v kachestve gostya prisutstvovat' na neskol'kih lekciyah Knehta, byl molchaliv i vnimatelen. |tot uzhe nemolodoj chelovek neozhidanno poyavlyalsya pochti vo vseh otdeleniyah i zdaniyah Seleniya, interesovalsya Tegulyariusom i neskol'ko raz posetil zhivshego poblizosti direktora val'dcel'skoj elitarnoj shkoly: ne ostavalos' nikakogo somneniya v tom, chto chelovek etot byl nablyudatelem, prislannym, chtoby vyyasnit', kak obstoyat dela v Selenii Igry, ne zamechaetsya li nebrezhnosti v rabote, nahoditsya li Magistr v dobrom zdravii i na svoem postu, revnostno li rabotayut sluzhashchie, ne vstrevozheny li chem uchashchiesya. On probyl v Selenii Igry celuyu nedelyu, ne propustiv ni odnoj lekcii Knehta, ego nablyudeniya i molchalivaya vezdesushchnost' obratili na sebya vnimanie dvuh sluzhashchih. YAsno, chto rukovodstvo Ordena ozhidalo doklada etogo nablyudatelya, prezhde chem otvetit' Magistru na ego poslanie. Kak sledovalo rascenivat' eto otvetnoe poslanie i kto mog byt' ego avtorom? Ugadat' eto po stilyu bylo nevozmozhno -- to byl obshcheupotrebitel'nyj bezlichnyj oficial'nyj stil', kakoj i trebovalsya v dannom sluchae. No pri bolee tonkom izuchenii v pis'me obnaruzhilos' bol'she svoeobraznogo i lichnogo, nezheli mozhno bylo zametit' pri pervom prochtenii. V osnove vsego dokumenta lezhal ordenskij duh, spravedlivost' i lyubov' k poryadku. Otchetlivo oshchushchalos', kakoe neuteshitel'noe, dosadnoe, dazhe tyagostnoe i ogorchitel'noe dejstvie proizvela pros'ba Knehta, i reshenie otklonit' ee bylo, konechno, prinyato avtorom otveta uzhe pri pervom znakomstve s poslaniem nezavisimo ot suzhdeniya ostal'nyh. No, s drugoj storony, pomimo neudovol'stviya i osuzhdeniya, v otvete oshchushchalis' i drugie chuvstva i nastroeniya: yavnaya simpatiya, zhelanie podcherknut' vse myagkie i druzhelyubnye vyskazyvaniya i suzhdeniya, razdavavshiesya na zasedanii, gde obsuzhdalas' pros'ba Knehta. Kneht ne somnevalsya, chto avtorom otveta byl Aleksandr, predstoyatel' ordenskogo rukovodstva. Itak, my dostigli konca nashego puti i dumaem, chto povedali vse sushchestvennoe o zhizni Iozefa Knehta. Drugoj, bolee pozdnij biograf, nesomnenno, otyshchet i soobshchit eshche nekotorye dopolnitel'nye podrobnosti o konce etoj zhizni. My otkazyvaemsya davat' sobstvennoe opisanie poslednih dnej Magistra, ibo znaem o nih ne bolee, nezheli kazhdyj val'dcel'skij student, i ne mogli by sdelat' eto luchshe, chem eto sdelano v "Legende o Magistre Igry", kotoraya hodit u nas po rukam vo mnogih spiskah i sochinena, nado polagat', neskol'kimi vydayushchimisya uchenikami ushedshego ot nas Magistra. |toj legendoj i zavershaetsya nasha kniga. LEGENDA Kogda my slushaem spory nashih tovarishchej ob ischeznovenii Magistra, o prichinah ego begstva, o pravomernosti ili nepravomernosti ego reshenij i postupkov, o smysle ili bessmyslennosti ego sud'by, oni kazhutsya nam stol' zhe dikovinnymi, kak domysly Diodora Sicilijskogo o predpolozhitel'nyh prichinah razlichij Nila, i my polagali by ne tol'ko bespoleznym, no i vrednym umnozhit' chislo podobnyh domyslov. Ne luchshe li vmesto etogo chtit' v serdcah nashih pamyat' o Magistre, kotoryj tak skoro posle svoego tainstvennogo uhoda iz Kastalii udalilsya v eshche bolee chuzhdyj i tainstvennyj potustoronnij mir. Vo imya ego dragocennoj dlya nas pamyati my i hotim zapisat' ob etih sobytiyah vse, chto dostiglo nashego sluha. Posle togo kak Magistr prochital pis'mo Kollegii, soderzhavshee otkaz na ego pros'bu, on pochuvstvoval legkuyu drozh', oshchushchenie utrennej prohlady i otrezvleniya, posluzhivshie emu znakom, chto chas nastal i net bol'she mesta dlya kolebanij i provolochek. |to strannoe chuvstvo, nazyvaemoe im "probuzhdeniem", bylo znakomo emu, ibo on uzhe ispytyval ego v drugie reshayushchie minuty svoej zhizni; to bylo bodryashchee i vmeste tomitel'noe chuvstvo, sliyanie razluki i novyh ozhidanij, gluboko i bessoznatel'no volnuyushchee, podobno vesennej groze. On proveril vremya, cherez chas u nego byla naznachena lekciya. On reshil posvyatit' ostavshiesya minuty razdum'yu i napravilsya v tihij magisterskij sad. Vsyu dorogu ego presledovala stihotvornaya stroka, vnezapno vyplyvshaya v pamyati: I v kazhdom nachinanii est' tajna... On vse povtoryal ee pro sebya, ne znaya, u kakogo avtora on ee vychital, no strochka eta chem-to rastrogala ego, ona nravilas' emu i, kazalos', vpolne otvechala nastroeniyu perezhivaemoj minuty. V sadu on sel na skamejku, uzhe usypannuyu pervymi osennimi list'yami, uporyadochil dyhanie, pytayas' obrati vnutrennij pokoj, a potom s prosvetlennym serdcem pogruzilsya v meditaciyu, vo vremya kotoroj etot mig ego zhizni predstavilsya emu v vide obobshchennyh, sverhlichnyh obrazov. No kogda on shel nazad, k malen'koj auditorii, vnov' ozhila v pamyati ta strochka stiha, i on vnov' zadumalsya nad neyu i reshil, chto ona vse zhe dolzhna zvuchat' neskol'ko inache. I vdrug pamyat' proyasnilas' i prishla emu na pomoshch', i on tiho proiznes: I v kazhdom nachinanii taitsya Otrada blagostnaya i zhivaya. No tol'ko k vecheru, kogda lekciya davno byla prochitana i povsednevnye dela zakoncheny, on vspomnil proishozhdenie etih strok. Ih napisal ne kto-to iz staryh poetov, -- eto byli strochki iz ego sobstvennogo stihotvoreniya, napisannogo im v shkol'nye ili studencheskie gody, i konchalos' ono sleduyushchimi slovami: Tak v put' -- i vse otdaj za obnovlen'e! V tot zhe vecher on vyzval svoego zamestitelya i soobshchil emu, chto dolzhen zavtra uehat' na neopredelennoe vremya. On peredal emu vse tekushchie dela s kratkimi ukazaniyami i prostilsya s nim privetlivo i po-delovomu, kak vsegda pered nedolgimi sluzhebnymi poezdkami. To, chto on dolzhen pokinut' svoego druga Tegulyariusa, ne posvyativ ego v svoi namereniya i ne otyagoshchaya ego proshchaniem, bylo emu yasno eshche ranee. On dolzhen byl postupit' tak ne tol'ko dlya togo, chtoby poshchadit' svoego stol' chuvstvitel'nogo druga, no i iz boyazni povredit' svoemu planu. Postavlennyj pered sovershivshimsya faktom, Tegulyarius kak-nibud' spravitsya s soboj, mezhdu tem vnezapnoe ob®yasnenie i scena proshchaniya mogli by tolknut' ego na neobdumannye postupki. Snachala u Knehta dazhe mel'knula mysl' uehat', tak i ne povidav druga na proshchan'e. No, porazmysliv, on reshil, chto eto bylo by slishkom pohozhe na begstvo. Kak eto ni umno, kak ni pravil'no -- izbavit' druga ot volnenij, ot povoda sovershit' glupost', -- samomu sebe on takoj poblazhki pozvolit' ne mog. Ostavalos' eshche polchasa do othoda ko snu, on mog navestit' Tegulyariusa, ne pobespokoiv ni ego, ni drugih. Kogda on peresekal obshirnyj vnutrennij dvor, bylo uzhe sovsem temno. On postuchalsya v kel'yu druga so strannym chuvstvom, chto delaet eto v poslednij raz, i zastal ego odnogo. Otorvavshis' ot chteniya, drug radostno ego privetstvoval, otlozhil knigu i priglasil gostya sest'. -- Mne segodnya prishlo na um odno staroe stihotvorenie, -- nachal Kneht nebrezhnym tonom, -- vernee, neskol'ko strochek iz nego. Mozhet byt', ty znaesh', gde najti ego celikom? I on procitiroval: I v kazhdom nachinanii taitsya.., Tegulyarius dumal ne dolgo. CHerez minutu on vspomnil stihotvorenie, vstal i vynul iz yashchika byuro rukopis' stihov Knehta, avtorskuyu rukopis', kogda-to podarennuyu emu drugom. On polistal ee, vytashchil dve stranicy s pervym variantom stihotvoreniya i protyanul ih Magistru. -- Vot, -- skazal on s ulybkoj, -- Dostochtimyj, ono k vashim uslugam. Vpervye za dolgie gody vy soizvolili vspomnit' eto svoe sochinenie. Iozef Kneht vnimatel'no, ne bez volneniya razglyadyval podannye emu listki. Kogda-to, eshche buduchi studentom Vostochnoaziatskogo instituta, on zapolnil eti listki stihotvornymi strochkami, i vot dalekoe proshloe glyanulo na nego s etih stranic, vse govorilo o zabytyh, a teper' predosteregayushchih i muchitel'no ozhivshih v pamyati prezhnih dnyah -- bumaga, uzhe slegka pozheltevshaya, yunosheskij pocherk, vycherknutye i ispravlennye mesta v tekste. On, kazalos', vspomnil ne tol'ko god i vremya goda, kogda rodilis' eti stroki, no dazhe den' i chas, nastroenie toj minuty, to chuvstvo sily i gordosti, chto perepolnyalo ego i delalo schastlivym, vylivshis' v stihi. On napisal ih v odin iz teh osobennyh dnej, kogda ego posetilo dushevnoe sostoyanie, nazyvaemoe im "probuzhdeniem". CHetko, na samom verhu, pervoj strokoj byl napisan zagolovok. Krupnymi bukvami, razmashistym pocherkom on togda nachertal: "Transcendere!"{2_12_01} Vposledstvii, v drugoe vremya i v drugom raspolozhenii duha, v drugih zhiznennyh usloviyah etot zagolovok, a takzhe vosklicatel'nyj znak byli vycherknuty, i poyavilsya drugoj zagolovok, napisannyj bolee melkimi, bolee tonkimi i skromnymi bukvami, glasivshij: "Stupeni". Kneht zhivo vspomnil teper', kak on v tot den', okrylennyj ideej svoego stihotvoreniya, napisal slovo "Transcendere!", -- to byl zov i prikaz, uveshchevanie samomu sebe, vnov' sformulirovannoe i ukrepivsheesya namerenie podchinit' etomu devizu vsyu zhizn' svoyu i dela, reshitel'nymi i radostnymi shagami peresekat' kazhdoe prostranstvo, kazhdyj otrezok svoego puti i, ispolniv svoj dolg, pokidat' ih. On negromko, pro sebya, prochital neskol'ko strok: Vse kruche podnimayutsya stupeni, Ni na odnoj nam ne najti pokoya: My vylepleny bozh'eyu rukoyu Dlya dolgih stranstvij, ne dlya kosnoj leni. -- Uzhe mnogo let, kak ya zabyl eti strochki, -- skazal Kneht, -- i kogda odna iz nih segodnya sluchajno ozhila v pamyati, ya dazhe ne vspomnil, otkuda ona i chto ya sam ee sochinil. Kak oni kazhutsya tebe segodnya? Govoryat li oni tebe eshche chto-nibud'? Tegulyarius zadumalsya. -- U menya vsegda bylo kakoe-to strannoe otnoshenie k etomu imenno stihotvoreniyu, -- promolvil on nakonec. -- Ono prinadlezhit k tem vashim proizvedeniyam, kotorye mne, po pravde, ne nravilis', v kotoryh menya chto-to ottalkivalo, meshalo. Prezhde ya ne ponimal -- chto imenno. Segodnya mne kazhetsya, ya vizhu eto. Vashe stihotvorenie, Dostochtimyj, kotoroe vy nazvali "Transcendere!", kak by otdavaya prikaz k marshu, a potom, slava bogu, smenili zagolovok gorazdo bolee udachnym, nikogda menya osobenno ne privlekalo, ibo v nem est' nechto povelitel'noe, nechto moraliziruyushchee ili pouchayushchee. No esli iz®yat' iz nego etot element, smyt' etu okrasku" ono bylo by odnim iz vashih prekrasnejshih stihotvorenij, sejchas ya eto opyat' obnaruzhil. Ego podlinnoe soderzhanie neploho vyrazheno zaglaviem "Stupeni", no s takim zhe ili dazhe bol'shim uspehom vy mogli by nazvat' ego "Muzyka" ili "Sushchnost' muzyki". Ibo, esli otbrosit' moraliziruyushchuyu ili propovednicheskuyu notu, ono, sobstvenno, yavlyaet soboj meditaciyu o sushchnosti muzyki ili, skazhem, hvalebnuyu pesn' muzyke, ee slitnosti s nastoyashchim momentom, ee yasnosti i reshitel'nosti, ee stremitel'nomu begu, ee neutomimomu zhelaniyu i gotovnosti vsegda speshit' vpered, ostavlyaya pozadi tol'ko chto zanyatoe prostranstvo ili chast' ego. Esli by vy togda ogranichilis' etimi razmyshleniyami ili pohvaloj duhu muzyki, esli by vy, podstrekaemyj uzhe togda chestolyubiem vospitatelya, ne sdelali iz nego nekoego uveshchevaniya i propovedi, stihotvorenie eto moglo by stat' podlinnoj zhemchuzhinoj. No v tom vide, v kakom ono sejchas pered nami, ono, na moj vkus, nosit harakter ne tol'ko ne v meru "uchitel'nyj", ne v meru uchitel'skij, ono stradaet, krome togo, nekotorym nedomysliem. V nem, radi dostizheniya moral'nogo vozdejstviya, muzyka i zhizn' priravneny drug k drugu, chto po men'shej mere somnitel'no i sporno; eto prevrashchaet estestvennuyu, svobodnuyu ot morali dvizhushchuyu silu ili osnovnuyu pruzhinu muzyki v "zhizn'", kotoraya stremitsya vospityvat' i razvivat' nas s pomoshch'yu prizyvov, prikazanij i dobryh nastavlenij. Koroche, zdes' nekoe videnie, nechto nepovtorimoe, prekrasnoe i velichestvennoe, fal'sificiruetsya i ekspluatiruetsya v celyah poucheniya, i kak raz eto vsegda vyzyvalo vo mne protivodejstvie. Magistr slushal ego s udovol'stviem, nablyudaya, kak narastala v druge gnevnaya goryachnost', kotoruyu on tak v nem lyubil. -- A ty, pozhaluj, prav! -- skazal on polushutya, poluser'ezno. -- Vo vsyakom sluchae, v tom, chto govoril ob otnoshenii moego stihotvoreniya k muzyke. Ideya "peresecheniya odnogo prostranstva za drugim" i osnovnaya mysl' moih stihov dejstvitel'no idut ot muzyki, hotya ya sam etogo ne znal i ne zamechal. Ne znayu, iskazil li ya mysl' i fal'sificiroval li videnie; byt' mozhet, ty i prav. Kogda ya pisal eti stroki, v nih rech' shla uzhe ne o muzyke, a o drugom perezhivanii, ibo prekrasnaya allegoriya muzyki povernulas' ko mne svoej eticheskoj storonoj, prozvuchav uveshchevaniem i prizyvom, napomniv mne o moem prizvanii. Imperativnaya forma stihotvoreniya, kotoraya tebe osobenno pretit, vovse ne presleduet celi prikazyvat' i uveshchevat', ibo prikaz i uveshchevanie obrashcheny tol'ko ko mne samomu. Esli by ty dazhe ne znal etogo, dorogoj moj, ty mog by eto vychitat' v poslednej strochke stihotvoreniya. Itak, ko mne prishlo ponimanie, ya chto-to osoznal, na menya snizoshlo naitie, i ya pytalsya prilozhit' smysl i eticheskij vyvod etogo naitiya k samomu sebe, zastavil sebya zapomnit' ego navsegda. Potomu stihotvorenie tak i zaselo v moej pamyati, hotya ya sam ob etom ne podozreval. Itak, horoshi li moi stihi ili durny, no celi svoej oni dostigli, uveshchevanie prodolzhalo zhit' vo mne, ono ne zaglohlo. Segodnya ono opyat' zvuchit dlya menya po-novomu, eto -- chudesnoe perezhivanie, i tvoya nasmeshka ne mozhet ego otravit'. Odnako mne pora. Kak horoshi byli te vremena, druzhishche, kogda my oba, studenty, neredko pozvolyali sebe narushat' rasporyadok i do pozdnej nochi zasizhivalis' za besedoj. No Magistru eto bolee ne pristalo. A zhal'! -- Ah, -- zametil Tegulyarius, -- pristat'-to pristalo, da hrabrosti ne hvataet. Kneht s ulybkoj polozhil emu ruku na plecho. -- CHto kasaetsya hrabrosti, dorogoj moj, to ya gotov eshche i ne na takie prodelki. Spokojnoj nochi, staryj bryuzga! Veselyj, vyshel on iz kel'i, no postepenno, v pustyh po-nochnomu koridorah i dvorah Seleniya, k nemu vozvratilas' ser'eznost', ser'eznost' proshchaniya. Predstoyashchee proshchanie vsegda probuzhdaet v nas kartiny proshlogo, i Knehta v etom koridore posetilo vospominanie o tom dne, kogda on, mal'chik, tol'ko chto prinyatyj v Val'dcel' uchenik, sovershil svoyu pervuyu progulku po Val'dcelyu i Vicus lusorum, polnyj nadezhd i predchuvstvij, i vot teper', sredi usnuvshih molchalivyh derev'ev i zdanij, serdce ego szhalos' ot pronzayushchego, muchitel'nogo chuvstva, chto on vidit vse eto v poslednij raz; v poslednij raz prislushivaetsya, kak zamiraet i pogruzhaetsya v son stol' ozhivlennoe dnem Selenie, v poslednij raz vidit, kak otrazhaetsya v vode bassejna slabyj ogonek iz domika privratnika, kak begut nad derev'yami magisterskogo sada nochnye oblaka. On medlenno oboshel vse dorogi i ugolki Seleniya Igry, emu zahotelos' eshche raz otkryt' kalitku i vojti v svoj sad, no u nego ne okazalos' pri sebe klyucha, i eto bystro otrezvilo ego i zastavilo opomnit'sya. On vernulsya v svoyu kvartiru, napisal neskol'ko pisem, v tom chisle Dezin'ori, kotorogo on izveshchal o svoem skorom priezde v stolicu, potom v glubokoj meditacii osvobodilsya ot dushevnyh volnenij etogo chasa, daby nazavtra prosnut'sya sil'nym dlya vypolneniya svoej poslednej zadachi v Kastalii -- ob®yasneniya s glavoj Ordena. Na sleduyushchee utro Magistr vstal v obychnoe vremya, vyzval ekipazh i uehal; malo kto zametil ego ot®ezd, i nikto ne pridal emu znacheniya. V napoennoe osennim tumanom rannee utro on otpravilsya v Hirsland, pribyl tuda v polden' i tut zhe poprosil dolozhit' o sebe Magistru Aleksandru, predstoyatelyu Ordena. V rukah on derzhal zavernutyj v sukno krasivyj metallicheskij larchik, kotoryj on vzyal iz potajnogo yashchika svoego byuro i gde hranilis' znaki otlichiya ego sana, a takzhe pechat' i klyuchi. V "glavnoj kancelyarii" rukovoditelya Ordena ego vstretili s nekotorym udivleniem: eshche ne bylo, pozhaluj, sluchaya, chtoby kto-nibud' iz Magistrov poyavlyalsya zdes' bez preduprezhdeniya ili ne buduchi priglashennym. Po rasporyazheniyu predstoyatelya, ego nakormili obedom, potom provodili dlya otdyha v kel'yu v staroj krytoj galeree i soobshchili, chto Dostochtimyj nadeetsya osvobodit'sya i prinyat' ego cherez dva-tri chasa. On poprosil prinesti emu ustav Ordena, sel, prochital ego s nachala do konca i v poslednij raz ubedilsya, kak prosto i zakonno ego namerenie, odnako ob®yasnit' slovami eto namerenie i vnutrenne ego opravdat' kazalos' emu dazhe v etot chas nevozmozhnym. On vspomnil odin punkt ustava, kotoromu ego zastavili nekogda posvyatit' chas meditacii -- v poslednie dni ego yunosheskoj i studencheskoj svobody, v moment ego prinyatiya v Orden. Sejchas on perechital etot punkt, nachal razmyshlyat' nad nim i pri etom pochuvstvoval, naskol'ko sam on izmenilsya, naskol'ko nepohozh na molodogo zastenchivogo repetitora, kakim on byl v to vremya. "Esli Kollegiya, -- glasil punkt ustava, -- prizyvaet tebya zanyat' opredelennyj post, to znaj: kazhdaya sleduyushchaya stupen' -- eto ne shag k svobode, a novoe obyazatel'stvo. CHem bol'she vlasti predostavlyaet post, tem surovee sluzhenie. CHem sil'nee lichnost', tem predosuditel'nej proizvol". Kak vse eto nekogda zvuchalo neprerekaemo, odnoznachno i kak sil'no izmenilos' dlya nego znachenie inyh slov, osobenno takih mnogoznachitel'nyh, kak "dolg", "lichnost'", "proizvol", kotorye teper' priobreli novyj, pozhaluj, obratnyj smysl! I kakimi oni vse zhe byli togda prekrasnymi, yasnymi, krepko spayannymi i porazitel'no posledovatel'nymi, eti pravila ustava, kakimi absolyutnymi, vechnymi i nerushimo istinnymi predstavlyalis' oni yunomu duhu! O, takimi oni by i ostalis', bud' Kastaliya vsem mirom, celokupnym, mnogoobraznym i nedelimym, a ne tol'ko obosoblennym mirkom vnutri bol'shogo mira ili zhe smelo i nasil'stvenno iz®yatoj iz nego serdcevinoj! Bud' ves' mir elitarnoj shkoloj, bud' Orden soobshchestvom vseh lyudej na zemle, a predstoyatel' Ordena -- gospodom bogom, kak sovershenny byli by te slova i ves' ustav! O, bud' eto tak, kakoj svetloj, cvetushchej i blazhenno-nevinnoj byla by zhizn'! A ved' kogda-to vse tak i bylo v dejstvitel'nosti, kogda-to on vse eto videl i perezhil imenno tak: videl v Ordene i v kastalijskom duhe bozhestvennoe i absolyutnoe nachalo, v Provincii -- ves' mir, v obitatelyah Kastalii -- vse chelovechestvo. A nekastalijskie predely byli dlya nego lish' chast'yu celogo, nekim podobiem detskogo mirka, podgotovitel'noj stupen'yu k Provincii, celinoj, kotoraya eshche ozhidaet vysshej kul'tury i osvobozhdeniya, s blagogoveniem vziraet na Kastaliyu i vremya ot vremeni posylaet ej lyubeznyh gostej vrode yunogo Plinio. A kak stranno poluchilos' s nim samim, s Iozefom Knehtom i ego dushoj! Razve ne rassmatrival on prezhde, ne dalee chem eshche vchera, to prisushchee emu umen'e otkryvat', osoznavat' i vosprinimat' dejstvitel'nost', kotoroe on nazyval "probuzhdeniem", kak postepennoe proniknovenie v samoe serdce mira, v sredotochie istiny, kak nechto absolyutnoe, kak postupatel'noe dvizhenie ili put', kotoryj mozhno preodolevat' tol'ko postepenno, shag za shagom, no kotoryj, soglasno idee, nepreryven i pryamolineen? Razve kogda-to, v molodosti, emu ne kazalos' probuzhdeniem, shagom vpered, neprelozhno cennym i edinstvenno pravil'nym, chto on, hotya i priznal vneshnij mir v lice Plinio, v to zhe vremya, buduchi kastalijcem, soznatel'noj obdumanno ot etogo mira otmezhevalsya? I sleduyushchim shagom vpered, k istine, on schital to, chto posle mnogoletnih somnenij on reshil posvyatit' sebya Igre i Val'dcelyu. I eshche odin shag, kogda, s ego soglasiya, Magistr Tomas predstavil ego kandidaturu napoet v ierarhiyu, a staryj Magistr muzyki rekomendoval ego v Orden; i pozdnee, kogda emu prisvoili zvanie Magistra. Vse eto byli melkie i krupnye shagi na pryamom budto by puti, -- i vse zhe segodnya, v konce etogo puti, on otnyud' ne okazalsya v serdce mira i v sredotochii istiny, segodnyashnee probuzhdenie oznachalo vsego lish', chto on kak by tol'ko chto otkryl glaza i uvidel sebya opyat' v novom polozhenii, osvaivayushchim novuyu konstellyaciyu. Ta samaya strogaya, yasnaya, chetko oboznachennaya stezya, pryamaya stezya, privedshaya ego v Val'dcel', v Mariafel's, v Orden, na post Magistra, teper' vnov' vyvela ego obratno, naruzhu. Posledovatel'nyj ryad etapov probuzhdeniya odnovremenno okazalsya cheredoj proshchanij. Kastaliya, Igra, san Magistra -- vse eto byli otdel'nye temy, ozhidavshie svoego raskrytiya i zaversheniya, vse eto byli prostranstva, kotorye nado bylo projti, predely, kotorye nado bylo preodolet'. I vot oni uzhe pozadi. A ved' i v byloe vremya, kogda on dumal i postupal ne tak, kak on dumaet i postupaet segodnya, a sovsem naoborot, on uzhe, ochevidno, chto-to znal ili dogadyvalsya o spornosti vsego etogo; ved' nedarom zagolovkom stihotvoreniya, v kotorom govoritsya o stupenyah i proshcheniyah, on postavil etot deviz -- "Transcendere!". Itak, okazyvaetsya, put' ego shel po krugu, ili po ellipsu, ili po spirali, kak by tam ni bylo, tol'ko ne po pryamoj, ibo pryamye sushchestvuyut lish' v geometrii, a ne v prirode i ne v zhizni. No on neukosnitel'no sledoval samouveshchevaniyu i samoobodreniyu, kotorye on vlozhil v svoj stih, dazhe posle togo, kak strochki ego i togdashnee probuzhdenie davno ushli v proshloe, -- pravda, sledoval ne bezogovorochno, ne bez kolebanij, somnenij i pristupov slabosti, ne bez bor'by. No on preodoleval stupen' za stupen'yu, prostranstvo za prostranstvom, smelo, spokojno, s yasnoj dushoj, ne stol' luchezarnoj, kak u prestarelogo Magistra muzyki, no bez ustalosti ili unyniya, ni ot chego ne otrekayas', nichemu ne izmenyaya. I esli on teper', po kastalijskim ponyatiyam, otreksya i izmenil, esli on, vopreki zakonam ordenskoj morali, dejstvuet yakoby tol'ko sluzha sobstvennoj lichnosti, to est' proizvolu, to ved' i eto oseneno duhom smelosti, duhom muzyki, sledovatel'no, proishodit v strogom sootvetstvii s ee ritmom i yasnost'yu, a v ostal'nom -- bud' chto budet! O, kogda b on mog ob®yasnit' i dokazat' drugim to, chto emu kazalos' takim yasnym: proizvol ego dejstvij est' na samom dele ne chto inoe, kak sluzhenie i pokornost', i on idet navstrechu ne svobode, a novym, neznakomym i trevozhnym obyazatel'stvam, ne kak beglec, a kak prizvannyj, ne svoevol'no, a poslushno, ne vlastelin, a zhertva! Nu, a kak zhe togda delo obstoit s dobrodetelyami, s yasnost'yu, s soblyudeniem ritma, so smelost'yu? Oni stali mel'che, no oni sohranili svoyu znachimost'. Dazhe kogda ne idesh', a tebya vedut, kogda bolee ne prestupaesh' predely po sobstvennoj vole, a proishodit lish' vrashchenie prostranstva vokrug kogo-to, stoyashchego v centre, eti dobrodeteli vse-taki sushchestvuyut, sohranyayut svoyu cennost', svoe volshebstvo. Oni sostoyat v utverzhdenii vmesto otricaniya, v pokornosti vmesto ukloneniya, a byt' mozhet, nemnogo i v tom, chto postupaesh' i dumaesh' tak, slovno ty sam sebe gospodin, v tom, chto ty aktiven, prinimaesh' bez proverki zhizn' i samoobol'shchenie, etu vidimost' samoopredeleniya i otvetstvennosti, v tom, chto v suti svoej po neizvestnym prichinam sozdan skoree dlya dejstviya, nezheli dlya poznaniya, bol'she povinuesh'sya instinktam, nezheli duhu. O, esli by mozhno bylo pobesedovat' obo vsem etom s otcom Iakovom{2_6_06}! Mysli ili mechtaniya podobnogo roda byli otgoloskom ego togdashnej meditacii. I mnilos' emu, chto v "probuzhdenii" vazhny uzhe ne istina, a dejstvitel'nost' i to, kak ee perezhit', kak vystoyat'. Probuzhdayas', uzhe ne pronikaesh' gluboko v sut' veshchej, v istinu, a shvatyvaesh', osushchestvlyaesh' ili perezhivaesh' otnoshenie svoego "ya" k polozheniyu veshchej v nastoyashchuyu minutu. Pri etom ty obretaesh' ne zakonomernosti, a resheniya, dostigaesh' ne centra mirozdaniya, a centra sobstvennogo "ya". Vot pochemu to, chto pri etom chuvstvuesh', tak trudno vyskazat', vot pochemu stol' udivitel'nym obrazom eto uskol'zaet ot slov i formulirovok; vozmozhnosti chelovecheskogo yazyka, po-vidimomu, ne rasschitany na soobshcheniya iz etoj sfery zhizni. Esli v vide isklyucheniya najdetsya chelovek, sposobnyj ponyat' tebya neskol'ko luchshe, nezheli drugie, -- znachit, chelovek etot nahoditsya v takom zhe polozhenii, kak i ty, tak zhe stradaet ili tak zhe probuzhdaetsya. Na kakom-to otrezke puti ego, Knehta, inogda ponimal Tegulyarius, eshche glubzhe i polnee -- Plinio. Kogo eshche mog by on nazvat'? Nikogo. Uzhe nachalo smerkat'sya, i on, pogruzhennyj vsecelo v svoi mysli, zabyl obo vsem vokrug, kogda v dver' vnezapno postuchali. Tak kak on ne srazu ochnulsya i otvetil, stoyavshij za dver'yu, pomedliv, eshche raz tihon'ko postuchal. Teper' Kneht otkliknulsya, vstal i posledoval za poslannym, kotoryj provodil ego v zdanie kancelyarii i, ne dokladyvaya bol'she, pryamo v kabinet predstoyatelya Ordena. Magistr Aleksandr vstal emu navstrechu. -- ZHal', chto vy priehali bez preduprezhdeniya, -- skazal on, -- iz-za etogo vam prishlos' menya podozhdat'. YA polon lyubopytstva -- chto tak vnezapno privelo vas syuda? Nadeyus', nichego plohogo? Kneht zasmeyalsya. -- Net, nichego plohogo. No neuzheli moj priezd dlya vas takaya uzh neozhidannost', i vy tak uzh sovsem ne mozhete sebe predstavit', chto privelo menya syuda? Aleksandr ser'ezno i pytlivo zaglyanul emu v glaza. -- CHto zh, -- otvetil on, -- predstavit' ya sebe mogu i to, i se. YA, naprimer, podumal na dnyah, chto delo s vashim poslaniem dlya vas, konechno, etim ne ischerpyvaetsya. Kollegiya vynuzhdena byla otvetit' na nego dovol'no kratko i v takom smysle i tone, kotoryj dolzhen byl vas razocharovat'. -- Net, net, -- vozrazil Kneht, -- ya, v sushchnosti, i ne ozhidal ot Kollegii drugogo otveta. CHto kasaetsya tona, to on kak raz podejstvoval na menya blagotvorno. Po pis'mu ya mog sudit', chto avtoru ego bylo trudno, dazhe muchitel'no pisat' ego i chto on ispytyval potrebnost' vlit' neskol'ko kapel' medu v nepriyatnyj dlya menya i neskol'ko uveshchevayushchij otvet; i eto emu prevoshodno udalos', za chto ya serdechno blagodaren. -- A s samim soderzhaniem pis'ma vy, stalo byt', soglasny, pochtennejshij? -- YA ego prinyal k svedeniyu i v osnovnom ponyal i odobril. Otvet i ne mog prinesti mne nichego, krome otkaza na moe hodatajstvo, da eshche myagkogo vnusheniya. Moe poslanie bylo dovol'no neozhidannym i dlya Kollegii, bezuslovno, nepriemlemym, v etom ya nikogda ne somnevalsya. No, krome togo, poskol'ku ono soderzhalo i lichnoe hodatajstvo, ono bylo neskol'ko neudachno sostavleno. YA edva li mog ozhidat' inogo otveta, krome otricatel'nogo. -- Nam ochen' priyatno, -- skazal predstoyatel' s chut' zametnoj rezkost'yu v golose, -- chto vy eto tak vosprinyali i chto nashe pis'mo vas ne ranilo i ne udivilo. Nam eto ochen' priyatno. No ya ne ponimayu odnogo. Kol' skoro vy, sostavlyaya i otpravlyaya vashe oficial'noe poslanie -- esli ya vas pravil'no ponyal, -- s samogo nachala ne verili v uspeh i v polozhitel'nyj rezul'tat, bolee togo, zaranee byli ubezhdeny v neudache, zachem zhe vy do konca dopisali ego, perebelili i otpravili, chto ved' sostavilo nemalyj trud? Kneht, privetlivo glyadya na nego, otvetil: Glubokochtimyj Magistr, v moem pis'me zaklyucheno dva soderzhaniya, ono presledovalo dve celi, i ya ne dumayu, chto ono okazalos' sovsem uzhe bescel'nym i bezuspeshnym. V poslanii moem soderzhalas' lichnaya pros'ba, chtoby menya osvobodili ot moego posta i razreshili prilozhiv moi znaniya v drugom meste; etu lichnuyu pros'bu ya rassmatrivayu kak nechto sravnitel'no vtorostepennoe, kazhdyj Magistr obyazan po vozmozhnosti otodvigat' na zadnij plan svoi lichnye interesy. Pros'ba byla otklonena, s etim mne prishlos' primirit'sya. No moe oficial'noe poslanie soderzhit eshche i mnogoe drugoe: krome moej pros'by, ono soderzhit mnogo faktov i otchasti myslej, ih ya schital svoim dolgom dovesti do svedeniya Kollegii i rekomendovat' ee vnimaniyu. V rezul'tate vse Magistry, ili pochti vse, oznakomilis' s moimi dovodami i predosterezheniyami, i hotya bol'shinstvu iz nih eto kushan'e navernyaka prishlos' ne po vkusu i otneslis' oni k nemu skoree vsego neodobritel'no, vse zhe oni prochitali i prinyali k svedeniyu, chto ya schel nuzhnym vam soobshchit'. To, chto oni ne vstretili moe poslanie vostorzhenno, v moih glazah ne neudacha, ibo ya ne iskal ni vostorgov, ni odobreniya; moej cel'yu skoree bylo probudit' v moih kollegah bespokojstvo, rastrevozhit' ih. YA by ves'ma sozhalel, esli by po upomyanutym vami prichinam vozderzhalsya ot otpravki moego truda. Veliko li, slabo li bylo ego vozdejstvie, ono vse zhe prozvuchalo prizyvom i signalom trevogi. -- Razumeetsya, -- nereshitel'no otozvalsya predstoyatel', -- i vse-taki zagadka etim dlya menya ne ischerpyvaetsya. Esli vy hoteli dovesti do sluha Kollegii vashi prizyvy, signaly i vashi predosterezheniya, zachem zhe vy oslabili, dazhe postavili pod ugrozu vozdejstvie vashih zolotyh slov tem, chto svyazali ih s privatnoj pros'boj, k tomu zhe s takoj, v vypolnimost' kotoroj vy sami ne ochen'-to verili? |togo ya tak i ne ponyal. No, nadeyus', pojmu, kogda my pogovorim obo vsem obstoyatel'no. Vo vsyakom sluchae, imenno v etom slaboe mesto vashego poslaniya: v soedinenii prizyva s hodatajstvom, predosterezheniya s pros'boj. Ved' u vas, nado dumat', ne bylo nikakoj neobhodimosti ispol'zovat' formu pros'by, daby donesti do nas svoi predosteregayushchie rechi. Vy legko mogli ustno ili pis'menno vozdejstvovat' na vashih kolleg, esli schitali nuzhnym ih "rastrevozhit'". A hodatajstvo poshlo by svoim oficial'nym putem. Kneht druzheski kivnul emu. -- Da, -- brosil on, kak by vskol'z', -- vozmozhno, vy i pravy. I vse zhe, vzglyanite popristal'nej na eto dovol'no slozhnoe delo! Ni v moih predosterezheniyah, ni v moem hodatajstve razgovor ne idet o chem-to budnichnom, privychnom ili obydennom, oni uzhe potomu svyazany drug s drugom, chto oni neobyknovenny i rozhdeny neobhodimost'yu, chto oni vyhodyat za predely obshcheprinyatogo. Ved' otnyud' ne privychno i ne prinyato, chtoby chelovek bez uvazhitel'nogo vneshnego povoda vdrug nachal zaklinat' svoih kolleg vspomnit' o brennosti, o spornosti svoego sushchestvovaniya, tochno, tak zhe, kak neprivychno i ne prinyato, chtoby kastalijskij Magistr dobivalsya mesta shkol'nogo uchitelya za predelami Provincii. S etoj storony oba soderzhaniya moego pis'ma blizki odno drugomu. Dlya chitatelya, kotoryj by s polnym vnimaniem otnessya k moemu poslaniyu v celom, v rezul'tate prochteniya, po-moemu, dolzhno by stat' yasnym: tut ne prosto kakoj-to chudak opoveshchaete svoih predchuvstviyah, starayas' vnushit' ih svoim kollegam, no etot chelovek bolee chem ser'ezno otnositsya k svoim myslyami k grozyashchim bedam. On gotov ostavit' svoj post, sbrosit' svoj san, pereshagnut' cherez proshloe i nachat' zhizn' syznova na samom skromnom poprishche, ibo on presyshchen i sanom, i mirnym zhit'em, chest'yu i avtoritetom, on zhazhdet izbavit'sya ot nih, otkinut' ih proch'. Iz podobnogo poslaniya -- ya vse eshche pytayus' postavit' sebya na mesto moego chitatelya -- vytekayut, s moej tochki zreniya, dva vyvoda: libo avtor sej moraliziruyushchej propovedi, po neschast'yu, povredilsya v ume i, znachit, dlya roli Magistra v lyubom sluchae bolee neprigoden; libo, esli avtor sego nravoucheniya ne sumasshedshij, no prebyvaet v zdravom rassudke, v ego propovedi, v ego pessimizme taitsya nechto bol'shee, nezheli kapriz ili chudachestvo, a imenno kakaya-to real'nost', kakaya-to istina. Tak priblizitel'no ya predstavlyal sebe hod myslej moego chitatelya i dolzhen soznat'sya, chto tut ya proschitalsya. Moe hodatajstvo i moj signal trevogi ne tol'ko ne podderzhali i ne usilili drug druga, no ih prosto ne prinyali vser'ez, ne pozhelali v nih vdumat'sya. Povtoryayu, menya eto ne slishkom opechalilo i ne osobenno udivilo, ibo po sushchestvu ya, nesmotrya ni na chto, takogo rezul'tata ozhidal i, sobstvenno govorya, zasluzhil. Delo v tom, chto moe hodatajstvo, v uspeh kotorogo ya ne veril, bylo svoego roda ulovkoj, zhestom, formal'nost'yu. Lico Magistra Aleksandra stalo eshche bolee ser'eznym i pochti hmurym. No on ne preryval Knehta. -- Otsylaya svoe hodatajstvo, -- prodolzhal tot, -- ya otnyud' ne nadeyalsya vser'ez na blagopriyatnyj otvet i ne radovalsya takovomu zaranee, no ravnym obrazom ya ne byl takzhe nameren smirenno prinyat' otkaz kak neprerekaemoe reshenie. -- ...ne namereny prinyat' otvet vashej Kollegii kak neprerekaemoe reshenie... ne oslyshalsya li ya, Magister? -- perebil ego Aleksandr, rezko podcherkivaya kazhdoe slovo. On, ochevidno, tol'ko sejchas polnost'yu osoznal ser'eznost' polozheniya. Kneht slegka poklonilsya. -- Razumeetsya, vy rasslyshali pravil'no. Tak i set': ya edva li mog nadeyat'sya na uspeh moego hodatajstva, i vse-taki schel neobhodimym podat' ego, chtoby soblyusti poryadok i formu. Tem samym ya predostavil dostopochtennoj Kollegii vozmozhnost' podobayushchim obrazom pokonchit' s etim delom. No ya uzhe s samogo nachala imel takzhe namerenie, bude ona ne sklonna pojti na takoe reshenie, ne ostanavlivat'sya i ne uspokaivat'sya, a dejstvovat'. -- I kak dejstvovat'? -- tiho sprosil Aleksandr. -- Tak, kak mne podskazyvayut razum i serdce. YA reshilsya slozhit' s sebya svoj san i pristupit' k novoj deyatel'nosti za predelami Kastalii dazhe i bez prikaza ili dozvoleniya Kollegii. Predstoyatel' Ordena zakryl glaza i, kazalos', ne slushal bol'she. Kneht ponyal, chto on vypolnyaet osoboe uprazhnenie, pri pomoshchi kotorogo chleny Ordena v sluchae vnezapnoj opasnosti ili ugrozy starayutsya obresti samoobladanie i vnutrennee spokojstvie, chto dostigaetsya dvukratnoj zaderzhkoj dyhaniya na polnom vydohe. On videl, kak poblednelo lico etogo cheloveka, i chuvstvoval sebya vinovatym v ego muchitel'nom polozhenii, on videl, kak postepenno, s medlennym, nachinayushchimsya v bryushnyh muskulah vdohom, kraska vozvrashchalas' na lico, kak vnov' otkryvshiesya glaza stol' lyubimogo im i stol' vysoko pochitaemogo Magistra na mgnovenie zastyli v rasteryannosti, no tut zhe priobreli osmyslennoe i tverdoe vyrazhenie; s legkim ispugom uvidel on, kak eti yasnye, sosredotochennye, vsegda poslushnye sobstvennoj vole glaza cheloveka, ravno velikogo v umenii podchinyat'sya i povelevat', vonzilis' v nego so spokojnoj, rasschitannoj holodnost'yu, kak oni izuchali, sudili ego. Dolgo prishlos' emu molcha vyderzhivat' etot vzglyad. -- YA dumayu, chto ponyal vas nakonec, -- spokojno promolvil Aleksandr posle nekotorogo molchaniya. -- Nado polagat', vy ustali, ispolnyaya vashu dolzhnost', ustali ot Kastalii, uzhe davno vas muchaet zhelanie vkusit' mirskoj zhizni. Vy predpochli poddat'sya etomu nastroeniyu, a ne podchinit'sya zakonu i vashemu dolgu. Ravnym obrazom vy ne ispytyvali potrebnosti doverit'sya nam i iskat' u Ordena soveta i pomoshchi. Daby vypolnit' formal'nost' i ne otyagoshchat' svoyu sovest', vy napravili nam hodatajstvo, hotya prekrasno znali, chto ono dlya nas nepriemlemo; no vy, veroyatno, polagali soslat'sya na nego, esli by delo doshlo do ob®yasnenij. Dopustim, u vas byli osnovaniya dlya takih neobychnyh postupkov i namereniya vashi byli chisty, inogo ya i pomyslit' ne mogu. No kak vam udavalos' s takimi myslyami v golove, s takimi zhelaniyami, resheniyami v serdce, vnutrenne uzhe predav svoe znamya, tak dolgo molcha ostavat'sya na svoem postu i po vidimosti bezuprechno vypolnyat' svoi obyazannosti? -- YA dlya togo i yavilsya syuda, -- skazal Magistr Igry vse s tem zhe neizmennym druzhelyubiem, -- chtoby obo vsem peregovorit', otvetit' na kazhdyj vash vopros, i ya tverdo reshil, raz stupiv na put' svoevoliya, pokinut' Hirsland i vash dom ne prezhde, chem uvizhu, chto moe sostoyanie i moi dejstviya hotya by otchasti stali vam ponyatny. Magistr Aleksandr zadumalsya. -- Dolzhno li eto oznachat', chto vy nadeetes' dobit'sya s moej storony odobreniya vashim postupkam i vashim planam? -- sprosil on zatem v nereshitel'nosti. -- Ah, ob odobrenii ya i ne pomyshlyayu. YA lish' nadeyus' i zhdu byt' ponyatym vami i sohranit' hotya by krupicu vashego uvazheniya, kogda ujdu otsyuda. Proshchanie s vami -- poslednee, chto predstoit mne v Provincii. Val'dcel' i Selenie Igry ya pokinul segodnya navsegda. Aleksandr opyat' na neskol'ko sekund somknul veki. Slova etogo nepostizhimogo cheloveka byli stol' potryasayushchimi i neozhidannymi! -- Navsegda? -- peresprosil on. -- Vy, sledovatel'no, i ne pomyshlyaete o vozvrashchenii na svoj post? Dolzhen skazat', chto vy umeete oshelomit' cheloveka! Odin vopros, esli pozvolite: schitaete li vy eshche sebya Magistrom Igry ili net? Iozef Kneht vzyal v ruki privezennyj s soboj larchik. -- YA byl im do vcherashnego dnya, -- otvetil on, -- i nadeyus' segodnya byt' osvobozhdennym ot etogo posta, vruchiv v vashem lice Kollegii pechat' i klyuchi. Oni v celosti i sohrannosti, v Selenii Igry vy tozhe najdete vse v luchshem poryadke, esli pozhelaete proverit'. Predstoyatel' Ordena podnyalsya so stula; on vyglyadel utomlennym i slovno vnezapno postarevshim. -- Ostavim vash larchik na segodnyashnij den' zdes', -- progovoril on suho. -- Kol' skoro sdacha pechatej dolzhna odnovremenno oznachat' vashe uvol'nenie, to ya ne vlasten reshat' edinolichno, ibo etogo neobhodimo prisutstvie po men'shej mere treti vseh chlenov Kollegii. Vy sami vsegda stol' cenili starye obychai i formal'nosti, ya ne mogu tak bystro osvoit'sya s vashim novym otnosheniem k etomu. Ne budete li vy stol' lyubezny i ne soglasites' li otlozhit' prodolzhenie nashego razgovora do zavtrashnego utra? -- YA vsecelo v vashem rasporyazhenii, glubokouvazhaemyj Magistr. Vy ne odin god znaete menya i moe pochtenie k vam; pover'te, v etom smysle nichto ne izmenilos'. Vy -- edinstvennyj chelovek, s kotorym ya proshchayus' pered tem, kak pokinu Provinciyu, i ne tol'ko potomu, chto vy stoite vo glave Ordena. Teper', kogda ya peredal v vashi ruki pechati i klyuchi, ya nadeyus', domine, chto posle okonchatel'nogo ob®yasneniya vy menya osvobodite i ot moego obeta kak chlena Ordena. Grustnym, ispytuyushchim vzglyadom posmotrel Aleksandr emu v glaza i podavil vzdoh. -- Ostav'te menya sejchas odnogo, pochtennejshij drug. Vy vzvalili na menya dostatochno zabot i dali materiala dlya razmyshlenij na celyj den'. Na segodnya, pozhaluj, hvatit. Zavtra my prodolzhim nash razgovor, prihodite za chas do obeda. On poproshchalsya s Magistrom vezhlivym kivkom, i etot zhest, govorivshij o razocharovanii, vyrazhavshij tu podcherknutuyu vezhlivost', kakuyu proyavlyayut obychno ne po otnosheniyu k kollege, a po otnosheniyu k sovershenno chuzhomu cheloveku, prichinil Magistru Igry gorazdo bolee ostruyu bol', nezheli vse slova predstoyatelya. Sluzhitel', yavivshijsya, chtoby provodit' Knehta k uzhinu, podvel ego k nakrytomu dlya gostej stolu i soobshchil, chto Magistr Aleksandr udalilsya k sebe dlya dlitel'nogo uprazhneniya v meditacii. On vyskazal predpolozhenie, chto gospodin Magistr Iozef tozhe segodnya ne nuzhdaetsya v obshchestve; komnata dlya nego prigotovlena. Aleksandr byl do glubiny dushi potryasen poseshcheniem i rechami Magistra Iozefa Knehta. Pravda, sochinyaya ot imeni Kollegii otvet na ego pis'mo, on predvidel vozmozhnost' ego priezda i s legkim bespokojstvom dumal o predstoyashchem s nim ob®yasnenii. No chtoby Magistr Kneht, slavivshijsya svoim obrazcovym poslushaniem, skrupuleznost'yu v vypolnenii dolga, skromnost'yu i dushevnym taktom, vdrug, neozhidanno predstal pered nim bez preduprezhdeniya i samovol'no, ne soglasovav etogo zaranee s Kollegiej, slozhil s sebya svoi polnomochiya, brosiv tem samym oshelomlyayushchij vyzov vsem obychayam i tradiciyam, -- eto on schital sovershenno nevozmozhnym. Hotya nel'zya bylo ne priznat', chto povedenie Knehta, ton i vyrazheniya ego, nenavyazchivaya vezhlivost' byli takimi zhe, kak vsegda, no tem bolee uzhasnymi i oskorbitel'nymi, tem bolee novymi i neozhidannymi, o" kakimi nekastalijskimi byli soderzhanie i duh ego vyskazyvanij! Nikto iz teh, kto uvidel i uslyshal by sejchas Magistra Igry, i ne zapodozril by, chto tot, vozmozhno, bolen, pereutomlen, razdrazhen i ne vpolne vladeet soboj; k tomu zhe tshchatel'naya proverka, provedennaya sovsem nedavno v Val'dcele, ne vyyavila ni malejshih priznakov narushenij, besporyadka ili nebrezhnosti v zhizni i rabote Seleniya Igry. I tem ne menee etot uzhasnyj chelovek, do vcherashnego dnya byvshij samym lyubimym ego kollegoj, postavil pered nim larchik so znakami dostoinstva ego sana, budto dorozhnuyu sumku, i zayavil, chto on uzhe ne Magistr, ne chlen Kollegii, ne chlen Ordena, ne kastaliec