ek, ih lichnoj obyazannost'yu. Im prosto neobhodimo nauchit'sya zabotit'sya o svoih potrebnostyah samostoyatel'no! Mnogie zhe roditeli, naoborot, gotovy podderzhat' svoih vzroslyh detej material'no, no pri etom vnushayut im: "Ty sam ne spravish'sya! U tebya odnoj ne poluchitsya! Ty ne smozhesh'!" Irina: Moi roditeli govoryat mne eti frazy postoyanno.... YA uzhe boyus' bez nih i shagu stupit'. Dumayu: "Vdrug i vpravdu sama nichego ne smogu! ZHit' s roditelyami uzhe tyazhelo, zato nadezhno!". U menya krizis "peresadki kornej" eshche dazhe ne nachinalsya! Alena: CHto i govorit'! Vnushenie svoim povzroslevshim detyam idej o sobstvennoj nepolnocennosti - otnyud' ne roditel'skaya pomoshch' lyubimym chadam. Fakticheski svoimi frazami: "U tebya ne poluchitsya"; "Ty ne smozhesh'", - roditeli razrushayut veru molodyh lyudej v sobstvennye sily! |tim samym roditeli ne oblegchayut, a uslozhnyayut zhizn' i sebe! Kak oni budut zhit' so "vzroslym mladencem" na rukah? Budut prodolzhat' "tashchit' izlyublennoe chado na sebe"? Zachem? Komu ot etogo budet pol'za? Ol'ga: |to roditel'skaya obyazannost' zabotit'sya o svoih detyah pozhiznenno! Antonina: Vryad li! YA predpochitayu zabotit'sya o sebe sama! Roditel'skaya opeka dlya vzroslyh detej obremenitel'na! Slova zhe odobreniya, psihologicheskaya podderzhka roditelej prosto bescenna! Bor'ba za lichnuyu territoriyu Rita: Moya mama schitaet, chto teper' ya dolzhna o nej zabotit'sya. CHto teper' moj chered uhazhivat' za nej! Hotya mama eshche dovol'no molodaya, no postoyanno igraet rol' slaboj i bol'noj zhenshchiny. Tochnee, ona igraet rol' Kapriznogo Rebenka. Alena: Podobnaya zavisimaya poziciya roditelej svidetel'stvuet o tom, chto oni okazalis' ne podgotovleny k samostoyatel'noj zhizni... bez detej. Rita: Poluchaetsya, chto perehodnyh periodov k samostoyatel'noj zhizni dva. Pervyj svyazan s krizisom "peresadki kornej" podrostkov, a vtoroj - s krizisom "pustogo gnezda" roditelej. Alena: V psihologicheskom smysle, da! Raznica mezhdu nimi tol'ko v tom, chto u roditelej uzhe "svito komfortnoe gnezdo", poetomu detyam tak slozhno pokidat' gotovyj komfort, uyut domashnego ochaga i otpravlyat'sya na poiski svoego mesta pod solncem. Antonina: Mozhet byt', poetomu moj starshij brat vse vremya konfliktoval s otcom... Oni borolis' za vlast' v sem'e, a v dejstvitel'nosti Sergeyu davno bylo pora ujti na svoi hleba. On zhil s roditelyami pochti do tridcati let. Skandaly mezhdu bratom i otcom dohodili do drak! YA vsegda stradala, kogda nevol'no okazyvalas' svidetelem etih scen. Mne bylo za nih tak stydno! Oni i sejchas prakticheski drug s drugom ne razgovarivayut. Mama ih postoyanno primiryaet... U menya takoe vpechatlenie, chto mama derzhit odnogo i drugogo za ruchku. Kak detej, chtoby oni ne nabrosilis' drug na druga. No pri etom i otpuskat' Sergeya ot sebya ne hochet... Marina: Pochemu? Antonina: YA sama ne pojmu... Mozhet byt', mama boitsya, chto vse razbegutsya v raznye storony i ona ostanetsya odna... U nih ne vse laditsya s otcom... Anna: Mozhet byt', tvoya mama sama derzhitsya za nih oboih, spasayas' ot chuvstva odinochestva? Antonina: Pohozhe na to... Mama i menya lyubit opekat'... Obizhaetsya, kogda ya propuskayu tradicionnye semejnye obedy. Mama vnushila sebe, chto poskol'ku ran'she u nee ne bylo vremeni gotovit', to teper' ona prosto "obyazana iskupit' svoyu vinu pered sem'ej" i "obyazana sobirat' vseh" na semejnye obedy kazhdye vyhodnye. My s Sergeem, da i otec tozhe, ot maminyh obedov prosto ne znaem kuda devat'sya! U kazhdogo ved' est' svoi plany na vyhodnye! Nedavno zhutko obidelas' na menya, kogda ya otkazalas' ehat' vmeste nej v sanatorij. Mne kazhetsya, chto mama boitsya ostat'sya bez nas, detej. Ved' ona privykla o kom-to zabotit'sya i boitsya "opustevshego gnezda", svobodnogo vremeni, samoj svobody . Ona ne znaet, chto so svoej svobodoj delat'. U nee net ni podrug, ni osobyh uvlechenij, ni hobbi... Gotovnost' k samostoyatel'noj zhizni Ol'ga: Kak ponyat', chto deti uzhe sposobny zhit' samostoyatel'no? Moya doch' eshche ne gotova k samostoyatel'noj zhizni. YA postoyanno pomogayu ej v chem-nibud'. Alena: Predstav' takuyu situaciyu. U tebya na rukah mladenec. Estestvennaya eta situaciya? Ol'ga: Konechno! Alena: Teper' predstav', chto rebenku uzhe let pyat' ili shest', a on vse eshche u tebya na rukah... Ol'ga: Tyazhelovato budet ego uderzhat'... V pyat' let rebenka na rukah ne uderzhish'... Alena: A nuzhdaetsya li rebenok v takom uhode? Ob®ektivno li eto? Ol'ga: Net, rebenok uzhe dostatochno vzroslyj, chtoby samomu stoyat' na svoih nogah. Nelli: SHestiletnemu rebenku dazhe nuzhno byt' na svoih nogah! On budet soprotivlyat'sya i vyryvat'sya, esli ego voz'mut snova na ruki, kak mladenca! Alena: Sovershenno spravedlivoe nablyudenie! Teper' predstav' situaciyu, chto rebenku dvadcat' s chem-to let, a on vse eshche na tvoih rukah! Ol'ga: Takuyu situaciyu nevozmozhno predstavit'! Situaciya yavno nelepaya... Alena: A ved' mnogie roditeli schitayut takuyu situaciyu vpolne adekvatnoj! Vopreki interesam detej i vopreki svoim lichnym interesam, zavisimye drug ot druga deti i roditeli prodolzhayut ostavat'sya v simbioticheskom soyuze. Obe storony vedut sebya tak, slovno vremya ostanovilos' na meste! Ol'ga: Poluchaetsya, chto v simbioticheskom soyuze povedenie roditelej i detej ne otlichaetsya! Alena: Spravedlivoe zamechanie! V simbioticheskih soyuzah roditeli i ih vzroslye chada vedut sebya tak, kak budto oni ne vzroslye i samostoyatel'nye lyudi, a siamskie bliznecy! Inogda roditeli pytayutsya pomenyat'sya s det'mi mestami i trebuyut, chtoby teper' deti ustupali vsem kaprizam roditelej i "nosili ih na rukah". Krizis "pustogo gnezda" tochno tak zhe yavlyaetsya proverkoj na samostoyatel'nost' roditelej, kak i "krizis peresadki kornej" yavlyaetsya testom na samostoyatel'nost' yunoshej i devushek. Rita: Navernoe, moya mama ozhidaet ot menya takih zhe zavisimyh otnoshenij, kotorye byli mezhdu nami ran'she. Ona privykla k svoej roli direktora shkoly ne tol'ko na rabote, no i doma. Sejchas na pensii i ne mozhet prodolzhat' byt' bossom na rabote, no prodolzhaet igrat' rol' bossa doma. Pravda, teper' mama vynuzhdaet vseh postupat' po-svoemu, demonstriruya neskonchaemye obidy... Galina: Mama Rity hochet oshchutit' na sebe blagodarnost' so storony Rity. Alena: "Blagodarnost' roditelyam" i "hronicheskoe chuvstvo viny" vzroslyh detej - ne odno i to zhe! Rita: V chem raznica? Alena: Zavisimost' mezhdu roditelyami i vzroslymi det'mi mozhno sravnit' s derevom, u kotorogo odna kornevaya sistema i dve krony. Takie derev'ya ne mogut zhit' drug bez druga, i v to zhe vremya kazhdoe okazyvaetsya dlya drugogo obuzoj, pomehoj. Oba chuvstvuyut sebya vinovatymi, ushcherbnymi, nepolnocennymi... Nezavisimost' mezhdu pokoleniyami pozvolyaet kazhdoj storone pochuvstvovat' sebya uverennee, svobodnee i samodostatochnee. Vot za eto oshchushchenie, dejstvitel'no, mozhno byt' blagodarnym! Smena rolej v otnosheniyah s blizkimi Antonina: Da, ya by ochen' hotela takih otnoshenij s roditelyami! YA s udovol'stviem prodolzhila by obshchenie s mamoj kak s "podrugoj", a ne "nyan'koj". Ol'ga: Pochemu ty schitaesh', chto tvoya mama prodolzhaet igrat' rol' Nyan'ki? Antonina: Inogda mama govorit takie gluposti, chto prosto stanovitsya stydno za nee. K primeru, pri gostyah mozhet ni s togo ni s sego skazat' za stolom: "Mne hochetsya pokormit' svoyu dochechku s lozhechki!" Ili nachinaet syusyukat', kak malen'kij rebenok. Takoe povedenie mamy unizhaet i ee, i menya! Pri etom ona obizhaetsya, kogda ya nachinayu ee ostanavlivat', ili vozmushchaetsya: "Mne uzhe i slova nel'zya skazat'!" Sergej voobshche s nej skandalit v takih sluchayah. A mama emu vygovarivaet: "Kak ty smeesh' so mnoj razgovarivat' takim tonom! YA zhe tvoya mat'!" U menya takoe oshchushchenie, chto mama nikogda ne otkazhetsya ot svoej "opekayushchej" roli! Nelli: Pochemu ty tak dumaesh'? Antonina: Svoej opekoj mama ograzhdaet sebya, kak shchitom, ot vseh i vsya! CHut' chto ne tak, ona vsegda imeet opravdanie: "YA zabochus' o tebe! Hochu tol'ko dobra! YA zhe tvoya mat'!" Kogda ugovarivala menya poehat' s nej naotdyh, to govorila ne o sebe: "Mne strashno ehat' odnoj, bez sem'i, bez detej! YA k samostoyatel'nosti ne privykla!" - a obo mne: "Tebe nado poehat' so mnoj i popravit' svoe zdorov'e! Ty vyglyadish' ustavshej! Tebe nuzhen otdyh!" Vyhodit tak, chto svoim otkazom ya okazyvayus' v roli "neblagodarnoj docheri", kotoraya ne umeet ocenit' po zaslugam roditel'skuyu zabotu, ee "blagie namereniya"... YA chuvstvovala sebya uzhasno vinovatoj, kogda vse-taki ostalas' doma... Alena: Lyubye otnosheniya poddayutsya korrekcii, i dlya etogo vovse ne obyazatel'no zhdat' pervogo shaga k izmeneniyam so storony roditelej. Tem bolee, chto vybor "da" ili "net" yavlyaetsya neot®emlemym pravom kazhdogo vzroslogo cheloveka! Antonina: Samoe slozhnoe dlya menya v otnosheniyah s roditelyami - eto skazat' im "net" i ne chuvstvovat' sebya vinovatoj. Roditeli vse prekrasno ponimayut i igrayut na etom. Alena: Sobstvenno govorya, s osoznaniya kak za soboj, tak i za drugimi prava na vybor mezhdu "da" i "net" nachinaetsya real'naya nezavisimost'! Bez osoznaniya etogo prava mozhno skol'ko ugodno obizhat'sya na nespravedlivoe otnoshenie k sebe drugih, zhalovat'sya na ch'e-to neponimanie svoih interesov i real'no ostavat'sya v roli zavisimogo rebenka. Mnogie oshibochno "otstaivayut svoyu nezavisimost'", govorya "net" vsegda i vsem... i prevrashchayutsya v mahrovyh nigilistov. Nigilist iz-za straha zavisimosti lishaet sebya prava na blizkie otnosheniya s drugimi. V otlichie ot nigilista, zrelyj chelovek umeet govorit' kak "da", tak i "net" po mere neobhodimosti. Oba vybora dostojny pooshchreniya, esli oni umestny i opravdany! Prodolzhayushchayasya zavisimost' ot semejnyh scenariev Roditeli inogda upodoblyayutsya ogromnomu raskidistomu derevu, kotoroe svoej ten'yu zakryvaet nahodyashchimsya ryadom sazhencam yarkij solnechnyj svet. Rastushchie ryadom pobegi sposobny stat' nastoyashchimi derev'yami, sposobny cvesti i davat' svoi plody tol'ko v tom sluchae, esli okazhutsya na sobstvennoj territorii. V etom sluchae ni roditeli, ni deti ne otbirayut zhiznennye sily i svet drug u druga, naoborot, obe storony stanovyatsya samostoyatel'nymi. Opytnyj sadovnik vsegda daet vozmozhnost' ukorenit'sya molodym sazhencam v tom meste, gde u nih est' dostatochno svobodnogo prostranstva i nich'ya ten' ne meshaet im razvivat'sya. Kto v etoj pritche vystupaet v roli opytnogo Sadovnika? Antonina: Samostoyatel'noe YA zreloj lichnosti? Alena: Sovershenno verno! Deti ne yavlyayutsya "pobegami" na vetvyah roditel'skogo dreva zhizni. I otnyud' ne yavlyayutsya plodami zhizni roditelej. S chem mozhno sravnit' rebenka, tak eto s "rostkom", vremenno nuzhdayushchimsya v zabote, zashchite ot nepogody. No tol'ko do teh por, poka ne okrepnut sobstvennye "korni" detej, poka ne sozreet ih Psihologicheskoe YA. Ozhidaniya drugih - znakomyh i neznakomyh, blizkih i ne ochen' - igrayut znachitel'nuyu rol' v formirovanii nashego Psihologicheskogo YA. S etim faktom nikto ne sporit! Tem ne menee okonchatel'noe pravo na reshenie - kak postupat' v tom ili inom sluchae - prinadlezhit kazhdomu iz nas! ^TGLAVA 18 - FENOMEN NEUDACHNIKA^U Kogda razum ostavlyaet nas v nevedenii, prihoditsya otdavat'sya na volyu sluchaya. Seneka Mladshij Zrelost' yavlyaetsya poroj rascveta nezavisimosti myshleniya, poroj prinyatiya sobstvennyh reshenij. S etogo momenta otvetstvennost' za lichnye uspehi i neudachi, za sobstvennye postupki i skladyvayushchiesya otnosheniya s drugimi lozhitsya na nashi plechi. V poru zrelosti my takzhe nachinaem osvaivat' novye, bolee udobnye dlya sebya roli. Prodolzhaya zhe igrat' roli neudobnye, nastol'ko zaputyvaemsya v svoih chuvstvah, chto voobshche perestaem ponimat', kogda stalkivaemsya s real'nymi prepyatstviyami, a kogda sozdaem prepyatstviya v sebe sami. V poslednem sluchae vpolne umestno govorit' o sformirovavshemsya "sindrome Neudachnika". ZHizn' v ozhidanii vdohnoveniya Galina: Hotelos' by pobol'she uznat' o "fenomene Neudachnika"... Alena: "Fenomen Neudachnika" - eto svoego roda iskusstvo soprotivleniya zhizni! Svoim obrazom myslej Neudachnik otbiraet u sebya shans na uspeh v zhizni. Neveriem v sobstvennye sily on blokiruet dlya sebya vozmozhnost' vybrat'sya iz tupika, kuda sam sebya zhe i zagnal. Pri etom, ne zhaleet sil na obidy i obvineniya. Vosprinimaet mir dovol'no svoeobrazno: ne takim, kakov on est' vdejstvitel'nosti, a takim, kakim sam ego predstavlyaet. Razumeetsya, Neudachnik vidit mir otnyud' ne v yarkih kraskah. Dazhe podderzhku i pomoshch' on ocenivaet ves'ma prevratno. Antonina: Kak eto ponyat'? Alena: Neudachnik obizhaetsya na podderzhku i pomoshch'. Antonina: Pochemu? Alena: Prinyat' podderzhku dlya Neudachnika - to zhe samoe, chto raspisat'sya v sobstvennoj nesostoyatel'nosti. |mocii blagodarnosti dlya nego nevedomy. ZHalost', obida, vina, strah, gnev, zavist' - edinstvennye emocii, kotorye on pozvolyaet sebe proyavlyat' po otnosheniyu k drugim. Radost' uspeshnogo sovladaniya so strahom odinochestva, udovol'stvie ustanovleniya glubokih otnoshenij s drugimi lyud'mi Neudachniku nedostupno. Galina: CHem on rukovodstvuetsya v zhizni? Alena: Illyuziyami! Neudachnik zhivet v ozhidaniya vdohnoveniya dlya togo, chtoby pristupit' k nachalu interesnoj, nasyshchennoj volnuyushchimi sobytiyami, odnim slovom, schastlivoj zhizni. Obrazno govorya, zhivet v ozhidanii Pticy schast'ya, kotoraya sama priletit k nemu i kosnetsya svoim chudodejstvennym krylom udachi. Nado otdat' Neudachniku dolzhnoe: on neveroyatno vynosliv, ustojchiv k iskusheniyu nachat' zhit' interesnoj zhizn'yu nezamedlitel'no! Terpelivo vyzhidaet dlya nachala schast'ya podhodyashchego momenta, a poka... zhaluetsya na svoyu nezavidnuyu dolyu i schitaet-pereschityvaet dostavshiesya emu prepyatstviya na puti k udache. Privychka zhalovat'sya na neudachi rodnit Neudachnika s obyknovennym trusom. Marina: CHto obshchego mezhdu nim i trusom? Alena: Tak zhe, kak i trus, Neudachnik boitsya vzyat' otvetstvennost' za oshibki na sebya i vse vremya ishchet vinovnyh v svoej seroj povsednevnosti, uprekaet vseh v svoem nikchemnom sushchestvovanii, no pri etom... absolyutno nichego ne predprinimaet dlya togo, chtoby sdelat' svoyu zhizn' uvlekatel'noj, znachimoj i osmyslennoj. Bez svoego mesta v zhizni Nelli: Kto stanovitsya Neudachnikom? Alena: "Neudachnik" - eto vsego lish' rol', no ves'ma pagubnaya. |tu nezavidnuyu rol' mozhet nevol'no igrat' lyuboj, okazavshis' bez svoego mesta pod solncem. Marina: YA oshchushchayu sebya polnoj Neudachnicej... Postoyanno sovershayu nelepye oshibki... Mne ne vezet v zhizni... Alena: Neudachnikom yavlyaetsya vovse ne tot, kto sovershaet oshibki i vremya ot vremeni vstrechaetsya s neudachami v processe poiska svoego mesta v zhizni. Marina: A kto zhe togda? Alena: Neudachnikom stanovitsya tot, dlya kogo nastoyashchie, proshlye i budushchie neudachi stanovyatsya nepreodolimym prepyatstviem na puti k zhiznennomu uspehu i lichnomu schast'yu! Zoya: Kak eto ponyat'? Alena: Neudachnik lishaet sebya samogo prava na udachu! Lyuboj iz nih zaranee uveren, chto u nego "nichego ne poluchitsya", a esli chto-to poluchitsya, to budet "huzhe, chem u drugih". Dazhe rezul'taty emu ne v radost' - uspehi "ne te", sposobnosti "ne vydayushchiesya", vozmozhnosti "ne vdohnovlyayushchie", talanty "ne dostatochnye", schast'e "ne polnoe". Koroche govorya, Neudachnik ostaetsya vzhizni neprikayannym... bez svoego mesta... Antonina: Pochemu zhe on ne peresmotrit svoi zhiznennye ustanovki? Alena: Neudachnik dazhe ne probuet najti real'nuyu prichinu svoego "nezavidnogo sushchestvovaniya"! Emu nekogda zanimat'sya takimi "pustyakami", kak "izmenenie lichnyh ustanovok", "pereocenka zhiznennyh cennostej", "korrekciya znachimyh orientirov". Vsyu svoyu zhiznennuyu aktivnost' tratit lish' na poisk "vinovatyh", opravdanie svoej "hronicheskoj nevezuchesti", "otchayannuyu bor'bu za sushchestvovanie" i zavist' k "bolee vezuchim". Hronicheskij pessimizm, to est' otsutstvie very v uspeh, i postoyannoe sravnenie sebya s drugimi yavlyayutsya fundamentom roli Neudachnika. Svoim vechnym nedovol'stvom, hronicheskoj zavist'yu kazhdyj iz nih otnimaet u sebya vozmozhnost' radovat'sya zhizni i pol'zovat'sya ee shchedrymi darami. Hronicheskoe nedovol'stvo Neudachnika Rita: Kak raspoznat' Neudachnika? Alena: Neudachnikov legko raspoznat' po frazam, nachinayushchimsya so slov: "V moej nikchemnosti, v neudachah vinovaty... ...roditeli. Oni nedostatochno udelyali mne v detstve vnimaniya. Ne nauchili menya zhizni! Ne dali lyubvi i laski! Ne obespechili menya dlya schastlivoj zhizni material'no!" ...obstoyatel'stva. Obstoyatel'stva vsegda skladyvayutsya protiv menya! Vse nazlo proishodit tak, chto ya okazyvayus' v nevygodnom polozhenii! Mir stal zhestokim!" ...besserdechnye blizkie. Menya nikto ne lyubit! Net dostojnyh moej lyubvi! Vse lyudi cherstvy i besserdechny! Nikomu nel'zya verit'!" ...vezunchiki. Te, kto imeet uspeh v zhizni, otbiraet ego u menya! Na meste etogo balovnya sud'by vpolne mogla by okazat'sya ya, esli by mne vezlo v zhizni bol'she! Svoimi dostizheniyami vezunchiki special'no dosazhdayut mne, podcherkivayut moyu nesostoyatel'nost'!" ...aktivnye lyudi. Svoej aktivnost'yu oni namekayut mne na to, chto sushchestvuet bolee interesnaya, uvlekatel'naya zhizn', chem moya!" ...te, kto uspeshno spravlyaetsya s neudachami. Svoim bezrazlichiem k neuspeham, oshibkam i prepyatstviyam oni pokazyvayut, chto s nimi vozmozhno spravit'sya. No im dostayutsya men'shie prepyatstviya, ih oshibki menee boleznenny, nezheli moi! Trudnosti obremenyayut ih gorazdo men'she, chem menya! Mne dostaetsya v zhizni vse gorazdo tyazhelee! Drugie otbirayut moj poslednij shans na uspeh!" Mrachnaya perspektiva Alena: Upovanie na milost' Sud'by takzhe yavlyaetsya otlichitel'noj osobennost'yu Neudachnikov. Irina: Pochemu? Alena: Neudachniki ne veryat v sebya, ne veryat v lichnyj uspeh, ne veryat v svoe schast'e i poetomu k uspehu i schast'yu dazhe ne stremyatsya... Razve chto mechtayut o schastlivoj sluchajnosti... o chude... Vera: Vo chto v etom sluchae mozhno verit', esli ne v uspeh? Alena: V sueveriya, stereotipy, v zabluzhdeniya i dazhe v neudachi. V nepreodolimye prepyatstviya, v nezasluzhennyj uspeh drugih, v global'nuyu nespravedlivost'. Kogda vidish' mir v takom mrachnom svete, to shansa poverit' v sobstvennyj uspeh prosto ne ostaetsya. Tvoe budushchee viditsya takim zhe mrachnym! Nelli: V chem konkretno proyavlyaetsya privychka polagat'sya na milost' Sud'by? Alena: V upovanii na milost'... ..."sluchaya: "Vdrug mne povezet! Vdrug vse samo soboj obrazuetsya! Vdrug zhizn' sama soboj slozhitsya udachno!" ...drugih: "Vdrug vstrechu zhalostlivyh, "dobryh" lyudej, kotorye "smiluyutsya nado mnoj", ne dadut mne propast'! Kotorye spasut ot napastej, zashchityat ot neudach!" ...nevol'nogo uspeha: "Vdrug neschast'ya sami soboj obernutsya uspehami! Vdrug moya dushevnaya bol' okupitsya! Vdrug dushevnye muki voznagradyatsya po dostoinstvu i obernutsya oshchushcheniem schast'ya!" Psihologicheskoe nevezhestvo - to est' zavisimost' ot negativnyh otgoloskov proshlogo, otsutstvie very v lichnyj uspeh v budushchem, passivnost' v nastoyashchem - yavlyaetsya svidetel'stvom ukorenivshejsya beznadezhnosti, sformirovavshegosya "fenomena Neudachnika". Vera: CHem grozit takaya beznadezhnost'? Alena: Svoej beznadezhnost'yu my obrekaem sebya na ves'ma zhalkoe sushchestvovanie, omrachennoe razdiraemymi vnutrennimi protivorechiyami i oshchushcheniem sobstvennoj nikchemnosti. Prichem obrekaem sebya na rol' Neudachnika my sebya sami! Privychka polagat'sya na milost' Sud'by Rita: Kak osvobodit'sya ot etoj nelicepriyatnoj roli? Oshchushchenie sobstvennoj nikchemnosti mne yavno ne po dushe! Mne nadoelo polagat'sya na milost' Sud'by i drugih. YA by hotela bol'she doveryat' samoj sebe i verit' v uspeh. Alena: Vnachale neobhodimo opredelit', kakie tipichnye simptomy kompleksa Neudachnika harakterny dlya nas. Nadezhda na uspeh ili beznadezhnost' vladeet nashim dushevnym sostoyaniem? Ponyav svoi slabosti, naibolee ustojchivye vrednye privychki, proshche budet ot nih izbavit'sya. Ol'ga: Kak eto sdelat' konkretno? Alena: Dlya etogo opredelite po shkale "Privychka polagat'sya na milost' Sud'by", naskol'ko kazhdaya iz perechislennyh vrednyh privychek yavlyaetsya dlya vas harakternoj. "O" ballov na shkale oznachaet, chto dannaya privychka dlya vas ne yavlyaetsya harakternoj. "10" ballov na shkale oznachaet, chto dannaya privychka harakterna dlya vas v maksimal'noj stepeni. Privychka polagat'sya na Sud'bu. Privychka polagat'sya na schastlivyj sluchaj. Privychka ssylat'sya na svoyu neschastnuyu dolyu. Privychka polagat'sya na drugih. Privychka rukovodstvovat'sya sueveriyami. Privychka passivno vyzhidat' izmenenij v luchshuyu storonu. Privychka polagat'sya na vremya: "Vremya vse ispravit!" Privychka polagat'sya na blagopriyatnye peremeny. 0 - 2 ballov oznachayut, chto dannaya privychka ne yavlyaetsya vashej problemoj. 3 - 7 ballov oznachayut, chto dannaya privychka yavlyaetsya real'noj pregradoj na puti vashej aktivnosti. 8 - 10 ballov oznachayut, chto dannaya privychka yavlyaetsya vashej postoyannoj sputnicej zhizni i, vozmozhno, imenno ona yavlyaetsya odnim iz negativnyh faktorov, paralizuyushchih vashu volyu. Analiz simptomov Neudachnika Esli vy hotite proanalizirovat' svoi ustanovki i uznat', naskol'ko vy blizki k roli Udachlivogo cheloveka i Neudachnika, vospol'zujtes' testom, privedennym nizhe. Iz kazhdogo punkta vyberite utverzhdenie "a" ili "b". 1. a. YA vpolne dovol'na soboj. b. Ispytyvayu hronicheskoe nedovol'stvo soboj. 2. a. S udovol'stviem obshchayus' s lyud'mi. b. Osteregayus' obshcheniya s drugimi, obizhena imi. 3. a. Obychno moi resheniya okazyvayutsya pravil'nymi. b. CHasto okazyvaetsya, chto moi resheniya byli oshibochnymi. 4. a. Okruzhayushchim nravitsya nahodit'sya v moem obshchestve. b. Okruzhayushchie storonyatsya obshcheniya so mnoj, izbegayut moego obshchestva. 5. a. Stremlyus' polagat'sya na sobstvennoe mnenie, b. Oshchushchayu svoyu zavisimost' ot mneniya drugih. 6. a. Vpolne dovol'na svoim polom. b. Ne mogu skazat', chto dovol'na svoim polom. 7. a. Trachu svoe vremya s pol'zoj. b. Teryayu mnogo vremeni vpustuyu. 8. a. Zanimayus' tem, chto mne po dushe. b. Trachu zhizn' sovsem ne na to, chto mne po dushe. 9. a. YA vpolne dovol'na dostignutym polozheniem v obshchestve, b. Krajne nedovol'na svoim polozheniem v obshchestve. 10 a. Uspeshno primenyayu svoi sposobnosti v zhizni, b. Ne nahozhu primeneniya svoim sposobnostyam. 11. a. U menya chashche vsego radostnoe vyrazhenie lica. b. Sovershenno neproizvol'no moe lico priobretaet nedovol'noe ili ugryumoe vyrazhenie. 12. a. V osnovnom okruzhayushchie postupayut po otnosheniyu ko mne spravedlivo, b. Okruzhayushchie to i delo ispol'zuyut menya v svoih celyah. 13. a. Moi uspehi chashche vsego ocenivayutsya po dostoinstvu. b. CHashche vsego moi uspehi ocenivayutsya nedostatochno vysoko. 14. a. Schitayu sebya vpolne udachlivym chelovekom. b. Schitayu sebya v zhizni dovol'no nevezuchim chelovekom. 15. a. Schitayu izmeneniya v zhizni estestvennym yavleniem, b. Izmenenie v zhizni schitayu vynuzhdennym yavleniem. Preobladanie v vashih otvetah punktov "a" govorit o tom, chto rol' Uspeshnogo cheloveka dlya vas ne tol'ko zhelanna, no real'na! Vy schitaete sebya chelovekom vezuchim - i vpolne zasluzhenno! Vy mozhete gordit'sya soboj! Smelo osvaivajte novye zhiznennye sfery! Vera v udachu pomozhet vam dostich' zhelaemyh celej! Ravnoe kolichestvo ballov "a" i "b" svidetel'stvuet o tom, chto vy na vernom puti! Pobol'she very v sebya i uspeh - i vse budet v polnom poryadke! Ne ostanavlivajtes' na polovine puti! Eshche mnogie iz vashih sposobnostej ostalis' neraskrytymi. U vas vperedi zamanchivaya perspektiva! Preimushchestvennoe kolichestvo punktov "b" yavlyaetsya rezul'tatom vashego popustitel'skogo otnosheniya k sebe. Analiz roli Neudachnika budet vam ves'ma polezen. Tol'ko ne otchaivajtes'! U vas est' vse vozmozhnosti dlya togo, chtoby osvoit' rol' Udachlivogo cheloveka. Smelo osvaivajte ee! Otbros'te somneniya! U vas vse poluchitsya! Sravnitel'nyj analiz Udachlivogo cheloveka i Neudachnika Udachlivyj chelovek otlichaetsya svoim optimistichnym nastroem, veroj v uspeh. Ego deviz: "Otyshchi svoyu cel'! Prilozhi k nej usiliya! Oceni rezul'tat po dostoinstvu - i ty budesh' dovolen zhizn'yu!". Udachu etot Vezunchik schitaet zakonomernost'yu, a neudachu - sluchajnost'yu. V otlichie ot nego, Neudachnik vosprinimaet svoi dostizheniya v kachestve sluchajnogo rezul'tata, v kachestve sluchajnogo podarka Sud'by, nagrady za svoe "ozhidanie", "stradanie" ili "terpenie". Svoi zhe porazheniya, oshibki i oploshnosti vosprinimaet v kachestve zakonomernogo rezul'tata sobstvennyh dejstvij, rezul'tata svoej aktivnosti i iniciativy. Udachlivye lichnosti gordyatsya svoimi dostizheniyami. Uspehi yavlyayutsya dlya nih predmetom gordosti, stimulom k novym dostizheniyam. Neudachniki zhe boyatsya otkrytogo priznaniya uspehov iz-za straha pered chuzhoj zavist'yu. Uspeshnye lyudi, udelyaya dolzhnoe vnimanie svoim nedostatkam, opirayutsya na svoi dostoinstva. Neudachniki, naprotiv, nastol'ko ozabocheny nedostatkami, chto propuskayut mimo vnimaniya sam fakt nalichiya u sebya kakih by to ni bylo dostoinstv i poetomu oshchushchayut sebya bespomoshchnymi. Uspeshnye lichnosti stremyatsya samostoyatel'no razreshat' voznikshie problemy. Oni ne zhaluyutsya na problemy, a analiziruyut ih, po vozmozhnosti ispravlyayut i idut dal'she .. k uspeham. Neudachniki sozdayut drugim sploshnoe bespokojstvo, ozadachivaya kak blizkih, tak i sovershenno postoronnih lyudej lichnymi problemami. Oni neveroyatno perezhivayut fakt vozniknoveniya problem i na etom processe perezhivaniya... ostanavlivayutsya. Uspeshnye lyudi stremyatsya k stilyu ravnopravnogo sotrudnichestva s drugimi. Oni sposobny priznat' svoyu nepravotu, sposobny uvidet' svoi nechestnye postupki i skazat' "izvini". Oni umeyut v minutu otchayaniya obratit'sya za pomoshch'yu i umeyut iskrenne za nee poblagodarit'. Neudachniki libo voobshche otkazyvayutsya ot pomoshchi, libo ne umeyut za nee blagodarit' i okazyvayutsya na vsyu zhizn' psihologicheskimi dolzhnikami "opekogolikov". Vina yavlyaetsya chut' li ne edinstvennym chuvstvom, svyazyvayushchim ih s drugimi. Takie lyudi sklonny vsemi pravdami i nepravdami "zashchishchat'" svoi nechestnye postupki, a takzhe perekladyvat' na drugih otvetstvennost' za svoe chuvstvo neudovletvorennosti zhizn'yu. Oni imeyut tendenciyu stalkivat' vniz teh, kto okazalsya s nimi ryadom, poskol'ku do smerti boyatsya konkurencii. Uspeshnye sposobny ocenit' po dostoinstvu dostizheniya i uspehi drugih. Neudachniki zhe, zavidev chuzhie uspehi, sgorayut ot chuvstva zavisti. Uspeshnye lichnosti chuvstvuyut sebya sposobnymi spravit'sya s lyubymi trudnostyami i poetomu dovol'no legko reshayutsya na peremeny, neobhodimye izmeneniya. Oni riskuyut rasstat'sya s privychnym komfortom radi novoj celi, novoj udachi i, v konechnom itoge, ot izmenenij vyigryvayut. Neudachniki zhe stanovyatsya libo "bespriyutnymi skital'cami", kotorye bez vsyakogo povoda "sryvayutsya s mesta" i otpravlyayutsya na novye poiski ideal'nyh uslovij, libo prevrashchayutsya v "zakorenelyh obyvatelej", stojko perenosyashchih skuku, terpelivo snosyashchih lisheniya i neudobstva bescel'noj zhizni. Tol'ko by ne izmenyat' privychnyj obraz zhizni! Uspeshnye lyudi osushchestvlyayut izmeneniya ne ottogo, chto im "nevynosimo zhit'" ili "nesterpimo ploho". Izmeneniya oni sovershayut potomu, chto dovol'ny zhizn'yu i hotyat naslazhdat'sya eyu eshche bol'she! Neudachniki zhe reshayutsya na izmeneniya lish' v sluchae krajnej neobhodimosti i predpochitayut dejstvovat' pod davleniem obstoyatel'stv. Oni vsegda nedovol'ny zhizn'yu. Dazhe okazavshis' na vershine uspeha, oshchushchayut sebya "opustoshennymi", "do smerti ustavshimi", "zagnannymi", "vyzhatymi", "zaputavshimisya", "sbitymi stolku", odnim slovom, oshchushchayut sebya polnymi Neudachnikami... Uspeshnye lichnosti sposobny vdohnovit' drugih svoim entuziazmom. Oni ne skupyatsya na pozitivnye emocii i sposobny shchedro podelit'sya s okruzhayushchimi svoej radost'yu. Ih otlichaet udovletvorennost' zhizn'yu "zdes' i sejchas", a ne "togda" ili "potom". Neudachniki sklonny otkryto proyavlyat' tol'ko otricatel'nye emocii. Oni nikogda ne byvayut udovletvoreny nastoyashchim. Ih zolotaya pora libo "uzhe proshla", "libo eshche ne nastupila", i, "neizvestno, nastupit li". CHuvstva uspeshnyh lyudej iskrenni. Uspeshnye lichnosti zhivut v soglasii s soboj. Oni dumayut o sebe s uvazheniem i gordost'yu i po pravu schitayut sebya v zhizni udachlivymi. Komfortnoe dushevnoe sostoyanie Uspeshnye lichnosti schitayut zakonomernym rezul'tatom svoego lichnostnogo razvitiya. CHuvstva i mysli Neudachnikov otlichayutsya svoej zaputannost'yu i protivorechivost'yu. Oni ne doveryayut sebe, konfliktuyut s soboj. Ustav ot etoj izmatyvayushchej vnutrennej bor'by, oni "stavyat na sebe krest" i plyvut po techeniyu zhizni, vmesto iskrennih zhelanij orientiruyas' na: "Avos' kuda-nibud', da vyplyvu!" Ne udivitel'no, chto takie lyudi zhivut v sostoyanii hronicheskogo stressa, frustracii i govoryat o sebe ne inache, kak o "zakoldovannyh", "zhivushchih kak vo sne", "dejstvuyushchih po prinuzhdeniyu", "stoyashchih na pereput'e", "zagnannyh v tupik", "sbivshihsya s puti istinnogo". Svoe dushevnoe sostoyanie oni schitayut rezul'tatom "koznej nedobrozhelatelej", posledstviem "sglaza"... No tol'ko ne rezul'tatom sobstvennoj psihologicheskoj bezgramotnosti! Neudachniki zhivut v polnom nevedenii otnositel'no samih sebya. O sebe dumayut kak ob "obdelennyh", "neschastnyh", "zhalkih", "obezdolennyh", odnim slovom, "ushcherbnyh". Adekvatnyj vybor roli v zhizni Marina: Vozmozhno li Neudachniku stat' Uspeshnoj lichnost'yu? Alena: Estestvenno, vozmozhno! K tomu zhe zhelatel'no! Uspeshnyj chelovek i Neudachnik vsego lish' roli, kotorye my igraem v zhizni. Razumeetsya, rol' Uspeshnogo cheloveka yavlyaetsya aktivnoj. Sootvetstvenno, rol' Neudachnika - passivnoj. Dasha: Esli Neudachnik vsego lish' neudobnaya rol', to pochemu ne smenit' ee na rol' Uspeshnogo cheloveka? Alena: Neudachniki psihologicheski bezgramotny i chasto dazhe ne podozrevayut o vozmozhnosti primerit' na sebya druguyu rol'. Ne zadumyvayutsya o vozmozhnosti vybrat' bolee produktivnyj, nasyshchennyj radostnymi sobytiyami zhiznennyj put'. Svyato veryat v zluyu Sud'bu, v svoyu neschastnuyu dolyu i svoyu rol' Neudachnika! Irina: S chego nachinaetsya smena rolej? Alena: S izmeneniya ustanovki! Irina: Kak eto sdelat'? Alena: Poverit' v sebya! A znachit, poverit' v vozmozhnost' osvoit' rol' Udachlivogo cheloveka! Podvergnuv somneniyu bezyshodnost' svoego bedstvennogo polozheniya, my priobretaem shans na uspeh! Zoya: Vyhodit, chto ot roli Neudachnika mozhno otkazat'sya? Alena: Bezuslovno! Dlya etogo neobhodimo vsego lish' osvoit' strategiyu zhizni optimistichno nastroennogo cheloveka! Iniciativnost' kak pervyj shag navstrechu Sud'be Alena: Frazy: "Sdelat' shag navstrechu Sud'be..." ili: "Polagat'sya na milost' Sud'by", - pokazyvayut protivopolozhnoe sostoyanie cheloveka. V pervom sluchae rech' idet o nashej aktivnoj, iniciativnoj roli po otnosheniyu k zhiznennym sobytiyam. Vo vtorom sluchae nahodit otrazhenie nasha passivnaya rol'. Strahi zaputyvayut nashe soznanie, vrednaya privychka polagat'sya na milost' Sud'by paralizuet nashu volyu, obidy zaslonyayut zhelaniya, trevogi po povodu budushchego otbirayut nadezhdu, a nasha neosoznavaemaya zavisimost' oborachivaetsya osoznaniem sobstvennoj nikchemnosti. Vnesoznatel'noe cheloveka v mifologii prinyato nazyvat' podzemnym carstvom Aida. V drevnih mifah o podzemnom carstve Aida govoritsya, chto dushi umershih setuyut na svoyu bezradostnuyu zhizn' bez sveta i zhelanij. U Neudachnika besprosvetnoj okazyvaetsya sama zhizn'! Galina: Pochemu zhizn' Neudachnika okazyvaetsya besprosvetnoj? Alena: CHelovek, otkazyvayushchijsya ot razresheniya svoih aktual'nyh problem soznatel'no, tak skazat', "pri dnevnom svete", nevol'no prevrashchaet sebya v Neudachnika, a svoyu zhizn' - v sploshnoj ad! Ego zhizn' oborachivaetsya sploshnymi stradaniyami i mukoj, dushevnymi terzaniyami. Bez nadezhd i zhelanij nasha zhizn' stanovitsya pustoj i bezradostnoj... Nikchemnoj! YUliya: Pochemu zhizn' Neudachnika prevrashchaetsya v sploshnoe stradanie? Alena: Neudachnik okazyvaetsya obrechennym na ugryzeniya sovesti, razocharovaniya. ZHizn' bez neobhodimyh znanij dovol'no tyazhela, chrevata mnozhestvom povtoryayushchihsya oshibok. V mifologicheskih predaniyah terzaniya cheloveka, kotoryj otstranyaetsya ot razresheniya nasushchnyh problem, schitayutsya spravedlivym nakazaniem bogin' mshcheniya |rinij: "...Neumolimye bogini mshcheniya |rinii, gnevnye, groznye, s mechami i zmeyami, presleduyut prestupnika, ne dayut emu ni minuty pokoya i terzayut ego ugryzeniyami sovesti. Nigde nel'zya skryt'sya ot nih, vsyudu nahodyat oni svoyu zhertvu". Nelli: Nadezhdy na to, chto problemy razreshatsya sami soboj, net... Alena: Nerazreshennye problemy ne ischezayut so vremenem, naoborot, usugublyayutsya! Oborachivayutsya nevynosimym chuvstvom viny za svoyu nesostoyatel'nost', zlosti i obidy za svoe zhalkoe sostoyanie. Neudachnik nedarom schitaet sebya "zhertvoj". Dlya etogo est' veskie osnovaniya! Irina: YA ne mogu izbavit'sya ot odinochestva... U menya voznikaet oshchushchenie, chto kakaya-to nevedomaya sila uderzhivaet menya ot bolee interesnoj, radostnoj zhizni... Alena: Odinochestvo, hronicheskaya neudovletvorennost' zhizn'yu hodyat ruka ob ruku s passivnost'yu i apatiej. I ne vsegda yasno, chto yavlyaetsya prichinoj, a chto - sledstviem. To li odinochestvo otbiraet veru v schastlivuyu dolyu, to li passivnost' lishaet nas vozmozhnosti izmenit' svoyu zhizn' k luchshemu... to li hronicheskaya neudovletvorennost' otbrasyvaet zhelannuyu cel' na vse bolee i bolee udalennoe ot nas rasstoyanie... Tem ne menee etih krajne obremenitel'nyh poputchikov neobhodimo razluchit'! Dasha: Kak eto sdelat'? Alena: Vmesto togo chtoby izbegat' neudach - priblizit'sya k uspeham! Sdelat' shag navstrechu svoej Sud'be! Sledovatel'no, vmesto privychki zhalovat'sya na nevezenie - vspomnit' o svoih nesbyvshihsya mechtah, interesah! Samoe zhe glavnoe - proyavit' iniciativu! Dasha: Da, mne pridetsya samoj sdelat' shag navstrechu Sud'be... Moe passivnoe ozhidanie izmeneniya situacii v luchshuyu storonu ne izbavlyaet menya ot odinochestva. |to fakt! K tomu zhe, zhalkoj byt' mne tozhe ne hochetsya. Mne rol' Neudachnicy uzhe poryadkom nadoela! YA hochu byt' schastlivoj, a ne odinokoj! Mify o chudodejstvennom razreshenii problem Nelli: YA znayu sama, chto chasto vedu sebya v neblagopriyatnyh situaciyah passivno... Terpelivo snoshu nepriyatnosti i zhdu, kogda situaciya razreshitsya sama soboj! Alena: CHto uderzhivaet tebya ot neobhodimyh shagov po vyhodu iz nee? CHto prepyatstvuet tvoim aktivnym dejstviyam? Nelli: Moe ozhidanie yavlyaetsya dlya menya svoeobraznym ritualom, predohranyayushchim ot eshche bol'shih nepriyatnostej. Esli ya chto-to nachinayu delat', to tol'ko usugublyayu polozhenie. YA boyus' svoimi dejstviyami eshche bol'she zaputat' situaciyu. Est' takaya poslovica: "Schast'e prihodit k tomu, kto umeet zhdat'!" Vera: ZHdat' mozhno i "u morya pogody", no tak nichego i ne dozhdat'sya, nichego ne dostich' v zhizni. Pohozhe, chto imenno eto so mnoj i proishodit. YA stradayu, no nichego konkretno ne predprinimayu. Mne hochetsya, chtoby situaciya izmenilas' v luchshuyu storonu bez moego uchastiya. Tol'ko vyhodit tak, chto vmesto uluchsheniya moe polozhenie tol'ko uhudshaetsya... Vryad li mne prinesut diplom domoj. Mne volej-nevolej pridetsya samoj nachinat' dejstvovat'. Sobirat' dokumenty, sdavat' ekzameny, gotovit'sya k nim... Ili pridetsya rasproshchat'sya s samoj ideej postupleniya v institut i prodolzhat' schitat' sebya v zhizni Neudachnicej. Prodolzhat' terpet' obidy i zlit'sya na okruzhayushchih za svoe oshchushchenie ushcherbnosti, nevostrebovannosti... Alena: Passivnoe ozhidanie chudodejstvennyh izmenenij v luchshuyu storonu zachastuyu svyazano s nevernym predstavleniem ob ekonomii energii. My ekonomim energiyu tvorcheskim otnosheniem v zhizni za schet pravil'nogo prinyatiya reshenij i adekvatnyh dejstvij. Umestnaya iniciativa, a ne privychnaya passivnost' osvobozhdaet nas ot novyh dushevnyh terzanij! Rita: Kazhdomu cheloveku hochetsya garantirovannogo uspeha. Neudachi slishkom uzh dorogo nam obhodyatsya! Mozhet byt', poetomu my ishchem avtoritetov, polagaemsya na mneniya lyudej s opytom. Alena: Predstavleniya o garantirovannom uspehe za schet podrazhaniya avtoritetam yavlyaetsya ne chem inym, kak eshche odnim mifom. Nam oshibochno kazhetsya, chto, sleduya opytu "bolee opytnyh i umudrennyh zhizn'yu" avtoritetov, my osvobozhdaem sebya ot sobstvennyh oshibok. V dejstvitel'nosti vse proishodit naoborot! My nachinaem sovershat' oshibki odnu za drugoj i tak zaputyvaemsya v "nado", "dolzhna", "ne dolzhna", chto samye bezobidnye "hochu" nachinayutsya kazat'sya chut' li ne koshchunstvom! Marina: No hochetsya kak-to izbezhat' oshibok... Oni slishkom uzh boleznenny! Alena: Lichnye oshibki na puti poiska yavlyayutsya neizbezhnost'yu! No, blagodarya lichnym oshibkam i dostizheniyam, my stanovimsya mudree, psihologicheski vzrosleem. Bez neudach uspehov ne byvaet. |to fakt! Mudrost' zhizni sostoit ne v tom, chtoby izbegat' oshibok, a v tom, chtoby iz-za stolknoveniya s poslednimi ne upustit' svoj shans povstrechat'sya s uspehami! Kak vy uspeli zametit', "orientirovat'sya v dejstvitel'nosti" i "sledovat' opytu drugih" yavlyayutsya raznymi ponyatiyami. Otozhdestvlyat' ih yavno nepravomerno. K tomu zhe ves'ma bezrassudno. Anna: Pochemu "bezrassudno"? Alena: Samye nezyblemye pravila i otobrannye vekami normy povedeniya preterpevayut izmeneniya. To, chto vchera bylo umestnym, segodnya vpolne mozhet okazat'sya otzhivshim svoj vek stereotipom. Obshcheprinyatye predstavleniya takzhe trebuyut individual'noj primerki. K slovu skazat', i zhiznennyj opyt dazhe samyh uspeshnyh lyudej ne peredaetsya po nasledstvu. U kazhdogo cheloveka opyt kak uspehov, tak i neudach budet svoim, osobym, lichnym! Illyuzii lichnostnoj zrelosti Rita: Poluchaetsya, chto kogda my vovremya ne razreshaem svoi problemy, to oni ne ischezayut, a prodolzhayut ostavat'sya s nami... Alena: Bolee togo, nerazreshennye problemy, prevrashchayas' v preslovutye psihologicheskie kompleksy, stanovyatsya neot®emlemoj chast'yu nashego YA. Prichem samoj boleznennoj, samoj bespokojnoj... Irina: Kak eto ponyat'? Alena: My vse vremya dumaem kak o nerazreshennyh problemah, tak i o svoej slabosti, nesposobnosti spravit'sya s nimi. My ni na minutu ne zabyvaem ob otricatel'nyh emociyah, soprovozhdayushchih problemy, i krajne boleznenno reagiruem na oshibki i neudachi. Nelli: CHto yavlyaetsya protivopolozhnost'yu psihologicheskih kompleksov? Alena: Psihologicheskaya zrelost'! Adekvatnaya samoocenka, pravo na oshibki pri global'noj orientacii na uspehi, optimizm yavlyayutsya osnovnymi pokazatelyami psihologicheskoj zrelosti. CHelovek s adekvatnoj samoocenkoj sklonen izvlekat' pol'zu dazhe iz svoih oshibok. Blagodarya zhe vere v uspeh, blagodarya svoemu optimistichnomu nastroyu, on nahodit vyhod iz slozhnyh situacij i dostigaet uspeha. Marina: Kak mozhno "izvlekat' pol'zu iz svoih neudach"? Neudachi oni i est' neudachi! Alena: Ne sovsem tak prosto! Neudachi yavlyayutsya eshche i vazhnymi "psihologicheskimi signalami". Kak bez analiza oshibok ponyat', chto imenno v povedenii nuzhdaetsya v korrekcii? Kak ponyat', kakie imenno celi nuzhdayutsya v utochnenii i dorabotke, a kakie yavlyayutsya tupikovymi, bessmyslennymi? K slovu skazat', i neudovletvorennye potrebnosti ukazyvayut nam na te interesy, kotorye nastojchivo trebuyut k sebe samogo pristal'nogo vnimaniya. Tak zachem zhe "terpelivo snosit'" diskomfort, soputstvuyushchij sostoyaniyu neudov