no? Edva li mozhno dumat', chtoby takoe utverzhdenie bylo logichno, i potomu poka chto, v ozhidanii dal'nejshih podtverzhdenij, my mozhem smelo prinyat', chto imeetsya eshche odno podtverzhdenie v pol'zu peredavaemosti po nasledstvu funkcional'no proizvedennyh izmenenij. K tomu zhe i sredi vrachej ya vstrechal vozzrenie, chto nervnye rasstrojstva menee ser'eznogo haraktera sposobny unasledovat'sya. Lica, kotorye povredili svoyu nervnuyu sistemu prodolzhitel'nym pereutomleniem ili drugim putem, proizvedut potomstvo, bolee ili menee podverzhennoe nevrozam. Delo ne v tom, kakova forma nasledstvennosti: budet li eto kakaya-libo nenormal'nost' mozga ili nedostatochnyj pritok krovi, vo vsyakom sluchae, zdes' my imeem delo s izmeneniyami funkcional'nogo haraktera. V pol'zu spravedlivosti vyskazannogo vyshe mneniya otnositel'no nedostatka pryamyh dokazatel'stv govorit neposredstvennoe rassmotrenie etih dokazatel'stv Sluchai, podtverzhdayushchie nash vzglyad, takovy po svoemu sushchestvu, chto pri nablyudenii oni govoryat sami za sebya Oni opravdyvayut nashe podozrenie, chto mnogie iz podobnyh sluchaev ne mogut byt' tverdo ustanovleny ne potomu, chto oni redki, a prosto vsledstvie togo, chto oni ochen' malo brosayutsya v glaza i mogut byt' konstatirovany tol'ko pri takih staratel'nyh issledovaniyah, kotoryh nikto ne proizvodit. YA skazal nikto, no ya ne prav. Uspeshnye izyskaniya byli proizvedeny odnim chelovekom, kotorogo kompetentnost' v kachestve nablyudatelya stoit vne vsyakih somnenij i kotorogo svidetel'stvo menee, chem svidetel'stvo vsyakogo drugogo lica, mozhet byt' zapodozreno v sklonnosti k tomu zaklyucheniyu, chto podobnogo roda nasledovanie mozhet imet' mesto. YA imeyu v vidu avtora "Proishozhdeniya vidov". V nashi dni bol'shaya chast' estestvoispytatelej yavlyayutsya darvinistami v bol'shej stepeni, chem sam Darvin YA ne dumayu, chtoby u nih mogla byt' bol'shaya vera v spravedlivost' organicheskoj teorii. No ya sklonen polagat', chto tak dumayut ochen' mnogie chitateli, kotorye otozhdestvlyayut gromadnuyu uslugu, okazannuyu Darvinom teorii organicheskoj evolyucii, s samoj teoriej organicheskoj evolyucii, i dazhe obshchee - s teoriej evolyucii voobshche. YA dumayu, chto tot osobennyj faktor, kotoryj im pervym byl priznan v kachestve faktora, prinimayushchego takoe ogromnoe uchastie v organicheskoj evolyucii, stal rassmatrivat'sya ego posledovatelyami v kachestve edinstvennogo faktora, hotya on sam vovse ne smotrel takim obrazom na etot faktor. Pravda, chto Darvin, vidimo, otvergal te prichinnye deyateli, kotorye priznavalis' bolee rannimi issledovatelyami. V istoricheskom ocherke, predposlannom im v poslednem izdanii {Nastoyashchee sochinenie napisano Spenserom v 1886 g. (Prim. per.)} ego "Proishozhdeniya vidov", on pishet: "Lyubopytno, naskol'ko sil'no moj ded |razm Darvin predvoshitil vzglyady i oshibochnye polozheniya vzglyadov Lamarka, v svoej "Zoonomia", opublikovannoj v 1794 godu". A tak kak sredi vozzrenij, o kotoryh govorit Darvin, provodilos' takoe vozzrenie, chto izmenenie stroeniya organizmov obuslovlivaetsya peredachej potomstvu funkcional'no voznikshih izmenenij, to vyhodit, budto Darvin v vysheprivedennyh slovah vyrazhaet svoe otricatel'noe otnoshenie k dopushcheniyu takoj peredachi. Odnako on vovse ne predpolagal etogo vyrazhat'; naoborot, priznanie im takoj peredachi, kak prichiny evolyucii, pravda ne kak vazhnoj prichiny, podtverzhdaetsya mnogimi mestami iz ego sochinenij. V pervoj glave "Proishozhdeniya vidov", kasayas' unasledovaniya effektov privychki, on govorit, chto "u zhivotnyh usilennoe upotreblenie ili neupotreblenie chastej imeet ochen' znachitel'noe vliyanie"; pri etom v kachestve primera on govorit ob izmenenii otnositel'nogo vesa chastej kryl'ev i nog u dikoj utki po sravneniyu s domashnej utkoj, takzhe - o "sil'nom unasledovannom razvitii vymeni u korov i u koz" i o povislyh ushah domashnih zhivotnyh. Privodim eshche nekotorye mesta iz poslednego izdaniya ego truda: "YA dumayu, chto ne mozhet byt' nikakogo somneniya v tom, chto u nashih domashnih zhivotnyh upotreblenie usililo i uvelichilo odni chasti organizma, a neupotreblenie umen'shilo drugie i chto takie izmeneniya peredavalis' po nasledstvu." (Na sleduyushchih stranicah Darvin daet dal'nejshie primery podobnogo roda izmenenij.) "Privychka - po otnosheniyu k vozniknoveniyu konstitucional'nyh osobennostej, upotreblenie - po otnosheniyu k usileniyu organov i neupotreblenie - po otnosheniyu k umen'sheniyu organov - yavlyayutsya vo mnogih sluchayah mogushchestvennymi deyatelyami v svoih posledstviyah. Obsuzhdaya chastnye sluchai, g-n Mivart prohodit mimo posledstvij usilivshegosya upotrebleniya i neupotrebleniya chastej tela, chemu ya vsegda pridaval vysokoe znachenie i nad chem ya v svoem "Variation under Domestication" ostanavlivalsya gorazdo dol'she, chem, smeyu dumat', kakoj-libo drugoj iz, pisatelej." "S odnoj storony, neupotreblenie mozhet ob®yasnit' slaboe razvitie vsej zadnej chasti tela, vklyuchaya syuda i bokovye plavniki." "YA mogu privesti drugoj primer stroeniya, kotoroe, ochevidno, svoim vozniknoveniem obyazano isklyuchitel'no upotrebleniyu i privychke." "Po-vidimomu, veroyatno, chto neupotreblenie okazalos' mogushchestvennym deyatelem v proizvodstve fundamental'nyh organov." "V obshchem, my mozhem sdelat' zaklyuchenie, chto privychka, upotreblenie i neupotreblenie v nekotoryh sluchayah sygrali ochen' znachitel'nuyu rol' v processe izmeneniya konstitucii i stroeniya; no poslednie izmeneniya neredko v znachitel'noj stepeni kombinirovalis', a podchas i maskirovalis' vliyaniem estestvennogo podbora vnutrennih izmenenij." V svoem vspomogatel'nom trude "The Variation of Animals and Plants under Domestication", gde Darvin rassmatrivaet vopros detal'no, on daet bolee mnogochislennye dokazatel'stva unasledovaniya effektov upotrebleniya i neupotrebleniya. Privedem nekotorye iz takih mest, vzyatye iz pervogo toma pervogo izdaniya. Govorya o domashnih krolikah, Darvin pishet: "Nedostatok uprazhneniya, ochevidno, izmenil dlinu nog otnositel'no tela..." "Takim obrazom, my vidim, chto naibolee vazhnyj i slozhnyj organ (mozg) vo vsej svoej organizacii podchinyaetsya zakonu umen'sheniya v masse ot neupotrebleniya". Darvin zamechaet, chto u ptic okeanicheskih ostrovov, kotorye ne podergalis' presledovaniyu so storony vragov, umen'shenie kryl'ev proizoshlo, po vsej veroyatnosti, ot postepennogo neupotrebleniya. Sravnivaya odnu iz takih ptic - lysuhu s ostrovov Tristan-da-Kun'ya s sootvetstvuyushchej evropejskoj pticej i pokazyvaya, chto vse kosti, uchastvuyushchie v polete, u pervoj men'she, Darvin pribavlyaet: "Takim obrazom, v skelete etogo estestvennogo vida vstrechayutsya pochti takie zhe samye izmeneniya, razve tol'ko poshedshie neskol'ko dal'she, kak i u domashnej utki; a v poslednem sluchae, ya dumayu, chto nikto ne stanet osparivat', chto takie izmeneniya proizoshli ot umen'sheniya upotrebleniya kryl'ev i usilennogo upotrebleniya nog... Kak i u drugih domashnih zhivotnyh, priruchennyh ochen' davno, tochno tak zhe i u shelkovichnogo chervya postradali nekotorye instinkty; gusenicy, pomeshchennye na tutovoe derevo, inogda priobretayut strannyj nedostatok pozhirat' osnovanie lista, na kotorom oni nahodyatsya, i cherez to padat' vniz; no po slovam Robine (Robmet), oni sohranyayut sposobnost' opyat' vzbirat'sya na derevo. No inogda i eta sposobnost' teryaetsya; i togda upavshie gusenicy, buduchi ne sposobny podnyat'sya, pogibayut ot goloda; chasto oni ne umeyut perejti s lista na list". Vot eshche neskol'ko primerov, vzyatyh iz vtorogo toma: "Vo mnogih sluchayah est' osnovanie dumat', chto umen'shennoe upotreblenie raznyh organov okazalo vliyanie na sootvetstvuyushchie chasti organizma potomstva. No net horoshih dokazatel'stv togo, chto eto kogda-libo sovershalos' v techenie odnogo pokoleniya... Nashi domashnie kury, gusi i utki pochti sovershenno poteryali ne tol'ko u otdel'nyh osobej, no u vsej porody sposobnost' letat'; i potomu nam nikogda ne sluchaetsya videt', chtoby ispugannyj cyplenok pytalsya by uletet', kak eto delaet molodoj fazan... U domashnego golubya dlina grudnoj kosti, vysota ee grebnya, dlina lopatki i dushki, dlina kryl'ev, izmerennaya mezhdu koncami luchevoj kosti, - vse stalo men'she po sravneniyu s sootvetstvuyushchimi chastyami dikogo golubya". Posle podobnogo zhe i podrobnogo rassmotreniya umen'sheniya razmerov u kur i utok Darvin pribavlyaet: "Umen'shennyj ves i razmer kostej v predydushchih sluchayah, po vsej veroyatnosti, yavlyaetsya kosvennym rezul'tatom reakcii oslablennyh muskulov na kosti... Potuzius pokazal, chto u umen'shennyh porod svinej korotkost' nog i ryla, forma sustavnyh otrostkov zatylka i polozhenie chelyustej s verhnimi klykami, vydayushchimisya ochen' nepravil'nym obrazom vpered ot nizhnih klykov mogut byt' pripisany tomu, chto eti chasti ne imeli dostatochnogo uprazhneniya... Takie izmeneniya stroeniya, horosho peredayushchiesya po nasledstvu, harakterizuyut nekotorye uluchshennye porody, potomu chto oni ne mogli proizojti ni ot odnoj domashnej ili dikoj rasy. Otnositel'no rogatogo skota professor Tanner zametil, chto legkie i pechen' u uluchshennyh porod okazyvayutsya znachitel'no men'she v ob®eme po sravneniyu s temi zhe chastyami u zhivotnyh, pol'zuyushchihsya sovershennoyu svobodoyu... Prichina umen'sheniya legkih u vysokosovershenstvovannyh porod zhivotnyh, kotorye sovershayut malo dvizheniya, ochevidna samo soboyu". (Na sleduyushchih stranicah Darvin takzhe privodit fakty, illyustriruyushchie posledstviya upotrebleniya ili neupotrebleniya v izmenenii vida ushej, dliny kishechnogo kanala i prirody instinktov domashnih zhivotnyh.) Odnako dopushchenie ili, skoree, utverzhdenie Darvina, chto peredacha po nasledstvu funkcional'no voznikshih izmenenij yavlyaetsya faktorom organicheskoj evolyucii, stanovitsya osobenno ochevidnym ne iz teh otryvkov, kotorye privodilis' nami vyshe. Gorazdo luchshe vyyasnyaetsya eto iz odnogo mesta v predislovii ko vtoromu izdaniyu ego "Proishozhdeniya cheloveka". On tam protestuet protiv togo rasprostranennogo izvrashcheniya ego vzglyadov, chto nazvannyj vyshe faktor ne proyavlyaetsya v prirode. Mesto eto sleduyushchee: "YA pol'zuyus' zdes' udobnym sluchaem, chtoby zametit', chto moi kritiki chasto pripisyvayut mne, budto ya ob®yasnyayu vse izmeneniya stroeniya organizma i ego duhovnyh svojstv isklyuchitel'no estestvennym podborom takih vidoizmenenij, kotorye chasto nazyvayutsya samoproizvol'nymi, mezhdu tem ya dazhe v pervom izdanii "Proishozhdeniya vidov" yasno utverzhdal, chto dolzhno pridavat' bol'shoe znachenie unasledovannomu effektu upotrebleniya i neupotrebleniya kak po otnosheniyu k telu, tak i po otnosheniyu k duhu". No eto eshche ne vse. Est' dokazatel'stvo togo, chto uverennost' Darvina v vazhnom znachenii faktora, o kotorom idet rech', stanovilas' s godami vse sil'nee, po mere popolneniya novyh dokazatel'stv. V shestom izdanii "Proishozhdeniya vidov" v pervoj iz vysheprivedennyh citat Darvin govorit sleduyushchim obrazom: "YA dumayu, chto ne mozhet byt' nikakogo somneniya v tom, chto u nashih domashnih zhivotnyh upotreblenie usililo i uvelichilo odni chasti organizma, a neupotreblenie umen'shilo drugie i chto takie izmeneniya peredavalis' po nasledstvu". No esli obratit'sya k pervomu izdaniyu togo zhe truda, to mozhno budet uvidet', chto slova: "YA dumayu, chto ne mozhet byt' nikakogo somneniya..." - zamenili pervonachal'nye slova: "YA dumayu, chto mozhet byt' maloe somnenie...". Takaya obdumannaya zamena odnogo slova s opredelennym znacheniem drugim, menee opredelennym, dolzhna ob®yasnit'sya bolee reshitel'nym priznaniem faktora, kotoromu pervonachal'no pridavalos' men'she znacheniya, chem sleduet; eto osobenno yasno dokazyvaetsya slovami vysheprivedennoj citaty iz predisloviya k "Proishozhdeniyu cheloveka", v kotoroj Darvin govorit: "Dazhe v pervom izdanii "Proishozhdeniya vidov..." i t. d. Smysl etoj citaty tot, chto v posleduyushchih izdaniyah i posleduyushchih svoih trudah Darvin znachitel'no sil'nee nastaivaet na faktore, o kotorom idet rech'. Takaya peremena imeet tem bol'shee znachenie, chto ona proizoshla v to vremya zhizni, kogda obnaruzhivaetsya estestvennaya sklonnost' k ustojchivosti vzglyadov. V techenie bolee rannego perioda, kogda Darvin tol'ko otkryval te mnogochislennye sluchai, raz®yasnenie kotoryh bylo dano ego gipotezoj, inogda vmeste s tem on imel vozmozhnost' ubezhdat'sya, naskol'ko shatki byli ob®yasneniya, davaemye dlya etih mnogochislennyh sluchaev gipotezoj, priznavavshejsya ego dedom i Lamarkom; estestvenno, chto Darvin vsecelo proniksya ubezhdeniem, chto odna gipoteza sovershenno udovletvoritel'na, a drugaya ne vyderzhivaet kritiki. No v ume cheloveka, stol' iskrennego i nastol'ko dostupnogo dlya vsyakogo roda dokazatel'stv, kakim byl Darvin, estestvenno proizoshla reakciya. Peredacha po nasledstvu funkcional'no voznikshih vidoizmenenij, hotya (kak mozhno sudit' po vysheprivedennym citatam, kasavshimsya vozzrenij nazvannyh bolee rannih issledovatelej), po-vidimomu, odno vremya i otvergalas', no pri vsem tom takaya peredacha vsegda priznavalas' v izvestnoj mere, no zatem ona stala priznavat'sya vse bolee i bolee i v konce koncov sovershenno razumno byla prichislena k faktoram, imeyushchim vazhnoe znachenie. Pokonchiv s tem povorotom vo vzglyadah, kotoryj obnaruzhilsya v poslednih sochineniyah Darvina, my pozvolim sebe zadat' vopros: ne sleduet li pojti dal'she? Mozhno li priznat' vpolne dostatochnoj tu dolyu uchastiya v organicheskoj evolyucii, kakuyu Darvin v konce koncov pripisyvaet peredache vidoizmenenij, proizvedennyh upotrebleniem i neupotrebleniem? Obsuzhdaya ryad dokazatel'stv, o kotorom my govorili vyshe, ya polagayu, pozvolitel'no budet dumat', chto nazvannaya dolya uchastiya dolzhna byt' znachitel'no bol'she, chem dopuskal eto Darvin dazhe v poslednee vremya. V pol'zu takogo vzglyada mozhno prezhde vsego privesti to obstoyatel'stvo, chto sushchestvuet obshirnyj klass yavlenij, kotoryj ostalsya by neob®yasnennym, esli ne dopustit' sushchestvovanie faktora, o kotorom idet rech'. Esli dopuskat', chto kooperiruyushchie chasti, kak my uzhe videli, ne izmenyayutsya vse vmeste, dazhe togda, kogda ih nemnogo, i oni vmeste svyazany drug s drugom, i esli tem bolee ne mozhet byt' dopushchena vozmozhnost' izmeneniya kooperiruyushchih chastej v tom sluchae, kogda ih mnogo i oni pritom udaleny drug ot druga, - togda my sovershenno otkazyvaemsya ob®yasnit' te mnogochislennye izmeneniya v organizacii, kotorye obnaruzhivayutsya vo vseh sluchayah, kogda pri vygodnom upotreblenii kakoj-libo izmenivshejsya chasti i mnogie drugie chasti organizma, svyazannye s pervoj v deyatel'nosti, tozhe podvergayutsya izmeneniyam. Vozrastayushchaya slozhnost' stroeniya, soprovozhdayushchaya vozrastayushchuyu slozhnost' uslovij sushchestvovaniya, predpolagaet vozrastanie chisla sposobnostej, iz kotoryh kazhdaya napravlena k sohraneniyu osobi ili potomstva, dalee, razlichnye osobi vida, v obshchem nuzhdayushchegosya v normal'noj sovokupnosti vseh sposobnostej, v kakom-libo odnom individual'nom sluchae mogut vyigryvat' ot bolee sil'nogo razvitiya kakoj-libo odnoj iz etih sposobnostej, a v inyh sluchayah - ot usilennogo uprazhneniya drugih sposobnostej, vsledstvie etogo, po mere togo kak chislo sposobnostej delaetsya bol'she, v toj zhe mere stanovitsya trudnee dlya kazhdoj sposobnosti porozn' razvivat'sya dalee putem estestvennogo podbora. Tol'ko togda, kogda usilenie kakoj-libo odnoj sposobnosti yavlyaetsya vygodnym preimushchestvenno pered drugimi sposobnostyami, yavlyaetsya vozmozhnost' dlya etoj sposobnosti razvit'sya do konca. V osobennosti v sluchae sposobnostej, kotorye ne sluzhat v skol'ko-nibud' znachitel'noj stepeni dlya samosohraneniya, - v takih sluchayah razvitie sposobnosti putem estestvennogo podbora yavlyaetsya, po-vidimomu, neosushchestvimym. Sushchestvuet fakt, priznavaemyj Darvinom, chto tam, gde vsledstvie podbora v techenie ryada pokolenij kakaya-libo chast' organizma uvelichilas' ili umen'shilas', vsledstvie reakcii na drugie chasti organizma, v poslednih tozhe voznikayut izmeneniya Takaya reakciya proishodit putem izmeneniya otpravlenij. Esli izmeneniya v stroenii, vyzvannye takoj peremenoj v otpravleniyah, sposobny peredavat'sya po nasledstvu, v takom sluchae vosstanovlenie sootvetstviya v chastyah organizma, sovershayas' v techenie ryada pokolenij, budet podderzhivat' priblizitel'noe ravnovesie v organizme. Esli zhe peredachi po nasledstvu ne sushchestvuet, togda organizm, pokolenie za pokoleniem, vse bolee prihodit v rasstroennoe sostoyanie i nachinaet delat'sya nevygodnym. Dalee, tak kak ustanovleno, chto izmenenie v ravnovesii otpravlenij otpechatlevaet svoj sled na vosproizvoditel'nyh elementah, to nam prihoditsya imet' delo s al'ternativoj ili otpechatlevayushchijsya sled ne imel nikakogo otnosheniya k chastnym izmeneniyam, kotorye sovershayutsya v organizme, ili zhe etot sled vosproizvodit nazvannye izmeneniya Vtoraya chast' etoj al'ternativy delaet yavleniya legkoponyatnymi, togda kak pri dopushchenii pervoj chasti al'ternativy u nas ne tol'ko ostayutsya nereshennymi nekotorye voprosy, no poluchaetsya protivorechie s obshcheizvestnoj istinoj, chto pri vosproizvedenii sposobny peredavat'sya do melkih podrobnostej cherty predkov. Hotya, pri otsutstvii denezhnogo interesa ili interesa tshcheslaviya, dlya opredeleniya togo, sposobny li peredavat'sya po nasledstvu funkcional'no voznikshie vidoizmeneniya, ne proizvodyatsya takie special'nye opyty, kakie delayutsya dlya zakrepleniya v potomstve sluchajnyh vidoizmenenij, - tem ne menee nekotorye ochevidnye primery takoj peredachi sami soboyu brosayutsya v glaza, dazhe kogda o nih sovershenno ne dumayut. V dobavlenie k primeram maloj zametnosti yavlenij, o kotoryh idet rech', obratim vnimanie na odno, o kotorom ya uzhe govoril vyshe, a imenno, chto apparat dlya razryvaniya i zhevaniya pishchi oslabevaet s oslableniem ego otpravlenij, kak eto mozhno videt' na primere civilizovannyh narodov i nekotoryh raznovidnostej sobak, kotorym prishlos' vesti obespechennyj obraz zhizni. Iz mnogochislennyh sluchaev, upominaemyh Darvinom, mozhno videt', chto oni ohvatyvayut ne odnu kakuyu-libo osobuyu kategoriyu chastej organizma, no prostirayutsya na vse chasti - na kozhnuyu sistemu, muskul'nuyu, kostnuyu, nervnuyu sistemy, na vnutrennosti; chto sluchai peredachi po nasledstvu funkcional'no proizvedennyh izmenenij mezhdu chastyami organizma, podverzhennymi takomu izmeneniyu, chashche vsego konstatirovalis' na takih chastyah, kotorye naibolee sposobny sohranyat' izmeneniya i dopuskayut legkuyu vozmozhnost' sravneniya, a imenno na kostyah; vse eti sluchai imeyut tem bol'shee znachenie, chto oni svidetel'stvuyut, kakim obrazom v mnozhestve drugih podobnyh sluchaev sovershayutsya parallel'nye izmeneniya stroeniya ryadom s parallel'nym izmeneniem privychek. CHto zhe my mozhem skazat' v kachestve obshchego zaklyucheniya? Mozhem li my udovol'stvovat'sya dopushcheniem, chto nasledovanie funkcional'no proizvedennyh izmenenij imeet mesto tol'ko v teh sluchayah, kogda est' dokazatel'stvo etogo? Mozhem li my soglasit'sya, chto vse te mnogochislennye sluchai izmeneniya stroeniya pod vliyaniem izmeneniya otpravlenij, kotorye vstrechayutsya v raznyh tkanyah i v raznyh organah, chto vse oni yavlyayutsya tol'ko special'nymi i isklyuchitel'nymi primerami, vovse ne imeyushchimi obshchego znacheniya? Mozhem li my dumat', chto te dokazatel'stva, kotorye v nastoyashchee vremya poluchili izvestnost' bez uchastiya v etom uchenyh-issledovatelej, ne byli by tak mnogochislenny, esli by na sobiranie ih ne bylo potracheno stol'ko vnimaniya? CHtoby dumat' takim obrazom, ya polagayu, net razumnogo osnovaniya. CHto kasaetsya menya, to vsya sovokupnost' faktov vnushaet mne nepokolebimuyu uverennost', chto peredacha po nasledstvu funkcional'no proizvedennyh izmenenij imeet mesto povsyudu. Prinimaya vo vnimanie, chto fiziologicheskie yavleniya sovershayutsya soglasno fizicheskim zakonam, trudno bylo by ponyat', pochemu by izmenivsheesya dejstvie organicheskih sil, vyzyvayushchee vo mnogih raznyh sluchayah nasledstvennye izmeneniya stroeniya, ne proizvodilo by togo zhe samogo vo vseh sluchayah. Mozhno schitat' za strogo pravil'nye, ya dumayu, sleduyushchie polozheniya: vo-pervyh, deyatel'nost' vsyakogo organa vyzyvaet v nem reakciyu, kotoraya obyknovenno ne izmenyaet ego normy pitaniya, no inogda ponizhaet v nem pitanie sootvetstvenno ponizheniyu samoj deyatel'nosti, v drugih zhe sluchayah - povyshaet pitanie proporcional'no povysivshejsya deyatel'nosti; vo-vtoryh, deyatel'nost' organa, vyzyvaya izmenennoe consensus otpravlenij i stroeniya, otpechatlevaet takoj izmenennoj consensus takzhe na semennyh i zarodyshevyh kletochkah v to vremya, kogda obrazuetsya budushchaya osob'; v-tret'ih, inogda v ryadu pokolenij, v sluchayah slishkom malochislennyh/chtoby ih otmechat', no zato legko brosayushchihsya v glaza svoej ochevidnost'yu, rezul'taty vidoizmenenij togo ili inogo roda obnaruzhivayutsya sami soboyu. Dalee, kak mne kazhetsya, tak kak sushchestvuyut nekotorye ochen' obshirnye kategorii yavlenij, kotorye ostayutsya neob®yasnimymi, esli my priznaem nasledovanie sluchajnyh vidoizmenenij za edinstvennyj faktor, no kotorye stanovyatsya ob®yasnimymi, esli my dopustim nasledovanie funkcional'no proizvedennyh izmenenij, - to my schitaem sebya vprave sdelat' zaklyuchenie, chto takoe nasledovanie sluchajno voznikshih izmenenij yavlyaetsya faktorom, kotoryj ne tol'ko prinimaet prostoe uchastie v organicheskoj evolyucii, no takim faktorom, bez uchastiya kotorogo organicheskaya evolyuciya, v svoej vysshej forme v lyuboj moment, ne mogla by nikogda i sovershit'sya. Budet li nashe zaklyuchenie spravedlivo ili net, vo vsyakom sluchae, ya dumayu, est' dostatochno osnovanij prinyat' predvaritel'no gipotezu o tom, chto posledstviya upotrebleniya i neupotrebleniya peredayutsya po nasledstvu, i zatem ustanovit' metodicheskoe proizvodstvo issledovanij dlya resheniya voprosa o tom, priznat' li gipotezu spravedlivoj ili otvergnut' ee. Ibo mne kazhetsya, edva li razumno prinimat' bez yasnyh dokazatel'stv takoe predstavlenie, chto prostoe razlichie v stroenii, voznikayushchee samoproizvol'no, mozhet peredavat'sya po nasledstvu, a glubokoe razlichie, podderzhivaemoe v techenie ryada pokolenij putem izmeneniya otpravlenij, - chto takoe razlichie v stroenii ne peredaetsya potomstvu. Prinimaya v soobrazhenie, chto izmenenie stroeniya pod vliyaniem otpravleniya yavlyaetsya besspornym faktom - vera causa, poskol'ku delo idet ob otdel'noj osobi; prinimaya, dalee, v soobrazhenie, chto est' nemalo faktov, kotorye takimi kompetentnymi nablyudatelyami, kak Darvin, rassmatrivalis' kak dokazatel'stvo togo, chto peredacha takih izmenenij imeet mesto v otdel'nyh sluchayah, - prinimaya vse eto v soobrazhenie, sleduet, ya dumayu, v konce koncov priznat' za horosho obosnovannuyu tu gipotezu, chto takaya peredacha sovershaetsya v soglasii s obshchim zakonom, prostirayushchimsya na vse zhivye sushchestva. No esli priznat' dostatochnuyu obosnovannost' za tol'ko chto vyskazannym zaklyucheniem, - esli priznat' besspornym, chto s samogo nachala vmeste s nasledovaniem poleznyh, sluchajno voznikshih vidoizmenenij imelo mesto i nasledovanie izmenenij, proizvedennyh upotrebleniem i neupotrebleniem, - to mozhem li my skazat', chto my perechislili vse kategorii organicheskih fenomenov? YA dumayu, na etot vopros dolzhno otvetit', chto eshche ostayutsya neperechislennymi nekotorye kategorii organicheskih fenomenov. YA polagayu, dolzhno ukazat' na to, chto nekotorye osnovnye cherty zhivotnyh i rastenij i do sih por ostayutsya neob®yasnennymi i chto poetomu neobhodimo priznat' uchastie v dannom otnoshenii eshche i kakogo-to novogo faktora. Pokazat' eto ya i predpolagayu dalee. Sprosite svincovyh del mastera, kotoryj ispravlyaet vash nasos, kakim obrazom podnimaetsya v nasose voda; on otvetit "posredstvom vsasyvaniya", imeya v vidu svoyu sposobnost' vsasyvat' vodu v rot cherez trubku; on uveren, chto ponimaet dejstvie nasosa. Vopros, chto imenno on podrazumevaet pod vsasyvaniem, kazhetsya emu absurdom. On govorit, chto vy znaete tak zhe horosho, kak i on sam, to, chto on podrazumevaet. I on ne mozhet ponyat', chto mozhet byt' vozbuzhden vopros, otchego proishodit to, chto voda podnimaetsya v trubke, kogda on osobennym sposobom skladyvaet svoj rot. Na vopros, pochemu, dejstvuya vsasyvaniem, nasos ne budet v sostoyanii podnimat' vodu vyshe 32 futov, a prakticheski neskol'ko nizhe, on ne mozhet dat' nikakogo otveta; no eto ne koleblet ego doveriya k svoemu ob®yasneniyu. S drugoj storony, lyuboznatel'nyj chelovek, kotoryj dobivaetsya ponyat', chto takoe vsasyvanie, mozhet poluchit' ot fizika ob®yasneniya, dayushchie emu vpolne yasnoe predstavlenie ne tol'ko ob etom, no i o mnogih drugih veshchah. On uznaet, chto i my sami, i vse okruzhayushchie nas predmety nahodyatsya pod atmosfernym davleniem, dohodyashchim do 15 funtov na kvadratnyj dyujm, t. e. 15 funtov sostavlyayut srednij ves vozdushnogo stolba, imeyushchego osnovaniem kvadratnyj dyujm i prostirayushchegosya v vyshinu ot urovnya morya do predelov zemnoj atmosfery. On uznaet, chto kogda on pomeshchaet odin konec trubki v vodu, a drugoj beret v rot i zatem ottyagivaet nazad svoj yazyk, obrazuya takim sposobom svobodnoe mesto, to proishodyat dva yavleniya: odno zaklyuchaetsya v tom, chto davlenie vozduha, nahodyashchegosya s naruzhnoj storony shchek, ne uravnoveshivaemoe bolee odinakovym davleniem vozduha vnutri shchek, vdavlivaet ih vnutr'; i drugoe zaklyuchaetsya v tom, chto davlenie vozduha na poverhnost' vody, ne uravnoveshennoe bolee odinakovym davleniem vnutri trubki i vo rtu (v kotoryj voshla chast' vozduha iz trubki), vtalkivaet vodu vnutr' trubki vsledstvie neravenstva davlenij. Urazumev odnazhdy sushchnost' tak nazyvaemogo vsasyvaniya, on nachinaet ponimat', chto proishodit togda, kogda, vsledstvie podnyatiya porshnya v nasose i osvobozhdeniya pod nim vody ot atmosfernogo davleniya, davlenie atmosfery na vodu krugom trubki nasosa, ne buduchi uzhe uravnoveshivaemo sootvetstvuyushchim davleniem v trube, zastavlyaet vodu podnimat'sya po trube i sledovat' za porshnem. Tol'ko teper' on nachinaet ponimat', pochemu voda ne mozhet byt' podnyata vyshe teoreticheskogo predela, ravnogo 32 funtam. |tot predel mnogo nizhe na praktike vsledstvie nesovershenstv samih apparatov. Ibo esli, uproshchaya mysl', predpolozhit', chto truba nasosa imeet v poperechnom razreze kvadratnyj dyujm, to atmosfernoe davlenie na vodu v kolodce, ravnoe 15 funtam na kvadratnyj dyujm, mozhet podnyat' v trube vodu lish' na takuyu vysotu, chto ves' vodyanoj stolb budet vesit' 15 funtov. Raz ustanovleno takoe predstavlenie o dejstvii nasosa, stanovitsya ponyatnym i dejstvie barometra. Delaetsya yasnym, kak pri dannyh usloviyah ves rtutnogo stolba uravnoveshivaetsya vesom atmosfernogo stolba, imeyushchego ravnyj diametr, i kak pri izmenenii vesa atmosfernogo stolba proishodit sootvetstvuyushchee izmenenie v vese rtutnogo stolba, ukazyvaemoe izmeneniem ego vysot. Malo togo posle etogo stanovitsya ponyatnym, chto pripisyvat' podnyatie vozdushnogo shara ego otnositel'noj legkosti - oshibka. Delo v tom, chto pri podobnom ob®yasnenii opuskayut iz vidu to napravlennoe vverh davlenie, kotoroe proishodit vsledstvie raznicy mezhdu vesom massy gaza, zaklyuchennogo v share, plyus cilindricheskij stolb vozduha, prostirayushchijsya nad nim do predelov atmosfery, i vesom takogo zhe cilindricheskogo vozdushnogo stolba, prostirayushchegosya vniz (ot granic atmosfery) do poverhnosti shara, eta raznica v vese i prichinyaet ekvivalentnoe ej napravlennoe vverh davlenie na nizhnyuyu poverhnost' shara. Pochemu vvozhu ya eti izbitye istiny, sovershenno ne otnosyashchiesya k predmetu moego izlozheniya? Vo-pervyh, ya eto delayu dlya togo, chtoby pokazat' kontrast mezhdu neopredelennym predstavleniem prichiny dannogo yavleniya i mezhdu ee tochnym ponimaniem ili, pravil'nee govorya, kontrast mezhdu takim ponimaniem prichiny, kotoroe, vernee, est' prostoe klassificirovanie yavleniya s drugim ili drugimi yavleniyami, blizkoe znakomstvo s kotorymi daet illyuziyu ponimaniya, i tem ponimaniem prichiny, kotoroe osnovyvaetsya na opredelennyh fizicheskih silah, dopuskayushchih izmerenie. Vo-vtoryh, ya eto delayu, chtoby pokazat', chto kogda my stremimsya razlozhit' ponyatnuyu na slovah prichinu na ee dejstvitel'nye faktory, to my priobretaem ne tol'ko yasnoe reshenie nahodyashchejsya pered nami zadachi, no etim samym otkryvaem put' i k resheniyu razlichnyh drugih problem. Do teh por poka my udovletvoryaemsya neanalizirovannymi prichinami, my mozhem byt' uvereny kak v tom, chto ne ponimaem pravil'no proishozhdeniya chastnyh sledstvij, pripisyvaemyh etim prichinam, tak i v tom, chto my upuskaem iz vidu drugie sledstviya, kotorye raskrylis' by pered nami, esli b my imeli delo s analizirovannymi prichinami. V osobennosti eto spravedlivo po otnosheniyu k sluchayam, v kotoryh prichinnost' yavleniya slozhnaya. Iz etogo my mozhem vyvesti zaklyuchenie, chto yavleniya, dostavlyaemye razvitiem vidov, ne mogut byt' pravil'no ponyaty, esli ne imet' v vidu dejstvovavshih v tot moment konkretnyh sil Rassmotrim podrobnee fakty, s kotorymi my imeem delo. Rost predmeta proishodit ot soedinennogo dejstviya izvestnyh sil na izvestnye materialy, i kogda on ubyvaet, to eto dokazyvaet ili nedostatok nekotoryh materialov, ili chto sily kooperiruyut v napravlenii, otlichnom ot togo, kotoroe proizvodit rost. Esli stroenie izmenilos', to sleduet tot vyvod, chto processy, sozdavavshie ego, sdelalis' inymi, parallel'nymi, po sravneniyu s processami, dejstvovavshimi v drugih sluchayah, i otlichayutsya ot nih bol'shim ili men'shim kolichestvom veshchestva ili sil, prinimayushchih v nih uchastie. Neobychajnaya plodovitost' dokazyvaet, chto hod zhiznennyh deyatel'nostej byl otklonen ot ego normal'nogo hoda, to zhe samoe v obratnuyu storonu imeet mesto pri besplodii. Esli kakie-libo zarodyshi, yajca, semena ili potomstvo na izvestnoj stupeni razvitiya vyzhivayut v bol'shem ili men'shem kolichestve, to prichina etogo zaklyuchaetsya ili v tom, chto ih vneshnee ili molekulyarnoe stroenie otstupaet ot srednego tipa, ili v tom, chto okruzhayushchie vliyaniya dejstvovali na nih v otlichnom napravlenii. Kogda zhizn' delaetsya prodolzhitel'nee, to my dolzhny zaklyuchit', chto sochetanie vidimyh dejstvij, sostavlyayushchih ee, dol'she obyknovennogo sohranyaet svoe ravnovesie, nesmotrya na prisutstvie okruzhayushchih uslovij, stremyashchihsya ego narushit'. Inache govorya, esli rost, izmenchivost', perezhivanie, vymiranie mogut byt' privedeny k formam, priemlemym fizicheskoj naukoj, to eti yavleniya dolzhny byt' ob®yasneny kak rezul'tat deyatel'nosti izvestnyh faktorov mehanicheskih sil, sveta, teploty, himicheskogo srodstva i t. d. |to obshchee zaklyuchenie privodit k mysli, chto vyrazheniya, upotreblyaemye v rassuzhdeniyah ob organicheskoj evolyucii, hotya udobnye i v samom dele neobhodimye, sposobny sbit' s tolku, tak kak skryvayut ot nas nastoyashchie deyatel'nye sily. To, chto dejstvitel'no proishodit v kazhdom organizme, eto sovmestnaya rabota ego sostavnyh chastej, napravlennaya k sohraneniyu ih kombinirovannyh dejstvij v prisutstvii veshchej i dejstvij vneshnego mira, iz kotoryh odni stremyatsya podderzhivat', a drugie razrushat' ih kombinaciyu. |ti veshchi i sily, sostavlyayushchie oznachennye dve gruppy, sut' edinstvennye prichiny v tesnom smysle etogo slova. Termin "estestvennyj podbor" ne vyrazhaet prichiny v fizicheskom smysle. On vyrazhaet lish' rod kooperacii mezhdu prichinami, ili skoree, esli govorit' tochno, on vyrazhaet odin iz rezul'tatov etogo roda kooperacii. Mysl', kotoruyu vyrazhaet etot termin, predstavlyaetsya sovershenno ponyatnoj. Esli slichit' estestvennyj podbor s iskusstvennym i otmetit' ih shodstvo, to, po-vidimomu, ne ostaetsya nikakoj neopredelennosti: odnako neudobstvo zaklyuchaetsya v tom, chto eta neopredelennost' ne ta, kotoraya nam nuzhna. Molchalivo podrazumevaemaya Priroda, kotoraya proizvodit podbor, ne est' lichnaya sila, analogichnaya cheloveku, proizvodyashchemu podbor iskusstvenno; pritom podbor ne est' vybor opredelennoj osobi, no unichtozhenie mnogih osobej vsledstvie uslovij, kotorym odna osob' uspeshno protivostoit i potomu prodolzhaet zhit' i razmnozhat'sya. Darvin pridaval etomu slovu znachenie, vvodyashchee v zabluzhdenie. On govorit v vvedenii k svoemu sochineniyu "Animals and Plants under Domestication" (p. 6): "Radi kratkosti, ya inogda govoril ob estestvennom podbore, kak o razumnoj sile. YA takzhe chasto olicetvoryal slovo "Priroda", ibo ya priznal zatrudnitel'nym izbegat' etoj dvusmyslennosti, no ya podrazumevayu pod Prirodoj lish' sovokupnoe dejstvie i rezul'tat mnogih estestvennyh zakonov... a pod zakonom lish' opredelennuyu posledovatel'nost' yavlenij". No kak ni yasno videl i kak ni opredelenno utverzhdal Darvin, chto faktory organicheskoj evolyucii sut' konkretnye dejstviya, vnutrennie ili vneshnie, kotorym podchinen kazhdyj organizm; tem ne menee obyknovenie upotreblyat' udobnuyu figural'nuyu rech' pomeshalo emu, kak ya dumayu, raspoznat' tak polno, kak on inache sdelal by eto, izvestnye osnovnye sledstviya etih dejstvij. Takie zhe upreki mogut byt' vyskazany protiv vyrazheniya "perezhivanie naibolee prisposoblennogo" {Hotya Darvin odobril eto vyrazhenie i po vremenam upotreblyal ego, tem ne menee on ne prinyal ego dlya postoyannogo upotrebleniya; on nahodit, i sovershenno spravedlivo, chto vyrazhenie "estestvennyj podbor" v nekotoryh sluchayah predpochtitel'nee. Sm "Animals and Plants under Domistication (first edition)". Vol. I, p. 6; and "Origin of Species" (6-e izd., r. 49).}, na kotorom ya ostanovilsya, starayas' podyskat' dlya izvestnyh yavlenij skoree tochnye, chem metaforicheskie, terminy; pravda, eto vyrazhenie ne olicetvoryaet prichiny i ne upodoblyaet ee sposoba dejstvij chelovecheskomu; vse zhe v pervom slove smutno, a vo vtorom yasno proglyadyvaet antropocentricheskaya ideya. Ideya perezhivaniya neizbezhno podrazumevaet chelovecheskuyu tochku zreniya, ukazyvaya skoree na izvestnyj poryadok yavlenij, chem na tot harakter, kotoryj oni imeyut prosto kak gruppa izmenenij. Esli my zadadim sebe vopros, chto my dejstvitel'no znaem o rastenii, to, isklyuchaya vse idei, associirovannye so slovami zhizn' i smert', my najdet, chto edinstvennye fakty, izvestnye nam, svodyatsya k utverzhdeniyu, chto v rastenii proishodyat nekotorye vzaimno podchinennye processy v prisutstvii nekotoryh sodejstvuyushchih ili prepyatstvuyushchih vliyanij na nego izvne i chto v nekotoryh sluchayah osobennosti v strukture ili blagopriyatnoe stechenie obstoyatel'stv pozvolyayut etim vzaimno podchinennym processam prodolzhat'sya dolee, chem v drugih sluchayah. S drugoj storony, v sovokupnoj rabote etih mnogochislennyh vnutrennih i vneshnih dejstvij, kotorye opredelyayut zhizn' i smert' organizmov, my ne videli nichego takogo, k chemu mogut byt' primenimy vyrazheniya- "prisposoblennost' i neprisposoblennost'" v fizicheskom smysle (fitness and unfitness). Esli klyuch podhodit (fits) k zamku ili perchatka k ruke, to eto sootnoshenie odnogo k drugomu predstavlyaetsya dostupnym dlya ponimaniya. Nichego obshchego s takogo roda prisposoblennost'yu ne predstavlyaet tot sluchaj, kogda organizm prodolzhaet zhit' pri izvestnyh usloviyah. Ni otdel'nye chasti, sostavlyayushchie organizm, ni ih individual'nye dvizheniya, ni te kombinirovannye dvizheniya nekotoryh iz etih chastej, iz kotoryh slagaetsya zhiznedeyatel'nost', ne predstavlyayut nichego analogichnogo v svoih otnosheniyah k predmetam i dejstviyam okruzhayushchej ih sredy. Ochevidno, chto obychno upotreblyaemoe vyrazhenie "naibolee prisposoblennyj" est' lish' figura rechi, pod nim podrazumevaetsya tot fakt, chto pri nalichnosti okruzhayushchih vozdejstvij odin organizm, oharakterizovannyj etim vyrazheniem, obladaet ili bol'shej, chem drugie organizmy dannogo vida, sposobnost'yu podderzhivat' ravnovesie svoih zhiznennyh otpravlenij, ili chto svoej siloj razmnozheniya on nastol'ko prevoshodit drugie organizmy, chto pri toj zhe samoj, kak i u nih, prodolzhitel'nosti zhizni on imeet bolee shansov zhit' v potomstve. I dejstvitel'no, kak my zdes' vidim, pod terminom "naibolee prisposoblennyj" dolzhno podrazumevat' i te sluchai, kogda individuum obladaet men'shej, chem obyknovenno, sposobnost'yu k perezhivaniyu, no zato etot nedostatok s izbytkom vozmeshchaetsya bolee vysokoj stepen'yu plodovitosti. YA rassmotrel etot vopros s namereniem podcherknut' neobhodimost' izucheniya proisshedshih i vsegda proishodyashchih v organizmah izmenenij s isklyuchitel'no fizicheskoj tochki zreniya. Rassmatrivaya fakty s etoj tochki zreniya, my nachinaem ponimat', chto, pomimo teh special'nyh posledstvij kooperirovaniya sil, kotorye privodyat k bolee prodolzhitel'nomu perezhivaniyu odnoj osobi sravnitel'no s drugimi i k vytekayushchemu otsyuda vozrastaniyu v techenie ryada pokolenij kakogo-nibud' priznaka, sposobstvuyushchego etomu perezhivaniyu, - chto i mnogie drugie posledstviya skazyvayutsya na kazhdoj osobi i na vseh vmeste. Veshchestva kak neorganicheskogo, tak i organicheskogo mira podchineny v kazhdyj dannyj moment vliyaniyu okruzhayushchej ih sredy, kotoraya nepreryvno proizvodit v nih bol'sheyu chast'yu nezametnye izmeneniya, lish' s techeniem vremeni eti izmeneniya stanovyatsya zametnymi. YA utverzhdayu, chto odushevlennye predmety, kak i neodushevlennye, nahodyatsya pod takimi zhe postoyannymi vozdejstviyami i postoyanno izmenyayutsya, proistekayushchie otsyuda izmeneniya sostavlyayut naibolee vazhnuyu chast' teh izmenenij, kotorye proishodyat v techenie organicheskoj evolyucii. YA etim ne hochu skazat', chto izmeneniya etogo razryada prohodyat sovershenno nezamechennymi, ibo, kak my uvidim, Darvin otmechaet nekotorye vtorostepennye i special'nye iz nih. No imenno te effekty, kotorye ne prinyaty v raschet, yavlyayutsya na samom dele temi prochnymi i universal'nymi effektami, pridayushchimi vsem organizmam izvestnye osnovnye svojstva. Rassmotrenie odnogo analogichnogo yavleniya luchshe vsego mozhet podgotovit' put' dlya ocenki kak etih effektov, tak i otnosheniya ih k drugim, kotorye v nastoyashchee vremya ostanavlivayut nashe vnimanie. Nablyudatel'nyj chelovek, progulivayas' vdol' berega morya, zametit tam i syam mesta, gde more otlozhilo predmety bolee ili menee odnorodnye i otdelilo ih ot neodnorodnyh. On mozhet uvidet' gal'ki, otdelennye ot graviya, bol'shie kamni, otsortirovannye ot melkih, a koe-gde najdet grudy rakovin bolee ili menee istertyh vsledstvie okatyvaniya. Inogda on najdet, chto golyshi ili valuny, nahodyashchiesya na odnom konce zaliva, gorazdo krupnee, chem te, kotorye lezhat na drugom ego konce. Mezhdu etimi krajnimi punktami nahodyatsya, slabo razlichayas' mezhdu soboyu po ob®emu, kamni srednej velichiny. Podobnyj primer vstrechaetsya, naskol'ko ya pripominayu, na rasstoyanii kakoj-nibud' mili ili dvuh k zapadu ot Tenby; no naibolee zamechatel'nyj i horosho izvestnyj primer daet CHezil'skaya mel' (Chesil banc). Zdes' vdol' berega na 16 mil' v dlinu nablyudaetsya postepennoe izmenenie razmera kamnej; oni, buduchi s odnogo konca isklyuchitel'no chistymi golyshami, v drugom konce okazyvayutsya ogromnymi valunami. Sledovatel'no, v etom sluchae priboj i otliv proizveli podbor i na kazhdom meste ostavili pozadi te kamni, kotorye byli slishkom veliki dlya bolee legkogo peredvizheniya, mezhdu tem kak otlozhili vperedi drugie, nebol'shie, legche peremeshchaemye. No esli by my stali rassmatrivat' isklyuchitel'no eto, nosyashchee harakter podbora, dejstvie morya, to my upustili by nekotorye vazhnye momenty, imeyushchie mesto pri podobnoj deyatel'nosti morya. Kogda kamni preterpevali nastol'ko razlichnoe vozdejstvie, chto blagodarya emu nekotorye okazalis' ostavlennymi v odnom meste, a drugie v drugom, oni vse ravno podverglis' dvum sovmestno dejstvuyushchim, no neodinakovym vliyaniyam. Postoyanno peredvigaya kamni i vyzyvaya trenie ih drug o druga, volny tak obtochili naibolee vydayushchiesya chasti, chto pridali im bolee ili menee okruglennye formy; krome togo, v svoyu ochered', vzaimnoe trenie kamnej otpolirovalo ih poverhnosti. Drugimi slovami, vozdejstviya okruzhayushchih uslovij postol'ku, poskol'ku oni vliyali odnoobrazno, pridali kamnyam izvestnoe edinstvo form, i v to zhe vremya, blagodarya razlichiyu ih vliyaniya, oni otdelili odni kamni ot drugih bolee krupnye kamni ne poddalis' izvestnym sil'nym vozdejstviyam, kotorym men'shie kamni protivostoyat' ne mogli. To zhe samoe mozhno skazat' i pro drugie gruppy predmetov, shodnyh mezhdu soboyu v osnovnyh chertah, no razlichnyh vo vtorostepennyh. Kogda oni podvergayutsya vse vmeste izvestnoj gruppe vozdejstvij, to mozhno ozhidat', chto nekotorye iz poslednih, dostignuv opredelennoj stepeni intensivnosti, stanut vyzyvat' v nekotoryh otdel'nyh predmetah takie gruppy izmenenij, kotoryh oni ne v sostoyanii vyzvat' v drugih predmetah, otlichnyh ot pervyh. Mezhdu tem drugie vozdejstviya mogut vyzvat' vo vseh predmetah shodnye izmeneniya, blagodarya odnoobraziyu otnoshenij mezhdu etimi vozdejstviyami i