nablyudat' i izuchit' ego nrav, i povedenie i proniknut'sya k nemu priyazn'yu. |ta do pory do vremeni nikak, ne proyavlyavshayasya simpatiya otkrylas' oboim i prevratilas' v druzhbu s teh lor, kak Aleksandr stal predstoyatelem i kollegoj Knehta, ibo teper' oni opyat' nachali vstrechat'sya dovol'no chasto i u nih poyavilas' obshchaya rabota. Konechno, etoj druzhbe ne hvatalo, kazhdodnevnogo obshcheniya, a takzhe obshchih yunosheskih perezhivanij, eto byla vzaimnaya simpatiya mezhdu vysokopostavlennymi kollegami, i vneshne ona vyrazhalas' vsego lish' v chut' bolee, teplyh privetstviyah pri vstreche i proshchanii, v polnom vzaimoponimanii, i, pozhaluj, v nedolgih besedah vo vremya pereryvov mezhdu zasedaniyami. Hotya po ustavu predstoyatel', imenovavshijsya takzhe Magistrom Ordena, ne stoyal vyshe svoih kolleg Magistrov, vse zhe on po tradicii vsegda predsedatel'stvoval na zasedaniyah Verhovnoj Kollegiya, i chem bolee meditativnyj i monasheskij harakter, priobretal Orden v poslednie desyatiletiya, tem bolee, vozrastal ego avtoritet, pravda, tol'ko v predelah ierarhii i provincii. V Vospitatel'noj Kollegii ppedctoyatel' Opdena i Magistr Igry zavoevyvali vse bol'shee vliyanie, kak podlinnye vyraziteli i predstaviteli kastalijskogo duha, ibo v protivopolozhnost' izvestnym disciplinam vrode grammatiki, astronomii, matematiki ili muzyki, unasledovannym eshche ot dokastalijskih vekov, meditativnoe vospitanie duha i Igra steklyannyh bus yavlyali soboj unikal'noe dostoyanie Kastalii. Potomu bylo tak vazhno, chtoby predstaviteli i glavy etih disciplin podderzhivali mezhdu soboj druzheskie otnosheniya, a dlya nih oboih eto bylo utverzhdeniem i vozvysheniem ih dostoinstva, vnosilo v ih zhizn' nemnogo tepla, spospeshestvovalo nailuchshemu vypolneniyu ih zadachi -- voploshchat' i osushchestvlyat' dve naibolee sokrovennye, naibolee sakral'nye cennosti i sily kastalijskogo mira. Dlya Knehta eto bylo lishnej pregradoj, lishnim prepyatstviem v ego nepreryvno rastushchem stremlenii otkazat'sya ot nyneshnej svoej zhizni i ujti v druguyu, novuyu zhiznennuyu sferu. Tem ne menee eto stremlenie neuderzhimo roslo. S teh por kak ono bylo vpervye im osoznano, chto proizoshlo primerno na shestom ili sed'mom godu ego magisterstva, ono okreplo i bylo im, rycarem "probuzhdeniya", bez straha prinyato v svoe soznatel'noe bytie. Imenno s toj pory, smeem my utverzhdat', on srodnilsya s mysl'yu o predstoyashchem uhode so svoego posta i iz Provincii -- poroyu tak, kak uznik szhivaetsya s veroj v osvobozhdenie, a poroyu, kak umirayushchij privykaet k mysli o neminuemoj smerti. Togda, vo vremya pervoj besedy s vernuvshimsya drugom yunosti Plinio, on vpervye vyskazal etu mysl' vsluh, vozmozhno, lish' dlya togo, chtoby privyazat' k sebe molchalivogo i sderzhannogo druga, chtoby otomknut' ego serdce, a mozhet byt', chtoby etimi vpervye proiznesennymi slovami priobshchit' postoronnego k svoemu probuzhdeniyu, novomu vospriyatiyu mira, chtoby vpervye dat' im vyhod naruzhu, pervyj tolchok k ih osushchestvleniyu. V dal'nejshih razgovorah s Dezin'ori zhelanie Knehta rasstat'sya so svoim tepereshnim zhiznennym ukladom i sdelat' otvazhnyj pryzhok v drugoj, novyj dlya nego mir prinyalo uzhe harakter resheniya. A pokuda on tshchatel'no uprochival druzhbu s Plinio, kotoryj byl teper' svyazan s nim ne tol'ko vostorzhennoj predannost'yu, no v ravnoj stepeni i blagodarnost'yu vyzdoravlivayushchego i iscelennogo, rassmatrivaya etu druzhbu kak most dlya perehoda v shirokij mir i v ego zhizn', polnuyu zagadok. To, chto Magistr Iozef lish' ochen' neskoro razreshil drugu Tegulyariusu zaglyanut' v svoyu tajnu i v plan svoego begstva, ne dolzhno nas udivlyat'. Vkladyvaya v druzheskie otnosheniya ves'ma mnogo blagozhelatel'nosti i teploty, on i v nih sohranyal tverdost' voli i osmotritel'nost' diplomata. S teh por kak Plinio vnov' voshel v ego zhizn', u Frica poyavilsya sopernik, novyj i v to zhe vremya staryj drug s pravami na vnimanie i na serdce Knehta, tak chto Magistr edva li mog byt' udivlen, kogda Tegulyarius ponachalu reagiroval na eto burnoj revnost'yu. Na nekotoroe vremya, to est' poka on okonchatel'no ne zavoeval doverie Dezin'ori i ne naladil ego zhizn', obida i sderzhannost' Tegulyariusa okazalis' dazhe na ruku Knehtu. No v dal'nejshem na pervyj plan vystupilo drugoe, bolee vazhnoe soobrazhenie. Kak zastavit' takuyu naturu, kak Tegulyarius, ponyat' i primirit'sya s zhelaniem druga -- nezametno ujti iz Val'dcelya i so svoego magisterskogo posta? Ved' stoit Knehtu uehat' iz Val'dcelya, kak on srazu zhe budet dlya Tegulyariusa naveki uteryan; ne moglo i rechi byt' o tom, chtoby uvlech' ego na uzkij i opasnyj put', lezhavshij pered Knehtom, dazhe esli by drug, protiv vsyakogo ozhidaniya, poshel na etoj proyavil neobhodimuyu smelost'. Kneht vyzhidal, razmyshlyal i kolebalsya ochen' dolgo, prezhde chem posvyatil Tegulyariusa v svoi namereniya. V konce koncov on vse-taki sdelal eto, kogda ego reshenie vpolne sozrelo. Ostavit' druga v nevedenii do konca i stroit' svoi plany za ego spinoj ili predprinimat' shagi, posledstviya koih dolzhny budut otrazit'sya i na druge, bylo protivno ego prirode. Po vozmozhnosti on hotel sdelat' ego, kak i Plinio, ne tol'ko svoim poverennym, no dejstvitel'nym, a mozhet byt', i voobrazhaemym pomoshchnikom i souchastnikom, ibo pri napryazhennoj rabote legche perenesti lyubuyu poteryu. Mysli Iozef a kasatel'no grozyashchego Kastalii upadka byli Tegulyariusu, razumeetsya, davno znakomy, poskol'ku pervyj byl gotov podelit'sya imi, a vtoroj -- vyslushivat'. S etogo Magistr i nachal, reshiv otkryt'sya drugu. Vopreki ozhidaniyam i k velikomu ego oblegcheniyu, Fric ne vosprinyal ego soobshchenie tragicheski; bolee togo, predstavlenie, chto Magistr gotov brosit' v lico rukovodstvu svoj san, otryahnut' so svoih nog prah Kastalii i izbrat' zhiznennoe poprishche po svoemu vkusu, kazalos', priyatno vzvolnovalo ego i dazhe poradovalo. V kachestve otshchepenca i vraga vsyakogo poryadka Tegulyarius vsegda vstaval na storonu odinochki protiv vlasti; izobretatel'no obojti oficial'nuyu vlast', poddraznit', perehitrit' ee -- na eto on vsegda byl gotov. Takim obrazom, Tegulyarius sam ukazal Knehtu put', i tot, vzdohnuv s oblegcheniem, vnutrenne smeyas', totchas zhe vospol'zovalsya reakciej druga. On ostavil Tegulyariusa pri ubezhdenii, chto delo idet vsego lish' o vyhodke protiv Kollegii i dolzhnostnoj spesi, i otvel emu v etoj vyhodke rol' poverennogo, klevreta i soobshchnika. Teper' nado bylo sochinit' proshenie k Kollegii s perechisleniem i izlozheniem prichin, pobudivshih Magistra prosit' ob otstavke, prichem sostavlenie i podgotovka etoj bumagi vozlagalis' glavnym obrazom na Tegulyariusa. Prezhde vsego, emu sledovalo usvoit' istoricheskie vozzreniya Knehta na istoki, rascvet i nyneshnee sostoyanie Kastalii, posle chego sobrat' istoricheskij material v podkreplenie zadumannogo shaga i predlozhenij Knehta. Na sej raz Tegulyariusa ne ostanovilo dazhe to, chto emu dlya etogo nado budet uglubit'sya v stol' preziraemuyu i otvergaemuyu im nauku -- istoriyu, a Kneht potoropilsya dat' emu vse neobhodimye ukazaniya. Posle chego Fric, so svojstvennym emu pylom i uporstvom, obychno proyavlyaemymi, kogda on zanimalsya delom, ne imevshim nikakogo kasatel'stva k nemu samomu, pristupil k vypolneniyu svoej novoj zadachi. On, etot neispravimyj individualist, poluchal svoeobraznoe, zhestokoe udovol'stvie ot etih zanyatij, kotorye davali emu vozmozhnost' ukolot' ierarhiyu i bonz, ukazav im na ih nedostatki, na vsyu nenadezhnost' ih sushchestvovaniya, ili hotya by poddraznit' ih. Iozef Kneht ni v kakoj mere ne razdelyal etogo udovol'stviya, tak zhe kakoj malo veril v uspeh staranij svoego druga. On tverdo reshil sbrosit' s sebya okovy svoego tepereshnego polozheniya i osvobodit'sya dlya trudov, kotorye, on eto chuvstvoval, ozhidayut ego v drugom meste, no emu bylo yasno, chto on ne smozhet ni preodolet' razumnymi dovodami soprotivleniya Kollegii, ni perelozhit' chast' predstoyashchih emu pri etom hlopot na plechi Tegulyariusa. No emu bylo vazhno uzhe to, chto drug budet zanyat i vnimanie ego otvlecheno na to vremya, chto Knehtu eshche ostalos' zhit' ryadom s nim. Rasskazav ob etom pri blizhajshej vstreche Plinio Dezin'ori, on dobavil: -- Moj drug Tegulyarius teper' zanyat i voznagrazhden za vse, chto on, po ego mneniyu, utratil s tvoim poyavleniem. On pochti izbavilsya ot svoej revnosti, a rabota, napravlennaya na moyu zashchitu protiv nashih kolleg, dostavlyaet emu istinnoe udovol'stvie, on dazhe do nekotoroj stepeni schastliv. No ne dumaj, Plinio, chto ya mnogogo ozhidayu ot ego pomoshchi, esli ne schitat' toj pol'zy, kakuyu ona prinosit emu samomu. Sovershenno neveroyatno, nevozmozhno predpolozhit', chto Verhovnaya Kollegiya daet hod moej pros'be; v luchshem sluchae ya otdelayus' myagkim vygovorom i preduprezhdeniem. Ved' mezhdu moimi planami i ih osushchestvleniem stoit osnova osnov nashej ierarhii, mne i samomu ne po dushe byla by Kollegiya, kotoraya otpustila by svoego Magistra Igry i predostavila by emu zanyatie za predelami Kastalii, kak by ubeditel'ny i dokazatel'ny ni byli ego dovody. Krome togo, v rukovodstve Ordena hozyain -- Aleksandr, chelovek neumolimyj. Net, etu bor'bu mne uzh pridetsya vyderzhat' samomu. No poka pust' Tegulyarius izoshchryaetsya v ostroumii! My iz-za etogo poteryaem ochen' nemnogo vremeni, ono mne tak ili inache nuzhno, chtoby ostavit' zdes' vse v poryadke i chtoby moj uhod ne prichinil Val'dcelyu ushcherba. Tebe zhe poka nadlezhit podyskat' mne tam, u sebya, pristanishche i rabotu, samuyu skromnuyu; v krajnem sluchae, ya gotov dovol'stvovat'sya, skazhem, mestom uchitelya muzyki, mne nuzhno tol'ko nachalo, tramplin. Dezin'ori zametil, chto rabota najdetsya, adom ego otkryt dlya druga v lyubuyu minutu. No eto Knehta ne ustraivalo. -- Net, -- skazal on, -- dlya roli gostya ya ne gozhus', mne neobhodima rabota. Krome togo, stoit mne zaderzhat'sya v tvoem dome dol'she, chem na neskol'ko dnej, eto neizbezhno uvelichit treniya i sgustit atmosferu v tvoej sem'e. YA tebe vpolne doveryayu, da i zhena tvoya stala privetliva, privyknuv k moim poyavleniyam, no vse eto srazu izmenitsya, esli ya iz redkogo posetitelya i Magistra Igry prevrashchus' v begleca i v postoyannogo gostya. -- Ty chrezmerno shchepetilen, -- vozrazil Plinio. -- YA uveren, chto kak tol'ko ty porvesh' s Ordenom i poselish'sya v stolice, ty vskore poluchish' dostojnoe tebya mesto, po men'shej mere -- professorskuyu kafedru v vysshem uchebnom zavedenii, na eto mozhesh' tverdo rasschityvat'. No dlya takih hlopot trebuetsya vremya, eto ty dolzhen ponyat'. I ya tol'ko togda smogu dlya tebya chto-nibud' sdelat', kogda sostoitsya tvoe osvobozhdenie. -- Razumeetsya, -- skazal Magistr, -- do teh por moe reshenie dolzhno ostavat'sya tajnoj. YA ne mogu predlagat' svoi uslugi vashemu nachal'stvu, pokuda moe sobstvennoe ne budet opoveshcheno i ne vyneset svoj prigovor -- eto yasno. No prezhde vsego ya ne ishchu oficial'noj dolzhnosti. V potrebnostyah svoih ya krajne neprihotliv, bolee nezheli ty mozhesh' sebe predstavit'. Mne nadobna komnatka i propitanie, a glavnoe -- rabota, dolzhnost' uchitelya i vospitatelya, mne nadobny odin ili neskol'ko uchenikov i pitomcev, s kem by ya zhil i na kogo mog by vliyat'; men'she vsego menya soblaznyaet vysshaya shkola, ya by s takim zhe udovol'stviem, net, dazhe s bol'shim, postupil domashnim nastavnikom v sem'yu s odnim mal'chikom ili chto-nibud' v etom rode. Vse, chego ya ishchu i hochu -- eto prostyh, estestvennyh obyazannostej, cheloveka, kotoryj by vo mne nuzhdalsya. Naznachenie v vysshuyu shkolu s samogo nachala vtisnet menya snova v tradicionnyj, osvyashchennyj i mehanizirovannyj oficial'nyj apparat, ya zhe mechtayu sovsem o drugom. Tut Dezin'ori nereshitel'no vyskazal svoyu pros'bu, kotoruyu vynashival uzhe dovol'no davno. -- U menya est' predlozhenie, -- nachal on, -- i ya proshu tebya vyslushat' menya do konca i bez predubezhdeniya obdumat' ego. Vozmozhno, ono okazhetsya dlya tebya priemlemym, togda ty i mne okazhesh' uslugu. S togo dnya, kogda ya vpervye byl zdes' tvoim gostem, ty vo mnogom mne pomog. Ty poznakomilsya s moej zhizn'yu, s moim domom i znaesh', kak vse slozhilos'. Tam eshche i sejchas neladno, no vpervye za mnogie gody gorazdo luchshe, chem bylo. Samoe trudnoe -- eto moi otnosheniya s synom. On izbalovan i derzok, on postavil sebya v nashem dome v privilegirovannoe, isklyuchitel'noe polozhenie: emu eto legko udalos' v to vremya, kogda iz-za nego, eshche malogo rebenka, shla bor'ba mezhdu mnoyu i ego mater'yu. Togda on reshitel'no vstal na storonu materi, i menya postepenno lishili vseh dejstvennyh sredstv vospitaniya. YA s etim primirilsya, kak i voobshche so vsej svoej neudavshejsya zhizn'yu. YA pokorno prinyal eto. No teper', kogda ya s tvoej pomoshch'yu do nekotoroj stepeni iscelen, u menya vnov' rodilas' nadezhda. Ty uzhe ponimaesh', k chemu ya klonyu; ya ochen' mnogoe otdal by za to, chtoby Tito, u kotorogo, kstati, v shkole nepriyatnosti, poluchil hotya by na vremya uchitelya i vospitatelya, gotovogo posvyatit' sebya emu celikom. |to egoisticheskaya pros'ba, ya ponimayu, i ya ne uveren, chto tebya privlekaet takaya zadacha. No ty sam vnushil mne muzhestvo sdelat' eto predlozhenie. Kneht ulybnulsya i protyanul emu ruku. -- Blagodaryu tebya, Plinio. Ni odno predlozhenie ne moglo by byt' dlya menya bolee zhelannym. Ne hvataet tol'ko soglasiya tvoej zheny. Zatem vy oba dolzhny reshit'sya na pervoe vremya celikom otdat' vashego syna na moe popechenie. CHtoby mne vzyat' ego v ruki, neobhodimo udalit' ego iz-pod povsednevnogo vliyaniya roditel'skogo doma. Ty dolzhen pogovorit' ob etom s zhenoj i ubedit' ee prinyat' moe uslovie. Voz'mis' za delo berezhno, ya vas ne toroplyu. -- I ty dumaesh', chto tebe udastsya peredelat' Tito? -- sprosil Dezin'ori. -- Razumeetsya, pochemu zhe net? On unasledoval blagorodnuyu porodu i horoshie zadatki ot oboih roditelej, nado lish' privesti vse eto v garmoniyu. Probudit' v nem tyagu k etoj garmonii, vernee, razvit' ee i sdelat' v konce koncov soznatel'noj -- vot v chem budet zaklyuchat'sya moya zadacha, i ya ohotno beru ee na sebya. Teper' Iozef Kneht znal, chto oba ego druga, kazhdyj po-svoemu, sposobstvuyut dostizheniyu ego celi. Poka Dezin'ori v stolice izlagal zhene svoi novye plany i staralsya sdelat' ih dlya nee priemlemymi, v Val'dcele, v odnoj iz rabochih komnat biblioteki, sidel Tegulyarius i po ukazaniyam Knehta nakaplival material dlya dokumenta, kakoj predpolagalos' sostavit'. Magistr zabrosil emu primanku, predostaviv v ego rasporyazhenie mnozhestvo knig i poprosiv ih prochitat'; Fric Tegulyarius, vsyu svoyu zhizn' preziravshij istoriyu, klyunul na etu udochku i vlyubilsya v istoriyu voinstvennogo veka. Buduchi v Igre neutomimym truzhenikom, on s vozrastayushchim appetitom sobiral simptomaticheskie anekdoty toj ery, mrachnoj ery do vozniknoveniya Ordena, i nakopil ih stol'ko, chto, kogda on predstavil drugu plody svoego mnogomesyachnogo truda, tot otobral edva desyatuyu chast'. Za eto vremya Kneht neskol'ko raz byval v stolice. Gospozha Dezin'ori pronikalas' k nemu vse bol'shim doveriem, ibo chasto byvaet, chto zdorovyj i garmonichnyj chelovek legko nahodit dorogu k dushe slozhnoj i obremenennoj. Vskore ona soglasilas' s planom muzha. Tito, kak nam stalo izvestno, v odno iz poseshchenij Magistra neskol'ko nadmenno dal emu ponyat', chto ne pozvolit obrashchat'sya k sebe na "ty", ibo vse, dazhe shkol'nye uchitelya, govoryat emu "vy". Kpeht s izyskannoj vezhlivost'yu poblagodaril ego, izvinivshis' tem, chto v ego provincii uchitelya govoryat "ty" vsem svoim uchenikam i studentam, dazhe sovsem vzroslym. Posle obeda on poprosil mal'chika progulyat'sya s nim i pokazat' gorod. Vo vremya etoj progulki Tito, mezhdu prochim, povel ego na odnu iz glavnyh ulic Starogo goroda, gde tesno, odin k odnomu prizhalis' doma, stoyavshie zdes' neskol'ko vekov i prinadlezhavshie vidnym i bogatym patricianskim sem'yam. Pered odnim iz etih prochnyh, uzkih i vysokih domov Tito ostanovilsya, ukazal na gerb nad paradnoj dver'yu i oprosil: -- A vy znaete, chto eto takoe? I kogda Kneht otvetil otricatel'no, on skazal: -- |to -- gerb roda Dezin'ori, i eto nash staryj vidovoj osobnyak, on tri stoletiya prinadlezhal nashej sem'e. A my torchim v nashem zauryadnejshem dome, pohozhem na tysyachi drugih, tol'ko potomu, chto moemu otcu posle smerti deda vzbrelo na um prodat' etot prekrasnyj i pochtennyj dom i postroit' drugoj, v sovremennom stile, kotoryj, kstati, teper' uzhe ne tak sovremenen. Mozhete vy ponyat' takoe? -- A vam ochen' zhal' vashego starogo doma? -- druzheski sprosil Kneht, i kogda Tito so strast'yu podtverdil eto i povtoril svoj vopros: "Mozhete vy donyat' takoe?" -- on otvetil: -- Vse mozhno ponyat', esli vnimatel'no razobrat'sya. Konechno, starinnyj dom, -- eto prekrasno, i esli by novyj stoyal ryadom i vashemu otcu byl by predostavlen vybor, on by, naverno, ostavil za soboj staryj. Da, starinnye doma prekrasny i pochtenny, osobenno takoj krasivyj, kak etot. No v tom, chtoby postroit' dom samomu, tozhe est' nechto prekrasnoe, i esli deyatel'nyj i chestolyubivyj molodoj chelovek stoit pered vyborom: uyutno i pokorno obosnovat'sya v gotovom gnezde ili samomu postroit' sovsem novoe, to mozhno ego vpolne ponyat', esli on predpochtet stroit' novoe. Naskol'ko ya znayu vashego otca, a ya znal ego, kogda on byl eshche v vashem vozraste, i on togda uzhe otlichalsya nastojchivym i smelym nravom, ya polagayu, chto prodazha i poterya doma nikomu ne prichinyala stol'ko gorya, skol'ko emu samomu. U nego byl tyazhelyj konflikt s otcom i so vsej sem'ej, po-vidimomu, ego vospitanie u nas, v Kastalii, ne slishkom poshlo emu na pol'zu, vo vsyakom sluchae, ono ne smoglo predohranit' ego ot nekotoryh neobdumannyh i skoropalitel'nyh reshenij. Odnim iz nih i byla prodazha doma. |tim on kak by brosil vyzov i ob®yavil vojnu semejnym tradiciyam, otcu, vsemu tvoemu proshlomu i svoej zavisimosti ot nih, -- mne, vo vsyakom sluchae, vse eto kazhetsya vpolne ponyatnym. No chelovek -- strannoe sushchestvo, i mne predstavlyaetsya ne sovsem nepravdopodobnoj drugaya mysl': prodavaya starinnyj dom, vash otec hotel sdelat' bol'no ne tol'ko svoej sem'e, no prezhde vsego samomu sebe. Sem'ya prinesla emu razocharovanie, ona poslala ego v nashu elitarnuyu shkolu, pozvolila nam vospitat' ego po-svoemu, a kogda on vernulsya, vstretila ego takimi zadachami, trebovaniyami i prityazaniyami, spravit'sya s kotorymi emu okazalos' ne pod silu: Idti dal'she v svoih psihologicheskih dogadkah ya ne hochu. Tak ili inache, eta istoriya s prodazhej doma pokazyvaet, kakaya strashnaya sila zaklyuchena v konflikte mezhdu otcami i det'mi, v etoj nenavisti, ili obrativshejsya v nenavist' lyubvi. U temperamentnyh i odarennyh natur redko obhoditsya bez podobnyh konfliktov, mirovaya istoriya daet tomu mnozhestvo primerov. Vprochem, mne legko predstavit' sebe molodogo Dezin'ori drugogo pokoleniya, kotoryj postavil by sebe zhiznennoj cel'yu lyuboj cenoj vnov' vernut' etot dom svoej sem'e. -- I vy opravdali by ego, -- voskliknul Tito, -- esli by on eto sdelal? -- YA ne stal by ego sudit', moj yunyj drug. Esli odin iz pozdnih potomkov Dezin'ori osoznaet velichie svoego prodaj obyazatel'stv, nalagaemyh na nego tem samym zhizn'yu, esli on budet predanno sluzhit' svoemu gorodu, strane, narodu, spravedlivosti, blagodenstviyu i pri etom obretet takuyu silu, chto smozhet poputno vernut' sebe rodovoe gnezdo, -- chest' emu i slava, i my snimem pered nim shlyapu. No esli on ne budet znat' inoj celi v zhizni, krome etoj istorij s domom, to on vsego-navsego oderzhimyj i man'yak, igrushka strastej, i, chto ves'ma veroyatno, on tak nikogda i ne pojmet smysla etogo konflikta pokolenij i vovse dni svoi, dazhe buduchi vzroslym muzhchinoj, budet obrechen taskat' na sebe etot gruz. My mozhem ponyat' ego, mozhem pozhalet' o nem, no slavy svoego roda on ne priumnozhit. Ochen' horosho, kogda starinnaya sem'ya lyubovno dorozhit svoim domom, no prinesti ej obnovlenie i novoe velichie sposobny lish' te syny, kotorye sluzhat celyam bol'shego masshtaba, nezheli semejnye. Vo vremya etoj progulki Tito vnimatel'no i dovol'no ohotno slushal rechi gostya, no v drugih sluchayah on poroj vnov' vykazyval nepriyazn' k nemu i upryamstvo, ibo v etom cheloveke, kotorogo stol' vysoko stavili obychno nesoglasnye mezhdu soboj roditeli, on chuyal silu, mogushchuyu stat' opasnoj dlya ego sobstvennoj neobuzdannosti i svoevoliya. I togda on narochito shchegolyal svoej nevospitannost'yu; pravda, za etim vsegda sledovali raskayanie i zhelanie zagladit' svoyu vinu, ibo samolyubie ego bylo uyazvleno, chto on pozvolil sebe podobnye vyhodki, mezh tem kak yasnaya uchtivost' okruzhala Magistra budto blestyashchim pancirem. Krome togo, on chuvstvoval v glubine svoego neiskushennogo i nemnogo odichavshego serdca, chto pered nim chelovek, zasluzhivayushchij, vozmozhno, glubokoj lyubvi i pochitaniya. Osobenno otchetlivo oshchutil on eto, provedya odnazhdy polchasa naedine s Knehtom, podzhidavshim zanyatogo kakimi-to delami otca. Vojdya v komnatu, on uvidel, chto gost' nepodvizhno sidit s poluzakrytymi glazami, zastyvshij kak statuya, izluchaya v svoej samopogruzhennosti pokoj i tishinu, tak chto mal'chik nevol'no stal stupat' neslyshno i hotel na cypochkah vyskol'znut' von. No tut sidyashchij podnyal glaza, druzheski ego privetstvoval, podnyalsya, ukazal na fortep'yano, stoyavshee v komnate, i sprosil, lyubit li tot muzyku. Da, otvetil Tito, no on uzhe dovol'no davno ne beret urokov i sovsem ne uprazhnyaetsya, tak kak v shkole uspehi ego ne blestyashchi i uchitelya poryadkom donimayut ego. No slushat' muzyku emu vsegda priyatno. Kneht sel za royal', otkryl kryshku, ubedilsya, chto instrument nastroen, i sygral odnu chast' iz "Andante" Skarlatti, na kotoruyu on na dnyah polozhil odno iz uprazhnenij Igry. Potom on ostanovilsya, uvidel, chto mal'chik slushaet vnimatel'no i samozabvenno, i nachal v dostupnoj forme ob®yasnyat' emu, chto priblizitel'no proishodit vo vremya takogo uprazhneniya v Igre, razlozhil muzyku na ee komponenty, pokazal neskol'ko sposobov analiza, kakie dolzhno pri etom primenyat', a ravno i puti ee perelozheniya v ieroglify Igry. Vpervye Tito videl v Magistre ne gostya, ne uchenuyu znamenitost', kotoraya dejstvovala na nego podavlyayushche i potomu ottalkivala, -- on uvidel ego za rabotoj, pered nim byl chelovek, vladevshij ochen' tonkim i tochnym iskusstvom i masterski demonstrirovavshij pered nim eto iskusstvo, o smysle kotorogo Tito mog poka tol'ko dogadyvat'sya, no kotoroe, po vsej vidimosti, trebuet vsego cheloveka, polnoj ego samootdachi. Vdobavok, mal'chika podnyalo v sobstvennyh glazah to, chto ego schitayut dostatochno vzroslymi soobrazitel'nym, chtoby interesovat'sya stol' slozhnymi materiyami. On pritih i imenno v eti polchasa nachal dogadyvat'sya, iz kakogo istochnika proistekayut yasnost' i nevozmutimost' etogo neobychnogo cheloveka. Sluzhebnaya deyatel'nost' Knehta v poslednee vremya byla pochti stol' zhe napryazhennoj, kak v te mnogotrudnye dni, kogda on tol'ko vstupil na svoj post. Dlya nego bylo delom chesti ostavit' vverennoe emu vedomstvo v obrazcovom poryadke. |togo on dostig, zato ne dostig vtoroj celi, kotoruyu presledoval, a imenno: ne sumel dokazat', chto bez nego mozhno obojtis' ili ego legko zamenit'. Tak i byvaet s nashimi vysshimi dolzhnostnymi licami: Magistr parit gde-to naverhu, nad slozhnym mnogoobraziem svoih obyazannostej, chut' li ne kak prostoe ukrashenie, kak chistyj simvol; on neozhidanno poyavlyaetsya i takzhe neozhidanno ischezaet, legko, budto lyubeznyj gost', skazhet slovechko-drugoe, soglasno kivnet, zhestom nameknet na dannoe poruchenie, i uzhe ego net, uzhe on u sosedej; on igraet na svoem sluzhebnom apparate, kak muzykant na instrumente, po vidimosti ne tratit ni sil, ni razdumij, odnako zhe vse idet kak po maslu. No kazhdyj chelovek v ego apparate znaet, kak trudno zamenit' Magistra, kogda on uezzhaet ili bolen, hotya by na odin den' ili na neskol'ko chasov! Za to vremya, poka Kneht eshche raz osmatrival i proveryal svoe malen'koe carstvo, Vicus lusorum, i osobenno mnogo peksya o tom, chtoby podvesti svoyu "ten'" k zadache -- v blizhajshee vremya polnost'yu zamenit' ego, on ponyal, chto vnutrenne uzhe osvobodilsya i otoshel ot vsego, chto ego ne preispolnyaet bolee schast'em i ne derzhit v plenu prelest' ih ideal'no produmannogo malen'kogo mirka. On smotrel na Val'dcel' i na svoe magisterstvo kak na nechto, uzhe lezhashchee pozadi, kak na sferu, cherez kotoruyu on uzhe pereshagnul, kotoraya mnogo emu dala i mnogomu nauchila, no uzhe ne vlivaet v nego bol'she novyh sil i ne pobuzhdaet k novym sversheniyam. Krome togo, vo vremya: etogo postepennogo osvobozhdeniya i proshcheniya emu stanovilos' vse yasnej, chto podlinnoj prichinoj ego otchuzhdennosti i zhelaniya ujti otsyuda bylo ne predvidenie grozyashchih Kastalii opasnostej, ne zabota o ee budushchem, a lish' to, chto chast' ego sushchestva, ego serdca, ego dushi ostavalas' pustoj, nezanyatoj i vdrug pred®yavila svoi prava i pozhelala ih osushchestvit'. On eshche raz osnovatel'no proshtudiroval ustav i statuty Ordena i okonchatel'no uverilsya, chto ego uhod iz Provincii, po sushchestvu, ne tak truden, ne tak nevozmozhen, kak on predstavlyal sebe vnachale. On byl vprave, po veleniyu sovesti, ostavit' svoj post, a takzhe vyjti iz Ordena, ibo obet davalsya im otnyud' ne na vsyu zhizn', hotya chleny Ordena ochen' redko, a chleny vysshego rukovodstva ni razu ne pol'zovalis' etim pravom. Net, ne strogost' zakona delala etot shag stol' trudnym, a sam ierarhicheskij duh Ordena, vernost' i predannost' emu, zhivshaya v sobstvennom serdce Iozefa Knehta. Konechno, on ne sobiralsya bezhat' tajkom, on gotovil obstoyatel'noe proshenie s cel'yu dobit'sya svobody, ved' naivnoe ditya Tegulyarius, sochinyaya ego, dopisalsya do mozolej na pal'cah. No Kneht ne veril v uspeh etoj pros'by. Ego budut ugovarivat', predosteregat', vozmozhno, predlozhat otpusk dlya otdyha, v Mariafel'se, naprimer, gde nedavno skonchalsya otec Iakov{2_6_06}, ili v Rime. No otpustit' ego ne zahotyat, eto stanovilos' emu vse bolee i bolee yasnym. Otpustit' ego znachilo by postupit' naperekor vsem tradiciyam Ordena. Soglasivshis' na eto, Verhovnaya Kollegiya tem samym priznala by, chto zhelanie Knehta zakonno, ona priznala by, chto zhizn' v Kastalii, i pritom na stol' vysokom postu, mozhet pri izvestnyh usloviyah opostylet' cheloveku i stat' dlya nego otrecheniem i plenom. POSLANIE Rasskaz nash blizitsya k koncu. Kak my uzhe preduprezhdali, nashi svedeniya ob etom konce otryvochny i nosyat skorej harakter sagi, nezheli istoricheskogo otcheta. Nam prihoditsya, odnako, etim dovol'stvovat'sya. Tem priyatnee dlya nas, chto my mozhem dopolnit' etu -- predposlednyuyu -- glavu zhizneopisaniya Knehta podlinnym dokumentom, a imenno -- prostrannym poslaniem, v kotorom Magistr Igry sam izlagaet Kollegii pobuditel'nye prichiny prinyatogo im resheniya i prosit osvobodit' ego ot zanimaemogo posta. Sleduet ogovorit'sya, chto Kneht, kak my davno znaem, ne tol'ko izverilsya v uspehe svoego s takim tshchaniem podgotovlennogo poslaniya, no dazhe, kogda ego "proshen'e" bylo pochti gotovo, ohotnee vsego ne stal by ego voobshche dopisyvat' i podavat'. S nim sluchilos' to, chto sluchaetsya so vsemi lyud'mi, pol'zuyushchimisya prirozhdennoj i ponachalu neosoznannoj vlast'yu nad okruzhayushchimi: eta vlast' ne prohodit darom dlya togo, kto eyu pol'zuetsya, i esli Magistr prezhde radovalsya, chto emu udalos' zastavit' Tegulyariusa sluzhit' svoim celyam, prevratit' v svoego pomoshchnika i souchastnika, to, kogda vse svershilos', obstoyatel'stva stali sil'nee sobstvennyh pomyslov i zhelanij Magistra. On nagruzil i uvlek Frica rabotoj, v celesoobraznost' kotoroj on, ee vdohnovitel', sam davno ne veril; on uzhe ne mog ni otmenit' etoj raboty, kogda drug nakonec predstavil ee, ni otlozhit' ili brosit' neispol'zovannoj, ibo togda on eshche bolee oskorbil i razocharoval by druga, v to vremya kak v ego namereniya vhodilo, naoborot, oblegchit' rasstavanie. Naskol'ko nam izvestno, v eto vremya Kneht prishel k vyvodu, chto bylo by celesoobraznee bez vsyakih provolochet slozhit' s sebya svoi polnomochiya i ob®yavit' o svoem vyhode iz Ordena, nezheli idti okol'nym putem, podavaya \