peregonit ee v bege, proigravshego zhe takoe sorevnovanie ona porazhala kop'em. Atalantu pobedil hitrost'yu Gippomen (po drugoj versii -- Melanij), razbrasyvavshij vo vremya sostyazaniya zolotye yabloki, poluchennye im ot Afrodity. Lyubopytnaya Atalanta zaderzhivalas', chtoby podobrat' yabloki, i byla pobezhdena. Na etot mifologicheskij obraz Bekon ssylaetsya neodnokratno, naprimer v LXX i CXVII aforizmah kn. 1 "Novogo Organona", v "Valerius Terminus", "De Sapientia Veterum" i dr. (sm. Ovidij, "Metamorfozy", kn. X, st. 560--680). -- 79. 10 |tu chetvertuyu chast' Bekon nazyvaet "lestnicej razuma" (scala intellectus), imeya v vidu, chto razum dolzhen voshodit' ot edinichnyh faktorov k obobshcheniyam postepenno, cherez ryad oposredstvuyushchih polozhenij. -- 82. 11 V pyatoj chasti, kotoruyu Bekon nazyvaet "Prodromi give anticipationcs philosophiae secundae", dolzhny byli soderzhat'sya takie rezul'taty istolkovaniya prirody, kotorye vyhodyat za ramki metoda, izlozhennogo v "Novom Organone". -- 82. 12 Drevnegrecheskie skeptiki nazyvali "akatalepsiej" (akatalepsia) svoe uchenie o nepoznavaemosti veshchej. V aforizme CXXVI kn. 1 "Novogo Organona" Bekon zamechaet: "V dejstvitel'nosti zhe my dumaem ne ob Akatalepsii, a ob Evkatalepsii..." Poslednim terminom on oboznachaet protivopolozhnoe uchenie -- o poznavaemosti veshchej. -- 83. O DOSTOINSTVE I PRIUMNOZHENII NAUK V 1605 g. Bekon opublikoval na anglijskom yazyke traktat iz dvuh knig "The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human", v kotorom dokazyval velikoe znachenie nauk dlya chelovechestva i izlagal ideyu ih klassifikacii. CHerez semnadcat' let v pis'me k Baranzanu, datirovannom koncom iyunya 1622 g., on soobshchaet, chto poslal dlya perevoda svoe novoe sochinenie o znachenii i razvitii nauk. Bekon imel v vidu "De Dignitate et Augmentis Scientiarum", kotoroe bylo izdano na latinskom yazyke osen'yu sleduyushchego 1623 g. |to sochinenie, sostoyashchee iz 9 knig, yavlyaetsya naibolee obshirnym i sistematicheskim iz filosofskih proizvedenij Bekona i po zamyslu predstavlyaet pervuyu chast' truda ego zhizni "Instauratio Magna Scientiarum", Ono soderzhit klassifikaciyu vsego chelovecheskogo znaniya, ocenku uzhe dostignutogo urovnya, bekonovskoe ponimanie perspektiv i napravlenij ego dal'nejshego razvitiya, a takzhe harakteristiku nauchnogo metoda, ego zadach i celej. Traktat 1605 g. polnost'yu voshel v "De Augmentis Scientiarum". Pri etom pervye knigi oboih traktatov sovpadayut (raznochteniya anglijskogo i latinskogo originalov zdes' sovershenno nezmachitel'ny). Soderzhanie zhe vtoroj knigi traktata 1605 g. v pererabotannom i rasshirennom vide voshlo v ostal'nye knigi "De Auginentis Scientiarum". Sochinenie Bekona srazu zhe poluchilo priznanie. Sleduyut ego novye izdaniya na latinskom (1624, 1635, 1652, 1662 gg.), na francuzskom (1632, 1634, 1640 gg.) i, nakonec, na anglijskom (1674 g.) yazykah. Na russkom yazyke ono bylo opublikovano v 1874 g. (pereizdano v 1895 g.) i sostavilo pervyj tom dvuhtomnogo sobraniya sochinenij Fr. Bekona. Russkij perevod, osushchestvlennyj P. A. Bibikovym, i v stilisticheskom otnoshenii, i v otnoshenii svoej tochnosti predstavlyaetsya maloudovletvoritel'nym. K tomu zhe, po vsej vidimosti, on sdelan ne s latinskogo originala, a so starogo i ne vsegda adekvatnogo originalu francuzskogo perevoda sochinenij Bekona ("Oeuvres de Bacon. Traduction revue, corrigee et precedee d'une introd. par M. Fr. Riaux", 2 vols, Paris, Charpentien, 1845 (1852) i povtoryaet ego oshibki. S teh por "De Dignitate et Augmentis Scientiarum" na russkom yazyke ne pereizdavalos'. Nastoyashchij perevod sdelan s latinskogo teksta, opublikovannogo v 1 tome izdaniya "The Works of Francis Bacon.., coll. and ed. by J. Spedding, R. L. Ellis". London, 1857--1874. |to izdanie sochinenij Fr. Bekona schitaetsya luchshim. Zadacha novogo russkogo perevoda sostoyala prezhde vsego v tom, chtoby peredat' mysl' avtora v stilisticheskih formah sovremennogo yazyka. Pri etom inogda prihodilos' zhertvovat' osobennostyami i ottenkami yarkogo i svoeobraznogo bekonovskogo stilya, zametim, kstati, dovol'no nerovnogo, poroj vychurnogo i narochito obraznogo. Znachitel'nuyu trudnost' predstavlyal perevod mnogochislennyh terminov, vvedennyh Bekonom v interesah zadumannoj im detal'noj i novoj klassifikacii sistemy nauk. I zdes' prezhde vsego presledovalas' cel' peredat' sushchnost' novogo ponyatiya. V naibolee slozhnyh i spornyh sluchayah russkij perevod soprovozhdaetsya original'nym latinskim terminom. Vse prozaicheskie citaty iz sochinenij antichnyh avtorov, Vethogo i Novogo zavetov i drugih proizvedenij u Bekona chasto netochnye, priblizitel'nye i privodimye bez ukazaniya istochnika, v perevode ostayutsya bez ispravlenij, odnako soprovozhdayutsya nami ssylkoj na sootvetstvuyushchie mesta originalov. Stihotvornye citaty, kak pravilo, privodyatsya po sushchestvuyushchim russkim perevodam V. Bryusova, S. Solov'eva, S. SHervinskogo, N. Gnedicha, F. Petrovskogo i dr. Perevod teksta osushchestvlen N. A. Fedorovym, sverka proizvedena G. G. Majorovym. Pri podgotovke primechanij ispol'zovany kommentarii, pomeshchennye v izdanii Dzh. Spellinga i R. L. |llisa. Iz anglijskogo izdaniya zaimstvovana i tablica klassifikacii chelovecheskih poznanij, v kotoruyu, odnako, vneseny ispravleniya i utochneniya. Kniga pervaya 1 Sm. Platon, "Fedon", 75e--76. -- 87. 2 Veth. Zav., kn. Carstv III, gl. 4. st. 29. -- 88. 3 Tacit, "Annaly", kn. XIII, 3. --88. 4 Pervonachal'nyj variant etogo sochineniya predstavlyaet traktat "The Proficience and Advancement of Learning, Divine and Human", sostoyashchij iz dvuh knig (sm. vvodnuyu chast'). -- 89. 5 Nov. Zav., Posl. Korinf., 1, gl. 8, st. 1; Veth. Zav., Ekkl., gl. 12, st. 12; gl. 1, st. 18; Nov. Zav., Posl. Koloss., gl. 2, st. 8. -- 90. 6 Veth. Zav., Ekkl., gl. 1, st. 8. -- 91. 7 Veth. Zav., Ekkl., gl. 3, st. 11. -- 91. 8 Nov. zav., Posl. Korinf., 1, gl. 8, st. 1; gl. 13, st. 1. -- 93. 9 Veth. Zav., Ekkl., gl. 2, st. 13--14. -- 92. 10 V podborke G. Dil'sa sm. 118-j fragment iz soch. Geraklita (Stobaeus, Florilegium, V, 8). -- 93. 11 Plutarh, "Ob upotreblenii myasa", rech' I (Moralia).-- 93. 12 Veth. Zav., kn. Iova, gl. 13, st. 7. -- 93. 13 Sr. Gomer, "Iliada", kn. VIII, st. 19-- 22. -- 94. 14 Mark Porcij Katon, Starshij (M. Porcius Cato) -- konsul 195 g. do n. e., cenzor 184 g. do n. e., rimskij politicheskij deyatel' i pisatel', avtor sochinenij "De agri cultura" ("O sel'skom hozyajstve") i "Origines" ("Nachalo"). Ob etom epizode rasskazyvaet Plutarh. Sm. "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Mark Katon, XXI 1). -- 94. 15 Vergilij, "|neida", kn. VI, str. 851--852. -- 95. 16 Gordian Mladshij III (M. Antonius Gordianus, rod. v 225 g. n. e.) -- rimskij imperator 238--244 gg. -- 96. 17 Aleksandr Sever (Alexianus Bassianus, rod. v 208 g. n.e.) -- rimskij imperator 222--235 g. -- 96. 18 T. e. gosudarstvennye umy. -- 97. 19 Gvichchardini, Franchesko (Guicciardini, 1483--1544) -- ital'yanskij istorik i politicheskij deyatel' Florencii i Vatikana (pri papah L've H i Klimente VII). Avtor truda "Istoriya Italii" ("Istoria d'Italia"), ohvatyvayushchego period 1492--1534 gg. -- 98. 20 Fokion -- afinskij politicheskij deyatel' IV v. do n. e., storonnik promakedonskoj partii. Sm. o nem u Plutarha "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Fokion). Iksion -- legendarnyj car' lapifov. Priglashennyj Zevsom na pir bogov, Iksion stal dobivat'sya lyubvi suprugi Zevsa Gery i za eto byl osuzhden v podzemnom carstve vechno vrashchat'sya prikovannym k ognennomu kolesu. -- 98. 21 Katon Mladshij, Uticheskij (M. Porcius Cato Uticensis, 95-- 46 gg. do n. e.) -- pravnuk Katona Starshego, rimskij politicheskij deyatel', respublikanec, neprimirimyj protivnik YU. Cezarya, ne imeya vozmozhnosti uderzhat' g. Utiku (v Afrike), zashchita kotoroj byla emu poruchena, pokonchil samoubijstvom. -- 98. 22 Seneka, "Pis'ma", 3. -- 99. 23 |shin (389--314 gg. do n. e.) -- grecheskij orator i politicheskij deyatel', ideolog i rukovoditel' promakedonskoj gruppirovki v Afinah, politicheskij protivnik Demosfena. Plutarh mezhdu tem privodit pohozhee vozrazhenie Demosfena ne |shinu, a Pitejyu. Sm. Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Demosfen. VIII). -- 99. 24 Kastor i Polluks (grech. Polidevk), po prozvishchu Dioskury (mif.) -- synov'ya-bliznecy Zevsa i Ledy. Ih imena stali sinonimami nerazluchnoj bratskoj druzhby. V drevnej Sparte oni schitalis' zashchitnikami i pokrovitelyami gosudarstva. Po odnomu iz variantov mifa byli prevrashcheny Zevsom v sozvezdie Bliznecov; v astronomii -- nazvaniya dvuh samyh yarkih zvezd etogo sozvezdiya. --101. 25 Nishchenstvuyushchie brat'ya -- monahi nishchenstvuyushchih ordenov -- franciskancy i dominikancy (sm. N. Makiavelli. "Rassuzhdeniya o pervoj dekade Tita Liviya", kn. III, gl. 1). -- 101. 26 Tit Livij, "Rimskaya istoriya ot osnovaniya goroda". Predislovie ("Ab Urbe Condita"). -- 102. 27 G. Sallyustij Krisp, "Pis'ma k starcu Cezaryu o gosudarstve", I, 8 ("Appendix Sallustiana Fasc. 1"). -- 102.' 28 Veth. Zav., kn. Pritch. Solomon., gl. 28, st. 20; gl. 23, st. 23. -- 102. 29 Tacit, "Annaly", kn. III, 76. U rimlyan sushchestvoval obychaj na pohoronah umershego patriciya nesti voskovye izobrazheniya ego predkov, chislo kotoryh naglyadno svidetel'stvovalo o znatnosti i drevnosti roda. V dannom sluchae rech' idet o tom, chto imperator Tiberij zapretil nesti izobrazheniya Bruta i Kassiya, ubijc YUliya Cezarya, na pohoronah znatnoj rimlyanki YUnii -- vnuchki Katona Mladshego, zheny Kassiya i sestry M. Bruta. --102. 30 Veth. Zav., kn. Iova, gl. 2, str. 28. -- 103. 31 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Agesilaj, XII). -- 103. 32 Ovidij, "Poslaniya iz Ponta", XV, st. 83. -- 103. 33 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Solon, XV). -- 104. 34 Platon, Pis'mo 6. -- 104. 35 Ciceron, "Pis'ma k Attiku", kn. II, 18. -- 104. 36 Ciceron, "Rech' v zashchitu Mureny", 31. -- 104. 37 Ovidij, "Nauka lyubvi", II, st. 548. -- 104. 38 Demosfen, "O delah v Hersonese". -- 104. 39 Imeetsya v vidu pravlenie imperatora Nerona. Seneka byl vospitatelem yunogo Nerona, vposledstvii byl obvinen im v zagovore i, prigovorennyj k smerti, pokonchil s soboj. --105. 40 Seneka, "Pis'ma", 7. -- 106. 41 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Femistokl, II). -- 107. 42 |to mesto skoree pereklikaetsya s parodijnym pereskazom rechi Alkiviada u Fransua Rable v ego obrashchenii k chitatelyu, predposlannom pervoj knige "Gargantyua i Pantagryuelya", chem s sootvetstvuyushchim mestom platonovskogo originala (sm. Platon, "Pir", 215). -- 107. 43 Lukian, "O sostoyashchih na zhalovanii". --107. 44 Dyu Bartas (Du Bartas, 1544--1590) -- francuzskij poet i deyatel' protestantskogo dvizheniya; sm. ego poemu "Pervaya nedelya" (Den' vtoroj). --107. 45 Diogen Laertskij pripisyvaet eti slova ne kiniku Diogenu iz Sinopa, a Aristippu iz Kireny (ok. 435--355 gg. do n. e.) -- ucheniku Sokrata i osnovatelyu filosofskoj shkoly kirenaikov (sm. Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. II, 69). -- 108. 46 Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. II, 79. -- 108. 47 Ozorij (Osorius, um. v 1580 g.) -- portugal'skij episkop; ego proizvedenie "O deyaniyah |mmanuila" ("De rebus gestis Emanuelis") 1574 g. v 12 knigah opisyvaet portugal'skie zavoevaniya v period carstvovaniya korolya |mmanuila Velikogo (1495--1521 gg.). SHturm, Iogann (Sturm, lohann, 1507--1589) --professor v Strasburge i Parizhe, byl prozvan "nemeckim Ciceronom". Ashem, Rodzher (Ascham, Roger, 1516--1568) -- anglijskij gumanist i pedagog, storonnik klassicheskogo universitetskogo obrazovaniya; vospitatel', a vposledstvii -- latinskij sekretar' korolevy Elizavety; ego traktat "SHkol'nyj uchitel'" byl izdan v 1570 g. -- 110. 48 |razm Rotterdamskij, "Razgovory zaprosto", |ho. -- 110. 49 Pigmalion -- car' Kipra, vlyubivshijsya v sozdannuyu im iz slonovoj kosti statuyu devushki; Afrodita, vnyav ego mol'bam, ozhivila statuyu (sm. Ovidij, "Metamorfozy", kn. X, st. 243-- 294). -- 110. 50 Nov. Zav., Posl. Timof. 1, gl. 6, st. 20. -- 112. 51 Sr. Kvintilian, "Nastavlenie oratoru", kn. X, gl. 1, 130 ("Institutio Oratoria"). --113. 52 Vergilij, "Bukoliki", ekl. VI, st. 75. -- 113. 53 Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. III, 18. --114. 54 Goracij, "Poslaniya", kn. I, 18, st. 69. --114. 55 Tacit, "Annaly", kn. V, 10. Sr. "Istoriya", kn. I, 51. -- 114. 56 Gaj Plinij Sekund, Starshij (S. Plinius Secundus, 23--79 gg. do n. e.) -- rimskij pisatel', avtor enciklopedicheskoj "Estestvennoj istorii" ("Naturalis Historia") v 37 knigah, posvyashchennyh botanike, zoologii, kosmografii, geografii, antropologii, medicine, sel'skomu hozyajstvu, mineralogii, istorii iskusstva, a takzhe soderzhashchih dannye po istorii, bytu i ekonomike Rima. Trud Pliniya sohranyal znachenie osnovnogo literaturnogo istochnika naturalisticheskih svedenij v Evrope vplot' do XVII v. Kardana, Dzheronimo (Cardano, 1501--1576) -- matematik, vrach i astrolog, avtor ryada filosofskih traktatov: "De subtilitate", "De varientate rerum", "Arcana aetemitatis", v kotoryh on razvival svoeobraznuyu gilozoisticheskuyu naturfilosofiyu. Al'bert fon Bol'shted (Albertus Magnus, 1193 ili 1207-- 1280) -- "doctor universalis", odin iz vliyatel'nejshih srednevekovyh filosofov, pervyj krupnyj hristianskij aristotelik, avtor mnogochislennyh estestvennonauchnyh trudov. -- 115. 57 Veth. Zav., kn. Ierem., gl. 6, str. 16. -- 117. 58 |ta zhe mysl' sostavlyaet soderzhanie aforizma LXXXIV kn. 1 "Novogo Organona". --118. 59 |to slova ne Lukiana, a Seneki. Sm. Laktancij, "O lozhnoj religii", 1, 16 ("De falsa religione"). Lex Papia Poppaea (9 g. n. e.) -- odin iz zakonov Avgusta o brakah. -- 118. 60 Tit Livij, "Rimskaya istoriya ot osnovaniya goroda", kn. IX 17. -- 118. 61 V podborke G. Dil'sa sm. 2-j fragment iz soch. Geraklita (Sext. Empiricas, Adversus Mathematicos, VII, 133). -- 119. 62 Gil'bert, Uil'yam (Gilbert, William, 1540--1603) --lejb-medik korolevy Elizavety i odin iz krupnejshih fizikov. V ego osnovnom trude "O magnite, magnitnyh telah i velikom magnite Zemli, novaya fiziologiya" (London, 1600) vpervye sistematicheski izlozheno uchenie o magnetizme. Gil'bert -- protivnik peripateticheskoj naturfilosofii i sholasticheskoj metodologii, v svoih issledovaniyah prirody on vsecelo opiraetsya na opyt, obnaruzhivaya zamechatel'noe iskusstvo eksperimentatora. Formuliruya teoriyu zemnogo magnetizma, on obosnovyval ee eksperimental'no -- pokazal, chto namagnichennyj zheleznyj shar dejstvuet na podveshennuyu na nit' magnitnuyu iglu tak zhe, kak Zemlya, i chto stal' namagnichivaetsya pod vliyaniem zemnogo magnetizma. Gil'bert prinimal uchenie Kopernika i pytalsya ob®yasnit' padenie zemnyh i dvizhenie nebesnyh tel silami magnitnogo vzaimodejstviya. --120. 63 Ciceron, "Tuskulanskie besedy", kn. 1, 10 ("Tusculanae disputationes"). --120. 64 Aristotel', "O vozniknovenii i razrushenii", 1, 2. --120. 65 Ciceron, "O prirode bogov", kn. 1, 8. Vellej -- rimskij senator, odin iz treh uchastnikov disputa, opisyvaemogo Ciceronom v etom traktate; Ciceron vystavlyaet ego predstavitelem epikurejskoj filosofii. --121. 66 Ovidij, "Metamorfozy", kn. X, st. 667. --122. 67 Ciceron, "Tuskulanskie besedy", kn. V, 4. -- 122. 68 Veth. Zav., kn. Pritch. Solomon., gl. 27, st. 6. --122. 69 Veth. Zav., kn. Bytiya, gl. 1, st. 1. --123. 70 Dionisij Areopagit, "O nebesnoj ierarhii", gl. 6--7. -- 123. 71 Platon, "Timej", 22b--s. -- 125. 72 Veth. Zav., kn. Levit, gl. 13, st. 12--15. -- 125. 73 Veth. Zav., kn. Iova, gl. 26, st. 7; gl. 26, st. 13; gl. 38, st. 31; gl. 9, st. 9; gl. 10, st. 10; gl. 28, st. 1--2. -- 126. 74 Veth. Zav., kn. Carstv III, gl. 4, st. 33. --126. 75 Veth. Zav., kn. Pritch. Solomon., gl. 25, st. 2. --126. 76 YUlian Otstupnik (Flavius Claudius Julianus, rod. v 331 g. n. e.) --rimskij imperator 361--363 gg., vel shirokuyu bor'bu protiv hristianstva. V 362 g. izdal "|dikt" o zapreshchenii hristianam prepodavaniya filosofii, grammatiki i ritoriki. --127. 77 Grigorij I Velikij -- rimskij papa (pontifikat 590--604 gg.). -- 127. 78 Nov. Zav., Matf., gl. 22, st. 29. --128. 79 Platon, "Gosudarstvo", kn. V. -- 130. 80 Svetonij, "ZHizn' dvenadcati Cezarej" (Domician, 23). -- 131. 81 Gomer, "Iliada", kn. 1, st. 42. Apollonij Tianskij (1 v. n. e.) -- vidnyj predstavitel' pifagoreizma. Ego zhizneopisanie dano Filostratom Mladshim (III v.). -- 131. 82 Stennica (Parietaria) -- rastenie tipa plyushcha, rastushchee na stenah i zaborah. -- 131. 83 Silen, sm. YUlian, "Pir ili Cezari". --132. 84 Bekon perechislyaet imperatorov dinastii Antoninov: Nerva (M. Cocceius Nerva, rod v 35 g. n. e.) -- imperator 96--98 gg.; Trayan (M. Ulpius Traianus, rod. v 53 g. n. e.) -- imperator 98--117 gg.; Adrian (P. Aelius Hadrianus, rod. v 76 g. n. e.) -- imperator 117--138 gg.; Antonin Pij (T. Aurelius Fulvius Boionius Arrius Antoninus, rod. v 86 g. n. e.) -- imperator 138--161 gg.; Mark Avrelij (M. Anniua Catilius Severus, rod. v 121 g. n. e.) -- imperator 161--180 gg.; Kommod, Lucij Ver (L. Ceionilis Commodus, rod. v 130 g. n. e.) -- sopravitel' M. Avreliya 161--169 gg., tak zhe kak i on usynovlennyj Antoninom Piem -- otsyuda "bozhestvennye brat'ya". -- 132. 85 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Aleksandr, VII). -- 132. 86 Apoftegma (grech.) -- izrechenie. -- 133. 87 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Aleksandr, XIV); Seneka, "O blagodeyanii", V, 4 ("De beneficientia"). -- 133. 88 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Aleksandr, XXII). -- 133. 89 Istochnik ne najden (sost. prim.). --133. 90 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Aleksandr, LXXIV). -- 134. 91 Tam zhe, LIII. -- 134. 92 |razm Rotterdamskij, "Izrecheniya", IV, 17 (Apophthegmmata) . --134. 93 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Aleksandr, XXXI). -- 134. 94 Tam zhe, XLII. -- 135. 95 Tam zhe, XXIX. -- 135. 96 Tam zhe, XV. -- 135. 97 Giz, Genrih (Guise, II., 1550--1588) -- odin iz organizatorov Varfolomeevskoj nochi, glava katolicheskoj partii vo Francii v osnovatel' "Svyashchennoj ligi" -- katolicheskoj organizacii dlya bor'by s gugenotami, -- 135. 98 Veth. Zav., Ekkl., gl. 12, st. 11, -- 136. 99 Svetonij, "ZHizn' dvenadcati Cezarej" (Bozhestvennyj YUlij, 70); Appian, "Grazhdanskie vojny", kn. II, 93. -- 137. 100 Svetonij, "ZHizn' dvenadcati Cezarej" (Bozhestvennyj YUlij, 79); Appian, "Grazhdanskie vojny", kn. II, 108. -- 137. 101 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Cezar', XXXV). -- 137. 102 Svetonij, "ZHizn' dvenadcati Cezarej" (Bozhestvennyj YUlij, 77). -- 138. 103 Ksenofont (ok. 444--356 gg. do n. e.) --grecheskij pisatel', uchenik Sokrata, avtor "Grecheskoj istorii", "Vospominanij o Sokrate", "Anabasisa", "Kiropedii", "Domostroya" i dr. V "Anabasise" Ksenofont opisyvaet pohod grecheskih naemnikov vmeste s vojskom Kira Mladshego v glub' Maloj Azii. Sm. "Anabasis", kn. II, 1, 12. -- 138. 104 Ovidij, "Poslaniya iz Ponta", II, 9, st. 47. -- 139. 105 Veth. Zav., Ekkl., gl. 1, st. 9. -- 139. 106 Plutarh, "Sravnitel'nye zhizneopisaniya" (Agesilaj, XV). Rech' idet o parodijnoj poeme "Vojna myshej i lyagushek" neizvestnogo avtora VI v. do n. e., pripisyvavshejsya v drevnosti Gomeru. --140. 107 |piktet, "Rukovodstvo", gl. 8 i 33 ("Enchiridion"). --140. 108 Vergilij, "Georgiki", kn. II, st. 490--492. --140. 109 Tam zhe, kn. IV, str. 560--561. -- 141. 110 Lukrecij, "O prirode veshchej", kn. II, str. 1. --143. 111 Sm. nast. izd., kn. II, mif o Pane. --145. 112 Tacit, "Annaly", kn. XIV, 9. --145. 113 Nov. Zav., Matf., gl. II, str. 19. --145. Kniga vtoraya ' Veth. Zav., Ekkl., gl. 10, st. 10. -- 147. " Vergilij, "Georgiki", kn. IV, st. 8--9. --148. ^ Ciceron, "Rech' posle vozvrashcheniya", 12, -- 148. * Veth. Zav., kn. Carstv 1, gl. 30, st. 24. --150. ° Vergilij, "Georgiki", kn. Ill, st. 128. --150. * Sm, Ciceron, "Ob oratore", kn. Ill, 26; "Orator", 24. --152. " Ciceron, "Pis'ma k Attiku", kn. IX, 8. -- 153. ^ Nov. Zav., Posl. YAkov., gl. 1, st. 17. -- 153. " V svoih predlozheniyah, kasayushchihsya reformy universitetskogo obrazovaniya, Bekon prodolzhal liniyu izvestnogo antiaristotelika Petra Ramusa (lat. Ramus, fr. Ramee, 1515--1572); "...pozhrat' zmeev Magov" -- Veth. Zav., kn. Ishod, gl. 7, st. 12, tol'ko ne Moiseya, a Aarona. -- 154. '° Sm. Seneka, "Poslovicy" ("Proverbiae". Amare et sapere vix Deo conceditur. -- Dazhe bogu trudno i lyubit' i ostavat'sya mudrym) . --155. " |nnij, sm. Ciceron, "Ob obyazannostyah", kn. 1, 51. --155. " Veth. Zav., kn. Pritch. Solomon., gl. 26, st. 13; Vergilij, "|neida", kn. V, st. 231. -- 155. " Takoe protivopostavlenie bylo harakterno dlya filosofii peripatetikov, po mneniyu kotoryh estestvennye veshchi v otlichie ot sozdannyh lyud'mi obladayut nekotorym vnutrennim principom svoego formirovaniya. --159. ^ Po-vidimomu, Bekon imeet v vidu "Demonologiyu" ("Daemo-nologie") YAkova 1 -- dialogicheskij traktat v treh knigah, v kotorom obsuzhdalis' problemy koldovstva. Korol' byl odnim iz revnostnyh "ohotnikov za koldunami" i iniciatorom surovogo zakona protiv koldovstva. -- 161. ^ Platon, "Gippij bol'shij", 288d. -- 162. '° Pereskaz izvestnogo anekdota o Falese Miletskom s moral'yu v bekonovskom stile. -- 162. '" Aristotel', "Politika", kn. 1, 1. -- 163. " Soobrazhenij, izlozhennyh v etoj glave, net v tekste "Advancement of Learning", traktata 1605 g. Oni mogli vozniknut' u Bekona pozdnee v rezul'tate ego razmyshlenij o metodah raboty istorikov v svyazi s sobstvennymi issledovaniyami istorii Anglii, --168. 1* Fasty -- kalendari. -- 170. '" Abbreviarij (lat.), ili epitoma (grech.) --kratkie, konspektivnye izlozheniya bol'shih istoricheskih trudov, poluchivshie shirokoe rasprostranenie v pozdnej antichnosti i postepenno vytesnivshie iz upotrebleniya sami eti trudy. -- 171. " Bekon imeet v vidu shotlandskogo gumanista i istorika Dzhordzha Buchenena (Buchanan, George, 1506--1582), sochinenie kotorogo po istorii SHotladdii vyzvalo nedovol'stvo YAkova 1 iz-za togo, chto v nem byla ochernena ego mat' -- shotlandskaya koroleva Mariya Styuart. --173. "" Imeetsya v vidu istoriya Anglii pri Tyudorah. Sam Bekon, issleduya etot period, uspel napisat' "Istoriyu carstvovaniya korolya Genriha VII" i pervye stranicy "Istorii carstvovaniya korolya Genriha VIII" i "Nachala istorii Velikobritanii". --174. ^ Imeetsya v vidu Genrih VII (Richmond); ego pobeda pri Bos-vorte v 1485 g. nad Richardom III (Glosterom) i brak s Elizavetoj Iorkskoj, polozhivshij konec mezhdousobnoj vojne Roz i nachalo korolevskoj dinastii Tyudorov. -- 174. '* Genrih VIII, syn Genriha VII. --174. ^ Imeyutsya v vidu |duard VI (syn Genriha VIII v brake s Dzhejn Sejmur) i neudavshayasya popytka ego opekuna, gercoga Nortumberlenda, posle smerti korolya vopreki prinyatomu poryadku prestolonaslediya provozglasit' korolevoj ledi Dzhejn Grej. -- 174. ^ Mariya Katolichka (doch' Genriha VIII v brake s Ekaterinoj Aragonskoj), vyshedshaya zamuzh za ispanskogo korolya Filippa II, i Elizaveta 1 (doch' Genriha VIII v brake s Annoj Bolejn). --174. " Vergilij, "|neida", kn. Ill, st. 96. |nej (mif.) -- geroj poemy Vergiliya, syn bogini Venery i troyanca Anhyaza. Posle begstva iz goryashchej Troi poluchil prikazanie ot Apollona otpravit'sya na poiski drevnej rodiny troyancev, Italii, --174. "' Poema ital'yanskogo poeta Lodoviko Ariosto (1474--1533) "Neistovyj Roland", kn. 34--35. -- 175. ^ Vergilij, "|neida", kn. V, st. 751. -- 175. ^ Plinij Mladshij, "Pis'ma", III, 91; Veth. Zav., kn. Pritch. Solomon., gl. 10, st. 7. -- 176. ^ Ciceron, "IX Filippika", 10, i Demosfen, "Nadgrobnoe slovo", 1389, 10. -- 176. ^ Tacit, "Annaly", kn. XIII, 31. -- 178. ^ Takovo, naprimer, sochinenie Nikkolo Makiavelli "Rassuzhdeniya o pervoj dekade Tita Liviya". -- 179. ^ Vergilij, "Georgiki", kn. 1, st. 250--251. --180. ^ |tot deviz, chasto privodimyj Bekonom, predstavlyaet soboj antitezu latinskomu: pes plus ultra -- i ne dalee (krajnij predel) . -- ISO. ^ Vergilij, "|neida", kn. VI, st. 590--591. --180. "" Veth. Zav., kn. Daniila, gl. 12, st. 4. V rus. per.: "Mnogie prochitayut ee (knigu) i umnozhitsya vedenie". --180. ^ Nov. Zav., Posl. Petr. II, gl. 3, st. 8. --181. ^ Veth. Zav., kn. Avvak., gl. 2, st. 2. --182. *° Rech' idet o nedoshedshem do nas yunosheskom sochinenii Cezarya "Sobranie izrechenij" ("Dicta collectanea"). Sm. Ciceron, "Pis'ma k blizkim", IX, 16, i Svetonij, "ZHizn' dvenadcati Cezarej" (Bozhestvennyj YUlij, 56). -- 183. ^ Aristotel', "Poetika", 9. -- 184. *" Podobnogo abzaca o dramaticheskoj poezii net v tekste "Advancement of Learning" 1605 g. Kogda Bekon daval etu redakciyu, teatr SHekspira uzhe smenilsya teatrom Bomonta i Fletchera, frivol'naya i gedonisticheskaya dramaturgiya kotoryh i mogla vyzvat' takoe zamechanie s ego storony. -- 186. •" Vot pritcha Agrippy: "V to vremya, kogda v organizme cheloveka ne bylo takoj garmonii, kak teper', a kazhdyj chlen imel svoyu volyu, svoi rechi, vse chasti tela voznegodovali, chto ih hlopoty, ih trudy i uslugi dostayut vse dlya zheludka, a on, sidya spokojno v seredine, naslazhdaetsya dostavlyaemymi emu blagami; poetomu sostoyalos' soglashenie, chtoby ruki ne podnosili pishchu ko rtu, rot ne prinimal predlagaemogo, zuby ne zhevali; zhelaya v razdrazhenii svoem usmirit' zheludok golodom, sami otdel'nye chleny i vse telo ishudali do krajnosti. Iz etogo vyyasnilos', chto i sluzhba zheludka ne lishena znacheniya, chto on stol'ko zhe pitaetsya, skol'ko pitaet, tak kak vozvrashchaet vo vse chasti tela, raspredelyaya ravnomerno po zhilam, izgotovlennuyu iz s®edennoj pishchi krov', blagodarya kotoroj my zhivy i sil'ny" (Tit Livij, "Rimskaya istoriya ot osnovaniya goroda", kn. II, 32). --187. ** Avgury--zhrecy v Drevnem Rime, bez uchastiya kotoryh ne obhodilsya ni odin skol'ko-nibud' vazhnyj akt gosudarstvennoj zhizni, davali, v chastnosti, predskazaniya po poletu ptic. --188. *' V izvestnyh nam variantah mifa govoritsya o sostyazanii Pana s Apollonom. O sostyazanii zhe s Kupidonom, o kotorom upominaet Bekon, malo chto izvestno. -- 189. *" Pan (grech. v lat. transkr.) -- vse, celoe, Vselennaya. Pan odin iz drevnejshih bogov Grecii -- bog lesa i ohranitel' stad -- zanimal v gomerovskuyu epohu i vplot' do II v. do n.e. skromnoe mesto v mifologicheskom soznanii grekov. Dazhe v Arkadii i Argose, gde Pana osobenno chtili, ego ne vklyuchali v chislo bogov-olimpijcev. Odnako pozdnee ego kul't preterpevaet izmeneniya. V vozzreniyah mistikov obraz kozlopodobnogo boga lesov i pastbishch transformiruetsya v simvol edinstva i celostnosti Vselennoj, a zvuki ego flejty otozhdestvlyayutsya s muzykoj nebesnyh sfer. Iz etoj tradicii i ishodit Bekon v svoej interpretacii mifa o Pane. --190. " Sm. Aristotel', "Fizika", kn. 1, 9. --190. *" Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. X, 134. -- 191. ^ Sm. primech. 62 k kn. 1 nast. izd. -- 194. ^ Imeetsya v vidu znamenitoe biblejskoe skazanie ob Iosife i ego brat'yah. -- 194. " Vergilij, "Bukoliki", ekl. II, st. 63--64. --195. ^ Ovidij, "Lekarstva ot lyubvi", 344 ("Remedia A.motis"). --195. ^ Veth. Zav., Psalm. David., 18, st. 2. --195. ^ Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. X, 123. -- 196. "^ Tifon (mif.) -- syn Gei i Tartara, strashnoe chudovishche, izvergayushchee plamya, olicetvorenie podzemnyh sil zemli. Pytalsya svergnut' Zevsa, no tot pobedil ego, zakoval v cepi i pridavil goroj |tnoj (otsyuda izverzhenie vulkana -- strashnoe dyhanie Tifona). --197. ^ |ndimion (mif.) -- prekrasnyj yunosha, vozlyublennyj Sileny (Luny), Zevs pogruzil ego v vechnyj son. --198. " Vergilij, "|neida", kn. VI, st. 270-- 271. --198. ^ Filipp Makedonskij (382--336 gg. do n. e.) -- car' Makedonii, otec Aleksandra Makedonskogo (356--323 gg. do n. e.). -- 200. ^ V dekabre 1491 g. Karl VIII vstupil v brak s Annoj Bretan-skoj, v rezul'tate chego Bretan' byla prisoedinena k francuzskomu korolevstvu. -- 200. °° Imeetsya v vidu grazhdanskaya vojna, kotoruyu veli triumviry Antonij i Oktavian protiv respublikancev-anticezarian-cev. V bitve pri Filippah v 42 g. do n.e. vojsko respublikancev bylo razbito, a ego predvoditeli Gaj Kassij i Mark Brut pokonchili s soboj. Lucij Septimij Sever (L. Septimius Severus, rod. v 146 g. n. e.) -- rimskij imperator (193--211 gg.), osnovatel' dinastii Severov, utverdilsya na prestole posle grazhdanskoj vojny 192-- 193 gg., vo vremya kotoroj pretorianskoj gvardiej byl ubit imperator Publij Gel'vij Pertinaks. Oderzhav pobedu nad stavlennikom pretoriancev Didiem YUlianom, Sever nakazal vinovnikov ubijstva Pertinaksa. Lucij YUnij Brut (L. Junius Brutus) -- vozglavil vosstanie protiv poslednego rimskogo carya Tarkviniya Gordogo. Povodom k vosstaniyu, zavershivshemusya izgnaniem Tarkviniya i ustanovleniem v Rime respubliki, posluzhilo samoubijstvo znatnoj rimlyanki Lukrecii, obescheshchennoj odnim iz carevichej -- Sekstom Tarkviniem (sm. Tit Livij, "Rimskaya istoriya ot osnovaniya goroda", kn. 1, 57--60) . --ZH. " Penfej (mif.) -- fivanskij car', vnuk Kadma, protivnik kul'ta Dionisa, za chto i byl nakazan im: v vakhicheskom bezumii vakhanki, predvoditel'stvuemye mater'yu Penfeya, prinyali ego za l'va i rasterzali (sm. Evripid, "Vakhanki"). -- 205. Kniga tret'ya • Aristotel', "Nikomahova |tika", kn. V, 3--5. -- 211. " Ovidij, "Metamorfozy", kn. XV, st. 165. -- 211. " Veth. Zav., Ekkl., gl. 3, st. 14. -- 211. * Makiavelli, "Rassuzhdeniya o pervoj dekade Tita Liviya", kn. Ill, gl. 1. -- 211. ° Expectatio eludendi -- bukv, "ozhidanie obmana". -- 212. ° Vergilij, "|neida", kn. VII, st. Q. --212. " Berekintiya (mif.) -- odno iz imen Kibely, "Velikoj materi", frigijskoj bogini, schitavshejsya mater'yu bogov i vsego zhivushchego na zemle, vseproizvodyashchim bozhestvom zemli i zhizni. Kul't Kibely poluchil rasprostranenie v Grecii i Rime. -- 214. " Vergilij, "|neida", kn. VI, st. 787. -- 214. " Sr. Gomer, "Iliada", kn. VIII, st. 18-- 27. -- 215. '° Nov. Zav., Posl. Koloss., gl. 2, st. 18. -- 216. " Uchenie ob angelah i pavshih duhah sostavlyalo znachitel'nyj razdel v sholasticheskih "Summa Theologiae". Dogmaticheskij bazis etih spekulyacij sostavlyali sankcionirovannye otcami cerkvi (osobenno Avgustinom) spiritualisticheskie tolkovaniya nekotoryh tekstov Pisaniya i sochineniya Dionisiya Areopagita. -- 216. " Nov. Zav., Posl. Korinf. II, gl. 2, st. 11. --216. ^ Diogen Laertskij, "O zhizni, ucheniyah i izrecheniyah znamenityh filosofov", kn. IX, 72. -- 217. '* Nov. Zav., Ioann, gl. 5, st. 43. -- 218. ^°' Nevernaya citata iz Lukapa: Bekop menyaet poryadok slov i grammaticheskuyu konstrukciyu i takim obrazom smysl originala. Sr. Lukan, "Farsaliya, ili Poema o grazhdanskoj vojne", X, 21. -- 219. '* Tacit, "Annaly", kn. 1, 3. -- 219. '" Po doktrine peripatetikov "metafizika" issleduet osnovnye nachala vsego sushchego, t. e. to, chto lezhit "za" raznoobraziem konkretnyh prirodnyh yavlenij, vystupaya kak ih vseobshchee osnovanie, poznavaemoe tol'ko posle prirody, hotya samo po sebe i yavlyayushcheesya pervichnym. Aristotel' etot rod issledovaniya nazyval "pervoj filosofiej" v otlichie ot "vtoroj filosofii" -- fiziki; samyj rannij avtor, u kotorogo my vstrechaem termin "metafizika", -- peripatetik Nikolaj Damasskij, obshcheupotrebitel'nym zhe on stanovitsya so vremeni redakcii aristotelevskih sochinenij Andronikom Rodosskim. -- 219. '" Klassifikaciya prichin, voshodyashchaya k Aristotelyu (sm. "Fizika", kn. II, 3; "Metafizika", kn. 1, 3 i sled.). Uchenie o chetyreh prichinah -- kraeugol'nyj kamen' filosofii Aristotelya i ego posledovatelej -- peripatetikov. -- 220. " Vergilij, "Bukoliki", ekl. VIII, st. 78-- 79. -- 220, i "° Imeyutsya v vidu antichnye kosmologicheskie predstavleniya, v tom chisle aristotelevskie. -- 222. ^ Tradiciya astronomicheskih vzglyadov Gipparha-Ptolomeya. -- 222. -- . '" Nekotorye iz etih nedoumenij Bekona svyazany s nepriyatiem im geliocentricheskogo ucheniya Kopernika. -- 223. " Zametim, chto zdes' v samoj obshchej forme Bekon kasaetsya zadach, kotorye vposledstvii reshala fizicheskaya astronomiya. Tak, I. N'yuton vpervye ob®yasnil, ishodya iz edinyh principov, dvizhenie kak nebesnyh, tak i zemnyh tel. -- 223. "* Nebo v astrologii delilos' na 12 otdelenij (ili domov) posredstvom shesti bol'shih krugov, kotorye prohodili cherez severnuyu i yuzhnuyu tochki gorizonta i razdelyali ekliptiku na dvenadcat' ravnyh chastej. Odin iz etih krugov sovpadaet s gorizontom, i tochka ekliptiki, cherez kotoruyu on prohodit v moment rozhdeniya lica, ch'ya sud'ba dolzhna byt' ustanovlena, ili nachalo sobytiya, itog kotorogo predskazyvaetsya, nazyvaetsya goroskopom. |to delenie pripisyvaetsya Sekstu |mpiriku. Bolee pozdnie pisateli imya "doma" pripisyvali opredelennym znakam Zodiaka. -- 224. ^ Istochnik etoj latinskoj strofy nam neizvesten, per. A. L. Subbotina. -- 231. ^ Ssylka na terminologiyu Gil'berta. -- 233. '" Bekon namekaet na pamyatnoe dlya togo vremeni sobytie. Magomet III, stav tureckim sultanom v 1595 g., prikazal umertvit' 19 svoih brat'ev i dyuzhinu zhenshchin, ozhidavshih detej ot ego otca. -- 235. 28 Aristotel', "Fizika", kn. I, i. --235. ^ Bekon imeet v vidu "Mneniya filosofov" ("Placita philo-sophoriim"), priznannye v nastoyashchee vremya psevdoplutarhovym sochineniem. -- 236. "° Gaj Svetonij Trankvill (S. Suetonius Tranqvillus, 70-e gody--perv. pol. II v. n. e.) -- rimskij istorik, avtor "ZHizni dvenadcati Cezarej". -- 236. °i Paracel's, Aurel Teofrast (Paracelsus, psevd. Filippa Teofrasta Bombasta fon Gogengejma, 1493--1541) -- medik, alhimik i filosof, prozvannyj sovremennikami "Lyuterom mediciny". Skitalsya po Evrope v kachestve praktikuyushchego vracha. Priderzhivalsya naturfilosofskoj koncepcii, soglasno kotoroj mezhdu prirodoj (makrokosmom) i chelovekom (mikrokosmom) sushchestvuet sootvetstvie i poetomu poznanie i togo i drugogo predstavlyaet nerazryvnoe celoe. Pridaval bol'shoe znachenie opytnomu poznaniyu, kak medik mnogo sdelal dlya sblizheniya mediciny i himii, uvlekalsya astrologiej, teologiej i natural'noj magiej, Severin, Petr (Severinus, P., 1540--1602) -- datskij vrach, avtor ryada rabot po filosofii i medicine, v kotoryh vystupal posledovatelem Paracel'sa. Po-vidimomu, Bekon chital ego "Idea Medi-cinae Philosophicae". Patrici, Franchesko (Patrizi, F„ 1529-- 1597) -- ital'yanskij naturfilosof, v ego vozzreniyah vazhnuyu rol' igrali idei neoplatonizma. Osnovnoe sochinenie "Nova de Univer-sis Philosophia" opublikovano v 1591 g. Filolaj (470--399 gg. do n. e.) -- pifagoreec, zashchishchal mysl' o dvizhenii Zemli vokrug svoej osi i sovmestno s drugimi planetami. Solncem, Lunoj i sferoj nepodvizhnyh zvezd vokrug nekoego "central'nogo ognya". Na nego ssylalsya Kopernik, kak na pionera ucheniya o dvizhenii Zemli. -- 236. ^ Veth. Zav., kn. Bytiya, gl. 2, st. 7; gl. 1, st. 20 i 24. -- 237. ^ "Vita brevis, ars longa, occasio autem praeceps, experimontum periculosum, indicium difficile" ("ZHizn' korotka, iskusstvo beskonechno, sluchai predstavlyaetsya vnezapno, opyt opasen, suzhdenie zatrudnitel'no"). Gippokrat, "Aforizmy", 1, 1. --239. ^ Veth. Zav., Ekkl., gl. 3, st. 11. -- 239. '•°^ Vergilij, "Georgiki", kn. 1, st. 281--282. --239. ^ Ciceron, "Tuskulanskie besedy", IV, 2ti. -- 240. " Veth. Zav., kn. Pritch. (Solomon., gl. 4, st. 12. -- 240. ^ Sr. Lukrecij, "O prirode veshchej", kn. V, st. 837 i sled. -- S41. "' Vergilij, "Bukoliki", ekl. 7, st. 45. -- 242. *° Aristotel', "O chastyah zhivotnyh", kn. 1, 13: "Politika", kn. 1, 2, 5idr. -- 242. •" Geron (II v. do n. e.) --znamenityj aleksandrijskij mehanik. Izvesten kak sozdatel' razlichnyh pnevmaticheskih mashin. Bekon imeet v vidu ego sochinenie "Spiritualia sou Pneumatica". -- 244. •" Agrikola, Georg (Agricola. G., 1490--1555) --nemeckij uchenyj, sozdatel' nauchnoj mineralogii. -- 244. " Goracij, "Ody", kn. II, 10, st. 2-- 3. --244. •" Napr., "Natural Magic" Dzh. Porty, izdannaya v 1589 g. -- 345. ^ Artur -- legendarnyj geroj, zashchishchavshij drevnih brittov ot vtorzheniya anglosaksov. Podvigi korolya Artura i ego rycarej byli temoj mnogochislennyh uel'sko-bretonskih skazanij, a pozdnee -- rycarskih romanov, cikl kotoryh zavershaet znamenityj roman Tomasa Melori (XV v.). Gugo Bordosskij--geroj francuzskoj epicheskoj poemy (XII--XIII vv.). -- 245. " "Mehanicheskie problemy". Vstuplenie -- doshedshij do nas vo fragmentah sbornik, sostavlennyj v aristotelevskoj shkole v Likee. -- 248. *" V "Nachalah" |vklida sistematizirovano i s bol'shim didakticheskim sovershenstvom izlozheno to, chto bylo dostignuto drevnegrecheskoj matematikoj v lice mnogih ee zamechatel'nyh predstavitelej: Arhpta, Teeteta, Menehma, Ev