a Viro ispytyval trepet i v to zhe vremya vostorg. Otchego angel pochtil prihodom imenno ego sredi vseh lyudej? Potom emu vspomnilos', chto Satana tozhe byl angelom i vse demony - padshie angely. Iz kakih zhe ego gost'? Ili on vovse ne angel? La Viro, nesmotrya na nedostatok obrazovaniya i svoe skromnoe polozhenie, byl sovsem ne glup. Emu podumalos', chto est' i tretij variant. Tut emu srazu polegchalo, hotya vse eshche bylo ne po sebe. Sprosiv u hozyaina razresheniya, neznakomec sel. La Viro, pokolebavshis', tozhe prisel na stul. Kakoj-to mig oni molcha smotreli drug na druga. Gost' slozhil vmeste konchiki pal'cev i nahmurilsya, slovno ne znal, kak nachat'. Stranno - on ved' znal, zachem prishel, i dolzhen byl podgotovit'sya. La Viro predlozhil emu vypit'. Tot skazal, chto predpochel by chaj. La Viro stal rastvoryat' poroshok v vode. Gost' poblagodaril i, otpiv glotok, skazal: -- ZHak ZHijo, esli by ya stal ob®yasnyat', kto ya, otkuda vzyalsya i zachem pribyl syuda, eto zanyalo by vsyu noch' i ves' den'. To nemnogoe, chto ya skazhu tebe, budet pravdoj - toj, kakuyu ty sposoben ponyat' na etoj stadii. YA - odin iz teh, kto podgotovil etu planetu, chtoby voskresit' vseh vas. Est' i drugie planety, podgotovlennye dlya drugih zemlyan, no eto poka tebya ne kasaetsya. Nekotorye iz nih uzhe ispol'zuyutsya, drugie zhdut svoego chasa. |tot mir - dlya teh, kto nuzhdaetsya vo vtorom shanse. CHto takoe vtoroj shans? I chto takoe pervyj? Teper' ty dolzhen priznat', chto tvoya religiya, kak, vprochem, i vse zemnye religii, neverno predstavlyala sebe zagrobnuyu zhizn'. Vse tol'ko stroili dogadki, a potom prevrashchali ih v dogmaty very. Nekotorye, polozhim, byli nedaleki ot istiny, esli ponimat' ih otkroveniya simvolicheski. A potom gost' skazal, chto takie, kak on, zovutsya etikami, hotya mezhdu soboj nazyvayut sebya po-drugomu. Ih eticheskij uroven' vyshe, chem u bol'shinstva zemlyan. Zamet'te, on skazal "u bol'shinstva". Znachit, sredi nas est' i takie, chto dostigli urovnya etikov. Oni daleko ne pervye etiki, utochnil gost'. Pervye ne byli lyud'mi i proishodili s planety bolee drevnej, chem Zemlya. Te namerenno uderzhivali sebya v telesnoj obolochke vmesto togo, chtoby podnyat'sya eshche vyshe i sovershit' Prodvizhenie. Obnaruzhiv, chto est' odin vid - tozhe ne lyudi, - sposobnyj prodolzhit' delo, etiki peredali vse im i ushli v nebytie. |tih preemnikov gost' nazyval Drevnimi, hotya po sravneniyu so svoimi nastavnikami oni byli ochen' yuny. I vot chemu, skazal gost', nyneshnie etiki nauchilis' ot Drevnih. Tvorec, Bog, Edinyj Duh, nazyvajte kak hotite, sozdaet vse. Vse - eto Vselennaya. Odnako ona sotkana iz dvuh elementov. Odin - eto materiya; drugoj, za neimeniem luchshego slova, - nemateriya. My vse znaem, chto takoe materiya. Filosofam i uchenym ne udalos' dat' ej tochnoe opredelenie, tem ne menee kazhdyj znaet, chto takoe materiya, na osnove svoego neposredstvennogo opyta. No chto takoe nemateriya? GLAVA 20 - Vakuum! - kriknul kakoj-to ostryak. - Kotoryj u tebya v golove! Klemens vstal i ryavknul: - Tiho, vy! Dajte emu skazat'. - I dobavil s uhmylkoj: - Dazhe esli ego rech' ne imeet smysla! - Blagodaryu vas, mister Klemens. Da, absolyutnyj vakuum est' absolyutnoe otsutstvie materii. No odin uchenyj skazal mne, chto absolyutnogo vakuuma v prirode ne sushchestvuet. |to lish' otvlechennoe ponyatie. I vakuum - tozhe materiya. Nemateriya zhe - eto dusha, vyrazhayas' na yazyke staryh zemnyh religij. Odnako opredeleniya, davaemye dushe, vsegda byli ochen' rasplyvchatymi, lishennymi konkretnosti. Lyudi antichnyh vremen i ih temnye predki schitali, chto eto ten', prizrachnaya substanciya, smutnoe otrazhenie materii, k kotoroj ona byla privyazana do okonchaniya sroka zhizni. Pozdnee, s rostom prosveshcheniya, dushu stali schitat' nevidimoj substanciej, takzhe svyazannoj s telom. Posle smerti ona budto by voploshchaetsya zanovo, poluchaya novoe, bessmertnoe telo. Nekotorye vostochnye religii uchat, chto dusha, posle mnozhestva zemnyh voploshchenij, priobretya horoshuyu karmu, vnov' sol'etsya s Bozhestvennym Nachalom. Vo vseh etih ucheniyah est' dolya pravdy, vse oni videli dolyu, ne vidya celogo. No nam eti filosofskie izyskaniya ni k chemu. Nam nuzhny tol'ko fakty. I vot fakt: vsyakoe zhivoe sushchestvo, ot samogo prostogo do samogo slozhnogo, imeet svoego nematerial'nogo dvojnika. Dazhe ameba. No ya ne hotel by v etot raz zaputyvat' vas, privodya slishkom mnogo podrobnostej. Gost' La Viro skazal: - Nemateriya ne podlezhit unichtozheniyu. |to znachit, chto u tvoego zemnogo tela est' neunichtozhimyj nematerial'nyj dvojnik. Tut La Viro, do sih por molchavshij, prerval prishel'ca: - No skol'ko zhe dvojnikov u zhivogo sushchestva? Ved' chelovek s godami menyaetsya. On stareet, mozhet lishit'sya glaza ili nogi. U nego nachinaet bolet' pechen'. CHto zhe, etot nematerial'nyj obraz pohozh na ryad fotografij, snyatyh s cheloveka? Esli da, kak chasto delayutsya snimki? Kazhduyu sekundu ili raz v mesyac? I chto proishodit so starymi snimkami? Gost' ulybnulsya i otvetil: - Obraz, kak ty nazyvaesh' ego, nerushim. No v nem zapisyvayutsya vse peremeny, proishodyashchie s telom. - Znachit, i smert' tozhe, i razlozhenie? La Viro, kak ya uzhe govoril, byl negramoten i ni razu ne byval v bol'shom gorode, no golova u nego varila. - Net, - skazal gost'. - Zabudem poka obo vsej materii nematerii, krome teh, iz kotoryh sostoit chelovechestvo. Vse ostal'noe dlya nas ne imeet znacheniya. No snachala nazovem to, chto ty zovesh' dushoj, po-inomu. "Dusha" dlya lyudej ponyatie slishkom rasplyvchatoe, s nim svyazano slishkom mnogo slovesnyh obrazov slishkom mnogo protivorechivyh opredelenij. Stoit tol'ko skazat' "dusha" - i neveruyushchie srazu delayutsya gluhi k tomu, chto sleduet dal'she. Veryashchie zhe v bessmertie dush" uslyshat vas skvoz' vse umstvennye postroeniya, nagromozhdennye na Zemle. Nazovem etot nematerial'nyj dvojnik "ka". |to drevne egipetskoe slovo, oboznachavshee v ih religii odin iz neskol'kih vidov dushi. Dopolnitel'nye znacheniya eto slovo imeet tol'ko dlya egiptyan - a oni uzh kak-nibud' prisposobyatsya. Otsyuda my mozhem zaklyuchit', chto gost' imel ponyatie o zemnoj istorii. Krome togo, on govoril na franko-kanadskom dialekte, a stalo byt', zaranee gotovilsya k etoj vstreche. |tik, kotoryj govoril s Bertonom, v svoyu ochered' vyuchil anglijskij. - Itak, - prodolzhal gost', - u nas est' ka. Naskol'ko nam izvestno, formiruetsya ona v moment zachatiya, kogda sperma slivaetsya s yajcekletkoj. A potom menyaetsya vmeste s telom. Razlichie mezhdu telom i ka v moment smerti proyavlyaetsya tak. Telo v techenie vsej zhizni sozdaet svoyu auru. Prostym glazom ona ne vidna - eto dostupno lish' nemnogim izbrannym - i predstavlyaet soboj oreol vokrug golovy zhivogo cheloveka. Uvidet' ee mozhno s pomoshch'yu special'nogo pribora - togda ona predstaet kak mnogocvetnyj perelivchatyj shar, kotoryj vertitsya, razduvaetsya, ubyvaet, menyaet cveta, vypuskaet i vnov' vtyagivaet otrostki. |to chudo, eto bujstvo krasok nado uvidet', chtoby ocenit'. Nazovem etu auru "vatan". CHelovek teryaet svoj vatan ili svoyu ka v moment smerti, to est' kogda telo uzhe nevozmozhno ozhivit'. Kuda zhe devaetsya ka? S pomoshch'yu nashego pribora, nazovem ego kaskopom, vidno, chto ona, kak pravilo, tut zhe uplyvaet proch', nesomaya efirnym techeniem, priroda kotorogo nam neizvestna. Inogda ka zaderzhivaetsya po nevedomoj nam prichine. No obychno ona otdelyaetsya ot tela i uplyvaet. Vselennaya polna imi, odnako oni nikogda ne zapolnyayut vse prostranstvo. Oni sposobny peresekat'sya, prohodit' odna skvoz' druguyu, i v odnom meste mozhet pomestit'sya beschislennoe ih mnozhestvo. My polagaem, chto ka lishena soznaniya, hotya v nej soderzhatsya razum i pamyat' umershego. Ona bluzhdaet v vechnosti i beskonechnosti, nesya s soboj etot umstvennyj potencial. Zamorozhennaya dusha, tak skazat'. Kogda zhe telo umershego vosstanavlivaetsya, ka vozvrashchaetsya v eto telo. Kak by daleko v prostranstvennom otnoshenii ona ni nahodilas', ona momental'no yavlyaetsya v pervyj zhe mig zhizni vosstanovlennogo tela. Prityazhenie mezhdu nimi ne znaet pregrad. No kogda soedinenie proizojdet, ka nichego ne budet znat' ob intervale, proshedshem s momenta smerti pervogo tela do momenta probuzhdeniya soznaniya vo vtorom. Nekotorye, odnako, priderzhivayutsya mneniya, chto ka, vozmozhno, obladaet i soznaniem v svoj bestelesnyj period. |to podtverzhdaetsya nekotorymi yavleniyami, zaregistrirovannymi, kazhetsya, v 1970-h godah. Naskol'ko ya pomnyu, rech' shla o znachitel'nom kolichestve muzhchin i zhenshchin, reanimirovannyh posle klinicheskoj smerti. Oni svidetel'stvovali, chto v moment smerti pokidali svoe telo, videli, kak skorbyat ih rodnye, a potom ih vozvrashchali obratno. No obladaet ka v etot period pamyat'yu ili net - my imeem delo tol'ko s ee voploshcheniyami, s ee telesnym sostoyaniem. La Viro, oshelomlennyj i odnovremenno ohvachennyj ekstazom vse zhe prerval gostya snova - ochevidno, svojstvo preryvat' neotdelimo ot cheloveka. Gering pomolchal i dobavil: - Kak mne slishkom horosho izvestno. - Razdalsya smeh. - Prostite menya, - skazal La Viro. - No kak mozhno vosstanovit' umershee telo? On smotrel na svoe sobstvennoe telo i ne mog ponyat', kak ono, byvshee prahom, vosstalo vnov'. - U nas est' instrumenty, obnaruzhivayushchie i issleduyushchie ka, - skazal gost'. - Oni sposobny ulovit' lyubuyu nematerial'nuyu molekulu. A potom proishodit process preobrazovaniya energii v materiyu. - I vy mozhete vosproizvesti lyubuyu ka na lyuboj stadii? Vot, skazhem, kto-to umer v vosem'desyat let. Mozhete vy vosproizvesti ego dvadcatiletnyuyu ka? - Net. V prirode sushchestvuet tol'ko odna ka - ka vos'midesyatiletnego. Poetomu, poka razum eshche ne nachal dejstvovat', telo, vosstanovlennoe po zapisi, omolazhivaetsya do dvadcatiletnego vozrasta. Vse ego defekty ispravlyayutsya. Pri pervom voskreshenii na etoj planete energiya snova preobrazuetsya v materiyu. Vse eto vremya tela nahodyatsya v bessoznatel'nom sostoyanii. - A esli sdelat' dva odinakovyh tela? V kotoroe iz nih vojdet ka? - Predpolozhitel'no v to, kotoroe ozhivyat pervym. Kak by sinhronno ni provodilis' voskresheniya, vsegda budet raznica hotya by v mikrosekundu. Nashi mashiny ne mogut ozhivlyat' raznye tela v absolyutno odinakovoe vremya. Krome togo, my nikogda ne poshli by na takoj eksperiment. |to bylo by durno. Neetichno. - Da - no predpolozhim? - Telo, lishennoe ka, razov'et, polagayu, svoyu sobstvennuyu. I hotya vtoroe telo yavlyaetsya kopiej pervogo, ono uzhe ne budet tem, chto prezhde. Drugaya sreda i drugoj opyt sdelayut i telo drugim. Voskresshij, hotya i budet vsegda pohozh na umershego, stanet drugim chelovekom. Odnako ne budem otvlekat'sya na melochi. Vazhno drugoe. Bol'shinstvo lishennyh tela ka tak i prebyvayut vechno v bessoznatel'nom sostoyanii. Tak my, po krajnej mere, nadeemsya. Kakoj eto ad - byt' zaklyuchennym v neosyazaemoj obolochke, ne imeya vozmozhnosti upravlyat' eyu, bez svyazi s drugimi - i pri etom vse soznavat'. Takoj muki ne zasluzhivayut samye zakorenelye greshniki. Dazhe podumat' strashno. Vo vsyakom sluchae, nikto iz voskreshennyh ne pomnit ni o chem mezhdu smert'yu i novoj zhizn'yu. I gost' skazal La Viro, chto iz teh billionov, chto umerli na Zemle, lish' nichtozhno malaya chast' ne vhodit v etu ordu bluzhdayushchih ka. |ta chast' vybyla. Ischezla. Nevedomo kuda, nevedomo zachem. Drevnie skazali etikam lish' odno: eti nemnogie "prodvinulis'". Slilis' s Tvorcom ili po krajnej mere sostavlyayut emu kompaniyu. Gost' skazal, chto ponimaet, skol'ko voprosov vozniklo u La Viro. On otvetit, no lish' na te, chto kasayutsya samoj suti dela. Otkuda etiki znayut, chto nekotorye ka "prodvinulis'"? Kak mozhno vychislit', chto ne hvataet odnoj iz billionov ka? - Ty dolzhen uzhe predstavlyat' sebe, kakogo razvitiya dostigla nasha nauka i tehnika. Ved' dazhe sily, sozdavshie etot mir i vernuvshie tebya k zhizni, nedostupny tvoemu ponimaniyu. No to, chto videl zdes' ty, - lish' malaya chast' togo, chto nam dostupno. I ya govoryu tebe, chto u nas na uchete vse ka, kogda-libo sushchestvovavshie na Zemle. Na eto ushlo bol'she sta let, no my sochli ih vse. Nauka, i tol'ko ona, pozvolila osushchestvit' to, chto ran'she kazalos' dostupnym lish' dlya sverh®estestvennyh sil. Razum cheloveka sdelal to, chego ne namerevalsya delat' sam Sozdatel'. Ne namerevalsya, polagayu ya, kak raz potomu, chto znal: myslyashchie sushchestva sdelayut eto za nego. Vozmozhno, sposobnost' myslit' est' ka Boga. Pozvol' i mne sdelat' nebol'shoe otstuplenie, imeyushchee, vprochem, otnoshenie k delu. Ty, ya vizhu, smotrish' na menya esli ne kak na boga, to kak na ego kuzena. Ty tyazhelo dyshish', ot tebya pahnet strahom, na lice u tebya napisano blagogovenie. Ne bojsya, YA dejstvitel'no vyshe tebya v eticheskom smysle, no gordit'sya tut nechem. Ty mozhesh' sravnyat'sya so mnoj i dazhe prevzojti menya. YA obladayu vlast'yu, po sravneniyu s kotoroj nauka tvoego vremeni goditsya razve chto dlya obez'yan. Odnako ya ne umnee naibolee umnyh zhitelej Reki. I tozhe mogu oshibat'sya. Zapomni eshche vot chto - i, kogda nachnesh' propovedovat', vsyakij raz govori ob etom. Tot, kto lezet vverh, mozhet skatit'sya vniz. Drugimi slovami, bojsya regressa. Tebe neznakomo eto slovo? Bojsya skatit'sya vniz. Pokuda ka ne raspravit kryl'ya i ne uletit v nevedomye predely, regress vsegda budet ugrozhat' ej. Kto zhivet vo ploti, zhivet pod ugrozoj. |to tochno tak zhe otnositsya ko mne, kak i k tebe. V etot mig La Viro protyanul k prishel'cu ruku, zhelaya dotronut'sya do nego i ubedit'sya, chto on i vpravdu iz ploti i krovi. Gost' otpryanul i kriknul: - Ne delaj etogo! La Viro ubral ruku, no yavno obidelsya. Gost' skazal: - Mne ochen' zhal', ty ne predstavlyaesh' sebe, kak zhal', no pozhalujsta - ne trogaj menya. Bol'she ya nichego govorit' ne budu No kogda ty dostignesh' cherty, za kotoroj ya smogu tebya obnyat', ty menya pojmesh'. I togda, brat'ya i sestry, gost' stal govorit', pochemu La Viro dolzhen osnovat' etu novuyu religiyu. Nazvanie dlya cerkvi pridumal sam La Viro, i gost' ni k chemu ego ne prinuzhdal, prosto skazal, chto eto sledovalo by sdelat'. No, ochevidno, prishelec znal, k komu obratit'sya, ibo La Viro poobeshchal vse ispolnit'. Principy Cerkvi Vtorogo SHansa i sposoby voploshcheniya ih v zhizn' my teper' obsuzhdat' ne budem. Slishkom mnogo vremeni nuzhno, chtoby vydvinut' i obosnovat' ih. Otlozhim eto do budushchej nochi. Pod konec La Viro sprosil etika, pochemu tot vybral imenno ego v osnovateli Cerkvi. - Ved' ya - nevezhestvennyj polukrovka. Vyros v gluhom kanadskom lesu. Moj otec byl belyj trapper, a mat' - indianka. Britancy, pravivshie nashej stranoj, smotreli svysoka na nih oboih. Mat' pochti otverglo sobstvennoe plemya, potomu chto ona vyshla za belogo. A otca anglichane, na kotoryh on rabotal, obzyvali muzhem skvo, gryaznym francuzishkoj. YA byl ochen' velik dlya svoego vozrasta i v chetyrnadcat' uzhe stal lesorubom. V dvadcat' iz-za neschastnogo sluchaya ya stal kalekoj i vsyu ostavshuyusya zhizn' stryapal v lageryah drovosekov. Moya zhena, tozhe metiska, podrabatyvala stirkoj. U nas bylo semero detej - chetvero rano umerli, a ostal'nye stydilis' svoih roditelej. No my zhertvovali dlya nih vsem, lyubili ih i staralis' horosho vospitat'. Dva moih syna uehali rabotat' v Monreal', a potom pogibli vo Francii, srazhayas' na storone anglichan, kotorye ih prezirali. Doch' stala shlyuhoj, zabolela i umerla - tak ya slyshal. A zhena umerla ot razbitogo serdca. YA rasskazyvayu tebe eto ne potomu, chto ishchu sochuvstviya. YA prosto hochu, chtoby ty znal, kto ya i chto ya. Kak ty mozhesh' prosit', chtoby ya propovedoval drugim, esli ya rodnyh detej ne sumel ubedit' v pravote svoej very? Esli moya sobstvennaya zhena umerla, proklinaya Boga? Kak zhe ya smogu govorit' s lyud'mi, kotorye byli ran'she uchenymi, gosudarstvennymi deyatelyami i svyashchennikami? - YA vizhu po tvoemu vatanu, chto smozhesh', - ulybnulsya gost'. On vstal, snyal s shei zolotuyu spiral' na serebryanom shnurke i nadel ee na sheyu La Viro. - |to tebe, ZHak ZHijo. Nosi ee s chest'yu. Proshchaj. Vozmozhno, my eshche uvidimsya v etom mire, a vozmozhno, i net. - Podozhdi! - skazal La Viro. - U menya eshche stol'ko voprosov! - Ty znaesh' dostatochno. Blagoslovi tebya Bog. I gost' ushel. Snaruzhi po-prezhnemu bushevali dozhd', grom i molniya. Mig spustya ZHijo tozhe vyshel, no gostya i sled prostyl. La Viro obvel vzorom grozovoe nebo i vernulsya v hizhinu. Tam on sidel, poka ne progremeli pitayushchie kamni i ne nastal den'. Togda on spustilsya na ravninu i rasskazal, chto s nim sluchilos'. Kak on i skazal, vse, kto uslyshal ego rasskaz, sochli ego bezumcem. No so vremenem poyavilis' i takie, chto poverili emu.  * CHASTX VOSXMAYA *  PAROHODY PRIBYVAYUT V VIROLANDO GLAVA 21 Okolo tridcati treh let nazad German priplyl v Virolando. On sobiralsya zaderzhat'sya tam lish' na vremya, nuzhnoe dlya neskol'kih besed s La Viro, esli tot dopustit ego k sebe. A tam on snova otpravitsya tuda, kuda poshlet ego Cerkov'. No La Viro poprosil ego ostat'sya zdes', ne skazav, dlya chego i kak dolgo. Prozhiv zdes' god, German vzyal sebe imya Fenikso. |to byli schastlivejshie gody ego zhizni. I ne bylo povoda dumat', chto on skoro pokinet etot kraj. |tot den' budet pohozh na mnogo drugih, no eta pohozhest' sladka, a nebol'shoe raznoobrazie ukrasit ee. Posle zavtraka German podnyalsya k bol'shomu domu, postroennomu na vershine skal'nogo stolba, i prochel tam lekciyu svoim seminaristam, zakonchiv ee za polchasa do poludnya. Potom bystro soshel vniz i vstretilsya u pitayushchego kamnya s Kren. Posle oni podnyalis' na druguyu skalu, privyazali k sebe del'taplany i prygnuli v shestisotfutovuyu propast'. Nad Virolando sverkali tysyachi planerov - oni parili vverh i vniz, opisyvali krugi, nyryali, vzmyvali, padali, tancevali. German chuvstvoval sebya pticej, net - vol'nym duhom. Pust' eto illyuziya svobody - ved' vsyakaya svoboda illyuziya - no eta samaya luchshaya. Del'taplan u Germana byl yarko-krasnyj, v pamyat' ob eskadril'e, kotoroj on komandoval posle gibeli Manfreda fon Rihthofena. Alyj cvet simvoliziroval takzhe krov', prolituyu muchenikami Cerkvi. V nebe bylo mnogo takih krasnyh ptic vperemeshku s belymi, chernymi, zheltymi, oranzhevymi, zelenymi, sinimi i purpurnymi. V etoj blagoslovennoj zemle zalegali gematit i drugie rudy, iz kotoryh delalis' krasiteli. I ne tol'ko etim ona byla blagoslovenna. German vilsya v proeme mezhdu skalami, ogibaya mosty, gde stoyali doma, poroj v opasnoj blizosti ot kamennyh i derevyannyh opor. Greshno tak riskovat' svoej zhizn'yu, no on ne mog ustoyat'. Prezhnij volnuyushchij trepet zemnyh poletov vernulsya k nemu, stav vdvoe ostree. Tut v ushah ne reveli motory, v nozdri ne bil zapah gorelogo masla, ne bylo oshchushcheniya, chto ty zapert. Inogda on proplyval mimo vozdushnyh sharov, mahaya lyudyam v pletenyh korzinah. Na kanikulah oni s Kren tozhe syadut na vozdushnyj shar, podnimutsya na tysyachu metrov i predostavyat vetru nesti ih po doline. Byvalo, oni plyli tak celymi dnyami, boltali, eli, zanimalis' lyubov'yu v tesnote, dvigayas' bez tolchkov, bez edinogo dunoveniya vetra - ved' oni leteli s toj zhe skorost'yu, chto i on. Vypustiv v sumerkah vodorod, oni prizemlyalis' na beregu, klali svernutuyu obolochku v korzinu i nautro, vzyav lodku, plyli obratno vverh po Reke. CHerez polchasa German ustremilsya vniz vdol' Reki, spustilsya i pobezhal po beregu. Kak sotni drugih letunov, on otvyazal svoj del'taplan i s etoj gromozdkoj noshej na spine poshel k skale, s kotoroj vzletel. Ego ostanovil posyl'nyj v krasno-zheltoj shapochke. - Brat Fenikso, La Viro hochet tebya videt'. - Spasibo, - skazal German, no v dushe sodrognulsya. Neuzheli verhovnyj episkop reshil, chto prishlo vremya otoslat' ego proch'? Tot, kto zvalsya CHelovek, zhdal ego v svoej kvartire, v hrame iz krasnogo i chernogo kamnya. Iz vysokih palat Germana proveli v nebol'shuyu komnatu, i dubovaya dver' zakrylas' za nim. Tam stoyala prostaya mebel': bol'shoj pis'mennyj stol, neskol'ko stul'ev, obtyanutyh ryb'ej kozhej, bambukovye stul'chiki, dve krovati, stol, gde pomeshchalis' kuvshiny s vodoj i nebol'shoj vybor spirtnyh napitkov, chashki, sigary, sigarety, zazhigalki i spichki. Obstanovku dovershali nochnoj gorshok, dva Graalya i odezhda, visyashchaya na kolyshkah, vbityh v stenu. Imelsya tualetnyj stolik pered slyudyanym zerkalom na stene i eshche odin, gde lezhali pomada, nozhnichki i grebenki, kotorye poroj postavlyalis' Graalyami. Pol pokryvali cinovki iz bambukovogo volokna i sredi nih zvezda iz ryb'ej kozhi. V gnezdah na stenah goreli chetyre fakela. Dver' vo vneshnej stene byla otkryta. CHerez otdushiny v potolke postupal vozduh. Pri poyavlenii Germana La Viro vstal - ogromnyj, rostom shest' futov shest' dyujmov, i ochen' smuglyj. Nos u nego napominal klyuv ispolinskogo orla. - Dobro pozhalovat', Fenikso, - probasil on. - Sadis'. Vyp'esh' chego-nibud'? Hochesh' sigaru? - Net, ZHak, blagodaryu. - German sel na ukazannyj emu myagkij stul. Verhovnyj episkop zanyal svoe mesto. - Ty, konechno, slyshal o gigantskom zheleznom korable, idushchem vverh po Reke? Barabany peredayut, chto on sejchas v vos'mistah kilometrah ot nashej yuzhnoj granicy. Znachit, dnya cherez dva on etu granicu peresechet Ty rasskazal mne vse, chto znal, ob etom Klemense i o ego kompan'one, Ioanne Bezzemel'nom. O tom, chto sluchilos' posle togo, kak tebya ubili, ty, konechno, znat' ne mog. No eti dvoe, ochevidno, otbili svoih vragov i postroili svoj korabl'. Skoro oni projdut cherez nashu territoriyu. Naskol'ko ya slyshal, oni ne voinstvenny, i nam mozhno ih ne boyat'sya. Oni sami nuzhdayutsya v sodejstvii teh, komu prinadlezhat pribrezhnye pitayushchie kamni. Oni mogut i siloj vzyat' to, chto im nuzhno, no idut na eto lish' v krajnem sluchae. Odnako ya slyshal trevozhnye vesti o povedenii chasti komandy, kogda ee - kak eto? - da, uvol'nyayut na bereg. Imeli mesto bezobraznye sluchai, v osnovnom svyazannye s p'yanstvom i zhenshchinami. - Prosti, ZHak, no ya ne dumayu, chtoby Klemens stal derzhat' u sebya na bortu takih lyudej. On byl oderzhim svoej ideej i poroj delal to, chego ne sledovalo by delat', chtoby postroit' korabl'. No on ne tot chelovek - vo vsyakom sluchae, ran'she byl ne tot, - chtoby mirit'sya s podobnym povedeniem. - Kto znaet, kak on izmenilsya s teh por? Pritom korabl' nazyvaetsya ne tak, kak ty govoril, a "Reks grandissimus". - Stranno. Takoe nazvanie vybral by skoree korol' Ioann. - Po tvoim rasskazam ob etom Ioanne mozhno predpolozhit', chto on ubil Klemensa i zabral korabl' sebe. Tak eto ili net, no ya hochu, chtoby ty vstretil etot korabl' na granice. - YA? - Ty znal teh, kto ego stroil. YA hochu, chtoby ty na granice podnyalsya k nim na bort. Vyyasni, chto tam za situaciya, chto za lyudi. Prikin' takzhe, kakov ih voennyj potencial. German prinyal udivlennyj vid. - Ty, Fenikso, peredal mne istoriyu, kotoruyu tot nosatyj velikan - Dzho Miller? - rasskazal Klemensu, a tot rasskazal drugim. Esli eto pravda, to posredi polyarnogo morya na severe stoit nekaya bashnya. |ti lyudi namereny dobrat'sya do nee. I ya schitayu eto namerenie durnym. - Durnym? - Ved' etu bashnyu yavno vozdvigli etiki. A eti korabel'shchiki voznamerilis' proniknut' v nee, raskryt' ee tajny - a vozmozhno, zahvatit' etikov v plen ili dazhe ubit' ih. - Ty ne mozhesh' etogo znat'. - Net, no zdravyj smysl zastavlyaet eto predpolozhit'. - Klemens pri mne nikogda ne govoril, chto hochet vlasti. On hotel tol'ko doplyt' do istokov Reki. - Publichno on mog govorit' sovsem ne to, chto v uzkom krugu. - Poslushaj, ZHak. Nu kakoe nam delo, esli oni dazhe i vpryam' doberutsya do bashni? Ne dumaesh' li ty, chto ih zhalkaya tehnika i oruzhie pozvolyat im sladit' s etikami? Lyudi dlya etikov - chto chervi. Krome togo, chto my-to mozhem podelat'? Nel'zya zhe nam zaderzhat' ih siloj. Episkop podalsya vpered, shvativshis' korichnevymi ruchishchami za kraya stola, i vpilsya vzglyadom v Germana, slovno zhelaya snyat' s nego sheluhu sloj za sloem i dobrat'sya do yadra. - Neladno chto-to v etom mire, kuda kak neladno! Snachala prekratilis' malye voskresheniya. Mne sdaetsya, eto sluchilos' vskore posle togo, kak ty ozhil v poslednij raz. Pomnish' ty uzhas, kotoryj vyzvala eta novost'? - YA i sam muchilsya togda, - kivnul German. - Menya oburevali somneniya i otchayanie. - Menya tozhe. No ya, kak arhiepiskop, obyazan byl uspokoit' svoyu pastvu. Ne vladeya pri etom nikakimi faktami, kotorye mogli by vselit' nadezhdu. Vyglyadelo tak, budto srok, otpushchennyj nam, uzhe istek i te, chto mogli dostich' Prodvizheniya, uzhe dostigli ego. Ostal'nye zhe umrut, i ih ka budut vechno bluzhdat' po Vselennoj, ne znaya iskupleniya. No ya vse-taki tak ne dumal. YA ved' znal, chto sam k Prodvizheniyu ne gotov. Dlya etogo mne predstoyalo projti dolgij, vozmozhno, ochen' dolgij, put'. A razve etik vybral by menya v osnovateli Cerkvi, esli by ne znal, chto u menya est' vse vozmozhnosti dlya Prodvizheniya? Neuzheli ya - ty ne mozhesh' predstavit', kak muchila menya eta mysl', - neuzheli ya okazalsya nedostoin? Neuzhto ya, izbrannyj, chtoby ukazat' drugim put' k spaseniyu, sam ostalsya pozadi? Kak Moisej, privedshij evreev k zemle obetovannoj, no sam ne poluchivshij dozvoleniya umeret' na nej. - O net! - tiho proiznes German. - Ne mozhet takogo byt'! - Mozhet. YA tol'ko chelovek, ne bog. YA dazhe podumyval ujti so svoego posta. Mne kazalos', chto ya zapustil sobstvennyj eticheskij rost ottogo, chto slishkom zanyat delami Cerkvi. YA stal vysokomeren; vlast', dannaya mne, ispodvol' portila menya. YA hotel, chtoby episkopy izbrali novogo glavu. A ya by smenil imya i uplyl vniz po Reke missionerom. Net, ne vozrazhaj. YA vser'ez razmyshlyal ob etom. No potom skazal sebe, chto tak ya predal by etikov, okazavshih mne doverie. I, vozmozhno, to strashnoe, chto sluchilos' s nami, ob®yasnyaetsya chem-nibud' drugim. Tem vremenem ya dolzhen byl kak-to ob®yasnit' eto lyudyam. Ty znaesh', kak ya eto sdelal; ty uslyshal eto odnim iz pervyh. German kivnul. Togda episkop doveril emu nesti slovo pastyrya vniz po Reke na celyh dve tysyachi mil'. |to oznachalo godovuyu razluku s lyubimoj stranoj, no German rad byl posluzhit' La Viro i Cerkvi. Ne bojtes', glasilo slovo. Bud'te tverdy v svoej vere. Poslednie dni eshche ne prishli. Ispytanie ne okoncheno. My sejchas v rasteryannosti, no dolgo eto ne prodlitsya. Odnazhdy mertvye vosstanut snova, kak obeshchano. Te, chto sozdali etot mir i dali vam bessmertie, ne ostavyat vas. Nyneshnee polozhenie veshchej poslano, chtoby vas ispytat'. Ne bojtes' i ver'te. Mnogie sprashivali Germana, dlya chego poslano eto ispytanie. On mog otvetit' tol'ko, chto emu eto nevedomo. Byt' mozhet, La Viro znaet ob etom ot etikov. Byt' mozhet, ispytanie poteryaet svoj smysl, esli vse budut znat', v chem ono sostoit. Koe-kogo etot otvet ne udovletvoryal, i oni v ozloblenii otrekalis' ot Cerkvi. No bol'shinstvo ostalos' vernymi, i v ih ryady, kak ni stranno, pribylo mnogo novoobrashchennyh. |tih privel k Cerkvi strah: a vdrug dejstvitel'no est' vtoroj shans na bessmertie, i teper' ostaetsya sovsem malo vremeni, chtoby im vospol'zovat'sya. Takaya poziciya ne byla racional'noj - ved' La Viro skazal, chto voskresheniya vozobnovyatsya. No lyudi ne sobiralis' upuskat' svoj shans. Straha nadolgo ne hvatit, no glavnoe - vstupit' na vernyj put'. Vozmozhno, pozdnee chelovek obretet istinnuyu veru. - Edinstvennoe, chto bylo ne sovsem pravdivo v moem poslanii, - skazal La Viro, - eto slova o poslannom nam ispytanii. YA ne imel pryamogo ukazaniya - moj gost' ne govoril mne, chto tak budet. No ne bylo v moih slovah i lzhi, pust' dazhe spasitel'noj. Prekrashchenie voskreshenij - dejstvitel'no ispytanie. Ispytanie nashego muzhestva i very. Vse my podverglis' probe. V to vremya ya dumal, chto etiki predprinyali eto s kakoj-to blagoj cel'yu. Ochen' vozmozhno, chto tak ono i est'. No ved' gost' govoril mne, chto on i ego sobrat'ya - tol'ko lyudi, hotya i nadelennye ogromnoj siloj. CHto oni mogut oshibat'sya. A znachit, i nesokrushimost'yu oni ne obladayut. S nimi mozhet sluchit'sya neschast'e, i vragi sposobny prichinit' im vred. - Kakie vragi? - vstrepenulsya German. - YA ne znayu, kto oni, i ne znayu, est' li oni voobshche. No podumaj. Tot poluchelovek - net, ne stanu tak ego nazyvat', on vse zhe chelovek, nesmotrya na svoyu vneshnost' - tot Dzho Miller so svoimi egiptyanami dobralsya zhe do polyarnogo morya, nesmotrya na vse opasnosti. A pered nimi tam proshli drugie. Kto-to mog prijti tuda i posle egiptyan. Otkuda nam znat', ne pronik li kto-nibud' iz nih v bashnyu? I ne natvoril li tam kakih-nibud' strashnyh del, sam, vozmozhno, togo ne zhelaya? - Mne trudno poverit', chto u etikov net sverhnadezhnoj oborony. - Ah! - podnyal palec La Viro. - Ty zabyvaesh' zloveshchij smysl tunnelya i verevki, najdennyh partiej Millera. Kto-to ved' probil goru i privyazal tam verevku. Ves' vopros v tom, kto i zachem? - Vozmozhno, eto sdelal kto-to iz etikov vtorogo poryadka, agent-renegat. Ved' gost' govoril tebe, chto i oni mogut degradirovat'. A esli eto proishodit s nimi, to uzh s agentami tem bolee. - Da... kak ya ne podumal ob etom! - uzhasnulsya La Viro. - No eto prosto nemyslimo... i ochen' opasno! - Opasno? - Da. Agenty dolzhny byt' luchshe nas, odnako i oni... pogodi. La Viro zakryl glaza i podnyal vverh pravuyu ruku, slozhiv bol'shoj i ukazatel'nyj pal'cy v bukvu "O". German molchal. La Viro proiznosil pro sebya formulu prinyatiya neizbezhnogo, primenyaemuyu Cerkov'yu i izobretennuyu im samim. Po istechenii dvuh minut on otkryl glaza i ulybnulsya. - Esli tak suzhdeno, my dolzhny prinyat' vse i byt' gotovymi. Real'nost' da budet s toboj... i s nami. Odnako vernemsya k tomu, iz-za chego ya poslal za toboj. YA hochu, chtoby ty vzoshel na etot korabl' i vysmotrel tam vse, chto vozmozhno. Vyyasni, kak nastroen kapitan, etot korol' Ioann i vsya ego komanda. Razberis', predstavlyayut li oni ugrozu dlya etikov. Inache govorya, est' li u nih takaya tehnika i oruzhie, kotorye mogli by obespechit' im dostup v bashnyu. - La Viro nahmurilsya i dobavil: - Pora nam vmeshat'sya. - Ne hochesh' li ty skazat', chto my dolzhny pribegnut' k nasiliyu? - CHto kasaetsya lyudej - net. No nenasilie i passivnoe soprotivlenie - eto ponyatiya, primenyaemye lish' k zhivym sushchestvam. German, esli tak nado, my potopim etot parohod! No lish' v samom krajnem sluchae, esli ne ostanetsya nichego drugogo. I tol'ko, imeya uverennost', chto nikto ne postradaet. - YA... ya ne znayu. Mne kazhetsya, my, sdelav eto, proyavili by neverie v etikov. Oni vpolne sposobny spravit'sya s prostymi lyud'mi vrode nas. - Ty popalsya v lovushku, protiv kotoroj postoyanno osteregaet Cerkov' i ty sam ne raz osteregal drugih. |tiki ne bogi. Bog tol'ko odin. - Horosho. - German vstal. - YA totchas zhe otpravlyayus'. - Ty bleden, Fenikso. Ne bojsya tak. Mozhet byt', unichtozhat' korabl' ne ponadobitsya. I v lyubom sluchae my sdelaem eto, lish' buduchi uvereny na sto procentov, chto nikto ne budet ranen ili ubit. - Menya pugaet ne eto. A to, chto kakaya-to chast' menya zhazhdet vlezt' v etu intrigu i radostno trepeshchet pri mysli o potoplenii sudna. Staryj German Gering do sih por zhivet vo mne, a ya-to dumal, chto razdelalsya s nim naveki. GLAVA 22 "Reks grandissimus" poistine byl prekrasnym i velichestvennym sudnom. On shel, borozdya vody na seredine Reki, ogromnyj i belyj, vozdev k nebu chernye dymovye truby, rabotaya dvumya gigantskimi kolesami. Nad mostikom vilsya flag, pokazyvaya vremenami treh zolotyh l'vov na alom pole. German Gering, ozhidavshij na palube trehmachtovoj shhuny, podnyal brovi. |to byl yavno ne alyj feniks na golubom pole, zadumannyj Klemensom. V nebe nad parohodom parilo mnozhestvo del'taplanov, a na Reke kisheli suda vsyakogo roda - oficial'nye i lyubopytstvuyushchie. Parohod zamedlyal hod - ego kapitan verno istolkoval znachenie raket, pushchennyh Geringom so shhuny. Pritom nel'zya bylo probit'sya skvoz' zagromozhdayushchie put' sudenyshki, ne razdaviv ih. Nakonec "Reks" ostanovilsya, podrabatyvaya kolesami lish' nastol'ko, chtoby ego ne snosilo techeniem. SHhuna poravnyalas' s nim, i kapitan prorevel v rupor iz ryb'ego roga svoe soobshchenie. CHelovek na nizhnej palube "Reksa" tut zhe soedinilsya po telefonu, visevshemu na pereborke, s mostikom. Iz rubki vysunulsya nekto, tozhe s ruporom, i ryavknul tak, chto German vzdrognul i reshil: tut ne oboshlos' bez elektrousilitelya. - Podnimajtes' na bort! Hotya kapitan "Reksa" nahodilsya futah v pyatidesyati pyati nad vodoj i v sta, esli schitat' po gorizontali, German uznal ego. Ryzhie volosy, shirokie plechi, uzkoe lico prinadlezhali Ioannu Bezzemel'nomu, byvshemu korolyu Anglii, Irlandii i prochaya, i prochaya. CHerez neskol'ko minut German vzoshel na "Reks", i dva vooruzhennyh do zubov strazha podnyali ego v nebol'shom lifte na verhnij etazh mostika. Po puti on sprosil ih: - A chto stryaslos' s Semom Klemensom? Oni udivilis', i odin otvetil voprosom na vopros: - Otkuda vy ego znaete? - Sluhi puteshestvuyut bystree, chem vash parohod. - |to bylo pravdoj, i esli on ne skazal vsej pravdy, to i ne solgal. Oni voshli v rubku. Ioann stoyal okolo rulevogo i smotrel vdal'. On obernulsya na zvuk zakryvshegosya lifta. On byl rostom pyat' futov pyat' dyujmov, krasivoj i muzhestvennoj naruzhnosti, s shiroko postavlennymi golubymi glazami. CHernuyu formu, byvshuyu na nem, on nadeval, ochevidno, lish' kogda hotel proizvesti vpechatlenie na mestnyh zhitelej. Kitel', bryuki i sapogi byli sshity iz kozhi "rechnogo drakona". Kitel' ukrashali zolotye pugovicy, a s furazhki bezzvuchno rychal zolotoj lev. Interesno, podumal German, gde on vzyal stol' redkij metall? Vozmozhno, otnyal u kakogo-nibud' bednyagi. Grud' u kapitana byla golaya. Ryzhie volosy, na paru tonov temnee, chem na golove, vilis' vokrug znaka V na lackane. Odin iz oficerov, soprovozhdavshih Germana, otdal chest'. - Poslannik iz Virolando, sir! Ish' ty, podumal German - sir, a ne ser. Ioann ego yavno ne uznal, i German udivilsya, kogda korol' s ulybkoj podoshel i protyanul emu ruku. German pozhal ee. Pochemu by i net? On prishel syuda ne mstit', a vypolnit' svoj dolg. - Dobro pozhalovat' na "Reks". YA ego kapitan, Ioann Bezzemel'nyj. Hotya, kak vidite, esli zemli u menya i net, to est' nechto bolee cennoe - etot korabl'. - I Ioann dobavil so smehom: - Kogda-to ya byl korolem Anglii i Irlandii, esli vam eto o chem-to govorit. - A ya - brat Fenikso, svyashchennik Cerkvi Vtorogo SHansa i sekretar' La Viro. Ot ego imeni privetstvuyu vas v Virolando. Da, vashe velichestvo, ya chital o vas. YA rodilsya v dvadcatom veke, v Bavarii. Dzhon vskinul gustye ryzhie brovi: - YA, konechno zhe, slyshal o La Viro, i nam govorili, chto on zhivet chut' vyshe po Reke. Korol' predstavil ostal'nyh - German ne znal nikogo, krome pervogo pomoshchnika Ogastesa Strubvella, ochen' vysokogo, belokurogo, krasivogo amerikanca. On pozhal gostyu ruku i skazal: "Dobro pozhalovat', episkop". Pohozhe, i on ne uznal Germana. Tot myslenno pozhal plechami. V konce koncov, on probyl v Parolando nedolgo, i bylo eto bol'she tridcati treh let nazad. - Vyp'ete chto-nibud'? - sprosil Ioann. - Net, blagodaryu vas. Nadeyus', vy pozvolite mne ostat'sya na bortu, kapitan. YA pribyl syuda, chtoby soprovozhdat' vas do nashej stolicy. My privetstvuem vas s mirom i lyubov'yu i nadeemsya, chto vy prishli k nam s temi zhe chuvstvami. La Viro hochet vstretit'sya s vami i blagoslovit' vas. Byt' mozhet, vam zahochetsya nemnogo pobyt' u nas i razmyat' nogi na beregu. Vy mozhete ostavat'sya stol'ko, skol'ko vam budet ugodno. - YA, kak vam izvestno, ne vashego veroispovedaniya, - skazal Ioann, prinimaya ot denshchika chashu s viski. - No k vashej Cerkvi otnoshus' s glubokim uvazheniem. Ona okazala ogromnoe civilizuyushchee vliyanie na Reku. |to bol'she, chem ya mogu skazat' o cerkvi, k kotoroj kogda-to prinadlezhal. Deyatel'nost' Cerkvi ochen' oblegchila nam put', umen'shiv voinstvennost' naseleniya. Vprochem, napast' na nas otvazhilis' by nemnogie. - YA rad eto slyshat'. - German schel za blago ne zagovarivat' o tom, chto Ioann sovershil v Parolando. Vozmozhno, korol' izmenilsya. Somnenie traktuetsya v pol'zu obvinyaemogo. Kapitan rasporyadilsya o pomeshchenii dlya Geringa. Ego pomestili na tehasskoj palube, sluzhashchej prodolzheniem kamery pod mostikom i zanimavshej perednee pravoe krylo posadochnoj paluby. Tam zhili starshie oficery. Ioann sprosil Geringa o ego zemnoj zhizni. Tot otvetil, chto o proshlom ne stoit govorit'. Tol'ko nastoyashchee imeet znachenie. - Vozmozhno, - skazal Ioann, - no nastoyashchee - eto itog proshlogo. Esli vy ne hotite govorit' o sebe, to, byt' mozhet, rasskazhete o Virolando? Vopros byl zakonnyj, hotya neyasno bylo, ne hochet li Ioann vyvedat', kakov voennyj potencial gosudarstva. Gering ne sobiralsya soobshchat', chto takovogo ne imeetsya voobshche. Pust' sam vyyasnyaet. Odnako on dal ponyat', chto nikomu iz komandy "Reksa" ne razreshat sojti na bereg s oruzhiem. - Bud' eto v drugom meste, ya by ne poslushalsya, - ulybnulsya Ioann. - No ya uveren, chto v serdce Cerkvi my budem v bezopasnosti. - |tot kraj, naskol'ko mne izvestno, unikalen, - skazal German. - I rel'ef, i naselenie - vse zdes' ne takoe, kak vezde Pervoe vy mozhete videt' sami. - I on pokazal na skal'nye stolby. Da, eto poistine strana kolonn. No chem zhe vashi grazhdane otlichayutsya ot drugih? - Pochti vse oni - deti Reki. Pri pervom voskreshenii etot rajon zaselili det'mi, umershimi v vozraste pyati-semi let. Ih bylo okolo dvadcati na kazhdogo vzroslogo. Nigde bol'she ya ne slyhal o takoj proporcii. Deti byli sobrany iz raznyh mest i vremen, prinadlezhali k raznym naciyam i rasam. Lish' odno u nih bylo obshchee - ispug. K schast'yu, vzroslye proishodili v osnovnom iz mirnyh i progressivnyh stran - iz Skandinavii, Islandii, SHvejcarii dvadcatogo veka. |ta strana ne znala ozhestochennoj bor'by za vlast', shedshej v drugih mestah. Proliv na zapade sluzhit pregradoj mezhdu nami i titantropami, zhivushchimi za nim Lyudi, obitayushchie nizhe po Reke, otlichayutsya stol' zhe mirnym nravom. Poetomu vzroslye sumeli posvyatit' vse svoe vremya zabote o detyah. Potom La Viro stal rasskazyvat' povsyudu o svoej vstreche s odnim iz tainstvennyh sushchestv, sozdavshih etot mir. Ego postigla by sud'ba vseh prorokov v nachale ih puti - to est' osmeyanie so storony mnogih i priznanie nemnogih. No La Viro imel pri sebe nechto bol'she slov i ubezhdenij - veskoe, osyazaemoe dokazatel'stvo. Takogo ne bylo bol'she ni u kogo - stalo byt', etu veshch' proizveli etiki. |to byl Dar, kak ego obychno nazyvayut. Vy uvidite ego v Hrame. |to zolotaya spiral'. I vot La Viro obosnovalsya zdes'. Deti vospityvalis' v strogosti i lyubvi, i eto oni sozdali kul'turu, kotoruyu vy vidite vokrug. - Esli vashi grazhdane stol' zhe prekrasny duhovno, kak ih strana na vid, - skazal Ioann, - to oni, dolzhno byt', angely. - Oni lyudi - i poetomu zdes' ne Utopiya i ne raj. Odnako ya ubezhden, chto nigde bol'she vy ne vstretite stol'ko iskrenne druzhelyubnyh, otkrytyh, shchedryh i lyubyashchih lyudej. Zdes' ochen' priyatno zhit' tomu, kto im blizok po duhu. - Pozhaluj, mozhno budet ustroit' zdes' dlitel'nuyu stoyanku. U nas motory nuzhdayutsya v peremotke, a na eto nuzhno vremya. - Srok vashego prebyvaniya zdes' zavisit tol'ko ot vas. Ioann brosil na Geringa pronicatel'nyj vzglyad. Tot ulybnulsya. "Prikidyvaesh', kakuyu by pol'zu izvlech' iz virolandcev? Ili prosto nadeesh'sya zdes' otdohnut', ne opasayas', chto tvoj parohod zahvatyat?" V eto vremya v rubku voshel chelovek rostom okolo shesti futov, pokrytyj bronzovym zagarom, shirokoplechij i s vypukloj grud'yu Ego pryamye volosy byli cherny kak smol' i gustye chernye brovi navisali nad svirepymi chernymi glazami. Geringu redko dovodilos' videt' takie sil'nye lica. Voshedshij izluchal to, chto v detskie gody Geringa nazyvalos' "zhivotnym magnetizmom". - A vot i Gvalhgvinn, - skazal Ioann, - kapitan moih desantnikov. Poznakom'tes'. Prevoshodnyj paren', otmennyj fehtoval'shchik i strelok iz pistoleta, velichajshij igrok v poker. On valliec i po obeim liniyam proishodit ot korolej, koli ne vret. U Geringa vsya krov' othlynula ot serdca. - Berton! - prosheptal on. GLAVA 23 Nikto, pohozhe, ne rasslyshal, chto on skazal. Uvidev porazhennoe, no tut zhe nevozmutimo zastyvshee lico Bertona, Gering ponyal, chto tot uznal ego. Berton, uslyshav, chto pered nim brat Fenikso, poslannik La Viro i svyashchennosluzhitel', poklonilsya i progovoril s nasmeshlivoj ulybkoj: - Vashe prepodobie... - U nas v Cerkvi ne prinyaty takie obrashcheniya, kapitan, - zametil Gering. Berton znal eto, konechno