riya III zakanchivaetsya (na Zapade) v obstanovke tyazhelyh vojn i razbroda v gosudarstve. Period 526-552 gg. nosit v istorii oficial'noe nazvanie: politicheskaya anarhiya serediny VI veka, vremya gospodstva vostochnyh gotov v Italii. --------------------------------------------------------------------- ANTICHNOSTX Posle smerti Karakally vlast' perehodit (posle ves'ma kratkovremennogo pravleniya vol'nootpushchennika Makrina) v ruki YUlii Mesy, rodstvennicy Karakally. Ryadom s YUliej Mesoj "na vtoryh rolyah" - ee doch' Mameya. YUliya Mesa vozvodit na prestol svoego starshego syna Variya Bassiana (Marka Avreliya Antonina) - Geliogabala; on v polnom podchinenii u YUlii Mesy. Pravil 4 goda (218-222). Ubit. YUliya Mesa peredaet vlast' Aleksandru Severu, myagkomu i nereshitel'nomu cheloveku, byvshemu orudiem v ee rukah. Pravil on 13 let (222-235). YUliya Mesa ubita v 234 g. V konce ee pravleniya nachinaetsya vojna na Vostoke s persami. CHerez 3 goda posle ee smerti nachinaetsya krupnaya vojna s gotami (gotskaya vojna 238-251 gg.). SREDNEVEKOVXE Posle smerti Teodoriha vlast' perehodit v ruki Amalasunty (Amalazunty), ego docheri. Ona vozvodit na prestol svoego syna Amalariha; on v polnom podchinenii u Amalasunty. Pravil 5 let (526-531). Ubit. Vlast' perehodit v ruki Atalariha - vtorogo stavlennika Amalasunty, nahodivshegosya u nee v polnom podchinenii. Pravil on 8 let (526-534). Amalasunta ubita v 535 g. V konce ee pravleniya nachinaetsya vojna s Vostokom - Konstantinopolem i persami. |to - nachalo znamenitoj gotskoj vojny VI veka. (Kommentarij. YUliya Mesa i Amalasunta - naibolee vydayushchiesya zhenshchiny v istorii Rimskih imperij II i III. Tol'ko oni vozvodili na prestol rimskih imperatorov (carej). Ih imena dovol'no blizki, chto osobenno zametno v neoglasovannoj forme: LMS - MLSNT). -------------------------------------------------------------------- Parallelizm obnaruzhivaetsya i dal'she, no ego izlozhenie chitat' bylo by trudno, tak kak zdes' scepleny mezhdu soboyu dva perioda tyazhelyh grazhdanskih vojn, istoriya kotoryh obryvochna i ves'ma zaputana. Vazhno otmetit' odno: eta cep' povtorenij po neobhodimosti dolzhna prervat'sya, poskol'ku, projdya naskvoz' istoriyu Imperii II, my vplotnuyu priblizilis' k 270 godu - krug zamykaetsya, i nado vnov' perehodit' na nachalo nashego izlozheniya, teper' uzhe na istoriyu Imperii III. Ponyatno, chto sostykovat' dve podryad idushchie odinakovye istorii ne tak-to prosto, i edinstvennyj razumnyj vyhod dlya drevnego hronista - sdelat' ih samostoyatel'nymi, samoznachashchimi glavami istoricheskoj epopei, tak chtoby na styke ih ne bylo nichego interesnogo, vnyatnogo i znachitel'nogo, sdelat' tak, chtoby odna epoha posle dolgoj agonii skonchalas', i togda drugaya mozhet nachat'sya prakticheski samostoyatel'no, bez glubokih prichinno-sledstvennyh svyazej s predshestvennicej. V samom dele: period 240-270 gg., otdelyayushchij Imperiyu II ot Imperii III, v tradicionnoj istorii vyglyadit kak period maksimal'nogo uglubleniya politicheskoj anarhii, tak chto k momentu prihoda k vlasti Klav- diya II v 268 g. edinoj imperii fakticheski uzhe ne sushchestvuet, i mozhno utverzhdat', chto 270-j god yavlyaetsya godom "vosstanovleniya Imperii" posle ee "razvala". --------------------------- Itak, my proshli tol'ko po odnomu iz neskol'kih desyatkov parallelizmov, obnaruzhennyh v evropejskoj i biblejskoj istorii (prichem dazhe ne iz chisla osnovnyh - po vtorichnomu; odnako on iz chisla samyh dlinnyh i interesnyh). Hotelos' by nadeyat'sya, chto chitatel' sobstvennymi glazami ubedilsya: takaya cepochka sovpadenij sluchajnoj byt' ne mozhet, ona - rezul'tat vmeshatel'stva v real'nuyu istoriyu (ne obyazatel'no umyshlennogo i zlonamerennogo), rezul'tat diletantskoj, nizkokvalificirovannoj (esli rassmatrivat' v aspekte professional'nom) raboty kakogo-to srednevekovogo istorika-hronista. CHitatel', estestvenno, sprosit: no kuda zhe smotryat istoriki pozdnejshih vremen? Prodemonstrirovannyj nami parallelizm nastol'ko ocheviden, chto tol'ko slepec ne zametit ego, i tol'ko paralitik ne nachnet bit' trevogu ("Istoriya rushitsya! Vse na pomoshch'!"). Net, dorogoj chitatel'. Ne tak uzh on ocheviden. Pridetsya eshche raz napomnit' o tom, chto radi etoj prozrachnoj yasnosti i "ochevidnosti" prishlos' prodelat' ogromnejshuyu podgotovitel'nuyu rabotu po kodirovaniyu desyatkov i soten hronik, po sostavleniyu programm dlya |VM i analizu etih hronik s ih pomoshch'yu. Tol'ko tak udalos' otdelit' "plevely ot zerna", sosredotochit' vnimanie na sushchnosti yavlenij i otreshit'sya ot vtorostepennogo. Esli zhe rassmatrivat' neobrabotannyj material, nemedlenno nachinaet rabotat' gipnoz yarkih krasnorechivyh detalej (mozhet byt', pridumannyh kem-to, ili poprostu iskazhennyh do neuznavaemosti), kotorym net sootvetstvij v biografii parallel'noj; imenno detali ubezhdayut ne tol'ko postoronnego chitatelya, no i professional'nogo istorika v "bezuslovnoj pravdivosti" prochitannogo. Dlya primera raskroem knigu po istorii Drevnego Rima i priobshchimsya k detalyam biografii lyubogo iz nedavnih nashih personazhej. Nu vot, naprimer, Karakalla: "V 215 g. Karakalla, uznav, chto sredi naseleniya Aleksandrii Egipetskoj rasprostranyayutsya nasmeshlivye vyskazyvaniya o nem, yavilsya v gorod so svoej gvardiej. Priglasiv molodyh grazhdan Aleksandrii v cirk, imperator okruzhil zdanie voinami i velel perebit' vseh sobravshihsya. Vsled za etim on otdal ryad rajonov goroda na razgrablenie". I ne v tom delo, pravdiv li, dazhe pravdopodoben li etot sadistskij istoricheskij "anekdot"; vazhno prezhde vsego to, chto blagodarya podobnym "detalyam" istoriya Karakally nachinaet vyglyadet' sovershenno ne pohozhej na istoriyu ego dvojnika Teodoriha Gotskogo. Krohotnye melochi vrode togo, chto "Septimij vstretilsya s vojskami protivnika" ne gde-nibud', a imenno "bliz Luguduna", zastavlyayut verit', budto pered nami - podlinnaya istoriya. Esli zhe vernut'sya k srednevekovym hronistam, kotorye umudrilis' tak liho zaputat' istoriyu, to, pozhaluj, net smysla tak uzh surovo ih osuzhdat'. My sudim ih s pozicij segodnyashnego prekloneniya pered tochnost'yu v nauke. Sudit'-to mozhem, no vynosit' prigovor - net. V yurisdikcii nikakoj zakon ne imeet obratnoj sily; tak i zdes'. Nauchnaya moral' v ih vremena byla sovershenno drugoj, i v ramkah toj morali oni veli sebya bezukoriznenno. Est' odin ochen' vazhnyj psihologicheskij aspekt, ignorirovat' kotoryj oni nikak ne mogli. Obratite vnimanie: pochti vse uchenye ot nachala antichnosti do konca epohi Vozrozhdeniya byli universalami, "enciklopedistami", prichem v perechen' "professij" lyubogo iz nih nepremenno vhodilo i horoshee vladenie literaturnym stilem. Bolee togo, mnogie iz nih poprostu byli blestyashchimi pisatelyami. No eto - ne ot horoshej zhizni. Bud' ty semi pyadej vo lbu, sdelaj ty vydayushcheesya otkrytie, no esli napishesh' o nem yazykom dubovym, esli tvoj trud chitat' skuchno, - to i chitat' ego nikto ne budet. Nauka v te vremena byla srodni iskusstvu; uchenyj ne schital sebya obyazannym pisat' tol'ko o tom, chto provereno i pereprovereno, on mog zapolnyat' svoj trud lyubymi gipotezami, dogadkami i fantaziyami (ne informiruya chitatelya o stepeni fantastichnosti), lish' by, i eto glavnoe, kniga ego chitalas' vzahleb. Raz uzh sam velikij Aristotel', samyj uchenyj iz uchenyh vsego etogo vremeni, dopustil v svoih knigah nemalo nelepostej, bukval'no vysosannyh iz pal'ca, vzdornyh utverzhdenij, lyuboe iz kotoryh mog by sam legko proverit' i oprovergnut', - chto govorit' ob ostal'nyh! Voobrazite sebya na meste istorika, reshivshego sostavit' letopis' svoej zemli - i obnaruzhivshego, chto ot rannih epoh ostalos' tol'ko perechislenie knyaz'kov i skupye upominaniya o kakih-to inyh dejstvuyushchih licah. Dazhe sovremennyj issledovatel', storonnik ves'ma strogoj nauchnoj morali, ne prepodneset vam eto perechislenie v pervobytnom vide, on nepremenno razbavit ego vodichkoj (v ramkah segodnyashnih nauchno-eticheskih ogranichenij - pochti bezvrednoj) iz obshchih slov i rassuzhdenij po povodu. Antichnyj zhe (ili srednevekovyj) istorik rascvetit etot suhoj spisok zhivopisnejshimi detalyami (chtoby chitalos' interesno!), dazhe ne podozrevaya, kakoe prestuplenie (na vzglyad dalekih potomkov) on sovershaet. I tochno tak zhe, kak ego sovremenniki-poety i dramaturgi po mnogu raz obygryvali odnu i tu zhe syuzhetnuyu shemu, obogashchaya ee svoej fantaziej, tak i on ne gnushaetsya vospol'zovat'sya shemoj kakoj-nibud' uzhe izvestnoj emu hronologii. I tak uzh nechayanno (ili - zakonomerno?) slozhilos', chto naibolee populyarnoj v kachestve shpargalki stala shema istorii moguchego carstva, polufantasticheskaya, no ne sovsem fantasticheskaya: istokami svoimi voshodyashchaya k imperii Gabsburgov. Poetomu, ni v koem sluchae nel'zya delat' vyvod, budto Sully, YUliya Cezarya, Karakally i drugih proslavlennyh lichnostej, raz uzh oni okazalis' na "otrazheniyah", nikogda na samom dele ne bylo. Oni byli! Vse oni - real'nye geroi drevnosti. No ih zhizn' byla opisana raznymi letopiscami v raznyh hronikah. Hroniki otlichalis' drug ot druga harakterom izlozheniya, mirovozzreniem i t.p. A zatem pozdnie hronologi ne ponyali, chto eti hroniki govoryat ob odnom i tom zhe. I razdvinuli ih vo vremeni. Tak razdvoilis' real'nye personazhi. Ne v zhizni, a na bumage. Vspomnite tu nadpis', otkopannuyu v Pompee, gde i Neron, i Valent - elementy sostavnogo imeni kakogo-to imperatora. Mozhet byt', togo samogo, kotoryj v opisanii Imperii III stal Valentom, a v Imperii II - Neronom. Nu, a esli uzh my tak chasto pominaem YUliya Cezarya, to - vot perechen' istoricheskih personazhej, s kotorymi on "porodnilsya", popav s nimi na odno i to zhe mesto v razlichnyh parallelizmah: YUlij Cezar' (II Imperiya) - - kesar' YUlij Konstancij I Hlor (t.e. ryzhij) (III Imperiya) = biblejskij car' Solomon - - Otton III Ryzhij (Sv.Rim.imp.) = Ioram iud. + Ahaziya (Ohoziya) + |taliya (Gofoliya) (Iudejskoe carstvo) - - Karl IV, zavershayushchaya chast' ego pravleniya (Imperiya Gabsburgov). Estestvenno, v obnaruzhennyh nami parallelizmah sovpadayut ne tol'ko dlitel'nosti pravlenij sleduyushchih drug za drugom imperatorov i carej i ih harakteristiki; sobytiya global'nogo masshtaba tak zhe poslushno sovpadayut. Naprimer. Obnaruzhen parallelizm mezhdu Rimskoj imperiej III i Izrail'skim carstvom (po Biblii). Sm.ris.2. I tam, i tut proishodyat sobytiya global'nogo masshtaba: Rimskaya imperiya razdelyaetsya na Zapadnuyu i Vostochnuyu, edinoe gosudarstvo evreev razdelyaetsya na Izrail'skoe carstvo i Iudejskoe. Kogda zhe eto proishodit, pri "sovpadayushchih" li pravitelyah? Davajte posmotrim. Vot pervye vlastiteli - pri nih oba gosudarstva eshche ediny: - Avrelian ( = Sulla ) = Saul; - Diokletian ( = Pompej ) = David; - Konstancij I Hlor ( = YU.Cezar' ) = Solomon. Dalee - te, pri kom gosudarstva raspadayutsya: Konstantin I Avgust osnovyvaet Novyj Rim i perenosit tuda stolicu; pri nem voznikaet arianstvo - uchenie, rassmatrivaemoe drugimi hristianami kak eres'; Imperiya raspadaetsya na Vostochnuyu i Zapadnuyu; Konstantin I vedet bor'bu s otdelivshimsya ot nego Liciniem. = Ierovoam I - osnovatel' "eresi Ierovoama"; on perenes stolicu v gorod Sihem; carstvo delitsya na dva (bogoslavskoe i bogoborcheskoe); Ierovoam I vedet bor'bu s otdelivshimsya ot nego Rovoamom. Pri Konstantine I Imperiya byla razdelena na 12 diocezov. = Bogoborcy byli razdeleny na 12 kolen. Pri syne Konstantina I - Konstancii II - pribavilsya 13-j diocez. = V bogoborcheskom carstve k 12 kolenam bylo pribavleno 13-e. I tak dalee... Parallelizm dohodit do Romula Avgustula = Osii. Itak, znamenatel'nejshee sobytie v istorii hristianskogo mira - raskol Rimskoj imperii - nashlo i v Biblii otchetlivoe otrazhenie. |tot raskol, kstati, do sih por otchetlivo proyavlyaetsya v nashej zhizni. Ego zrimyj segodnyashnij sled - vzaimootstranennost' katolichestva i pravoslaviya. I ne tol'ko. Sejchas malo kto znaet, chto oznachayut dve orlinye glavy rossijskogo gerba, i pochemu oni glyadyat v raznye storony. Na samom dele eto - vizantijskij gerb, simvolika kotorogo byla prozrachno yasna: dve orlinye glavy, glyadyashchie na Zapad i na Vostok, - eto dve Rimskie imperii. No hot' oni i razdelilis', telo (hristianstvo) u nih edino. Vizantiya derznula pomestit' obe orlinye glavy na svoem gerbe, poskol'ku imenno ona schitala sebya i chasto dejstvitel'no byla glavnoj v etom dvuedinstve. Na Rus' popal etot gerb pochti sluchajno: on ukrashal tron Sof'i Paleolog, kotoryj ona v 1472 g. privezla s soboj (ne iz Vizantii, kak obychno pishut, a iz Rima, gde ee otec byl v politicheskom izgnanii) v Moskvu, vyhodya zamuzh za velikogo knyazya Ivana III. ZHenihu gerb priglyanulsya; srabotali tut i politicheskie soobrazheniya: brak s Sof'ej Paleolog, plemyannicej poslednego vizanskogo imperatora, kak by delal ego duhovnym naslednikom Vizantijskoj imperii, uzhe ruhnuvshej, Moskvu - Tret'im Rimom, novym oplotom pravoslaviya, i vizantijskij gerb, stavshij gerbom "vseya Rusi", zrimo utverzhdal etu nasledstvennost'. Kto znaet, kak istolkuyut mudrye golovy segodnya, chto u Gerba Rossijskogo - dve glavy, i chto sie dolzhno otnyne simvolizirovat'. Lyuboe novoyavlennoe tolkovanie budet uzhe "otrazheniem otrazheniya". Tochno tak zhe, kak i dvuedinstvo biblejskih Izrail'skogo i Iudejskogo carstv, hotite vy etogo ili net, "otrazheniem otrazheniya" neizbezhno prisutstvuet v etom dvuglavii. No vernemsya k teme. Izrail'skoe carstvo, kak my uzhe govorili, sovpadaet s Rimskoj imperiej III, a posle ee raskola - s Zapadnoj Rimskoj imperiej. Tochno takim zhe obrazom - i eto ochen' znamenatel'no! - Iudejskoe carstvo sootvetstvuet tomu zhe periodu Vostochnoj Rimskoj imperii (ris.3). Odnako zametim: Rimskaya imperiya III - eto v znachitel'noj stepeni "otrazhenie" Imperii X - XIII vekov, kotoraya tozhe imeet parallelizmy s biblejskoj istoriej. Po vsej vidimosti, bogoborcheskoe (Izrail'skoe) carstvo otrazhaet "romanizirovannuyu" istoriyu Imperii X - XIII vekov (ris.4 i 5), a bogoslavskoe (Iudejskoe) - ee "germanizirovannuyu" istoriyu (ris.6 i 7). GLAVA DVADCATX PYATAYA. Razlozhenie geohronologicheskoj karty Itak, my poluchili uzhe dostatochno materialov, chtoby popytat'sya vcherne restavrirovat' podlinnuyu istoriyu Evropy - na baze izvestnoj nam tradicionnoj istorii i obnaruzhennyh v nej povtoryayushchihsya blokov. Vtorym etapom restavracii, v tysyachi raz bolee trudoemkim (no zato i v tysyachi raz bolee uvlekatel'nym) budet novoe vchityvanie v drevnie dokumenty, kogda-to neverno istolkovannye i oshibochno privyazannye k hronologicheskoj shkale. |to budet rabota istorikov. A my poka chto podvodim itogi rabote matematika. Itak, vot pered nami "geohronologicheskaya karta" (GHK) - nacherchennaya gorizontal'no os' vremeni, ryadom s kotoroj vypisany sobytiya, proishodivshie v konkretnye vremena (kak utverzhdaet istoriya) v razlichnyh evropejskih stranah, na Blizhnem Vostoke i v Egipte. Lyubaya hronologicheskaya tablica, kakuyu mozhno najti v knigah, - chast' etoj "karty". Blagodarya najdennym nami istoricheskim parallelizmam my znaem teper' raspolozhenie sovpadayushchih mezhdu soboj istoricheskih blokov, - zakrasim ih odinakovym cvetom ili obvedem i oboznachim odinakovymi indeksami (vspomnite pro stroki-hroniki "E" i "B"). Fakticheski my etim vosproizveli stroku-hroniku "E" - v bolee podrobnom vide. Dalee, nanesem teper' na nashu shemu tak zhe podrobno detalizirovannuyu stroku-hroniku "B" - istoriyu po Biblii, razmestiv ee na osi vremeni ne v teh drevnih tysyacheletiyah, kuda tradicionno otnosyat etu istoriyu, a tam, gde dolzhna ona razmeshchat'sya, v tom edinstvennom meste, gde vsya posledovatel'nost' ee blokov sovpadaet s hronikoj "E": na intervale s VIII-IX vv. do n.e. po XIV vek n.e. Teper', nakonec, vosproizvedem pod neyu te cepochki blokov, summirovanie kotoryh dalo stroku-hroniku "E", vospol'zovavshis' resheniem iz glavy 24 ili iz glavy 26 (principial'noj raznicy mezhdu nimi, kak legko ubedit'sya, net): ishodnuyu cep' blokov K - N/P - R - T - S (stroka-hronika S-0, original istorii), bez sdviga tu zhe cep' s dobavkami K/R - MT - N/P - T - R - T - S (stroka-hronika S-1, original istorii uzhe "obogashchen" dobavkami, no eshche ne sdvinut), stroku-hroniku S-2, demonstriruyushchuyu sdvig v proshloe na 333 goda, stroku-hroniku S-3 - sdvig na 1053 goda, i stroku-hroniku S-4 - sdvig na 1778 let. Imenno takim obrazom my i poluchili shemu GHK i razlozheniya GHK, izobrazhennye na ris.11 glavy 20. Hotya zdes' i ukazany znacheniya sdvigov s tochnost'yu do goda, cifry eti dostatochno uslovny, poskol'ku ishodnuyu istoriyu v "otrazheniyah" srednevekovye hronisty vosproizvodili ne absolyutno tochno, i "otrazheniya" nekotoryh real'nyh sobytij neredko smeshchayutsya na shkale vremeni "E" na gody i dazhe desyatki let. Glavnoe vnimanie, konechno, nam nado obratit' na hroniku S-0, poskol'ku ee soderzhimoe i est' real'naya istoriya Evropy. Polezno bylo by dlya nachala proizvesti obratnoe tomu, kak formirovalas' stroka-hronika "E", dejstvie - vychitanie, udaliv yavnye dobavki, prishedshie v bloki K - N/P - R iz bolee pozdnih vremen. Bez pomoshchi professional'nogo istorika sdelat' eto trudno; ochevidno lish' odno: kolichestvo dostovernoj informacii s pogruzheniem v glub' vekov bystro padaet. Bloki T i S (1250 g. i pozdnee) izvestny nam dostatochno podrobno i dovol'no tochno. Blok R (Svyashchennaya Rimskaya imperiya, 962-1250 gg.) uzhe soderzhit nemalo provalov: sudya po vsemu, chast' dokumentov etoj epohi starinnye hronisty datirovali nepravil'no i sochli ih gorazdo bolee drevnimi, poetomu obrazovalis' informacionnye pustoty v istorii celyh stran i korolevskih dinastij, kotorye byli zapolneny (blagodarya analogichnym oshibkam ili zhe soznatel'nomu zhelaniyu hot' chem-to zalatat' dyry) s pomoshch'yu tochno tak zhe spustivshihsya vniz po vremeni mnogochislennyh dokumentov iz bloka S, t.e. iz XIII i bolee pozdnih vekov. Blok N/P soderzhit skudnye ostatki informacii o srednevekovom Rime (552-901 gg.) i o papstve etogo perioda, a takzhe o imperii Karla Velikogo (681-887 gg.), - uzhe ochen' sil'no "obogashchennye" temi samymi dokumentami, sdvig kotoryh v proshloe obrazoval pustoty v bloke R. V bloke K my obnaruzhivaem tol'ko sledy informacii o Rimskoj imperii (IV - VI veka nashej ery), kotorye chut' zametny skvoz' tolstye nanosy pereistolkovannyh dokumentov i hronologicheskih shem bolee pozdnih epoh. Geohronologicheskaya karta (otobrazivshaya sovremennoe predstavlenie o drevnej istorii, vosproizvodyashchaya lyuboj sovremennyj uchebnik po istorii) raspadaetsya, kak my vidim, na chetyre sloya, na chetyre prakticheski tozhdestvennye istorii, sdvinutye drug otnositel'no druga, prosummirovannye i pereistolkovannye. Nachinaya s serediny XVI veka i blizhe k nam "uchebnik" GHK ne soderzhit nikakih dublikatov, tak chto istoricheskuyu shemu XVI - XX vekov my mozhem schitat' v osnovnom dostovernoj. Na intervale 900-1300 gg. dublikaty uzhe prisutstvuyut. CHast' "sovremennogo uchebnika", opisyvayushchaya etot period, est' summa dvuh hronik: nekotoroj real'noj hroniki, dovol'no skudnoj, opisyvayushchej real'nye sobytiya 900-1300 gg., i real'noj hroniki, opisyvayushchej sobytiya epohi Gabsburgov (1300-1600 gg.). Pochti lyuboe sobytie, datiruemoe 300-900 gg. n.e., yavlyaetsya summoj dvuh-treh-chetyreh bolee pozdnih sobytij; informaciej, dejstvitel'no otnosyashchejsya k rannim blokam real'noj istorii K i N/P, mogut byt' razve tol'ko imena nekotoryh "istoricheskih" personazhej, i v luchshem sluchae - neskol'ko polulegendarnyh epizodov. I, nakonec, lyuboe sobytie, datiruemoe ranee chem 300 godom n.e., polnost'yu mifichno i yavlyaetsya libo "otrazheniem" bolee pozdnih sobytij, libo polnost'yu plodom ch'ego-to voobrazheniya, libo, chashche vsego, summoj togo i drugogo. Global'naya hronologiya v okonchatel'noj forme byla sozdana v konce XVI - v XVII vekah, i imenno zdes' (chto ochen' vazhno) zakanchivaetsya poslednij period, opustivshijsya v proshloe i porodivshij v drevnosti dublikaty, "otrazheniya", - period S. Tem samym avtory poslednego perenosa istoricheskih sobytij v proshloe vydayut sebya, vernee, vremya, kogda oni rabotali: posle Petaviusa, t.e. posle ego smerti v 1652 godu. Sozdav iz nego odnogo treh Dionisiev, razbrosannyh po izurodovannoj istorii, zavershateli ego dela kak by postavili firmennoe klejmo na gotovoe izdelie - na global'nuyu hronologiyu Evropy, sozdannuyu trudami bezvestnyh srednevekovyh hronistov i v tom zhe fantasticheskom duhe zavershennuyu firmoj Skaligera-Petaviusa. Konechno, ne nado eti sarkasticheskie slova vosprinimat' kak obvinenie v zlom umysle. Esli ne schitat' "hudozhestvennogo" zapolneniya pustot v istorii, sushchestvuyushchaya versiya istoricheskoj hronologii Evropy - rezul'tat treh hronologicheskih oshibok, sushchnost' kotoryh raskryta v knigah A.T.Fomenko "Metody statisticheskogo analiza narrativnyh tekstov i prilozheniya k hronologii" i "Global'naya hronologiya". Zdes' mozhno korotko skazat', chto tam obosnovyvaetsya gipoteza o prichinah nepravil'nogo prochteniya srednevekovymi hronistami nekotoryh drevnih dat. Sdvig na 333 goda - sledstvie, skoree vsego, putanicy mezhdu hronikami Rima i Novogo Rima: i tot, i drugoj v hronikah nazyvalis' prosto Rimom ili Gorodom, i tam, i tut vremya otschityvalos' "ot osnovaniya Goroda". Drugoj vozmozhnyj mehanizm, privodivshij k sdvigu na 343 goda, - datirovka po pravleniyu izvestnogo imperatora-cezarya Maksimiliana I (1493-1519 gg.): tak, data MCL.III podrazumevala "Maksimiliana cezarya tretij god", t.e. 1496 god, no pozzhe ee prochityvali kak MCLIII = 1153 god. Sdvig na 1053 goda, blizkij k krugloj velichine 1000 let, mozhno poprobovat' ob®yasnit' tem, chto posle poyavleniya letoschisleniya "ot Rozhdestva Hristova" pervoe vremya figurirovali dva sposoba zapisi vekovyh dat: odin i tot zhe tretij vek mog zapisyvat'sya i tak zhe, kak sejchas ( III vek ), libo zhe s grecheskoj bukvoj "hi" vperedi - pervoj bukvoj ot slova "Hristos" ( X.III vek ), ukazyvayushchej na primenenie imenno "hristianskogo" scheta vekov. "Tretij vek Hrista". Vo vsyakom sluchae, v nekotoryh drevnih hronikah mozhno vstretit' imenno takuyu, s tochkoj, datirovku. Sostaviteli obobshchennyh hronik mogli putat'sya pri rasshifrovke takih dat (X.III i XIII vek) kak v tu, tak i v druguyu storonu, neproizvol'no pribavlyaya ili vychitaya 1000 let. Tochno takaya zhe oshibka mogla voznikat' i v tom sluchae, esli datirovka provodilas' ne vekami, a godami "ot Iisusa Hrista" - s dobavleniem (dlya utochneniya togo, kakoe ispol'zuetsya letoschislenie) iniciala ot imeni Iisusa: I.300 - 300-j god ot Iisusa, chto potom stalo vosprinimat'sya kak 1300-j god. Eshche odin sled sdviga na 1000 let - to, chto srednevekovye ital'yancy nazyvali XIV vek "Trechento" (t.e. "trehsotye gody"), XV vek - "Kvartochento" ("chetyrehsotye"), XVI vek - "CHinkvechento" ("pyatisotye gody"), ignoriruya prinyatoe segodnya dobavlenie "tysyacha...". Skoree vsego, oni byli bolee pravy, otschityvaya takim obrazom gody "ot Hrista", chem mudrecy-sholasty, "vychislivshie" datu Rozhdestva Hristova i otnesshie ee na priblizitel'no 1000 let nazad, a vmeste s neyu i nekotorye iz datirovannyh takim obrazom dokumentov. Sdvig na priblizitel'no 1800 let mog vozniknut' takim obrazom: kakie-to dokumenty analogichnym obrazom byli datirovany (v greko-vizantijskom sposobe zapisi - grecheskimi bukvami) po vremeni papstva Grigoriya VII Gil'debranda, s sokrashchennym ukazaniem ego imeni: GRO.A. Vposledstvii eto rasshifrovyvalos' kak vizantijskaya data GROA "ot sotvoreniya mira", i poluchennaya rasshifrovka otnosila dokument na 1817 let nazad. Drugaya vozmozhnost': raznica mezhdu iudejskoj datirovkoj "ot sotvoreniya mira" i datirovkoj, predlozhennoj Avgustinom. Letoschislenie "po Avgustinu" bylo opredelyayushchim v rimskoj istoriografii na protyazhenii neskol'kih vekov; imenno Avgustin raschlenil global'nuyu hronologiyu na periody - na 6 epoh. Vot eti daty "sotvoreniya mira": iudejskaya - 3761 god do n.e., po Avgustinu - 5551 god do n.e. Raznica mezhdu nimi sostavlyaet 1790 let. Vozmozhno bylo i summirovanie sdvigov, kak rezul'tat neodnokratnyh oshibok takogo roda. GLAVA DVADCATX SHESTAYA. Bessonnica. Gomer. Tugie parusa... Troyanskaya vojna. Prakticheski s nee nachinaetsya izvestnaya nam istoriya Evropy. Prakticheski s nee, s Gomera, nachinaetsya i znakomaya nam poeziya. Davajte risknem stryahnut' s nih pyl' tysyacheletij i rassmotret': kakovy mogut byt' real'nye prototipy Troyanskoj vojny i Gomera? CHut'-chut' zabegaya vpered, mozhno skazat': v tradicionnoj istorii Evropy my naschitali 13 epizodov - 13 vojn, informaciya o kotoryh tak pereputana, rasskazy o kotoryh (i absolyutno legendarnye, i polnost'yu dostovernye na vid) tak sil'no povtoryayut sebya vo mnogih detalyah, chto ih pochti nevozmozhno raschlenit' na neskol'ko razlichnyh pervoistochnikov. Edva li, konechno zhe, vmesto etih trinadcati byla na samom dele tol'ko odna vojna. (Pojmite pravil'no: rech' ne prosto pro vojny kak takovye - ih bylo mnozhestvo, no tol'ko pro te dve-tri vojny, opisaniya kotoryh pereplelis' mezhdu soboj, a potom etot klubok pereputannoj informacii prokatilsya, neravnomerno podprygivaya, po vsej istorii i ostavil svoi sledy na protyazhenii dvuh s polovinoj tysyacheletij: i tam, gde istoriya pochti polnost'yu real'na, i gde polureal'na, i gde ona absolyutno mifichna, - sledy, estestvenno, razlichnye na vid, no na samom dele gluboko rodstvennye.) Nesomnenno, etih real'nyh vojn-pervoistochnikov bylo chut' bol'she chem odna, i mozhno dopustit', chto oni dejstvitel'no proishodili primerno v to samoe vremya, v kotorom sejchas "propisany". Odnako iz-za etoj slitnosti i pereputannosti informacii my vynuzhdeny vosprinimat' ih kak odin blok, mnogokratno razmnozhennyj, - blok, oboznachaemyj na nashih shemah kak "T", i videt' v nih odin pervoistochnik i 12 "otrazhenij". Zadacha budushchih issledovatelej - v utochnenii etoj kartiny, v akkuratnom raschlenenii informacii na 2-3 istochnika. Otdelit' real'noe ot mificheskogo, vyyasnit' konkretno, "kto" est' "kto", i "chto" bylo "kogda", - eto uzhe rabota professionala-istorika, a nasha zadacha skromnee: s pomoshch'yu matematiki opredelit' zonu i napravlenie poiska dlya specialista. Sredi 12 "otrazhenij" - i proslavlennaya Troyanskaya vojna, po imeni kotoroj my i budem nazyvat' etot blok. Oni shozhi, povtoryaem, daleko ne polnost'yu, no mnogimi krasnorechivymi detalyami. Tak, opisannaya Gerodotom istoriya, kotoraya privela k padeniyu dinastii Geraklidov, i opisannaya Titom Liviem Tarkvinijskaya vojna, i vojna XIII veka n.e. v Italii ochen' shodny svoim zachinom s Troyanskoj vojnoj, kak ee opisal Gomer. Povedannaya im udivitel'naya istoriya s derevyannym konem, napolnennym lazutchikami, pust' i ne sovsem takaya, no legko uznavaemaya, obnaruzhivaetsya i v osade Vavilona carem Kirom, i v vojne VI veka na territorii Italii... Vzglyanuv na razlozhenie GHK, my vidim, chto Troyanskaya vojna, otnosimaya segodnya k 1236-1226 gg. do n.e. (ili, esli verit' Gellaniku, Damastu i Aristotelyu i tomu, kak datiruyut segodnya specialisty ih svedeniya, - k 850-830 gg. do n.e.), yavlyaetsya bezuslovnym "otrazheniem" gorazdo bolee pozdnih sobytij. Ona nalagaetsya na znamenituyu gotskuyu vojnu VI veka n.e. v Italii (kotoraya tozhe v znachitel'noj chasti, a vozmozhno, i vsya - "otrazhenie"), na opisannuyu v Biblii vojnu s Navuhodonosorom i na ne menee znamenituyu vojnu vtoroj poloviny XIII veka. X-XIII veka n.e. - period, kogda blagodarya krestovym pohodam na territorii Grecii voznikla mozaika feodal'nyh gosudarstv. Sejchas schitaetsya, chto grubye i nevezhestvennye zavoevateli-franki okonchatel'no pohoronili velikoe antichnoe nasledie. No my, s novyh pozicij, risknem utverzhdat' protivopolozhnoe: imenno civilizovannye prishel'cy, nachinaya s X veka, osnovali na territorii Grecii ochagi kul'tury, kotoruyu my otnosim k antichnoj Grecii. Risknem poverit' svidetel'stvam sovremennikov i ochevidcev, na kotorye sovremennye istoriki smotryat kak na neleposti, o tom, chto imenno v X veke afinyane postroili krasivuyu cerkov' i vodruzili v nej obraz Devy Marii, kotoromu dali imya... Atenajya, t.e. Afina! Pozdnee eto zhe nazvanie poluchil obraz "Panagii Ateniotisse", kotoryj byl vysoko chtim... v Parfenonskom hrame (turisty XII veka opisyvali ego kak tol'ko chto postroennyj), i Deva Mariya teper' imenovalas' Parthenos. V XIII veke izvayali i postavili v Parfenone statuyu katolicheskoj Devy Marii - skoree vsego tu, kotoraya v "otrazheniyah" prevratilas' v statuyu Afiny raboty Fidiya. Togda zhe funkcioniruet (tozhe kak tol'ko chto postroennyj) drugoj posvyashchennyj Deve Marii hram, nazyvaemyj teper' "antichnym |rehtejonom". Mnogo pozzhe, v XV stoletii, poyavlyaetsya slovo "elliny": tak Laonik Halkokondil, rodom afinyanin, nazyvaet svoih zemlyakov (sejchas, konechno, schitaetsya, chto on "vozrodil" eto slovo). No vernemsya v XIII vek. Vot kakoj porazitel'nyj rasskaz soobshchaet nam istorik Ramon Muntaner, sovremennik Dante: "Na myse Atrake v Maloj Azii nahodilas' odna iz troyanskih zastav, nedaleko ot ostrova Tenedosa, kuda obyknovenno ... otpravlyalis' znatnye muzhchiny i zhenshchiny Romanii ... dlya pokloneniya bozhestvennomu izvayaniyu. I vot, odnazhdy, Elena, supruga gercoga Afinskogo, otpravilas' tuda v soprovozhdenii sotni rycarej na poklonenie, ee primetil syn troyanskogo korolya Paris, umertvil vsyu ee svitu, sostoyavshuyu iz sta rycarej, i pohitil krasavicu gercoginyu". Dalee Muntaner izlagaet Troyanskuyu vojnu v "srednevekovoj okraske" (sm. rabotu F.Gregoroviusa "Istoriya goroda Afin v srednie veka"). Vot tak. Malen'kaya popravka k davno izvestnoj nam istorii: ne prosto prekrasnaya Elena, no prekrasnaya gercoginya Elena!.. Tak chto my vidim pered soboj tot redkij sluchaj, kogda "otrazhenie" uneslo etu udivitel'nuyu istoriyu na dve s polovinoj tysyachi let v proshloe, umudrivshis' sohranit' podlinnye imena dvuh glavnyh ee personazhej! Poskol'ku, sudya po nekotorym istochnikam, v srednevekov'e dejstvitel'no sushchestvoval gorod, imenuemyj Troya, predpolozhim, chto on i byl v centre nachavshejsya s pohishcheniya gercogini Eleny vojny XIII veka, kotoruyu my tak i budem nazyvat': Troyanskoj vojnoj XIII veka. Ona, vidimo, byla dejstvitel'no odnim iz samyh zametnyh sobytij v srednevekov'e, raz porodila takoe mnozhestvo "otrazhenij" - i v istorii, i v literature. (Vnimanie! Srednevekovye avtory, vozmozhno, ne etu, a kakuyu-to bolee rannyuyu vojnu imenovali "Troyanskoj", odnako opisyvali ee po sheme i s detalyami glavnym obrazom imenno vojny XIII veka. Prosim chitatelej ne prinimat' nashe nazvanie, a takzhe srednevekovoe, a takzhe gomerovskoe - za odno i to zhe.) Vspomnite, kak pala gomerovskaya Troya: lazutchiki spryatalis' v derevyannoj statue konya; zhiteli Troi reshili pritashchit' etogo konya v gorod, dazhe razrushili dlya etogo chast' gorodskoj steny. Noch'yu greki vyshli iz konya i otkryli gorodskie vorota iznutri. A vot kak byl zahvachen Neapol' (t.e. poprostu Novyj Gorod, v perevode) v hode "otrazheniya" Troyanskoj vojny v VI veke. Voennaya hitrost' Velizariya (dublikat Karla Anzhujskogo): lazutchiki pronikli v gorod cherez vysohshij akveduk - sooruzhenie na gigantskih "nogah", imenovavsheesya "shagayushchij akveduk", chem-to dejstvitel'no pohozhee na velikanskogo konya. V ogromnoj trube ego spryatalis' neskol'ko sot voinov. Noch'yu oni razobrali kamennuyu probku, kotoraya po zamyslu dolzhna byla zashchishchat' gorod ot proniknoveniya po akveduku (vot i razrushenie chasti gorodskoj steny!), i otkryli gorodskie vorota iznutri. Kstati, sravnenie takogo akveduka s gigantskim konem dolzhno naprashivat'sya u latinskih avtorov samo soboj - iz-za velikolepnogo sozvuchiya: aquae-ductio - akveduk, vodoprovod, "vedushchij vodu", i equae-ductio - "vedushchij loshad'". Esli zhe i v samom dele, kak utverzhdayut nekotorye versii, vnutri truby shli ne tol'ko pehotincy, no i konnye, eta igra slov mogla dazhe vozniknut' kak umestnaya shutka uchastnikov etogo pohoda. Nu, a potom, v versiyah ne-ochevidcev, realisticheskij akveduk prevratilsya v legendarnogo konya. Teper' zaglyanem v drugoe "otrazhenie" Troyanskoj vojny: zatyazhnuyu osadu Vavilona carem Kirom. Lazutchiki pronikli v Vavilon po ruslu vysyhayushchej reki! Padenie Vavilona datiruetsya 539 g. do n.e.; i eto, i mnogie drugie okrestnye sobytiya govoryat o tom, chto zdes' my imeem delo so sdvigom "otrazheniya" na 1810 let. Takim obrazom, esli pribavit' 1810, data padeniya Vavilona - otrazhenie 1271 goda. Original, Troyanskaya vojna XIII veka, zavershilas' v 1268 g. Oshibka vsego v 3 goda! Kstati, raz uzh my govorim ob "otrazheniyah" Troyanskoj vojny, interesno rassmotret' odin iz glavnyh materialov po istorii Drevnej Grecii - "Istoriyu" Gerodota. Ona voshodit, kak k istochniku, k "Istorii" Tita Liviya, s izmeneniem imen prevrashchaya osnovanie Rima v nachalo Drevnej Grecii. (Kstati: v srednevekov'e yuzhnuyu Italiyu nazyvali Velikoj Greciej!..) V svoyu ochered', izlozhennoe Titom Liviem osnovanie Rima vosproizvodit istoriyu X-XIII vekov n.e., v osnovnom podlinnuyu, no s odnoj nakladkoj: v X vek etoj vosproizvodimoj istorii zaneseno odno iz "otrazhenij" Troyanskoj vojny XIII veka, prevrativsheesya v vojnu 901-924 gg. S ee vosproizvedeniya, tochnee, s ee zachina i nachinayutsya povestvovaniya Tita Liviya i Gerodota. Vnachale, vprochem, oba oni upominayut o Troyanskoj vojne - v versii, blizkoj k versii Gomera. Dlya nih eto - nachalo nachal istorii. No potom kazhdyj iz nih prinimaetsya rasskazyvat' vrode by pro drugie epizody, ne zamechaya, chto eto, po suti, - to zhe samoe. Tit Livij: mezhdu muzhchinami vspyhivaet spor - ch'ya zhena luchshe. On privodit k iznasilovaniyu Lukrecii, k ee gibeli i k Tarkvinijskoj vojne ("otrazheniyu" Troyanskoj vojny). Gerodot: Kandavl, tiran Sard, sporit s Gigesom, utverzhdaya, chto ego zhena - samaya krasivaya zhenshchina v mire. V itoge - gibel' Kandavla, padenie dinastii Geraklidov (eshche odno "otrazhenie"). Obe eti istorii bezuslovno rodstvenny gomerovskoj versii: "sud Parisa", spor bogin', "yabloko razdora", zatem vojna. Zametim, vo vseh "otrazheniyah", kak i v originale, Troyanskaya vojna i ee analogi privodyat k padeniyu dinastij. V originale eto - veroyatno, zahvat Novogo Rima = Konstantinopolya v 1261 godu n.e. nikejcami-grekami i padenie dinastii Gogenshtaufenov (1138-1254 gg.); u Tita Liviya - padenie Tarkviniev, v drugih "otrazheniyah" - krah Rimskoj imperii II, krah Rimskoj imperii III, i t.p. I uzhe zdes' nachinaetsya cep' sozvuchij v imenah personazhej i geograficheskih nazvaniyah, kazhdoe iz kotoryh v otdel'nosti vyglyadit kak sluchajnoe i neubeditel'noe sovpadenie, no v sovokupnosti oni zastavlyayut prizadumat'sya. V originale Troyanskoj vojny XIII veka, v ee "otrazhenii" v X veke i u Gerodota figuriruyut: Gogenshtaufeny - Gugo - Gig. Pole dejstviya: Italiya (TL) - Latiniya (LT) - Lidiya (LD). Posle skupo opisannyh shesti carej (u Gerodota), oni zhe - carskij Rim semi carej (u Tita Liviya) v originale idet era krestovyh pohodov (1099-1230 gg. n.e.), kolonizaciya Vostoka, sozdanie gosudarstv, v tom chisle - frankskih gosudarstv na territorii Grecii. Srednevekovaya Greciya nahoditsya pod vlast'yu Vizantii, gde pravyat basilevsy. V X veke poyavlyayutsya prakticheski pervye pis'mennye dokumenty - nachinaetsya "pis'mennaya" istoriya. V "otrazhenii" etoj epohi, opisannom Gerodotom i vser'ez vosprinyatom istorikami, eto vyglyadit kak epoha velikoj grecheskoj kolonizacii VIII - VI vekov do n.e.; nachinaetsya tak nazyvaemaya "klassicheskaya Greciya". V grecheskih polisah VII - VI vekov do n.e. vlast' prinadlezhit, zametim, basilevsam. S VIII veka do n.e. nachinaetsya "pis'mennaya istoriya" Grecii. |poha Gogenshtaufenov otrazhaetsya u Tita Liviya kak "epoha Tarkviniev" (TRKVN), u Gerodota - kak "epoha tiranov" (TRN). Posle padeniya dinastii Gogenshtaufenov ( = Tarkviniev = Geraklidov) vlast' perehodit k Anzhujskomu domu. Znamenityj kajzer Manfred pravil v Italii 12 let (1254-1266 gg.). Ego dubikaty: v Rimskoj imperii III - Totila (541-552 gg.), v istorii po Gerodotu - Krez, syn Aliatta, pravivshij v Lidii 14 let (560-546 gg. do n.e., chto pri pereschete po sdvigu "otrazheniya" na 1810 let daet daty 1250-1264 gg., ochen' blizkie k originalu). Opyat' sozvuchiya: Totila (TTL) = Aliatt (LTT), obratnoe chtenie. "Krez" = "kajzer". Protivnik Manfreda - francuz Karl Anzhujskij. On stanovitsya ahejskim (!) knyazem v Grecii (1278-1285 gg.). Fakticheski on pravil, esli otschityvat' ot poslednego goda pravleniya Konrada IV, 29 let (1254-1285 gg.). V 1268 g. on razgromil Konradina i zahvatil Italiyu. V "otrazhenii" protivnik Kreza - Kir, persidskij car' (559-530 gg. do n.e. = 1251-1280 gg., ochen' maloe otklonenie ot originala). Pokoriv Lidiyu, Kir zahvatyvaet i maloazijskuyu Greciyu v 546 g. do n.e. ( = 1264 g.). Vozmozhnye sozvuchiya: "Kir" = "sir", francuzskoe obrashchenie k korolyu. Zavoevatel' - francuz, "frans" (FRNS) = pers (PRS). Imya Kir zarodilos' (schitaetsya, chto vozrodilos') v srednevekovoj Grecii imenno v XIII veke. Titul knyazej-francuzov "sir", proiznosimyj grekami kak "kir", vyros v ih glazah v velichestvennyj titul Megaskyr (velikij gosudar'). Kniga Gregoroviusa pro srednevekovye Afiny, gde ohvatyvaetsya period s I po XVII veka, i istochniki po Drevnej Grecii v sovokupnosti dayut vozmozhnost' proschitat' chastotu poyavlenij imeni ili termina "kir". Nablyudayutsya dva rezkih vspleska: VI vek do n.e. i XIII vek n.e., sootvetstvuyushchie sdvigu na 1810 let. Preemnik Karla Anzhujskogo - Karl II Neapolitanskij (1285-1289 gg.). Ego dvojnik - syn i naslednik Kira Kambiz (530-522 g. do n.e. = 1280-1288 gg.). Gipoteza: Kambiz = Kam+bis, t.e. Kam Vtoroj (fr. ili lat.). Preemnik Karla II - Fridrih (Frederik, Fadrike) II Sicilijskij, pravit 35 let (1302-1337 gg.). Ego dvojnik - preemnik Kambiza Darij I Gidasp, pravit 36 let (522-486 gg. do n.e.). V eto vremya oficial'noj platezhnoj monetoj yavlyaetsya "darejk", "darik". Naprashivaetsya svyaz': Fadrike = "darik", libo zhe: Frederik = FR(ank)+darik. Fakticheskij sopravitel' Fridriha II - znamenitaya Margarita, hozyajka Morei, "zhenshchina Morei" - Moreya-donna. Fakticheskij sopravitel' Dariya - izvestnyj Mardonij, "fakticheskij glava Persii". Moreya-donna ili Mar(garita)-donna = Mardonij? Zdes' nado upomyanut' sobytie, kotoroe proizoshlo v eto zhe vremya, no poluchilo drugoj sdvig, inoe mesto v "otrazhenii" i (v otrazhennoj interpretacii) velikuyu legendarnuyu slavu. V tom zhe 1305 godu, kogda nachalos' Avin'onskoe "plenenie pap", proizoshlo vot chto: v mae 1305 g. v Korinfe sostoyalsya potryasayushchij po svoim masshtabam rycarskij turnir - pervyj bol'shoj "parlament" v istorii Grecii. On dlilsya 20 dnej, sostyazalis' okolo desyati tysyach rycarej. |tot turnir sygral bol'shuyu rol' v politicheskoj istorii Grecii togo vremeni. Pri summarnom sdvige na 2111 let vniz = 333 + 1776 - on sovmeshchaetsya s drugim sobytiem v "otrazhennoj" istorii Drevnej Grecii: s Pervymi Olimpijskimi igrami, s kotoryh nachalsya schet let po Olimpiadam. Kstati: esli etot turnir byl opisan kakim-nibud' letopiscem kak "65-j god po smerti papy Grigoriya IX (1227-1241)" - GR.SE, - to on mog byt' prochitan kem-nibud' kak GRSE - 3165-j god "ot sotvoreniya mira"; i, nakonec, esli avtor takoj rasshifrovki pol'zovalsya ischisleniem let "ot sotvoreniya mira" po Ieronimu (gde "sotvorenie mira" prihoditsya na 3941 g. do n.e.), to on opyat'-taki poluchil by 776 god do n.e., izvestnyj segodnya kak data Pervoj Olimpiady. Mozhno skazat', konechno, chto zdes' slishkom mnogo dopushchenij; no mozhno skazat' i drugoe: stoit li udivlyat'sya, esli istoriya znaet gorazdo bolee udivitel'nye "sovpadeniya". (Primechanie. Smert' Grigoriya IX - dostatochno primechatel'nyj epizod v istorii Cerkvi, chtoby na neskol'ko desyatiletij stat' ishodnoj tochkoj dlya hronologicheskogo otscheta. Grigorij IX ostro konfliktoval s imperatorom Fridrihom II, dazhe dvazhdy otluchal ego ot cerkvi; glavnoj prichinoj konflikta bylo to, chto k etomu vremeni imperatorskaya vlast' vnov' vzyala pereves nad papstvom, Fridrih II postepenno vosstanavlival svoyu vlast' v Italii. Posle vtorogo otlucheniya vozmushchennyj imperator v 1240 g. podstupil s vojskami k Rimu. "Papa naznachil togda na 1241 g. sobor, rasschityvaya na francuzskih episkopov, kak ne podchinennyh Fridrihu. Poslednij zabral ehavshih iz Francii episkopov v plen. Zanyav Rim, on plenil i papu, kotoryj ne vyderzhal takogo gneta i skonchalsya v 1241 g. Preemnik ego Celestin IV prozhil vsego tri nedeli posle izbraniya. Dva goda prestol ostavalsya nezanyatym..." - sm. N.Tal'berg "Istoriya hristianskoj cerkvi".) V 1314 g. nachinaetsya seriya vojn na territorii srednevekovoj Grecii. "Moreya-donna" - glavnaya vdohnovitel'nica vojny. V "otrazhenii": nachinayutsya znamenitye greko-persidskie vojny. Pervyj pohod persov nachinaetsya v 492 g. do n.e. ( = 1318 g.). Glavnyj vdohnovitel' i organizator vojny - Mardon