tochajshej ssory, ona v yarosti vyskochila iz doma, sela v mashinu i pomchalas' po doroge, ne obrashchaya vnimaniya na krasnyj svet. I vdrug... slepyashchie ogni, pronzitel'nyj gudok ogromnogo gruzovika - i ee "Mersedes-Benc" otbroshen na obochinu shosse. Ona oshchutila zhguchuyu, nevynosimuyu bol', chudovishchnye sily smyali i sokrushili ee. Potom... Potom ona prosnulas' obnazhennoj na beregu Reki sredi mnozhestva drugih lyudej. Ee telo tridcatiletnej zhenshchiny bylo yunym, kak u devushki, bez vsyakih sledov ranenij. I nachalsya koshmar. Koshmar v rayu? No sushchestvuet li etot raj, esli lyudi sdelali vse, chtoby prevratit' ego v ad? Tridcat' odin god. Vremya smyagchilo vse goresti, no ne etu. Do sih por vospominaniya o Marii vyzyvayut strannuyu smes' toski, gneva i pechali. Pora by otnosit'sya k proshlomu bolee ob®ektivno. Razve Mariya zasluzhila dobruyu pamyat' o sebe? Tem ne menee, ona prodolzhala sushchestvovat' v serdce Dzhil. Vnezapno ona pochuvstvovala vzglyad Piskatora. Ochevidno, on zhdal otveta. - Izvinite, - vzdohnula ona, - inogda menya unosit v proshloe. - Net, eto ya dolzhen prosit' proshcheniya. No poslushajte... CHtoby izbavit'sya ot tyazhelyh vospominanij, lyudi pribegayut k narkotikam, i eto konchaetsya gibel'yu. Est' drugie puti... - Net, net, - Dzhil staralas' sderzhat' ohvativshee ee razdrazhenie. - Prosto ya slishkom dolgo zhila odna i priobrela privychku chasto uhodit' v sebya. Vo vremya puteshestviya po Reke sluchalos' tak, chto ya teryala predstavlenie o vremeni i rasstoyanii. Proplyvu mil' desyat' i ne mogu vspomnit', chto za mesta ostalis' pozadi... vse izmenilos'. No rabota trebuet postoyannoj sosredotochennosti, tut nel'zya zevat'. Ona dobavila poslednyuyu frazu na vsyakij sluchaj. CHto, esli Piskator peredast ee slova Fajbrasu? Rasseyannost' nedopustima dlya pilota dirizhablya. - Ne somnevayus' v etom, - Piskator ulybnulsya. - CHto zhe kasaetsya menya, to vy mozhete ne opasat'sya sopernichestva. Ambicij ya lishen nachisto i vpolne dovolen svoim polozheniem, tak kak trezvo ocenivayu i moi znaniya, i sposobnosti. A Fajbras - chelovek spravedlivyj. Menya znachitel'no bol'she zanimayut mysli o celi nashego budushchem poleta - Tainstvennoj Bashne ili Bol'shoj CHashe, kak ee eshche imenuyut. YA hochu otpravit'sya tuda i priobshchit'sya k tajnam etogo mira. Da, ya ne proch' pustit'sya v dorogu, no ne goryu zhelaniem komandovat'. Mne ne vazhno, v kakom kachestve ya tam okazhus'. Bessporno, ya ne obladayu vashej kvalifikaciej i gotov dovol'stvovat'sya men'shim chinom. Dzhil pomolchala. |tot chelovek prinadlezhal k nacii, porabotivshej svoih zhenshchin; po krajnej mere, tak bylo v ego vremya - v 1886-1965 gody. Pravda, posle pervoj mirovoj vojny tam proizoshli nekotorye sdvigi... No teoreticheski on dolzhen byl razdelyat' tradicionnoe otnoshenie yaponca k zhenshchinam - chudovishchnoe otnoshenie. S drugoj storony, lyudi menyalis' v mire Reki... pust' tol'ko nekotorye... Vy dejstvitel'no tak dumaete? - sprosila ona. - |to vashe iskrennee mnenie? - YA redko govoryu nepravdu... razve tol'ko shchadya ch'i-to chuvstva ili pytayas' izbavit'sya ot navyazchivyh durakov. Ponimayu, o chem vy sejchas dumaete. Mozhet byt', vam udastsya skoree ponyat' menya, esli ya priznayus', chto odnim iz moih nastavnikov byla zhenshchina. YA provel s nej desyat' let... poka ona ne reshila, chto ya nemnogo poumnel, i mogu otpravlyat'sya k sleduyushchemu uchitelyu. - CHem zhe vy zanimalis'? - Budu schastliv ob®yasnit' vam, no v drugoj raz. A sejchas pozvol'te vas zaverit', chto vo mne net predubezhdeniya ni protiv zhenshchin, ni protiv ne-yaponcev. Vse eto so mnoj bylo, no podobnaya erunda vyvetrilas' mnogo let nazad. Naprimer, kakoe-to vremya posle vojny ya byl monahom sekty Dzen. Kstati, vy imeete predstavlenie ob uchenii dzen-buddistov? - Posle 1969 goda o nem vyshlo mnogo knig. YA koe-chto chitala. - Nu, i chto vy izvlekli iz etom chteniya? - Ves'ma nemnogoe. - |to estestvenno. Kak ya uzhe skazal, vernuvshis' s vojny posle demobilizacii iz flota, ya obosnovalsya v monastyre. K nam prishel novyj poslushnik - belyj chelovek, vengr. I kogda ya uvidel, kak k nemu otnosyatsya, to vnezapno osoznal to, chto do etoj pory oshchushchal lish' podspudno, v chem boyalsya priznat'sya samomu sebe: nikto iz posledovatelej ucheniya - ni ucheniki, ni nastavniki, - ne izbavleny ot rasovyh predrassudkov. Svoboden ot nih tol'ko ya. U nih vyzyvali nepriyazn' i kitajcy, i v'etnamcy, i mongoly. YA ponyal, chto uchenie Dzen nikomu nichego ne daet. Vidite li, v nem otsutstvuet cel'. Tochnee, ego edinstvennaya zadacha - razrushit' popytki dostizheniya lyuboj cel'yu. Paradoks, ne pravda li? No eto imenno tak. - Drugaya bessmyslica - obyazatel'noe golodanie. Vozmozhno, sostoyanie goloda i prosvetlyaet razum, no sposoby ego dostizheniya ya ne mog prinyat'. YA pokinul monastyr' i sel na sudno, idushchee v Kitaj. Kakoj-to vnutrennij golos zval menya v Central'nuyu Aziyu. Potom nachalis' dolgie gody skitanij... - on zamolchal, v razdum'e opustiv golovu, i mahnul rukoj: - Vprochem, na segodnya hvatit. Esli vam ugodno, my prodolzhim v drugoj raz, a teper'... teper' my uzhe doma. Ad'e, do vechera. Pered nashej vstrechej ya zazhgu dva fakela. Oni budut vidny iz vashih okon. - No ya zhe ne skazala, chto pridu. - Odnako, vy uzhe soglasilis'. Razve ne tak? - Da, no kak vy eto ponyali? - Bez vsyakoj telepatii, - ulybnulsya on. - Poza, dvizheniya, vzmah resnic, ton golosa obychno nezametny, no trenirovannyj glaz mozhet ulovit', chto vy gotovy prijti segodnya vecherom. Dzhil ne otvetila. Ona i sama ne znala, rada li priglasheniyu. Dazhe sejchas. No kak ee raskusil Piskator? 13 Metrah v dvuhstah ot hizhiny Dzhil, na vershine holma, tyanulo k nebu chudovishchnye vetvi zheleznoe derevo. CHut' nizhe vershiny, mezhdu dvumya ruchejkami, uyutno primostilos' zhilishche Piskatora. Tyl'naya storona zdaniya vrezalas' v krutoj sklon holma, fasad opiralsya na kolonny. Dom byl velik - tri komnaty vnizu, dve - naverhu. Prezhde ego zanimala celaya obshchina vyhodcev s vostoka, no vskore ona raspalas', i zdes' poselilsya Piskator. Dzhil ne mogla ponyat', zachem odinokomu muzhchine nuzhny takie horomy. Mozhet byt', kak simvol prestizha? No na yaponca eto bylo ne pohozhe. Po bambukovoj lestnice, tyanuvshejsya vdol' fasada, ona podnyalas' naverh. Vdol' peril, pod raznocvetnymi prozrachnymi abazhurami, mercali acetilenovye svetil'niki. Na verhnej stupen'ke v pestrom odeyanii, pohozhem na kimono, stoyal ulybayushchijsya hozyain doma. On protyanul Dzhil buket krupnyh cvetov, sorvannyh s lozy, obvivayushchej zheleznoe derevo. - Dobro pozhalovat', Dzhil Galbira. Ona poblagodarila i vdohnula aromat, napomnivshij ej zapah zhimolosti s legkim dushkom staroj kozhi, - strannoe, no priyatnoe sochetanie. Podnyavshis' na verhnyuyu stupen'ku, oni okazalis' v samoj prostornoj komnate doma. S vysokogo potolka - v tri ee rosta - sveshivalos' mnozhestvo svetil'nikov v yaponskom stile. Mebel' - tozhe bambukovaya - byla legkoj i svetloj. Na prostyh stul'yah lezhali myagkie podushki. Nozhki stolov i kresel, vytochennyh iz duba i tisa, pokryvala prekrasnaya rez'ba, izobrazhavshaya golovy zhivotnyh, chertej, rechnyh ryb i dazhe lyudej. Ochevidno, rez'ba yavlyalas' delom ruk kogo-to iz prezhnih obitatelej doma - v nej ne chuvstvovalos' yaponskom kolorita. Na polu stoyali vysokie vazy; ih uzkie gorloviny rasshiryalis' kverhu, kak raspustivshijsya cvetok. Na stolah s vitymi nozhkami krasovalis' majolikovye blyuda - gladkie glazurovannye ili raspisnye. Odni pestreli geometricheskim uzorom, na drugih byli izobrazheny morskie syuzhety iz zemnoj istorii. Dzhil priglyadelas'. Rimskie triremy, perepolnennye matrosami i voinami. Sinie del'finy, igrayushchie v zelenyh volnah. Ogromnoe chudovishche razevaet past', sobirayas' poglotit' korabl'. Ono do strannosti napominalo rechnogo drakona - ochevidno, hudozhnik ne ostalsya gluh k vpechatleniyam mestnoj zhizni. V proemah dverej viseli, pokachivayas', niti s nanizannymi belymi i krasnymi pozvonkami mech-ryby; kogda ih kasalis' rukoj, oni izdavali melodichnyj zvon. Steny pokryvali cinovki, spletennye iz tonkih lian. Okna zatyagivala prozrachnaya plenka iz vysushennyh kishok rechnogo drakona. Podobnoj meblirovki Dzhil zdes' ne videla ni u kogo. Vse bylo vyderzhano v tom zarodivshemsya v doline stile, kotoryj mnogie nazyvali kul'turoj rechnoj Polinezii. Svet lamp s trudom probivalsya skvoz' gustoe oblako tabachnogo dyma. V uglu, na nevysokih podmostkah, igral nebol'shoj orkestr. Muzykanty rabotali za platu - vypivku, no bylo yasno, chto i sami artisty poluchayut istinnoe udovol'stvie ot igry. Oni kolotili po samodel'nym barabanam, duli v bambukovye flejty i okariny, perebirali struny arf iz ryb'ih kishok, natyanutyh na panciri cherepah; odin pilikal na skripke iz tisa i teh zhe ryb'ih kishok, terzaya ee smychkom, na kotoryj poshel us sinego rechnogo del'fina. Zvenel ksilofon, gudela truba, saksofonist vyvodil prichudlivye treli. Muzyka byla neznakomoj dlya Dzhil - veroyatno, napevy amerikanskih indejcev. - Bud' my s vami vdvoem, moya dorogaya, - obratilsya k nej Piskator, - ya predlozhil by vam chayu. No zdes' mnogo naroda, i eto, k sozhaleniyu, nevypolnimo. Moya "kormushka" vydaet mne raz v nedelyu lish' kroshechnyj paketik. Veroyatno, on do sih por sohranyal priverzhennost' k chajnoj ceremonii - lyubimoj tradicii yaponcev. Dzhil ogorchilas'. Ne vypiv v polozhennoe vremya chashku chaya, ona, kak i bol'shinstvo ee sootechestvennikov, chuvstvovala upadok sil. Steklyannym stakanom Piskator zacherpnul iz ogromnoj chashi skulblum i podal ej. Dzhil potihon'ku potyagivala terpkoe vino. Stoya ryadom, yaponec govoril, kak schastliv videt' ee u sebya. Pohozhe, on ne lukavil. Ona tozhe chuvstvovala k nemu simpatiyu, hotya ni na minutu ne zabyvala o ego proshlom. Rodinoj Piskatora byla strana, gde muzhchiny videli v zhenshchine lish' predmet seksual'nyh uteh ili rabochuyu loshadku; sledovatel'no... No tut ona odernula sebya (v kotoryj uzhe raz?): ne bud' kak vse, ne poddavajsya predubezhdeniyam; uznaj, pojmi, a lish' potom - sudi. Hozyain vel ee po komnate, predstavlyaya gostyam. Izdali kivnul Fajbras. Tonko ulybayas', poklonilsya Sirano. Segodnya ona uzhe ne raz s nim vstrechalas', no francuz yavno izbegal ee, hotya i derzhalsya s bezuprechnoj i holodnoj vezhlivost'yu. Dzhil byla ogorchena; ej ochen' hotelos' preodolet' voznikshuyu mezhdu nimi otchuzhdennost' i sblizit'sya s etim legendarnym chelovekom - blistatel'noj zagadkoj semnadcatogo veka. Ona kivnula Iezekiilu Hardi i Davidu SHvarcu, s kotorymi videlas' v byuro i na zavode. |ti dvoe veli sebya dostatochno druzhelyubno, polnost'yu priznav prevoshodstvo ee znanij i opyta. No sama Dzhil, nablyudaya ih nevezhestvo i samonadeyannost', chasto prihodila v yarost'. Ona staralas' sderzhivat'sya - poka. No kogda-nibud' ee terpeniyu pridet konec. - Derzhis', Dzhil, - povtoryala ona, - ne lez' v butylku! V zhizni ej chasto prihodilos' smiryat' svoj nrav, i ne vsegda eti popytki zavershalis' uspehom. Sejchas dazhe yaponec vyzyval u nee razdrazhenie - etot Ohara, pridumavshij sebe takoe glupoe imya - Piskator. V ego spokojnoj vezhlivosti est' chto-to oskorbitel'noe dlya ee samolyubiya. Mozhet byt', vysmeyat' etogo bozh'ego rybarya - nu, hotya by dlya sobstvennogo udovol'stviya? Net, ne udastsya. V nem tak sil'na uverennost' v svoej pravote. 14 Dzhil predstavili zhenshchine po imeni ZHanna ZHyugan. Piskator rasskazal, chto ona byla sluzhankoj v rodnoj Francii, no pozzhe stala odnoj iz osnovatel'nic katolicheskogo Ordena sester bednoty, voznikshego v 1839 godu v Bretani. - YA ego uchenica, - skazala ZHyugan, ukazyvaya na Piskatora. Dzhil udivlenno podnyala brovi: - "O-o!". Ej ne udalos' prodolzhit' razgovor, hozyain uvel ee ot sobesednicy. Porazitel'no, k skol'kim religiyam, sektam i filosofskim ucheniyam byl prichasten Piskator! No on ne prinadlezhal k posledovatelyam Cerkvi Vtorogo SHansa. Ee chleny nosili na shee shnurok so spiral'nym pozvonkom mech-ryby; inogda - derevyannuyu plashku s ukazaniem dolzhnosti v cerkovnoj ierarhii. Takaya emblema visela na grudi sleduyushchego ee sobesednika, chto svidetel'stvovalo o ego vysokom sane episkopa. Smuglyj nizkoroslyj Samuil, chelovek s licom yastreba, rodilsya primerno v seredine vtorogo veka nashej ery. Po slovam Piskatora, on byl ravvinom evrejskoj diaspory v Nihardii, v Vavilonii, i slavilsya kak tolkovatel' religioznyh dogm i tradicij. Samchil takzhe znal tolk v razlichnyh naukah i sozdal kalendar' po evrejskomu letoischisleniyu. Krome togo, emu udalos' privesti v sootvetstvie zakony Tory s zakonami strany, gde obitala ego obshchina. |tot nelegkij trud proslavil ego imya. - Ego princip - zakony gosudarstva nezyblemy, - poyasnil Piskator. Samuil predstavil svoyu zhenu - Rahil', malen'kuyu shirokobedruyu zhenshchinu s korotkimi nogami. Ee kozha byla dovol'no svetloj, a lico porazhalo vyrazheniem neprikrytoj chuvstvennosti. Otvechaya na voprosy Dzhil, ona rasskazala, chto rodilas' v krakovskom getto v chetyrnadcatom veke. Pozzhe Piskator dobavil interesnuyu podrobnost': ee, uzhe zamuzhnyuyu, pohitil kakoj-to pol'skij vel'mozha i na celyj god zatochil v svoem pomest'e. Potom Rahil' naskuchila emu, i polyak vygnal lyubovnicu, horosho nabiv ee koshelek. No muzh ne sobiralsya proshchat' beschest'ya; bednuyu zhenshchinu zhdal nozh. Neskol'ko raz Samuil otsylal Rahil' za sokom, pleskavshimsya v bol'shom kuvshine na stole; odnazhdy on zhestom velel ej zazhech' emu sigaru. Ona besprekoslovno podchinyalas', zatem vnov' zanimala mesto za spinoj muzha. Dzhil molcha nablyudala za nimi, dumaya, chto Rahili davno sledovalo by izbavit'sya ot vekovechnogo rabstva, a Samuilu - ot vrozhdennogo oshchushcheniya prevoshodstva. Ona zhivo predstavila ego voznosyashchim blagodarstvennuyu molitvu Bogu za to, chto on ne rodilsya zhenshchinoj. Pozzhe Piskator skazhet ej: - Po-moemu, vas prosto vzbesili episkop i ego supruga. Ona ne pointeresovalas', kakim obrazom yaponec dogadalsya ob etom. Zadumchivo kivnuv, Dzhil probormotala: - Dolzhno byt', on ispytal d'yavol'skoe potryasenie, kogda ochnulsya v etom mire i ponyal, chto nash raj prinadlezhit ne tol'ko bogoizbrannomu narodu. Zdes' vse - Bozh'i deti i Ego izbranniki: idolopoklonniki i kannibaly, pozhirateli svininy i nevernye neobrezannye psy. - My vse byli v potryasenii i uzhase, ne pravda li? - myagko zametil Piskator. Ona vzglyanula na nego i ulybnulas'. - Da, konechno. YA - ateistka; i tam, na Zemle, vsegda schitala, chto ostavlyu posle sebya tol'ko zdorovuyu kuchu praha. Ochnuvshis' zdes', ya pochuvstvovala muchitel'nyj strah. Togda - i pozzhe, kogda ya uzhe uspokoilas', - mne prishlos' nablyudat' stol'ko strannogo i neponyatnogo v etom mire, ne pohozhem ni na raj, ni na preispodnyuyu... - YA ponimayu, - on tozhe ulybnulsya. - Interesno, chto podumal Samchil, uvidev, chto vse neobrezannye voskresli tut bez krajnej ploti? Fakt ne menee porazitel'nyj, chem to, chto u muzhchin zdes' ne rastet boroda. S odnoj storony, Bog sovershil obrezanie u vseh neevreev, i eto - pravil'no; znachit On - evrejskij Bog. No razve mozhet istinnyj Gospod' lishit' muzhchinu borody? Podobnye protivorechiya menyayut, menyali i budut menyat' nash obraz myslej. On podoshel blizhe, glyadya na nee chernymi raskosymi glazami. - Vidite, tverdokamennyj rabbi smenil religiyu. YA ego ponimayu. Ved' u priverzhencev Cerkvi Vtorogo SHansa est' velikolepnoe ob®yasnenie, pochemu my vosstali iz mertvyh, kto i zachem eto sovershil. I dolzhen zametit', oni ne tak daleki ot istiny, kogda schitayut, chto vozhdelennaya cel' chelovechestva i put' k nej otkryty dlya nas neizvestnymi blagodetelyami. No pravda dolzhna byt' zaklyuchena v chetkih formulirovkah, a cerkov' s ee rasplyvchatymi dogmami uvodit s osnovnogo ili, vernee, s pravil'nogo puti. Odnako zhe, etot put' - ne edinstvennyj. - O chem vy tolkuete? - s nedoumeniem sprosila Dzhil. - Sovershenno, kak v propovedyah Cerkvi Vtorogo SHansa. - Vy pojmete, esli zahotite, - otvetil Piskator i, izvinivshis', otoshel k novomu gostyu. Dzhil napravilas' k ZHanne ZHyugan, sobirayas' rassprosit' ee, pochemu ona imenuet sebya uchenicej Piskatora. Odnako k nej podoshel de Berzherak. On privetlivo ulybalsya. - Ah, miss Galbira. YA vnov' dolzhen izvinit'sya pered vami za tot zlopoluchnyj incident. Vo vsem vinovato vino. Ono posluzhilo prichinoj stol' neprostitel'nogo povedeniya... Vprochem, net, - ya vse zhe nadeyus' na proshchenie. YA redko byvayu p'yan; eto sluchalos' so mnoj lish' dvazhdy. Alkogol' tumanit rassudok i prevrashchaet cheloveka v svin'yu, a ya nenavizhu eto zhivotnoe... i priznayu ego tol'ko v zharenom vide. No v tu noch', kogda my lovili rybu... - CHto-to ya ne zametila u vas rybolovnyh snastej, - vozrazila ona. - Oni lezhali za kamnem. K tomu zhe, esli vy pomnite, madam, byl ochen' gustoj tuman. - Miss... - My vspominali Zemlyu, pamyatnye nam mesta, druzej, prishedshih k pechal'noj konchine, umershih detej, ne ponimavshih nas roditelej, nashih vragov... govorili o tom, pochemu my okazalis' zdes'... nu, vy predstavlyaete eti nochnye besedy. Menya rasstroili vospominaniya o zemnyh delah, o moej kuzine Madlen... mne sledovalo byt' togda razumnee... A potomu... - A potomu vy napilis', - ona surovo smotrela na nego. - No ya vinyu i vas, miss. Klyanus', ya ne byl uveren, chto vy zhenshchina! Tuman, meshkovataya odezhda, sumyatica v golove... - Zabud'te ob etom, - prervala ona ego, - hotya ya uverena, chto vy nikogda ne prostite zhenshchinu, polozhivshuyu vas na obe lopatki. - Ne nado sudit' po obychnym merkam! - goryacho voskliknul Sirano. - Vy pravy. YA chasto neproizvol'no sovershayu etu oshibku i vsegda raskaivayus'. No priznajtes', ved' povedenie bol'shinstva lyudej podchinyaetsya stereotipam... Oni eshche dolgo boltali. Vremya ot vremeni Dzhil prihlebyvala iz stakana temno-krasnuyu zhidkost', chuvstvuya, kak ee sogrevaet zhivitel'noe teplo. Golosa vokrug razdavalis' vse gromche, smeh stanovilsya vse ozhivlennee. Neskol'ko par tomno tancevali, ruki muzhchin s hozyajskoj vlastnost'yu kasalis' obnazhennyh zhenskih plech. Pohozhe, Piskator i ZHyugan byli edinstvennymi v dome, kto ne pritronulsya k spirtnomu. YAponec zakuril pervuyu za vecher sigaretu. Sochetanie vina i marihuany nachalo obvolakivat' soznanie Dzhil siyayushchim oreolom. Ona vdrug oshchutila, chto ee telo izluchaet krasnovatyj svet. Uplyvavshie kluby dyma vdrug priobreli chetko ocherchennye formy. Inogda ugolkom glaza ona ulavlivala figury to li drakonov, to li ryb, i dazhe - dirizhablya. No kogda ona povorachivalas' licom k etim strannym siluetam, pered nej voznikali rasplyvchatye krugi. Nakonec, uvidev ogromnoe metallicheskoe koleso, ona ponyala, chto delo ploho. Vse, bol'she ni glotka vina, ni kapli travki! Pravda, videnie chudovishchnogo kolesa bylo vyzvano rasskazom Sirano o sposobah ekzekucii, sushchestvovavshih vo Francii v ego vremena. Prestupnika raspinali na ogromnom kolese, a zatem palach zheleznym prutom perelamyval emu ruki i nogi, prevrashchaya ih v krovavoe mesivo. Tela kaznennyh podveshivali v cepyah na torgovyh ploshchadyah, oni gnili i plot' padala nazem'. Vnutrennosti brosali v ogromnye chany, daby napomnit' greshnikam o neminuemom vozmezdii. - Na ulicah stoyal smrad ot nechistot, miss Galbira. Neudivitel'no, chto bogatye lyudi s nog do golovy oroshali sebya duhami. - Mne kazhetsya, skoree potomu, chto oni redko mylis'. - Mozhet byt', - soglasilsya francuz. - Kazhetsya, oni dejstvitel'no mylis' ne ochen' chasto. Bytovalo mnenie, chto eto vredno dlya zdorov'ya i ne po-hristianski... I ya zhil tam, kak vse - bezdumno i estestvenno, kak ryba v vode. No zdes' - elas! - gde nosyat tak malo odezhdy, gde voda vsegda pod rukoj, gde lyudi zhivut tak tesno, - zdes' ne vynosyat zapaha nemytogo tela i prihoditsya priobretat' novye privychki. Dolzhen priznat'sya, chto ya sam ne ochen' priveredliv, no neskol'ko let nazad ya vstretil zhenshchinu, kotoruyu polyubil strastno... tak zhe, kak kogda-to kuzinu Madlen. Ee zvali Oliviya Lengdon... - Vy imeete v vidu zhenu Sema Klemensa? - Da. No ni teper', ni togda eto obstoyatel'stvo menya ne smushchaet. YA znal, chto on byl velikim pisatelem Novogo Sveta - Oliviya porasskazala mne mnogoe iz togo, chto sluchilos' na Zemle posle moej smerti - no kakoe otnoshenie eto imelo k nam? My otpravilis' s nej vniz po Reke i vnezapno popali v klassicheskuyu situaciyu, pogubivshuyu mnogih: my vstretili ee zemnogo supruga. - I vot, s etogo momenta, hotya ya eshche byl uvlechen eyu, strast' moya nachala ostyvat'. My uzhe dokuchali drug drugu, razdrazhalis', no tak i dolzhno byt', ved' verno? Zdes' zachastuyu vstrechayutsya muzhchiny i zhenshchiny ne tol'ko raznyh nacional'nostej, no i raznyh epoh. CHto mozhet byt' obshchego u cheloveka semnadcatogo stoletiya s vyhodcem iz devyatnadcatogo? Pravda, inogda takie pary horosho ladyat drug s drugom, no byvaet, chto ko vsemu dobavlyaetsya eshche i razlichie temperamentov. CHashche vsego oni rasstayutsya. - My s Livi nahodilis' daleko otsyuda, kogda ya uznal o postrojke sudna. Tolkovali ob upavshem zheleznom meteorite, no ya dazhe ne mog voobrazit', chto on popal v ruki Sema Klemensa. Mne zahotelos' primknut' k etim lyudyam... ya mechtal vnov' pochuvstvovat' v ladonyah holod stal'nogo klinka... Vot poetomu, dorogaya miss Galbira, my pribyli v eti mesta. Potryasenie okazalos' chudovishchnym, osobenno dlya Sema. V kakoj-to moment ya dazhe ispytyval k nemu sostradanie i zhalel, chto razrushil etot soyuz. No, govorya po pravde, on i na Zemle ne byl prochnym i bezoblachnym. Oliviya ne vyskazala zhelaniya ostavit' menya radi Klemensa, hotya nasha privyazannost' drug k drugu uzhe ostyvala. I tem ne menee... tem ne menee, ona muchilas', slovno byla povinna v tom, chto ne lyubila ego. Kak stranno - tam, na Zemle, ih soedinyalo glubokoe chuvstvo... potom oni okazalis' vo vlasti stol' zhe gluboko skrytoj vrazhdebnosti. Ona rasskazyvala, chto vo vremya svoej bolezni - poslednej bolezni - ona ne pozvolila emu navestit' ee v gospitale. Ona zhalovalas' na nevnimatel'nost' Sema... ego prestupnuyu nebrezhnost', posluzhivshuyu prichinoj smerti ih syna. YA zametil, chto vse eto bylo davno i na drugoj planete. Pochemu zhe ona tak dolgo tait v serdce etu bol'? I kakoe znachenie eto imeet sejchas? Ne mog zhe malysh... Zabyl ego imya... - Lengdon, - napomnila Dzhil. - Malysh ne mog voskresnut' zdes' posle smerti... Da, govorila ona, ej s nim nikogda ne uvidet'sya. Emu bylo tol'ko dva goda, a tut voskresali deti starshe pyati let. Mozhet byt', malyutki nahodyatsya gde-to v drugom meste, v drugom mire? No esli by dazhe on ochutilsya zdes', razve mogli oni vstretit'sya? A esli by vstretilis', to chto togda? Predstav'te, on - uzhe vzroslyj chelovek i sovershenno zabyl o nej. Ona dlya nego chuzhaya... I odin Bog znaet, chto by iz nego vyshlo. Za eti gody on mog prevratit'sya v kannibala ili indejca... kotoryj ne znaet ni slova na anglijskom i ne umeet vesti sebya za stolom. - Tak mog skazat' Mark Tven, - usmehnulas' Dzhil, - no ne ego zhena. Sirano tozhe usmehnulsya. - Da, ona etogo ne govorila. YA pereskazal na svoj lad. No, krome neozhidannoj smerti malysha, bylo mnogo drugogo. Sejchas ya ne vinyu Klemensa. On - pisatel', vitayushchij v mire svoih fantazij, a eto chasto uvodit ot dejstvitel'nosti. YA i sam takov. V tot rokovoj den' on ne zametil, chto s mal'chika upalo odeyal'ce, i on otkryt ledyanomu vetru. Sem mashinal'no pravil loshad'mi, chto vezli ih sani, i prebyval v strane svoego voobrazheniya... Oliviya zhe uverena, chto delo ne v rasseyannosti. On nikogda ne dumal i ne zabotilsya o malyshe. Eshche do ego rozhdeniya on mechtal o docheryah. Strannaya prihot' dlya muzhchiny, ne pravda li? - CHto zh, eta prihot' delaet emu chest', - zhivo otozvalas' Dzhil. - No spravedlivosti radi zamechu, chto stremlenie imet' detej vsego lish' nevropatologicheskoe sredstvo ot odinochestva. Odnako v nem, po krajnej mere, net nenavistnogo muzhskogo shovinizma... - Vy dolzhny ponyat', - perebil ee Sirano, - chto Oliviya ne osoznala polnost'yu vse to, chto sluchilos' s nej na Zemle. Vo vsyakom sluchae, tak ona utverzhdaet. YA zhe dumayu, chto ona styditsya svoego proshlogo i potomu skryvaet ego v samyh glubokih tajnikah dushi. Zdes' ona stala pochti narkomankoj... ZHvachka Snovidenij, vy ponimaete... ZHvachka vozvrashchala ee v mir estestvennyh chuvstv... I v rezul'tate lyubov' k Klemensu prevratilas' v nenavist'. - Ona eshche ne otkazalas' ot narkotikov? - Otkazalas'. Teper' ZHvachka tol'ko vyvodit ee iz ravnovesiya. CHudovishchnyj opyt! U nee i sejchas byvayut strashnye i fantasticheskie gallyucinacii. - S narkotikami luchshe pokonchit', - zametila Dzhil, - no tol'ko po svoej vole. Hotya... - Da? Dzhil podzhala guby. - Mne ne podobaet byt' slishkom surovym kritikom. U menya byla guru - prekrasnaya, umnejshaya i luchshaya zhenshchina iz vseh, kogo ya znala - no i ona ne mogla menya uderzhat' ot stremleniya k... - Dzhil vzdrognula. - Luchshe ne vspominat'; slishkom vse eto bylo strashno, net - dazhe chudovishchno. Vot pochemu ya ne mogu nikogo i ni za chto osuzhdat'. A vdrug menya snova potyanet k ZHvachke? YA ne veryu propovednikam Cerkvi Vtorogo SHansa, kotorye utverzhdayut, chto ona absolyutno bezopasna. YA voobshche ne veryu lyudyam, priznayushchim istinoj tol'ko sobstvennye religioznye ubezhdeniya i ne uvazhayushchim chuzhih. - YA byl vol'nodumcem, libertinom, kak my sebya nazyvali, no sejchas - ne znayu... - zadumchivo proiznes Sirano. - Vozmozhno, Bog vse-taki sushchestvuet. Ved' kto-to dolzhen nesti otvetstvennost' za etot mir? - Na sej schet imeetsya mnozhestvo gipotez, - otvetila Dzhil. - Ne somnevayus', chto vy uzhe obo vseh naslyshany. - Da, im net konca, - soglasilsya Sirano. - No ya nadeyus' uslyshat' ot vas novuyu. 15 V razgovor vmeshalis' podoshedshie gosti. Dzhil zamolchala, otoshla v storonu, vysmatrivaya novyh sobesednikov. Vse koktejli i vecherinki - chto na Zemle, chto v Mire Reki - pohozhi drug na druga: v game muzyki i chuzhih razgovorov boltaesh' to s odnim, to s drugim, poka ne obojdesh' vseh; esli zhe natknesh'sya na interesnogo sobesednika, to prihoditsya idti na vsyakie uhishchreniya, chtoby pogovorit' s nim bez pomeh. V molodosti na takih vecherinkah Dzhil zachastuyu kem-to uvlekalas'. Pravda, eto chashche proishodilo pod hmel'kom ili v legkom durmane ot travki, kogda legko poddaesh'sya obayaniyu uma ili krasivoj vneshnosti. Pohmel'e konchalos', nastupalo razocharovanie. Vokrug nee vse byli molody - v etom mire vse vyglyadeli dvadcatipyatiletnimi. Na samom dele, ej uzhe shest'desyat odin, a nekotorym - za sto tridcat'. Samym yunym - ne men'she tridcati shesti. Esli verno, chto s vozrastom prihodit mudrost', to eto kachestvo dolzhno bylo proyavit'sya zdes' vo vsem bleske. Pravda, na Zemle dannyj postulat ne podtverdilsya. Trudno ne oshchushchat' vozdejstviya zhiznennogo opyta, odnako mnogie uhitryalis' vospol'zovat'sya im lish' v minimal'noj stepeni. Koe-kto iz starikov, kotoryh ona znavala, obital v tom zhe mire bezuslovnyh refleksov, chto i pyatnadcatiletnie podrostki. Mozhno bylo rasschityvat', chto v doline Reki lyudi, nakonec, osoznayut blago zhiznennogo opyta. No besposhchadnyj stress smerti i voskresheniya slovno rassek logicheskie svyazi soznaniya. Imenno poetomu nikto ne ozhidal uvidet' zdes' TAKUYU zagrobnuyu zhizn'. Ni odna iz religij ne predskazyvala ni podobnogo mesta, ni podobnyh obstoyatel'stv; vprochem, oni obychno ne vdavalis' v detali opisaniya raya ili preispodnej. Tem ne menee, mnogie lyudi na Zemle utverzhdali, chto horosho predstavlyayut sebe zagrobnyj mir. Ochevidno, kak planeta Reki, tak i voskresheniya iz mertvyh ne otnosyatsya k miru sverh®estestvennogo. Vse, ili pochti vse, mozhno ob®yasnit' s tochki zreniya fizicheskih, a ne metafizicheskih zakonov. Odnako lyudi opyat' neukrotimo stremilis' k sozdaniyu novyh religij ili preobrazovaniyu staryh. V etih novyh verovaniyah otsutstvovali eshatologicheskie idei voskresheniya ili bessmertiya v tom vide, v kakom oni provozglashalis' v religiyah Zapada. Buddizm, induizm, konfucianstvo, protivopostavlyavshie zagrobnoj zhizni koncepciyu vechnyh pererozhdenij, byli razvenchany. No i hristianstvo, iudaizm, islam - vse ucheniya, sulivshie raj pravednikam i ad - nevernym, tozhe diskreditirovali sebya. Kak i na Zemle, gibel' staroj religii vyzvala poyavlenie v rodovyh mukah novoj. Konechno, sohranilos' i upornoe men'shinstvo ne veryashchih glazam svoim. Dzhil ostanovilas' vozle Samuila, byvshego ravvina, nyne episkopa Cerkvi Vtorogo SHansa. Naskol'ko on izmenilsya v etom mire? Zdes' ne bylo Messii, prishedshego spasti bogoizbrannyj narod, i ne bylo bogoizbrannogo naroda, vossoedinivshegosya v Ierusalime na Zemle. No, ochevidno, krah prezhnej very Samuila ne razrushil ego lichnosti. On nashel v sebe sily priznat' ee oshibochnost' - sverhortodoksal'nyj ravvin obladal gibkim umom. Vypolnyavshaya rol' hozyajki ZHanna ZHyugan predlozhila Samuilu i Rahili file iz ryby, pripravlennoe molodymi pobegami bambuka. - CHto eto? - sprosil on, ukazyvaya na rybu. - Ugor', - otvetila ZHanna. On szhal zuby i otricatel'no pokachal golovoj. ZHanna vzglyanula na nego s udivleniem. Episkop byl yavno goloden, on uzhe protyanul ruku za edoj. Dzhil znala, chto pobegi bambuka ne zapreshcheny zakonami Moiseya, no oni lezhali na odnom blyude s zapretnoj ryboj bez cheshui i potomu byli oskverneny. Dzhil rassmeyalas'. Podumat' tol'ko - legche smenit' religiyu, chem privychki v ede! Pravovernyj evrej ili musul'manin skoree predast verouchenie, chem proglotit kusochek poganoj svininy. Odin znakomyj ej induist prevratilsya v Mire Reki v neveryashchego, no po-prezhnemu predpochital indijskuyu kuhnyu. Hotya v ee zhilah tekla chastica krovi avstralijskih aborigenov, ona ne mogla zastavit' sebya est' chervej. Ne geny opredelyali vkusovye privyazannosti, a social'nye korni. Nekotorye zhe lyudi legko adaptirovalis' k novoj pishche, no zdes' glavnuyu rol' igrali ih individual'nye, a ne privitye obshchestvom vkusy. Pokinuv roditel'skij dom, Dzhil srazu zhe perestala est' baraninu - ona ee nenavidela i predpochitala zharkomu gamburger. Vremenami ona utrachivala hod mysli, potom opyat' vozvrashchalas' k nej: my est' to, chto my edim; my edim to, chto sozdaem; my sozdaem to, chto edim. I to, chto my iz sebya predstavlyaem, sozdano chastichno nashim okruzheniem, chastichno nashej geneticheskoj strukturoj. Krome nee, vsya sem'ya obozhala baraninu. Net, kazhetsya, eshche odna iz sester razdelyala ee nenavist' k baranine i lyubov' k gamburgeram. Ili vzyat' seksual'nye privychki. Naskol'ko ona znala, vse ee brat'ya i sestry byli geteroseksual'ny, i tol'ko dlya nee odnoj pol partnera ne imel znacheniya. |to ne nravilos' ej; ona zhazhdala opredelennosti i ne hotela pohodit' na flyuger, vertyashchijsya po vole vetra emocij. Ee vnutrennij veter dul to s vostoka na zapad, to naoborot, zastavlyaya flyuger krutit'sya v raznye storony. Da, Dzhil ne stremilas' k etoj dvojstvennosti. Esli by ona mogla vybirat', to predpochla by lyubit' tol'ko zhenshchin. Lyubit' zhenshchin! Pochemu zhe ne priznat'sya sebe samoj: znachit, stat' lesbiyankoj? Da, imenno tak - i ona nichut' etogo ne styditsya. No togda - chto svyazyvalo ee s Dzhekom? Ona lyubila i ego? A pochemu... Dzhil ochnulas' ot svoih myslej i obezhala vzglyadom tolpivsheesya v komnate obshchestvo. Perehodya ot odnoj gruppy gostej k drugoj, Fajbras ne perestaval poglyadyvat' na nee. Obratil li on vnimanie na ee privychku otstranyat'sya, prevrashchayas' v nepodvizhnuyu statuyu, nachisto lishennuyu kontaktov s okruzhayushchim mirom? V takie momenty ee golova slegka sklonyalas' vlevo, veki opuskalis', stekleneli. Pozhaluj, Fajbras mozhet reshit', chto ona slishkom legko poddaetsya nastroeniyam... Pri etoj mysli Dzhil udarilas' v paniku. O, Gospodi, neuzheli on sposoben otvesti ee kandidaturu tol'ko potomu, chto ona chasto vpadaet v zadumchivost'? Net, nuzhno vzyat' sebya v ruki i ubedit' Fajbrasa v sobstvennoj nezamenimosti. Teper' ona vsegda budet nacheku, budet deyatel'noj, sobrannoj, uverennoj, kak gerl-skaut. Dzhil napravilas' k gruppe, v centre kotoroj Samuil rasskazyval o La Viro. Ona uzhe neodnokratno slyshala etu istoriyu ot missionerov Cerkvi. Esli perevesti s esperanto, La Viro znachit "chelovek". Ego eshche nazyvali La Fondinto - "Osnovatel'". Nikto ne znal ego zemnogo imeni; vprochem, ono i ne interesovalo ego posledovatelej. Samuil rasskazyval o neznakomce, yavivshemsya La Viro v grozovuyu noch' v gornoj peshchere i povedavshem, chto on pereselilsya s nekoej planety v dolinu Reki i voskresil zemnoe chelovechestvo. On povelel La Viro osnovat' Cerkov' Vtorogo SHansa, izlozhiv osnovnye dogmy, kotorye dolzhna propovedovat' novaya religiya. Pozzhe, skazal neznakomec, pridet polnoe otkrovenie. No, kak bylo izvestno Dzhil, poka nikakih novyh istin ne bylo provozglasheno. Uchenie bystro rasprostranilos' po vsej doline. Ego missionery stranstvovali peshkom i v lodkah. Hodili sluhi, chto nekotorye letali na vozdushnyh sharah. No samym bystrym sposobom preodoleniya ogromnyh rasstoyanij byla smert' s posleduyushchim voskresheniem. Ubijcy propovednikov okazyvali Cerkvi dobruyu uslugu - gibel' missionerov tol'ko uskoryala rasprostranenie very. Muchenichestvo okazalos' samym udobnym sposobom stranstvovaniya, podumala Dzhil. Sejchas zhe, kogda UMIRAYUT NAVSEGDA, nuzhno bylo obladat' velikim muzhestvom, chtoby otdat' zhizn' za veru. Ej govorili, chto ot Cerkvi mnogie otshatnulis', no ona ne znala, bylo li eto rezul'tatom neobratimosti smerti ili prosto dvizhenie utratilo svoyu silu. Sredi slushatelej okazalsya neznakomyj Dzhil gost'. Piskator kivnul na nego, zametiv: - |to Dzhon Grejstok. On zhil pri |duarde II Anglijskom. Kazhetsya, trinadcatyj vek? YA podzabyl britanskuyu istoriyu - s teh por, kak rasstalsya s kadetskim korpusom. - Mne pomnitsya, chto |duard carstvoval s 1270 goda do nachala chetyrnadcatogo veka, - zametila Dzhil. - Znayu tochno, chto on pravil tridcat' pyat' let i umer v vozraste shestidesyati shesti. Dolgaya zhizn' dlya anglichanina toj epohi - vy predstavlyaete ih ledyanye zamki, v kotoryh gulyali skvoznyaki? - |duard sdelal Grejstoka baronom, i nash rycar' uchastvoval v pohodah na Gaskoniyu i SHotlandiyu, - rasskazyval Piskator. - Tut, v doline, on byl gubernatorom v La Sivito de la Animaj, v Soul Siti po-anglijski - eto malen'kaya strana milyah v tridcati vniz po Reke. On pribyl syuda posle togo, kak korol' Dzhon zahvatil sudno Sema, i ego zachislili v armiyu Parolando. Grejstok bystro prodvinulsya v chinah, otlichivshis' pri vtorzhenii v Soul Siti... - A pochemu Parolando zahvatil Soul Siti? - Vojska Soul Siti sovershili podloe napadenie na Parolando. Ih vozhd', Hasking, hotel ustanovit' kontrol' nad postavkami meteoritnogo zheleza i zahvatit' "Nenaemnyj". |to pochti udalos'. No Sem Klemens s druz'yami vzorval ogromnuyu dambu vodohranilishcha, sozdannogo dlya sbora vody gornyh ruch'ev. Potok unichtozhil zahvatchikov - pravda, vmeste s tysyachami zhitelej Parolando. V Reku smylo zavody, proizvodivshie stal' i alyuminij. Sneslo i sudno, no ego bystro otyskali pochti nepovrezhdennym. Klemensu prishlos' mnogoe stroit' zanovo. V etot trudnyj dlya strany period zhiteli Soul Siti ob®edinilis' s neskol'kimi gosudarstvami i vnov' napali na nas. Oni byli otbity, no s bol'shimi poteryami. Promyshlennost' Parolando prodolzhala ispytyvat' krajnyuyu nuzhdu v boksitah, kriolite, rtuti i platine, a edinstvennoe mestorozhdenie etih mineralov nahodilos' v Soul Siti. Boksity i kriolit neobhodimy v proizvodstve alyuminiya, a alyuminij - osnova... - Da, ya vse eto znayu, - prervala ego Dzhil. - Prostite, pozhalujsta, - ulybnulsya Piskator. - Posle neudavshegosya napadeniya Grejstoka sdelali polkovnikom, a kogda armiya Parolando zahvatila Soul Siti, on byl naznachen gubernatorom. Klemens nuzhdalsya v zhestkom, bezzhalostnom cheloveke, imenno takom, kak baron Grejstok. Neskol'ko nedel' spustya Soul Siti dobrovol'no vstupil v Ob®edinennye SHtaty Parolando na usloviyah polnogo ravenstva. - Sejchas, - usmehnulsya Piskator, - vse eti sobytiya uzhe stali istoriej. Postavka iskopaemyh pochti prekratilas', kopi istoshcheny. Stroitel'stvo bol'she ne nuzhdaetsya v bogatstvah Soul Siti. Krome togo, v rezul'tate nekotoryh trenij, kak govorit Grejstok, hotya etot termin - chistoj vody evfemizm - tam sil'no izmenilsya pervonachal'nyj sostav naseleniya. V Soul Siti, v osnovnom zhili chernokozhie serediny devyatnadcatogo veka s primes'yu srednevekovyh arabov-vahhabitov i dravidov - chernokozhih iz drevnej Indii. Sejchas, posle vojn i surovogo pravleniya Grejstoka, polovina naseleniya sostoit iz belyh. - On vyskazyvaetsya ves'ma kategorichno, - Dzhil prislushalas' k slovam vysokogo rycarya. - Mne ne nravitsya, kogda tak opravdyvayut zhestokost'. - On podavil neskol'ko myatezhej. Vy zhe znaete, Klemens ne dopuskal rabstva, poetomu nikogo ne prinuzhdali siloj ostavat'sya v Soul Siti. Kazhdyj mog mirno ujti, zabrav svoe imushchestvo. Tem ne menee mnogie ostalis' tam, prisyagnuli Parolando i nachali sabotazh. - SHla partizanskaya vojna? - O, net, - vozrazil Piskator. - Mestnyj landshaft ne prisposoblen dlya partizanskih dejstvij. Prosto bol'shinstvo byvshih zhitelej Soul Siti usmatrivali v sabotazhe nekuyu raznovidnost' otdyha. - Vot kak? - Bezdel'nichat' legche, chem puteshestvovat' po Reke. Krome togo, nekotorye zhazhdali mshcheniya. Grejstok hvatal sabotazhnikov, vydvoryal ih iz shtata ili prosto vybrasyval v vodu. Sejchas vse eto v proshlom, eti sobytiya razvorachivalis' do moego prihoda. Sam Grejstok poyavilsya zdes', chtoby stat' chlenom ekipazha dirizhablya. - Anglijskij rycar' trinadcatogo veka? U nego zhe net ni znanij, ni opyta! - V izvestnom smysle - da. Ego epohu ne nazovesh' vershinoj tehnicheskogo progressa. No Grejstok umen i lyuboznatelen, i mnogomu zdes' nauchilsya. Nesmotrya na svoj baronskij titul i gubernatorskij post, on gotov zanyat' v komande poslednee mesto. Ego zahvatila sama ideya poleta - dlya nego eto srodni volshebstvu. Fajbras obeshchal ego vzyat', esli ne hvatit opytnyh specialistov. A otkuda oni poyavyatsya? Razve chto sluchajno priletit polnaya komanda "Grafa Ceppelina" ili "SHenando"... Piskator ulybnulsya. Grejstok byl dovol'no vysokim dlya svoego vremeni - okolo shesti futov. CHernye, dlinnye, sovershenno pryamye volosy, bol'shie serye glaza pod gustymi, gordelivo izognutymi brovyami, orlinyj nos - vse v ego oblike garmonirovalo s ponyatiem "krasivyj muzhchina". SHirokie moshchnye plechi kontrastirovali s tonkoj taliej, nogi byli dlinnymi, muskulistymi. On besedoval s Samuilom; usmeshka i ton barona kazalis' ves'ma yazvitel'nymi. Piskator znal, chto Grejstok nenavidit duhovenstvo, hotya na Zemle otlichalsya izryadnym blagochestiem. Mir Reki izmenil ego; on ne mog prostit' popam ih pretenzij na obladanie istinami o zagrobnoj zhizni. Grejstok govoril na esperanto. - Vy imeete hot' kakoe-nibud' predstavlenie o tom, kem byl La Viro na Zemle? Kakoj on rasy i nacional'nosti? Kogda rodilsya i umer? ZHil li v doistoricheskuyu eru, v drevnie ili srednie veka ili v epohu, kotoruyu lyudi pozzhe nazvali novym vremenem? Byl li on na Zemle veruyushchim chelovekom, agnostikom ili ateistom? Kakovo ego zanyatie, professiya, obrazovanie? Byl li on zhenat, imel li detej? A vdrug, on - gomoseksualist? Pol'zovalsya li on izvestnost'yu? Mozhet, on byl Iisusom Hristom i hochet sohranit' zdes' svoe inkognito, ponimaya, chto teper' nikto ne poverit ego lzhi. Samuil nahmurilsya. - YA znayu o Hriste ochen' malo, lish' po rasskazam. O La Viro ya tozhe tol'ko slyshal. Govoryat, on ochen' vysokogo rosta, prinadlezhit k beloj rase, no dovol'no smugl - vozmozhno, na Zemle byl persom. No vse eto ne imeet nikakogo znacheniya. Delo ne v ego proishozhdenii. Vazhna ego propoved'. - YA ih dosyta naslushalsya ot missionerov vashej Cerkvi, - voinstvenno prerval ego Grejstok, - i poveril im ne bol'she, chem v svoe vremya vonyuchej lzhi vonyuchih popov, tolkovavshih o velikih istinah Gospoda Boga. - V etom vasha sila, no ne pravota. Grejstok byl neskol'ko ozadachen. - Vse vashi popy - idolopoklonniki. Piskator ulybnulsya. - Opasnyj tip, no zanyatnyj. Vy by rassprosili ego o puteshestvii s inoplanetyaninom... Dzhil udivlenno podnyala brovi. - Da, on znal odno sushchestvo, priletevshee na Zemlyu so zvezdy Tau Kita. Po-vidimomu, tot poyavilsya vmeste s drugimi prishel'cami v 2002 godu nashej ery. On pytalsya unichtozhit' vse chelovechestvo i pogib sam. Istoriya fantasticheskaya, no istinnaya. Detali vam mozhet utochnit' Fajbras, on zhil v te gody. 16 V nadezhde pogovorit' s Grejstokom Dzhil stala probirat'sya k ne