lyat'sya cherez Zapadnuyu Dvinu. Zapadnaya Dvina v etom meste --uzhe dovol'no shirokaya reka, gorazdo shire Lovati. Ona byla odnim iz izvestnyh srednevekovyh torgovyh rechnyh putej. I techet ona pryamo v Baltijskoe more! To est' -- imenno tuda, kuda oni napravlyalis'. No vmesto togo, chtoby plyt' v Baltijskoe more po Zapadnoj Dvine, oni peresekali ee, vnov' razgruzhali svoi suda i tashchili ih volokom dal'she. CHerez neskol'ko desyatkov kilometrov, dobravshis' do Lovati, kupcy prodolzhali put' po etoj reke. Iz Lovati -- v ozero Il'men', zatem -- v sovremennyj Volhov, v Ladozhskoe ozero i, nakonec, vyhodili v Baltiku. Preodolevali shtormy v prolivah Kattegat i Skagerrak. Popadali v Severnoe more. Na gorizonte voznikaet tumannaya Angliya. Proliv La-Mansh. Mimo Portugalii, Francii, Ispanii, korabl' vhodit v Gibraltar. Nakonec, greki snova popadayut v Sredizemnoe more, iz kotorogo oni zachem-to vyshli mnogo mesyacev tomu nazad.

Takim obrazom, kupcy obognuli morem vsyu Evropu! I eto -- ne nasha fantaziya.

Na takom imenno marshrute nastaivaet sovremennaya istoriya, otozhdestvlyaya letopisnoe Varyazhskoe more s Baltijskim. V Povesti vremennyh let napisano:

"Iz Vareg vo Greki, a IZ GREK po Dnepru i verh Dnepra volok do Lovoti, i po Lovoti vniti v Ilmer' ozero velikoe, iz nego zhe ozera potechet Volhov i vtechet v ozero velikoe Nevo, i togo ozera vnidet ust'e v more Varezh'skoe, i po tomu moryu vniti i do Rima, a ot Rima priiti PO TOMU ZHE MORYU ko Car'gradu" ([2], s.12).

My citirovali Radzivilovskuyu letopis' po Moskovskomu Akademicheskomu spisku, sm.[2].

No poskol'ku letopis' utverzhdaet, budto ves' opisannyj vyshe put' posle vyhoda v Varyazhskoe more vplot' do samogo Konstantinopolya PROHODIT VSE VREMYA PO VARYAZHSKOMU MORYU, to poluchaetsya, chto i Rim, Konstantinopol' i sovremennyj Peterburg nahodyatsya v ODNOM MORE. S tem zhe osnovaniem Varyazhskoe more mozhno otozhdestvit' i so Sredizemnym morem, i so vsem Atlanticheskim okeanom.

Vsya nelepost' opisannoj situacii brosaetsya v glaza. Naprimer, akademik B.A.Rybakov ob座avlyaet ves' etot fragment (s opisaniem marshruta plavaniya) pozdnejshej vstavkoj nekoego "knizhnika", kotoromu "nuzhno bylo otyskat' takoj variant puti, kotoryj vel by iz CHernogo morya v Rim cherez russkie zemli" ([30], s.127). Takim obrazom, gipoteticheskoe odnoznachnoe otozhdestvlenie Varyazhskogo morya Baltijskim, pokoitsya na etom chrezvychajno zaputannom i zavedomo iskazhennom opisanii marshruta "iz varyag v greki".

Nasha gipoteza. VARYAZHSKIM MOREM MOGLI NAZYVATX RAZNYE MORYA. A imenno, -- Baltijskoe, Beloe i Sredizemnoe (vozmozhno i kakie-to drugie). Esli pod "varyagami-rusami" ponimalis' russkie, torgovavshie s mnogimi stranami, to estestvenno, chto nekotorye iz osnovnyh torgovyh morskih putej mogli byt' nazvany "Varyazhskimi", t.e. "Russkimi". Vspomnim, naprimer, chto CHernoe more nazyvalos' Russkim.

|ta nasha mysl' podtverzhdaetsya i kommentariyami iz "Istorii" Karamzina ([19], kniga 4, alfavitnyj ukazatel' imen geograficheskih, Baltijskoe more). V samom dele, upominaemye v letopisyah Beloe, Veneckoe, Varyazhskoe, Varankskoe, Vostochnoe, Velikoe morya Karamzin, sleduya tradicionnoj istoricheskoj geografii, vynuzhden otozhdestvit' s Baltijskim morem. Beloe more segodnya horosho izvestno -- eto ne Baltijskoe. Veneckoe more -- yavno Sredizemnoe (ot Veneciya). My vidim, zdes' sledy dovol'no obshirnoj "varyazhskoj geografii".

Eshche raz povtorim, chto na sovremennom geograficheskom atlase [60] my nashli TOLXKO ODNO tochnoe "varyazhskoe" nazvanie -- eto gorod Varegovo pod YAroslavlem.

Tri brata Ryurik, Sineus, Truvor i razdelenie Russko-Mongol'skoj Ordy v XIV veke na tri: Zolotuyu, Sinyuyu i Beluyu

V legende "o prizvanii knyazej" otrazilos' takzhe uzhe izvestnoe nam razdelenie Mongol'skoj Rusi na tri chasti: Zolotuyu Ordu, Sinyuyu Ordu i Beluyu Ordu. Legenda prepodnosit eto razdelenie, kak razdel gosudarstva mezhdu tremya "brat'yami" -- starshim Ryurikom, Sineusom i Truvorom. Kstati, ne yavlyaetsya li imya Sineus prosto otrazheniem "Sinej" Ordy?

Gipoteza o nachale musul'manskoj ery Gezhdry

V tradicionnoj istorii musul'manskaya era -- tak nazyvaemaya era Gezhdry -- nachalas' v 622 godu n.e. Po-arabski nazvanie zvuchit tak: hijra, po-anglijski: hegira ili hejira. Morozov v [17] vyskazal argumenty v pol'zu sleduyushchej smeloj gipotezy: era Gezhdry nachalas' ne v 622 godu, a v 1318 godu n.e.

Ot sebya dobavim, chto v takom sluchae nachalo znamenitoj ery Gezhdry -- eto v tochnosti NACHALO PRAVLENIYA GEORGIYA = CHINGIZ-HANA. No togda v zvuchanii "Gezhdra" my nachinaem ulavlivat' yavnye otgoloski imeni "Georgij". Ego varianty (sm. vyshe) -- Gurgij, Gurguta. Krome togo, slovo "hegira" mozhet byt' sliyaniem dvuh: Gog i era (napomnim: era = era), t.e. moglo oznachat' prosto "era Goga", ili "era Gotov", era "Mongolov". Gyurgij i Gezhdra vpolne sozvuchny.

Han Batyj = YAroslav. Ego original v XIV veke -- Ivan Danilovich Kalita

Kratkaya biografiya

Georgij = CHingiz-Han pogib v bitve na r. Siti, kotoruyu ego vojska -- "tatary" vyigrali. Ego delo prodolzhil Batyj, t.e. Ivan Kalita, brat Georgiya. Imya Batyj po-vidimomu oznachaet prosto "batya", t.e. "otec" (sravnite kazach'e "bat'ka" = "ataman"). Na Rusi bylo prinyato govorit' "car'-BATYUSHKA".

Dublikaty Ivana Kality -- Batyya: YAroslav Mudryj (XI vek), Andrej Bogolyubskij (XII vek), YAroslav Vsevolodovich (XIII vek). Imenno on osnoval YAroslavl' = Velikij Novgorod ([35], s.8--9). On zahvatil Kiev okolo 1330 goda (vryad li segodnya mozhno vychislit' etu datu s tochnost'yu hotya by do goda). Batyj -- Ivan Kalita prodolzhal svoi vojny na zapade. Schitaetsya, chto on doshel do Italii. Imenno pri nem bylo zaversheno ob容dinenie vsej Rusi i vozniklo ogromnoe gosudarstvo--imperiya. Pered smert'yu on razdelil Rus' mezhdu det'mi. Letopis' upominaet ob etom, govorya o YAroslave Mudrom. "Deti YAroslavovy, ispolnyaya ego zaveshchanie, razdelili po sebe Gosudarstvo" [40, t.2, gl. 4, s.45]. |to --horosho izvestnoe razdelenie Rusi mezhdu potomkami YAroslava Mudrogo. Soglasno nashej rekonstrukcii, imenno posle etogo razdeleniya gosudarstva, kotoroe proizoshlo v seredine XIV veka (1340 g. -- smert' Ivana Kality), i voznikli tri Rusi: Velikaya, Malaya i Belaya ili, chto to zhe samoe, -- tri Ordy: Zolotaya Orda, Sinyaya Orda (Severskaya zemlya, sovremennaya Ukraina i Pol'sha) i Belaya Orda.

Lyubopytno, chto sovremennaya Vengriya schitaetsya srednevekovymi avtorami oblast'yu, zavoevannoj vyhodcami iz Velikoj Vengrii -- iz Povolzh'ya [41]. Ob etom zhe govorit, naprimer, Gerbershtejn, opisyvaya oblast' YUgru v Rossii. On pishet: "|to -- ta YUgra, iz kotoroj nekogda vyshli vengry i zanyali Pannoniyu i pod predvoditel'stvom Attily pokorili mnogo stran Evropy. Moskovity ves'ma pohvalyayutsya etim imenem (Attiloj? -- Avt.), tak kak ih de poddannye nekogda opustoshili bol'shuyu chast' Evropy" ([14], s.163). Nadeemsya, chitatel' obratit vnimanie na interesnoe poyavlenie znamenitogo imeni Attily v svyazi s russkoj istoriej. My ne budem sejchas razvivat' etu temu. Napomnim lish', chto soglasno tradicionnoj hronologii Attila umer "ochen' davno", a imenno, v V veke n.e.

V samom dele, vengry obrazuyut izolirovannyj v yazykovom smysle narod v Evrope. K ugro-finskoj gruppe yazykov otnosyatsya finskie yazyki v Skandinavii i udmurtskij yazyk za Volgoj, blizhe k Uralu.

Napomnim, chto Batyj (Ivan Kalita) vtorgsya v Evropu "tremya kolonnami". Ne sostavlyali li predki segodnyashnih vengrov odnu iz nih?

Popytka perenosa stolicy v Kiev

Po vsej vidimosti, YAroslav (=Batyj, Ivan Kalita) sdelal popytku perenesti v Kiev stolicu. Po svidetel'stvu letopisi, YAroslav Mudryj (dublikat Kality = Batyya) "zalozhil gorod velikij (v Kieve -- Avt.). Zalozhil zhe i cerkov' Svyatoj Sofii, osnoval tam mitropoliyu" ([2], leto 6545, god 1037). Pri Batye sootvetstvuyushchee sobytie = eto priglashenie mitropolita Kirilla iz Novgoroda v Kiev, o kotorom my uzhe upominali. V Kieve do sih por sushchestvuet grobnica YAroslava. Mozhet byt', eto -- nastoyashchaya grobnica Ivana Kality = Uzbeka = Batyya = YAroslava Vsevolodovicha = YAroslava Mudrogo. Po-vidimomu, YAroslav = Batyj namerevalsya prodolzhit' voennoe dvizhenie na Zapad i dlya etogo hotel perenesti stolicu poblizhe k linii fronta. V samom dele, izvestno, chto zatem on napravilsya v Vengriyu, gde, po nekotorym izvestiyam on i umer v voennom pohode.

Bitva Batyya s vengerskim korolem i ego soyuznikami

"Posle vzyatiya Kieva Batyj dvinul svoi vojska tremya kolonnami -- na Pol'shu, Sileziyu i Vengriyu. Po puti mongoly (= velikie -- Avt.) razrushili Vladimir-Volynskij, Holm, Sandomir i Krakov; nanesli porazhenie tevtonskim rycaryam i germano-pol'skim vojskam i vtorglis' v Moraviyu. Na puti vstretili soprotivlenie vojsk bogemskogo korolya i bolee sil'nyj otpor v CHehii soedinennyh vojsk avstrijskogo i karingskogo gercoga, v boyah s kotorymi Orda poterpela porazhenie, povernula obratno i poshla na prisoedinenie k glavnym silam v Vengriyu. K etomu vremeni Batyj nanes porazhenie vojskam vengerskogo korolya i vtorgsya v Vengriyu. Korol' Bela sosredotochil vojska Vengrii, Horvatii, Avstrii, francuzskih rycarej i drugih vladetel'nyh knyazej u Peshta. Mongoly (= velikie -- Avt.) podoshli k Peshtu i, prostoyav dva mesyaca, stali otstupat'. Soyuzniki dvinulis' presledovat' mongol (= velikih -- Avt.); shest' dnej shli vpered, ne vidya nikogo, krome otdel'nyh vsadnikov. Na sed'moj den' soyuzniki raspolozhilis' na ravnine, okruzhennoj holmami, pokrytymi vinogradnikami. K utru uvideli, chto vse okruzhayushchie holmy zanyaty mongol'skoj armiej. Soyuzniki pereshli v nastuplenie, no byli vstrecheny s holmov strel'boj iz lukov i kamnemetnyh mashin. Ponesya bol'shie poteri, soyuzniki stali otstupat' v storonu Dunaya. V techenie shesti dnej otstupleniya bol'shaya chast' vojsk byla unichtozhena i mongoly (= velikie -- Avt.) vzyali Pesht.

Vojska korolya Bela prodolzhali otstupat' na Dalmaciyu, a mongoly (= velikie -- Avt.), presleduya, razrushali evropejskie goroda i projdya Slavoniyu, Horvatiyu i Serbiyu, povernuli obratno.

O sostave vojsk Batyya ostavleny zapiski vengerskogo korolya i pis'mo k pape. "Kogda, -- pisal korol', -- gosudarstvo Vengrii ot vtorzheniya mongol, kak ot chumy, v bol'shej chasti bylo obrashcheno v pustynyu, i kak ovcharnya byla okruzhena razlichnymi plemenami nevernyh, imenno, RUSSKIMI, brodnikami s vostoka, BOLGARAMI i drugimi eretikami s yuga". Batyj otvel vojska v nizov'ya DONA i VOLGI i tem okonchil zavoevatel'nye pohody na Zapad" ([3], t.1, s.30--31).

My nedarom priveli takuyu dlinnuyu citatu. Ona chrezvychajno vazhna. Delo v tom, chto opisanie etoj bitvy russkih vojsk Batyya s vengerskim korolem i ego soyuznikami chrezvychajno pohozhe na opisanie znamenitoj bitvy na Kalkah mezhdu "tatarami" i "polovcami", to est', soglasno nashej rekonstrukcii, -- mezhdu russkimi i polyakami.

Prezhde chem perehodit' k bitve na Kalke, sdelaem odno melkoe zamechanie. Stolica Vengrii -- gorod Budapesht. Kak my videli iz citirovannoj letopisi, v to vremya on nazyvalsya prosto Pesht. Ne poyavilas' li pristavka Buda posle zavoevaniya Vengrii predkami sovremennyh vengrov vo glave s Batyem? Ved' Buda blizko k Batu --odnoj iz form imeni Batyj.

Bitva na Kalke "mongolov" -- russkih s "russkimi" -- polyakami

V bitve na Kalke 1223 goda ([43], s.149) srazhalis' "mongoly" (to est' na samom dele -- russkie vojska, prishedshie iz Vladimiro-Suzdal'skoj Rusi, iz Velikogo Novgoroda -- YAroslavlya) s odnoj storony i soyuznye vojska "polovcev i russkih" (to est' polyakov i zapadnyh russkih) -- s drugoj. Zapadnye russkie vojska prishli na pomoshch' "polovcam" (polyakam), hotya "mongoly" i predlagali im ne uchastvovat' v srazhenii, govorya "slyshali my, chto idete vy protiv nas, poslushavshis' polovcev. A my vashej zemli ne zanimali, ni gorodov vashih, ni sel vashih, i prishli ne na vas" ([43], s.155). Odnako zapadnorusskie knyaz'ya vystupili na storone polovcev-polyakov. Bitva zakonchilas' polnym razgromom soyuznyh vojsk.

Bitve na Kalke predshestvovalo 8--dnevnoe otstuplenie mongol yakoby ot Dnepra. Posle etogo dolgogo otstupleniya oni zamanili soyuznikov do mesta pod nazvaniem Kalki (po nekotorym svedeniyam, eto byla reka). Zdes' soyuznye vojska popali v zasadu i byli nagolovu razbity. "Tatary" gnali ih ves' etot put' nazad do Dnepra. |to -- v tochnosti povtoryaet shemu bitvy Batyya s vengerskim korolem. Predostavlyaem chitatelyu samostoyatel'no prodolzhit' sravnenie.

Opisaniya etih dvuh bitv otlichayutsya po suti dela tol'ko tem, chto v odnom sluchae mnimoe otstuplenie "mongolov" na vostok nachalos' ot Dnepra, a v drugom -- ot Dunaya. V sluchae bitvy na Kalkah segodnya schitaetsya, chto "mongoly" otstupali do nekoj reki Kalki, vpadayushchej v Azovskoe more ([43], s.552). Vprochem, srazu skazhem, chto segodnya tam nikakoj reki Kalki net, i nikto o nej pochemu-to ne pomnit. Da i voobshche -- reki s takim nazvaniem NET! Sm. ukazatel' geograficheskih nazvanij vo vsemirnom atlase (Geograficheskij Atlas, M., 1968). Kstati govorya, drugaya reka Sit', na kotoroj "tatary" razgromili russkih severo-vostochnyh knyazej, prespokojno sohranilas' do sih pod tem zhe nazvaniem -- eto pritok reki Mologi. Da i drugie reki, upominaemye v letopisi, svoih nazvanij kak pravilo ne pomenyali i sushchestvuyut do sih por.

Po nashemu mneniyu, vyrazhenie "na Kalkah" oznachalo, skoree vsego, "na Kulikovom pole". V glave 6 my pokazhem, chto Kulikovo pole -- eto, po-vidimomu, "Kulishki" -- izvestnoe mesto v Moskve. Otmetim, chto soglasno nashej rekonstrukcii, v to vremya Moskva eshche ne byla gorodom, a tem bolee -- stolicej (sm. glavu 6). |to mesto dejstvitel'no bylo okruzheno holmami, pokrytymi sadami. Upominanie o "vinogradnikah" v vengerskih istochnikah (sm. vyshe) vovse ne oznachaet, chto rech' idet imenno o vinograde (kotoryj pod Moskvoj, konechno, ne rastet). Vspomnim, chto slavyanskoe slovo "vinograd" oznachalo prosto "fruktovyj sad", "vozdelannyj sadovyj uchastok" [44]. A sadov imenno v etom meste Moskvy dejstvitel'no bylo mnogo. Do sih por sohranilos' nazvanie Starosadskogo pereulka, cerkov' "Vladimira v Sadah" i t.p. na holme, spuskayushchemsya k Kulishkam. My, konechno, ne nastaivaem na tom, chto eta bitva proishodila imenno zdes'. Nasha cel' inaya -- prodemonstrirovat' yavnoe prisutstvie nazvaniya "Kalki" v Moskve i okolo nee. Naprimer, nazvanie goroda Kaluga k yugo-zapadu ot Moskvy -- tozhe yavno associiruetsya so slovom "Kalka", poskol'ku bez oglasovok imeem: KLK = KLG, KaLKa -- KaLuGa.

Nashe mnenie: eti dve blizkie po vremeni bitvy -- sovpadayut. Razdvoilas' ona lish' v letopisyah.

CHto zhe kasaetsya do togo, gde imenno nachalos' pritvornoe otstuplenie "mongolov" na vostok, -- ot Dnepra ili ot Dunaya, -- to etot vopros nuzhdaetsya v dopolnitel'nom issledovanii. Rasstoyanie ot Dnepra do Azova primerno ravno rasstoyaniyu ot Dnepra do Moskvy (ili do Kalugi). S ravnym uspehom "mongoly" mogli zamanit' protivnika do Azova (kak schitayut sovremennye istoriki i ne nahodyat tam nikakih sledov "Kalki"), tak i do Moskvy (Kalugi), gde "Kalka" ili "Kulikovo pole" ostavilo chetkie sledy v nazvaniyah. V etom sluchae, po nashej rekonstrukcii, poluchaetsya, chto "mongoly" zamanili protivnika na granicu svoego velikorusskogo Rostovskogo (Vladimiro-Suzdal'skogo, Novgorodskogo) knyazhestva. Moskva byla v te vremena pogranichnym mestom. Sm. glavu 6.

Zamechanie. Pri opisanii bitvy na Kalke, letopis' strannym obrazom pochti ne upominaet imen "tatarskih" predvoditelej. Skazano lish', chto s tatarami "byli i brodniki, a voevoda u nih Ploskinya" ([43], s.159). Takim obrazom, edinstvennyj upomyanutyj "tatarskij" predvoditel' imel, ochevidno, SLAVYANSKOE IMYA. Ne byl li on poprostu russkim chelovekom?

"Mongolo-tatarskoe" nashestvie po russkim letopisyam: russkie voyuyut s russkimi

Samo opisanie mongolo-tatarskogo zavoevaniya Rusi v russkih letopisyah navodit na mysl', chto "tatary" -- eto russkie vojska vo glave s russkimi knyaz'yami.

Otkroem Lavrent'evskuyu letopis'. Ona yavlyaetsya osnovnym russkim istochnikom o vremeni tataro-mongol'skogo zavoevaniya CHingiz-Hana i Batyya. Schitaetsya, chto ona "predstavlyaet soboj soedinenie Vladimirskogo i Rostovskogo letopisanij" ([43], s.547). Tekst izobiluet literaturnymi vstavkami. Schitaetsya, chto oni byli vneseny pozzhe ([44], s.548).

Davajte projdemsya po etoj letopisi, osvobodiv ee ot yavnyh literaturnyh ukrashenij. Posmotrim -- chto zhe posle etogo ostanetsya. Okazyvaetsya, chto Lavrent'evskaya letopis' s 1223 po 1238 gody opisyvaet process ob容dineniya Rusi vokrug Rostova pri velikom knyaze Rostovskom Georgii Vsevolodoviche. S uchetom uzhe izvestnogo nam 100--letnego sdviga eto -- nachalo XIV veka. Pri etom opisyvayutsya russkie sobytiya, s uchastiem russkih knyazej, russkih vojsk i t.p. "Tatary" upominayutsya chasto, no ni odin tatarskij predvoditel' pri etom ne upomyanut. I strannym obrazom plodami etih "tatarskih pobed" pol'zuyutsya RUSSKIE Rostovskie knyaz'ya: Georgij Vsevolodovich, a posle ego smerti -- ego brat YAroslav Vsevolodovich. Esli zamenit' v etom tekste slovo "tatarskie" na "rostovskie", to poluchitsya sovershenno estestvennyj tekst, opisyvayushchij ob容dinenie Rusi , osushchestvlyaemoe russkimi zhe lyud'mi. V samom dele.

Vot -- pervaya pobeda "tatar" nad russkimi knyaz'yami v rajone Kieva. Srazu posle etogo, kogda "plakali i gorevali na Rusi po vsej zemle", russkij knyaz' Vasil'ko, poslannyj tuda Georgiem Vsevolodovichem (kak schitayut istoriki "na pomoshch' russkim") povernul nazad ot CHernigova i "vernulsya v gorod Rostov, SLAVYA BOGA I SVYATUYU BOGORODICU" ([43], s.135). Pochemu zhe russkij knyaz' tak obradovalsya pobede tatar?

Sovershenno yasno, za chto knyaz' Vasil'ko slavil boga. Boga slavyat za pobedu. I, konechno, ne za chuzhuyu! Knyaz' Vasil'ko byl obradovan svoej pobedoj i vernulsya v Rostov. |to otozhdestvlyaet "tatar" s russkimi. Poprostu, odni russkie voevali s drugimi russkimi.

Vkratce pogovoriv eshche o rostovskih sobytiyah, letopis' snova perehodit k nasyshchennomu literaturnymi ukrasheniyami opisaniyu vojn s tatarami. Tatary berut Kolomnu, Moskvu, osazhdayut Vladimir i berut Suzdal'. Zatem vzyat Vladimir (kotoryj pochemu-to tam nazvan Novgorodom!). Posle etogo tatary idut na reku Sit' (segodnya ona sushchestvuet: eto pritok Mologi). Proishodit bitva, tatary oderzhivayut pobedu. V bitve pogibaet velikij knyaz' YUrij (Georgij = Gyurgyu, po letopisi). Soobshchiv o smerti Georgiya, letopisec nachisto zabyvaet o "zlyh tatarah" i podrobno, na neskol'kih stranicah rasskazyvaet, kak telo knyazya Georgiya bylo s pochestyami otvezeno v Rostov. Podrobno opisav pyshnoe pogrebenie velikogo knyazya Georgiya, i pohvaliv knyazya Vasil'ko, letopisec pod konec pishet: "V god 123... YAroslav, syn velikogo Vsevoloda zanyal stol vo Vladimire, i byla radost' velikaya sredi hristian, kotoryh bog izbavil rukoyu svoej krepkoj ot bezbozhnyh tatar" ([43], s.145).

Itak, my vidim rezul'tat tatarskih pobed. Tatary razbili russkih v serii bitv i zahvatili neskol'ko osnovnyh russkih gorodov. Zatem russkie vojska razgromleny v reshayushchej bitve na Siti. S etogo momenta sily russkih vo "Vladimiro-Suzdal'skoj Rusi" polnost'yu slomleny. Kak nas ubezhdayut, eto -- nachalo uzhasnogo iga. Razorennaya strana prevrashchena v dymyashcheesya pozharishche, zatoplena krov'yu i t.p. U vlasti -- zhestokie prishlye inozemcy --TATARY. Nezavisimaya Rus' zakonchila svoe sushchestvovanie.

CHitatel' zhdet, po-vidimomu, opisaniya togo, kak ucelevshie russkie knyaz'ya, nesposobnye uzhe ni k kakomu voennomu soprotivleniyu, idut na vynuzhdennyj poklon k hanu. Gde, kstati, ego stavka? Poskol'ku russkie vojska Georgiya razbity, sleduet ozhidat', chto v ego stolice vocaryaetsya tatarskij han-zavoevatel', kotoryj beret na sebya upravlenie stranoj.

I chto zhe soobshchaet nam letopis'? Ona tut zhe zabyvaet o tatarah. Rasskazyvaet o delah pri Rostovskom russkom dvore. O pyshnom pogrebenii pogibshego na Siti velikogo knyazya: ego telo vezut v stolicu, no, okazyvaetsya, sidit v nej ne tatarskij han (tol'ko chto zavoevavshij stranu!), a ego russkij brat i naslednik YAroslav Vsevolodovich. A gde zhe tatarskij han?! I otkuda strannaya (i dazhe nelepaya) "radost' velikaya sredi hristian" v Rostove?

Net tatarskogo hana, zato est' velikij knyaz' YAroslav. On i beret, okazyvaetsya, vlast' v svoi ruki (tatary bessledno isparilis'). I s etogo vremeni ustanavlivaetsya mir. Zatem letopisec radostno soobshchaet o rozhdenii docheri u YAroslava i v toj zhe stroke mimohodom upominaet, chto tatary vzyali Kiev i dalee poshli na vengrov ([43], s.148).

Nashe mnenie: zdes' opisano ob容dinenie Vladimiro-Suzdal'skoj Rusi pod vlast'yu Rostova. V reshayushchej bitve na reke Siti rostovcy oderzhali pobedu, odnako, velikij rostovskij knyaz' Georgij (on zhe CHingiz-Han) pogib. Emu nasleduet ego brat -- YAroslav (on zhe Ivan Kalita). YAroslav-Ivan perenosit stolicu iz Rostova vo Vladimir ili v osnovannyj im YAroslavl' = Velikij Novgorod ([43], s.145). Vyshe v letopisi Vladimir uzhe byl nazvan Novgorodom, tak chto mezhdu nimi uzhe sushchestvovala nekotoraya putanica ([43], s.138). Napomnim nashu gipotezu, chto "Gospodinom Velikim Novgorodom" v te vremena nazyvalsya ne otdel'nyj gorod, a vsya velikoknyazheskaya oblast', vklyuchayushchaya Vladimir, YAroslavl', Rostov i drugie goroda. Poetomu vzyatie Novgoroda v Lavrent'evskoj letopisi, vozmozhno, oznachaet pervonachal'noe pokorenie vsej etoj oblasti rostovskim knyazem.

Kstati, tut my vpervye ponimaem -- otkuda vzyalos' slovo Novyj (Novyj Gorod). Delo v tom, chto Rostov nazyvalsya "Starym i nachal'nym Gorodom" ([45], s.36). Itak, iz Starogo Goroda (Rostova) stolica byla perenesena v Novyj Gorod, t.e. v Novgorod (= Vladimir ili YAroslavl').

Zatem Lavrent'evskaya letopis' perehodit k opisaniyu "tatarskogo" vzyatiya Kieva i pobed "tatar" nad vengrami pri velikom knyaze YAroslave ([43], s.148).

Tataro-mongol'skoe igo na Rusi = period voennogo upravleniya v ob容dinennoj russkoj imperii

V chem otlichie nashej versii ot tradicionnoj?

Tradicionnaya istoriya okrashivaet epohu XIII--XV vekov v mrachnye kraski inozemnogo iga na Rusi. S odnoj storony, nas prizyvayut poverit' v to, chto razdavlennaya i pokorennaya Rus' vlachit v etu epohu zhalkoe sushchestvovanie rabskoj provincii velikoj Mongol'skoj Imperii = Ordy s centrom na dalekom, zagadochnom i skazochnom Vostoke. S drugoj storony, v to zhe vremya russkie letopisi i inostrannye svidetel'stva rasskazyvayut nam o Mongol'skoj imperii, kak o gosudarstve, v osnovnom naselennom russkim narodom, upravlyaemym opyat'-taki russkimi knyaz'yami i hanami--mogolami. Veroyatno, Mogol, chto oznachaet "velikij", -- eto prosto sokrashchenie ot polnogo titula "Velikij Knyaz'". Otmetim, chto russkie letopisi nazyvayut hana prosto "carem" (i nikak inache). Sejchas my vkratce izlozhim nashu koncepciyu etogo perioda russkoj istorii. Ona otlichaetsya ot tradicionnoj versii ne stol'ko "otkrytiem novyh faktov", skol'ko vpolne opredelennym izmeneniem OSVESHCHENIYA etih (chasto horosho izvestnyh) faktov. My po suti dela v fakticheskoj chasti nichego novogo ne govorim. No my predlagaem principial'no DRUGOJ VZGLYAD, DRUGUYU INTERPRETACIYU russkoj istorii. Krome togo, bezuslovno, novym yavlyaetsya otkrytyj nami parallelizm mezhdu raznymi epohami russkoj istorii. I kak sledstvie etogo -- obshchee ukorachivanie drevnerusskoj istorii.

Aleksandr Nevskij = han Berke.
Ego original: Simeon Gordyj ili han CHanibek (XIV vek)

Posle smerti Ivana Kality (XIV vek) = Batyya-YAroslava Rus' byla razdelena mezhdu ego det'mi (hanami). Karamzin pishet: "Deti YAroslavovy (YAroslava Mudrogo -- dublikata Ivana Kality -- Avt.), ispolnyaya ego zaveshchanie, razdelili po sebe Gosudarstvo. Oblast' Izyaslavova, sverh Novogoroda, prostiralas' ot Kieva na YUg i Zapad do gor Karpatskih, Pol'shi i Litvy. Knyaz' CHernigovskij vzyal eshche otdalennyj Tmutorokan', Ryazan', Murom i stranu Vyatichej; Vsevolod, krome Pereyaslavlya, Rostov, Suzdal', Beloozero i Povolzh'e, ili berega Volgi (t.e. Volzhskoe carstvo, kak chasto nazyvali Zolotuyu Ordu v letopisyah -- Avt.). Smolenskaya oblast' zaklyuchala v sebe nyneshnyuyu Gubernyuyu sego imeni s nekotoroyu chastiyu Vitebskoj, Pskovskoj, Kaluzhskoj i Moskovskoj (eto -- Belaya Rus', ona zhe Belaya Orda ili Litva, -- russkoe srednevekovoe gosudarstvo, stolica kotorogo pervonachal'no nahodilas' v Smolenske i k kotoromu prinadlezhala Moskva -- Avt.)" [40, t.2, gl.4, s.45].

Posle Ivana Kality -- Batyya velikim knyazem (ili -- verhovnym hanom) stal ego syn Simeon Gordyj. Dublikat Simeona v XIII veke -- znamenityj Aleksandr YAroslavich Nevskij. Poskol'ku imenno eto ego imya u vseh na sluhu, to my i budem v osnovnom nazyvat' ego imenno tak. Drugie ego dublikaty -- han CHanibek (XIV vek), han Berke (XIII vek).

Pri nem zavoevaniya Ordy ostanovilis'. Osnovnoe vnimanie bylo obrashcheno na vnutrennee stroitel'stvo imperii. Sdelavshis' velikim knyazem (= hanom Berke), Aleksandr "ne poehal v dannyj emu Kiev, a otpravilsya v Novgorod" ([22], s.193). Takim obrazom, stolica v Kiev perenesena ne byla, kak eto sobiralsya sdelat' ego otec Batyj -- Ivan Kalita (sm. vyshe). Odnako Kiev stal centrom Severskoj Zemli -- budushchej Ukrainy. Vydelilas' takzhe Belaya Rus' ili Belaya Orda, kotoraya vposledstvii byla nazvana Litvoj. "Starshej" schitalas' Zolotaya Orda ili Povolzh'e so svoim centrom v Novgorode, t.e. vo Vladimiro-Suzdal'skoj Rusi (YAroslavl', Kostroma, Vladimir, Rostov, Suzdal'). Zdes' nahodilas' stavka hana = velikogo knyazya.

|to -- period gosudarstvennogo stroitel'stva. Byla razrabotana sistema voenno-grazhdanskogo upravleniya stranoj. Verhovnaya vlast' byla sosredotochena v rukah voenachal'nikov-hanov, vo glave kotoryh stoyal verhovnyj han = velikij knyaz'. Po gorodam sideli grazhdanskie knyaz'ya, v obyazannosti kotoryh vhodilo, v chastnosti, sobirat' desyatuyu chast' imushchestva (desyatinu) i desyatuyu chast' naseleniya (= tamgu) v pol'zu vojska = Ordy. Velikoknyazheskie zemli byli osvobozhdeny ot etih nalogov ([22], s.189).

Sarai = voennye stavki velikih knyazej = hanov

Vojsko russkoj = mongol'skoj imperii bylo mnogochislenno i bylo, v osnovnom, konnym. Ono bylo polnost'yu professional'nym: voiny-kazaki nabiralis' v detskom vozraste, ne zhenilis'. Zanyatie zemledeliem im bylo strogo zapreshcheno ([3], s.36). Takoe vojsko nuzhdalos' v prodovol'stvennyh i voennyh skladah, v zimnih lageryah i t.p. Sovershenno yasno, chto s etoj cel'yu sozdavalis' special'nye mesta stoyanok so skladami. Oni nazyvalis' Sarayami. V russkom yazyke do sih por "saraj" -- eto sklad, skladskoe pomeshchenie. Osnovnye vooruzhennye sily Ordy sosredotachivalis', po-vidimomu, vdol' Volgi v predelah Zolotoj Ordy, schitavshejsya, kak my videli, starshej, glavenstvuyushchej. Imenno poetomu my i vidim rasprostranenie kornya slova "Saraj" vdol' Volgi i vnutri Rossii -- v nazvaniyah krupnyh gorodov (sm. ukazatel' nazvanij k geograficheskomu atlasu). |to, v chastnosti, -- Saratov, Caricyn (Car = Sar), CHeboksary, Saransk, Zarajsk, Saraj, Sarapul, Sarny i t.d. Po hodu dela otmetim, chto samo slovo "car'", veroyatno, yavlyaetsya variantom slova "sar". |to otmechal eshche Morozov. My vidim takzhe prisutstvie nazvaniya "Saraj" vplot' do Balkan -- izvestnyj gorod Saraevo. Izvestno, chto tam tozhe byli mongoly.

Puti soobshcheniya v imperii

K etomu vremeni otnositsya ustanovlenie putej soobshcheniya po vsej ogromnoj imperii. "Ot centra Zolotoj Ordy -- Saraya, vo vse storony na tysyachi verst, byli ustanovleny pochtovye linii, dlya obsluzhivaniya kotoryh bylo postavleno do 400 tysyach loshadej i celaya armiya obsluzhivayushchego ih personala. Po vsem liniyam byli cherez 25 verst ustanovleny YAmy, na kotoryh nahodilos' do 400 loshadej. Dvizhenie po yamskim liniyam proizvodilos' so skorost'yu do 250 verst v sutki. Konnye soobshcheniya dublirovalis' peshimi -- skorohodami, probegavshimi v den' do 25 verst. Na vseh rekah byli ustanovleny paromnye i lodochnye perepravy, obsluzhivanie kotoryh takzhe proizvodilos' russkim narodom. Ustanovlennaya sistema upravleniya Zolotoj Ordy obsluzhivalas', preimushchestvenno, russkim narodom" ([3], t.1, s.42). Otsyuda -- i slovo "yamshchik". |ta sistema soobshchenij sohranilas' v Rossii do konca XIX veka i byla vytesnena tol'ko stroitel'stvom zheleznyh dorog.

Imperiya torgovala. "Territoriya Zolotoj Ordy okazalas' na starom perekrestke torgovyh putej, shedshih ot beregov CHernogo morya cherez CHernomorskie i Kaspijskie stepi na sever i vostok. Volga, bol'shaya chast' techeniya kotoroj popala v ruki tataro-mongolov, yavlyalas' krupnejshim torgovym putem, osobenno ozhivivshimsya v XIV veke, kogda otnosheniya s Rus'yu kak-to stabilizirovalis'. Drugim krupnym torgovym putem v XIV--XV vekah byl Donskoj, kotoryj takzhe kontrolirovali tatary. Oni vladeli gorodom Azak (Azov) v ust'e Dona, sluzhivshim perevalochnym punktom mezhdu chernomorskimi putyami i rechnymi, a takzhe karavannymi na sever i vostok" ([42], s.43--44).

Napomnim, chto, po mneniyu donskih kazakov, Azov prinadlezhal im ([3], t.2). Poetomu "tatarskij kontrol'" nad Azovom vnov' podtverzhdaet nashu mysl', chto tatary i kazaki -- odno i to zhe.

"Donskoj put' byl tesno svyazan s Volzhskim: sushchestvoval perevolok v tom meste, gde Volga blizhe vsego podhodit k Donu. U Zolotoj Ordy slozhilis' torgovye otnosheniya so Srednej Aziej, ital'yanskimi prichernomorskimi koloniyami, Vizantiej, Egiptom. |to podnyalo mezhdunarodnoe znachenie Sarajskogo rynka -- zdes' mozhno bylo najti vse tovary Vostoka, russkie meha, kozhi i t. d.. Zolotoordynskim hanam eta torgovlya prinosila ogromnuyu vygodu, tak kak v ih pol'zu shli mnogochislennye poshliny, kotorye vzimalis' s kupcov. V Persii pri mongol'skih hanah byli ustroeny special'nye posty dlya ohrany kupecheskih karavanov. Proezzhaya po chuzhoj territorii, karavan uplachival special'nye proezzhie poshliny" ([42], s.45).

V to zhe vremya, arabskie avtory XIII--XIV vekov pisali o tom, chto po Volge hodilo mnogo RUSSKIH sudov ([42], s.45).

My vidim, chto mezhdunarodnaya torgovlya byla odnim iz osnovnyh zanyatij RUSSKOGO gosudarstva togo vremeni. Nedarom postoyanno upominaetsya o russkih kupcah v Orde. Inostrancy ne otlichayut ih ot kupcov--mongol. CHto i estestvenno: "mongol" oznachaet prosto "velikij".

Schitaetsya, chto Mongol'skaya imperiya prodavala "russkih rabov". CHto bylo by, konechno, absolyutno estestvenno, esli by tradicionnaya versiya istorii byla verna. Zavoevateli mongoly torguyut pokorennym narodom na vneshnem rynke. Odnako sovsem drugoe vpechatlenie skladyvaetsya, kogda my znakomimsya s dokumentami.

Zapadnye istochniki soobshchayut, chto sredi rabov, postupavshih k nim iz Rusi, stonavshej, yakoby, pod tatarskim igom, TATAR BYLO NE MENXSHE CHEM RUSSKIH ([42], s.34--40). Rabotorgovlya dejstvitel'no byla rasprostranena v XIV veke. Odnako, kak my vidim, prodavalis' raby VSEH nacional'nostej. V tom chisle i russkie, i tatary.

Mongoly -- uchastniki krestovyh pohodov XIV veka

Vse uspeshnye krestovye pohody XIV veka proishodili s uchastiem mongol. Zapadnoevropejskie gosudarstva stremilis' zaklyuchit' soyuz s mongolami, chtoby zavoevat' Siriyu i Egipet. Mnogo raz v Mongoliyu ezdili posly ot papy, ot francuzskogo korolya i t.d. Okazyvaetsya, mongoly podderzhivali ideyu krestovyh pohodov v Palestinu. "Puteshestvie katolicheskih posol'stv v predely Mongolii imelo cel'yu ustanovit' soyuz s mongolami dlya obshchej bor'by protiv musul'manstva. Ideya obshchej bor'by krestonoscev i mongol protiv musul'man, zahvativshih Ierusalim i Grob Gospoden', zarodilas' na Zapade so vremeni pokoreniya CHingiz-Hanom musul'manskogo gosudarstva Horezma. Krome togo, na Zapade rasprostranena byla legenda o sushchestvovanii v predelah Mongolii hristianskogo gosudarstva, vo glave kotorogo stoyal svyashchennik ili pop Ivan" ([3], t.1, s.54).

Zdes' my otchetlivo vidim:

1) Mongoliya -- v znachitel'noj stepeni hristianskoe gosudarstvo. Nizhe my eshche budem govorit' o tom, chto "Horezm" -- eto arabskoe proiznoshenie nazvaniya goroda Kostroma, nedaleko ot YAroslavlya. Kostroma byla odnoj iz velikoknyazheskih stolic, t.e. stolic (stavok) velikogo hana. Otmetim, chto istoriki ne mogut najti "poteryannyj" Horezm.

2) Vo glave "hristianskoj Mongolii" stoit "pop Ivan". |to, konechno, IVAN Kalita. Krome togo, CHingiz-Hana nazyvali "Presviterom Ioannom". Sm. imennoj ukazatel' i kommentarii k knige Matuzovoj [46] ("Anglijskie srednevekovye istochniki"). Napomnim takzhe, chto Georgij i Ivan -- brat'ya.

3) S tradicionnoj tochki zreniya "gosudarstvo popa Ioanna" -- eto yavnaya nelepost'. Imenno tak i govoryat tradicionnye istoriki. Tem ne menee, na Zapade do XVII veka (!) byli uvereny, chto eto gosudarstvo dejstvitel'no sushchestvovalo.

"Posol'stva papy ohotno prinimalis' v stavke mongol, s nimi velis' peregovory; mongolami (vo vremya ih krestovyh pohodov! --Avt.) shchadilos' hristianskoe naselenie Srednej i Maloj Azii, i hristianam davalis' obeshchaniya posle zanyatiya Palestiny vozvratit' hristianam vse zemli, zanyatye turkami sel'dzhukami. No dlya etogo stavilos' usloviem, chtoby francuzskie i drugie koroli evropejskih narodov priznali sebya podvlastnymi CHingiz-Hanu (= velikomu knyazyu Georgiyu -- Avt.)" ([3], t.1, s.55).

"Han Hulagu (eto snova imya Georgij -- Gurgu, vidimo, ves'ma rasprostranennoe sredi potomkov CHingiz-Hana Georgiya -- Avt.) pokoril zemli Maloj Azii do Indii i na zapad do Damaska. Bagdad byl vzyat ego vojskami, halif ubit, gorod razrushen i musul'manskoe naselenie podverglos' izbieniyu. To zhe proizoshlo i v Damaske. UNICHTOZHAYA MUSULXMAN, MONGOLY POKROVITELXSTVOVALI HRISTIANAM. ZHena Hulagu (Georgiya -- Avt.) byla hristianka, vnuchka Van-Hana (a eto, yasno, -- Pop Ivan, t.e. vse tot zhe IVAN Kalita ili Georgiya = CHingiz-Han -- Avt.). Ego voevoda Kitbok takzhe byl HRISTIANINOM, i sam Hulagu byl sil'no raspolozhen k hristianstvu. Pri ego stavke vsegda byla pohodnaya cerkov'. V tom zhe godu (1257 godu ili, s uchetom 100--letnego sdviga, -- v 1357 godu -- Avt.) han Hulagu pereshel v nastuplenie v storonu Egipta. Uspehi mongol v Maloj Azii podnimali nastroenie HRISTIANSKOGO naseleniya (a pochemu togda na Rusi u ee hristianskogo naseleniya ne podnimalos' nastroenie ot mongol'skogo zavoevaniya? -- Avt.) i v dvizhenii mongol oni videli "zheltyh krestonoscev", vedshih vojnu protiv NEVERNYH-MUSULXMAN. V stavke Hulagu nahodilis' posly ot carya Armenii, Antiohijskogo knyazya, i korolya Francii Lyudovika IX" ([3], t.1, s.62--64). Istoriki hotyat ubedit' nas, chto vse eto (musul'manskie pogromy i t.d.) proishodilo v to vremya, kogda MONGOLY RESHILI PRINYATX MUSULXMANSTVO V KACHESTVE OFICIALXNOJ RELIGII! Lyubopytno, chto rezul'tatom prinyatiya musul'manstva mongolami yavilos' "bolee pravil'naya organizaciya" PRAVOSLAVNOJ cerkovnoj ierarhii v Mongol'skoj imperii i otkrytie v stavke hana Sarajskoj eparhii. Gordeev soobshchaet: "Prinyatie musul'manstva oficial'noj religiej ne otrazilos' na otnoshenii k hristianam. I NAOBOROT, cerkovnoj ierarhii hristian byla pridana bolee pravil'naya organizaciya. V 1261 godu v stavke hana Zolotoj Ordy byla otkryta eparhiya, vo glave kotoroj byl postavlen episkop. Mitropolit Kirill prisutstvoval pri otkrytii eparhii v Sarae" ([3], t.1, s.64).

Nashe mnenie: nikakogo musul'manstva kak otdel'noj religii togda eshche ne bylo. Raskol mezhdu musul'manstvom i pravoslaviem (i odnovremenno -- s zapadnoj latinskoj cerkov'yu) proizoshel pozzhe -- lish' v XV veke. Poetomu my i vidim soyuz katolikov (zapadnoevropejcev), pravoslavnyh hristian (russkih) i musul'man (mongol) v krestovyh pohodah. Lish' vposledstvii, v XVI--XVII vekah na Zapade voznikla mysl' predstavit' predydushchie krestovye pohody kak bor'bu s musul'manstvom, poskol'ku v XVI--XVII vekah Zapad voeval s musul'manskimi stranami.

Vo vtoroj polovine XIV veka "rasprostranitelyami hristianstva v Azii byla sekta nestorian, izgnannyh iz Vizantii. Sekta nestorian, nazvannaya po imeni konstantinopol'skogo episkopa, ... polozhivshego nachalo sekte v Maloj Azii v MOSULE, imela svoego patriarha" ([3], t.1, s.54).

Vot otkuda poshli MUSUL'mane -- ot nazvaniya goroda Mosul v Maloj Azii. I pervymi MUSUL'manami byli hristiane-nestoriane. I lish' potom (kogda vse eto bylo zabyto), otdelenie musul'manstva ot hristianstva otnesli v dalekoe proshloe primerno na 600 let nazad.

Glava 6. Kulikovskaya bitva

Smuta v Orde v konce XIV veka. Dmitrij Donskoj = Tohtamysh. Kulikovskaya bitva i "Moskovskoe vzyatie". Obshchij vzglyad

Posle obrazovaniya bol'shoj imperii v pervoj polovine XIV veka v rezul'tate zavoevanij Batyya = Ivana Kality, gosudarstvo razdelilos' na tri chasti:

Volzhskoe Carstvo (Zolotaya Orda),

Belaya Rus' (Belaya Orda) i

Severskaya Zemlya (Ukraina).

Po povodu slova "Severskij": veroyatno, ono togo zhe kornya, chto i slovo "Sibir'", "Sever", no ne v smysle napravleniya na sever. Vprochem, napomnim, chto nekotorye srednevekovye geograficheskie karty byli perevernuty po otnosheniyu k sovremennym. Na nih sever byl vnizu, a yug -- naverhu (sm. primery v [38]).

K koncu XIV veka v Zolotoj Orde (Volzhskom Carstve) nachalas' bol'shaya smuta. Za 20 let (s 1359 po 1380 gg.) smenilos' primerno 25 hanov. Smuta zakanchivaetsya znamenitoj Kulikovskoj bitvoj. V nej russkij knyaz' Dmitrij Donskoj (on zhe -- han Zolotoj Ordy Tohtamysh) razbil temnika Mamaya -- fakticheskogo pravitelya Ordy. My ne budem vnikat' zdes' v detali slozhnoj bor'by vnutri Ordy do Kulikovskoj bitvy. V rezul'tate bitvy na territorii imperii obrazovalos' knyazhestvo, kotoroe vposledstvii prevratilos' v Moskovskoe gosudarstvo (v XVI veke).

Sejchas my perejdem k znamenitoj Kulikovskoj bitve. Predvaritel'no otmetim, chto opisanie letopisej daet osnovanie utverzhdat', chto prichinoj bitvy posluzhil POGRANICHNYJ SPOR mezhdu knyazem Velikogo Novgoroda Dmitriem Donskim i ryazanskim i litovskim knyaz'yami (sootvetstvenno, Olegom i Ol'gerdom). Ryazanskij i litovskij knyaz'ya dogovorilis' vygnat' Dmitriya iz Moskvy, Kolomny, Vladimira i Muroma, schitaya, chto Moskva po pravu prinadlezhit Litve, a Kolomna, Vladimir i Murom -- ryazanskomu knyazhestvu. Dlya osushchestvleniya etogo plana oni priglasili carya Mamaya. Sm. "Skazanie o Mamaevom poboishche" ([49], s.136--137).

Takim obrazom, Kulikovskaya bitva byla srazheniem za obladanie SPORNYMI GORODAMI Moskvoj, Kolomnoj, Muromom i Vladimirom. Pri etom oni sobiralis' otognat' Dmitriya Donskogo "libo v Novgorod Velikij, ili na Beloozero, ili na Dvinu" ([49], s.134--135). Napomnim, chto Novgorod Velikij -- eto YAroslavl' (po nashej gipoteze), a Beloozero i Dvina -- oblasti, primykayushchie k YAroslavskoj zemle s severa. V etoj svyazi otmetim, chto v nashej rekonstrukcii stolica Dmitriya --Kostroma, gorod ryadom s YAroslavlem (sm. nizhe). Poetomu kartina stanovitsya sovershenno estestvennoj: dva knyazya hotyat vygnat' Dmitriya obratno v ego stolicu.

Kak izvestno, Dmitrij pobedil v bitve. V itoge on podchinil sebe Ryazanskoe knyazhestvo i vostochnye chasti Litvy. V tom chisle, okonchatel'no utverdilsya v Moskve.

Kulikovskaya bitva

Gde nahoditsya Kulikovo pole?

Obratimsya k istorii znamenitoj bitvy na Kulikovom pole (1380 god). Segodnya schitaetsya, budto Kulikovo pole raspolozheno mezhdu rekami Nepryadva i Don, nyne -- Kurkinskij rajon Tul'skoj oblasti (sm. Sovetskij |nciklopedicheskij Slovar', M., 1984, s.667). |to -- primerno v 300 kilometrah k yugu ot Moskvy. YAkoby, imenno v etom meste i proizoshla samaya znamenitaya v russkoj istorii bitva mezhdu russkimi vojskami pod predvoditel'stvom Dmitriya Donskogo s tataro-mongol'skimi vojskami pod predvoditel'stvom Mamaya.

Odnako izvestno, chto nikakih sledov znamenitoj bitvy na etom Tul'skom "Kulikovom pole" pochemu-to ne obnaruzheno. Net ni starogo oruzhiya, ni sledov zahoronenij pogibshih voinov i t.p.

Krome togo, razmer etogo polya YAVNO MAL dlya takoj krupnoj bitvy. Na eto obrashchali vnimanie mnogie istoriki, sm., naprimer ([3], s.111). Stoilo li ehat' vdal' na takoe malen'koe pole i tomu i drugomu gromadnomu vojsku? Vopros