya, vklyuchaya supruzheskie, razvivayutsya tol'ko togda, kogda vy uchites' protyagivat' drugim ruku pomoshchi. Lyubov' - eto sredstvo, pol'zuyas' kotorym, vy pomogaete blizhnim dobivat'sya uspeha. Ona vyrazhaetsya v sposobnosti dat' drugim lyudyam pochuvstvovat' svoe znachenie i odarennost'. Davaya im pochuvstvovat' uverennost' i ponimanie, ukazyvaya na ih pozitivnye kachestva, vy stimuliruete ih nailuchshim obrazom k realizacii svoego bezgranichnogo potenciala. Naibol'shee, chto vy mozhete sdelat' dlya lyudej, - otkryt' im ih sobstvennoe velichie, tot potencial, o kotorom oni nikogda ne podozrevali. Imenno ob etom govoritsya v zapovedi "vozlyubi blizhnego svoego". No pomoshch' drugim - ne ulica s odnostoronnim dvizheniem. Pooshchryaya lyudej i ukazyvaya na ih sil'nye kachestva, vy takzhe pomogaete i sebe. Vy ne tol'ko udovletvoryaete svoyu potrebnost' byt' lyubyashchim; kazhdyj pozitivnyj postupok vyzovet eshche bolee pozitivnuyu reakciyu i ukrepit vashu uverennost' v sebe. |mmet Foke ochen' horosho skazal: "Osoznannaya lyubov' preodoleet vse. Net trudnosti, s kotoroj ona ne mogla by spravit'sya, net bolezni, kotoruyu ona ne mogla by izlechit', net dveri, kotoruyu ona ne otkroet, net viny, kotoruyu ona ne prostit, net sten, kotorye ona ne razrushit, net pregresheniya, kotoroe ona ne iskupit. Lyubov' podnimet vas na vysochajshij uroven'". Tam vam i sleduet byt'. YA lyublyu vse, chto ya delayu. YA lyublyu moyu rabotu. YA lyublyu puteshestvovat'. YA lyublyu moih slushatelej. I ya s lyubov'yu pishu dlya vas etu knigu! SEKRET 7 RAZUM -VASHA GLAVNAYA SOBSTVENNOSTX Uchenye nedavno zametili, chto sleduyushchej velikoj oblast'yu dlya chelovecheskih issledovanij dolzhno stat' prostranstvo mezhdu ego ushami. Do segodnyashnego dnya o chelovecheskom razume i o ego glavnom orudii - mozge - izvestno sravnitel'no malo. Kak i elektrichestvo, razum yavlyaetsya poleznoj siloj, kotoraya sushchestvovala i budet sushchestvovat' vechno. On potryasaet voobrazhenie. Poka nauka s kazhdym dnem uznaet vse bol'she o ego ogromnyh vozmozhnostyah, my ne mozhem - ne dolzhny -- zhdat' gotovyh chertezhej dlya polnogo ispol'zovaniya togo, chem my nadeleny ot prirody. CHem dol'she vy zhdete, chem bol'she izuchaete i issleduete chto-to drugoe, tem dal'she uhodite ot predmeta poiskov. Vam ne nuzhno iskat' vovne silu, kotoraya nahoditsya vnutri vas. Ona dast vam uverennost' v sebe, reshit vse vashi problemy i ustroit vashu zhizn' tak, kak vy hotite. Sila, sotvorivshaya i podderzhivayushchaya vas, ne zabotitsya o tom, chto vam nuzhno prochest' knigu, posetit' lekciyu ili podozhdat' nauchnogo proryva, chtoby polnost'yu realizovat' svoj potencial. S samogo nachala otvety byli zalozheny v vas. Vy vsegda obladali mudrost'yu, intuiciej i duhovnymi resursami dlya polnogo i bezuprechnogo samovyrazheniya. Povsyudu lyudi zanimayutsya issledovaniyami, molyatsya, boryutsya s obstoyatel'stvami i drug s drugom v poiskah uverennosti v sebe, duhovnogo razvitiya i blagosostoyaniya, ne ponimaya, chto nikto i nichto iz okruzhayushchego ne mozhet im v etom pomoch'. Ne mogut pomoch' druz'ya, chleny sem'i, rukovoditeli, pravitel'stvo i dazhe cerkov'. Prichina etogo tak prosta, chto uskol'zaet ot vnimaniya bol'shinstva. Velikij Uchitel' napominal svoim posledovatelyam: "Vse, chto vam nuzhno, nahoditsya vnutri vas". Hotya On neodnokratno povtoryal: "Carstvie nebesnoe vnutri vas;" - milliony lyudej tak i ne ponyali, chto oni nadeleny sposobnost'yu vybora i potencial'noj siloj dostich' vsego, chego hotyat. Obrazovanie, pravitel'stvo i religiya vmeste .sozdali neulovimuyu atmosferu zavisimosti, uderzhivayushchuyu srednego cheloveka v sostoyanii intellektual'nogo rabstva. V rezul'tate bol'shinstvo lyudej ishchet pomoshchi vovne. Oni hotyat ot kazhdogo i v osobennosti ot Boga togo, chto mogut sdelat' dlya sebya sami. Oni ne osoznayut, chto vsya mudrost', intuiciya, bezuprechnost', lyubov' i sposobnosti zaklyucheny v nih samih. |ti ogromnye sily lish' zhdut svoego osvobozhdeniya. OB挂DINENIE POD NAZVANIEM "VY" V celyah nashego issledovaniya my razdelim tri osnovnye fazy razuma na Soznatel'noe, Podsoznatel'noe i Sverhsoznatel'noe. Vo vremya ob座asneniya vam sleduet pomnit' o tom, chto vy ne obladaete tremya soznaniyami. Vy lish' ediny s etimi tremya fazami. |to kak vozduh. Net moego vozduha i vashego vozduha. Vash razum - eto ta chast' edinogo universal'nogo Razuma, kotoroj vy pol'zuetes'. Ona-to i delitsya na tri fazy. Ih granicy razmyty, poetomu nazvaniya kak by ustanavlivayut ih. Tvorcheskaya zhizn' i obretenie polnoj uverennosti v sebe trebuyut glubokogo izucheniya vseh treh faz vashego soznaniya i ponimaniya osnovnoj funkcii kazhdoj fazy. YA nazyvayu sovmestnuyu rabotu etih treh faz "Ob容dinenie pod nazvaniem "VY". Vse, chto proishodit s vami v emocional'noj, intellektual'noj, fizicheskoj i duhovnoj oblasti, zarozhdaetsya v soznanii, v etom velichestvennom istochnike sily, sposobnom tochno vosproizvodit' vse chuvstva, mysli, oshchushcheniya, zritel'nye obrazy, zvuki i prochie yavleniya vneshnego mira. Podumajte o vashih glazah i o ih potryasayushchem vzaimodejstvii s rabotoj vashego mozga, pozvolyayushchego vam videt'. Fakticheski vy poluchaete zritel'nuyu informaciyu ne glazami, no mozgom. Kak glavnoe orudie soznaniya mozg mozhet sproektirovat' zvuchashchuyu kartinu vsego, chto vy pozhelaete. Ego elektricheskie pul'sacii - eto formy energii, obladayushchie sposobnost'yu sotvorit' vo vneshnem mire vse, chto vy tochno predstavite v vashem soznanii. Upravlyaya svoim soznaniem, vy upravlyaete svoej zhizn'yu! V rezul'tate rasshchepleniya atoma poyavilas' vozmozhnost' vysvobozhdat' ogromnoe kolichestvo energii i perehvatyvat' nevidimye volny energii vo Vselennoj. Mohammed govoril ob etoj sile: "Rasshchepite atom, i v ego serdce vy obnaruzhite Solnce". Vash razum na samom dele yavlyaetsya ogromnym rasshcheplyayushchim atomy ciklotronom, sposobnym vysvobodit' potok dinamicheskoj tvorcheskoj energii, sformirovat' vse obrazy, rozhdayushchiesya v vashem voobrazhenii, i voplotit' ih v real'nost'. Ideya, uderzhivaemaya v soznanii, mozhet prityagivat' k sebe vse, chto trebuetsya dlya ee realizacii. Kogda lyudi poslali rakety v bezgranichnyj haos vremeni i prostranstva, to otkryli moshchnejshie elektromagneticheskie sily vo Vselennoj. |ti sily dejstvuyut po zakonam prityazheniya i ottalkivaniya - tem zhe zakonam, kotorye upravlyayut dvizheniem Zemli, Solnca i zvezd. Shodnaya elektromagneticheskaya sila sushchestvuet i v vashem soznanii. Vasha krov', preimushchestvenno solyanoj rastvor, yavlyaetsya prekrasnym provodnikom elektrichestva. Tol'ko podumajte o Razume, kotoryj izobrel porazitel'nuyu sistemu, gde nervnye impul'sy mgnovenno peredayutsya ot mozga ko vsem chastyam tela. Tot zhe Razum proyavlyaetsya i v nashem soznanii, proizvodya i sohranyaya produkty nashego voobrazheniya. |lektrichestvo - eto magneticheskaya sila. Mir polon elektrichestva. To zhe samoe otnositsya i k vashemu telu. Vy dolzhny vklyuchit' tot fakt v svoe Osoznanie i uchit'sya generirovat' svoj magnetizm, chtoby prityagivat', a ne ottalkivat' te veshchi, kotorye vy hotite imet' v zhizni. ZAKON PSIHICHESKOGO MAGNETIZMA Zakon Psihicheskogo Magnetizma glasit, chto - vy prityagivaete k sebe to, o chem dumaete s naibol'shej nastojchivost'yu. Zdes' my dolzhny napomnit' sebe to, o chem govorili ran'she: my to, chto my o sebe dumaem, no to, chto my dumaem,- eto i est' my! Zakon Psihicheskogo Magnetizma shoden s zakonom prirodnogo magnetizma. Pozvol'te privesti odin primer. Esli vy voz'mete magnit, on prityanet k sebe lyuboj predmet, sdelannyj iz zheleza. No magnit prityanet tol'ko zhelezo, ostavayas' nejtral'nym ko vsem ostal'nym materialam. PODOBNOE TYANETSYA K PODOBNOMU. Pochemu magnit yavlyaetsya magnitom? Da prosto potomu, chto vse molekuly v nem orientirovany v odnom napravlenii. Ih prityagivayushchaya sila skladyvaetsya. Obychnye molekuly metalla haoticheski stalkivayutsya drug s drugom. V etom fenomene pokazatel'no znachenie edinstva celi. K chemu by ni byli obrashcheny vashi glavnye pomysly - bud' to bolezni ili zdorov'e, uspeh ili neudacha, izobilie ili nedostatok, lyubov' ili nenavist', - ob容kt vashego vnimaniya budet privlechen k vam. Kletki vashego mozga rassylayut magneticheskie myslennye impul'sy, sposobnye puteshestvovat' v beskonechnosti. Kazhdaya kletka voploshchaet zhelanie i ob容dinyaetsya s ostal'nymi, prityagivaya obshchij itog vashih zhelanij, pozitivnyj ili negativnyj. Ochen' vazhno tochno znat', chego vy hotite. V protivnom sluchae ne dostignete zhelaemogo effekta. Vy mozhete govorit': "YA ne hochu bolet', odnako ya boleyu". No o chem vy dumaete s naibol'shej nastojchivost'yu? Kuda napravlyaete svoe osnovnoe vnimanie? Na bolezn'! |rnest Holms, izvestnyj uchitel' i metafizik, vstretilsya so svoim drugom, stradayushchim ot zhestokoj prostudy. Drug poprosil Holmsa vylechit' ego bolezn'. |rnest otvetil: "Kazhetsya, s tvoej prostudoj vse v poryadke. Davaj luchshe vylechim tebya, a ne ee". Pomnite, PODOBNOE PRITYAGIVAET PODOBNOE. |tot zakon rabotaet vsegda. Lyudi, ne ponimayushchie, chego oni hotyat na samom dele, posledovatel'no prityagivayut k sebe veshchi i sobytiya, ne soglasuyushchiesya s ih stremleniyami. Vrode by kazhdyj zhelaet sebe uspeha, druzej, schast'ya, bezopasnosti i spokojstviya, no iz-za oshibochnogo processa myshleniya eti veshchi okazyvayutsya ne tem, chego lyudi hotyat podsoznatel'no. Lish' odin chelovek iz desyati tysyach polnost'yu osoznaet eto. Esli vy poppocite lyudej sostavit' spisok iz naibolee vazhnyh zhelanij, to zametite porazitel'noe shodstvo. Punkty spiskov sovpadayut v odnom: vse oni pozitivny. Nikto nikogda ne skazhet, chto on hochet poterpet' neudachu, zabolet', stat' bednym ili neschastnym. Kazhdyj utverzhdaet pryamo protivopolozhnoe. No vot porazitel'nyj fakt: kak i v sluchae s magnitom, u kotorogo est' prityagivayushchij i ottalkivayushchij polyusa, kazhdomu POZITIVNOMU ZHELANIYU sootvetstvuet NEGATIVNOE ZHELANIE, kotoroe my NE HOTIM PRIZNATX i v sushchestvovanii kotorogo zachastuyu dazhe ne podozrevaem. Poetomu tak vazhno znat', chego my hotim, ibo .zakon Psihicheskogo Magnetizma vsegda prityagivaet nashi istinnye zhelaniya. On ne prityagivaet nashi blagie pozhelaniya, prihoti ili prehodyashchie kaprizy. Vse govoryat, chto hotyat preuspet', no na samom dele oni hotyat vovse ne etogo. Oni ne sklonny razvivat' v sebe lichnost', orientirovannuyu na uspeh. Lyudej nel'zya nazyvat' preuspevayushchimi na tom osnovanii, chto u nih est' den'gi. Oni orientirovany na uspeh, poetomu imi obladayut. Bol'shinstvo iz nas hochet imet' rezul'taty uspeha, no ne tu otvetstvennost', kotoraya emu soputstvuet. So vsemi poznaniyami, obrazovaniem i trenirovkoj, dostupnymi segodnya, kuda trudnee poterpet' neudachu, chem preuspet'. No uspeh pugaet bol'shinstvo lyudej, i oni terpyat neudachu, potomu chto podsoznatel'no etogo hotyat. Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat druzhby i lyubvi, odnako ih vnimanie zanimayut takie veshchi, kak kritika, nenavist', revnost', zavist', mstitel'nost'. Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat populyarnosti i priznaniya, no tem ne menee ochevidno proyavlyayushchie svoe stremlenie k uedineniyu. Est' lyudi, utverzhdayushchie, chto oni hotyat schast'ya, i odnako, udelyayushchie mnogo vnimaniya depressii, gnevu, obidam, samosozhaleniyu. |tot spisok mozhno prodolzhat' dolgo. Nuzhno ponyat' odin prostoj fakt: vy napravlyaete svoe osnovnoe vnimanie na predmet vashego istinnogo zhelaniya, i on budet prityanut k vam soglasno zakonu Psihicheskogo Magnetizma. Zakon Psihicheskogo Magnetizma prilozhim i k izlucheniyu vashih myslej. Esli vy brosite v prud kameshek, to uvidite rashodyashchiesya krugi. Oni postepenno dostigayut berega. Esli vy voz'mete dva kamnya raznogo razmera i vesa i brosite ih odnovremenno na rasstoyanii neskol'kih futov drug ot druga, kruti, vyzvannye ih padeniem, budut nakladyvat'sya drug na druga. V bor'be za prevoshodstvo bolee krupnye volny ot bol'shego kamnya pogasyat ryab' ot men'shego kamnya. To zhe samoe proishodit i s vashimi myslyami. CHem krupnee mysl', tem obshirnee vashe myshlenie, a chem ono obshirnee, tem legche emu spravit'sya s melkimi myslyami. Pozitivnye mysli rasprostranyayut volny bol'shego razmera, bolee energichnye, s bolee sil'noj vibraciej. |ta moguchaya vibraciya dostigaet svoej celi. Kak i bol'shoj kamen', broshennyj v vodu, ona vyzyvaet vysokie i sil'nye volny. Sejchas nauka mozhet eksperimental'no ulovit'. myslennye volny. Prohodya testy, ispytuemye dumayut ob opredelennom predmete k proeciruyut myslennuyu volnu, ulavlivaemuyu fotoapparatom. Esli, k primeru, ispytuemyj sosredotachivaetsya na. predstavlenii treugol'nika, na plenke poyavitsya ego tochnoe izobrazhenie. Drugie uspeshnye eksperimenty byli provedeny pri s容mke obychnoj pit'evoj vody do i posle proizneseniya nad nej molitvy i blagosloveniya. Predvaritel'nye snimki vody vyyavili ochen' slabye vibracii, no kogda ta zhe samaya voda byla osvyashchena, izluchenie znachitel'no usililos'. |to ukazyvaet na to, chto sila pozitivnoj mysli mozhet byt' perenesena na ob容kt. Kazhdyj raz, posylaya vo vneshnij mir negativnuyu mysl' (slovno vyklyuchaya elektricheskij svet), vy avtomaticheski umen'shaete magnetizm vashego tela i razuma. Dumaya o bolezni, nenavisti, obide i ogorcheniyah, vy otsoedinyaetes' ot istochnika vashej tvorcheskoj sily. CHem chashche eto sluchaetsya, tem sil'nee vy istoshchaete svoyu psihicheskuyu energiyu, poka ona ne umiraet, kak elektricheskij tok v vyrabotannom akkumulya