enno vypolnyayut samye mnogoobraznye zakazy. No imenno zdes' trebuetsya vysokaya i universal'naya kvalifikaciya, lovkost' i umenie rabochih, horoshaya tehnicheskaya podgotovka i gramotnost' inzhenernyh kadrov. Vo vremya poseshcheniya nekotoryh fabrichnyh i zavodskih predpriyatij nam prihodilos' nablyudat' za rabotoj yaponskih metallistov i derevoobdelochnikov, goncharov i tekstil'shchikov, stroitelej i zheleznodorozhnikov. Lovkost' i bystrota dvizhenij, vnimatel'nost', tshchatel'nost' i akkuratnost', s kotorymi rabochie otnosyatsya k svoemu trudu, vyzyvayut iskrennee voshishchenie. Tokio yavlyaetsya vazhnejshim kul'turnym centrom strany. V Tokio imeetsya 147 vysshih uchebnyh zavedenij, 52 biblioteki, 34 muzeya, nahoditsya Nauchnyj sovet YAponii, Nacional'naya akademiya i drugie nauchnye zavedeniya. Territoriyu stolicy obrazuyut rajony starogo Tokio i rajony, vklyuchennye v gorodskuyu chertu nezadolgo do vojny. V starom Tokio razlichayutsya: zapadnaya, holmistaya, bolee vozvyshennaya chast' -- YAmanote i vostochnaya, nizmennaya chast' -- Sitamati. V holmistom sektore v rajone Tieda nahodyatsya imperatorskij dvorec, zdanie parlamenta i pravitel'stvennye uchrezhdeniya, delovoj centr Marunouti. V nizmennom sektore, k vostoku ot Tieda, raspolagayutsya central'nye torgovye rajony -- Nihonbasi, Kebasi, zdes' zhe prohodit samaya ozhivlennaya torgovaya ulica Gindza. Ne bez udovletvoreniya my uznali, chto kul'tura truda vospityvaetsya yaponcami so shkol'noj skam'i. V shkole shiroko i tverdo propoveduetsya ideya neobhodimosti ne tol'ko izuchat' knigi, poznavat' teoreticheskie nauki, no i uchastvovat' v poleznom prakticheskom trude. Vospityvaetsya, takim obrazom, uvazhenie k nauke i trudu s samyh rannih let rebenka. Olicetvoreniem trudolyubiya i stremleniya k znaniyam, svoego roda obrazcom yaponskogo grazhdanina sluzhit primer vydayushchegosya uchenogo staroj YAponii po familii Ninomiya, po imeni Kindzirb, kotoryj proishodil iz sem'i prostogo krest'yanina i blagodarya svoemu userdiyu v trude i neustannomu samoobrazovaniyu stal proslavlennym uchenym svoego vremeni. Ego statui i izobrazheniya neizmenno nahodyatsya v kazhdoj yaponskoj shkole obychno v vide podrostka, nesushchego vyazanku hvorosta na svoih plechah i derzhashchego v rukah pered soboj raskrytuyu knigu, kotoruyu on shtudiruet vo vremya dvizheniya po doroge. Ninomiya Kindziro -- vdohnovlyayushchij primer dlya vospitaniya u yaponskoj molodezhi haraktera istinnogo truzhenika i pytlivogo uchenogo. Polozhitel'nyj obraz yaponskogo yunoshi, vospitannogo dlya mirnogo sozidatel'nogo truda, uspeshno vytesnyaet v segodnyashnej YAponii idei voennoj mushtry i "rycarskoj doblesti", kotorye eshche nedavno carili v uchebnyh zavedeniyah etoj strany. Harakterno, chto teper' slovo "samuraj" vosprinimaetsya v YAponii skoree ironicheski. Tokijskij universitet, pervonachal'no nosivshij oficial'noe nazvanie -- Tokijskij imperatorskij universitet, sozdan v aprele 1877 goda. |to -- pervyj universitet, osnovannyj v YAponii. V moment otkrytiya imel 4 fakul'teta: yuridicheskij, medicinskij, filologicheskij i estestvennyj. V 1884 godu v rajone Hongo byl osnovan glavnyj korpus universiteta. Nachinaya s 1884 goda pri universitete postepenno byli sozdany -- aspirantura (1886), inzhenernyj fakul'tet (1886), sel'skohozyajstvennyj fakul'tet (1890) i ekonomicheskij fakul'tet (1919). Posle vtoroj mirovoj vojny universitet podvergsya znachitel'noj reorganizacii. Termin "imperatorskij" byl isklyuchen iz oficial'nogo nazvaniya. Teper' universitet imeet odin fakul'tet v rajone Komaba (obshcheobrazovatel'nyj kolledzh) i devyat' fakul'tetov v rajone Hongo (yuridicheskij, ekonomicheskij, filologicheskij, pedagogicheskij, tehnicheskij, estestvennyj, sel'skohozyajstvennyj, medicinskij i farmacevticheskij). Studenty universiteta specializiruyutsya v 61 razlichnoj oblasti znanij. V 1953 godu, na osnove novoj sistemy obrazovaniya, pri universitete otkryta aspirantura po filologii, iskusstvu i estestvennym naukam. Po sostoyaniyu na 1960 god, 264 chelovekam, okonchivshim aspiranturu, byla prisvoena uchenaya stepen'. V universitete obuchaetsya okolo 11 500 studentov i 1967 aspirantov. CHislo inostrannyh studentov ravno 256 chelovekam, v tom chisle 42 evropejca, 49 chelovek iz stran YUgo-Vostochnoj Azii i 165 studentov iz drugih stran. Obshchee chislo rabotnikov universiteta ravno 6300 chelovek. Professorsko-prepodavatel'skij sostav sostavlyayut 2556 chelovek, v tom chisle 601 professor, 631 pomoshchnik professora, 138 lektorov i 1186 assistentov. Universitet imeet sobstvennuyu biblioteku, naschityvayushchuyu okolo 2,4 milliona knig. Pomimo Tokio, universitet imeet 13 razlichnyh institutov, raspolozhennyh v drugih chastyah strany (v tom chisle institut vostochnoj kul'tury, institut social'nyh nauk, institut zhurnalistiki, institut istoriografii, institut infekcionnyh zabolevanij, Tokijskaya astronomicheskaya observatoriya, issledovatel'skij institut po voprosam zemletryaseniya, institut prikladnoj mikrobiologii, promyshlennyj institut, issledovatel'skij institut aeronavtiki, institut yadernyh issledovanij, laboratoriya kosmicheskih luchej, institut fiziki tverdyh tel), odnu bol'nicu i ryad drugih social'no-bytovyh uchrezhdenij. Serebristyj potok lunnogo sveta struitsya nad gigantskim gorodom. Ego smutnye konturnye ochertaniya teryayutsya daleko v nochnoj glubine. Ritmichno pul'siruet mayak hane-daskogo aerodroma, ognennym mechom rassekaya gustoj mrak nochi. Tonkaya vytyanutaya nitka goryashchih zhemchuzhin, tochno svetyashchijsya punktir, ubegaet ot aeroporta k bol'shomu gorodu. I zdes' mercayushchie businki kak by vlivayutsya v beskrajnij okean ognej yaponskoj stolicy. YArkim zarevom gazosvetnyh lamp plameneyut neskol'ko ochagov v centre goroda. Tokio poistine osleplyaet v vechernie chasy, kogda milliony elektricheskih ognej prevrashchayut ulicy goroda v sploshnye, nepreryvnye potoki svetyashchihsya rek, kogda central'nye rajony stolicy prevrashchayutsya v skazochnoe more iskusstvennogo ognya i sveta, osobenno esli smotret' na gorod s borta samoleta, s ptich'ego poleta. Tokio -- ne odin. Tokio -- mnogo. My znaem drevnij |do i sohranivshijsya imperatorskij dvorec v centre stolicy. My znaem oblik goroda svetlogo, budto omytogo dozhdyami v izobrazhenii hudozhnikov Ukie-e. Proslavlennye kartiny zaholustnogo Tokio v narodnyh gravyurah. Vpechatlyayushchi idillicheskie zarisovki masterov yaponskoj akvareli. My videli Tokio v tyazhelom tumane, sumerechnyj, seryj, hmuryj. Na nashih glazah on preobrazhalsya v dni trevog i tragicheskih kanunov: vozbuzhdennyj, gnevno-surovyj gigant, mnogolikij, tysyachegolosyj, v krasnyh polotnishchah... Takim my videli ego v iyune 1960 goda, kogda narod podnyalsya protiv sgovora s amerikanskim militarizmom. Takim on voshel v letopis' bor'by za nacional'noe raskreposhchenie i nezavisimost'. Togda my pochuvstvovali vsyu silu ego golosa, oshchutili yarkost' social'nyh krasok, kontrastnost' sveta i tenej. SODERZHANIE Vmesto predisloviya . ZHIZNX I PREDANIYA Simvoly let Iskusstvo sidet' Ohara sensej Cveta vremeni Tajny zodiaka Istoki orakul'skoj magii |ticheskie tradicii Cvet i forma Proricaniya Psihologiya muzhskogo gigantizma 57 TENI I SVET Primety estetiki . 65 Za yaponskoj maskoj . 70 Ognennyj stolb . . 78 Bez grima ... 89 Granicy kontrastov 99 Reklamnaya mifologiya 104 Celebnoe toso Okusan . . . .116 V bumazhnoj komnate 118 Pohvala teni . .122 Novogodnyaya trapeza . 129 KORNI I POBEGI Tosio . . . .141 Saenara . . .145 Nochnye otsvety . .149 TRADICII I TVORCHESTVO Cvetnye listy Utamaro . . . 167 Obrazy yaponok . . . . .174 Rodniki prekrasnogo .... 178 Cvetovaya i muzykal'naya gamma . 185 Grani vesny . . . . . .190 IEROGLIFICHESKAYA FILOSOFIYA I OBRAZNOSTX Pamyat' bronzy i kamnya . . .213 SHCHedrost' morya . . . . .217 Teni stariny i sovremennost' . 221 Kinosita degodzajmas .... 230 KULXT CVETOV |stetika rasteniya .... 239 Lik utrennij i vechernij . . 247 Cvetenie sakury ..... 252 Karlikovye giganty .... 258 Iskusstvo aranzhirovki . . . 260 Asimmetriya i mnogoobrazie . . 263 Tokonoma -- hudozhestvennyj fokus ....... KULXT CHAYA Tajny chajnogo lista . .271 Tradicii chajnogo napitka 276 Tyanoyu -- chajnoe dejstvo 279 CHajnyj kanon .... 284 Farfor i keramika . . 286 Kraski list'ev. . . .291 Stil' i vkusy .... 297 LOVCY ZHEMCHUGA Granicy very . . 305 ZHemchuzhnaya ferma . 314 Ama -- morskie devy 317 Tajny zhemchuzhin . 321 Hirurgiya zhemchuzhnic 323 Lunnoe svechenie . 326 Ognennaya salamandra 328 U podnozhiya Fudziyamy ..... 330 PANORAMA ISTORII V drevnej stolice Kioto . 341 U pamyatnikov Nara . . 349 Nikko -- Solnechnoe siyanie 360 Maski i lica .... 370 U kartin Tessaya . . . 378 Iskusstvo Kabuki . . . 386 Dvulikij gigant . . . 400 Fedorenko Nikolaj Trofimovich YAPONSKIE ZAPISI M., "Sovetskij pisatel'", 1966, 416 str. Tem. plan vyp. 1966 g. No 86. Redaktor N. I. Konrad. Hudozhnik V. I. Morozov. Hudozh. redaktor E. F. Kapustin. Tehnicheskij redaktor R. YA. Sokolova. Korrektory L. I. ZHironkina i L. A. Matasova. Sdano v nabor 23/111 1966 g. Podpisano k pechati 11/XI 1966 g. A 18115. Bumaga bOH|O'Lb- No 1. Pech. l. 26 + 6'/2 l. illyustracij. Uch.-izd. l. 30,62. Zakaz 3999. Tirazh 30000 ekz. Cena 2 rub. Izdatel'stvo "Sovetskij pisatel'". Moskva K-9, B. Gnezdnikovskij per., 10. Otpechatano v tipografii No 1 "Cinya" Komiteta po pechati pri Sovete Ministrov Latvijskoj SSR. Riga, ul. Blaumanya, 38/40. Illyustracii otpechatany na fabrike glubokoj pechati i poligraficheskih krasok Komiteta po pechati pri Sovete Ministrov Latvijskoj SSR. g. Riga, Bauskas doroga, 31. * Sudzuki Dziro. Novaya geografiya YAponii. Tokio, 1950, ch. II, str. 21. * Istoriya vojny na Tihom okeane. Pod obshchej redakciej Usami Sejdziro, |guti Bokuro, Toyama Sigeki, Nohara Siro i Macusima |jiti. M., Izd-vo inostrannoj literatury, 1957, t. 1, str. 9. # Istoriya sovremennoj yaponskoj literatury. Perevod s yaponskogo R. G. Karlinoj i V. N. Markovoj, pod red. i s predisloviem akad. N. I. Konrada. M., izdatel'stvo "Inostrannaya literatura", 1961. * Vse privedennye v knige stihi yaponskih poetov dany v perevodah A. E. Gluskinoj i V. N. Markovoj, pomeshchennyh v knige "YAponskaya poeziya". M., GIHL, 1956. * Cuki -- rod vyaza. * Tao YUan'-min. Lirika. M., izd-vo "Hudozhestvennaya literatura", 1964, str. 85. * M. Gor'kij. O biblioteke poeta. Sobranie sochinenij v tridcati tomah, t. 26. M., GIHL, 1953, str. 178. * Lyujshi CHun'cyu. Gl. "Daleyu". * Lyujshi CHun'cyu. Gl. "Itun" * V. G. Belinskij. Polnoe sobranie sochinenij, t. 2. M., 1953, str. 200. * Podrobnomu izucheniyu "Knigi peremen" posvyashcheny raboty yaponskih uchenyh: Sudzuki YUdziro "CHzhoui" ("Syueki"), Sokiti Cuda "Izuchenie konfucianstva" (Tokio, 1959; v 3-h tomah, izd. "Ivanami seten", Tokio, 1950) i dr. Russkij perevod i vsestoronnee issledovanie etogo pamyatnika dany v rabote sovetskogo kitaeveda YU. K. SHCHuckogo "Kitajskaya klassicheskaya "Kniga peremen". Moskva, Izdatel'stvo vostochnoj literatury, 1960. * Dlya polnoty kartiny nelishne napomnit' o materiale i orudiyah ieroglificheskogo pis'ma v drevnejshij period. Tekst "Iczina" byl zapisan na bambukovyh plastinah dlinoj maksimal'no do 770 mm i shirinoj v zavisimosti ot razmera stvola bambuka, kotorye nazyvalis' "czin" (osnovy, kanony). Do etogo gadatel'nye nadpisi vycherchivalis' ostrym predmetom na kostyah zhertvennyh zhivotnyh i cherepash'ih panciryah. Teksty s kommentariyami zapisyvalis' na bolee korotkih plastinkah i nazyvalis' "chzhuan'". Ispol'zovanie bambukovyh plastin dlya zapisi teksta bylo obuslovleno prochnost'yu materiala i bol'shoj ego rasprostranennost'yu. Ieroglificheskie znaki vypisyvalis', kak pravilo, na odnoj otshlifovannoj storone plastiny v vide vertikal'noj stroki, naschityvayushchej do 40 otdel'nyh ieroglifov, s pomoshch'yu bambukovoj kisti "bi" i drevesnogo laka "ci". Plastiny s pis'menami soedinyalis' v svyazki, nazyvaemye "ce", otkuda i proishodit sovremennoe znachenie otdel'noj knizhnoj edinicy. * Pan' Gen -- pravitel', carstvovavshij v 1401--1373 godah do n.e. * Tao YUan'-min. Lirika. M., izd-vo "Hudozhestvennaya literatura", 1964, str. 37. ** Mok Dzhoya. YAponskie veshchi. Tokio, 1958, str. 107. * Izobrazhenie "barana" vstrechaetsya uzhe v gadatel'nyh pis'menah, vyrezannyh na zhertvennyh kostyah. Na obnaruzhennyh v 1898 godu v mestechke Syaotun' (provinciya Henan') drevnejshih pamyatnikah kitajskoj pis'mennosti (fragmenty cherepash'ih shchitov i kostej zhertvennyh zhivotnyh) -- gadatel'nyh nadpisyah perioda In'-SHan (II tysyacheletie do n. e.) ieroglif "yan" (baran) vstrechaetsya v 45 razlichnyh nachertaniyah. ** K. Marks i F. |ngel's. Sochineniya, t. 3, 1929, str. 627. * "Bunka heron" ("Kul'turnoe obozrenie"), Tokio, 1962, No 8. ** "Bunka heron", Tokio, 1962, No 7. * "Syakaj" -- obshchestvo; "syugi" -- doktrina, uchenie; "syakajsyugi" -- socializm. * Macuda X., Hayasi K. YAdernoe oruzhie i chelovek. M., IL, 1959, str. 69. * Ral'f Lepp. Atomy i lyudi. M., IL, 1959, str. 84. * Ral'f Lepp. Rejs "Schastlivogo drakona". M., IL, 1959, str. 130, * "Buk uik". "Geral'd tribyun", 26 yanvarya 1964 goda, str. 7. N'yu-Jork. * Furosiki -- platok, v kotoryj zavertyvayut noshu. * Nacume Soseki (1867--1916) -- krupnejshij pisatel'-prozaik novejshej epohi. ** Perebrodivshaya massa iz rastertyh varenyh bobov, upotreblyaemaya v kachestve pripravy k kushan'yam. *** Osaka, Kobe, Kioto i ih okrestnosti. * Nabedrennaya povyazka. * Tao YUan'-min. Lirika. M., izd-vo "Hudozhestvennaya literatura", 1964, str. 87. * Su Dun-po (1035--1101). Perevod A. Gitovicha. * V YAponii vremya oboznachalos' po godam pravleniya, poluchayushchim osobye naimenovaniya. * V 1959 godu v YAponii studiej "Dajej" byl sozdan cvetnoj hudozhestvennyj fil'm "Utamaro", posvyashchennyj zhizni i tvorchestvu Utamaro. * Simadzaki Toson (1872--1943). Iz "Pesen truda". Perevod V. Markovoj. Sb. "Vostochnyj Al'manah", vyp. 2, GIHL, 1958, str. 394. * M. Gor'kij. O literature, 3-e izd. M., 1937, str. 344. * ¨sivara -- rajon |do (nyne Tokio), gde prozhivali kurtizanki. * Van Vej (699--759). Dom v derevne bambukov. Perevod A. Gitovicha. * Sm. Sen Katayama. Oktyabr'skaya revolyuciya i trudyashchiesya YAponii. M., 1959, str. 145. ** Ocherki rabochego dvizheniya v YAponii. Perevod s yaponskogo. M., 1955, str. 75. * Hatoyama -- byvshij prem'er-ministr YAponii, podpisavshij deklaraciyu o vosstanovlenii otnoshenij s SSSR v 1956 godu. ** Ogata -- izvestnyj reakcionnyj deyatel', kandidat na post prem'er-ministra YAponii. * Sugamo -- tyur'ma, gde otbyvali zaklyuchenie voennye prestupniki YAponii. * Lao-czy. Daode-czin, gl. 22. ** Tam zhe, gl. 23. *** Tam zhe, gl. 38. * Lao-czy. Daode-czin, gl. 25. ** V "Knige istorii" v etoj svyazi govoritsya, naprimer: "Velichestvennoe nebo uchit svoemu zakonu i rasprostranyaet ego na chetyre strany sveta" ("SHanshu", gl. "Kanvanchzhigao"). * |jiti Kimura. Novoe issledovanie Lao-czy (Rosi-no sinkenkyu). Tokio, izd. "Sobunsya", 1959 (na yaponskom yazyke). * Lao-czy. Daode-czin, gl. 73. ** Tam zhe, gl. 67. *** Tam zhe, gl. 79. * Bodisatva Mondzyu -- odno iz naibolee pochitaemyh bozhestv buddijskogo panteona. * YAsunoske Fukukita. CHajnyj kul't YAponii. Tokio, izd. Kiodo, 1955, str. 1. * Perevod A. Gitovicha. * |ta vystavka sostoyalas' v Moskve i Leningrade v mae--iyule 1961 goda. * V nastoyashchee vremya ni otca -- |nnoske, ni syna -- Dansiro uzhe net v zhivyh. Imya "|nnoske", oboznachayushchee vysshij rang akterskogo iskusstva po etoj linii, nosit nyne vnuk -- Danko, chetvertyj glava dinastii. * "Izvestiya", 12 aprelya 1957 g.