Mihail Vojtenko. Po leninskim mestam Tailanda
---------------------------------------------------------------
© Copyright Mihail Vojtenko, 2000
WWW: http://www.linkrusfareast.net/lighthouse/
Email: vmd@linkrusfareast.net
Date: 08 May 2000
---------------------------------------------------------------
Itak, kak tol'ko ya popal v Tailand, tak i pochti srazu zainteresovalsya
leninskimi mestami. Ne mozhet, dumalos' mne, takogo byt', chtoby byla strana,
a leninskih mest ne bylo. Net takoj strany. Leninskie mesta v Tailande sluh
ne razdrazhayut i ne privodyat v nedoumenie, a vot Tailand bez Leninskih mest -
da ego prosto byt' ne dolzhno. Poverhnostnyj osmotr nichego ne dal. Ni tebe
pamyatnikov, ni memorialov ili muzeev ili hotya-by pamyatnyh dosok - zdes'
Il'ich... A tam Konstantinovna... A vot tut gruppovoe s Inessoj... Nichego! Ni
knig ne pisal, ni tam skryvalsya ot nepremennyh ishcheek, ni kartavil s balkona.
Nachal vspominat' ego trudy - i ne vspomnil nichego pro Tailand. Tak chto-to,
abstraktno, naschet trudyashchihsya mass Vostoka. Pri tom, chto Tailand ved' ne
prosto tak, a korolevstvo. A my s pelenok znaem pro lyubov' vozhdya k korolyam,
caryam i prochej mrazi. U menya prosnulos' chuvstvo issledovatelya - tut ved'
kandidatskoj pahnet, esli ne doktorskoj! Najti sledy Il'icha v Tailande, pod
pal'moj ili na plyazhe, eto ved' pryamikom v istoriyu. Nachal iskat' - opyat'
nichego. Nikakim bokom ego syuda ne zanosilo, ni dazhe razmahom mysli.
Pervyj link
Ne padaj duhom, tovarishch - podbodril ya sam sebya. V konce koncov, Zimnij
tozhe ne naletom lomanuli. Skol'ko do togo prishlos' pobegat' - po mostam,
telegrafam i telefonam. I prodolzhil. Istoriya Tailanda - pervyj uspeh, pervaya
nahodka. U nih tozhe byla revolyuciya! V nachale 30-h gruppa molodyh oficerov
oglyanulas' vokrug i uzhasnulas' - vezde svergayut, vezde vse rushitsya i vsyako
mezhdu soboj voyuet, a Tailand vot uzhe ne pervuyu tysyachu let zamer na
absolyutnoj monarhii. I dazhe ishitrilsya ne stat' nich'ej koloniej, nikogda,
tem samym vnosya nekotoryj dissonans v strojnuyu marsksistskuyu teoriyu vsego i
vsya. Otstalo, nemodno. Da prosto dazhe neudobno. Nu, i svergli. V tot samyj
moment tajskij korol' igral v gol'f na samom pervom oficial'nom kurorte
Tailanda Hua-Hin, im-zhe, korolem, i osnovannom. Massy, uzhe nikak ne mogushchie
po-staromu, v lice oficerov, priblizilis' k korolyu, kotoromu i v golovu ne
prihodilo chto-to nachat' po-novomu. Tak i syak, mol, svergaem. Revolyuciya!
Korol' plyunul v serdcah - a vy ne mogli drugoe vremya najti dlya revolyucii? Vy
vidite, chem ya zanyat? Nu kto lezet s takimi pustyakami vo vremya igry v gol'f?
CHert s vami, sovershili revolyuciyu, uspokojtes', a teper', esli u vas net
nichego bolee vazhnogo, dajte spokojno doigrat'. I doigral. Mne stalo zavidno,
hotya nikak takaya revolyuciya v plamennye obrazy Il'icha i ne vpisyvalas'. Umeyut
ved' lyudi! Krasivo, za igroj v gol'f... Nikto nikogo ne rezal, ne pilil i ne
strelyal po podvalam, uzh ne govorya pro grazhdanskie vojny. Korol' popravil
pensne i s chuvstvom tresnul po myachu klyushkoj. Revolyuciya voshla v istoriyu ne
tak strany, kak kurorta i igry v gol'f. A u nas na radostyah pohvatali topory
i porubali stol'ko i nastol'ko, chto i sejchas nikak ochuhat'sya ne mozhem. A
mozhet, eto potomu, chto Volodyu k gol'fu ne priobshchili? Ili tam L'va Davidycha?
Pensne u nego uzhe bylo, ostalos' tol'ko klyushku pridelat'. Zato v Tailande i
ponyne i kurorty zdravstvuyut, i gol'f, i koroli - prichem poslednih uvazhayut,
po nastoyashchemu uvazhayut, bez vsyakoj pokazuhi. Komu kak, a lichno mne - da i ne
tol'ko mne, mnogim nashim tozhe, ustavshim ot beskonechnoj gryaznoj brani v adres
prezidenta i voobshche vseh podryad - vse eto ochen' nravitsya. I nado nam bylo
menyat' Carya(!) - na etih lyso-pensnyavyh bratanov-prohodimcev?
Ladno, otvlekayas' ot sozhalenij, sosredotochus' na glavnom - odni link,
tak skazat', nashelsya. Revolyuciya i monarhiya. Mozhno skazat', vozhdyu krupno
povezlo, chto on ne dobralsya do Siama s ego-to ideyami. So zdeshnim otnosheniem
k monarhii ego-b prosto dazhe i ne prirezali - pihnuli-b v kanal, chto
poblizhe. I povonyuchej.
Vtoroj link
Pervoe vremya ya v Tailande vse, chto krepche kofe, ne upotreblyal. A potom
potihon'ku i vremenami nachal, ne minuya, estestvenno, piva. I tut menya
ozarilo vo vtoroj raz. V Tailande ogromnoe kolichestvo nemeckih pivnushek, s
nemeckim pivom, svininoj, kapustoj, kartoshkoj i kolbasoj. Esli sil'nee
vklyuchit' kondicioner i zakryvat' glaza kazhdyj raz, kogda podhodit
oficiantka, to mozhno legko predstavit' sebya gde-nibud' v Myunhene ili
SHvejcarii ili Prage, a za sosednim stolikom - vozhdya s soratnikami, on ved'
pivo lyubil! Vryad-li on pival mestnyj sort Singha, no tut i nemestnyh s
izbytkom. Tak chto esli, buduchi v Tailande, stanet vam sovsem nevmogotu bez
dorogogo obraza, begite v blizhajshuyu nemeckuyu pivnuyu i zhmur'te glaza. Esli
vdarite po pivu po nashenski, litrov pyat' tam za rekordnoe vremya, to smozhete
dazhe s vozhdem i pogovorit', kinuv predvaritel'no v pivo sto gramm Smirnovki.
I posle goda s lishnim v Tailande ya spodobilsya uvidet', nakonec, material'noe
voploshchenie obraza vozhdya! No ne v nemeckoj pivnoj. V amerikanskom bare s
zhivym dzhazom. Foto rodnogo vy mozhete uvidet' na pervoj stranichke moego sajta
linkrusfareast.net/lighthouse. Vprochem, foto mozhno privezti i s soboj. Itak,
kuda by vas v Tailande ne zaneslo, vozhd' mozhet okazat'sya ryadom ochen' bystro
- pyat' minut do blizhajshej nemeckoj zabegalovki. Kuhnya tam horoshaya, pivo
tozhe. Ne pozhaleete. Pal'my, pivo, sosiski s kapustoj i bananami, ch'i-to
sledy na peske, smyvaemye volnoyu... I mysli o vechnom.
Link tretij i poka poslednij
CHto eshche my znaem pro Il'icha, neoficial'noe? CHto-nibud' takoe, chto
delaet ego obraz eshche bolee chelovechnym? S Inessoj vse vrode ponyatno. No
upornye hodyat sluhi o tom, chto vozhd' byl kuda bolee aktivnym v zhenskom
voprose. To est' on ne tol'ko peksya o nih denno i noshchno, ugnetaemyh i ne
ochen', o vseh srazu, on ne obhodil vnimaniem i konkretnyh zhertv kapitalizma,
prostitutok. On im pomogal, vzaimoobrazno. Po barteru. |to vrode kak sluhi.
No nam ved' ne sluhi-to ne govoryat! Nesmotrya na vse izmeneniya i vozrozhdeniya,
Lenin ostaetsya tabu. Svyashchennoj korovoj nashego idiotizma. A potomu, za
otsutstviem nauchno dokazannyh faktov, dovol'stvuemsya gipotezami - i pust'
nam dokazyvayut, chto oni lozhny i dazhe koshchunstvenny. Esli dokazhut, uzhe,
znachit, ne naprasno gipotezy vydvigalis'. Tol'ko, boyus', nikto nichego
dokazyvat' ne budet. SHlyalsya vozhd' po prostitutkam ili net? Esli da, to s
Tailandom on proletel, kak ni s chem drugim - vot kuda emu nado bylo
mchat'-to. Snachala zaslat' syuda Martova ili tam Plehanova, na razvedku. Te by
otpisali v gazete "Iskra" otkrytym ili shifrovkoj - mol, Vovyan, beri pacanov
i grebi do Bangkoka pervoj telegoj, ottyanemsya na vsyu ekspropriaciyu Koby.
Svoyu kochergu Nad'ku sun' v Pragu ili kuda podal'she, v Bern naprimer. Tut
takie devochki - nikakoj revolyucii ne nado.
I oni byli-by pravy. Prostituciya - ne ta tema, gde ya mogu-chto
pouchitel'noe izrech', prosto ne imeyu prava. Esli eto drevnejshaya professiya, to
chto-to v etom est'? Lichno ya, k schast'yu, smotryu na vse eto tol'ko so storony
- chto-zh, v Tailande eto ne tol'ko industriya, no i zrelishche. Obhod osnovnyh
zlachnyh mest Bangkoka prevrashchaetsya v ekskursiyu - kuchi barov i zabegalovok,
ogni, rev muzyki i zazyval, tut-zhe pasutsya slony s pogonshchikami, chadyat
ulichnye zharovni i etakie peredvizhnye kuhni, nosyatsya vzad i vpered motocikly,
taksi, tuk-tuki i prochie sredstva peredvizheniya... Nekotorye iz glavnyh ulic
Bangkoka noch'yu predstavlyayut iz sebya prosto-naprosto odno zdorovennoe
kafe-bar pod otkrytym nebom - stoly i stul'ya pryamo na trotuarah, i vezde
stajki devushek, mezhdu nimi snuyut odurevshie ot dostupnogo schast'ya turisty,
tozhe stajkami ili odinokimi volkami. To tam, to syam za stolikom vidish'
p'yanyuchego evropejca ili amerikanca, v soprovozhdenii odnoj ili neskol'kih
div. On im chto-to bespreryvno rasskazyvaet, oni ochen' vnimatel'no slushayut,
vse absolyutno ponimayut i ne zabyvayut podlivat' emu i sebe, i v otlichie ot
nego, mnogo i obil'no pri tom kushaya. Est' i dorogie kluby s uzhe ne sovsem
deshevymi podruzhkami. A obychnye ulichnye bary nichego ne stoyat - maksimum, chto
ot vas potrebuyut, kupit' vypivku - i lyubujtes' iznankoj kapitalizma na
zdorov'e. Ili ne tol'ko lyubujtes'. Komnatu ili nomer na chas ili noch' vam
predostavyat gde ugodno, ot konury poblizosti do otnyud' ne tret'erazryadnogo
otelya. Na ulicah k vam budut pristavat', i ne tol'ko noch'yu, voditeli tuk-tuk
i taksi s foto krasavic i neveroyatno zamanchivymi predlozheniyami. Samo soboj,
eroticheskij ili kak ego massazh. V gostinicah vam vsunut reklamy agentstv po
snabzheniyu na domu vsem voobrazimym i ne ochen', ot dev i yunoshej do
kollektivov. Vozmozhno vse. Absolyutno. I dostupno. Lyubye samye dikie
fantazii. I vse eto - v predelah protyanutoj k telefonu ruki ili soglasnogo
kivka golovy, bol'shego ne trebuetsya.
I letyat na eti fantazii so vseh koncov sveta, i bol'she vsego, kak i
sledovalo ozhidat', naibolee ushcherblennye v zhenskom voprose - amerikancy i
prochie predstaviteli razvitogo zapada. Ne mogu ne zloradstvovat', kazhdyj
raz, kogda ih vizhu. Est' tut takaya moda - hodit', vzyavshis' za ruki. Idet
relikt, kakomu i Lenin v ego teperishnem sostoyanii ne pozaviduet, i
nepremenno vzyavshis' za ruku s taechkoj. Zabyl pro glavnoe - na moj vzglyad, iz
vseh aziatok tajki - samye krasivye. Po vsem stat'yam. No i tut amerikancy
verny sebe, kak-to tak avtomatom oni, v bol'shej svoej chasti, nepremenno
ishitryatsya pourodlivej sebe podrugu zavesti. |to u nih v krovi - krasota
stoit! Krasivaya evropejka na ulicah Bangkoka - redkost'. Projti po Bangkoku
s krasivoj evropejkoj - eto kak u nas vkatit' v provinciyu na Mersedese.
Vernemsya k teme - itak, Tailand privlekaet lyubitelej rynochnogo seksa,
kak bajkerov - besplatnaya razdacha Harleev. Noch'yu bary i kluby zabity vsemi
vidami muzhikov, lyuboj rascvetki, komplekcii, sostoyatel'nosti i pryguchesti.
Tajcev v nochnyh zavedeniyah ne uvidish'. Tol'ko taek. SHnyryayut i belye hishchnicy,
osobenno v sezon. Schastlivy vse. Voobshche vse eto dostatochno veselo prohodit i
krasochno - nichego, pohozhego na zhertv i tam gien obozhravshihsya, i ne mogu ya
poverit', chto bezzabotnyj smeh i iskrennee vesel'e taek - tol'ko rabochaya
maska, skryvayushchaya koshmary besprosvetnoj dejstvitel'nosti. V konce-koncov,
Tailand ne ta strana, gde mozhno umeret' s golodu. Takuyu industriyu i takoj ee
razmah nado ob'yasnyat' chem-to drugim, k golodu i prochim straham marksizma ne
imeyushchim otnosheniya. Nashih ved' tozhe na panel' ne ugroza golodnoj smerti
gonit. No kuda eto menya? YA ne Kuprin i ne Tolstoj, a potomu psihologiyu tiho
zakryvayu i prodolzhayu naturnye zarisovki. O material'noj storone dela takzhe
mnogo skazat' ne mogu, ne znayu tolkom. Mozhno ishodit' iz togo, chto v
Tailande ochen' horoshim schitaetsya zarabotok, ekvivalentnyj tremstam
vyrazitel'nym uslovnym edinicam. V mesyac. Vhod v rajskie kushchi deshev i
dostupen prakticheski lyubomu turistu, hvatilo-b strasti. O bezopasnosti
naslazhdenij tozhe nichego skazat' ne mogu, no pobyvav v barah, moi znakomye
govorili mne, chto oni-b na meste muzhikov vbivalis' v dvojnoj sloj reziny ot
vodolaznogo kostyuma, predvaritel'no ostaviv zaveshchanie. A drugie govoryat, chto
strahi sil'no preuvelicheny. Ne znayu i pochemu-to znat' ne hochu, i schastliv v
svoem nevedenii.
Tajcy gordyatsya tajkami, i ya-by skazal - zasluzhenno. I hotya i sprashivayut
pri kazhdom sluchae, obzavelsya li ya tajskoj podruzhkoj, no kak vsyakij
normal'nyj muzhik normal'noj nacii, po bol'shomu schetu prodazhnost' nekotoryh
svoih soplemennic osuzhdayut. Moya byvshaya partnersha reshila kak-to vyuchit'
tajskij, s pomoshch'yu svoej tajskoj podruzhki. Ta prihodila k nam posle raboty
pozdno vecherom, a domoj uezzhala uzhe gluhoj noch'yu. Nekotoroe vremya spustya ona
poprosila nas libo provozhat' ee do avtobusa, libo voobshche ne provozhat' i uzh
vo vsyakom sluchae ne usazhivat' v taksi - taksisty ehidno prohazhivalis' na ee
schet i pri popytkah uverit' ih, chto ona vsego lish' prepodavala tajskij,
gnusno hihikali. I vse-taki tajki populyarny daleko ne tol'ko kak zhricy
lyubvi, vstretit' na ulice smeshannuyu semejnuyu paru s ves'ma inogda zabavnymi
smeshannymi detishkami mozhno ochen' chasto. Igrayut svoyu rol' kak ih vneshnost',
tak i inaya psihologiya - v Azii muzhchina schitaetsya glavoj, a Zapad uzhe ne
znaet, kuda devat'sya ot emansipacii. Naskol'ko mne izvestno, tajka ne budet
snachala kidat' v muzha kastryulej s varevom ili chem podvernetsya, i tol'ko
potom vspominat', po kakomu sluchayu byl proizveden zapusk i stoilo-li togo
zagublennoe varevo.
Gomoseksualizm - ego nevozmozhno ne kosnutsya, govorya o Tailande. Obilie
netradicionalov porazhaet. Koketlivye prodavcy, nakrashennye ot volos do
nogtej na nogah sluzhashchie v ofisah, prosto vstrechnye na ulice ili v metro -
specificheskogo vida... Esli-b v Tailand zapustit' ugolovnyj kodeks sovdepii
- ya ne znayu, po kakoj stat'e on nakosil by bolee. Deti v Tailande rozhdayutsya,
detej mnogo i vezde - no mne kazhetsya, gosudarstvo kak-to, da obespokoeno
situaciej - mne govorili, naprimer, chto soglasno dannym oprosov v shkolah,
bol'she poloviny imeli sklonnost' k etomu samomu men'shinstvu. Prostitucii,
estestvenno, eto tozhe kosnulos', v Tailand rvutsya za lyubovnymi utehami
daleko ne tol'ko tradicionaly. CHto eto takoe, ya i blizko predpolozhit' ne
mogu. Ne to povetrie, ne to massovyj psihoz, ne to banany s ananasami u nih
takie. Voobrazite situaciyu - ta samaya znakomaya tajka, pytavshayasya vyuchit' moyu
nesostoyavshuyusya naparnicu tajskomu yazyku - u nee tipichnyj sovetskij variant,
zhivet s roditelyami i bratom v 2-hkomnatnoj kvartire na okraine, brat tozhe
rabotaet i vot zhenilsya, i poka ne raz'ehalis', emu s zhenoj otveli spal'nyu v
i bez togo ne horomah. Na etom shodstvo i konchaetsya, ibo ego izbrannica...
Nu da, vot imenno. U nas papa ubil by syna vmeste s ego netradicionnoj
zhenoj, a mama razve chto prosila-b ubit' polegche i srazu. A u nih spal'nyu
otdali. Navernoe, eto vse-taki buddizm. Tajcy s buddizmom napominayut mne
etakoe bezdonnoe more - vse prinimayut, vse v sebe rastvoryayut, i katyat volny
dal'she, cherez veka i tysyacheteletiya. Ne veshaya yarlykov i ne pytayas' rasterzat'
neponyatnoe ili chuzhdoe - vremya pokazhet, neponyatnoe ili net, chuzhdoe ili budet
rodnym. Link k Il'ichu i soratnikam - pomnitsya, v shkolah i vuzah nam vse
vremya vbivali, chto pervoe sovetskoe pravitel'stvo bylo samym-samym - i
molodym, i obrazovannym, i netradicionnym po sostavu, i t.p. A chto eto oni
imeli v vidu, interesno? I kto konkretno tam byl netradicionen? Molchit
istoriya.
Gomoseksualizm estestvennejshim obrazom, kak marksizm v leninizm,
pereplyvaet v pik eroticheskogo turizma - transvestitov. Mne inogda kazhetsya,
chto v Tailande transvestitov skoro budet bol'she, chem obychnyh zhenshchin. I pik
pikov - "Alkazar-SHou" na kurorte Pattajya, shou, priravnennoe po urovnyu k
"Mulen-Ruzh" Parizha i chto-to eshche - Las-Vegasa. SHou transvestitov. YA tam ne
byl i vryad-li budu, v silu krajnej svoej lenosti, menya proshche sbrosit' s
balkona, chem kuda-to vytashchit', a eto eshche i s vyezdom... No shou nravitsya
vsem, prichem zhenshchina utverzhdayut, chto ot vida koe-kogo na etom shou u nih
prosypaetsya ostroe chuvstvo sobstvennoj nepolnocennosti i ushcherbnosti. YA
nedavno ponyal, chto oni imeli v vidu - ob etom chut' pozzhe. Uvidet'
transvestita na ulicah Bangkoka proshche, chem na nashih ulicah uvidet' soldata.
Raspoznavat' ih uchish'sya ochen' bystro - u nih ne po-zhenski shirokie plechi,
uzkie bedra i specificheskie lica, nevol'no privlekayushchie vnimanie. Kakaya-to
smes' porochnosti i vyzova. Privlekayushchaya vnimanie kak muzhchin, tak i zhenshchin. O
tom, chto imeli v vidu zhenshchiny - kak-to raz noch'yu, gonimyj konchivshimsya
kurevom i krome togo - chuvstvom goloda, ibo v odinochku ya k ede krajne
bezobrazen, ya poshel v nochnoj supermarket. Kupil chto nado, i tut-zhe v kafeshke
zakazal sebe chto-to pozhevat'. Sizhu, zhdu. |tot supermarket pust ne byvaet -
on nahoditsya po sosedstvu s odnoj iz glavnyh uveselitel'nyh ulic Bangkoka s
takim nam znakomym nazvaniem Na-Na (ne shuchu - eto i ulica, nabitaya
bordelyami, i stanciya metro), krome togo, ryadom kvartaly, zaselennye
isklyuchitel'no negrami iz 3-h stran i arabami ottuda-zhe. I vot v supermarket
v'ezzhayut, kak tanki na Tverskuyu, ili vplyvayut lebedem - ne znayu, kak luchshe
skazat' - tri transvestita. Vysokie, strojnye, v chernom. Lica - tochenye, s
makiyazhem ili kak tam nazyvaetsya. Ni na kogo ne glyadya, nu prosto polnost'yu
vseh ignoriruya, oni nabirayut grudu viski (neplohogo kstati viski, ya inogda v
etom razbirayus') i tak-zhe gordo udalyayutsya. SHou! V nih vpilis' vzglyadami vse
- i muzhchiny, i zhenshchiny. Kak tol'ko oni ischezli, muzhchiny s trudom podavili
ston, a zhenshchiny neskol'ko pouvyali. Esli oni za viski takoj vyhod ustraivayut,
to chto oni na shou vytvoryayut? Uroven' transvestitov - on ved' tozhe raznyj,
kak i uroven' zhric. |ti byli yavno ne iz ulichnyh. Stolichnye shtuchki, butik. Ne
na vsyakoj zarplate pod'edesh'. M-da, transvestity - eto pesnya.
I v zavershenie - povtoryayus', ya ni v koem sluchae ne berus' osuzhdat' ili
davat' ocenku vsem etim yavleniyam. Tem bolee, esli toj-zhe prostitucii let
edva-li ne bol'she, chem vsej izvestnoj nam istorii. YA priderzhivayus' ili
starayus' priderzhivat'sya sleduyushchego - nichego net naprasnogo i sovsem
nenuzhnogo, vezde i vo vsem est' kakoj-to smysl. Dazhe v borodenke Trockogo
ili doktorskoj Zyuganova. No mogu skazat', chto v Tailande vse eto napominaet
kakoe-to bespreryvnoe yarkoe shou, v kotorom ty mozhesh' byt' zritelem, a mozhesh'
i uchastnikom. Ne znayu naschet uchastiya, a nablyudat' vse eto inogda ochen'
interesno. Mogu eshche zametit', chto perehod v razryad uchastnika, kak mne
kazhetsya, proishodit bezboleznenno v tom smysle, chto nikto nichego ne
stesnyaetsya i nikto nichego ne osuzhdaet. Ne to detstvo, ne to vysochajshij
professionalizm... Vsem tem, kogo opisannoe interesuet ne tol'ko kak
potencial'nyh zritelej - sluhi ob etom eroticheskom rae ne tol'ko ne
preuvelicheny, oni, pozhaluj, preumen'sheny, i otstayut ot bezuderzhnoj
dejstvitel'nosti. Est' vse i dlya vseh, nezavisimo ot vozrasta i pola,
nacional'nosti i partijnosti, sostoyatel'nosti i zdorov'ya, fantazii i
real'nosti. Vsem tem, kogo etot bespredel ne interesuet - ne volnujtes',
Tailand, k schast'yu, ne tol'ko i dazhe vovse ne stol'ko raj dlya erotomanov,
kak raj dlya prosto turistov - ot ekstremalov do pochitatelej buddijskih
drevnostej i svyatyn', i takovym i ostanetsya. Penu to nagonyaet, to snosit, a
glubina ostaetsya.
Last-modified: Mon, 08 May 2000 14:54:45 GMT