V kachestve pervogo shaga hotelos' by videt' pravitel'stvennoe agentstvo, sozdannoe dlya polnomochnogo priema zhalob na vse vidy obshchestvennyh nekommercheskih organizacij. YA polagayu, chto lyuboe uchrezhdenie, izvlekayushchee vygodu iz statusa osvobozhdennoj ot nalogov organizacii, dolzhno byt' podotchetno v svoej deyatel'nosti. Grazhdane ne obyazany podderzhivat' organizacii, sistematicheski praktikuyushchie obman, i moshennichestvo, a takzhe primenyayushchie nedozvolennye tehniki manipulirovaniya lyud'mi. Esli poyavlyaetsya vozmozhnost' dokazat', chto dannaya gruppa obmanula ili vvela v zabluzhdenie svoih posledovatelej i obshchestvennost', sleduet primenit' k nej shtrafnye sankcii, naprimer, lishit' nalogovyh l'got. Esli gruppa narushaet osnovnye prava cheloveka v tom vide, v kakom oni izlozheny vo Vseobshchej deklaracii OON o pravah cheloveka, u nee ne dolzhno byt' nikakih privilegij. Pri nalichii stabil'nogo gosudarstvennogo sub®ekta, sledyashchego za deyatel'nost'yu lyubyh nekommercheskih organizacij, destruktivnye kul'tovye gruppy byli by vynuzhdeny menyat' svoyu politiku, v protivnom sluchae riskuya poteryat' status i den'gi. PROBLEMA LOBBIROVANIYA KULXTOV YA polagayu, chto krupnye kul'ty okazyvayut sushchestvennoe politicheskoe vliyanie s pomoshch'yu lobbirovaniya. CHtoby po-nastoyashchemu sluzhit' obshchestvu, pravitel'stvo dolzhno kontrolirovat' i razoblachat' podobnuyu deyatel'nost'. Hotelos' by videt' konkretnye rezul'taty rassledovanij, raskryvayushchie pered obshchestvennost'yu mehanizm vliyaniya kul'tovyh grupp na prinyatie ili otklonenie zakonov i drugih vazhnyh gosudarstvennyh reshenij. OTKRYTYJ DOSTUP K REZULXTATAM IZUCHENIYA KONTROLYA SOZNANIYA Za poslednie bolee chem sorok let pravitel'stvo i osobenno CRU proveli ogromnoe kolichestvo issledovanij, po bol'shej chasti sekretnyh, v oblasti kontrolya soznaniya. Neobhodimo obnarodovat' otchety ob etih issledovaniyah. Izbrannym upolnomochennym sleduet izuchit' harakter vypolnennyh eksperimentov, a takzhe ih rezul'taty i dat' okonchatel'nyj otchet grazhdanam strany o faktah, kasayushchihsya kontrolya soznaniya. Lyudi iz voennoj razvedki ili CRU dolzhny predstavit' obshchestvennosti chestnyj doklad o tom, chego, po ih mneniyu, mozhno i chego nel'zya dostich' s pomoshch'yu kontrolya soznaniya. UVELICHENIE FINANSIROVANIYA "GLASNYH" ISSLEDOVANIJ KONTROLYA SOZNANIYA YA hotel by videt' bol'she issledovanij kontrolya soznaniya, finansiruemyh iz federal'nogo byudzheta. Odna iz trebuyushchih vnimaniya problem - eto to, chto ya nazyvayu "epidemiologiej kul'tov, osushchestvlyayushchih kontrol' soznaniya". Kontrol' soznaniya mozhet byt' opasen dlya fizicheskogo i psihicheskogo zdorov'ya cheloveka tochno tak zhe, kak kurenie, p'yanstvo ili VICH-infekciya. K kontrolyu soznaniya nuzhno otnosit'sya kak k ugroze dlya zdorov'ya, - kakovoj on, v sushchnosti, i yavlyaetsya, - provodya issledovaniya tempov i geografii ego rasprostraneniya ne tol'ko v masshtabah strany, no i v konkretnyh gruppah riska. Naprimer, izuchaya universitetskie kampusy, mozhno zadat'sya voprosom: skol'ko studentov sostoyali v kul'tah ili podvergalis' ih vliyaniyu? Esli popytat'sya predskazat', to, pohozhe, cifry poluchilis' by uzhasayushche vysokie. Drugaya gruppa riska - pozhilye lyudi. KAMPANII PO PROSVESHCHENIYU OBSHCHESTVENNOSTI Opirayas' na poluchennye dannye, pravitel'stvo moglo by nachat' kampaniyu za povyshenie osvedomlennosti o kul'tovoj opasnosti, kak eto davno delaetsya s kureniem, bezopasnym vozhdeniem avtomobilya i alkogolem. Osnovnoj pafos kampanii mozhet byt' sleduyushchim: "Dumajte sami, berite na sebya otvetstvennost' za svoi dejstviya. Pomnite: tol'ko vy sami v sostoyanii sohranit' svoe soznanie svobodnym". Doski ob®yavlenij, radiotochki, televidenie i pechatnye izdaniya, peredayushchie ili pechatayushchie takoe obrashchenie, ne tol'ko uvelichili by informirovannost' lyudej, no i spasali by mnogim iz nih zhizn'. My pytalis' mnogo let nazad predlozhit' zakon, soglasno kotoromu 18 noyabrya bylo by ob®yavleno Dnem informacii o kul'tah v pamyat' o Leo Dzh. Rajane i sotnyah drugih lyudej, pogibshih v Dzhonstaune. Vozmozhno, nam sledovalo by sdelat' novuyu popytku i nazvat' etot den' Dnem svobody soznaniya ne tol'ko v pamyat' o prichinennyh kul'tami stradaniyah, no i v chest' nashej svobody. (1 Byvshie sajentologi i zainteresovannye grazhdane sobirayutsya 5 dekabrya otmechat' den' rozhdeniya Lajzy Makferson. Cerkov' sajentologii byla obvinen shtatom Florida v pravonarushenii na osnovanii obvinenij, svyazannyh s bezvremennoj smert'yu etoj zhenshchiny. Formal'no eta organizaciya obvinyaetsya v nasilii i/ili halatnom otnoshenii k invalidu i v zanyatiyah medicinskoj deyatel'nost'yu bez licenzii. Kogda vyhodil vtoroj tirazh etoj knigi, medicinskij ekspert Bonni Vuds izmenila svoe mnenie i utverzhdaet teper', chto eto byl neschastnyj sluchaj. Vskore ozhidaetsya reshenie suda o tom, budut li snyaty ugolovnye obvineniya. Dazhe esli shtat otkazhetsya ot obvinenij v prestupleniya, posleduet grazhdanskij isk. Byl organizovan Fond Lajzy Makferson v ee chest'. Smotrite razdel "Kuda obratit'sya za pomoshch'yu" v konce etoj knigi ili sajt v Internete www.lisamcphersontrust.org) SPECIALISTY V SFERE PSIHOLOGICHESKOJ POMOSHCHI Psihiatry, psihologi, social'nye rabotniki, konsul'tanty po psihicheskomu zdorov'yu, konsul'tanty po izbavleniyu ot narkomanii i alkogolizma, specialisty po predotvrashcheniyu samoubijstv, social'nye psihologi, semejnye terapisty... Sushchestvuet nastoyatel'naya potrebnost' v novyh issledovaniyah vseh aspektov kul'tovogo kontrolya soznaniya. Sleduet opredelit' masshtab problemy. Krome togo, neobhodimo ocenit' i usovershenstvovat' sushchestvuyushchie metody lecheniya i razrabatyvat' i pretvoryat' v zhizn' novye, naprimer PSV i analogichnye emu. Finansirovanie etih issledovanij moglo by osushchestvlyat'sya kak iz gosudarstvennyh, tak i iz chastnyh fondov. FUNDAMENTALXNYE ISSLEDOVANIYA KONTROLYA SOZNANIYA YA predpolagayu, chto izuchenie stacionarnyh bol'nyh v psihiatricheskih bol'nicah vyyavit sushchestvennyj procent lyudej, pobyvavshih v destruktivnyh kul'tah. Issledovanie, kotoroe podtverdilo by etu gipotezu, krajne neobhodimo, poskol'ku takie pacienty mogut okazat'sya bolee vospriimchivy k myslyam o samoubijstve, vyzvannym neizzhitymi kul'tovymi fobiyami. Po toj zhe samoj prichine ya hotel by videt' issledovanie, posvyashchennoe samoubijstvam i popytkam samoubijstva s tochki zreniya ih svyazi s prichastnost'yu k kul'tovym gruppam. Bylo by takzhe polezno posmotret', skol'ko zaklyuchennyh podvergalis' kontrolyu soznaniya v neblagopoluchnyh sem'yah, bandah ili kul'tah. Izvestno, chto destruktivnye kul'ty aktivno verbuyut zaklyuchennyh i obrashchayut ih v svoyu veru. |ta problema trebuet podrobnogo rassledovaniya. Vozmozhno, chto dlya demonstracii real'nosti kontrolya soznaniya odnoj iz samyh mnogoobeshchayushchih oblastej nauchnogo issledovaniya yavlyaetsya opticheskoe izobrazhenie funkcioniruyushchego mozga. Ispol'zuya samye poslednie metody polucheniya izobrazhenij, issledovateli mogli by poprobovat' zapechatlet' mozg cheloveka, vypolnyayushchego kakuyu-to konkretnuyu zadachu: a) nahodyas' v kul'te; b) srazu posle uhoda iz nego; v) v rezul'tate konsul'tirovaniya i terapevticheskoj reabilitacii posle prebyvaniya v kul'te. Vyyavlenie porazhennyh uchastkov mozga ne tol'ko obespechilo by tochnoe dokazatel'stvo sily kontrolya soznaniya, no moglo by takzhe usovershenstvovat' metody terapii. UTOCHNENIE DIAGNOZA I LECHENIE PACIENTOV S KULXTOVYM PROSHLYM Beseduya s novym klientom, professional dolzhen vsyakij raz vyyasnyat', ne byl li on ranee svyazan s kul'tom i ne sostoit li v nem sejchas. YA niskol'ko ne somnevayus', chto bol'shinstvo byvshih i nyneshnih kul'tistov ne poluchayut nadlezhashchej psihologicheskoj pomoshchi. Mnogih podvergayut neobosnovannomu medikamentoznomu lecheniyu, podkreplyaya vnushennuyu kul'tom fobiyu, soglasno kotoroj oni "sojdut s uma", esli pokinut kul't. Byvshie uchastniki kul'tov, osobenno perezhivshie dlitel'nye sostoyaniya izmenennogo soznaniya (naprimer, godami meditirovavshie po mnogu chasov v den'), dolzhny projti psihologicheskoe testirovanie, vklyuchayushchee issledovanie po vyyavleniyu dissociativnogo rasstrojstva. Bylo by interesno i v perspektive chrezvychajno polezno posmotret', ne pol'zovalis' li lyudi s pohozhimi simptomami (naprimer, s golovnymi bolyami i aurami, t. e. sostoyaniyami, predshestvuyushchimi epilepticheskomu pripadku) odnimi i temi zhe tehnikami meditirovaniya. Takoe znanie mozhno primenit' dlya razrabotki bolee tochnyh metodov lecheniya. Sleduet uchredit' kak mozhno bol'she centrov po obrazcu Vellspringskogo reabilitacionnogo centra, primenyayushchego novatorskie terapevticheskie podhody dlya pomoshchi tem, v otnoshenii kogo osushchestvlyalsya kontrol' soznaniya. YA rekomendoval etu programmu mnogim lyudyam, kotorye vposledstvii soobshchali mne, chto uchastie v nej prineslo im gromadnuyu pol'zu. (Martin Paul, Langone Michael, Dole Arthur & Wiltrout J. Post-cult symptoms as measured by the MCMI before and after residential treatment // Cultic Studies Journal. 1992. 9.) CELOSTNOE LECHENIE PACIENTOV S KULXTOVYM PROSHLYM YA ubezhden, chto celostnye (holisticheskie) podhody mogut byt' ochen' effektivnymi v pomoshchi byvshim kul'tistam. Muzykal'naya, massazhnaya i art-terapiya, a takzhe metody psihodramy mogut byt' v vysshej stepeni polezny. Perechislennye vidy terapii - eto neverbal'nye sredstva vyrazheniya emocij, vyzyvayushchie osobenno sil'nyj effekt pri vysvobozhdenii boleznennyh vospominanij. Massazhnaya terapiya, pomogayushchaya cheloveku prochuvstvovat' sobstvennoe telo, osobenno celebna dlya lyudej, kotoryh kul'ty priuchili otvergat' svoi oshchushcheniya ili perezhivat' sostoyaniya tak nazyvaemogo prebyvaniya "vne tela". V rukah kvalificirovannogo praktikuyushchego vracha pacienty mogut nauchit'sya obrashchat' vnimanie na to, chto chuvstvuet ih telo, vyyavlyat' oblasti napryazheniya i uspeshno rasslablyat' ih. I opyat'-taki trebuetsya issledovanie, ocenivayushchee i obobshchayushchee dostoinstva razlichnyh holisticheskih terapij. OBUCHENIE PODHODU STRATEGICHESKOGO VZAIMODEJSTVIYA v Pri napisanii etoj knigi odna iz moih celej sostoyala v tom, chtoby obuchit' chitatelej osnovam PSV. V budushchem ya hotel by videt' bol'she professional'nyh specialistov po okazaniyu psihologicheskoj pomoshchi, podgotovlennyh dlya provedeniya PSV, dlya chego ya planiruyu ustraivat' seminary. Hotya ya nadeyus' zainteresovat' vseh professional'nyh specialistov po okazaniyu psihologicheskoj pomoshchi, moya osobaya pros'ba obrashchena k byvshim chlenam kul'tov. Te, u kogo est' hotya by magisterskaya stepen' po konsul'tirovaniyu, obladayut ideal'noj podgotovkoj dlya konsul'tirovaniya s primeneniem PSV. Ne imeyushchie takoj stepeni mogli by sdelat' sebe poleznuyu kar'eru, projdya sootvetstvuyushchee obuchenie. Lyuboj chelovek, posvyativshij sebya podobnoj deyatel'nosti, nesomnenno, vazhen. Projdya podgotovku, konsul'tanty mogli by sozdavat' reabilitacionnye centry dlya byvshih uchastnikov kul'tov v kazhdom bol'shom gorode. RELIGIOZNYE UCHREYASHCHENIYA I DUHOVENSTVO ZHiznenno neobhodimo, chtoby kazhdoe krupnoe religioznoe uchrezhdenie bylo gotovo aktivno uchastvovat' v bor'be za svobodu soznaniya. PROFILAKTICHESKOE OBUCHENIE I KONSULXTIROVANIE Lideram zakonnyh konfessij sleduet uchredit' profilakticheskie prosvetitel'skie programmy, a takzhe programmy konsul'tirovaniya, chtoby pomoch' tem, komu uzhe byl prichinen vred so storony kul'tov. V seminariyah uchebnye plany dolzhny vklyuchat' kursy po konsul'tirovaniyu lyudej, okazavshihsya v gruppah, primenyayushchih kontrol' soznaniya. Religioznye lidery dolzhny so vsej opredelennost'yu vyskazyvat'sya protiv grupp, porochashchih religiyu. Naprimer, oni mogut demonstrirovat', kak ekstremistskie biblejskie kul'ty podryvayut hristianskie principy svoimi neumolimymi zapretami, neterpimost'yu i agressivnymi akciyami. Buddisty mogli by pokazat', kak lyudi, podobnye Frederiku Lencu, zayavlyavshemu, chto meditaciya - eto sredstvo dostizheniya deneg i uspeha, izvrashchayut istinnuyu filosofiyu i praktiku buddizma. MEZHKONFESSIONALXNAYA DEKLARACIYA O PROZELITIZME Hotelos' by videt' dokument, sozdannyj sovmestnymi usiliyami religioznyh liderov, kotoryj by izlagal v obshchih chertah eticheskie osnovy obrashcheniya v veru. Takoj dokument garantiroval by lyubomu cheloveku, interesuyushchemusya kakoj-libo konkretnoj konfessiej, predostavlenie polnoj informacii o gruppe, dannyh o biografii ee liderov i ih kvalifikacii, o ee obshchestvennom i moral'nom statuse, o ee sostave i svyazyah. |tot dokument dolzhen yasno davat' ponyat', chto povlechet za soboj prisoedinenie k gruppe (naprimer, soblyudenie postov, bezbrachie) i kakovy garantii, chto chelovek, pozhelavshij ujti iz gruppy, ne budet podvergat'sya presledovaniyam. Otkaz togo ili inogo ob®edineniya ot uchastiya v etoj hartii byl by osnovaniem dlya nedoveriya. SPECIALISTY PO PRAVOVYM VOPROSAM YUridicheskij zakon obladaet vozmozhnostyami, kotorye delayut ego odnim iz naibolee effektivnyh instrumentov izmeneniya. Nam neobhodimo ispol'zovat' i pri neobhodimosti menyat' opredelennye aspekty sushchestvuyushchej sistemy pravosudiya, chtoby zashchitit' lyudej ot kul'tov, primenyayushchih destruktivnyj kontrol' soznaniya, i dobivat'sya nakazaniya v sluchae prichineniya komu-libo ushcherba. KULXTY DOLZHNY NESTI PRAVOVUYU OTVETSTVENNOSTX ZA SVOI DEJSTVIYA Bylo by neploho provesti ryad konferencij, v hode kotoryh advokaty i sud'i vyyasnili by nakonec, ukladyvaetsya li konkretnaya kul'tovaya praktika v ramki zakona. YA ochen' nadeyus', chto v konechnom schete kakoe-nibud' iz del, svyazannyh s kul'tami, dostignet Verhovnogo Suda, kotoryj ustanovit novyj yuridicheskij precedent, kasayushchijsya kul'tovyh metodov kontrolya soznaniya. No takoe sudebnoe delo s vyneseniem okonchatel'nogo resheniya Verhovnogo Suda, postanovlyayushchego, chto zhe fakticheski sostavlyaet kontrol' soznaniya, naprimer, yavlyaetsya li pri etom neobhodimym fizicheskoe prinuzhdenie, eshche vperedi. Eshche nigde ne bylo yuridicheski zafiksirovano, vyskazyvaetsya li podavlyayushchee bol'shinstvo ekspertov v dannoj oblasti v pol'zu togo, chto kontrol' soznaniya sushchestvuet. Poka etogo ne proizojdet, vopros o tom, sootvetstvuet li teoriya kontrolya soznaniya kriteriyam Verhovnogo Suda SSHA, pred®yavlyaemym k ekspertnym dokazatel'stvam, ne budet polnost'yu razreshen. Tem ne menee yuristy mogut i sejchas rabotat' s sem'yami i byvshimi kul'tistami, razrabatyvaya dejstvennye yuridicheskie sposoby razoblacheniya pravonarushenij so storony kul'tov. NOVYE YURIDICHESKIE MERY I PROCEDURY Sud'i mogli by zanovo produmat', kakim obrazom yuridicheskaya sistema dolzhna presledovat' chlenov kul'tov v sudebnom poryadke. Ved' oni mogli sovershat' prestupleniya, nahodyas' pod vliyaniem kontrolya soznaniya (sm. ne raz upomyanutyj v knige sluchaj s Patti Herst). V teh sluchayah, kogda fizicheskoe ili psihicheskoe zdorov'e kul'tistov nahoditsya pod ugrozoj, mne hotelos' by videt' nalichie konkretnogo yuridicheskogo instrumenta, pozvolyayushchego sem'yam poluchat' dostup k svoim blizkim s cel'yu medicinskoj ocenki ih sostoyaniya. UCHASTIE GRAZHDAN V YURIDICHESKOJ SISTEME Vse my mozhem nauchit'sya ispol'zovat' yuridicheskuyu sistemu, chtoby zastavit' kul'ty otvechat' za svoi dejstviya. Naprimer, deyatel'nost' lyuboj organizacii, zanimayushchejsya biznesom, reglamentiruetsya federal'nym i mestnym zakonodatel'stvom, trebuyushchim opredelennogo minimuma zarabotnoj platy, standartnyh uslovij truda i rabochih chasov. Sushchestvuyut obshchestvennye organizacii, takie, kak Institut issledovaniya grupp CHerila Larsena (Cheryl Larsen, www.groupresearch.oig), privlekayushchie vnimanie k somnitel'nym dejstviyam kul'tov, vrode nevypolneniya obyazatel'stv po voznagrazhdeniyu truda adeptov, zanyatyh na prinadlezhashchem kul'tu predpriyatii; otkazov platit' nalogi i utaivaniya finansovyh otchetov. Mozhno obratit'sya v ofis ministra yusticii i general'nogo prokurora ili zaregistrirovat' zhalobu v Komitete po uluchsheniyu biznesa. Pozabot'tes' o tom, chtoby vas predupredili zaranee na tot sluchaj, esli vy ne hotite, chtoby vashe imya figurirovalo v sudebnom protokole. FOND YURIDICHESKOJ ZASHCHITY Nekotorye kul'ty presleduyut svoih byvshih uchastnikov i aktivistov antikul'tovogo dvizheniya v sudebnom poryadke, sozdavaya atmosferu straha. Sleduet organizovat' fond yuridicheskoj zashchity, chtoby podderzhat' teh lyudej, u kotoryh hvataet muzhestva brosit' vyzov destruktivnym gruppam. Advokaty, imeyushchie neobhodimye znaniya o problemah, svyazannyh s kul'tovym kontrolem soznaniya, mogli by brat'sya za podobnye dela tol'ko na usloviyah gonorara, predusmotrennogo dlya nepredvidennyh sluchaev (obychno 30% ot togo, chto opredeleno resheniem o vozmeshchenii ubytkov), chtoby byvshie chleny kul'tov, ne imeyushchie deneg, mogli pol'zovat'sya zashchitnymi yuridicheskimi mehanizmami. Sajt FACTNet. org sozdal ogromnuyu bazu dannyh v pomoshch' advokatam, zanyatym v sudebnyh processah protiv sajentologov. Nekotorye advokaty s opytom v etoj oblasti gotovy rabotat' na obshchestvennyh nachalah v dopolnenie k svoej oplachivaemoj rabote. SREDSTVA MASSOVOJ INFORMACII Predstaviteli sredstv massovoj informacii tradicionno vypolnyayut zhiznenno vazhnuyu funkciyu glashataya pravdy - raskryvayut glavnye social'nye problemy i razoblachayut politicheskuyu nespravedlivost'. Oni ne tol'ko vospityvayut lyudej, no mogut i pobudit' ih izmenit'sya v lichnom i social'nom plane. BOLEE GLUBOKOE OSVESHCHENIE FENOMENA KULXTOVOGO KONTROLYA SOZNANIYA Bolee, chem lyuboe drugoe uchrezhdenie, sredstva massovoj informacii sposobny vnesti pozitivnyj vklad v predstavleniya o kul'tah, i mogut dejstvitel'no predupredit' lyudej ob opasnosti vstupleniya v podobnuyu organizaciyu. K sozhaleniyu, v poslednie gody sredstva massovoj informacii, pohozhe, sosredotochivayutsya bol'she na pribyli, na tom, chto mozhno vygodno prodat', i men'she na tom, chto imeet social'noe znachenie. V chastnosti, oni, pohozhe, soznatel'no izbegayut reportazhej o kul'tah, zamechennyh v somnitel'noj deyatel'nosti, razbiratel'stva s kotorymi privodyat k dorogostoyashchim tyazhbam i dlitel'nym sudebnym processam. Sushchestvuyut, vprochem, nekotorye polozhitel'nye isklyucheniya. V 1991 g. zhurnal "Tajm" opublikoval v kachestve central'noj temy nomera stat'yu pod nazvaniem "Sajentologiya: Kul't alchnosti". (Behar Richard. Scientology: The Thriving Cult of Greed and Power. Ruined lives. Lost fortunes. Federal crimes. Scientology poses as a religion but really is a ruthless global scam. Aiming for the mainstream, Time Magazine, May 6, 1991.) Sajentologi podali na "Tajm" v sud i, v konechnom schete, proigrali, kogda vyyasnilos', ichto Richard Behar otvetstvenno vypolnil rabotu reportera. "N'yu-Jork Tajme" pomestila bol'shie reportazhi o pravonarusheniyah, dopushchennyh neskol'kimi kul'tovymi gruppami. Krupnye televizionnye programmy, takie, kak "60 minut", "Dejtlajn" i "20/20", takzhe dali celyj ryad istorij o razlichnyh kul'tovyh gruppah. Kogda proizoshel vzryv v Oklahoma-siti, lager' Devida Koresha v Vako byl v osade, i tridcat' devyat' chlenov Vrat Nebes sovershili samoubijstvo, pechat' osveshchala eti sobytiya ochen' intensivno. Glavnaya pretenziya k sredstvam massovoj informacii zaklyuchaetsya v tom, chto oni chereschur sosredotachivayutsya na ekscentrichnyh verovaniyah konkretnyh grupp i pochti ne udelyayut vnimaniya tehnikam prinuditel'nogo kontrolya soznaniya. Reportazhi i ocherki, kak pravilo, fokusiruyutsya na soderzhanii metodov i verovanij teh ili inyh kul'tov i ne uglublyayutsya v vyyasnenie paradoksa, kakim obrazom umnym obrazovannym lyudyam vnushaetsya vera v samye fantasticheskie veshchi. YA podozrevayu, chto odna iz prichin takogo nevnimaniya zaklyuchaetsya v stremlenii reklamodatelej, v svoyu ochered' ispol'zuyushchih tehniki psihologicheskogo vliyaniya, ne vydavat' sobstvennye sekrety. Bukval'no ezhednevno gde-nibud' v mire soobshchaetsya ob ocherednoj istorii, svyazannoj s deyatel'nost'yu kul'ta. Nesomnenno, v novom stoletii takih soobshchenij budet gorazdo bol'she. Hotelos' by nadeyat'sya, chto sredstva massovoj informacii stanut v blizhajshem budushchem glavnoj siloj, zadejstvovannoj v prosveshchenii grazhdan otnositel'no social'nyh i psihologicheskih metodov vliyaniya, kotorye primenyayutsya kul'tovymi gruppami. ZAKLYUCHITELXNOE OBRASHCHENIE Vse, chto sposobno nanesti vred, mozhet sluzhit' delu isceleniya. Znanie o sposobah vliyaniya na lyudej, v sluchae otvetstvennogo i osmotritel'nogo ispol'zovaniya, mozhet posluzhit' sohraneniyu i usileniyu svobodnoj voli, razvitiyu individual'nosti i unikal'nosti cheloveka. Nadeyus', chto eta kniga dala chitatelyam takoe znanie i voodushevila na ego ispol'zovanie v reshenii konkretnyh problem. Inogda ya chuvstvuyu sebya Davidom, boryushchimsya protiv Goliafa s pomoshch'yu razuma i very, zamenivshimi prashchu. YA vizhu, chto tochno tak zhe postupayut i mnogie drugie, otstaivayushchie svoyu svobodu i rabotayushchie na obshchee blago. Byvshie kul'tisty, ih sem'i i druz'ya neredko boryutsya na individual'nom, chastnom urovne s bogatymi, moshchnymi, mnogonacional'nymi destruktivnymi gruppami, obladayushchimi moguchim vliyaniem v samyh vysokih krugah. Teper', poluchiv podderzhku v vide novyh tehnologij, gigant stanovitsya eshche bol'she. Kontrol' soznaniya privel k novomu vidu imperialisticheskoj vlasti - pokoreniyu narodov ne tol'ko radi fizicheskih i prirodnyh resursov ih stran, no i radi kontrolya nad ih umami. V novom tysyacheletii nastoyatel'no neobhodimo, chtoby vse ob®edinili svoi usiliya dlya zashchity samyh dragocennyh chelovecheskih resursov - nashego soznaniya. RESURSY INTERNETA BIBLIOGRAFIYA Zdes' dany ssylki tol'ko dlya pervonachal'noj orientacii v antikul'tovyh sajtah, v dejstvitel'nosti ih znachitel'no bol'she, osobenno na inostrannyh yazykah. RUSSKOYAZYCHNYE SAJTY Sajt psihologa Evgeniya Volkova http://www.people.nnov.ru/volkov Obshchestvennyj ekspertnyj sovet sodejstviya formirovaniyu zdorovogo social'no-psihologicheskogo klimata (Administraciya Nizhegorodskoj oblasti) http://Mo.sandy.ru/socio/public/rpec Komitet po spaseniyu molodezhi (Moskva) - http://info.sandy.ru/ socio/public/youth Informacionno-konsul'tativnyj Centr Irineya Lionskogo (Moskva) http://iriney.vinchi.ru (pervonachal'nyj variant sajta -http://info. sandy. ru/socio/public/iriney) Peterburgskij Komitet zashchity sem'i i lichnostihttp://info.sandy.ru/socio/public/ comspb Biblioteka Zakonnika: sektovede-nie - zdes' nahodyatsya tekst spravochnika "Novye religioznye organizacii Rossii destruktivnogo i okkul'tnogo haraktera" i materialy zhurnala "Missionerskoe obozrenie"http://www.geocities.com/Athens/ Cyprus/6460/sekt. html Anti-Svideteli Iegovy http://www.chat.ru/~antijw "Svidetelyam Iegovy posvyashchaetsya... " http://www.iegova.narod.ru Nezavisimyj sovet po svobode sovest, http://www.comch.ru/~freedom_ ofjreligion ZARUBEZHNYE SAJTY FACTNet, krupnejshij amerikanskij server po probleme bor'by s taktikami nasil'stvennogo vozdejstviya na psihiku http://www.factnet.org AFF (American Family Foundation, obshchestvennaya organizaciya, ob®edinyayushchaya vedushchih specialistov po psihologii destruktivnyh kul'tov i pomoshchi postradavshim ot psihologicheskogo i duhovnogo nasiliya) http://www.csj . org Arhiv eks-kul'tistov - svidetel'stva i materialy, sobrannye byvshimi chlenami kul'tov http://ex-cult.org Trancenet - materialy o TM (Transcendental'noj Meditacii) i mnogih drugih kul'tah http://www.trancenet.oig OBSHCHAYA * Iscelenie ot kul'tov: pomoshch' zhertvam psihologicheskogo i duhovnogo nasiliya. - Perevod s angl. Volkova E. N., Volkovoj I. N., neopublikovannaya rukopis'. Oruell Dzh. 1984. -Lyuboe izdanie. *Ross Dzh. K., Langoush M. D. Kul'ty: chto roditeli dolzhny znat'. - Per. s angl. Volkova E. N., Volkovoj I. N., neopublikovannaya rukopis'. *HassenS. Bor'ba s kul'tovym kontrolem soznaniya. - Perevod s angl. Volkova E. N., Volkovoj I. N., neopublikovannaya rukopis'. Allen, Steve. Beloved Son: A Story of the Jesus Cults. Indianapolis, IN: The Bobbs-Merrill Company, 1982. Andres, Rachel & Lane, James R., eds. Cults & Consequences: The Definitive Handbook. Los Angeles, CA: Jewish Federation of Greater Los Angeles, 1988. Appel, Willa. Cults in America: Programmed for Paradise: NY: Holt Rinehart & Winston, 1983. Conway, Flo & Siegelman, Jim. Snapping: Americans Epidemic of Sudden Personality Change. NY: Stillpoint Press, 1995. Hofy Terror. NY: Doubleday, 1982. Hassan Steven. "Spiritual Responsibility and Cult Awareness". New Age Journal March/April. 1999. Combatting Cult Mind Control. Rochester, VT: Park Street Press, 1988, 1990. Hearst Patricia Campbell with Moscow, Alvin. Every Secret Thing. NY: Pinnacle Books, 1982. Hunter Edward. Brainwashing. NY: Far-rar, Straus & Cudahy, 1956. Huxley Aldous. Brave New World Revisited. NY: Harper & Brothers, 1958. Kaminer, Wendy. I'm Dysfunctional, You're Dysfunctional: The Recovery Movement and Other Self Help Fashions. NY: Vintage Books, 1992. Kamentsky Ellen. Hawking God: A Young Jewish Woman's Ordeal in Jews for Jesus. MA: Sapphire Press, 1992. Kent Stephen A. & Krebs Theresa. Academic compromise in the social Scientific study of alternative religions, Nova Religio, Vol. 2 (1), October 1998. Kramer Joel & Alstad Diana. The Guru Papers: Masks of Authoritarian Power. CA: North Atlantic Books, 1993. Mehta Gita. Karma Cola: Marketing the Mystic East. NY: Simon & Sinister, 1979. Orwell George. Nineteen • Eighty-four. Middlesex, England: Penguin, 1954. Patrick Ted with Dulack Tom. Let Our Children Go! NY: E. P. Dutton and Company, Inc., 1976. Pressman Steven. Outrageous Betrayal: The Real Story of Werner Erhardfrom Est to Exile. NY: St. Martin's Press, 1993. Randi James. The Faith Healers. NY: Prometheus Books, 1989. Ross Joan & Langone Michael. Cults: What Parents Should Know. NJ: Lyle Stuart, 1989. Rudin James & Rudin Marcia. Prison or Paradise? The New Religious Cults. Philadelphia, PA: Fortress Press, 1980. Schecter Robert E. & Noycs Weaay L. Cultism on Campus: Commentaries and Guidelines for College and University Administrators. American Family Foundation, 1987. Shirer William L. The Rise and Fall of the Third Reich. Greenwich, CN: Fawcett, 1960. Singer Margaret & Lalich Janja. Cults in Our Midst. San Francisco, CA: Jossey-Bass 1997. Crazy Therapies: What Are They? Do They Work? San Francisco, CA: Jossey-Bass, 1996. Sklar Dusty. Gods and Beasts: The Nazis and the Occult. NY: Thomas Y. Cowell, 1977. Stoner CaroUe & Parke Joanne. All God's Children: The Cult Experience (Salvation and Slavery). NY: Penguin Books, Inc., 1979. Storr Anthony. Feet of Clay: Saints, Sinners, and Madmen: a Study of Gurus. NY: The Free Press. 1997 Thomas Gordon. Journey into Madness: The True Story of Secret CIA Mind Control and Medical Abuse. NY: Bantam Books, 1989 WDber Ken. The Marriage of Sense and Soul: Integrating Science and Religion. NY: Broadway Books, 1999. PSIHOLOGIYA Alman B. M., Lambru P. T. Samogipnoz: Rukovodstvo po izmeneniyu sebya. M.: Nezavisimaya firma "Klass", 1995. Aronson |. Obshchestvennoe zhivotnoe. Vvedenie v social'nuyu psihologiyu. M.: Aspekt Press, 1998. Belorusov V. A. Fenomen "kodirova niya" // ZHurnal prakticheskogo psiho loga. 1998. No 3. : Berger P., LukmanT. Social'noe konstruirovanie real'nosti. Traktat po sociologii znaniya. M.: Medium, 1995. Berne D. Horoshee samochuvstvie: Novaya terapiya nastroenij. M.: Veche, Persej, ACT, 1995. Bogatyreva E. N. Psihologiya obmana: preimushchestva i poteri. SPb.: Lan', 1998. Bogdanovich V. N. Kak ostat'sya zdorovym, uchas' u guru. SPb.: Izdatel'skij dom "Bel'veder", 1995. Volkov E. N. Analiz zhiznennogo resheniya: proverka na manipulirovanie i kontrol' soznaniya // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Volkov E. N. Konsul'tirovanie zhertv intensivnogo manipulirovaniya psihikoj: osnovnye principy, osobennosti praktiki // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1997. No 1. Volkov E. N. Metody verbovki i kontrolya soznaniya v destruktivnyh kul'tah // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1996. No3. Volkov E. N. Osnovnye modeli kontrolya soznaniya (reformirovaniya myshleniya) // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1996. No5. Volkov E. N. Prestupnyj vyzov prakticheskoj psihologii: fenomen destruktivnyh kul'tov i kontrolya soznaniya (vvedenie v problemu) // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1996. No 2. Volkov E. N. |kologiya tret'ego tysyacheletiya // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. GoldstejnM., Goldstejn I. F. Kak my poznaem. Issledovanie processa nauchnogo poznaniya. M.: Znanie, 1984. Granovskaya R. M., Nikol'skaya I. M. Zashchita lichnosti: psihologicheskie mehanizmy. SPb.: Znanie, 1999. Dzhiambalvo K. Konsul'tirovanie o vyhode: Semejnoe vozdejstvie. Kak pomogat' blizkim, popavshim v destruktivnyj kul't / Per. s angl. Nizhnij Novgorod: INGU, 1995. * Dzhiambalvo K. Konsul'tirovanie o vyhode: Semejnoe vozdejstvie. Kak pomogat' blizkim, popavshim v destruktivnyj kul't. 2-e izd., dop. /Pere-vod s angl. E. N. Volkova, I. N. Volkovoj , neopublikovannaya rukopis'. Docevko E. L. Psihologiya manipulyacii. M., 1997. Dubrovskij D. I. Obman. Filosofsko-psihologicheskij analiz. M.: Izd-vo "R|J", 1994. * Dubrou-Ajhel' S. Deprogrammirova-nie: Issledovanie odnogo sluchaya/Perevod s angl. E. N. Volkova, I. N. Volkovoj, neopublikovannaya rukopis'. Zimbardo F., Andersen S. Ob®yasnenie kontrolya soznaniya: ekzoticheskie i obydennye psihologicheskie manipulyacii // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Zimbardo F., Lyanppe M. Social'noe vliyanie. SPb.: Izd-vo "Piter", 2000. Ispolatova E. N. Rabota s lichnoj istoriej kak chast' konsul'tirovaniya- o vyhode // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Klark D., Dzhiambalvo K, Dzhiambalvo N., Garvi K., Langouni M. D. Konsul'tirovanie o vyhode: prakticheskij obzor // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No1-2. Kondrat'ev F. V. Podsoznatel'nye formy kollektivnogo reagirovaniya i povedeniya v novyh "konfessional'nyh" gruppah na sovremennom sociokul'turnom fone // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1997. No 4. Korolenko C. P., Dmitrieva N. V. So-ciodinamicheskaya psihiatriya. Novosibirsk: Izd-vo NGPU. 1999. Lebedev V. I. Lichnost' v ekstremal'nyh usloviyah. M.: Politizdat, 1989. Lebedev V. I. Obshchenie s Bogom ili... M.: Politizdat, 1986. Majers D. Social'naya psihologiya. SPb.: Piter, 1996. Milgrem S. |ksperiment v social'noj psihologii. SPb.: Piter, 2000. Mishel' I. Kul'tovaya travma i iscelenie (otryvki iz magisterskoj dissertacii) // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Pajns |., Maslach K. Praktikum po social'noj psihologii. SPb.: Piter, 2000. Pokrass M. L. Zalog vozmozhnosti sushchestvovaniya. CHetvertaya kategoriya psihologii. Samara: Izdatel'skij Dom "Bahrah", 1997. Polshcuk YU. I. Vliyanie destruktivnyh religioznyh sekt na psihicheskoe zdorov'e i lichnost' cheloveka // ZHurnal prakticheskogo psihologa. M.: Foli-um. 1997. No1. Prajor K. Ne rychite na sobaku! O dressirovke zhivotnyh i lyudej. M.: Selena - , 1995. Prokoshshish R. A., Gerasimov A. V., Ku-deshyuva N. YU. Osobennosti dinamiki izmeneniya lichnosti u posledovatelej psevdoreligioznyh korporacij (Institut psihologii RAN). - www: htpp: //www.psychol.ras.ra./conf/procop. htm Ross L., Nnsbetg R. CHelovek i situaciya. Uroki social'noj psihologii. M.: Aspekt Press. 1999. Skorodumov A. A Sektantstvo kak social'noe yavlenie. CH. I. Istoriya i sovremennost'; CH. II. Filosofsko-psi-hologicheskij analiz. SPb.: SPVUR| PVO, 1995. Skorodumov A. A. Social'no-psihologicheskij analiz dezadaptacii lichnosti (na primere vnekonfessial'nyh techenij). Diss. na soiskanie stepeni kand. psihol. nauk. SPb.: SPbGU, 1996. Smit M. Kak nauchit'sya govorit' "net". SPb.: IK "Komplekt", 1996. Syroshggov O. G. Totalitarnye sekty i psihicheskoe zdorov'e nacii // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1997. No4. Tobnas M., Lalnch Dzh. Terapevticheskie problemy zhertv kul'tov (otryvki iz knigi "Plenennye serdca, plenennye umy") // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Thostov A. SH. Bolezn' kak semioticheskaya sistema // Vestnik MGU. Ser. 14. Psihologiya. 1993. No 1, 4. * Ford V. Reabilitaciya postradavshih ot kul'tovyh otnoshenij. Perevod E. N. i I. N. Volkovyh. Rukopis'. Halpern D. Psihologiya kriticheskogo myshleniya. SPb.: Piter, 2000. Hassen S. Konsul'tirovanie o vyhode: Svoboda bez prinuzhdeniya. Ubezhdeniya, lezhashchie v osnove moego podhoda (otryvki iz knigi "Bor'ba s kul'tovym kontrolem soznaniya") // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 2000. No 1-2. Celikom V. V. Gruppovoe myshlenie kak mehanizm vliyaniya na lichnost' v destruktivnom kul'te // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1997. No 1. Celnkova V. V. Psihologicheskie mehanizmy vliyaniya na lichnost' v kul'te // ZHurnal prakticheskogo psihologa. 1996. No 5. CHaldnni R. Psihologiya vliyaniya. SPb.: Piter, 1999. SHostrom |. Anti-Karnegi, ili CHelovek-manipulyator. Mn., 1992. |kmanP. Psihologiya lzhi. SPb.: Piter, 1999. YUng K. G. O psihologii vostochnyh religij i filosofij. M.: Medium, 1994. Addis M., et al. The Cult Clinic Helps Families in Crisis. Social Casework, The Journal of Contemporary Social Work, 1984. Adomo T. W., Frenkei-Bnniswil Else, Levinson D. J. & Sanford R. N. The Authoritarian Personality. The American Jewish Committee, NY: Harper, 1950; Norton Library, 1969. Alman Brian & Lambrou Peter. Self-Hypnosis: The Complete Manual for Health and Self-Change. NY: Brunner/Mazel 1991. American Psychiatric Association. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 4th edition. Washington, D.C., 1994. Anderson S. M. Identifying coercion and deception in social systems. ik Kilbourne's Scientific Research and the New Religions: Divergent Perspectives, edited by B. Kil-1 bourne. San Francisco, Pacific Division of the American Association for the Advancement of Science, 198S. Anderson S. M. & Zimbardo Philip G. Resisting Mind Control, USA Today, November 1980. Asch S. E. The doctrine of suggestion, prestige, and imitation in -social psychology. Psychology Rev. 55. 1948. Effects of group pressure upon the modification and distortion of judgements. In:: Harold Guetzkow, ed., Groups, leadership, and mn Pittsburgh, PA: Carnegie Press, 1951. Social Psychology. NY: Prentice-Hall, 1952. Handler Richard & Grinder John. Patterns of the Hypnotic Techniques of Milton H. Erickson, M.D. Cupertino, CA: Meta Publications, 1975. Trance-Formations: Neuro-Linguistic Programming and the Structure of Hypnosis. CA: Real people Press. 1981. BanduraA. Principles of Behavior Modification. NY: Holt Rinehart & Winston. 1969. Bateson G. Steps to an Ecology of Mind. NY: Ballantine Books. 1972. Brown J. A. C. Techniques of Persuasion. Middlesex, England: Pelican. 1963. Brown Daniel, Scheffin Alan & Hammond D. Corydon. Memory, Trauma Treatment and the Law. NY: W.W. Norton & Company. 1998. Brown Daniel, Scheflin Alan & Whitfield C. L. Recovered memories: The current weight of the evidence in science and in the courts, Journal of Psychiatry & Law, 5- J 156, Spring 1999. Brown Daniel & Scheffin Alan. The Interrelationship Between Factitious and Dissociative Disorders, Journal of Psychiatry & Law, in press. Brownfidd Charles A. The Brain Benders. NY: Exposition Press. 1972. Boms David. Feeling Good; The New Mood Therapy, toon. 1999. - Cialdini Robert B. Influence, - The New. Psychology of Modem Persuasion. NY: William Morrow' and Company, 1984. Clark John G. We are all cultists at heart, Newsday, November 30, 1978. Cults. Journal 'of the American Medical Association, Vol. 242, No 3, July 20, 1979. Clark J. G., Langone M. D., Schccter R. E. & Da|y R. S. V. Destructive Cult Conversion: Theory. Research, and Treatment. American Family Foundation. 1981. Conway Flo & Siegelman Jim. Information Disease: Have Cults Created a New Mental Illness? Science Digest. January 1982. Information disease: Effects of covert induction and deprogramming. Update. Vol. 10, No2, June 1986. University study concludes mind control can cause lasting and damaging alterations of thought: University of Oregon researchers studied 400 former members of 48 cults, Cult Awareness Newsletter. December, 1985. Cszikszentmihalyi Mihaly. Flow: The Psychology of Optimal Experience. NY: HarperCollins. 1991. Dellinger R. Cults and Kids: A Study of Coercion. Nebraska: Boys Town, 1985. Dennett Daniel C. Consciousness Explained. NY: Little Brown & Co. 1992. Ditts Robert & Grinder John & Handler Richard, & Bander Leslie C., & Detozier Judith. Neuro-Linguistic Programming: The Structure of Subjective Experience. Vol. 1. Cupertino, CA: Meta Publications. 1980. Elhil Jacques. Propaganda: The Formation of Men's Attitudes. NY: Alfred A. Knopf, 1965. Engler Jack & Gofeman Daniel. The Consumer' Guide to Psychotherapy. NY: Simon and Schuster, 1992. Erickson M. H. & Rossi Ernest, ets. The Collected Papers of Milton H. Erickson on Hypnosis. NY: Irvington. 1980. Volume I: The Nature of Hypnosis and Suggestion; Volume II: Hypnotic Alteration of Sensory, Perceptual and Psychaphysiolagical Processes; Volume SH: Hypnotic Investigation of Psychodynamic Processes; Volume IV: Innovative Hypnotherapy. Erickson Milton H., Rossi Ernest L. & Rossi Sheila I. Hypnotic Realities: The Induction of Clinical Hypnosis and Forms of Indirect Suggestion. NY: Irvington Publishers. 1976. Farber I.E. & Harlow Harry F & West Louis Jolyon. Brainwashing, Conditioning, and ODD. Sociometry. Vol. 20 No4. December, 1957. Festmger Leon, Rieken Henry W. & Schachter Stanley. When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modem Group that Predicted the Destruction of the World. NY: Harper & Row. 1956. Frank Jerome D. Persuasion and Healing. NY: Schoken Books. 1961. Freud Sigmund. Group Psychology and the Analysis of the Ego. NY: W.W. Norton. 1959. Fromm Erich. Escape from Freedom. NY: Avon Books. 1965. Glass Leonard L. & Kirsch Michael A. & Parris Frederick N. Psychiatric disturbances associated with Erhard Seminars Training: A report of cases; Additional cases and theoretical considerations. American Journal of Psychiatry. March 1977 and November 1977. Goldberg Lorna & William. Group work with former cultists. Social Work. March 1982. Gokffied Marvin R., & Merbaum Michael, eds. Behavior Change Through Self-Control. NY: Holt Rinehart & Winston. 1973. Gordon David & Meyers-Anderson Mari-beth. Phoenix: Therapeutic Patterns of Milton H. Erickson. Cupertino, CA: Meta Publications. 1981. Greek Adrian & Anne. Mind Abuse by Cults and Others. Portland, OR: Positive Action Center. 1985. Haley Jay. Uncommon Therapy: The Psychiatric Techniques of Milton H. Erickson, M.D. NY: Norton. 1973. Halperin David, ed. Psychodynamic Perspectives on Religion, Sect and Cult. NY: John Wright. 1983. Heller Randy K. Deprogramming for Do It Yourselfers: A Cure for the Common Cult. Medina, OH: Gentle Press. 1982. Herman Judith M.D. Trauma and Recovery. NY: Basic Books. 1997. Hersch Tom. The phenomenology of belief systems. Journal of Humanistic Psychology, Vol. 20. No2. 1980. Hochmaa John. latrogenic symptoms associated with a therapy cult: Examination of an extinct "New Psychotherapy" with respect to psychiatric deterioration and "Brainwashing". Psychiatry, Vol. 47, 1984. Hoffer Eric. The True Believer. NY: Harper & Row. 1951. The Ordeal of Change. NY: Harper & Row. 1963. Hunt Morton. The Story of Psychology. NY: Anchor