? Otnositsya li k nej s uvazheniem?" Nelli: Mozhet byt', nastalo samoe vremya dat' docheri vozmozhnost' samoj pobespokoit'sya o sebe, o sobstvennoj sem'e? YA byla by schastliva, esli by mama perestala vmeshivat'sya v moi semejnye dela. Kazhdyj raz ona zvonit s trevogoj v golose: "Pochemu ty ne zvonish'? U vas chto-to sluchilos'? Vy possorilis'?" YA dolzhna kazhdyj raz mamu uspokaivat': "Net, u nas vse v poryadke! Ne volnujsya za nas!" Galina: U vas dejstvitel'no vse v poryadke? Nelli: Ne vse! No ne v etom delo! My predpochitaem sami zanimat'sya svoimi problemami! U nas est' i strahi, i problemy, i nepriyatnosti, kak u kazhdoj sem'i. No u kogo ih net? My probuem spravlyat'sya so svoimi semejnymi trudnostyami samostoyatel'no. Alena: Kazhdaya sem'ya obespokoena svoimi strahami, trevogami, volneniyami. Esli ih vovremya ne raspoznat', problemy odnoj sem'i legko rasprostranyayutsya na druguyu sem'yu. Oblegchat li chuzhie problemy zhizn' sem'i, esli u nih svoih predostatochno? Rita: CHuzhie problemy tol'ko zaputyvayut vzaimootnosheniya! CHto kasaetsya otnoshenij mezhdu pokoleniyami, to inogda oni okazyvayutsya nastol'ko zaputannymi, chto prihoditsya ih razryvat' cherez konflikt! Antonina: A chto ostaetsya? YA ne hochu portit' s roditelyami otnosheniya, no inache izbavit'sya ot opeki ne udastsya! Alena: Oblegchit' perehod k sleduyushchemu zhiznennomu etapu vozmozhno i mirnym putem. Dlya etogo kazhdomu pokoleniyu neobhodimo sdelat' shag navstrechu sobstvennoj zhizni. Vera: Kazhdoj sem'e sosredotochit'sya na sobstvennyh interesah i potrebnostyah, tochno tak zhe, kak i na razreshenii sobstvennyh problem? Alena: Sovershenno verno! Roditelyam neobhodimo sdelat' shag navstrechu drug drugu, no teper' uzhe bez detej i ne "radi detej". Radi samih sebya! Vzroslym detyam - k zhizni bez roditel'skih nastavlenij, radi svoej lichnoj nezavisimosti, nastoyashchego i budushchego sobstvennoj sem'i. Rol' zamuzhnej zhenshchiny Alena: Kakaya strategiya otlichaet vzaimootnosheniya Zoi s roditelyami? Vedet li ona sebya adekvatno svoej novoj roli zamuzhnej zhenshchiny, suprugi i materi? Anna: Mne kazhetsya, chto so svoimi roditelyami Zoya chasto ispol'zuet strategiyu prisposobleniya, kotoraya v ee sluchae okazyvaetsya ne ochen'-to effektivnoj... Rita: Zoya takzhe pytaetsya prisposablivat'sya i v otnosheniyah so svekrov'yu, no inogda s nej sopernichaet za vliyanie na muzha. Kazhdaya iz nih boretsya za vlast', poetomu mezhdu zhenshchinami voznikayut konflikty. Alena: Kto v etoj situacii dolzhen ustupit', tak skazat', "sdat' svoi pozicii", otkazat'sya ot svoih prav, pozhertvovat' soboj? Rita: Zoya schitaet, chto svekrov' dolzhna pozhertvovat' soboj, hotya vryad li eto budet spravedlivo. Zoya: Pochemu? Ona zhe mat'! Svekrov' dolzhna ponimat', chto ot nee zavisit schast'e sobstvennogo syna. Kazhdaya mat' budet pomogat' svoemu rebenku, a ne nastraivat' ego protiv svoego rebenka i zheny! Alena: Anatolij daleko ne rebenok, a vzroslyj muzhchina, eto vo-pervyh. I ty sama zhe hochesh' videt' v nem kachestva Nastoyashchego Muzhchiny, ne tak li? Zoya: Da, eto verno! Alena: Vo-vtoryh, svekrov' otstaivaet svoi lichnye prava! I delaet eto sovershenno spravedlivo! Zoya: Dazhe kogda svekrov' kritikuet menya ili uprekaet? Alena: Daleko ne vsegda my otstaivaem svoi zakonnye prava spravedlivym sposobom, eto fakt! So storony tvoej svekrovi vmesto uprekov i kritiki gorazdo spravedlivee bylo by prosto skazat' vam "net": "Izvinite, no vy uzhe stali otdel'noj sem'ej! YA hotela by zhit' odna!" No delo vovse ne v nepravil'nom povedenii svekrovi! Zoya: A v chem zhe? Alena: V tvoej zavisimosti ot povedeniya drugih! Kogda sam chelovek postupaet spravedlivo po otnosheniyu k drugim, vliyanie nepravil'nogo povedeniya poslednih stanovitsya minimal'nym. Zoya: Ne sovsem ponyatno, chto imeetsya v vidu. Alena. Esli by vy zhili otdel'no, to vmeshatel'stvo v vashi otnosheniya s Anatoliem drugih, bud' to svekrov' ili sobstvennye roditeli, bylo by nedopustimym. Nelli: Vot togda i mozhno bylo by vozmushchat'sya. Alena: Sovershenno spravedlivo! Kak mozhno otstaivat' svoi prava na chuzhoj territorii? Vy zhivete v kvartire svekrovi, sledovatel'no, dolzhny libo prinyat' pravila ee igry, chto bylo by nespravedlivo po otnosheniyu k sebe, libo sopernichat' za vlast', chto bylo by nespravedlivo po otnosheniyu k nej. Libo... ujti na sobstvennuyu territoriyu, chto bylo by spravedlivo dlya obeih storon! Vybor za vami! Rol' opekaemoj storony Rita: Inym sposobom konflikt mezhdu roditelyami i ih suprugami razreshit' ne udastsya? Alena: Konflikt mezhdu dvumya pokoleniyami budet sushchestvovat' do teh por, poka molodye ne ujdut na svoyu territoriyu. Ol'ga: Pochemu? Alena: Esli molodye suprugi zhivut pod roditel'skoj kryshej, to psihologicheski ih schitat' otdel'noj sem'ej nevozmozhno! Final u takoj situacii vsegda odin i tot zhe. Tochnee, ih dva - libo molodye suprugi vse-taki reshayutsya na otryv ot roditelej i sozdayut svoyu sem'yu, to est' vse-taki psihologicheski stanovyatsya suprugami, blizkimi lyud'mi. Libo razvodyatsya, i kazhdyj ostaetsya v sem'e svoih roditelej v svoej prezhnej roli "opekaemogo rebenka", pravda, uzhe pobyvavshego v brake ili okazavshegosya eshche s odnim rebenkom na rukah. Zoya: Moi zhe roditeli ne pred®yavlyayut ko mne trebovanij, oni mne pomogayut! Alena: Oni prinimayut tebya v kachestve opekaemoj storony, v kachestve docheri, no otkazyvayutsya opekat' Anatoliya. Zoya: Anatolij sam kategoricheski otkazyvaetsya zhit' s moimi roditelyami! Alena: I postupaet sovershenno adekvatno svoemu statusu muzhchiny! Vynuzhdaya supruga zhit' pod krylyshkom u svoih roditelej, ty zastavlyaesh' ego prinimat' nevygodnuyu dlya vzroslogo cheloveka rol'. Soglasis' Anatolij na tvoi usloviya, on snova by okazalsya v polozhenii eshche odnogo "rebenka" v sem'e tvoih roditelej. Ego eta rol' yavno ne ustraivaet! K tomu zhe ona ne ustraivaet nikogo, v tom chisle i tebya samu! Ty zhe hochesh' videt' v muzhe samostoyatel'nogo muzhchinu, a ne zavisimogo mal'chika, ne tak li? Zoya: |to dejstvitel'no tak! CHto zhe nam delat'? Alena: Poka vy zhivete vmeste s roditelyami, sopernichestvo mezhdu Anatoliem i tvoimi roditelyami budet neizbezhnym, tochno tak zhe, kak i tvoe s ego mater'yu. Odno delo - priezzhat' k roditelyam v gosti na paru dnej, naveshchat' ih. Sovsem drugoe delo - spryatat'sya v uyutnom roditel'skom gnezdyshke ot trudnostej vzrosloj semejnoj zhizni. Vam uzhe davno pora osvaivat' novuyu territoriyu zhizni, ne tak li? Zoya: YA s etim soglasna, tol'ko samim zhit' ochen' trudno... Alena: Ty i Anatolij sozdaete svoyu sem'yu, vam i reshat', kak postupat' v toj ili inoj situacii. Vazhno ponyat' odno: stat' suprugam samostoyatel'nymi na roditel'skoj territorii ne poluchitsya! CH'ya-to sem'ya budet obyazana ustupit' svoi prava drugoj! Kto-to okazhetsya v roli zhertvy. "Pochemu muzh reshil razorvat' otnosheniya so mnoj, a ne s mater'yu?" Zoya: V roli zhertvy okazalas' ya! Anatolij ne zahotel uhodit' ot svoej materi. YA ne pojmu, pochemu muzh reshil razorvat' otnosheniya so mnoj, a ne s mater'yu! Pochemu on ne stal otstaivat' prava svoej sem'i? Alena: Po-vidimomu, Anatolij ne mozhet na tebya polozhit'sya. Sobstvenno govorya, tochno tak zhe, kak i ty na nego. Zoya: Pochemu Anatolij ne zashchishchal prava svoej sem'i? Pochemu ne stal so svoej mater'yu sporit'? Alena: Kakim obrazom Anatolij mozhet eto sdelat'? On prekrasno osoznaet, chto mat' sdelala emu uslugu, odolzhenie, razreshiv vremenno pozhit' molodoj sem'e u nee. Suprug Zoi sam okazalsya mezhdu dvuh ognej. On tozhe chuvstvuet sebya zhertvoj. YUliya: Pochemu? Alena: Zashchishchaya Zoyu, on chuvstvuet sebya vinovatym pered mater'yu: "Mat' sdelala mne odolzhenie, a ya takoj neblagodarnyj syn, pozvolyayu svoej supruge razgovarivat' s nej na povyshennyh tonah!" Zastupayas' za mat', on chuvstvuet vinu pered zhenoj i rebenkom: "Mat' postupaet k zhene i docheri ne vsegda spravedlivo, no ee mozhno ponyat'! Ona vsem pozhertvovala radi menya!" Ol'ga: YA ponimayu teper', pochemu Anatolij otmalchivalsya. CHtoby on ni govoril, vse ravno okazhetsya v roli vinovatogo libo pered zhenoj, libo pered roditel'nicej! Alena: Imenno tak! V lyubom sluchae Anatoliyu ne udastsya vyjti iz konflikta mezhdu suprugoj i mater'yu s dostoinstvom. Kak vy uspeli ponyat', v etoj situacii nikto iz zhenshchin ne hochet znat', chego hochet sam Anatolij, no obe storony vsyu otvetstvennost' za proishodyashchee vozlagayut imenno na nego. So storony vsem kazhetsya, chto on izbegaet konflikta, sglazhivaet napryazhenie molchaniem. Emu i samomu kazhetsya, chto, otmalchivayas' i ne vmeshivayas' v konflikt, on dejstvitel'no "sglazhivaet situaciyu", no real'no svoim napusknym ravnodushiem tol'ko obstanovku nakalyaet. Nelli: CHto ispytyvaet sam Anatolij? Alena: Hronicheskij stress! Ego neudovletvorennost' polozheniem "mezhdu dvuh ognej" vozrastaet, napryazhenie nakaplivaetsya, razryvaya ego iznutri. Zatri goda vnutrennee napryazhenie dostiglo predela, nevyskazannaya obida, neudovletvorennost' situaciej v sem'e nakaplivayutsya lavinoobrazno. Vnutrennij konflikt imeet te zhe posledstviya, chto i vneshnij! Zoya: Anatolij vzryvaetsya iz-za pustyakov! On nikogda ne sporit so mnoj iz-za chego-to vazhnogo! Predpochitaet so vsem soglasit'sya i, takim obrazom, izbezhat' semejnogo konflikta, nezheli vstupat' v spor. Semejnye ssory nazyvaet "bazarnymi scenami"! Vyyasnit' s nim otnosheniya dazhe cherez konflikt nevozmozhno! On vsegda otmalchivaetsya! Alena: Otmalchivanie - tipichnoe povedenie Otshel'nika v sem'e. Konflikt v lyubom sluchae luchshe razreshit'. Zamalchivat' svoyu neudovletvorennost' - dovol'no opasnoe zanyatie i otnyud' ne bolee prilichnoe, chem "bazarnye sceny". Kogda nevynosimoe polozhenie stanovitsya hronicheskim, dostatochno lyubogo pustyaka, chtoby v sem'e proizoshel vzryv negativnyh emocij. Vnutrennee sostoyanie cheloveka, okazavshegosya "mezhdu dvuh ognej", mozhno obrazno sravnit' s sostoyaniem szhatoj pruzhiny, gotovoj vot-vot raspryamit'sya... Prichem v samyj neozhidannyj moment! Kak pravilo, povedenie muzhchiny v etom sluchae priobretaet krajnie formy - libo razryv otnoshenij s mater'yu, vplot' do uhoda iz sem'i, libo razvod s zhenoj. Zaputannye predstavleniya o brake Zoya, s negodovaniem i slezami v golose: Pochemu zhe Anatolij reshil razorvat' otnosheniya so mnoj, a ne s mater'yu?! U menya ot nego rebenok! YA rydala, umolyala ego ostat'sya s nami... Na moi slezy i ugovory on otvetil: "S takoj zhenoj, kak ty, zhit' nevozmozhno! YA voobshche udivlyayus', kak ya na tebe zhenilsya! My s toboj ne podhodim drug drugu! Nam luchshe razojtis' po-horoshemu!" Alena: Ty sama nevol'no sprovocirovala razvod. Zoya: Kakim obrazom? Alena: Svoimi obvineniyami svekrovi. Vmesto togo, chtoby vesti s Anatoliem razgovor o tom, kak vam stat' nezavisimoj sem'ej, kak ee obespechit', to est' vesti razgovor na temu: "Kak nam stat' ideal'noj sem'ej?" - ty fakticheski utverzhdaesh': "Esli by ne svekrov', nashi vzaimootnosheniya uzhe byli by ideal'nymi!" V pervom sluchae rech' idet o vas dvoih, o vashej sem'e. Vo vtorom - o svekrovi i ee nelyubvi k tebe, ne tak li? Iskat' vinovnikov svoih problem i v etom sluchae okazyvaetsya delom ves'ma somnitel'nym. Vputyvat' roditelej v svoi otnosheniya - tem bolee! Zoya: Iskat' vinovatyh bespolezno! Alena: Bolee togo, ves'ma opasno! Esli ty schitaesh' svekrov' vinovnicej konfliktov s Anatoliem, to dlya prodolzheniya semejnoj zhizni emu nuzhno razorvat' s mater'yu otnosheniya. Razryvat' otnosheniya s lyubimymi roditelyami ne hochet nikto! Roditeli - samye blizkie lyudi dlya kazhdogo cheloveka. Kazhdyj vzroslyj chelovek hochet "otorvat'sya ot sem'i roditelej", inymi slovami, "priobresti samostoyatel'nost'", chtoby otpravit'sya na poiski svoego lichnogo schast'ya. No "otorvat'sya ot sem'i roditelej", "otrezat' svoi korni", "osvobodit'sya ot psihologicheskoj zavisimosti" sovsem ne znachit "porvat' s roditelyami otnosheniya", "stat' chuzhimi lyud'mi, a to i vragami". Priobresti samostoyatel'nost' - znachit nesti otvetstvennost' za svoi postupki, prinimat' sobstvennye resheniya, obespechivat' sebya material'no, sozdavat' svoe schast'e v sootvetstvii s lichnymi predstavleniyami i zhelaniyami. Nelli: Pochemu u Anatoliya i Zoi ne skladyvaetsya semejnaya zhizn'? Alena: Iz-za putanicy predstavlenij o brake, semejnoj zhizni i dolge pered roditelyami. Nezreloe otnoshenie Anatoliya i Zoi k braku sposobstvovalo poyavleniyu glubokogo semejnogo krizisa. Sopernichestvo s roditelyami svoej vtoroj poloviny stalo normoj ih zhizni. Bor'ba "za vlast' na chuzhoj territorii" ne tol'ko obostryaet semejnyj konflikt molodyh suprugov, no eshche bol'she zaputyvaet ih i bez togo zaputannye vzaimootnosheniya. Rol' Naezdnicy v semejnyh otnosheniyah Zoya: V chem moya oshibka? Alena: Ty pytalas' blagodarya zamuzhestvu "pereskochit'" etap samostoyatel'nosti, a na dele odin vid zavisimosti smenila na drugoj. V roditel'skoj sem'e ty byla zashchishchena ih zhiznennym opytom, material'noj podderzhkoj, avtoritetom otca. No esli dlya otca ty - doch', to est' opekaemaya storona, to dlya muzha - zhena, a sledovatel'no, ravnopravnyj partner v semejnyh otnosheniyah. Sposobna li ty polagat'sya na sebya? Zoya: Net... Alena: V etom zaklyuchaetsya sut' tvoej problemy. Ty privykla polagat'sya na drugih. Igraya rol' docheri, ty privykla trebovat' i vyzhidat'. Ne dostignuv zhe svoej celi - obizhat'sya. Svoimi obidami ty trebuesh' ot drugih ustupok. Tochno takie zhe otnosheniya slozhilis' mezhdu toboj i Anatoliem. Ty trebuesh' ot nego samostoyatel'nyh postupkov, no sama okazyvaesh'sya k nim negotovoj. Suprugi, dejstvitel'no, polagayutsya drug na druga, no "polagat'sya na supruga" - eto ne znachit "vozlozhit' na nego vsyu otvetstvennost' za blagosostoyanie sem'i". Tvoya nezrelaya, vo mnogom detskaya poziciya v zhizni pomeshala tebe v sozdanii sobstvennoj sem'i. Rita: Kakuyu rol' Zoya igraet v semejnyh vzaimootnosheniyah? Alena: V sobstvennoj sem'e Zoya, sama togo ne podozrevaya, okazalas' v roli Naezdnicy. Zoya: Pochemu imenno Naezdnicy? Alena: Naezdnica pytaetsya "pereskochit' etap samostoyatel'nosti". Ona obidami i uprekami "prinuzhdaet supruga k obespecheniyu sem'i". Vmesto togo, chtoby predprinyat' konkretnye shagi po sozdaniyu semejnyh otnoshenij, ona, ostavayas' passivnoj, trebuet aktivnosti ot svoej vtoroj poloviny. Naezdnica pytaetsya "pomykat'" muzhem s pomoshch'yu prizyvov k ispolneniyu supruzheskogo dolga: "Ty dolzhen sdelat' to...! Ty obyazan predprinyat' eto...!" Ili trebuet ot supruga zhertv: "Ty dolzhen pozhertvovat' soboj radi sem'i! Ty obyazan otkazat'sya ot chego-to radi semejnogo blaga!" Soglasites', chto "pomykat' drugim" otnyud' ne znachit "sozdavat' sem'yu". Ne tak li? Zoya: No ya zhe zhertvuyu chem-to radi sem'i! Pochemu tol'ko ya odna dolzhna radi sem'i chem-to zhertvovat'? Alena: "ZHertvovat' chem-to radi sem'i" -- ne znachit "sozdavat' sem'yu". V putanice etih ponyatij i zaklyuchaetsya tvoya osnovnaya problema. "Terpet' chto-to neustraivayushchee" eshche ne znachit "sozdavat' chto-to optimal'noe"! Tvoj stil' semejnoj zhizni mozhno nazvat' "otkaznichestvo radi sem'i", no nikak ne "sozdanie semejnogo schast'ya". Zoya: YA schitala, chto radi sem'i nuzhno v chem-to sebe otkazyvat', razve eto ne tak? Alena: "Sozdavat' semejnoe schast'e" i "postavit' na sebe krest" - absolyutno raznye veshchi! Neudachnye popytki "skopirovat'" vzaimootnosheniya drugih Zoya: Moya mama tozhe vsyu zhizn' terpela, molcha perenosila vse semejnye raznoglasiya. V nachale semejnoj zhizni u mamy byli takie zhe problemy s moim otcom i roditelyami Vozmozhno, ya sleduyu ee scenariyu povedeniya v sem'e. Mne ne u kogo bylo uchit'sya inym semejnym vzaimootnosheniyam... Roditeli vsegda zhertvovali chem-to radi nas. YA schitala, chto tak i dolzhno byt'... Vyshla zamuzh - postav' na sebe krest! ZHivi radi detej! Alena: Vremya sledovaniya scenariyu povedeniya drugih i podrazhaniya idealam uzhe davnym-davno proshlo! U kazhdogo vzroslogo cheloveka est' vozmozhnost' "sozdavat' otnosheniya v sem'e" vmesto togo, chtoby "kopirovat' otnosheniya chuzhoj sem'i". YUliya: Dazhe esli otnosheniya v sem'e drugih byli ideal'nymi? Alena: Dazhe v etom sluchae! Vmeste s kopirovaniem ideal'nyh vzaimootnoshenij my mozhem nevol'no perenyat' i chuzhie oshibki, zabluzhdeniya. YUliya: Pochemu? Alena: Kopirovanie vzaimootnoshenij drugih oznachaet "bezdumnoe sledovanie povedeniyu drugih". V etom sluchae my ne zadumyvaemsya nad sut'yu vzaimootnoshenij, a prosto vedem sebya tak, "kak dolzhny vesti sebya ideal'nye suprugi". Otsyuda rodom vzaimnye pretenzii: "Ty dolzhna vesti sebya inache! Ty dolzhen byt' drugim muzhem!" Zoya odnovremenno imeet dva obrazca dlya podrazhaniya. Odin ideal'nyj i vtoroj - dalekij ot ideala. Otec yavlyaetsya dlya nee prototipom ideal'nogo supruga, a mama - ne ideal'nyj obraz zheny. Zoya: Da, ya schitayu, chto mamina rol' Krestonosca pagubno otrazilas' na mne. YA, sama togo ne zhelaya, sleduyu po ee stopam! Nelli: Kto tebya zastavlyaet eto delat'? Razve tebya kto-to vynuzhdaet sledovat' maminomu scenariyu! Zoya: A kak eshche mne sebya vesti? Anna: Osvaivat' novye stili vzaimootnoshenij, obuchat'sya stilyu sotrudnichestva v sem'e. Nam vsem pridetsya eto delat', chtoby sozdat' takie otnosheniya, kotorye nas ustraivayut. Cena oshibochnyh predstavlenij Zoya: Moya mama govorit, chto ih otnosheniya s otcom ideal'nye! Hotya ya tak ne schitayu... Mama vsyu zhizn' molcha snosit nespravedlivost'. YA vizhu, chto mamino polozhenie v sem'e ee ne ustraivaet, no ona ne hochet v etom priznavat'sya! Alena: "Ponyat' vzaimootnosheniya blizkih" i "prizhat' ih k stenochke" - dve raznye veshchi. "Ponyat' oshibki povedeniya roditelej" dlya togo, chtoby ponyat' svoi zabluzhdeniya i "uslyshat' ot roditelej priznanie v svoih oshibkah", - eto ne odno i to zhe! V pervom sluchae my ishchem svoi lichnye zabluzhdeniya, vo vtorom - ishchem vinovatyh v svoih nepriyatnostyah, perekladyvaem na plechi roditelej otvetstvennost' za svoi oshibochnye predstavleniya, v tom chisle i o supruzheskoj zhizni. Zoya: YA ne hochu nikogo obvinyat' v svoih nepriyatnostyah, osobenno roditelej, no mne ne ponyatno, pochemu oni schitayut svoi otnosheniya ideal'nymi. Ol'ga: A chto eshche oni mogut tebe skazat'? Zoya: Pravdu! Ol'ga: V pravde eshche nuzhno horoshen'ko razobrat'sya! Alena: Ty pytaesh'sya razoblachit' "nepravil'noe povedenie roditelej", a tebe vazhno sovsem drugoe - ponyat' "svoe nepravil'noe povedenie". Dlya togo, chtoby ponyat' sut' optimal'nyh vzaimootnoshenij v sem'e, sovsem ne obyazatel'no "sryvat' s kogo-to lichinu" ili "razreshat' chuzhie problemy". Zoya: Kak zhe mne razobrat'sya so svoimi oshibkami? Alena: Ponyat' svoyu zavisimost' ot semejnogo scenariya i opredelit', kogda, v kakih sluchayah tebe neobhodimo postupat' po-svoemu. Osvobodivshis' ot semejnyh scenariev, my priobretaem shans osvobodit'sya i ot svoih neudobnyh rolej. Nikto nas ne zastavlyaet sledovat' chuzhim vzaimootnosheniyam! Ty hochesh' osvobodit'sya ot neobhodimosti sledovat' povedeniyu roditelej, eto ponyatno! No dlya etogo sovsem ne obyazatel'no iskat' vinovatyh! U roditelej svoya zhizn', u tebya - svoya! Kazhdaya storona neset otvetstvennost' za razvitie otnoshenij v sobstvennoj sem'e, no nikak ne v sem'e drugih! Obvinenie drugih, tochno tak zhe, kak i samoobvinenie, lishaet nas vozmozhnosti kak-to povliyat' na hod sobytij, proishodyashchih v nashej zhizni. "Obvinenie drugih" ili "samoobvinenie" ne tozhdestvenno "razresheniyu problem", "obucheniyu zhelatel'nomu stilyu vzaimootnoshenij" s drugimi. Poisk vinovatyh yavlyaetsya ne tol'ko bespoleznym zanyatiem, no ves'ma provokacionnym. Ni k chemu horoshemu v otnosheniyah etot poisk ne privodit! Poziciya: "YA horoshij - Ty plohoj", - uvodit nas ot ponimaniya sobstvennyh oshibok, a znachit, i ot vozmozhnosti ih ispravit'... Ne govorya uzhe o tom, chto poisk vinovatyh obostryaet vzaimootnosheniya. Obshchenie bez svidetelej Zoya: No roditeli postoyanno uchat menya zhizni! Govoryat, kak mne "nado" postupat' i kak "ne nado"! YA nevol'no poddayus' ih vliyaniyu! Alena: Vot eto i est' eshche odna tvoya problema! Zoya: V chem imenno ona zaklyuchaetsya? Alena: V zavisimosti ot mnenij roditelej! Zoya: CHto zhe mne delat'? YA hochu sozdat' v svoej sem'e normal'nye vzaimootnosheniya! Alena: Prezhde vsego, nauchit'sya prinimat' samostoyatel'nye resheniya. Tol'ko togda ty pochuvstvuesh' sebya samostoyatel'noj i smozhesh' zashchitit' sobstvennye interesy. Nelli: Pohozhe, chto na dannyj moment oba - i Zoya, i ee muzh - zavisimy ot svoih roditelej. Mozhet byt', poetomu ih vzaimootnosheniya nikak ne skladyvayutsya? Zoya: YA chuvstvuyu, chto mezhdu nami stoit kakaya-to stena neponimaniya! Stena otchuzhdeniya... Alena: Razrushit' stenu otchuzhdeniya mezhdu suprugami mogut tol'ko sami suprugi! Lyuboe vmeshatel'stvo izvne sposobstvuet lish' ukrepleniyu etoj steny i uvelicheniyu ee razmerov. Zoya: CHto zhe nam delat'? Kak stenu otchuzhdeniya razrushit'? Alena: Vam pora pogovorit' s Anatoliem po dusham i vyyasnit' prichiny voznikshego konflikta bez "svidetelej", bez "sudej" i bez "mirotvorcev". Tol'ko ty i on! Doveritel'nye vzaimootnosheniya nazyvayut intimnym obshcheniem vovse ne potomu, chto v obshchenie suprugov vhodit seks! Doveritel'nye, ili intimnye, otnosheniya - eto obshchenie odin na odin! Samo soboj razumeetsya, bez privlecheniya drugih i bez vzaimnyh obvinenij! Zoya: Kak takoj razgovor pomozhet naladit' nashi vzaimootnosheniya? Alena: Mezhdu vami vozniknet nastoyashchee doverie! Anatolij uvidit, chto ty otstaivaesh' vashi obshchie interesy. Ved' on dumaet, chto vsya problema zaklyuchaetsya tol'ko v tebe. Sejchas on schitaet, chto tebya nuzhno zashchishchat' ot semejnyh trudnostej, ot svekrovi i tak dalee, tak kak sama ty ni na chto ne sposobna. Zoya: Pochemu on tak schitaet? Alena: Vmesto togo, chtoby otkryt'sya svoemu suprugu, otkrovenno pogovorit' s nim na vazhnye temy, podelit'sya s nim svoimi strahami i volneniyami, planami na budushchee, ty vspominaesh' obidy, upreki, pretenzii i zhaloby. Ispol'zuya etot "voennyj arsenal" v obshchenii s suprugom, ty vynuzhdaesh' ego zashchishchat'sya! Vmesto sozdaniya doveriya, ty nevol'no vynuzhdaesh' ego "ukreplyat' steny svoej psihologicheskoj kreposti". Kak ty uspela ponyat', tvoj muzh takoj zhe obidchivyj i ranimyj, kak i ty! U kazhdogo iz vas ves'ma neustojchivaya samoocenka, k tomu zhe dovol'no hrupkaya! Vy oba pospeshili ukryt'sya ot trudnostej vzrosloj zhizni v roditel'skom gnezdyshke. Vremya peresmotra osnovnyh zhiznennyh ustanovok Zoya: Da, my oba spryatalis' pod krylyshkom u roditelej... Tak znachit, ya uzhe poteryala supruga? Uzhe nichego nel'zya sdelat'? Alena: Razobravshis' v istochnikah svoih obid i, samoe glavnoe, ovladev stilem sotrudnichestva v sem'e, eshche vse mozhno izmenit'. Ot vas dvoih potrebuetsya mnogo usilij, poetomu kazhdyj budet nuzhdat'sya v emocional'noj podderzhke drugogo. Esli vy ne smozhete protyanut' drug drugu ruku pomoshchi, vashi semejnye otnosheniya snova poterpyat fiasko. Gotovnost' k samostoyatel'noj semejnoj zhizni proyavlyaetsya v sposobnosti suprugov okazyvat' drug drugu podderzhku. "Vzaimnye obvineniya" nikak "psihologicheskoj podderzhkoj" ne nazovesh', ne tak li? Zoya: No nalazhivanie vzaimootnoshenij v sem'e zavisit ne tol'ko ot menya! Alena: Verno! Anatoliyu tozhe pridetsya vybirat' mezhdu "komfortnoj zhizn'yu pod krylyshkom u roditel'nicy" i "sozdaniem komforta v sobstvennoj sem'e". Glavnoe ponyat' odno: svoyu sem'yu nevozmozhno sozdat', zhivya u roditelej. Doveritel'nye otnosheniya na rasstoyanii tozhe ne postroit'! Krome razresheniya krizisa v sobstvennoj sem'e, vam oboim pridetsya razreshit' krizis "otdeleniya kornej", kotoryj, po vsej vidimosti, eshche yavlyaetsya dlya vas aktual'nym. Rita: Nezavisimo ot togo, chto Zoya i Anatolij uzhe daleko ne podrostki, ih semejnaya zhizn' okazalas' pod ugrozoj razvoda iz-za nerazreshennogo podrostkovogo krizisa "peresadki kornej"? Alena: |tot krizis sam po sebe ne razreshaetsya! Ne razreshaetsya on i blagodarya braku. Kak vy pomnite, krizis oznachaet neobhodimost' peresmotra osnovnyh zhiznennyh ustanovok. Krizis "peresadki kornej" mozhet ostavat'sya aktual'nym v lyubom vozraste, vplot' do krizisa "pustogo gnezda", kogda "zavisimost' ot svoih roditelej" perehodit v "zavisimost' ot svoih detej". Marina: Podrostki vstupayut v polosu krizisa "peresadki kornej" i gotovyatsya k sleduyushchemu vazhnejshemu etapu - "plan na vsyu zhizn'". K kakomu etapu semejnoj zhizni gotovyatsya molodye suprugi? Alena: K planu na vsyu zhizn', vklyuchaya plany sem'i. Esli molodye suprugi ne nauchatsya prinimat' resheniya s uchetom interesov drug druga, to u kazhdogo iz nih poyavitsya svoj "plan", kotoryj razvedet ih v raznye storony. Vera: Bez razresheniya krizisa "peresadki kornej", bez razresheniya vzaimootnoshenij s sobstvennymi roditelyami, posle braka i rozhdeniya rebenka stat' suprugam samostoyatel'nymi i nezavisimymi ne udastsya i podavno! U nih vozniknut eshche bolee slozhnye problemy. U menya bylo naivnoe predstavlenie o brake: "Stoit mne vyjti zamuzh - i ya avtomaticheski stanu samostoyatel'noj i nezavisimoj!" V rezul'tate ya tak i ostalas' nesamostoyatel'noj, da eshche s rebenkom na rukah! Zoya: YA ne mogu uehat' ot roditelej! Nam pridetsya pochti vse den'gi tratit' na svoe zhil'e! My budem nishchenstvovat'! Anna: Vse sem'i nachinayut s nulya! Kazhdaya sem'ya v nachale sovmestnoj zhizni prohodit etap ekonomicheskoj nestabil'nosti. V vashej situacii net nichego osobennogo. Alena: Prerogativa imet' sobstvennuyu sem'yu daetsya cenoj otkaza ot gotovyh material'nyh blag, otkaza ot uyutnogo roditel'skogo gnezdyshka. Roditel'skaya zabota obespechivaet detyam oshchushchenie stabil'nosti, komforta, finansovoj zashchishchennosti. No! Vzroslye lyudi sposobny vse eto obespechit' sebe sami! Bolee togo, samoobespechenie yavlyaetsya obyazannost'yu vzroslogo cheloveka! Plata za garantirovannyj komfort Rita: Poluchaetsya, chto rol' Mamen'kina Synka i Papen'kinoj Dochki v sem'e yavlyaetsya rezul'tatom lichnostnoj nezrelosti, prodolzhayushchejsya zavisimosti vzroslyh lyudej ot drugih, v pervuyu ochered' - ot roditelej. Alena: Imenno tak! Rol' Mamen'kina Synka i Papen'kinoj Dochki - eto rezul'tat lichnoj nezrelosti suprugov. Irina: Vzroslye synov'ya zavisyat ot materej, a docheri - ot otcov? Alena: Ne obyazatel'no! Byvayut ne tol'ko Mamen'kiny Synki, no i Papen'kiny. Dochki tozhe byvayut kak Mamen'kiny, tak i Papen'kiny. No sut' ostaetsya ta zhe: vzroslye lyudi ostayutsya psihologicheski zavisimymi ot voli roditelej! Zoya: Moi roditeli sami govoryat: "ZHivi s nami! My o tebe i Mashen'ke pozabotimsya!" Antonina: Ne imeet znacheniya, chto govoryat roditeli! Roditeli vsegda budut schitat' tebya rebenkom! Im tebya zhalko! Tol'ko kak obretesh' psihologicheskuyu nezavisimost', kogda zavisish' ot roditelej bukval'no vo vsem! Ol'ga: |to tochno! Mne zhalko svoyu doch'! No esli ona sama ne nauchitsya samostoyatel'nosti, to tak i budet Mamen'kinoj dochkoj. Sama ya ne mogu otkazat' rodnomu rebenku v pomoshchi. YA ne mogu ej skazat': "Tebe uzhe pora samoj nauchit'sya razreshat' svoi problemy!" Alena: Udovol'stvie imet' sobstvennuyu sem'yu, zhelanie rastit' svoego rebenka pereveshivaet to chuvstvo komforta i bezopasnosti, kotoroe nam garantirovalos' v roditel'skoj sem'e. Gotova li ty k izmeneniyam vo vzaimootnosheniyah s roditelyami, gotova lity k samostoyatel'noj zhizni? Gotova li ty stroit' otnosheniya v sobstvennoj sem'e, osnovannye na ravnopravnom sotrudnichestve? Razlichaesh' li ty stil' sotrudnichestva i stil' sopernichestva Domashnego Generala? Otlichaesh' li "terpelivoe razreshenie konfliktov" ot stilya prisposobleniya, tak nazyvaemogo "terpelivogo neseniya svoego kresta" Krestonoscem? Kak ty ponyala, rol' ravnopravnoj suprugi, razdelyayushchej s muzhem otvetstvennost' za sozdanie semejnogo blagopoluchiya, otlichaetsya takzhe i ot roli Naezdnicy, "pogonyayushchej muzha" i trebuyushchej ot supruga byt' "drugim", "takim, kak moj otec", i tak dalee. Mezhdu dvumya statusami Vera: Mne kazhetsya, osnovnaya problema Zoi v tom, chto ona hochet vsem ugodit', dlya vseh ostat'sya horoshej za schet zhertv. Obrazno govorya, Zoya pytaetsya "sidet' mezhdu dvuh stul'ev". Alena: |tot obraz podhodit k situacii Zoi ideal'no! Zoya nahoditsya mezhdu dvumya statusami. Ona nikak ne reshit dlya sebya vopros: "U menya poyavilsya novyj status zamuzhnej zhenshchiny, sozdayushchej sem'yu, ili ya vse eshche nahozhus' v prezhnem statuse docheri svoih roditelej?" Zoya pytaetsya "sidet' mezhdu dvuh stul'ev", a eto polozhenie vryad li komu pokazhetsya udobnym, ne tak li? Dasha: Pochemu Zoya v rezul'tate vseh staranij oshchushchaet tol'ko vinu i obidu? Alena: Potomu, chto vkladyvaet svoi sily neadekvatno svoim celyam. Cel' suprugi - "sozdanie sobstvennoj sem'i i osvoenie novoj roli suprugi", a ne "sohranenie prezhnego polozheniya rebenka v sem'e roditelej". I uzh tem bolee ne "prisposoblenie k roli rebenka v sem'e roditelej muzha". Zoya: "Sidet' mezhdu dvuh stul'ev" ochen' neudobno! No svoyu sem'yu sozdavat' neimoverno trudno! Alena: Sem'yu sozdavat' trudno v tom sluchae, kogda molodozheny okazyvayutsya nesposobnymi vovremya rasstavit' svoi zhiznennye prioritety soglasno novoj roli suprugov. Zoya: |to dejstvitel'no tak! YA ne znayu, kak svoi zhiznennye prioritety rasstavit'... Nelli: Kak eto mozhno sdelat'? Alena: Sprosit' sebya: "CHto na dannyj period zhizni yavlyaetsya dlya menya samym glavnym? CHto yavlyaetsya moimi problemami, a chto - chuzhimi0 CHto zavisit ot menya, a chto - net? Kakie usiliya mne neobhodimo prilozhit' dlya sozdaniya optimal'nyh vzaimootnoshenij s muzhem, s rodnymi i blizkimi? V kakih sluchayah mne neobhodimo govorit' im "da", a kogda - "net"? Nachnem s konkretnyh voprosov: "CHto dlya tebya dejstvitel'no vazhno? Razobrat'sya vo vzaimootnosheniyah roditelej? Vystupat' v roli "soedinyayushchego zvena" mezhdu roditelyami, mezhdu roditelyami i muzhem? Dobivat'sya odobreniya svekrovi? Prisposablivat'sya k nej? Ili zhe sozdavat' vmeste s muzhem svoyu sem'yu?" Zoya: Mne nuzhno zanimat'sya razresheniem problem, voznikshih v sobstvennoj sem'e. Vo vzaimootnosheniyah drugih razobrat'sya nevozmozhno! YA v svoih-to vzaimootnosheniyah razobrat'sya nikak ne mogu! Kak zhe mozhno razobrat'sya v zhizni drugih? YA probovala razreshat' roditel'skie konflikty, no v rezul'tate kazhdyj okazyvalsya na menya v obide... Otec schital, chto zashchishchayu mamu, mama obizhalas', chto zanimayu storonu otca. Im tozhe pora uchit'sya nahodit' obshchij yazyk mezhdu soboj, obshchat'sya odin na odin, bez posrednikov i mirotvorcev. Alena: Sleduyushchij vybor: "Polagat'sya na finansovuyu podderzhku roditelej ili iskat' sposoby finansovogo obespecheniya svoej sem'i?" Zoya: Obretat' material'nuyu nezavisimost'. |tot etap nikak ne pereprygnut'! Alena: Kak ty razreshish' sleduyushchuyu dilemmu: "Peredelyvat' muzha, chtoby on byl "takim, kak moj otec", ili cenit' v supruge lichnye dostoinstva?" Zoya: Cenit' lichnye dostoinstva muzha. Alena: Kak ty postupish' s neudobnoj dlya sebya rol'yu opekaemoj storony? Budesh' po-prezhnemu ozhidat' podderzhki so storony ili stanesh' cenit' sobstvennye dostoinstva, ispol'zovat' lichnye vozmozhnosti? Zoya: Mne samoj pridetsya stat' bolee aktivnoj v zhizni! Prikladyvat' usiliya dlya sozdaniya svoej sem'i. YA eto prekrasno ponimayu. Da mne i samoj uzhe takaya "podnevol'naya" zhizn' nadoela! Moya passivnost' nikomu ne prinosit pol'zy. V pervuyu ochered' - mne samoj! YA sama sebya perestayu uvazhat'! Inache mne nikogda ne vyrvat'sya iz etogo zakoldovannogo treugol'nika - "moi roditeli - ya - moya sem'ya" ili "svekrov' - muzh - nasha sem'ya". Predstavleniya o semejnom schast'e Rita: Ne budet li so storony Zoi egoizmom, esli ona stanet zanimat'sya tol'ko svoej sem'ej? Roditeli posvyatili ej vsyu zhizn', i ona ne mozhet ostat'sya neblagodarnoj! Alena: Nuzhno razlichat' takie vazhnye psihologicheskie ponyatiya, kak "blagodarnost' roditelyam" i "zavisimost' ot roditelej". Strah obidet' roditelej svoim samostoyatel'nym postupkom - eto proyavlenie lichnostnoj nezrelosti, signal prodolzhayushchejsya zavisimosti vzroslogo rebenka. Skazat' zhe roditelyam "spasibo" za ih zabotu i vnimanie i otkazat' im v navyazchivoj opeke - eto uzhe postupok vzroslogo cheloveka. "Blagodarnost' roditelyam" yavlyaetsya protivopolozhnost'yu "bezotkaznosti" povzroslevshih detej. Otozhdestvlyat' eti ponyatiya yavno nepravomerno! Bezotkaznost', neumenie skazat' roditelyam "net" i est' ta "pupovina", kotoraya lishaet nas vozmozhnosti nachat' sobstvennuyu zhizn'. Vera: Zoya ne mozhet skazat' svoim roditelyam "net", tak kak boitsya proslyt' neblagodarnoj docher'yu. V rezul'tate svoej bezotkaznosti ona teryaet svoyu sem'yu, sebya. Alena: Verno! Zoya putaet takie vazhnye ponyatiya, kak "zhertvennost'", "bezotkaznost'" i "lichnaya aktivnost'", "lichnaya iniciativa". Okazavshis' nesposobnoj k samostoyatel'noj zhizni, pytaetsya postroit' semejnoe schast'e na zhertvah. Ona zhertvuet soboj, svoimi interesami i zhelaniyami i togo zhe trebuet ot drugih. Vera: Ustupkami sem'i ne sozdash'! K sozhaleniyu, ya ponyala eto sovsem nedavno... Iz-za svoej zhertvennosti ya poteryala smysl v zhizni, i tol'ko! Zoya: YA schitala, chto bez zhertv semejnogo schast'ya ne postroit'! Alena: ZHertvuya soboj, zhenshchina mozhet stat' v sem'e Raboj Byta, Domashnim Generalom, Naezdnicej ili Krestonoscem, no komu ot etih nevygodnyh zhenskih rolej stanovitsya legche?! Zoya: Pohozhe, nikomu... Marina: Kakovo osnovnoe zabluzhdenie Zoi? Iz-za chego ona okazalas' v roli Naezdnicy? Alena: Iz-za svoego oshibochnogo predstavleniya o kompromisse kak o naibolee effektivnom stile vzaimootnoshenij v sem'e. Nelli: Ishodya iz chego mozhno sdelat' vyvod ob oshibochnosti svoih predstavlenij o brake, sem'e, semejnom schast'e? Alena: Ishodya iz ih nelogichnosti. Kazhdaya zhenshchina sozdaet semejnoe schast'e, ishodya iz svoego predstavleniya o nem. V sluchae, kogda ee predstavleniya okazyvayutsya neadekvatnymi samomu ponyatiyu semejnogo schast'ya, ona okazyvaetsya zalozhnicej svoego zabluzhdeniya. Marina: Interesno bylo by razobrat'sya v zabluzhdeniyah po povodu semejnogo schast'ya na konkretnom primere. Alena: Horosho, voz'mem v kachestve primera kakuyu-libo nevygodnuyu zhenskuyu rol'. Ocenite predstavlenie o semejnom schast'e Naezdnicy: "Esli ya, moi rodnye i blizkie pozhertvuyut chem-to radi moej sem'i, to moya sem'ya budet schastlivoj!" Inache govorya: "Esli ya chem-to pozhertvuyu radi sem'i, pozhertvuet chem-to radi nashej sem'i muzh, chem-to pozhertvuyut radi nas moi roditeli, pozhertvuet radi nas mat' muzha, to nasha sem'ya stanet schastlivoj!" Adekvatno li takoe predstavlenie o semejnom schast'e? Dejstvitel'no li zhertvy suprugov i zhertvy ih rodnyh i blizkih sdelayut etu sem'yu schastlivoj? Rita: |to utverzhdenie zvuchit absurdno! ZHertvami otnosheniya v sem'e mozhno tol'ko zaputat'! Alena: Tem ne menee my, zhenshchiny, rukovodstvuemsya etim absurdnym utverzhdeniem v "sozdanii semejnogo schast'ya" splosh' i ryadom! Nelli: Imenno eto zabluzhdenie sposobstvuet formirovaniyu nevygodnoj semejnoj roli Naezdnicy? Alena: Verno! Rol' Naezdnicy svidetel'stvuet o naivnosti, nezrelosti predstavlenij o semejnyh otnosheniyah i o svoem novom statuse suprugi. Posvyashchenie v tainstvo braka Brak - eto posvyashchenie v tainstvo sem'i, oznachayushchee tret'e rozhdenie. Uzhe ne tol'ko fizicheskoe i psihologicheskoe, no i social'noe, ekonomicheskoe. Otdelenie ot sem'i roditelej, poluchenie svobody ot roditel'skoj vlasti i opeki - eto i est' neobhodimye usloviya dlya sozdaniya sobstvennoj sem'i. V mifologicheskom smysle otryv ot roditelej simvoliziruet smert' i sleduyushchee za nej novoe rozhdenie, no uzhe v inom kachestve. Dasha: CHto oznachaet "novoe rozhdenie v inom kachestve"? Alena: Novoe rozhdenie simvoliziruet smenu ustanovok, otkaz ot svoih naivnyh, nezrelyh, detskih predstavlenij o schast'e, komforte, chuvstve zashchishchennosti i tak dalee. Deti privykayut k tomu, chto vse v mire delaetsya dlya nih i radi nih. Zrelost' - eto otkaz ot svoej potrebitel'skoj ustanovki po otnosheniyu k drugim i sobstvennicheskoj, centrirovannoj na sebe ustanovki po otnosheniyu k zhizni v celom. Supruzhestvo yavlyaetsya svoeobraznoj proverkoj na zrelost'. Tainstvo braka simvoliziruet novoe rozhdenie lichnosti. |tomu sposobstvuet sam brachnyj ritual - otdelenie ot roditel'skoj sem'i, smena social'nogo statusa, priobretenie novoj roli, izmenenie familii s roditel'skoj na familiyu muzha ili zheny. Vse eti izmeneniya zakladyvayut fundament dlya sozdaniya obnovlennogo YA suprugov. Ot togo, udastsya li molodym suprugam izmenit' svoi vzglyady na poroge novoj zhizni ili net, vo mnogom zavisit uspeshnost' ih brachnogo soyuza. Nelli: CHto vazhno ponyat' suprugam v pervyj period sovmestnoj zhizni? Alena: V pervyj period sovmestnoj zhizni oboim suprugam vazhno ponyat', chto ih status izmenilsya. CHto oni oba osvaivayut novye dlya sebya roli i kazhdomu krajne neobhodima podderzhka drugogo. Zoya: Menya vyvodila iz sebya neuverennost' muzha, ego somneniya. Alena: V nachale sovmestnoj zhizni kazhdyj iz suprugov chuvstvuet sebya dovol'no neuverenno v novoj roli. Nedarom my govorim o novom rozhdenii. Nikto iz molodozhenov ne znaet tochno, chto znachit "byt' suprugom" ili "byt' suprugoj". Nikto iz nih ne znaet, chto znachit "sozdavat' svoyu sem'yu", "sozdavat' semejnoe schast'e". Somneniya i neuverennost' vpolne estestvenny na etom etape vzaimootnoshenij suprugov. Vnachale brak slishkom hrupok, i kazhdyj iz suprugov eshche ne do konca uveren v pravil'nosti svoego vybora. CHtoby dat' vozmozhnost' budushchim suprugam proverit' svoi chuvstva na prochnost', do XVII veka v Rossii sushchestvoval obryad obrucheniya. V techenie perioda obrucheniya molodye lyudi mogli "primerit' na sebe" novuyu rol' suprugov, ne svyazyvaya sebya brachnymi uzami. Budushchie suprugi mogli vmeste vesti hozyajstvo, u nih dazhe mogli poyavit'sya deti. I lish' posle togo, kak okonchatel'no ukreplyalos' ih reshenie zhit' otdel'noj sem'ej, sovershalos' Tainstvo Venchaniya. Marina: CHto oznachalo Tainstvo Venchaniya? Alena: Tainstvo Venchaniya simvolizirovalo istinnoe edinenie suprugov, edinenie ih dush, soglasie posvyatit' sebya drug drugu. Galina: No "posvyatit' sebya drug drugu" i oznachaet "otkazat'sya ot sebya", "pozhertvovat' soboj radi drugogo"! Alena: Otnyud'! "Posvyatit' sebya drug drugu" - znachit "doverit'sya drug drugu", "posvyatit' drugogo v svoi samye sokrovennye chuvstva", "stat' dlya drugogo blizkim chelovekom, vernym drugom", "stat' dlya drugogo lyubimym, lyubimoj". "Lyubov'" i "zhertva" daleko ne sinonimy! Nedarom brak nazyvayut soyuzom serdec! Tainstvo braka - eto posvyashchennost' suprugov v sokrovennye mysli i chuvstva drug druga. V tom chisle posvyashchennost' v strahi i opaseniya, mechty i plany. Trebovat' ot drugogo "pozhertvovat' soboj, svoimi planami, ideyami, mechtami radi sem'i i detej" - znachit narushit' blizost' s suprugoj ili suprugom. Passivnost' suprugov, perekladyvanie drug na druga ili na roditelej otvetstvennosti za blagoustrojstvo sobstvennoj sem'i, vzaimnye pretenzii i trebovaniya "stat' drugim" vsegda zakanchivayutsya odnim i tem zhe - otchuzhdeniem suprugov, narusheniem mezhdu nimi intimnosti, ischeznoveniem atmosfery vzaimnogo doveriya. Zoya: Navernoe, eto i imel v vidu moj muzh, kogda govoril, chto ya predala ego v samom nachale nashej sovmestnoj zhizni... YA trebovala ot nego nevozmozhnogo! YA pytalas' ego peredelat' na svoj lad, trebovala ot nego zhertv... ^TGLAVA 25 - PERIPETII SUPRUZHESKOJ ZHIZNI^U Istinnaya lyubov' odnovremenno vklyuchaet v sebya beskonechno bol'shoe i beskonechno maloe Viktor Gyugo Zevs i