ya na otricanii prava drugih na lichnye interesy: "U menya est' pravo na svoe YA! A u tebya est' tol'ko obyazannost' zabotit'sya obo mne!" Ili: "Bez tebya ya nikto! Bez tvoej zaboty ya propadu!" O chem svidetel'stvuet podobnaya ustanovka po otnosheniyu k sebe? O simpatii? Rita: Ne pohozhe. Alena: Simpatiya k sebe oznachaet takzhe i priznanie cennosti YA drugih: "YA otnoshus' k sebe s lyubov'yu i uvazheniem i predpolagayu, chto drugie otnosyatsya tak zhe k sobstvennoj osobe!" Boleznennoe otnoshenie k promaham Zoya: Nekotorye lyubyat i svoi dostoinstva, i nedostatki! Odni lyubyat sebya potomu, chto dobivayutsya uspehov. Drugie zhe prosto ignoriruyut svoi nedostatki, ne priznayutsya v sovershennyh oshibkah... I tozhe lyubyat sebya nichut' ne men'she! Anna: YA s etim ne soglasna! Mozhno ignorirovat' svoi nedostatki, no lyubit' sebya za nedostatki vryad li smozhesh'! Dazhe esli ne priznaesh'sya otkryto v sovershennyh oshibkah, to vse ravno chuvstvuesh' svoyu nepravotu intuitivno... Vechno somnevaesh'sya v sebe, koleblesh'sya v prinyatii reshenij, dazhe esli pri etom i delaesh' vid, chto uverena v sebe. Mozhno demonstrativno uporstvovat' i nastaivat' na svoem vopreki faktam, chtoby ne uronit' svoego dostoinstva v glazah sobesednikov, no v glubine dushi vse ravno budesh' znat' sebe istinnuyu cenu... Alena: Otnosit'sya s sebe s simpatiej - otnyud' ne znachit ignorirovat' svoi oshibki ili nedostatki, prikryvaya ih zashchitnym upryamstvom: "YA vsegda prav, dazhe kogda ne prav!" CHem bol'she chelovek ne uveren v sebe, tem chashche on sklonen uporstvovat' v otstaivanii svoej pravoty pri yavnoj nepravote. Priznanie oshibok polnost'yu vybivaet u nego pochvu iz-pod nog. Antonina: Pochemu my tak boimsya priznavat' sebya ne pravymi? Alena: My boimsya, chto malejshie oshibki tut zhe razob'yut nashu pozitivnuyu samoocenku vdrebezgi. Boleznennoe otnoshenie k sobstvennym promaham yavlyaetsya svidetel'stvom hrupkoj, uyazvimoj samoocenki. Antonina: V kakom vide predstavlyaetsya obraz YA v etom sluchae? Alena: Psihologicheskij Dom u lyudej s hrupkoj samoocenkoj predstavlyaetsya v vide steklyannoj bashni, a v krajnem sluchae - v vide stopki kirpichej, besporyadochno slozhennyh odin na drugom. Predstav'te, chto odin iz nih yavlyaetsya "oshibkoj". CHto sluchitsya s samoocenkoj, esli priznaesh'sya v ee sushchestvovanii? Nelli: Vsya samoocenka ruhnet! Celostnoe psihologicheskoe YA prevratitsya v grudu musora... Alena: Absolyutno tochno! Obraz samoocenki imeet samoe neposredstvennoe otnoshenie k chuvstvu dovol'stva soboj i chuvstvu straha za sebya. Simpatiya k sebe proyavlyaetsya v chuvstve udovletvorennosti svoim obrazom YA v celom. Antipatiya daet o sebe znat' v chuvstve hronicheskogo nedovol'stva soboj i drugimi, v chuvstve straha za svoyu reputaciyu: "Kak menya ocenyat? Kak na menya posmotryat? Zametyat li menya voobshche?" Sohranit' samouvazhenie pri etom dovol'no slozhno! Pravo byt' nesovershennymi YUliya: S chem svyazana poterya samouvazheniya? Alena: Kak pokazyvayut issledovaniya, poterya samouvazheniya svyazana s nizkim urovnem simpatii k sebe i ozhidaniem ot drugih negativnogo otnosheniya - otverzheniya, kriticheskih zamechanij, nasmeshek i tak dalee. Koroche govorya, zavisimost' libo ot lichnoj antipatii, libo ot nelestnyh ocenok so storony drugih. Kak pravilo, otsutstvie simpatii k sebe privodit k uvelicheniyu zavisimosti ot negativnyh mnenij so storony. Irina: S chem eto svyazano? Alena: Slozhno ozhidat' simpatii i pozitivnyh znakov vnimaniya so storony drugih, kogda chelovek sam sebe nesimpatichen, neinteresen. A to i protiven! Tak proishodit, k primeru, v sluchae s zastenchivost'yu... Irina: Kogda ya smushchayus', to dejstvitel'no samoj sebe stanovlyus' v tyagost'. Ne znayu, chto skazat', kak sebya vesti. V situacii znakomstva ot styda ya gotova provalit'sya skvoz' zemlyu! Dasha: Mne tozhe moya zastenchivost' samouvazheniya ne pribavlyaet. Mne stydno za svoyu figuru i za svoyu neuklyuzhest'... Alena: Obychno zastenchivye lyudi skoncentrirovany na sobstvennyh diskomfortnyh oshchushcheniyah i myslyah o provale. Vse ih mysli sfokusirovany na odnom - na tak nazyvaemom "publichnom pozore". Takoe tyagostnoe sostoyanie ozabochennosti diskomfortom eshche nazyvaetsya social'noj trevogoj. Zoya: V situacii zastenchivosti ya bespokoyus' za svoyu reputaciyu, volnuyus' za sebya... Znachit, ya sama sebe interesna! Alena: Bespokojstvo - eto strah za sebya, strah osuzhdeniya, a vovse ne interes k sebe. CHuvstvo styda, pozora nikak ne otnositsya k samouvazheniyu! Byt' interesnym chelovekom - znachit prezhde vsego dobit'sya sobstvennogo uvazheniya. A vsled za etim pridet i uvazhenie drugih! YUliya: Priznat' svoi oshibki i ostavat'sya pri etom "horoshim" chelovekom nevozmozhno! YA vsegda nachinayu rugat' sebya za malejshie pregresheniya... Alena: Autosimpatiya pozvolyaet nam i priznavat' svoi oshibki, i pri etom sohranyat' ustojchivuyu pozitivnuyu samoocenku. Galina: Kakim obrazom autosimpatiya pozvolyaet i priznavat' svoi oshibki, i sohranyat' pozitivnuyu samoocenku? Alena: Simpatiya k sebe pozvolyaet nam priznat' za soboj pravo byt' nesovershennymi: "Moi otricatel'nye kachestva menya ne pugayut! YA znayu, chto nedostatki - eto tol'ko chast' moego nastoyashchego YA! Nedostatki - eshche ne vse moe YA! YA razvivayu svoi dostoinstva! YA umeyu pooshchryat' sebya za uspehi! YA sposobna po dostoinstvu ocenit' svoi luchshie storony YA!" Imenno eto svojstvo autosimpatii pozvolyaet nam razvivat'sya, a sledovatel'no, sovershat' neizbezhnye oshibki, no pri etom sohranyat' pozitivnuyu samoocenku. Samouvazhenie protiv tendencii k samoobvineniyu Alena: Samouvazhenie vo mnogom svyazano s ocenkoj uspehov i neudach, dostoinstv i nedostatkov. Tendenciya k samoobvineniyu yavlyaetsya protivopolozhnost'yu samouvazheniyu. Dlya mnogih harakternoj yavlyaetsya sleduyushchaya reakciya na malejshuyu neudachu: "Esli u menya chto-to ne poluchilos', znachit, ya voobshche ni na chto ne sposobna! YA - nikchemnaya lichnost'!" Ili: "Esli ya ne dostigla sovershennogo rezul'tata, znachit, voobshche nichego ne dostigla! YA - nikchemnaya lichnost'!" Irina: YA chasto imenno tak i schitayu! Kogda u menya chto-to ne poluchilos', dumayu o sebe: "YA - nikchemnyj chelovek! U menya nichego ne vyhodit tak, kak nuzhno!" Kak eshche ya mogu sebya ocenivat' v takom sluchae? Alena: Samoobvinenie - eto odna iz form samoozabochennosti, zamknutosti v sebe. Tendenciya k samoobvineniyu otnyud' ne yavlyaetsya dostoinstvom lichnosti. Skoree vsego, samooobvinenie yavlyaetsya nashim samym bol'shim nedostatkom poskol'ku: Vo-pervyh, privodit k snizheniyu samouvazheniya i razrusheniyu pozitivnogo obraza YA. Vo-vtoryh, uvodit v storonu ot ob容ktivnogo analiza oshibok i ih ispravleniya. V-tret'ih, prinizhaet znachenie dostignutogo rezul'tata. CHastichnyj rezul'tat i ego polnoe otsutstvie - dve bol'shie raznicy. Iz-za privychki samoobvineniya my ih chasto otozhdestvlyaem mezhdu soboj. V-chetvertyh, samozaciklennost', v tom chisle v vide samoobvineniya, razrushaet kommunikativnye svyazi i tem samym meshaet ustanovleniyu polnocennyh vzaimootnoshenij s okruzhayushchimi. Rita: Kak proverit', naskol'ko sil'no u menya vyrazhena tendenciya k samoobvineniyu? Tendenciya k samoobvineniyu Alena: Tendenciya k samoobvineniyu proyavlyaetsya v konkretnyh situaciyah. Kazhdaya iz vas mozhet opredelit', kakie formy samoobvineniya dlya nee naibolee harakterny. Dlya etogo prodolzhite predlozhenie: "V sluchae oshibki, neudachi ya...", opisav svoi chuvstva, soprovozhdayushchie samoocenku vo vremya neudachi i vytekayushchie iz nee vyvody, posleduyushchie shagi. Itak: V sluchae oshibki, neudachi ya... ...nadolgo vpadayu v depressiyu i nichego ne mogu s soboj podelat'. ...koryu sebya za dopushchennye promahi: "YA ni na chto ne gozhus'!" ...zhaleyu sebya: "Kakaya ya neschastnaya! Mne tak ne vezet v zhizni..." ...proklinayu Sud'bu: "Pochemu YA?! Za chto?! Takoe moglo sluchit'sya tol'ko so mnoj!" ...ishchu vinovatyh v tom, chto sluchilos' so mnoj: "Iz-za kogo ya stradayu?! Kto i chto ne sdelal iz togo, chto mog by sdelat'?" Ili: "Kto i chto sdelal iz togo, chto ne dolzhen byl by delat'?" ...schitayu neudachi zakonomernost'yu: "Tak i dolzhno bylo sluchit'sya! YA nichego drugogo ne zasluzhivayu!" ...nachinayu izbegat' aktivnyh dejstvij: "Vse ravno nichego putnogo ne vyjdet! Luchshe i ne nachinat'!" ...starayus' najti teh, kto vypolnit vse za menya: "U drugih vse poluchitsya gorazdo luchshe!" ...ignoriruyu oshibki, starayus' o nih zabyt', vybrosit' nepriyatnosti iz golovy. ...zaviduyu tem, u kogo vse poluchaetsya ideal'no. ...trevozhus', perezhivaya o tom, chto budu delat', esli situaciya uhudshitsya ili esli ya snova okazhus' v podobnoj, a to i bolee hudshej situacii. ...opravdyvayu svoi oshibki: "|ta neudacha pojdet mne na pol'zu!" ...postepenno svykayus' s neustraivayushchim polozheniem, molcha stradayu: "Moya oshibka - mne za nee i rasplachivat'sya vsyu zhizn'! Takova moya dolya!" ...svykayus' s neustraivayushchim polozheniem, gorzhus' svoim terpeniem, zhertvennost'yu. ... starayus' ne zamechat' neudachi i probuyu lyuboj cenoj zaglushit' negativnye emocii. Zoya: Lyubaya iz etih strategij svidetel'stvuet o tendencii k samoobvineniyu? Dazhe kogda kto-to zaviduet drugim? Alena: Zavist' - naibolee rasprostranennaya forma samoobvineniya. Zavist'yu my akcentiruem vnimanie na svoej nesostoyatel'nosti, ushcherbnosti po sravneniyu s drugimi. Tem samym prichinyaem sebe, a neredko i drugim, dushevnuyu bol', stradaniya. Pri etom upuskaem shans ocenit' svoi dostoinstva. Pust' oni "ne takie", kak u drugih, no lichnye! Zasluzhennye! Privychka sravnivat' sebya s drugimi ne ukreplyaet nashu samoocenku! Samoobvinenie kak uhod ot otvetstvennosti Galina: CHem eshche opasno samoobvinenie? Alena: V psihologicheskom smysle, samoobvinenie - eto uhod ot otvetstvennosti za sovershennye oshibki i, sledovatel'no, lishenie sebya vozmozhnosti ee ispravleniya. |ta tendenciya ves'ma pagubna, tak kak ne tol'ko razrushaet pozitivnoe samovospriyatie i predstavlenie o nas kak o zasluzhivayushchih uvazheniya lichnostyah, no takzhe sozdaet illyuziyu nepolnocennosti. Irina: YA chasto oshchushchayu sebya nepolnocennoj, sovershaya oshibki! Dazhe melochi vybivayut u menya pochvu iz-pod nog! Alena: Samoobvinenie opasno tem, chto legko zavodit nas v tupik negativnyh perezhivanij po povodu svoih "sploshnyh" nedostatkov, "nerazreshimyh" situacij, "nepod容mnyh" problem, "nedobrozhelatel'nogo" okruzheniya. Kak vy dumaete, pochemu my pribegaem k samoobvineniyu? CHego my hotim dobit'sya v rezul'tate? Ol'ga: Ochishcheniya ot chuvstva viny, osvobozhdeniya ot "grehov". Samoobvinenie v kakom-to smysle yavlyaetsya samoochishcheniem, samopokayaniem: "Raskayalsya sam v svoih promahah - drugie men'she stanut tebya uprekat' v nespravedlivosti!" Anna: YA tozhe dumayu, chto kogda my obvinyaem sebya, to tem samym pytaemsya snyat' napryazhenie s sebya, zagladit' svoyu vinu, ponesti zasluzhennoe nakazanie za sovershennuyu oploshnost'. Alena: Dejstvitel'no li nam stanovitsya legche ot podobnogo samopokayaniya? Prinosit li nam zhelannoe oblegchenie samoedstvo? Nelli: Ne ochen'... YA ot samoobvineniya tol'ko vpadayu v depressiyu, ruki opuskayutsya, nichego ne hochetsya delat'. Svernulas' by kalachikom i zasnula... Anna: U menya ot samoedstva na dushe stanovitsya tyazhelo, nastroenie portitsya eshche bol'she. YA nachinayu nenavidet' sebya i drugih, razdrazhayus' iz-za pustyakov. Rita: Kogda ya obvinyala sebya za nedostatki figury, to eshche bol'she razrushala svoyu samoocenku i dovela sebya do togo, chto uzhe stala sebya nenavidet': "YA polnaya, i poetomu menya vse ignoriruyut! U menya otvratitel'naya figura, znachit, ne zasluzhivayu krasivoj odezhdy! YA ne privlekatel'naya, i poetomu menya ne mogut lyubit' po-nastoyashchemu! Ne sposobna dostich' svoej celi - pohudet' - i poetomu voobshche ni na chto ne sposobna! YA - nichto! Nikchemnaya lichnost'!" YA teper' tochno znayu, chto skol'ko sebya ni obvinyaj v izbytochnom vese, samoj sebe ot etogo ne ponravish'sya, okruzhayushchih lyubit' sebya ne zastavish' i lishnie kilogrammy ne sbrosish'... Tol'ko kogda stala s uvazheniem otnosit'sya k sebe i cenit' preimushchestva svoej figury, to smogla spravit'sya i so svoimi defektami vneshnosti. YA pred座avlyala k sebe nepomerno zavyshennye trebovaniya, otnosilas' k sebe slishkom kriticheski. Schitala, chto samoedstvo yavlyaetsya dostojnym zamenitelem samouvazheniya. Tol'ko dav sebe pravo na nesovershenstvo, smogla ocenit' svoyu polnotu ne kak svoj porok i otsutstvie sily voli, a kak nedostatok samouvazheniya. Alena: Otlichnyj primer! Izvodit' sebya samoobvineniem i pri etom nichego ne delat' dlya izmeneniya situacii k luchshemu, dlya dostizheniya zhelaemogo - takoe povedenie vryad li nazovesh' "samoochishcheniem", ne tak li? Nelli: |to fakt! Samoobvinenie nikak ne nazovesh' samoochishcheniem! Alena: Rita privela nam velikolepnoe dokazatel'stvo negativnogo vliyaniya samoobvineniya, ego razrushitel'noe vozdejstvie na samoocenku. "Samoobvinenie", skoree, yavlyaetsya "samoocherneniem", no otnyud' ne "samoochishcheniem"! Samobichevanie vmesto vosstanovleniya spravedlivosti Vera: YA nachinayu obvinyat' sebya za proshlye oshibki... YA prichinila stol'ko boli svoej docheri... Mne neveroyatno stydno za sebya... Alena: Samoobvineniem oshibki ne ispravit'! Vera: Pochemu? Alena: "Samoobvinenie" i "izvinenie" - eto sovershenno raznye veshchi! Kak usugublenie svoej viny vliyaet na vzaimootnosheniya? Vosstanavlivaet li samoobvinenie chuvstvo spravedlivosti v otnosheniyah? Kogda, k primeru, vmesto izvineniya za prichinenie boli ili nepriyatnosti drugim, my nachinaem sebya uprekat'? Stanovitsya li drugim ot etogo legche? Nelli: Ponyat' raznicu mezhdu samobichevaniem i izvineniem ochen' slozhno! Kogda nachinaesh' podyskivat' formu izvineniya, pervoe, chto prihodit na um, - eto samoobvinenie... Alena: Raznica mezhdu izvineniem i samoobvineniem v fokuse vnimaniya. Samoobvinenie - eto zaciklennost' na sebe, izvinenie - eto vnimanie k drugim. Iskrennee izvinenie prinosit chuvstvo oblegcheniya i nam, i okruzhayushchim, esli my nevol'no prichinili im nepriyatnost'. Izvinenie vosstanavlivaet chuvstvo spravedlivosti u obeih storon! Samobichevanie zhe prinosit nam oshchushchenie pozora v tom chisle publichnogo. V sluchae, kogda my pytaemsya vmesto slov izvineniya neudachnym obrazom "zagladit' svoyu vinu pered drugimi", to tol'ko usugublyaem nelovkoe polozhenie obeih storon! YUliya: Kak otlichit' samobichevanie ot iskrennego izvineniya? Alena: Sushchestvuet neskol'ko form samobichevaniya, kogda vmesto iskrennego izvineniya: "Izvini! YA byla ne prava! YA proshu proshcheniya!" - slyshitsya: - YA glupaya, chto s menya voz'mesh'! - A ty sama ne luchshe menya! - A ty sam ne luchshe! Posmotri na sebya! - Ty tozhe prichinyaesh' mne nepriyatnosti! - Nu horosho! YA ne prav! Teper' tebe stalo legche?! - YA vsegda prava, dazhe kogda ne prava! Usugublenie viny vmesto slov izvineniya Zoya: Pochemu eti formy yavlyayutsya svidetel'stvom samobichevaniya? Alena: Sut' etih vyskazyvanij - "ochistit' sebya ot oshibki" za schet usugubleniya chuvstva viny libo u sebya, libo u drugogo, libo i u sebya, i u drugogo odnovremenno. YUliya: Kakie sushchestvuyut formy "ochishcheniya sebya ot oshibok" za schet usugubleniya chuvstva viny? Alena: Sushchestvuet neskol'ko takih form: Samonagovor: "YA glupaya, chto s menya voz'mesh'!" - podrazumevaya: "YA ne vinovata! Prosto ya nesostoyavshayasya lichnost'!" Poisk uyazvimosti drugih, mest' za obnaruzhenie drugimi svoej oshibki: "A ty sama ne luchshe menya! A ty tozhe mne prichinyaesh' nepriyatnosti!" - podrazumevaya: "Ty mne prichinyaesh' bol', ya tebe tozhe. My s toboj kvity! Za to, chto ty obnaruzhila moyu oshibku, my budem chuvstvovat' sebya vinovatymi vmeste!" Obvinenie drugogo v nespravedlivosti : "Nu horosho! YA ne prav! Teper' tebe stalo legche!" - podrazumevaya: "YA na slovah priznayu svoyu nepravotu, chtoby ugodit' tebe! No v dushe ya schitayu sebya pravoj storonoj, dazhe esli ne prav!" Nastaivanie na svoej pravote vopreki faktu: "YA vsegda prava, dazhe kogda ne prava!" - podrazumevaya raz i navsegda zavedennoe polozhenie veshchej: "Mne vse pozvolitel'no v nashih otnosheniyah! Otvechat' za moi oshibki vse ravno budut drugie!" Antonina: Pochemu samoobvinenie okazyvaet na samoocenku takoe razrushitel'noe vozdejstvie? Alena: Kogda my korim sebya ili raspisyvaemsya v polnom bessilii spravit'sya so slozhivshejsya situaciej, to nevol'no smenyaem gruz otvetstvennosti za oshibki i neobhodimost' ih ispravleniya na ne menee tyagostnyj gruz negativnyh emocij po povodu ih nalichiya. V sluchae samoobvineniya my zaciklivaemsya na chuvstve viny vmesto togo, chtoby dumat' nad razresheniem real'noj situacii: "Kak dejstvovat' dal'she? Kak vosstanovit' ravnovesie i dostich' uspeha sleduyushchim shagom? Kakoj opyt uchest'? Kakie novye sredstva vybrat'?" V rezul'tate zhelannaya cel' tak i ostaetsya prizrachnoj mechtoj, hotya i mogla by byt' vpolne real'noj! My prosto teryaem ee iz vidu! Tendenciya k samouvazheniyu Antonina: Kak vosstanovit' svoe uyazvimoe YA, izbavit'sya ot tendencii usugublyat' svoyu vinu i perekladyvat' svoj diskomfort, negativnye emocii na drugih? Alena: Nauchivshis' ob容ktivno otnosit'sya kak k svoim dostoinstvam, uspeham, tak i k nedostatkam, neudacham! Nauchivshis' razlichat' dostoinstva i nedostatki mezhdu soboj! Pozvoliv sebe byt' nesovershennymi, stremyashchimisya k razvitiyu svoego YA i uvazhayushchimi YA drugih! Tendenciyu k ustojchivosti samoocenki v sluchae neudach, sposobnost' sohranyat' samouvazhenie mozhno proverit' po svoim reakciyam v teh ili inyh situaciyah. Dlya etogo dopolnite predlozhenie: "V sluchae oshibki, neudachi ya...", opisav svoi chuvstva, soprovozhdayushchie samoocenku vo vremya neudachi, i vytekayushchie iz nee vyvody, posleduyushchie shagi. Itak: V sluchae oshibki, neudachi ya ... ... starayus' osvobodit'sya ot negativnyh perezhivanij v poiske vyhoda iz neblagopriyatnoj situacii. ... analiziruyu promahi i delayu sootvetstvuyushchie vyvody, chtoby uchest' svoj opyt v budushchem. ... otdelyayu ocenku svoih promahov ot ocenki svoej lichnosti v celom. ... starayus' ne usugublyat' situaciyu, prevrashchaya chastnuyu problemu v katastrofu. ... prekrasno osoznayu, chto bez oshibok ne byvaet uspehov. Oshibki neizbezhny na puti samorazvitiya. ... dayu sebe pravo na perezhivanie negativnyh emocij i uchus' s nimi uspeshno sovladat'. ... vosprinimayu promahi kak nepriyatnye momenty, bez kotoryh net mesta dlya poiskov i razvitiya. ... iskrenne izvinyayus', esli moya oshibka prichinila nepriyatnost' drugim. ... ishchu teh, kto smozhet podderzhat' i obodrit', ukrepit' veru v sposobnost' samostoyatel'no spravit'sya so slozhivshejsya situaciej. ... schitayu neudachu sluchajnost'yu, a udachu - zakonomernost'yu. ... orientiruyus' na udachu v budushchem: "Kak ispravit' oshibku, chtoby v konechnom itoge dostich' zhelaemogo?" ... uchityvayu oshibku v svoih planah, dumayu o tom, kak dobit'sya zhelaemogo s uchetom neobhodimosti korrekcii oshibki. ... utochnyayu, naskol'ko adekvatny moi celi, orientiry, sredstva, okruzhenie. ... opredelyayu dlya sebya novye zadachi: "CHemu eshche mne neobhodimo obuchit'sya? Kak luchshe podgotovit'sya?" Itak, chtoby stat' uverennoj v sebe, ukrepit' svoyu samoocenku, vazhno: Vo-pervyh, nauchit'sya adekvatno sebya ocenivat': "Esli ya vinovata, to primu eto i postarayus' ispravit' polozhenie". Vo-vtoryh, umet' razgranichivat' svoi uspehi, dostoinstva s oshibkami i pogreshnostyami : "V chem-to ya prava, a v chem-to ne prava". V-tret'ih, obuchit'sya vosstanavlivat' spravedlivost' v otnosheniyah za schet izvineniya vmesto samoobvineniya. Negativnye emocii kak signal'nye ogni Dasha: CHto izmenit takoj samooanaliz? Alena: V processe ob容ktivnogo samoanaliza proishodit formirovanie pozitivnoj samoocenki, ukreplenie nashego psihologicheskogo YA . Marina: CHto delat' s negativnymi emociyami, voznikayushchimi v rezul'tate soversheniya oshibok? YA zhutko rasstraivayus', kogda delayu kakuyu-nibud' glupost', stradayu ot nepriyatnostej... Alena: Obrazno govorya, negativnye emocii - eto signal'nye ogni, ukazyvayushchie nam na oshibochnye napravleniya, tupiki, opasnye "rify i meli". Samoobvinenie privodit k tomu, chto my brodim vokrug etih ukazatelej prepyatstvij ili legkomyslenno prinimaem ih za ukazateli napravleniya dvizheniya. Ne udivitel'no, chto v etih sluchayah my legko okazyvaemsya "na meli", to est' v glubokoj depressii. Zoya: Poluchaetsya, chto usugubleniem chuvstva viny delu ne pomozhesh'? Alena: Razumeetsya! CHuvstvo viny ne yavlyaetsya ukazatelem napravleniya dvizheniya! CHuvstvo viny sluzhit signalom narusheniya, neblagopoluchiya: "CHto-to zdes' ne tak!" CHuvstvo viny vynuzhdaet nas otvlekat'sya na poisk defektov v svoej lichnosti: "So mnoj chto-to ne tak!" Togda kak na samom dele nam neobhodimo zanyat'sya poiskom defektov v processe dostizheniya zhelaemogo: "CHto idet ne tak?" |to "otvlechenie" kak raz i vedet k poteri celi! Sfokusirovav vnimanie na dal'nejshej celi, legko izbavit'sya i ot lishnih perezhivanij po povodu oploshnostej. Nekogda gorevat' o sluchivshemsya i zanimat'sya samorazoblacheniem! Nado dejstvovat' dal'she! Tol'ko uzhe s uchetom priobretennogo opyta oshibok: "Zdes' ne poluchaetsya! Znachit, nado vybrat' inoe napravlenie! |dak ne vyhodit! Sledovatel'no, neobhodimo isprobovat' novuyu taktiku! Utochnit' cel'! Sdelat' vse vozmozhnoe v dannoj situacii!" I v lyubom sluchae - orientirovat'sya na uspeh i prodvigat'sya v zhelatel'nom napravlenii! Derzhat' pravil'nyj kurs! Sohranyat' optimistichnyj nastroj, dazhe esli na puti k celi vstrechayutsya oploshnosti! Kakoe napravlenie dlya nas zhelanno? Dasha: Dostizhenie uspeha i schast'ya! Marina: Horoshee nastroenie kazhdyj den'! Alena: Otlichno! |ta cel' vpolne blagorodna! Esli cel' blagorodnaya, ona obyazatel'no budet optimistichnoj, privlekatel'noj, zhelannoj dlya nas! Zoya: YA nevol'no po staroj privychke nachinayu obvinyat' sebya, zhalovat'sya na nepriyatnosti. Anna: YA tozhe kak-to nezametno dlya sebya "skatyvayus' na staruyu stezyu"... Hotya i chuvstvuyu, chto pessimizm mne v tyagost', no prodolzhayu sebya rugat'... po staroj privychke... Alena: Glavnoe - vy uzhe osoznaete neprigodnost' i neeffektivnost' negativnogo otnosheniya k sebe! Sleduyushchij shag - formirovanie pozitivnoj samoocenki s pomoshch'yu optimistichnoj ustanovki. Sozdanie optimistichnoj ustanovki Vnachale vospol'zuemsya elementarnymi formulami autotreninga. Oni pomogut nam sozdat' zhelaemoe nastroenie, optimistichnyj nastroj. Formuly autotreninga kazhdyj mozhet sostavit' sobstvennye. Ih smysl dolzhen byt' pozitivnym, ton - uverennym: YA prinimayu negativnuyu chast' svoego proshlogo. Proshloe - eto tozhe chast' moej zhizni. Proshlye nepriyatnosti ostalis' v proshlom! YA otkazyvayus' tratit' svoe vnimanie na proshlye perezhivaniya. YA uchus' adekvatno izmeryat' granicy moih nepriyatnostej. YA perezhivayu nepriyatnost' nastol'ko, naskol'ko ona etogo zasluzhivaet. YA perezhivayu nepriyatnost' postol'ku, poskol'ku ona aktual'na. YA trachu emocii tol'ko na real'nye nepriyatnosti. YA razvivayu sposobnost' soznatel'no upravlyat' svoim dushevnym sostoyaniem. Negativnye emocii mne podvlastny. YA sposobna upravlyat' svoim emocional'nym sostoyaniem. YA mogu spravlyat'sya s dushevnoj bol'yu! YA znayu, chto vse plohoe obyazatel'no smenyaetsya horoshim. ZHizn' - eto mnogocvetnoe polotno, a ne tol'ko chernaya kraska. Kazhdaya nepriyatnost' obyazatel'no projdet. YA ispytyvat' radost' ot sovladaniya s nepriyatnostyami! YA s uverennost'yu smotryu v budushchee. YA koncentriruyu vsyu svoyu silu i energiyu na segodnyashnem dne. Segodnyashnij den' - eto moe nastoyashchee. V moej vlasti prozhit' etot den' tak, kak ya togo hochu. Kazhdoe utro ya nachinayu novuyu zhizn'. Kazhdoe utro ya otkryvayu novuyu, intriguyushchuyu stranichku svoej zhizni. Segodnyashnij den' - unikal'nyj, edinstvennyj i nepovtorimyj! YA s radost'yu i volneniem vstrechayu novyj den'! Kazhdoe utro - eto nachalo chego-to uvlekatel'nogo i zahvatyvayushchego. Ot menya zavisit, kakimi sobytiyami etot den' zapolnitsya. Ot menya zavisit, kak novyj den' projdet. V moej vlasti napolnit' kazhdyj den' schast'em i radost'yu! Sozhalenie o proshlom vmesto samoosoznaniya Alena: Otdelit' aktual'nye oshibki ot proshlyh i budushchih - znachit ukrepit' svoyu poziciyu v nastoyashchem, ukrepit' svoyu samoocenku. Slitnost' proshlogo s nastoyashchim i budushchim otricatel'no skazyvaetsya na nashej samoocenke! Rita: Pochemu slitnost' proshlogo s nastoyashchim i budushchim otricatel'no vliyaet na nashu samoocenku? Kak eto proishodit? Alena: Sozhalenie, ili, inymi slovami, chastoe vozvrashchenie k proshedshim sobytiyam, oshibkam, chrevato usugubleniem negativnyh emocij, zhalost'yu k sebe i chuvstvom viny. Negativnye perezhivaniya po povodu proshlogo uvodyat nas v proshluyu zhizn' i tem samym lishayut radosti nastoyashchego momenta. S nastoyashchimi nepriyatnostyami kazhdyj sposoben sovladat' bez truda, no esli k nim pribavlyayutsya proshlye, a tem bolee budushchie, to my stanovimsya prosto bessil'ny... Galina: Tak chto zhe teper'? Zabyt' proshlye nepriyatnosti? Vybrosit' ih iz golovy? YA tak ne mogu! Alena: "Vybrosit'" nepriyatnye momenty zhizni iz golovy i "proanalizirovat' nepriyatnye momenty zhizni" - absolyutno raznye veshchi! Ol'ga: V chem zhe raznica? Alena: Sozhalenie - eto postoyannyj vozvrat v proshloe, vospominanie o proshlyh sobytiyah s tochki zreniya minuvshego vremeni, tochno tak zhe, kak my vosprinimali ih ran'she. Vospriyatie proshlogo v kachestve upushchennyh vozmozhnostej, poteri vyzyvaet dushevnuyu bol', gluboko ranit nas, no nikak ne oblegchaet nastoyashchee, ne tak li? Antonina: Da, k sozhaleniyu, eto tak! Alena: Proshloe - eto svershivshijsya fakt, projdennyj etap, uzhe sushchestvuyushchaya chast' nashej biografii. My ne mozhem proshloe "perepisat' nachisto" ili "perezhit' zanovo". Edinstvennoe, chto my mozhem sdelat' po otnosheniyu k proshlomu, - proanalizirovat' ego s vysoty svoego nyneshnego ponimaniya zhizni i samoponimaniya. Analiz proshlyh oshibok - eto vzglyad na proshloe s tochki zreniya nastoyashchego ponimaniya, s vysoty uzhe priobretennogo zhiznennogo opyta. Tem samym idet podgotovka k budushchemu i osvobozhdenie ot ustarevshih i poetomu obremenitel'nyh na dannom etape zhizni ocenok! Osvobozhdenie ot vospriyatiya sebya cherez prizmu proshlyh vospominanij! YUliya: CHem chrevato sozhalenie? Alena: Sozhalenie chrevato zhalost'yu k sebe i prisovokupleniem k nastoyashchim nepriyatnostyam proshlyh! Usugubleniem negativnyh emocij vmesto osvobozhdeniya ot nih! My chasto putaem mezhdu soboj "samoosoznanie" i "sozhalenie o proshlom". Podobnaya putanica privodit k tomu, chto my libo staraemsya navsegda zabyt' o svoih proshlyh oshibkah, vycherknut' ih iz svoej pamyati, libo zanimaemsya samobichevaniem: "Vot esli by ya togda znala to, chto znayu sejchas!.." Ili: "Vot esli by ya togda umela to, chto umeyu sejchas!.." Ili: "Vot esli by ya togda ponimala to, chto ponimayu sejchas!.." Ili eshche huzhe! Nachinaem sravnivat' sebya s drugimi, zavidovat': "Vot, esli by ya zhila tak horosho, kak drugie! Vot, esli by u menya bylo inoe proshloe... Vot, esli by ya imela takoe chuvstvo vkusa, kak Sveta! Mogla by tak krasivo govorit', kak Lara! Umela by tak prekrasno obshchat'sya, kak Marina, ili prinimat' komplimenty, kak Lyudmila!.." Ol'ga: Kak takaya putanica otrazhaetsya na nashej samoocenke? Alena: Sozhalenie chrevato formirovaniem chuvstva nepolnocennosti, oshchushcheniem sobstvennoj ushcherbnosti! Samoosoznanie vmesto sozhaleniya o proshlom Vera: Znachit, chtoby sozdat' optimistichnuyu ustanovku, ne obyazatel'no otricat' proshloe? Alena: Verno! "Sozdanie optimistichnoj ustanovki blagodarya ob容ktivnomu analizu sobytij svoej zhizni" i "otverzhenie negativnogo proshlogo opyta radi illyuzii lichnogo blagopoluchiya" daleko ne odno i to zhe! Ol'ga: Zachem zhe togda nam nuzhen analiz proshlogo opyta? Pochemu my ne mozhem ego prosto vybrosit' iz golovy, vycherknut' iz pamyati? Alena: Otvergaya svoi proshlye oshibki, my teryaem i tot dragocennyj, nepovtorimyj opyt, kotoryj mogli by izvlech' iz proshlogo. "Ne oshibaetsya tot, kto nichego ne delaet", - glasit mudrost'. Ne luchshe li oshibat'sya i obogashchat'sya opytom, chem vsyu zhizn' drozhat' ot straha: "A vdrug ya oshibus'? A vdrug u menya ne poluchitsya? A vdrug menya ne ocenyat tak, kak ya togo zasluzhivayu, i moi usiliya okazhutsya naprasnymi! A vdrug..." Svoimi strahami i perezhivaniyami po povodu budushchego my ne tol'ko otbiraem u sebya nastoyashchee, no i otkazyvaem sebe v budushchem! Antonina: CHto zhe delat' s oshibkami i problemami? Alena: Priznat'sya sebe v svoih oshibkah i problemah! I tem samym vosstanovit' pravo na ih sushchestvovanie v svoej zhizni! A znachit, nachat' razreshat' problemy vmesto togo, chtoby spryatat'sya za svoi kompleksy! Osvobodit'sya ot gruza nastoyashchih i proshlyh zabluzhdenij vmesto togo, chtoby prevrashchat' ih v nepronicaemuyu zashchitnuyu bronyu. Nashi zabluzhdeniya, kompleksy i nerazreshennye problemy okazyvayutsya ugrozoj dlya nashej samoocenki. Pozitivnaya samoocenka razrushaetsya pod tyazhest'yu stereotipov, kompleksov, zashchitnogo povedeniya. Poslednie yavlyayutsya "nenuzhnymi veshchami". Pod ih negativnym vozdejstviem nashe YA stanovitsya hrupkim, uyazvimym, a samovospriyatie - krajne boleznennym, nerealistichnym. Vryad li stol' obremenitel'nyj "gruz" stoit brat' s soboj v budushchee! Kompleksy pryachutsya v sfere nashego Vnesoznatel'nogo, v toj chasti nashego Psihologicheskogo Doma, kotoraya nazyvaetsya Neizvestnoe YA. ^TGLAVA 13 - NEIZVESTNOE YA^U Prichina straha - neizvestnost'. Tit Livij Temnye komnaty nashego YA, kotoroe my obrazno predstavili v vide ZHivogo Doma, i est' nashe Vnesoznatel'noe. Imenno tam pryachutsya nashi nerazreshennye problemy, neproshchennye obidy, ustojchivye zabluzhdeniya, ostavlennye bez vnimaniya psihologicheskie kompleksy. Neizvestnoe YA yavlyaetsya postoyannym istochnikom otricatel'nyh emocij, negativnyh myslej, neupravlyaemyh impul'sov, nezhelatel'nyh postupkov, vsego togo, chto my nazyvaem "nenuzhnymi veshchami". Ne pora li otkryt' temnuyu komnatu Neizvestnogo YA i navesti v nej poryadok? V temnyh komnatah Neizvestnogo YA Marina: A mozhet, ne nado nam opuskat'sya v temnye komnaty Vnesoznatel'nogo? Strashno kak-to... Eshche ne izvestno, chto tam hranitsya... Vozmozhno, chto-to tragicheskoe i opasnoe... kakoe-nibud' temnoe proshloe. Alena: Mozhno sdelat' vid, budto Neizvestnoe YA nas voobshche ne interesuet i ne imeet k nam nikakogo otnosheniya! Mozhno sdelat' vid, chto etoj zabroshennoj komnaty voobshche ne sushchestvuet! Vybrosit' klyuchi i ubrat' iz polya zreniya vse, chto o nej napominaet! Odnako ne zabyvajte, chto my govorim o ZHivom Dome, kotoryj postoyanno izmenyaetsya, transformiruetsya. Napolnyaetsya vse novymi i novymi kompleksami, stereotipami i protivorechivymi chuvstvami. Sfera Vnesoznatel'nogo, ili obrazno govorya, temnaya komnata Neizvestnogo YA, ne sohranyaetsya v svoem pervonachal'nom vide! Zoya: Kak transformiruetsya eta zabroshennaya komnata? Alena: Ona rasshiryaet svoi granicy! Vnesoznatel'noe zavoevyvaet prostranstvo ostal'nyh storon nashego YA. So vremenem temnaya komnata mozhet zahvatit' vlast' nad vsem Domom. Soznanie vpolne mozhet okazat'sya zalozhnikom Vnesoznatel'nnogo! Rita: V kakih sluchayah Vnesoznatel'noe polnost'yu podchinyaet sebe soznanie cheloveka? Alena: Tak proishodit pri tyazhelyh psihicheskih rasstrojstvah. V etom sluchae Neizvestnoe YA polnost'yu podchinyaet sebe Soznanie i upravlyaet ne tol'ko povedeniem, no i myslyami cheloveka, vsej ego zhizn'yu. Pri tyazhelyh psihicheskih rasstrojstvah chelovek prakticheski lishaetsya svoej voli, "ne vedaet, chto tvorit". Neosoznavaemye impul'sy nachinayut upravlyat' obrazom zhizni cheloveka, Soznanie kotorogo okazyvaetsya v podchinenii Vnesoznatel'nogo. Razumeetsya, o samorukovodstve zdes' ne mozhet byt' i rechi! Rita: Da, otdavat'sya vo vlast' Vnesoznatel'nogo ne hochetsya! Kak mozhno protivostoyat' diktatu neosoznavaemyh impul'sov? Alena: Nauchit'sya raspoznavat' signaly Vnesoznatel'enogo! Otkryt' temnuyu komnatu Neizvestnogo YA i svoevremenno navesti v nej poryadok. YUliya: CHto neobhodimo sdelat' prezhde vsego? Alena: Prezhde vsego, nam neobhodimo poznat' svoe Vnesoznatel'noe! V kakom obraze risuetsya vam nepoznannoe YA? CHto hranitsya v sfere Neizvestnogo YA kazhdoj iz nas? YUliya: Mne moe Neizvestnoe YA kazhetsya hranilishchem dushevnoj boli i obid... Dasha: Mne Neizvestnoe YA kazhetsya chem-to nepostizhimym, strashnym i pugayushchim. Pri odnoj mysli ob etom u menya voznikaet obraz Buki... kak v detstve... Rita: V moem predstavlenii Neizvestnoe YA - eto vmestilishche grehov i porokov. CHego-to postydnogo... Vera: Mne tozhe... YA boyus', chto stoit etu komnatu priotkryt', - i togda bed ne oberesh'sya! YA ne uverena, chto smogu upravlyat' vsem soderzhimym Neizvestnogo... Eshche ne izvestno, chto sluchitsya... Zoya: Mne kazhetsya, chto luchshe voobshche ob etom ne dumat', a to stanet eshche huzhe! S tem, chto znaesh', i to nikak ne razberesh'sya! Anna: Da, s Soznaniem razobrat'sya proshche! Ot Neizvestnogo YA ozhidaesh' odnih nepriyatnostej... Tainstvennoe Nechto, ili Neizvestnaya storona YA Nikogo ne udivit tot fakt, chto my ispol'zuem lish' krohotnuyu chast' svoih potencial'nyh vozmozhnostej. Neuzheli my soznatel'no sebya ogranichivaem? Ili sushchestvuyut tainstvennye sily, prepyatstvuyushchie nam? Kak by to ni bylo, yasno odno: ot nashego vzora sokryto chto-to ves'ma sushchestvennoe. Ostaetsya zagadkoj, kak eto stol' fantasticheskoe Nechto otkryt' v sebe. CHto, esli klyuch ot yashchika Pandory hranitsya v nem samom i razgadka svyazana s nashim otnosheniem k Vnesoznatel'noj sfere chelovecheskoj psihiki? Izuchiv sobstvennye predstavleniya ob etom neulovimom Nechto, my uznaem, po kakoj prichine ostaetsya neispol'zovannym nash potencial. Itak, v kakom obraze predstaet pered vami Vnesoznatel'noe? 1. CHto-to nevedomoe, strashnoe, pugayushchee. 2. Sokrovishchnica, kotoruyu nuzhno otyskat'. 3. Sklad, gde mnogo nuzhnyh i nenuzhnyh veshchej. 4. Vmestilishche grehov i porokov. 5. |to vsego lish' blednaya ten' razuma. 6. CHem men'she ob etom zadumyvaesh'sya, tem legche zhivetsya. 1. CHto-to nevedomoe, strashnoe, pugayushchee Vy okruzheny nepronicaemoj stenoj iz myslimyh i nemyslimyh ogranichenij. Samoe kovarnoe iz nih - zapret na poznanie sebya. Ono shvyrnulo vas v glubokuyu bezdnu straha, dejstvuya kak zaklyat'e. Sporu net, zhizn' na dne glubokogo, zabroshennogo kolodca malo komu pokazhetsya radostnoj. Po ele donosyashchimsya zvukam izvne, slabomu dyhaniyu svezhego veterka i redkim lucham solnca vy dogadyvaetes' o sushchestvovanii inogo bytiya, gde carit duh svobody i vesel'ya. No vy nastol'ko privykli k zathlomu vozduhu zakrytogo prostranstva, chto zadyhaetes' dazhe ot mimoletnogo vospominaniya ob uhodyashchem vdal' gorizonte. 2. Sokrovishchnica, kotoruyu nuzhno otyskat' Vy podozrevaete, chto v nedrah Vnesoznatel'nogo est' nechto cennoe, no uma ne prilozhite, kak k nemu podobrat'sya. Da, hodyat sluhi o kakom-to "puti". Odnako nikto tolkom ne znaet, gde ego nachalo. CHuvstvuya v sebe tyagu ko vsemu neizvedannomu, intriguyushchemu, vy vputyvaetes' v avantyuru i otpravlyaetes' za tridevyat' zemel'. V dal'nih krayah nadeyas' otyskat' klad, vy popadaete v peredelki, kotorym pozavidoval by Sindbad-morehod. Gonyayas' za sokrovishchami, okazyvaetes' v dovol'no udivitel'nyh mestah. Bessporno, vy velikij fantazer. No, presleduya svoi mechty po vsemu belu svetu, vy upuskaete tot real'nyj shans, kotoryj pryamikom idet k vam v ruki. Vam nevdomek, chto vy sami davnym-davno obladaete nesmetnymi bogatstvami, kotorye zhdut ne dozhdutsya, kogda zhe, nakonec, imi zainteresuetsya ih Vladelec. 3. Sklad, gde mnogo nuzhnyh i nenuzhnyh veshchej Na vsyakij sluchaj vy berezhete sebya kak zenicu oka. Kakoj takoj sluchaj vy zhdete, neponyatno dazhe vam. Vy ne speshite tratit' svoi dragocennye sily do teh por, poka ne uvidite real'noj vygody. Po etoj zhe prichine otkladyvaete so dnya na den' rasstavanie s nenuzhnymi veshchami - ustarevshimi vzglyadami, obremenitel'nymi privychkami, zhestkimi stereotipami. Nel'zya skazat', chto vy ne sposobny otdelit' zerna ot plevel, prosto vam do slez zhalko vymetat' iz izby dazhe nenuzhnyj musor. V rezul'tate pod tolstym sloem pyli nevozmozhno razglyadet' neobhodimye veshchi. Esli zhe poschastlivitsya najti chto-to stoyashchee, vse ravno ne smozhete izvlech' - kak vsegda, ono okazhetsya upryatannym v samyj dal'nij ugol... 4. Vmestilishche grehov i porokov Uroki istorii ne propali dlya vas darom. V preddverii dvadcat' pervogo veka vam povsyudu mereshchatsya kostry inkvizicii. Vy nichego ne slyshite, krome dusherazdirayushchih voplej kayushchihsya greshnikov. Ne chuvstvuete nikakih zapahov, krome gor'kogo dyma oblityh smoloj polen'ev. Kak tol'ko vam v golovu prihodit mysl', otlichayushchayasya ot rashozhih mnenij, vy vmig predstaete pred sudom iezuitov. Stoit zhe mel'kom vzglyanut' na supruzheskoe lozhe, kak sila voobrazheniya v tu zhe sekundu perenosit vas v srednevekovuyu kameru dlya pytok, gde ognem i zhelezom iskorenyayut chuvstvennost'. Ukroshchaya poryvy chelovecheskoj dushi, civilizaciya shvyrnula nas v mehanicheskie ob座atiya tehnokraticheskih monstrov. Proklinaya Vnesoznatel'noe, vy vmesto raya pryamikom popadaete... v ad! 5. |to vsego lish' blednaya ten' razuma Togo, chto nel'zya izmerit' i rasschitat', dlya vas ne sushchestvuet. Prenebrezhitel'no ottalkivaya druzheskuyu podderzhku Vnesoznatel'nogo, vy zachastuyu okazyvaetes' v rasteryannosti pered vnezapno voznikayushchimi prepyatstviyami. Zavyaz' intuicii, cvety azarta i plody vdohnoveniya vas ne prel'shchayut... Vam podavaj suhie fakty! Ne upuskaete li vy nechto glavnoe v zhizni? Derevo ne vyzhivet bez krony. Takzhe i golyj razum chasto okazyvaetsya bespoleznym i... ogranichennym. Otdavaya dolzhnoe logike i intellektu, s vashej storony sovershenno nelogichno predstavlyat' ih edinstvennymi istochnikami bujno cvetushchego dreva zhizni i poznaniya. 6. CHem men'she ob etom zadumyvaesh'sya, tem legche zhivetsya Opasayas' chto-to sdelat' "ne tak", vy dovol'stvuetes' tem, chto imeete pod rukoj. Ne zadumyvayas', otkazyvaetes' ot budushchego - "potom!" - tol'ko potomu, chto sejchas ono kazhetsya vam prizrachnym. Vy ne uvereny, chto po svoej vole smozhete chto-libo izmenit' - bud'-to nelyubimaya professiya, nepodhodyashchee polozhenie v obshchestve ili opostylevshij obraz zhizni. Pravda vasha! Bez very v nastoyashchee ni za chto ne otkryt' dorogu v gryadushchee! Za sto verst obhodya neopredelennost', vy vse-taki ugodili v ee epicentr, kak v zybuchie peski... Soderzhimoe sfery Vnesoznatel'nogo YUliya: CHto znachit "navesti poryadok v sfere Vnesoznatel'nogo"? Alena: |to znachit izbavit'sya ot "psihologicheskogo hlama", ot "nenuzhnyh veshchej" - proshlyh trevog, obremenitel'nyh obid, gor'kih razocharovanij, a takzhe zabluzhdenij, stereotipov i predrassudkov. Odnako ne budem zabyvat', chto Neizvestnoe YA yavlyaetsya ne tol'ko istochnikom nepriyatnostej. Neizvestnoe YA takzhe yavlyaetsya istochnikom vozmozhnostej! Issledovaniya pokazyvayut, chto chelovek ispol'zuet tol'ko sotuyu chast' svoih potencial'nyh sposobnostej. CHto meshaet nam vospol'zovat'sya ostal'noj chast'yu!? V sfere Vnesoznatel'nogo spryatany nastoyashchie sokrovishcha v vide nevyyavlennyh talantov, sposobnostej i vozmozhnostej. Neizvestnoe YA iz temnoj kladovoj mozhet prevratit'sya v nastoyashchuyu sokrovishchnicu, v neissyakaemyj istochnik zhiznennoj energii, vdohnoveniya, tvorchestva i novyh idej... Anna: CHto takoe "nenuzhnye veshchi", otkuda oni berutsya i chem oni nam meshayut? Alena: V nashej zhizni ne vse udaetsya razreshat' svoevremenno